高中版作文：在创新中坚守，在责任中创新优秀篇(精品20篇)

创新，是以未来发展为目标进行变革;而坚守，则是以历史为鉴，坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统，但是这两者并不矛盾，甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象，有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突，却并不像数学答案一样一对一错，两者是相互依存的。

下面举两个例子对比一下。

比尔·盖茨在没有自己的专机以前，出行从来不坐头等舱。有人问其原因，盖茨微笑着说：“头等舱比经济舱飞得快吗?”说得真好啊!从短短的一句话中，可以看出比尔·盖茨“坚守”节俭的品质，因此，旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。

与其相反，美国信封大王麦肯锡，每次出行必选头等舱，而他的理由非常简单——头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英，其中蕴涵着巨大的商机。在那里，麦肯锡有更多的机会认识更多的客户，从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出，麦肯锡不拘泥于所谓的勤俭持家，而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比，许多人只注意到头等舱的舒适享受，而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明，许多名流真的成了他的重要客产。

你看，坐飞机选择什么舱虽然是件小事，却从中折射出两种行为准则，而且是完全不同的行为准则，但两个人都在事业上获得了巨大的成功。其实，创新和坚守并非相悖，而是相辅相成的，在不同的环境和条件下，我们应当做出最合适的选择。面对罪犯，包青天铁面无私，坚守法律的刚性;为了使孤寡老人免受拆迁之苦，亚伯拉罕·林肯选择让公路改道，放弃事先设计好的路线，做出人性化的变通。关云长忠心不二，宁为玉碎，不为瓦全;张子房先后易主，终随刘邦，大事既成，又隐居深山……这是“君子见机，达人知命”。还有古语中的“君子固穷，不失本心”与“随遇而安，相时而动”“威武不屈，富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等，无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。

创新和坚守这一对命题，看似矛盾，实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”，这是实用哲学中永恒不变的原则。

往往有这样一类人，不是自己分内的事就不去做，推三阻四，不甘不愿;分内的事却也做得很勉强，有了过错也要推脱，千百个理由总找不到自己身上来。这样的人，失去了责任，也失去了自己的尊严，他的生活能有什么意义呢?

责任是必然要承担的。人的一生说长亦长，接近百年，说短也短，“不过白驹过隙，忽然而已”。只有敢于承担责任，才能使自己在这世上留下一些痕迹，即使默默无闻，也不至于转瞬间便被人忘记。

责任使人生美丽。近几天看到一则报道，一座小城镇上，一对并不富裕的夫妇，他们毅然担起了照顾孤寡老人的责任，数十年风风雨雨皆如一日。站在镜头前的陈诚文、黄小青夫妇很平凡，衣着简单，朴素无华，然而谁又能说他们的灵魂也如此平凡?反观当今社会，有多少青少年将满心经历投放在衣着打扮上，却又总是露出衣来伸手饭来张口的另一面，岂不是令人耻笑?可见，外表如何实为次要，如果一个人连责任都无法承担，他人何来赞美之词?而很多人固然表面并不出众，却有一颗令人感动的心灵，岂不是世上最美的?

责任令人成长。每一个人都有着属于自己的责任，我们之所以不再是只知玩闹的孩童而日益成熟，正是因为我们有了责任，我们将为之思虑，为之付出，学会取舍，学会选择。在这个过程当中，我们会逐渐摆脱幼稚，变得成熟。温室中的花朵承受不住阳光、雨露、风霜的考验，娇生惯养只会享受的人也成不了大事。

责任使人感恩。有这样一个故事：二十多岁的儿子从小备受家人溺爱，长大后家境败落，却依然指望父母。父亲无奈之下逼儿子外出挣钱，历经挫折，儿子带回第一笔钱时终于含泪跪下，向父母表达自己的悔意。而在我们的生活当中，父母为我们付出，老师为我们奉献，我们却不知理解，直至亲自去做时，才能够理解他人的不易!正是承担起的责任，让人在磨练之中学会了感恩他人为自己所做的一起，学会了以理解宽容之心为人处事。

有人痛恨责任，因为那不是自己所选择的，而是周围的环境与他人强加的。但是不要忘记，日后每一个人都将走向社会，承担起更多的压力与责任，也许都不是我们所选择的。但季羡林老人说过：“人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”既然责任已经落在我们的肩上，且以此为风帆，乘风破浪。

和课桌一般高的年纪里，我在杂志上看到一篇有趣的文章，文章里写着：“大蟒蛇捕猎时会把猎物整个儿吞下去，完全不咀嚼;然后它便无法动弹了，要花六个月的时间边睡觉边消化。”

那时我在幼儿园里，惊奇的想着蟒蛇吞食猎物的场景，然后用蜡笔画了出来，样子大概是这样的：一条长长的粗线，便是那条蟒蛇;长线中间的位置胀鼓鼓的，代表那被吞进蛇肚里的猎物。

我拿给同伴们看，问他们怕不怕，他们很诧异地反问我：“一只帽子又有什么可怕的?”我很认真地说道，这是一只大蟒蛇。他们便一轰地笑了起来。

尽管无人认可，我还是坚定地告诉自己，那是一条大蟒蛇;同时，不服气的我发誓一定要把画画好。

我仔细地临摹着身边的每一件事物。最开始，因为画得并不逼真，总有人围上来，好奇地问我，我在涂什么，我总一本正经地答道：“我在涂鸦呢。”

但我依然坚持，小心翼翼地描摹，一幅又一幅。雪白的铅画成了我最佳的练兵场，我持这画笔，排兵布阵。绘画的世界里，我是一位千军万马之首的将军，在自己的理想疆场里策马驰骋。倔强而又执拗，每一笔都精益求精，蓝蓝的图画成了我心底的渴望。

再大些，我惊喜地找到了一处图画的绝佳胜地。于是，图书馆的一隅里便多出来一个小小的我，成天对着各种绘本仔细描摹。手上的铅笔就在粗糙的素描本上来来回回，发出淡淡的悦鸣，来来回回。握笔之处，渐渐生出又厚又硬的茧子，画纸一摞接一摞地堆积，堆积的和我当年一样高，就和课桌齐平，纸上的世界竟越发出奇与美好。当初的朋友们侃言：“呀!终于化茧成蝶啦!”’

