关于平等的优秀作文汇总20篇

你自己突然间会觉得有点不甘心，就是自己对他那么喜欢，可是他却从来没有发现自己对他是如此的喜欢，以及他对我并没有那么的喜欢，自己就会觉得这一段关系真的很不对，等你自己会觉得很不甘心吧，虽然说喜欢是我一个人的事情，可是自己觉得最后我们两个人有能力有机会去演绎共同的喜欢，他却没有能够体会到我的那一份喜欢，我也没能让他付出与我平等的对等的喜欢程度。

毕竟后来我们两个人在一起的时候，朋友也都有说，我们两个人相识了那么久以及两个人的关系都那么好，为什么最后还能够对彼此有吸引力呢?你自己认真想了一想，毕竟后来分开之后才认真想了一下我们两个人的关系，一开始自己还坚信说因为我对他有感情，所以他也一定会对我有感情的，就像当初自己对他的的感情那样子，所以说不是认识时间，越久了就越没有新鲜感，越没有吸引力了。

可是在分开之后自己认真想了一下，其实不是自己想的那样子的，可能是一开始他并没有关注我，而我一开始就在关注他，并给他设置的那一些形象给他添上了那一些美好的标签，所以最后造成了对他的误解，让他在我心目中的形象是特别的高大上的，以至于自己那么的痴迷他，可是自己痴迷的只是一个虚拟的形象。

而对于他来讲的话，他是从一开始就没有很关注我，从一开始就没有很深刻的去认识我，以至于到后来我们重新联系上的时候，他是以一个全新的态度去认识我的，以一个全新的态度认识了现在的我，然后喜欢上了现在的我，仅此而已，并不是知情的话，他就对我有感情，他的感情是在后来产生的，而不是像我一样从始至终。

最近一段时间，我阅读了斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书，感触很深。

这本书讲的是美国的一段悲惨历史——贩养黑奴。人们把他们口中那些所谓低贱的人当做东西进行交易，由人贩卖给地主们作为奴隶。工作做不好，就用鞭子抽打他们，还在他们的伤口上撒盐水。真是惨不忍睹。本书中的汤姆就是一个黑奴，他被黑奴贩买到了一个残酷的白人手中，为此，汤姆受尽了人间的苦难：汤姆不肯和其他人一样，做一个残忍得看管黑奴的头头，于是被主人鞭打不给饭吃、不给水喝......最终，汤姆叔叔死在了那间破茅房里。

读完全书，我不禁流下了伤心而又悲愤的泪水。我想对那些人贩子说：“你们为什么要贩卖人呢?你们为了钱就出卖了自己的灵魂，你们真是该死!”在那时，美国等国歧视黑人，看不起黑人，之重视白人。我要说：“在这个世界上，没有种族之分，没有肤色之分，因为我们人人平等，我们都是一样的人!”正如夏洛蒂.勃郎特所说：“我们是平等的......至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前。”每个人都被这句话所征服。每个人都经历了少年、中年、老年，每个人都会失败、成功，每个人都是生命，有什么不一样呢?为什么就不可以和睦相处呢?不管穷人、富人，请你都要尊重他，不管高贵、低贱，请你都要尊重他，不管残疾、健全，请你都要尊重他，不管是主人、奴仆，请你都要尊重他，因为人人平等......

请你记住一句话：“我们是平等的......至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前!”在这个社会上，在这个世界里，人人平等!

不，她不是，现在不知有多少人残忍的捕杀动物，将一个个可爱的生灵推入‘法场’，弄得鲜血淋淋，血肉模糊……为的是什么?是钱!被钱所误导的人们，请你们看着自己沾满血腥的双手仔细得想一想，值得吗?动物们也是有感情的：它们也会喜怒哀乐;每当它们不知为何原因晚了回来，也时常会有亲戚朋友为它们担心;当那些贪图富贵之人将它们捉去利用时，有没有想过，此时，它们的母亲，妻儿正在家里焦急的，苦苦的等待它们的归来……这是一种多么伟大的情感啊!人与动物的不同点只是因为人类比其他动物聪明而以，可是，人类就能够利用这些为借口，去百般虐待，折磨，甚至将某些动物活活剥皮，残忍的吃掉吗?其实，只要人类仔细得想一想，就会明白：原来，动物和人类是一样的!

人与动物是平等的!这点其实大家都心知肚明，那为什么还会有种种残忍的现象?这得要让我们去深思…朋友们，让我们从自身做起，重新开始，互相监督，共同努力，为动物们创造出舒适的环境，为人畜创造出共同的天地，为世界创造出平等的明天!

