2016北京中考语文作文题目(精选20篇)

感动，就像一汪清澈的泉水，滋润着我们的心田;感动，仿佛炎炎夏日里的一习凉风，丰富着我们的情感;感动，好比春天里绽放的第一朵鲜花，广阔着我们的视野;感动…… moved, like a clear spring water, moisturizing our heart field; moved, like a cold wind in the hot summer, enriching our emotions;Moved, like the first flowers blooming in spring, broadly our vision; moved ...

世界上令人感动的事情千千万万，可让我感动的，却是一个陌生阿姨给予我的帮助。

一个星期日的下午，我正赶着去上兴趣班，由于冬天的缘故，时不时的，就会吹来一阵阵刺骨的寒风。那时，我心中一直在抱怨：好冷啊!如果现在有人送我去上兴趣班该多好!正当我发呆的时候，一辆自行车从我身边掠过，车把不小心擦到了我的胳膊，车上的阿姨连忙把自行车停下，转过头来向我道歉。

阿姨不知是看到了我手中标着“少年宫”的袋子还是怎么的，她微笑着对我说：“小朋友，你这是要去少年宫吧?”“是啊，我要去发展中心上兴趣班。”“真巧啊!我们顺路呢。你坐到我的车上吧，我送你去上兴趣班。”阿姨对我说。“那谢谢您了，阿姨。”我一边说着，一边毫不客气的坐上了阿姨的自行车。

自行车非常平稳地向前骑去，风“哗哗”地吹过我的耳畔，可是，我却一点也没感到冷，反而觉得心里暖暖的。不一会儿，发展中心就到了，我从口袋里掏出十元钱递给阿姨，但是阿姨拒绝了，她有些生气地对我说：“这些路算什么啊!再说了，我送你来又不是为了钱。再见啊。”说完，阿姨就骑着自行车走了。

可是，我却站在原地，默默地看着阿姨，直到她远去……

“人间处处有真情，真情时时暖人心。”陌生人的温暖在每个人身边，时时让人感动。

语文文学常识

一、常见借代词语：

1、 桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、 社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、 同窗：同学

6、 烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

加入中考学习小组 更多超值免费精华资料等着你!

Section targeting

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问--“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清)：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元

会试，时间三年一次(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲(三元及第)：解元--会元--状元古代科举考试。

五、诗句与人：

① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。--诸葛亮

② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。--诸葛亮

③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。--诸葛亮

：

④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。--诸葛亮

⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。--司马迁

⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。--李白

⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。--李白

⑧ 翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。--欧阳修

⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。--辛弃疾

⑩ 世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。--杜甫

? 犹留正气参天地，永剩丹心照古今。--文天祥

? 深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。--屈原

? 四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。--范仲淹

? 大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。--李清照

? 译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。--鲁迅

? 毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

? 列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

? 芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

? 关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

六、一句话评书：

①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。

②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。(曹雪芹语)

③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。(英·李约瑟)

④龙争虎斗：《三国演义》

⑤帝王的镜子：《资治通鉴》

⑥隽永的说辞：《战国策》

⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》

⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

七、人的称谓：

(一) 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

(二) 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

(三) 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

(四) 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

(五) 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

(六) 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州

(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)

八、谦称：

1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自称：孤、寡、朕

3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏

4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自谦词：

尊长者自称：在上

晚辈自称：在下

老人自称：老朽、老夫

女子自谦：妾

九、敬称：

1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

2、 对将军：麾下

3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)

尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)

贤：称平辈或晚辈。

贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)

仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲：先考、先父。

称死去的母亲：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先贤。

死去的帝王：先帝。

6、 君对臣敬称：卿、爱卿。

7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。

十、特殊称谓：

1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2、 伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、 不同的朋友关系之间的称谓：

贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

4、 年龄的称谓：

垂髫：三四岁--八九岁。

总角：八九岁--十三四岁。

豆蔻：十三四岁--十五六岁(比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)