直至今日，我涂涂画画的习惯，仍在坚守着，它甚至已经成为了我一种近乎本能的习惯。偶尔翻到那幅简陋的处女作，想起那时坚守自我、在他人的不解中坚守梦想的自己，我都因此而感到自豪。

现在的我愈加坚信，在自己的人生道路上，并没有谁拥有权利去否决你，关键在于你是否有勇气去坚守自我。什么都没有值得害怕的，唯独就怕自己投降。

雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。因为内心里的那份坚守，骆驼可以翻过无水的沙漠;因为坚守，一只小小的蜻蜓也可以征服辽阔的沧海。

现在是一个怎样的时代？不言而喻，这是一个科技的时代，一个网络的时代，一个互联网与智能手机的时代。

时常，人们不论是进一家咖啡厅还是一家餐厅，第一句话就是，有无线网吗？互联网的时代是一个高速的、浮燥的时代，人人都有麦克风，人人都有话语权。人们常说的“网红”，在网上一句话便掀起一番腥风血雨。人们以此为乐，身陷其中，是十分可笑的。就拿前不久菲律宾南海仲裁案来说，7月12日那天，网友们个个成了“随时为祖国抛头颅撒热血”的青年，这样的做法我实在是不敢苟同。

网络的力量何其强大，一个平庸无能之人在网上一条浅薄如蜻蜓点水的文章，竟然点赞上万，人们就应该敬佩他、爱戴他吗？当然不能。二十一世纪的青年是新生的一代，是中国乃至世界的脊梁，我们肩负的是沉甸甸的责任，承载着老一辈的期望，难道我们只是做一个在网上叱咤风云的所谓的“网红”？

我们不能沉溺在网络中，虽然网络给我们的生活带来了便捷，但一定要清醒认识到，它是一把双刃剑，要善用它，用好它，传播正能量，弘扬正气，坚持我们的初心。

我们学习书本知识，用心感受生活，体会爱，珍惜生命中的点点滴滴，这些都让我们不断趋向于理想的个体，而每一个个体正是建造社会这一宏观建筑的一块砖、一片瓦。

毛主席曾说：“少说空话，多做实事。”我们应该抓住光阴并得以善用，完善自己与完善社会。我们的责任不是上网发一些或激进或陈词滥调的言论，而是把你的一腔热血投入到更有意义的事情，努力去挽救那些岌岌可危的社会风气和人的良心，让贪污腐败、滥用职权、造假骗人等不良风气远离我们的社会。我们青年学生在不断提升自己文化水平的同时，也应该不断提升自己的思想道德水平，做一个正直的有为青年。

“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”是啊，虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。

时代的责任永远不是口号，中华民族的精神浸入了每一个中华儿女的骨髓里。

我们仰望天上的繁星，我们踩实脚下平的同时，也应该不断提升自己的思想道德水平，做一个正直的有为青年。

“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”是啊，虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。

时代的责任永远不是口号，中华民族的精神浸入了每一个中华儿女的骨髓里。

我们仰望天上的繁星，我们踩实脚下的土地。因为我们心中有一个声音不断扣击着的心灵，那就是我们的责任。我们会让期待如期而至。用我们的青春，圆我们的梦。

我从小热爱读书，亦酷爱写字。从有作文课的那天起，写日记成了我直面心灵的最好方式，尤其是当看到我的文字在报刊杂志付梓的时候，愈感到文字是最懂得我心灵的朋友。

学习新闻的我，能够服务于媒体，将自己的爱好通过文字来服务于读者，服务于社会，无疑是莫大的幸福。然而，幸福的感受又不尽相同。进入媒体以前，文字带给我的，是心绪飞扬的幸福;加盟媒体以后，文字带给我的，则是一种心系大众的小心翼翼。文字作为我通过传媒与大众交流的工具，不仅仅要追求语言艺术的美感，更重要的是它担当着直面现实、影响大众的责任。

说起文字的责任，我想到了从小最敬仰的文学巨匠鲁迅先生，他一生以强烈的社会责任感著文、呐喊。作为一介文人，鲁迅先生正直、正义，不乏平民意识，更具精英骨气。在当时那个黑暗的时代，能有他那样的气度与姿态，是中国文学之幸，更是中华民族之幸。先生的作品，我很小的时候就曾拜读，虽然那时的理解还不甚深刻，但他那铮铮铁骨般的文字至今记忆犹新。先生仗义执言，不畏强权，敢于讲真话、为追求真理而付出一生;为振救民族、振救国家而弃医从文，其热爱国家与民族之心昭昭!

我作为一个热爱文学、喜欢写字的中国人，没有丝毫理由不热爱自己的民族、国家。爱国，到底爱的是什么?是爱国家的名字吗?还是爱国家的土地和矿藏?这是我10多岁时就有的思考。随着阅历的不断叠加，这个答案日渐清晰起来。欲将爱国，必先爱人。我认为，爱国既不是爱国家的名字，亦非爱国家的土地和矿藏，爱国即爱人。我一个手无缚鸡之力的女子，何以爱人?文字是我向大众传达仁爱之心、关注之情的惟一方式。故我的文字总是冀望与大众坦诚、平等地交流，从而，与大众心灵相通。

文章要做到与读者坦诚和平等交流，这是看似平常得不能再平常的道理，但真正做到实非易事!我相信，但凡有过创作经历的人都能体会到这一点。凭靠对外在世界的观察和个人心灵的敏锐感悟，我细细密密地串起了一串串梦想的文字珠链，便营造出了一个五光十色的文字奇景。这只能算得上文字语言的美，而要担当文字实质的责任还远远不够。虽然文字罗列而成的篇章也称得上文学，而伟大的文学，从不单纯停留在梦想的层面上，它要涵盖历史，涵盖广阔的现实与责任，涵盖琐碎、艰难而具体的现实人生。

作为一个理想主义者，当心灵中的完美与完善被现实击碎的时候，求梦圆、求完美的自我便忧郁起来，难免要将性格的脆弱时时带到文字中去。随着人生阅历的不断提高和对社会生活的更深刻理解，我力争更好地处理梦境与现实的关系，更好地处理个体经历和社会经验的关系，力求使自己能写出既有鲜明的个性又有广泛的社会涵盖性的文章。面对写字，我没有功利心。只觉得，写作除最单纯地回归文字之美外，就是启迪大众求真求善求美，关注社会、关爱他人，其实也就涵盖了文字的责任。因此，每每走在市井街道，看路人匆匆走过，他们或表情淡然，或眉开眼笑，或忧愁伤感，或故作深沉……这时的我，总在心里猜度，那些也许永远再不会相遇的人们，有些怎样的故事或状态。而他们走过身边，可否知道，曾经被一双明媚的眼睛这样注视过、关注过?也许，每个人的身畔都有一双无形的眼睛在注视，那是命运的双眼，或者，也是自我审视的双眼吧。而我，更愿意用文字来记录这种审视，物化成段段篇篇的文章，然后，心安理得地睡去。