“人类比其他物类痛苦，就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话，它的精明在于它的透彻。人类的确是如此，把自己看得比其他物类都高贵，以为改造自然就是可以随意侵害动物，砍伐植物，毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制，残忍。

在人类社会里，每一个人都要求得到平等的待遇，这是无可厚非的。因为在人类内部，大家都是同类，得到平等的权利是合情合理的。那么，自然中的其他生灵呢？当我们把目光放的更广一些，在大自然中，人类与其他物类不都是一种生命吗？本源不也一样吗？生命不该是平等的吗？

每个人都要求自己的生命得到尊重，得到应有的保障，谁又知道，动物就没有同样的想法呢？动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊，这是世界本是为我们和它们共同创造的。

当我接近小鸟，与它同在一个小小的空间时，我感到从未体会过的愉悦，我想我的心和它的心也是这样贴近着，也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依，我体会到人与动物是相互信任，相互吸引，但，这信任与吸引在淡淡散去了，在人类无礼的践踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前，流下两行热泪这些语句时，我想那泪光折射出了母爱伟大，更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严，它们同样不会随意出卖灵魂，在我看来，藏羚羊的跪拜不是妥协，而是一种控诉，是对人类良知的谴责！

生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物，不能轻视它们的生命！人类的智慧必须包含善良，博爱，否则那将是最可笑的愚蠢！

人，徘徊于世间，妄想在这纷扰的世界找到一方净土，一种和谐的平等之态。

可是又有谁真正找到了呢？向上溯千年，有《桃花源记》，“先祖为避秦时乱，来此绝境。”也不过是为了躲避这世间繁杂，躲避这压迫其辱的不平等。桃花源中虽“黄发垂髫，并怡然自乐。”一派祥和，可是一位渔夫留恋那一片美好“寻向所志”时，又“遂迷，不复得路。”从此桃花源便成了一个太过美好的梦，留下的只是一片空想。

安提西尼曾说过一段话；森林中举行聚会，弱小的动物都赞成平等，可是狮子却不满地问：“你们的利爪在哪里？”这段话是说平等是大众所向往的，可是世界上有能力的人却不甘于平淡，他们会用他们的“利爪”划破人们幻想的平等，向世界宣告他们的存在。

平等和不平等与人们的能力有关。比如刚出现部落时就会有部落的首领统治着一个部落，同时其也享受他人无法享受的某种优越。如此便有了不平等。当然没有这种不平等是不行的，当失去这种不平等时，人们会像一盘散沙，也就没有什么组织可言，没有什么发展可言。而那些领导者有能力去领导一个组织，那些优越也是是他们的能力所得，也就像安提西尼曾提到的狮子，优越总是给更强者准备的。

不是说这个世界就是不平等的。梅利叶曾说过；人人都是平等的，他们同样有天赋从世界中获得福利。人人都可以从有益的劳动中获得有益的东西。

平等还是存在的，只不过它不是绝对的平等，而是相对的，是有条件的。例如在社会中有很多家境平常的人很努力的拼搏，最后成功了。虽然他们付出的努力要比那些有背景的人多，但在他们仍在他们的能力范围之内成功了。所以平等是相对的。又例如那些在狱中的犯人，由于某些错误，他们已经被剥夺了政治上的权利，同样也享受不到平等的待遇。所以平等是有条件的。我们要遵守社会的规则去满足相对平等的条件，并且也要在我们的能力范围内去做一些有益的劳动，换取在相对平等的基础上有利的东西。

一直以来，我们都在寻找平等，但仍感觉它与我们那样遥不可及。我们一直渴望同等的待遇，但优越总是根据能力的强弱的差异来判别，以能力来定义所得的福利。所以绝对的平等是可望而不可及的，但相对的平等一直都在我们身边，一直都与我们这样近。

你们可能会发现这样的一个小问题：下海捕鱼，同样的两只渔船同时出发，但是等到回来的时候，他们的收获却会有很大的区别。

有时，我们也一样，也会因各种各样的原因，而存在一些客观上的不平等。

世上也许没有绝对的“平等”，也没有绝对的“不平等”，关键是我们是以怎样的一个心态去面对所谓的等与不等。

贝多芬，一代伟大的音乐家，却因疾病丧失听觉，这对于一个普通人来说打击就已经够大了，更何况还是一位音乐创作者。但是他并没有失去信心，也没有因此而放弃艺术，而是选择努力。最终，他还是成功，为世人留下了惊人之作。

可见，平等面前，即使失意，只要我们坦然面对，还是会取得成功的。

上帝对每一个人都一样，没有过分的关爱哪一个，也没有放弃哪一个，即使为你关上了一扇门，也必定为你打开一扇窗。

再说，要是人人都平等了，也未必是件好事，社会上就不会存在富贵与贫贱的差异，那么社会还会进步吗？我们奋斗还会有目标，有动力吗？

兔子说的：“森林中所以兽类一律平等。”这固然是好的，可是狮子说的也有道理啊：“你的利爪在哪里？”