弱冠：20岁。

而立：30岁。

不惑：40岁。

知天命：50岁。

花甲：60岁。

古稀：70岁。

耄耋：80岁、90岁。

期颐：100岁。

十一、古代官职任免升降：

1、 迁：调职、调动，一般指升官;左迁则为降职调动。

2、 谪：降职并远调。

3、 拜：授给官职。

4、 授：授予官职。

5、 擢：选拔，提拔。

6、 除：免去旧职而任新职。

7、 罢：罢免、停职。

8、 免：免除官职。

9、 黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。

十二、地理部分：

1、阴：山北水南 阳：山南水北

2、左：东为左 右：西为右。

3、河：黄河。 江：长江

4、五岳：泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

5、 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

6、 六合：天、地、东、南、西、北六个方位。

7、 八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

8、 中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、 重要城镇名，古今对照。

苏州：姑苏

成都：锦官城

南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。

扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。

北京：大都、燕京、神京。

开封：大梁、汴梁、东京。

镇江：京口。

杭州：临安、武林、钱塘。

10、我国部分城市别称。

昆明--春城

苏州--中国的威尼斯

重庆--山城、雾城

拉萨--日光城

广州--花城、羊城、五羊城

徐州--彭城

11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。

十三、天文部分：

1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。

2、 闰年，以阴历年除以4或100(年号00除以100)，能整除的那年，就是闰年。

3、 二十四节气：(见字典节气歌)

4、 传统节日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重阳，九月初九。

端午，五月初五，是为了纪念屈原。

中秋，八月十五。

5、纪年法。

(1) 公元纪年法。

(2) 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

(3) 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

(天干地支纪年法)：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

(除12)4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。

用公历年代除以12，余数为地支顺序。

例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”;地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。

6、纪月法(不常见，略)。

7、纪日法。

初一 朔 十五或十六(小月十五，大月十六) 望

8、 纪时法。

我们杭州的“钱江新城”里新造了一座超大的图书馆，里面的藏书应有尽有，只要办张借书证，就可以在那里免费阅览，被人称为“市民大书房”。

放寒假了，被压抑很久的读书欲望蠢蠢欲动，我满心想着去图书馆办一张借书证。可是，一向死盯着成绩不放的老妈会同意吗?我真是“有贼心没贼胆”啊。经过好几天的深思熟虑之后，我终于吞吞吐吐地把自己的想法告诉了妈妈。妈妈一听，脸上的笑荣凝固了，一下子严肃起来，最后竟然大声怒斥道：“你学习都没有搞好，还看什么闲书?!”我气不打一处来，大声反驳说：“看书不也是一种学习吗?”妈妈见我居然敢顶嘴，怒火中烧，扬起巴掌就挥过来。我见大势不妙，急忙换好鞋子开溜，从楼上一下子冲到了楼下。妈妈在后面穷追不舍。我的天啊，眼看就要被追上了!我只好使出了独门绝技——“拐弯抹角”。只见我窜进路边小巷，左弯弯右拐拐，几个回合之后就把“追兵”甩得没了踪影。

可还没等我得意地露出小兔牙，脚下一块石头一绊，我一头栽倒在地。眼看“追兵”就要赶上来，我强忍着痛从地上爬起来就跑。这时，我眼前金星直冒，蓬乱的头发上沾满了枯草，衣服上尽是灰，狼狈极了。可妈妈呢，还是在后头边追边喊：“停下来，快停下来。”凭我多年和妈妈的作战经验，妈妈是非追到我不可了。

好吧，老妈，那咱就来一场马拉松赛，看谁得冠军!我想象着借书证美妙的身段，想象着“大书房”绵软的沙发，想象着一排排书架上散发出的迷人芳香，忘记了疼痛和劳累，撒开脚丫子一个劲地跑。跑了好一阵儿，妈妈气喘吁吁了，她看实在追不上我，只能妥协：“儿子，别……别……跑了，呃，我们商量……一下……”我唯恐有诈，和她保持着十多米的距离，说：“妈妈，你不准骗我，要是你说假话，晚上我就不给你按摩!”“好……好……好……”妈妈一手叉腰，一脸无奈地说。

经过“和平谈判”后，我们终于相互妥协，大致内容是：我可以去图书馆借书，但不可以影响学习。

“耶，办证借书去喽!”我一溜小跑，直奔目的地而去，“‘市民打书房’，我来也!”