盛夏的傍晚，是我所在的城市最美的时候，看夕阳悬天际，听桃河漾碧波，我都可以牵着心爱的人走在霓虹灯闪烁的街头。生命的四季更替，我之所以可以微笑前行，是因为身边总有这样一份永恒而美好的爱相随，那也是我想用文字告诉大家的真理。面对浮躁的尘世，只要心中有爱，只要有一颗求真向善向美的心，有一份乐观的期待，就一定能以宁静温暖的心去写字。生命的纯美，不在于一个人享受了多少物质上的华贵，而在于一个人是否体验到精神世界的精贵。因此，我抛下身外的所有喧嚣，沉湎于自我的文字中，以真情为文。以至深、至诚、至真的情感面对我的文字。我的文字，侧重于抒发内心的情感与内心碰撞的思索。写字的时候，我把心交给了读者，将自己为文的责任交给了大众，任思绪汩汩流淌，一泻千里。我越来越感到只有心系读者为文，才能心存责任，才能写出具有真情实感和真知灼见的文章来，从这个意义而言，文学才是人学，我常以此自勉。

真情实感和真知灼见，都是一个“真”字，然而，在一篇文章中二者要相辅相成、形神俱备地融会贯通，真的非常不容易。对我来说，追求文章本质真实是我努力的方向，即文章所承载的社会现实性、时代精神、社会典型性等，都是我写字的责任，这也是我自从写媒体文章以来，长期思考的一个问题。文章怎么写才能在直面现实的同时，具有时代感和社会典型性?只有当写作者独到的感受和体验、新颖的发现和见解，表现在文章的思想内容上，能够与大众读者产生共鸣，才称得上与社会典型性靠近。也就是写作者的视角所创造的文字景观，确实是人人心中有，个个笔下无的感受。因此，我写字追求真情实感。

文章的真实有两种，一种是生活的真实，一种是艺术的真实。大多数写作的人都会明白，生活的真实未必真实，只有艺术的真实才能揭示出社会本质的真实。不同的真实观，导致不同的写作。用眼睛写作，书写的仅仅是现象的真实;用心灵写作，书写的是内在的真实，即事物本质的真实。只有揭示事物本质真实的文章，才能与大众读者产生共鸣。如此看来，写字的独到之处，是要在真实精神世界中绽放出事物本质的真实之花。灿烂的精神之花，既需要土壤，也需要阳光和雨露，这正是“文学来源于生活又高于生活”的写照。生活的诗情画意无处不在，它或许比文学本身还精彩;另外，生活的许多乐趣来自文学的给予。

所以，对于热爱写字的人，仅有发现美的眼睛是不够的，还得有美好善良的情怀。面对纷繁复杂的现实生活，真诚感永远保留在我的心中。喜怒哀乐、酸甜苦辣，得失轻重，祸福险夷，人生固有写不完的文章。

《诗经》、《楚辞》的琅琅珠玉，唐诗宋词的锦色奢华，都让我从文字“本质的真实”，想到了美学中常常念就的“质与文”的问题。写字、为文，内容和形式缺一不可，这正是美学家所说的“质与文”。子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”文大于质，或者质大于文，都不是一篇文章最好的契合。当文与质相互融合交相呼应之时，才可能达到文字最为吸引人的境地。文字不仅仅是简单说话，还需要艺术的升华。我所说的艺术升华，指的是文字所能带给读者的阅读境界和想象空间。文字的意义在于带给读者生命力的艺术感受，带给读者思想灵魂的启迪。文字的生成源于写作者灵魂深处的境地。往往在独处的静夜会翩翩停驻许多思绪。这便是“静”的艺术作用。当人内心的情感沉静下来，感发人心的共触之善便会悄然而至。庄子也表达过类似意思，“简而从之，约而往之，心身俱焉”。大象无形。大音希声。大美无言。大痛无辞。大生命境界。大诗性精神。古往今来，那些大诗人、大艺术家莫不如此。一个人的经历，它从某种意义上造就人的思维。经历是人生美好的馈赠。

我经历了从南到北，跨越几千公里的迁移，离开了父母、亲友，还抛弃了很多很多，到一个陌生的城市从零开始打拼，真正用心去感受了生命的沉重，也因此体会了生活的五彩缤纷。所以，我可以毫无愧色地说，文字、文学是我的心愿之乡!沉湎于其中，我为文的责任更有着独具的意义!我发现，许多人对于弱小都会自觉地垂怜扶触，对邪恶蔑视，对正义首肯，对和平眷恋。可能因为人世存在“良性”呼唤。良心是与生俱来的，正如反对邪恶。写字，文学艺术以及新闻层面上的写作，将令我葆有“良性”的基本。写作其实是个人内心的梦呓，但个人的人性是有连续性的，它与一个人所处的历史与文化又有着一致性，爱恨情仇、喜怒哀乐，连绵、渗透社会的各领域、各方面。

生活不是一潭死水，需要活力四射。面对文字，我的生命充满激情。因为我热爱文字，热爱使我面对复杂的人生而变得单纯。面对纷繁的社会生活，虽然我的感情是炽热的，眼睛是敏锐的，思想是奔流的，我的精神却始终专注。我专注于生活，专注于写作，专注于城市的每一个细节，专注于日子的细小过程，专注于身边的人物和故事，这是我的生活姿态和创作状态。这种状态就是我心灵的宁静。激水常浅，静流则深。心中有一道宁静的精神河流，使我拒绝身外的躁动不安，守住自己心中的神。宁静，可以真实，直截了当地说实话，拒绝空洞和抽象。无论是生活或写作，我都努力使自己以自然开朗的心态，去处理复杂事物，去自由表达思想，去放弃一些无谓的竞争与是非。

没有内在的宁静，没有坦诚的心境和率真的态度，没有自我舍弃的过程，要达到宁静的心灵境界，绝非易事。色彩斑斓的世界，对每一个人的诱惑都太大太强。但我惟挚爱文字，心地单纯而宁静。我的思绪不会为身外的琐碎、身外的困难以及社会生活的复杂而左右。少年时候，诸葛亮的《诫子书》中所谈到“宁静致远”的思想境界对我影响颇深。有了宁静的心境，面对文字，才能不愧于真挚的情感。我这里所说的情感，不仅仅是爱写字的人最爱说的“真情实感”，还应包涵着更大更宽更深厚和更人类更世界的内质。真情实感只是生命的底色，却够不上做文章的底色。真挚的情感才能载得起文章的重量，它是比大地和天空都更广阔的人的心理活动，既包含着真情实感的表面华彩，亦蕴涵着理性过滤后所留下的人生况味。人而无情不是真人，文而无情不叫文章。“文章合为时而作，文章合为事而作。”只有用心，文字之美才能在生活中挥洒自如。

当一切修饰散去，文字的美感自然浮现，而文字背后喷溅出的创作者的思想，才是一个真正热爱写字者的责任，才是写字的人追求的精神财富。因此，我不愿意在浮华中迷失自己，我更不愿意辜负上天赐给我的所有经历。写作在担当文字责任的同时，听任心灵的解脱与呈现，就会“心有意态，笔有情氛，信马由缰，收浆入舟，乱花飞絮，野溪奔流，一任天然。”

“何处是归程?长亭更短亭。”文字之美与责任二者俱备，将是热爱写字的我此生不懈的追求!