是啊，若兽兽平等，就不会再出现捕食与被捕食者，强者与弱者之分了，那么这所有的动物都吃什么去，结果还不都得饿死。

就像我们，若人人平等，那么还要这么卖力的读书做什么；对于大人们来说，也不用这么卖力的工作挣钱养家了。这样固然看似好，可是社会也许就会因此而后退。

没有压力，就不会有动力；没有动力，就不会有所谓的奋斗；没有了奋斗，我们又如何谈得成与败呢？

世上没有绝对的“平等”。

若我们感觉不平等，那就化不平等为平等，继续我们的成功路。

世上没有绝对的“不平等”。

若我们感觉平等，那就珍惜那份平等，让成功之路走的更稳，更远吧！

她，从小失去父母，却不失自己的尊严;她，经常受其虐待，却总是在反抗;她，虽然身受痛苦，却总在努力追求平等。她，就是夏洛蒂笔下的“简·爱”。

“简·爱”是小说《简·爱》的主人公，这本书为我们讲述了女主人公简·爱因从小失去父母，所以寄养在舅母家。她经常受到虐待，因此萌发了反抗的意识。进入劳渥德学校毕业后，来到了桑菲尔德庄园当家庭教师，与男主人罗切斯先生之间互相产生了爱慕之心。最后，当简·爱经过困难之后，毅然决定与罗切斯幸福地生活在一起。

我为简·爱受到那么多挫折和痛苦而感到悲伤，又为简·爱那永不低头、敢于向恶俗势力反抗的精神而感到敬佩。

我向大家推荐这本书，书中那曲折、精彩的故事深深地吸引了我。读了这本书，内心里既有甜，又有酸。这种滋味让我有了一种欲望，使我也想变成像简·爱一样，学会敢于争取自由和平等地位。

在这本书中，最令我记忆犹新的就是简·爱懂得维护自己的尊严，懂得什么是善，什么是恶。在我们的生活中，有些人为了自己的利益，不惜牺牲自己的尊严来获取自己想要的东西。还有的人，善恶不分，他认不清谁是好人，谁是坏人，所以，他永远也不会知道世间有多美好。

《简·爱》这本书，令我悲，令我喜。它告诫我，一定要维护自己的尊严，要像简·爱那样，把人世间的一切都看作是平等的，这样，你才会获得更多的机会与成功。

堂贝尼托·胡亚雷斯曾四次担任墨西哥总统，被誉为“墨西哥国父”。

一次，胡亚雷斯携全家出席社区举行的舞会。曼妙的音乐响起，一位年轻大学生被总统长女玛努埃拉的高贵气质吸引住了。他怯生生地走到她跟前，鼓起勇气说：“您是今晚最耀眼的明珠，可以赏脸共舞一曲吗?”玛努埃拉看了一眼他穷酸的装扮，摇头说：“抱歉，我现在身体有些不适，暂时不想跳舞。”几分钟后，一位西装革履的小伙也向玛努埃拉发出邀请。玛努埃拉看出他眉宇间透出的英气，欣然起身准备接受。

可就在这时，胡亚雷斯从身后扯了扯她的裙摆，示意她重新坐下：“你刚才已经拒绝了别人，所以，你不能再与他人跳舞了。”“假如你的选择自由会影响别人的心情，甚至伤及别人的自尊，那么你就应当自觉放弃这种选择。”玛努埃拉无言以对，惭愧地低下了头。

“如果你还想跳舞，或许我可以帮助你。”胡亚雷斯对女儿说。然后，他穿过人群，找到那个学生：“我女儿这会儿觉得可以重返舞池了。如果你愿意，她想请你跳支舞。”男生简直不敢相信自己的耳朵。这次，他再也没有紧张，优雅地挽起玛努埃拉的手，翩然起舞。

十年之后，胡亚雷斯收到一封寄自墨西哥自治国立大学的信，信中写道：“感谢您和公主在舞会上的善意成全，让我确信即使是再卑微的生命，只要敢于伸出手去，亦可触及价值连城的明珠。”

素材运用：哪怕一个小小的选择，都会透露出你内心最真实的平等观，进而让他人感受到到尊重或羞辱。“众生平等”不是一句只停留在嘴上的口号，它更时刻提醒你是否身体力行地去扞卫了这种“平等”。

人人平等，何以彰显？人人平等，最公平的彰显，就是谁都只能拥有一次生命！既然父母给了我们生命，有这么美丽的恩泽，我们就应该好好地活着。

可并不是谁想好好地活着，就能自我如愿的。正如我亲爱的爷爷，终究没能好好地活着，不幸离我们而去了。想当年，爷爷的父母，给了他鲜活的生命。可是，未必是爷爷不懂得珍惜，才失去了宝贵的生命。如今，我们在苦苦悲叹，却早已回天无力啊！

人的一生很短暂，充实是一生，颓废也是一生，我们为何不选择充实呢？人的一生很现实，开心是一天，伤心也是一天，我们又为何不开心活着呢？人生快不快乐，全由你自己决定。选择快乐的一生，我们何乐而不为呢？

正如我的爷爷，艰苦奋斗了一辈子，应该也有他的快乐吧。对人生意义的感慨，也许命将不久时的爷爷，当时的感悟比谁都深刻透彻吧。对于病重时的爷爷来说，快不快乐，却早已不由他自己决定了。