青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。——马克思

世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。——毛泽东

青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。——毛泽东

青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向美好的世界前进的力量。——宋庆龄

人们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。——鲁迅

青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!——雷锋

生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。——奥斯特洛夫斯基

百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?——屈原

青春虚度无所成，白首衔悲补何及!——权德舆

一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。——赫尔岑

谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚

有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特

为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

青春一去不复返，事业一纵永无成——勃朗宁

友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使——克里索斯尔

喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟?——爱默生

迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。——莎士比亚

时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀——莎士比亚

白首壮心驯大海，青春浩气走千山。——林伯渠

青春岂不惜，行乐非所欲。——(宋)文天祥

少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。——(宋)欧阳修

青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之华也。——李大钊

青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊

青春留不住，白发自然生。——(唐)杜牧

青春终究是幸福，因为它有未来。——果戈理

啊，青春!青春!或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切。——屠格涅夫

青春时期的任何事情都是考验。——史蒂文森

春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。

——西塞罗

青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。——塞涅卡

如果你的心灵很年青，你常常会保持许多梦想。在浓重的乌云里，你依然会抓住金黄色的阳光。——斯沃伦

青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基

青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基

有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。——莫扎特

乐观的人永葆青春。——拜伦

世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。——郭沫若

青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。——莎士比亚

有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。——苏霍姆林斯基

以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。——冰心

精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。——卡罗萨

青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。因此千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。——别林斯基

在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金;……青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;……这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份!——郭小川

啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏，连忧愁也给你安慰，连悲哀也对你有帮助，你自信而大胆……-----屠格涅夫

不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。——海塞

一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。——司汤达

超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。——莎士比亚

当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。——泰戈尔

青春是多么可爱的一个名词!自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。——丰子恺

岁月流逝，青春的美酒并不总是清澈的，有时它会变得混浊。——莱格

青春活力，可以说是把我们整个身心都舒展开了，同时用生活的的乐趣把我们眼前的万物也美化了。——卢梭

青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。——夏多布里盎

青春像只唱着歌的鸟儿，已从残冬窗里闯出来，驶放宝蓝的穹窿里去了。——闻一多

一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。——契诃夫

青春是人生之花，是生命的自然表现。——池田大作

我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。——巴金

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金

青春能弥补一切。——赫兹里特

春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。——普希金

青春是没有经验和任性的。——泰戈尔

痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马

必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。——雨果

百日莫空过，青春不再来。——拜伦

友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。——空茨凯维支

撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。——池田大作

年轻的朋友啊，春已经翩然而至，就像阻不住的生机已经降临枝头，青春已经降临你的生命。让我重复一句吧：它得之不难，失之也易。因此，当你拥有它的时候，就得想到应该如何珍爱它，不久之后又应该如何与之揖别，以及将来应该如何使之终于化作我们称之为“果子”的东西。——岑桑

青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金;青春的所有者，也不能总是在高山麓、溪水旁谈情话、看流云;青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;大胆的想望，不倦的思索，一往直前的行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分!——郭小川

青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。——吴运铎

青春之所以幸福，是因为它有前途。——果戈理

孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。——高尔基

做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。——歌德

青年时代太放纵就会失去心灵的滋润，太节制就会变成死脑筋。——圣堤布福

青年是多么美丽!发光发热，充满了彩色与梦幻，青春是书的第一章，是永远无终结的故事。——朗费多

青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。——贝弗里奇

青春，就像受赞美的春天。——勃特勒

青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪。——萧伯纳

在我的成长中，离不开自信。意志消沉时，我需要自信，它可以使我重振雄心;遇到困难时，我需要自信，它会替我排解，点燃我心中枯竭的烛灯。

记得八岁那年，妈妈极其重视对我兴趣的培养，在我毫不知情的情况下，把我送进令人沮丧无味的管乐队。

天啊，我闻听这“晴天霹雳”的坏消息后，觉得生活会更乏味，因为，对音乐一窃不通的我，想学会这门功夫，唉!真不知要待到何年何月呀。在乐队里学了一段时间，音乐没长劲多少，瞌睡却增加不少。

平日上课打不起精神，布置的作业，写得不太认真，在家里也不想练习。这样的学习当然没效率。更可怕是，不仅音乐仍一窃不通，就连正常学习也因情绪给影响了，单元测试错得不堪入目，真像一个满身“鲜血”的病人裹上布一般。

带着这沉重的包袱，我有点喘不过气来。在学校，同学们冷嘲热讽与老师严厉的批评;在家中，大人们对我也毫不留情，母亲的嘴唇中只夹着说我不是的话，父亲的拳头也不时来几下。

那一段日子里，我每日都躲着被子里啜泣，一切都太突然了，命运是多么折磨人，对于一个有远大理想的少年来讲，这些打击只会折断飞翔的双翅。我失望了，我沮丧了，我感到自己一落千丈，陷入深渊，事事不如人。人们那一张张“狰狞”的面孔扎进我的心去，眼前一片漆黑。