人生如歌，或高昂，或低沉，因为责任，它变得壮美;人生如画，或暗淡，或明亮，因为责任，它变得华丽;人生如酒，或清香，或浓烈，因为责任，它变得香醇。我们也得对自己负责，对教育负责，对人生负责，对自己的国家负责。

我们需要带着责任，对自己的教育承担责任。学校里，我们必须为自己设定一个目标，去努力勤奋地学习，拥有上进心。当你自己没有得到回报时，发现老师已经对自己失去信心时，我们不能自己抛弃自己，没有理由去辍学、逃学或与老师顶撞，那其实是对自己不负责任。当我们在一次次科学实验中，我们可能会发现自己赋有科学研究的头脑;当我们在唱歌或作曲的过程中，我们还可能会发现自己对音乐的热爱与天赋在发现这些希望后，我们可以继续向希望出发，坚持不懈努力后，渐渐走向成功。这就是对自己的教育负责。

我们需要带着责任，对自己的人生承担责任。人生中，自己要勇于拒绝诱惑。孟子曰：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”美好的事物太多太多，总是让人难以舍弃，但是对人生的责任，我们不得不忍痛割爱。对利益的

诱惑力，我们必须要控制，那些利益只能换取一时的快乐喜悦，也可能将你迷迷糊糊地引入歧途，当你清醒时，恐怕已经晚了。在利益的诱惑力面前，我们需要冷静与理智的抉择。诸葛亮为报刘备三顾茅庐之义，决心辅佐其兴复汉室，他放弃了游山玩水的闲适，为蜀汉“鞠躬尽瘁。死而后已”。

在承担教育的责任中，我们发现自己的目标，点亮自己的希望;在承担人生的责任中，我们懂得了道德的抉择，利益的诱惑。有希望，懂道德，就是对自己的国家负责。因此，我们需要带着责任，唤醒责任意识，重新站起，长江后浪推前浪，我们要肩负起责任，做一个合格的接班人。

[与责任有关的高中作文

钟声响了十二下，男人还没回家，女人胡思乱想起来。她轻轻帮孩子掖了掖被子，“吱呀”一声门开了。女人知道男人回来了。他摄手摄脚地上床，在女人身旁躺下。女人闷闷地问：“你今天怎么不抱着你那个黑匣子听歌了？”男人叹了口气：“组织说……”“祖芝祖芝，你成天念叨祖芝，我给你说，你要是敢把祖芝那女的领回家，我就带着儿子回乡下……”女人嘤嘤地哭着说。男人轻轻抱住了女人说，“别闹了，孩子睡了。”钟表滴答滴答地响，好像在诉说着什么……

女人是被一阵吵闹声惊醒的，外面有人拼命地砸门。女人披着衣服开门，冲进来一群黑衣人，女人呆住了，看着他们满屋里乱翻却不说话，突然一个黑衣人从阁楼抱出一个黑匣子，为首的人一看，质问女人：“人呢？”“在这儿！”她从未过见男人穿得如此正式，他平静地从楼上走下来，路过她身边时紧紧地抱住她，在她耳边轻语：“保家卫国是我的责任，我没有辜负组织，但却对不起你，你和孩子要好好活下去。”她听得懵懵憧憧，看着他像战士一样走出去，却发不出一丝声音，泪像断了线的珠子……

那一刻她懂了，责任二字，是鲜血，是生命，是光荣，是使命。

当时代的列车一路向前，历史的烟尘夹杂着记忆扑面而来，时间定格在二十一世纪。

北北拖着箱子走在广场上，一群鸽子从身旁飞过。北北心里想她现在也像这群鸽子一样快乐，顿时心里很踏实。

父亲接北北回家，一路上笑得嘴都合不拢，见人就说“：这是我闺女，刚大学毕业，这不回家嘛！”北北一路上红着脸，躲到父亲背后。

回到家，父亲喝着酒问北北毕业后在上海找到了什么样的工作，北北支支吾吾，最后叹了口气，说：“爸，我想回到家乡教学，许多同学都回乡来支教。”父亲气得双脸通红，怒斥道：“我送你出去不就是为了让你到大城市，你这是想气死我呀！”母亲了解后，也责怪北北不懂事。北北虽然觉得愧疚，但决心已定。

北北和几个大学生一起在村庄里支教，孩子们都十分喜欢北北，左邻右舍对北北的父亲更加尊敬了，直夸他生了个好闺女，渐渐地，父亲与母亲也就默认了。

有一次，一位稍大点的孩子问北北“：老师，你为什么呆在这小村庄里？”北北笑着说：“因为我是新一代的大学生，响应国家号召是我的责任啊！”“那‘责任’是什么东西啊？”“责任就是你为这个社会做应该做的事！”北北笑了，笑得春光明媚。

不同时代的两个人，不同时代的命运，但相同的都是肩上的责任。时光匆匆而过，唯责任永留心间。

一个选择牺牲自己，一个选择放弃安逸。

我向他们致敬！

古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流的当今社会，人类的本性与良知或许正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战……

人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各式各样有关处世、创业的名言警句都充溢于心，以至在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良知的心田，黯然褪色。

1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的印记。时光不会忘记那24万的遇难者，生者将永远铭记与祭奠他们。然而，在纪念大地震30周年之际，有人却从“纪念”中找到了“商机”——一家公司弄了面刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面刻名每一个姓名1000元，背面800元”。

也许连最擅长经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的——建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着如意算盘的公司，竟是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说，这种行为无疑是一个划在伤口上的伤口。

刻名收费这主意看似绝妙，然而，并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠完全成了变相的炒作。阳光照在墙上，良知应刻在心头。

有人或许会说，在竞争激烈的商业圈子里，多少会缺少一些道德良知的束缚。那么，在当今社会的其他领域呢?比如，在新闻界，部分摄影记者又是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢?

少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米，不停地冲他们喊：“抬起头来，看这儿!“却没人给他们送上食物和药品…

为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……

可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说，已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力、能吸引读者眼球的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心，体现出的只是一种职业的冷漠。所以，我们的媒体从业人员在传播国内外要闻，传播先进事迹的同时，千万别忘了传播良知。

“三鹿奶粉”事件不是偶然事件，也不仅仅是三鹿集团的问题，而是整个社会道德良知缺失的问题。今天是三鹿，明天又会是谁?真正受到伤害的又是谁?是我们整个社会。不必在此义愤填膺，不必在此破口大骂，我们需要的是整个民族的集体反思。我们需要思考，我们肩负着怎样的社会责任?我们是否还坚守着道德与良知的底线?

是啊，商人炒作、记者偷拍、奶农掺假……我们拿什么来拯救良知?