生命，人人平等！是种子，就会有绿色的希望；是沙砾，就会有金色的梦想。如果，你还有一丝的希望，就不要放弃自己的人生。

每个人都只有一次生命，不管你的贫富贵贱，都是毫不客气的“一票生意”。可上天真的公平吗？像爷爷这样的好人，也只能六十来岁就英年早逝了。纵观历史，又有多少恶贯满盈的坏人，却长命百岁后仍遗臭万年。事实如此，生命的机会，并非人人平等，放不放弃自己宝贵的生命，根本不由自己来决定。就如，在抗日战争和解放战争中，有多少革命烈士，难道他们愿意轻易放弃自己年轻的生命吗？为了信仰和理想，抛头颅洒热血，他们可谓前仆后继啊！

生命，人人平等？显然这是没有正确答案的，我们又何必在乎人人平等呢？生命的意义，在于精彩地实现自己的人生价值。脆弱的种子也可以长遍山野，细小的沙砾也可以浇筑城池。要懂得积少成多，聚沙成塔，一切都会像钻石一样闪闪发光。

我的爷爷虽然已不在了，但他的劳苦功高，至今仍让我如数家珍：爷爷含辛茹苦哺育了爸爸和叔叔们六个亲兄弟；爷爷省吃俭用挣下了庞大的产业和偌大的家业；爷爷曾带领着一大群儿子建造了义乌中国小商品城、群星中学、火车站售票大楼等一大批省市重点工程……我由衷地赞美，爷爷生命的成功和辉煌！爷爷对我们的好，更有待我们的后人来评说！

是啊！人生的荣华富贵，不是上天赐予的，而是靠各自的辛勤劳作换取来的。只有我们的生命，才是父母给予的，不是靠糊涂地祈求保佑就能永生的。

我的爷爷，在遥远的天际，关切地俯视着懵懂的我。魂牵梦萦，爷爷却犹在我身边。孩提的记忆，是刻骨铭心的，仿佛此刻爷爷还紧抱着娇弱的我，硬把我的小手塞进他的大嘴，咬得我生疼，偶尔还会咬得我流泪……

生命，何必在乎人人平等？！在此，我也只能无病呻吟地感喟：为了让我们未来的生活，多一丝光芒，多一丝精彩，我们就得，多一分努力，多一分拼搏！勇敢地挑战自我，顽强地超越自我，还是先让我们现实的生活，变得更加绚丽多彩些吧！

懂事后，才听奶奶说，这是爷爷一辈子最独特的嗜好，他的六个儿子也是三天两头儿被他咬着小手“折磨”长大的，这难道是爷爷所表达的对我们之最爱吗？如此刻骨铭心的疼爱，至今仍让我“疼”得咬牙流泪，调皮爱哭的我，可是他最最疼爱的孙女呀！写罢此文，我早已痛彻心扉而泪流满面呐！相信，看罢此文，你也会感同身受而潸然泪下吧！最后，我也只能深深地祝愿：我亲爱的爷爷，能在天庭，快快乐乐，开开心心……

别人告诉我，有一本书你看完后会不懂。别人告诉我，有一本书你看完后会难过。我做了，也如他们所说，领悟到了不懂、难过。不过，似乎里面还少了一种骨子里的评价，我想这可能是平等。

历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空，毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久，似乎成了一种遗传病。鼓励站直了，许多人可能一时反而不习惯，感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不过阴影的效力太大，他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现，所以我看到了《悟空传》。

面对着一个为争取自由，率百万群妖与天庭抗衡的悟空，面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要，而悟空的梦想就是想要一个平等，一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深处，会有一片水面，里面映出他心的影子，灵魂就居住在那里，可是当一个人决定变成一个神，他就必须抛弃这些，他就让那水面里什么也没有，什么也看不见，一片空寂之时，他就成了仙。可是心里是空空的，那是什么滋味？所以当一个人成了仙之后，为的就是舍弃至亲至爱的一切，得到那长生不老，飘逸自如的不平等。他们得不到的，他们就阻止别人得到；他们得到的，也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此，仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女，有了三圣母，有了悟空。

原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字，叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒，遥指天空，向其宣战时，我都会想起他最初的誓言：我想起飞时，那天也让开路；我入海时，水也分成两边。众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑。

天下再无可拘我之物，再无可管我之人。难过的是，他妥协了，为了花果山的再一次重青，为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事。可惜的是，他错了，当他越来越认为自己已经成为仙的时候，才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇，换句话说，他永远没有平等，就是因为他曾经是妖，并且永远是。就这样子，大闹天宫，力战众仙，被伏五指山，失忆，取经，又是一个轮回。

可怜的悟空，他尽力了，为了梦想，为了平等。我不知道，在五指山下的他是一种什么样的想法，可能是这样的：“我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与人，没有妖，没有为妖的一切琐碎，却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独。”因为我是一个妖。

古人云：人人生而平等，是呀！我们每个人生下来都一无所知，我们的知识和修养也都是后天练出来的。可是经常听到有人抱怨说：上帝对他不公平，别人生来就有超凡脱俗的才华、美好的容貌、很高的悟性等，而自己没有。那么，你想要吗？那就付出吧！没有付出哪来的回报。