又是一个双休日，我从被子里起来，擦干了哭得红肿的眼睛，坐在椅上发呆。

突然，“轰”的一声，夏日的雷阵雨又来了，我想起了前日我刚种上的一株小草。我连忙来到窗前，透过玻璃看到了它。

小草，这小小的生命毫不畏缩，它的腰杆永远是直的，接受着风雨无情的洗礼。那一刻我震惊了，这片矮小的绿色深深刻画在心里。它是一棵渺小的生命，自信心与生命力却如此强。它不像竹子没骨气，不像牵牛没主枝，不像我没自信，没勇气。它不会整日沮丧，它会挺直腰杆接受挑战，风雨过后是晴天，困难过后是成功。

一次次地自我鼓励，一次次地精神振奋，一次次地深刻解剖。我重获信心，重见生活的美好与光明，拾回了那双翅膀，我开始挑灯夜烛，勤学好问，我始终坚信：自信会让我成功。

语文试卷发下来了，打开，又是一次不理想的成绩。总结这次考试，虽说总体不错，但还是有很大提升空间，完全可以再多考3、4分，但我却失去了。

纵览试卷，基础、古诗文默写等没有出错，在第5题的写小段题丢掉1分，可能是由于语言不够凝练、优美，所以之后我要多加强语言积累方面的练习。在课外文言文部分，错了一个加点词解释，这是平时我文言文阅读过少，对文章理解较差的原因，所以我还要增加古文阅读量。而在课内文言文部分没有出错，说明这次基础知识复习扎实牢固，所以要继续保持，总结方法。在阅读部分，这次失分较多，丢掉5分。主要原因是在考前复习不到位，考场上粗心，所以今后考试前要全方位、多层次、宽角度地准备，抓住重点，减少丢分。作文部分我只得了34分，这是预料中的，在考前准备不全面，致使文章是在考场上现编的，由于时间紧迫，立意有些肤浅，语言也不够精炼、准确、优美，得分不高。所以我考前还要多方面准备，做到有备无患，不再出现失算的情况。

最后就是字迹的问题，由于这次考卷内容较多，又比较生僻，考场上，我答得极为紧张，字也非常潦草，所以整体卷面较差，这也是我分数不高的原因之一。所以我还要多练习写字，提高写字速度，还要写得美观，只有写字速度加快，才会快速完成试卷，留下更多的时间检查，降低出错率，提高分数。而这次我答完试卷只剩下5分钟时间检查，结果可想而知。

希望在这次深刻反思之后，我能在语文上有所突破，做到基础不丢分，注重细节；阅读少丢分，综合运用；作文上35分，更上一层楼。在下次考试中，使得语文成为我的优势提分科目，不再拉我整体分，取得更大的成功！

导语：我们平时作文，多半是写自己熟悉的生活。一些同学感到很顺手，写得具体生动，内容充实。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、充分发挥自己的优势。擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择记叙文，擅长抒情的同学可选择散文。初中生一般不提倡写议论文。

2、精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻，要出彩。比如，可开门见山，直奔主题;可制造悬念，引人入胜;可提出问题，引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法，或。巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨，或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛，发人深思;或总结全文，照应开头;或虚笔拓展，扩大容量;或精辟议论，深化主旨。

3、要给自己充足的构思时间，不要急于动笔。"宁停三分，不争一秒"，因为写作是"开弓没有回头箭"的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。时间没了，心情也坏了。干着急。建议打草稿，防止"三边工程"(边立项，边设计，边施工)。考场作文不宜见异思迁，边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定，就不要轻易改变。

4、要力避前松后紧、虎头蛇尾。有些同学构思、提纲拟好后，开头反复推敲，精雕细琢，后来发现时间不够，于是草草收兵。此外，要谨慎对待修改。修改一般只着眼于字词方面的，可用米尺比好之后划两横。结构方面不能修改。要保持卷面的整洁美观，要努力做到改动少而效果好。

5、如果偏题或者离题，作文的主要分数就失去了。为防止跑题，可从如下几点做出努力：一是将材料、引语和话题联系起来思考，不可单看话题;二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明;三是想一想这则材料当初发在媒体上登载是要达到一个什么效果的。万一跑题了，要考虑逆挽，使文章形成一种欲扬先抑的结构形态。

6、一定要完篇。熟话说，好文章是凤头、猪肚、豹尾。没有豹尾，老鼠尾巴也要有一个，绝不能写半头文。用半篇文章给你评分，怎么会得高分?