良知——社会的底线，需要众人一起坚守。

良知——造物者赋予人类的财富.切莫丢弃。

责任之溪必然应该是这样的：从山麓缓缓淌过草地，流向乡村，浅处低吟，深处静流，润物无声般氤氲了原本死气沉沉的空气，滋润了初见朝阳，尚待沐浴天地精华的花草，哺育了从远古繁衍至今，文明却仍处在婴儿阶段的人类。责任之溪浇灌过人们的心田，文明之花才开始竞相开放，历史前进的车轱辘才加快了步伐。

责任是美国银行家弗兰克在他的银行倒闭后宁愿背负要用一辈子偿还的金钱债，也不愿背负对自己的道德债;责任是九岁“篮球女孩”钱红艳在被轧断双腿后因不愿对父母不负责而乐观坚强地活下来;责任是钱学森的“五年归国路，十年两弹成”。责任之溪哺育了人类，为人类开出的绚烂的精神之花。无言的责任，是智者沉默的信仰，是成熟者埋头笃行的路，是年轻的我们要攀登的山。

可是，责任这一静水一旦流到整日无所事事，说别人长道别人短的人面前，就非得被搅得个泥沙俱下、浑浊不堪不可。好像不来点山洪，水就不能叫水;不搅得个天翻地覆，他们自己的“负责”和别人的不负责就不能昭著天下了。

为什么只有到大地震怒，百姓家破人亡之时，劣质楼房的负责人和有关政府部门才会被统统揪出来诘问当初的不负责?为什么只有消费者死的死伤的伤新生的娃娃大了头，人们才开始愤愤监管部门怎能光拿纳税人的钱不对纳税人负责?为什么明星“代言门”事件频频发生屡屡被查却仍在发生，而且一旦发生必登大小报纸头版头条被你我他的口水洗上一遍才不舍地落幕?

久而久之，人们“世事洞明”的双眼盯住的已不是对社会上不负责任现象应有的反思，而是事件发生时全场哗然评头品足议论纷纷的热闹。好像只要大家齐心协力用口水把那个众矢之的淹死，再打入十八层地狱，我们的社会就和谐了，不负责任的现象就被杜绝了，山洪暴发的效果就收到了。

事实上，每次类似事件发生后，那些骂得最凶的人，往往也在为自己的不负责任却未受到惩罚的事捏把冷汗，毫无悔过之意，或者压根未察觉自己的不负责。他们并不把他人的受惩当作对自己的警诫，而只是享受着作为一个旁观者幸灾乐祸的快感。热闹一哄而散之后，沉淀下的不是众人智慧的结晶，而是众人的口水。这样的热闹不仅对一个民族责任感的形成毫无裨益，还助长了我们期待看他人笑话的歪风邪气。这正是被搅得浮躁不安、面目狰狞的责任山洪对我们最大的惩罚!

以他人之过为鉴砥砺自身的德行，用曾经推波助澜的双手去默默实践，这是成熟的心同责任之溪的全部默契。

原来，责任的真谛正如责任之溪的本来面貌：涓涓细流，寡言多行。

人生就像一条要道，我们便是穿梭其中的过客，身上携带者的行囊则是做人的各种底线。舍与留是我们的选择，但是，守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

守住底线，他们用行动书写不朽的传奇;守住底线，他们用言语传递质朴的人性;守住底线，他们用文字讴歌光辉的生命。人生在世，倘若守住底线，精彩必将在生命的枝头怒放。

恪守人格的底线，苏武守节北海十九载。十九年的孤独寂寞;十九年的风霜雪雨;十九年的杖节牧羊，消瘦了他的身躯，去动摇不了他的底线——矢志不渝的爱国心。于是，苏武怀着一颗炽热的心书写着传奇。守住道德的底线，百岁寿星拒拍虚假广告。“我从来没有吃过保健品，不能说假话骗人。”多么质朴的话啊，钱道康老人就是这样，传递着恪守底线的精彩。

他们对底线的坚守，留住了自己的精彩，也唤醒了他人的良知。但是，一旦越过底线，精彩不在，追悔莫及。

屡禁不止的酒后驾车，伤害了多少无辜的生命，摧毁了多少幸福的家庭。究其原因，是他们——视生命如鸿毛，视法律如浮云的酒驾司机。他们越过法律的底线，越过道德的底线，让自己的人生蒙上阴影，给别人的精彩罩上阴霾。试想：倘若叶挺越过底线，怎么会有“在烈火和热血中记生”的精彩;倘若陶潜越过底线，怎么会有“岂为五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越过底线，怎么会有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精彩!

人生不是一种禁锢，底线也不容越过。底线，是人们心中的坚守，是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命，维护自尊的法宝。守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

纪伯伦曾经说过：“我们已经走得太远，以至于忘记了我们因为什么而出发。”

突然觉得很有感触，让我想起了项羽和刘邦，项羽，是啊，敌军在前，你放弃了求生的机会，已然诀别人世该是何等的壮举，但是，你留给江东父老的又是什么啊，是无尽的感叹！再看看那刘邦小儿，本无你的英姿豪迈，也不及你的雄才大略，但他胜过了你，在于懂得关键时刻去忍！好一个盛大的鸿门宴，他刘邦敢放下身段向你问好，一时卑屈又算得了什么？他知道，若那一刻与你为敌，便是杀身之祸啊，先忍一下，用缓兵之策，最后直捣黄龙！

或许我们真的应学习刘邦，为自己的长远目标打算，而不应该因为一时的利益而后悔一生。或许你现在蒙受冤屈，但那都不重要，哲人道：谁笑到最后，谁才是胜利者！我们要牢记自己的目标，在实现目标的过程中，必然会遇到各种各样的困难，但是只要这个世界不停止转动，人的挫折就不会终止，如果因为一点点的挫折，就放弃了远大的目标，我们还难道不会后悔吗？

哲人道：该哭则哭，别忘赶路。司马迁虽深受大辱却仍然为民族修编《史记》的坚韧；岳飞虽被奸臣所害，却仍有精忠报国的忠诚；李时珍明明知道采集草药的危险，却仍行遍万里路编写《本草纲目》……这说明了什么？也许我们现在正进退两难，也许我们现在正蒙受冤屈，但是，我们也要牢记自己的理想！清楚自己要前往何方！

去年，EXO红遍了整个亚洲，我大多数人的眼中，爆红后的他们生活应该自由自在，有了自己的资本，不需要在乎其他人的想法了，但是恰恰相反，爆红后的12个男生，没有住豪宅，没有开跑车，生活基本上没有什么变化，反而他们更加努力地去练习唱歌，训练到很晚才睡觉，怎样洗澡节约时间成了他们经常思考的问题……因为他们懂得，他们的目标永远不会变，就像刚组合时一样，他们为了给更多的人唱歌，为了让更多的人快乐！

是啊，EXO组合现在的确很火，但是他们不因此而骄傲，而是更加努力，因为他们牢记自己的目标，明白自己将要前往何方。

你现在或许贫困潦倒，或许家财万贯，或许平凡无奇，但是那都不能说明什么，只要你还有梦，还有一份敢于挑战的心，就一定会成功。人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将要前往何方！为了我们的未来，加油！