苍鹰是自然界中最长寿的鸟类，它们通常能活到70年。然而，当苍鹰活到四十年时，它的爪子就开始老化，以至于无法有效的抓住猎物；他们的喙变得又长又弯，几乎能碰到胸膛；翅膀异常厚重，使得飞翔十分吃力。这时，它们面对两种选择：要么等死，要么经过一个十分痛苦的蜕变过程再获新生。通常情况下，它们都选择后者，走最艰辛的路。

苍鹰的锻炼很辛苦，首先它们必须竭尽全力飞到悬崖上筑巢，并坚持用喙不停的打岩石，使喙完全脱落下来，等到长出新喙后，它们再用新喙把爪子一根根拔掉，接着拔掉一根根羽毛，经过差不多半年的时间炼狱般的锻炼才能获得新生，重新遨游于天际，获得新的生命力，实现和个别动物一样平等的寿命。

动物这样，人亦如此。

著名语言大师侯宝林先生非常喜欢看书。有一次，他为了买一部明代笑话《谑浪》，跑遍了北京所有的旧书摊也没如愿，后来听说北京图书馆有这本书，于是就决定把它抄下来。时指冬日，他顶着狂风、冒着大雪，一连18天跑到图书馆抄书，一部10万字的书终于被他抄录到手。正是凭着这种坚持不懈的精神，才使得侯宝林终成为一代相声艺术宗师。

如果他怕冷、怕冻，没有这种持之以恒、坚持不懈的精神，能成就他一代宗师的美名吗？

民族的平等也要经过斗争才能获得。

1921年中国共产党成立后，各族人民反抗剥削压迫和外国侵略的斗争进入到一个崭新阶段，成为世界无产阶级革命的组成部分，经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争四个时期，终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，取得新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国，废除了民族压迫制度，实现了民族平等团结。

我们每个人都渴望平等，那么我们就应该用不懈的努力，艰苦的奋斗，无悔的付出去实现！

“嘎嘎嘎嘎……怎么还不喂我啊？饿死了啦。”小鸭边跑边吼道，我轻推开门。鸭子们蜂拥而上，将我团团包围，一阵乱吼，还用嘴扯我的裤角，一个星期不见了，还是那么调皮，我把水和食物给了他们，还把它们的碗洗的很干净，因为只有这样它们吃了才不会生病，我不看着它们之中任何一个生病或死去。那样的话，我会很难过的，我蹲在一遍细细地端详着它们吃饭后的样子，真的好可爱哦！一个个都狼吞虎咽的。不一会儿，它们就吃饱了，各自玩儿去了，它们有的到处蹦蹦跳跳，有的则把青草裹成团当球踢。有的则趴在地上养精蓄锐还有的好像故意挑衅我似的，用它们那稚嫩的小嘴让我的头发，我将计就计，把它给捉住了，它的羽毛黄黄的，摸上去好舒服哦！“嘎嘎……快来救我啊！”小鸭子挣扎地叫道。十几只鸭子就齐刷刷地跑来了，眼睛直勾勾地瞪着我，还做出一副要与我决一死战的架势，无奈之余，我之好妥协，把它给放了，获得自由后，它还故意摇了摇那又短又细的小尾巴，好像在暗示我什么似的。总之，它们的每一个动作都非常可爱，简直是可爱的化身。

我希望它们永远都不要长大，小孩长大，就意味着他们将要独立自主，而它们的长大，就意味着它们将失去自己的生命，没有谁能阻止它们的长大。

这一天还是来了，当我回到家时，就只剩下一只鸭子了，它非常伤心地趴在地上，不吃也不喝，听说不久它也会死掉，我就把它藏了起来，不料被发现了，它也是逃脱悲惨的命运。

自然界有动物、植物，人是动物，家禽也是动物，可他们的生命的主宰者却不一样，不是由自己主宰的，而家禽呢？却是由人主宰的，不是说生命都是平等的吗？生命真的平等吗？如果真的平等，为什么家禽却不能主宰自己呢？为什么人能经过生老病死，而家禽却只能由生到死呢？我觉得人们不应该为了获取营养，而去伤害那些无辜的动物。

我希望有一天，生物学家能研究出代替动物为我们提供身体所需的营养物质，这样人类就不用再去屠杀动物了，这样才能更好地实现生命的平等，才能更好地去尊重每一个生命，我相信将来有一天我的愿望一定会实现的。

平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。小编收集了关于平等的名言警句，欢迎阅读。

1.高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

2.平等者最能与平等者相投。——西塞罗

3.平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

4.中国首重三纲而西人最明平等。——家 严复

5.有平等就不会有战争。——梭伦

6.所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

7.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。—— 康有为

8.所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

9.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

10.我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

11.所有的人生来都是平等的。——林肯

12.对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德·斯蒂尔

13.世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

14.所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

15.大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

16.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

17.所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

18.友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

19.人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 。——詹·安·弗劳德

20.斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

21.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

22.想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

23.行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

24.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

25.大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

26.对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔

27.高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

28.平等者最能与平等者相投。——西塞罗

29.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为

30.人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

31.世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

32.斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

33.所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

34.所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

35.所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

36.所有的人生来都是平等的。——林肯

37.所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

38.我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

39.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

40.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

41.想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

42.行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

43.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

44.友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

45.有平等就不会有战争。——梭伦

46.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

47.中国首重三纲而西人最明平等。——严复

《假如给我三天光明》里的海伦。凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界，让我久久感动着。今天，我再次学习了描绘盲人内心世界的文章——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶，第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文，我思考了许久：安静并不能看到这个多彩的世界，可她却有着非凡的灵性，竟抓住了这只蝴蝶!她是怎样做到的呢?她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢?为了更深入的理解她，我花了半个小时时间来体会。