7、特别要注意不能缺题。不是万不得已，不要以话题做标题。拟题是显示你才气的一个好的平台，不能轻易放弃。缺题影响远不止2分。正好给了评卷老师扣分的理由。

8、文章要有一至两个亮点。如果是记叙文，应该用抓人的情节和生动的描写表现你的真情，记叙文不能没有描写。如果是议论文，就一定要有1--2个典型的论据，就应该有纵横捭阖，很深刻的见解。如果是微型小说一定要有巧妙的构思。这个亮点还可以是一句富有哲理的警句，也可以是一个精彩的比喻，也可以是一个超常的搭配(酽酽的歌喉)。总之，要能使评卷老师精神为之一震。

9、行文中要多次扣题，要一路扣题一路歌。材料、引语和话题中的相关文字至少在文中出现三次以上。开头三句话内应点题一次，结尾应回扣标题，"回眸一笑百媚生"。中间至少扣题一次。几次扣题事实上也是在不断地提醒自己不要跑题。有球场上叫暂停的效果，可以调整思路和写法。

10、思想要健康。"思想健康"不是说要你只说冠冕堂皇的话，不是要你刻意拔高，"健康"是针对"病态"、"庸俗"而言的，它的底线是不能欣赏违背法律法规和偏离社会道德的事。恋爱题材是考场作文的禁区，无论考生写得如何缠绵悱恻，真挚动人，因其行为是中学生日常行为规范所不允许的，这类作文自然得不了高分。

11、观点不可太绝对，要留有余地。"义正"未必要"辞严"，"理直"未必就要"气壮"。联系现实生活时，涉及社会黑暗面时，要有分寸，不要一味指责。"质问京山大冤案"。批评家长、老师和社会要与人为善，抱着协商与治病救人的态度，要提建设性意见。不可尖刻、讽刺、挖苦，甚至恶意地进行人身攻击。

12、临场写作时可以根据题意和你的表达需要想像一个或一类读者就在你的面前。如以沟通为话题作文，写与家长的沟通，可想像父母就在身边;写沟通之艰难和必要，就好像误解过你的人正在听你倾诉;写国际间通过沟通走向合作，就设想自己参与了国与国的谈判。即使所写文章没有明确的阅读对象，你也可以想像此文是写给你的语文老师的。你要知道，你的文章的惟一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。写记叙文，且最好将主人公设定为自己。想想阅卷老师的喜好，说他们想听的话。尽可能赢得评卷老师的同情。

13、写法上可以求新，要考虑，怎样表现更智慧，更艺术，更有可读性;但更要求稳。大家一定要在一种比较稳的情况下，确有把握时才可写小小说或者是写戏剧，或者是写别的，确有把握之后才写这种文体，如果没有把握的话，就选择比较稳妥的老的文体，老的写法。

14、不可按上年或前几年的中考作文思路行文。求新、求变是人们所追求的，中考作文也不例外。但若按上年或前几年的中考作文思路行文，甚至拿来套用，机械模仿，不懂灵活应变，就会吃力不讨好，这也是失分的点。因为阅卷者大都是相对固定的，对以前的中考作文非常熟悉。不主张写诗歌、文言文。

15、苦于材料缺乏则可以突出自己的爱好。你如果喜欢体育，那你就像体育记者一样，叙体育、议体育，只要切合题意就好。你如果喜欢听××的歌、看××的书、爱好上网……你就可以将自己这一方面的经历和感受与命题联系起来。那样就不愁内容贫乏、文思枯竭。不要瞎编乱造。靠编故事骗取老师的眼泪从而获得高分的时代已经一去不复返了。

16、要美化自己，而不是丑化自己。要显现自己的高境界、大抱负、多知识、同情心，要显现自己以天下为己任的豪情。不要出于反衬别人等考虑而故意丑化自己，如果让评卷老师以为你真就是那样，那就麻烦了，因为中考是选拔性考试。从某个角度讲，评卷老师评卷的过程就是一个选择淘汰对象的过程。

17、字数以600-900字为宜。不能给人凑字数的感觉，但也不能拖得太长，不允许加纸条。喜欢写长文的同学，开篇要注意不要放得太开，开口不要太大，能跳过去的就跳过去，要相信读者的理解能力。要注意节省篇幅，要防止高潮来了没地方写了。切忌三段文。要突出的句子(扣题的、表现主旨的、文眼、点睛之笔、抒情议论、议论文的分论点等)最好单独成段。