[坚守目标高中作文

20xx年12月7日，妈妈突然病倒了，身体也说垮就垮了，连个渐渐的过程也没有。当时，以为妈的病只是贫血引起的昏迷，认为一切都会好的，渐渐的，一天，两天，一个月，两个月，但始终不见妈妈病情的好转。

那年读初三的我成绩在校名列前茅，在上学期期末考试中，我排名在年级九名，但在下学期的第二次月考，就滑到了三十几名了。我一下子从老师的宠儿变成了弃儿，内心的痛楚，家庭的琐事压得我透不过气来，我无法承受一切的变故，我投降了，我放弃了中考，就读于一所离家较近的学校。这一切出乎了老师的意料，辜负了母亲的殷殷期望，但我也明白，只有这样我才可以照顾患病在家的妈妈。当我告诉妈妈我没有参加中考时，她哭了，我也不争气地哭了。

其实妈妈是个刚强的女人，或者说她本不刚强，可是不刚强又怎么办，又只好刚强起来。

妈妈是外婆最大的孩子；什么事都得由她顶着。她是好强的女人，可是她这辈子没有，也没办法有机会念什么大书。自从她一生下来便被扔进了为吃饱穿暖而挣扎的深坑。从小她就得上山打柴、挑粪，累得气喘吁吁就喝凉水解渴解热；衣服太少，洗了还没干就往身上套，没有人告诉她太累的时候不能喝凉水，没有人告诉她湿的衣服不可以穿。。。。。。这就给她以后的心脏病、脑血栓埋下了祸根。

妈说我是在云阳出生的，当我出生两个月时，她和我那所谓的爸爸就离婚了。离婚的真正原因是因为我是一个女孩。妈妈抱着两

从来到这个世界上起，每个人人生的背包里就有一样不可缺少的东西——责任。例如：

公交车司机：他们的责任在于把每个乘客平安快捷的送到目的地，安全行驶便是他们最大的责任。记者：他们的责任在于把天天世界上发生的新闻 真实、正确的报导出来。老师 呢，在我脑海里，他们的责任并不压于爸爸 妈妈 ，他们除了要把知识传授给学生，还必须具有良好的品德。

当然，我作为学生，也有自己该肩负起的责任。我在班级里担任语文课代表一职，工作虽简单但却重要，那就是天天早上准时到达学校带领同学们早读。早读是天天学习良好的开始，所以我天天都不能迟到。作为班干部，我明白：我不是小老师，和同学不是上下属关系，我们是同等的，我想让大家明白，我们在一起只是为了更好的学习，共同进步。还有，天天帮老师收作业时，大家配合我，我心里就会布满感激，觉得自己在一个温馨的班级里，幸福感油然而生。老师把这么重要的工作交给我，那我就一定要严格要求自己，把工作做好，所谓责任，便在于此。

最近，老师还根据两次月考的成绩在班上分了A、B两组，A组的同学是成绩比较好而且踏实点的，好处呢，就是天天的语文作业会少点，需要背的，B组同学要抄写，A组的自己温习就行。实际上A组同学不进步就会退步，B组的可以进A组，但假如A组的同学进了B组，那就是最糟糕的事，所以我一定不能松懈自己，对学习保持更多的热情，这是我作为学生的责任!

每个人在人生不同的阶段，都有不同的角色和责任。肩负起自己的责任，便是我们做人的根本!

高中组总决赛试题

阅读下面的文字，按要求作文。

几个渔人从海底捞起一个瓶子。里面有一小片纸，上面写着：“谁啊，救我！大海把我抛掷到荒岛。我正在岸上等候救助。赶快。我在这里！”

“没有日期。现在去一定太晚了。瓶子可能已经在海上漂流很久了。”第一个渔人说。

“而且没有标明地方。我们甚至不知道是哪一片海。”第二个渔人说。 “既不会太晚也不会太远。这个名叫‘这里’的岛屿无处不在。”第三个渔人说。

他们都感到不安。寂静落下。

为什么几个渔人都感到不安？这段文字触发了你怎样的思考？请自拟题目，写一篇2 000字左右的作文。

要求：

1． 取譬适当，杜绝虚假；

2． 行文畅达，说理明晰；

3． 感情真挚，戒用套语。

社会流行创新，当今社会似乎更流行。创新是个好东西，与时俱进的创新更不能少。瓦特在沸水的启示下开拓创新，新创蒸汽机。对人类的贡献是，一个字：大。两个字：很大。三个字：非常大！这都是创新的力量与功劳的表现。

说“似乎”更流行是因为我感觉到现在的所谓创新像是已经在一夜之间倾家荡产却还穿着笔挺的名牌西服走在街上的资本家――兜里出除了皱巴巴的卫生纸外，什么也没有。这样的创新比乞丐穿名牌还荒唐。穿不起学着别人穿――乞丐嘛，不存在什么，没有骨气就不行。创不起的也就学着别人创了。导致了追求创新的流行，不――是泛滥！是追新的泛滥。所以说“似乎流行”而不是流行。

创新泛滥的一种表现是：脱皮创新。

就说“科学算命”吧！这是一个新东西，把“科学”和“算命”相提并论也算是一种创新，就像把李洪志和霍金相提并论一样荒唐。这里所说的“科学”只是一件衣服而已。这叫用以“科学”为盾“算命”为矛的矛盾谋财害命。所以“科学算命”只是封建思想披了现代模样的衣服罢了。这种换衣服式的创新是一个笑料，还有人相信就更是一个笑料，如果这时候还有人笑得出来就毋庸置疑是一个笑话了！因为我们与时俱进的创新已经变的笑料百出了却还有人笑。我哭笑不得。

创新泛滥的另一种表现是：瞎模仿式。

创新是引人进步的，如今变得引人注目，可恨的是注目后发现所谓的创新千篇一律。

就说创新作文网站的有些文章吧！有一类文章内容基本上是：两个异性少年患病相识，日久生情，于是相约日久深情，想不到没过多久就有一个患绝症而死，另一个只有看看日出了。这样的文章看一篇：欲哭！看第二篇：言苦！看第三篇：呕吐！打开第四篇时：马上关掉――以防止跳楼。想更多的了解一下花朵们写的作文，可是又怕遇到“人鬼疏途”的“感人故事”。所以只好作罢。心想：每对早恋的都要死一个，祖国的花朵岂不要死光光！几天几夜想不明白。后来在创网里发表《母亲》。有人留言：不催哦！意思是没有让他哭。我不禁一阵心惊。看来我母亲不“死”不“伤”他是不会哭的了。于是我顿时明白“感人故事”的来源是：瞎模仿。目的是：赚眼泪。结果是：赔眼泪――没人看！再加上花朵们还没死光光就证明这些“引人注目”的所谓创新文章是模仿的。真是“见别人吃玻璃，他牙痒痒”，痒痒也就罢了，还要学，也不怕吐血。拜一个和自己相当的人为师，还死心塌地一心学他。结果只会是：他差，你比他更差！