我轻轻地闭上双眼，这一个动作，仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助，总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼，但又被理智所阻止：我们正常人，闭上眼睛，只要睁开，便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人，是无论如何也无法看见这个世界了呀!在体验中，我几次撞到了桌椅，还差点把碗给打破了。我才终于明白，安静要熟悉这个世界是多么的不容易，又是经历了多少痛苦呢!半小时后，我睁开双眼，仿佛在漆黑的山洞里找到了出口，找到了光明。顿时间，我又明白了：残疾人不仅不比我们这些正常人差，还比我们多了一种优良的品质：勇气!正因他们拥有勇气，他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气，他们才能凭借着自己的双手，创造出属于自己的一片天空!

在生活中，我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的标语。我认为，尽管我们是真心想帮助残疾人，可你有想过吗?这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去，让我们换上全新的一页——人人平等!因为每个人都是大自然的生灵，每个人都是上帝派来人间的天使，每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌!所以请记住，无论是残疾人还是正常人，我们都——人人平等!

鸟只有在辽阔的天空中才能尽情地翱翔；鱼只有在深邃的江河才能欢快地游弋；雄师只有在一望无垠的平原才会充分显示飒爽的英姿。人，更需要自由。人只有在自由的条件下才会有安宁的生活，一切的理想、抱负只有在自由的前提下才得以实现。人，拥有自由，才有可能获得幸福。自由甚至比生命还重要，它是一种境界，一种追求的目标。世间所有的生命都渴望自由，尤其是人，那是精神世界存在的条件之一。

所有的人都渴望被尊重，所有的人都有被尊重的权利，人生来就是平等的，大家遵循的制度、受到的待遇也应是平等的。在旧时社会，许许多多的人都受不到应有的平等待遇，甚至会因无法改变的出身等因素被降低人格。对于这些不公的制度，总会有人勇敢地反对。他们是值得称赞的，因为他们懂得如何去捍卫自己的人格和尊严。

人们向往和平，向往爱，向往人与人之间美好和谐的关系。于是，越来越多的人们做到了博爱。时常可以看到，在失学少年、贫困家庭的捐款箱前，总有一只只温暖的手将一份份的关怀、爱心投入其中；在今年“非典”蔓延时，总有一个个白衣天使不顾自身安危，尽力抢救着病人。许许多多的人能将温暖和爱给予毫无血缘关系、素昧平生的需要帮助的人，这是善良、博爱的表现，是美的体现。

完全达到自由、平等、博爱的社会也许只能出现在理想之中。但人们能够力所能及地朝这个目标发展。也许，这存在着很多困难，但若拥有坚定的决心和不畏强权的勇气，这一天始终会到来。19世纪英国浪漫主义诗人雪莱在13岁的时候进了伊顿贵族子弟学校。在这所学校，刚入校的新生要像奴隶似的给高年级学生铺被、提水、擦皮鞋、刷衣服，没有一点尊严。若是谁不肯，就要受到攻击。严酷无情的学校，和生性渴望自由、美好的雪莱格格不入，他坚决表示决不给学长们做奴隶。学长们就常常迫害雪莱，有一次将他打了一顿，还撕破了他心爱的诗集。然而，拳头战胜不了他，雪莱发下了誓言：“我发誓，我一定尽我最大的力量，做到理智、公正、自由。我发誓，决不与自私自利、有权有势之辈同流合污，甚至也决不以沉默来与他们变相地同流合污。我发誓，要把我的一生献给美……”

在三色旗中，蓝色表示自由，白色表示平等，红色表示博爱。这一面旗帜，这三种颜色，象征着人们对美的无限渴望和追求。

如果你渴求一滴水，我愿意倾其一片海，如果你要摘一片红叶，我给你整个枫林和云彩，这是多么美的境界，人与自然和谐相处着，没有纷争，没有掠夺，而想要达到这种境界，需要我们有一颗平等的心，平等地对待自然，平等地对待每个人。

平等，是社会运行的动力。在美国的第一部宪法中就有着“人人生而平等”的规定，这是人类历史上的一次进步，也是人类精神的升华。因为把平等放在心中，让平等之花绽放，美国废除了黑人奴隶制度，让不同肤色的人共同沐浴在阳光下，共同建设国家，美国才能如此迅速地发展起来。反观同一时期的中国，封建君主制度如巨石般压在人们心中，它如牢笼，困住了中国发展的脚步。平等，是社会运行的动力，只有让平等之花绽放，才能推动社会更快运行，才能让社会充满馥郁馨香。