18、看到题目后，可先搜索一下自己以往所写的优秀作文，看有没有可以再利用的。须要注意的是一定要不牵强。

19、“挥手自兹去”出自李白《送友人》，意思是“挥挥手，从此离开”。粗读，平淡无奇;细品，意蕴丰厚。《孤独之旅》中，杜小康战胜孤独，走向成熟，告别原来的自己，回收自兹去;《最后一课》里，小弗朗士幡然醒悟，悄然蜕变，远离过往的生活，挥手自兹去…… “挥挥手，从此离开”的，也许是一个人，一个地方，一段时光;“挥挥手，从此离开”时，或许有一点无奈、一丝洒脱、一份期待……

请以“挥手自兹去”为题，写一篇文章。

要求:①要有真情实感;②自定立意，自选文体(诗歌除外);

③不少于600字;④不得抄袭套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

母爱是什么?我想，母爱是天底下最无私、最真挚的情感。它就像是春天的甘霖、夏天的雨露、秋天的冰霜、冬天的雪花洒落在我们的心田。尽管它悄然无息，但它却滋润着一棵棵生命的幼苗，那便是正在成长的我们。

从哇哇落地的我到如今成熟懂事的我，不知在母亲的保护伞下度过了多少个日日夜夜。在严寒的冬天，她会一脸担忧的给我穿上厚厚的棉袄，带上暖暖的手套;在凄厉的狂风暴雨中，她会一手撑着伞，一手仅仅护住幼小的我，而自己却总是全身湿透;在鸦雀无声的夜晚，她会为我讲故事，用手轻抚着我的背，轻轻的哄我睡觉……我想到这种种，无非都是母爱的伟大。但那时幼稚的我，似乎不懂。

记得那是一个冬夜，窗外寒风肃杀。在如此寂静的夜晚，只清晰地听见树枝被寒风刮得 “吱吱”的声响，或偶尔几声令人颤栗的乌鸦叫。即使房门紧闭，可是我依然全身发抖，口中不停地喊着妈妈。没过多久，睡在隔壁房的妈妈疾步走了过来，迅速打开房门，轻声走进来，坐在我的床边，安抚着我入睡……

突然，妈妈一声惊叫：“怎么发烧了你…!”随后便立马叫我坐起，急忙帮我穿衣穿裤，一手抱起我，向大门口跑去。这几个星期，妈妈的身体也并不好，感冒、咳嗽、喉咙痛，她样样没少。但她却只顾怀中的我，而自己却穿着一件单薄的睡衣在寒风中奔跑。

那时稚嫩的我，其实不懂这叫母爱。但不知道为什么，眼盯着母亲一脸焦虑和急促，穿着单薄的睡衣，忍受着寒风与痛楚在不停地跑着，我的眼珠却不知所谓地从眼眶滚落，随后我便哇哇大哭起来。妈妈却自责的以为是自己的原因，渐渐放慢了脚步，用手抚摸着我的头，说道：“乖啊，不哭不哭。”而自己却不止地咳嗽。

紧接着，妈妈便用帽子挡住我的脸，紧紧地搂着我，走在寒风中。一股股寒风丝毫不留情地蹿入母亲的身体，但是母亲却咬牙强忍，坚持一步步走着……

就这样，我们好不容易到了诊所，妈妈使劲的拍门，竭尽全力地叫喊着。等到医生开门，妈妈虚弱地昏倚在门上，而怀中的我却感觉妈妈依然紧紧搂着我……

童年的我无可置疑就是在母亲的怀抱中成长的，我一直不清楚那甜甜的感觉是什么，现在我终于懂了，原来就是母亲给我的温暖，那就是母爱。

外公是个爱唱歌已爱到骨子里去的人，不管别人怎么说他，他只沉浸在自己的乐趣中。 每天天不亮，外公就起床了，给我热好早饭，他便站在阳台上“咪咪咪，啊啊啊”地吊嗓子。我实在受不了这“清早的问候”，悄悄跟外婆发牢骚，外婆当即打断正在唱《霸王别姬》的外公，对他进行深刻的教育，谁知外公眉毛一挑：“你懂什么叫歌唱的乐趣吗?”随即又像是很惋惜的样子，做作地晃了晃脑袋：“罢了罢了，你们哪能领悟高雅的乐曲，也只有我才能从中得到乐趣了!啧啧……”外婆顿时无语，只得愤愤地说：“这个死老头子，什么自得其乐?我看是走火入魔没的救了!”