创新的泛滥不仅仅是这些而已。泛滥是不好的。这和只有你有金币你叫：珍藏！每个人都有金币你就要叫：真惨！是一个道理，物以稀为贵嘛！可是不能为了显贵在和我认识十几年后突然认真地说：“我来自火星！”那样我会死掉！如果创新再如此泛滥下去，不敢肯定不会有人说：地球是静止的！

在我看来创新是让人摆脱束缚的东西。可是事实证明是人被创新束缚了。带着：“创新就要新”的思想负担去创新。结果越创越稀，脱离实际，不着边际。直叫创新蒙上天方夜谭的阴影。

“新”是相对于“旧”而存在的。真正的创新是继承与开拓的完美结合。按目前的情况看，继承已是一种创新了――少有人再继承优良传统了。然而我们要的不仅仅是继承，我们要的是真真正正的创新。

渐渐的，我长大了。

从呱呱坠地的第一声哭泣，到懂事无知的孩子；从年少疯狂的昨天，到理智果段的今朝。而我的父母却在不知不觉中老去，他们辛勤的工作着，过着简朴的生活，换来了我蓬勃的生机；他们那沧桑的面容，斑白的双鬓，是无情岁月残留下来的痕迹。

长大，是一种责任。长大，就意味着我要独自去面对、去承担身边的一切的一切，无论是酸、甜、苦，辣的，我都会经历的！因为我已经懂事了，已不再是那个曾经赖在父母怀中撒娇的淘气小女孩。小时侯，如果我遇到了伤心的事，我可以在父母面前哭个痛快，然后转身将它轻轻忘记，不留痕迹。而今，有了心事却只能埋在心底，强作笑颜，不露出丁点的蛛丝马迹，因为怕他们知道后比我还焦急或为了我而添一份多余的担心。小时侯，我为了吸引身边小朋友羡慕的眼光，我总是哭喊着缠着父母要买这买那，以满足我心中的那小小的欲望和虚荣心。而今，每次用完了身上的钱，总是开不了口，不知该如何启齿跟家里面要钱；胡乱花钱的时候，总有一种负罪的感觉。何曾想过，我们手中的点滴要通过父母多少个面朝黄土背朝天的辛勤劳动才能换取？小时侯，我从不知天高地厚，从来不懂得关心与否，总是闲父母说话过于罗嗦唠叨，不耐其烦，总是听不进劝告的只字片语，我行我素。而今，才发现唠叨是一种关怀、一份爱，他们总是默默为我驱赶了身边的一切逆流。

小时候，我总是在内心埋怨，束缚了我太多的自由，总是努力张开翅膀，想冲破身上的樊笼，飞翔外面自由精彩的天地。而今，我终于明白，家才是我心灵停泊的唯一港湾。那里只有无尽的亲情和爱，与生俱来，割舍不断。

从小到大，在我身上承载了父母太多的爱和汗水，浓缩了无数的担心和泪水。现在，我已有责任和能力去独自面对一切的挫折困境，不能再让他来为我分忧解愁，为我担惊受怕。

因为，他们都已在时光的脚步中逐渐苍老，经不起更多的风雨！

而我还要走完我以后的路！

[高中生责任成长作文

每个人都身上都会有责任，责任不是一个甜蜜的字眼，他异常的苛刻。但是我们还是要去面对。我们要懂得责任的意义而不是去逃避。

他是一位商人，富甲一方。

可惜，做生意好比水上行舟。水能载舟，亦能覆舟。商场是战场，明争暗斗，刀枪相见。而这一次，他败了。只是一时的不慎，便落得倾家荡产。曾经的富甲一方成了过眼云烟，负债累累才是眼前的写照。

他来到了悬崖边，想用跳崖的方式，结束自己的生命。站在悬崖上，他低头看见悬崖峭壁上竟然生长着一棵大树。

大树从岩石中缝隙中生长出来，树根紧紧的盘虬在岩石上，树身下就是万丈深渊。大树，面向太阳。树的枝叶虽然不是很茂盛，但是看得出每一枝、每一叶甚至连叶片上的脉络都充满了希望和无限的生命力。绿色的枝干在风中舞蹈，树叶彼此相拥着，仿佛连树都忘了，它是生长在悬崖壁上。

商人不解的问这棵树：“稍有不慎，你将会坠入万丈深渊。为什么你不仅不绝望，而且还能充满希望地活着呢”

山风中，大树似乎笑着回答：“当我只是一颗种子的时候，我想过要放弃生命。可是，我想起了那阵把我带到这儿来的风。它对我说，即使是悬崖也需要一抹绿意。于是我破岩而出，在岩石的裂缝中成长，担当起了染绿悬崖的责任。当我成为了一颗树之后，我又一次想到了放弃生命。因为，在悬崖峭壁上生活，真的很辛苦。就在我要放弃自己的生命的时候，我想到了在我身上做了窝的鸟儿。前些日子，它们孵出可爱的鸟宝宝。若是没有了我，她们就失去了家。所以，我活下来了，为了它们而活下来，努力的为它们创造一个美丽的家。我努力伸展着我的枝干，为小鸟遮风挡雨。为了它们活下来，为了它们而努力生长枝叶，这就是我应该担当的责任。”

商人愣住了。他久久的看着这颗悬崖峭壁上的大树：绿色的枝干，包裹着一个小小的鸟窝，鸟窝里躺着两只小小的雏鸟。悬崖峭壁上的这棵树，那么努力的活下来，就是在悬崖峭壁上它要担当起自己的责任，这是一种多么难能可贵的责任意识和负责精神啊!