平等，让世界充满爱与和平。海水有平等之心接纳了细小的溪流才更加广阔；草原有平等之心接纳了羊群才更显生动；夜空有平等之心接纳了明星才更加深邃。因为让平等之花绽放，自然万物才能和平相处，对于人们来说，我们也有一颗平等之心，平等地对待自然，对待动物，对待身边的人，只有这样，我们才能在这个世界幸福生活。泰戈尔说过，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在他们面前。如果我们背对着平等，那我们只会生活在黑暗与阴霾中。平等之花绽放，让世界充满爱与和平。

平等，需要我们向无助之人伸出援手。“马路天使”宋立明的车还在路上奔驰着，如徐徐上升的孔明灯，带着人们的祝福与期盼，带着对未来的向往，短短的一条路，因为宋立明的存在而格外温暖。向无助之人伸出援手，让每个人都享受到关心与呵护，让每个人都感受到平等的光环，让社会被平等之花围绕。

让平等之花绽放，让世界充满温暖，让我们幸福地生活！

“吴老贵从水里冒出来，把一张图纸塞在了那小子刚钓上来的鱼里。”王伟力拿着话筒坐在电视机旁盯着《渡江侦察记》的画面，描述着里面的细节。十几个盲人“观众”坐在他旁边，聚精会神地“看”着电影。

这是西城区鼓楼大街的一个四合院，20平方米的小屋里，一个液晶平板电视、一台DVD、一些座椅……却被盲人朋友们称作“天堂”。2005年，王伟力在此开设了一个专门给盲人讲电影的影院“心目影院”。近7年的时间里，王伟力让盲人朋友们“看”到了300多部电影。

2005年，一位盲人朋友到王伟力家中做客，刚巧王伟力正在播放电影《终结者》的英文版光盘。他一边看，一边给盲人朋友介绍情节，描述画面。一部电影下来，他累得气喘吁吁，盲人朋友听得着了迷。最后盲人朋友将王伟力抱了起来在屋里转圈，说这是他一生中最幸福的一天，36年来他第一次“看”了电影，还是部大片。由此，心目影院成立了。

“信息闭塞让盲人很难真正融入这个社会。”王伟力说，电影就像一个取之不尽的博物馆，科技、政治、经济、文化……方方面面都涉及，能为盲人提供大量的信息。通过讲电影，他希望能为盲人朋友们补上缺失的一部分。

为了更好地为盲人提供服务，每一部电影王伟力都要观看四五遍，然后精心准备串词。他的妻子经常会背对电视闭上眼睛，“检查”王伟力的讲解是否能够让盲人们更好地理解。王伟力也时常会闭着双眼，由妻子搀扶着走上大街，一走就是几站地，去更深入地了解盲人对未知世界的渴望。

有些盲人朋友因为忙于生计，无法经常光顾，而王伟力又想出了新的办法，设立了一个简易录音室。闲暇时，他就对着电脑录制解说词，配着电影录成光盘寄给盲人朋友们。“还可以通过电台播放，让更多的盲人看上电影。”

为了这摊事业，王伟力卖了车，用光了存款，甚至还向父母借钱。望着现在运行已比较完善的心目电影院，他说，他最大的梦想是看着心目电影院建到全国各地，“只需要一间小小的屋子、一套播放设备，就能让更多盲人朋友体会到电影带来的心灵震撼。”

如果说人生是条湍流不息的江河，那么平等就是追求奋力向上的动力；如果说人生是首美妙动听的音乐，那么平等就是追求悠扬旋律的音符；如果说人生是朵灿烂绚丽的娇花，那么平等就是追求绽放刹那的花蕾。

平等，有多少不平等？

他们是城市的建设者。多少幢高楼大厦挺拔的出现在我们周围，多少条街道如云朵般洁白无瑕，又有多少座如长龙般蜿蜒在城市周围的桥梁。是的，是他们，他们永远是城市最忠实的美化者、建筑者。

劳动之伟大，然而社会中总是会有那么些不平等之风吹到劳动工人的身边。坐公共汽车时，你们都避而远之，劳动工人们都默默的低头不语；买东西排队付账时，你们还是像看见刺猬一般的厌恶，付钱之后早早退回。如果没有他们，你的“安乐窝”从何而来；如果没有他们，你的赏心悦目的景色从何而来；如果没有了他们无私地奉献，为你，为我，为人人。他们怎么会遭受那么多的冷嘲热讽。醒醒吧，不要再被功名利禄的心蒙蔽纯洁如水的“原生态”。

平等，有多少人为了你的名字而奋发努力。

美国的第一位黑人总统奥巴马，在今年的总统竞选中，以广博的知识，横溢的文采，聪明慧智的头脑再次赢得公众的心。继续连任美国总统。

美国在历史上黑人是没有人权和自由的。黑人则多被当作奴隶廉价贩卖到北美洲的煤矿采煤。美国的商务部长骆家辉说：“我的祖父50年前在白宫当佣人。而今天，我作为主人公行走在这里。中间的历史时段相隔2000年。”为了自由平等，各国人民都是不断的努力，勇敢的去追求。