不过别说，外公唱歌还似乎真有那么两下子。黄梅戏、通俗歌曲、流行歌曲，外公都能唱上几段儿，虽然会把《天仙配》唱出周杰伦的味道。前不久放学回家，父母还未下班，外婆看别人打麻将去了，外公一人躲在卫生间里唱得起劲儿，连我回来了也不知道。我猫在卫生间门口，看见外公正对着镜子挤眉弄眼，还唱着李玉刚的《新贵妃醉酒》。外公想学李玉刚双目含情，结果愣是挤成了斗鸡眼，兰花指也变成了胡萝卜一样：“爱恨就在一瞬间……梦回大唐爱!陛下，再饮一杯吧!”还未唱完，外公自己就捂着肚子笑得直不起身子，边笑边拍大腿：“李玉刚也太逗了!”外公笑得那叫个花枝乱颤啊，还说李玉刚逗呢，明明是他自己把自己逗乐的。我也忍不住笑出声来，忽然想到不能被外公发现，只好捂着嘴溜回房间，把头埋在被子里笑得差点喘不过气来。原以为外公会消停会儿，谁知不多会儿，他又唱了起来，唱一会儿乐一会儿，跟个孩子似的。

去年腊月，外公集结了一群老年人练唱歌，说是要在社区的新春歌会上一鸣惊人。于是，他三天两头往外跑，有时连饭也顾不上吃。好不容易盼来了歌会，谁知好几位成员打了退堂鼓，说是自己唱得不好，怕丢人。这倒好，剩下的几位也不想唱了。外公急了，拉着伴奏的大爷说：“他们不唱我们唱!”也不管那位大爷同不同意，就这么上了台。我坐在台下，看见外公紧紧地攥着话筒，就这么唱了起来。虽然有些字咬得不准，虽然有些词走了调，但外公还是面带微笑，用心地唱着，好像这首歌只有他才懂得其中的韵味，他就这么沉浸在悠扬的乐曲中。台下有人发出“切”的声音，还有人干脆聊起了天，我看看四周，又看看台上唱歌的外公。他仍旧忘我地唱着，嘴边还是那一抹淡淡的微笑。我知道，他的心，此刻正沉醉于歌唱的快乐中。

我这才明白，外公的快乐来自他对唱歌的热爱，也只有这一份爱，才能让外公沉浸在自己的乐趣中，执着而勇敢。

一条路上总有两个或几个岔路口，不同的学科也有其相同或相反的交叉。

——题记

邂逅《赤壁》

作为一个资深的三国迷，像赤壁这种决定三足鼎立的大战，我自然是看了不下上百遍的。可我看到杜牧的《赤壁》诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”我心里有无数的疑问，就算没有“东风”，可凭借黄盖的苦肉计，阚泽的假降书以及庞统的连环计，根本就不可能输吧!毕竟古代战争人很少，百万大军都是演义里说的，事实上差距不超过五万。当看到老师的解析“最后两句以二乔的结局代表东吴的结局，表达诗人怀才不遇的愤懑。”我心中略微有些释怀了，但还是对他这种胡乱宣泄愤懑的行为表示不满。这就是语文的文学与我心中的历史的第一次碰撞。

思考《石壕吏》

后来我们又学习了《石壕吏》，它的作者可是唐代大诗人杜甫，他的诗记载了开元年间至天宝年间唐朝由盛转衰的历史，因此又被称为诗史。上课期间，老师问了我们一个问题：“吏官们挨家挨户的搜人充军，那杜甫为何不阻止他们呢?”同学们的答案五花八门，有一个同学更是来了一句：“他怕自己也被抓走。”当时我就无语了，我觉得他是因为无奈而不出去的。吏兵虽然凶狠，但比起安禄山和史思明却是好了千倍万倍。唐肃宗再怎么昏庸无能也是大唐的正统皇帝啊!安禄山原本还是玄宗的义子，可后来却反了，足以见得他们并不可靠。后来老师给出了和我想的差不多的答案，更令我兴奋无比。因为这不仅是对答案的肯定，更是对历史的肯定。

大悟《三国》

随着时间的流逝，我读的书越来越多，课堂上学的课文也越来越多。可令我吃惊的是《三国演义》竟然大部分都是编的，尤其是神话关羽、诸葛亮，更是对历史的践踏，在我心中，历史小说的地位下降了。像温酒斩华雄，其实是孙坚杀的;再像草船借箭，其实是孙权借的;还有斩颜良文丑也是偷袭。甚至连关羽的刀都是编的。