商人回家了。因为他明白了，他也是别人的一棵树。他有父母，妻儿和朋友，他也应该担当起自己对她们的责任，为了需要他的人活下去，更何况作为一个公民，他还担当着一份义不容辞的社会责任，如果一个人连自己的责任都担当不起，那简岂不是连草木都不如了。

商人回家后重整旗鼓，最后终于再次达到顶峰。因为这次他懂得了责任的意义。

[高中作文责任800字

在艺术领域“创新”与“改编”像是一对孪生兄弟，创新需要你有丰富的想象力；改编需要你有很强的动手能力。只有两者合而为一，才能打造出完美的“工艺品”。

现在有许许多多的人对改编起了兴趣。有些人把一些经典加入自己的一些想法就变成了新的产品。

《葫芦娃》这首歌对我们来说是很深的回忆，无论你是多么的伤心和难过，听到这首歌的音律就会抛开烦恼，不由自主的心情变好。最近，我在热搜上看见了“葫芦娃”，由于好奇和童年的回忆就打开了看看。看到里面的内容让我大吃一惊，“大张伟改编《葫芦娃》”。大张伟在我印象中是一个鬼马精灵，特别能逗乐，但有一点不可否认——他虽然整天嘻嘻哈哈，看着有点不务正业，但他是音乐界不可多得的人才。他的逗乐也融入到了他的音乐当中。他的每一首歌都会让人感到兴奋。看到他演唱《葫芦娃》这首歌的短片时，我真的完全控制不住我自己的笑点，实在是太搞笑了。他以电子音乐的形式把一首很经典的歌改编成了一首让人认不出的感觉。我对他佩服的简直五体投地。

改编是重要的，但创新更为重要。你要想获得成功，创新是必不可少的。如果只是一味的模仿他人，会导致我们的作品一步一步走向随大流，盲目从众。

创新就是要把自己的想象力和创造力发挥到最大的限度，让自己的作品变得更加的完美。大胆的把自己的所思所想投入到行动中去，让自己的想象变为现实，这就是创新，创新会给人带来胜利的喜悦和劳动的满足。

[创新从改编中来高中作文

责任是一种尊重，也是一种气概。敢于承担责任的人才是英雄。

秋瑾曾说过“中国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。”身为中华民族这个大家庭的一员，又何尝不是这样呢!现在我们祖国是在发展，可是你们是否发觉，我们的母语正在被遗忘呢!我们身为炎黄子孙，有责任维护母语这一民族的生存发展之根。

还记得法国作家都德的《最后一课》吗?我忘不了韩麦尔先生在失去教授母语机会时那张惨白的脸，我忘不了不懂事的小弗朗士在最后一课的痛彻心扉，更忘不了我深深爱着的母语，是她让我第一次发出了“妈妈”的语音，是她让我与周围的人自如交流。是她让我了解到我们民族的博大精深，是她带给了我美的享受，是她让我体会到方块字的妙不可言……

《最后一课》之所以引起全世界的共鸣，就是因为韩麦尔先生在课上发出的超越民族界限的声音：“法语是世界上最漂亮的语言。”这句话可以换成：“任何语言都是最漂亮的语言，而对于我们来说，我们的母语——汉语，是世界上最漂亮的语言。

我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有“语不惊人死不休”的杜甫，有号称诗仙的李白。有宋词元曲，有《西游记》《红楼梦》。雄浑壮阔、简简单单的汉语告诉我们的竟是如此宽广的胸襟。传达给我们的竟是如此深刻的道理!怎么能让她被遗忘呢!

如果一个民族不重视他的母语文化，势必回走下坡路，在英语流行的今天，我们疯狂的学英语，却淡忘了自己的母语——汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的人更是少的可怜。可是，连日本都每周会有一节毛笔字课，而我们自己的国家都没有，难道我们不该反省一下吗?这样做我们对得起“炎黄子孙”这个称呼吗?

在这里，我要对那些能左右我们母语发展的大人先生们疾呼，重视英语没错，但请切记我们的母语才是最伟大的，请不要将英语和母语等量齐观，更不要将英语看得比母语还重，请观察汉语的现状，规范汉语的使用。救救我们的母语。不为别的，就因为“炎黄子孙”这个称呼，就因为这是我们的责任。

身为炎黄子孙，我们有责任有义务拾回对母语尊重和热爱。将他的精髓发扬光大。

因为他，我在大山里幸福地绽放。我叫阿生，来自中国西北部的山区，那里只有几个村庄，几百户人家，由于所处的位置偏僻，贫穷落后，教育跟不上，这个地区一直处在黑暗里，直到他的到来，给我们带来了阳光，带我们走出黑暗。

他叫阿亮，是来自大城市的高校毕业生，听家里的老人们说是他主动来支教的。亮老师来的第一天，由于不适应高海拔的环境有些发烧，他强忍着不说，村里人也没察觉，但我却透过窗户看到他吞几个白色药片下去，并给自己打气说：“一切都会好起来。”

上课时，一个小小的房间里挤满了孩子，小到6岁大到15岁，亮老师刚进来时很是吃惊，他问我们：“都学过什么？讲到哪里了？”大家摇摇头。“有课本、本子和笔吗？”大家齐唰唰地举起石板和石笔，亮老师笑笑说：“没关系，亮老师和你们一起学。”

就这样，大家嘻嘻哈哈、咿呀学语般地学起了拼音和字母。第二天，亮老师教我们体操，他一遍又一遍地演示，耐心纠正每一个动作，汗水从他的额头渗出、滑落，他顾不上擦，还是一遍又一遍地重复。那汗水有点涩，涩得我眼前有些模糊，我不知道是泪模糊了双眼，还是山谷里的雾气又重新升起，我只知道认真学习，回报他。

随着时间的流逝，大家的求知欲增强，亮老师就用自己的收入给我们买书本和材料，还会把家里给他寄来的吃的、用的分给我们，而自己的衣服破了时，就只是简单地打个补丁。他还用自己攒的钱给我们买篮球架，告诉我们城市里孩子的生活。

就这样，亮老师在这里呆了15年，这15年里没回过一次家，秋衣上的补丁越积越多，超负荷的工作量使他的腰背出现了问题，鬓角也生出了本不属于这个年纪的白发。他把艰难和孤寂留给了自己，却将许多个孩子送出了大山，让我们能够去外面的世界看一看。每当有一个孩子走出大山时，他都会笑着送上一程，那笑里有对自己承担教师责任的满足，有对社会尽一份微薄之力的自豪。

现在，我阿生回来了，结束了高校的学业，回到大山里，做一名支教老师，像亮老师一样用自己的知识照亮大山、照亮孩子们的未来。

这是我，一个大山孩子的心声。谨以此文，向全部支教人员，承担社会责任的人们致谢！

每个人都有自己的责任，在不同的时期所需要承担的责任也不同。

我们一出生就注定我们这一辈子要承担一定的责任。当我们步入学校的那一刻，我们就已经向世界宣布我们开始拥有了责任。作为一名学前班的新生，我们的责任是听老师的话。虽然这个责任很小，但是，随着时间的流过，我们的责任也悄无声息地发生了一些变化。当我们成为一名小学生，我们的责任就不仅仅是听老师的话，还要按时交作业，上课不迟到、、、、、、等到我们读初中、高中，我们的责任就更加丰富了。

纵观历史，我们可以发现许多名人都有自己的责任。比如，刘备的责任是挽救汉王朝。鲁迅的责任是唤醒中国人。周恩来总理的责任是让中国崛起。他们之所以是名人，是因为他们不仅有理想、有责任；而且敢于承担责任。

毕竟时间流逝，他们已经成为了历史。但是，作为年轻的一代我们又有怎样的责任呢？站在前人肩膀上的我们是否应该承担更大的责任呢？

树的责任是净化空气，人的责任是创造历史。

[关于责任的400字高中作文