平等恰如平静的湖面上荡起的一丝涟漪；平等恰如静谧的夜空中划过的一颗流星；平等恰如杂乱的荆棘中绽放的一株娇花。不知在何时，在历史的长河中，攀岩而上，为了平等自由而努力绽放的一颗嫩芽。

在历史的长河中，在当代的建设中，在劳动的岗位中，他们总是默默无闻，为了我们的幸福生活而努力工作。谢谢他们吧，收起那鄙夷的目光与嘲讽的话语。

只有实现人格上的平等，才会有精神上的交流的灵感劳作。

何以解忧？唯有平等。

放下了这篇文章，它带给我们的不仅是一种享受，更是一次幼小心灵的震憾。那小小的雏菊，一直在我心中回荡。

在这篇文章中，写了一株小小的雏菊，它在一处阴沟边，看着天空，看着一切，为自己能在这世上生活能感到幸运。它，其貌不扬，却品质高尚；它默默无闻，却十里飘香，与它的朋友－百灵鸟，共演了一段感人的故事。

那一株小小的雏菊，没有玫瑰那样妖艳，没有郁金香那样华丽，但是，这些它都不在意，它乐观、纯真、平淡无奇，它为自己在世上享受着一切而感到很幸运，真是无比纯真啊！

在生活中，有的同学因为成绩优异，而感到自己的生命就比别人的生命珍贵，觉得别人的生命没价值；有些小朋友，随意地用石块去砸小猫小狗，踩死一只只小虫，有没有想过它们的痛苦和失去生命的恐慌。那些同学，好比就是郁金香，如此自命不凡；那些落后者，好比就是不起眼的小花，它们还不是一个人幸运地活着。

在这五彩缤纷的世上，有描写梅花的坚强，有描写荷花的清高，而小小的雏菊，却一无所有，但它们不为此伤心，因为，它们乐观，它们有生命，它们仍然在世上生存着。那些“人才”，被发现后，在社会上利用了，但他们因工作杂乱而烦乱；那些“愚才”没被发现，他们好好地过着日子，过着自己默默的生活。

小鸟仍在树林间自由地唱，小狗仍在草丛中快乐地玩耍，它们一切是多么和谐，一切都在默默地成长。

不小看别人，不滥杀无辜，因为：生命、平等！

“性相近也，习相远也。”――《论语·阳货》

“有教无类。”――《论语》

“以道事君，不可则止。”――《先进》

“君使臣以礼，臣事君以忠。” ――《八佾》

“丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安;盖均无贫，和无寡，安无倾。”

――《季氏》

“均无贫。”“富而后教。” ――《论语》

“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”――康有为

“所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。”――亚里士多德

“所有的人生来都是平等的。”――林肯

“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。”――恩格斯

一大清早，我边走边哼着小曲，双手抱头，伸了个大懒腰。刚睁开眼，目光便落到了一个地方。

在一簇草丛中，小草青翠茂密，艳丽姣美的小花朵时隐时现，蝗虫扒在叶上大吃特吃，蟋蟀坐在叶子上痴痴地拨弄着自己的“小提琴”。草丛中总有“沙沙沙”的奇怪的声音传出来。

突然，一个活泼可爱的小哈巴狗从黑洞洞的草丛中冒出来。只见，小狗明眸大眼，黑乎乎的鼻子在空气中嗅来嗅去，舌头吐露在嘴外，小尾巴激动地来回摇晃，仿佛有种说不出的兴奋。

恰好一个老奶奶牵着一个调皮的小男孩走过。小男孩见到小狗就像瞅到金子一样，眼中跳动着兴奋的光芒，正想着要挣脱老奶奶的手，可老奶奶眼中那严厉的眼神告诫小男孩：“不准去玩狗！”可当他们走出四五十米时，小男孩趁老奶奶放松时，趁机挣脱老奶奶的手。老奶奶本想追上去阻拦他，可因溺爱蒙住了双眼，放弃追逐，而是不知所措地站在原地等着。小男孩见奶奶没追上他，边跑边朝奶奶做鬼脸，连蹦带跳地朝我这边跑来。他跑到我身边时，一把把我推开，直奔小狗，小狗见了他这个“新朋友”，便热情地打圈圈嗅着小男孩身上味道，小男孩便开心地抱起小狗，一次又一次地把小狗抛向空中。一次，两次，三次。……抛向空中，摔落在地。小狗被激怒了，从小男孩的手中跳落下来，用铁钩般的利爪抓破了小男孩的手，一道血痕赫然在上。小男孩痛的哇哇大哭。老奶奶听见哭声后，像是触了电一样，马上奔到小男孩跟前，一脚把小狗踢到很远，在远处的草丛中砰然落地。只听见小狗隐约的呜咽声。老奶奶又紧紧地捂住小男孩的伤口，朝远方扬长而去。

看到这惊心动魄的一幕，心里很是为小狗抱不平。人和狗同样是地球生物，为什么人和狗的差距如此之大？每条生命都是独一无二的！我心中仿佛有根刺，正在狠狠地扎着我的内心。