后来，我逐渐明白，历史与文学的碰撞是不可避免的，历史更加真实，而语文则更有文学色彩。这一次次的碰撞是缺憾的，但也是完美的，这就是我在语文课上的全部感悟。

他，一个七十多岁的老人，正讲述着坎坷而又别样的人生体验。幽默的语言文字激情荡漾，回畅耳畔。他，就是华东地区少儿民乐研究会理事，上海音协会员，上海琵琶学会理事王锡澄。

其实在我眼里，王锡澄老师只是一个简单的老人，他拥有的只是一个简洁客观的乐于用点、线、面这类纯理性的逻辑来理解世界的头脑。但他在谈话过程中的自然之态则在我心中挥之不去。

从讲述幼小时生病的感伤记忆开始，他便纯粹的将我们带入他的世界。小时候的疾病所留给他的痕迹并未让他放弃对未来人生的追求也没有造就他的自卑心理，反而成了他努力活出属于自己人生的动力。最终，在音乐的世界中辗转反侧，确定了自己对琵琶的热情和喜爱，开始了一段艰辛且意味深长的音乐旅程。

其中，最令我感到感慨的则是王老师对于音乐坚定的选择。因插队落户的关系王老师被安排去工厂做苦力活，但为了自己的双手能继续创造琵琶艺术而毅然拒绝了上方的安排。这是执着的选择、不悔的选择，亦是他人生重要的转折点。

此时此刻适逢正午之时，大家似乎都有些昏昏欲睡，但王锡澄老师用属于他的人格魅力促使众人打起精神静静聆听。这是一种气质，且与生俱来，不奢华不娇媚，朴实淳厚，恍若带着丝丝辛辣味扑鼻而来，思绪时断时连。这便是人生境界的最高诠释，学不来做不到，只能带着潮汐般起伏的崇拜去遥望艺术界那座不朽的里程碑。

回顾历史长河，琵琶仿佛成了民乐艺术家的必修课，无论是聆音散人沈肇州，还是紫琅琴士徐立孙，无不是从学琵琶开始走向人生的艺术巅峰的。并且因王锡澄老师又有更多的年轻人开始学弹琵琶来进一步提升自己的人文素养。影响力之大可见一斑。

突然，一阵铃声响起，中断了王老师的表演。同学们强烈要求继续，王老师笑了，笑得很开心。但老师则是无奈的笑了，这种笑容过多的应该是我们因王老师而更增加了对音乐境界追求的热血的欣慰吧。

学而不厌，诲人不倦，古朴绮丽琵琶声;纯正之音，刚直之志，两袖清风瞻然态。

感谢王锡澄老师带给我们一段难忘怀的讲座，是您用最朴素最有感染力的语言教会我们如何做人，如何爱音乐，如何通过学习音乐来提升自我情操。更重要的是让我们明白“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓”的真正含义：不要因为生命中的某些遗憾而怨天怨地，要学会在逆境中依旧能如鱼得水，并骄傲的舞出自我生命的亮点。

人物简介：莫言(1955年2月17日-)，原名管谟业，生于山东高密县，中国当代着名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年8月，莫言凭借长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言获诺贝尔文学奖。评委会给出的理由是“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”。莫言成为首个获此奖的中国人。

1、酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》、《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。

2、书架上只剩经典。谈到阅读，莫言说，现在的书太多了，但是他基本只读经典。“我这两年一直在书房里做减法，每年会清理出一批书来送给一些学校，现在把书架清理得就剩100多本书，都是经典。比如说中国几部古典小说，比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得这些书实际上就足够了，因为每次拿起一本书来，还没有读一半就被别的事情打断了，等你下一次拿起另外一本书来，又把前面的书忘掉了。我觉得越是经典的书越耐得住重读。”

3、孤独是一种财富。莫言在很多地方重复过一句话：“海明威曾经说过：不幸的童年是作家创作的摇篮’。”莫言这话多少有些冤枉双亲，因为比起从小失去父母的川端康成和有一个酒鬼父亲的陀思妥耶夫斯基等人来说，莫言的那点不幸实在可以忽略不计。莫言常说，饥饿与孤独是他创作的财富，其实莫言童年时候正是中国最困难的时期，饿得面黄肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是，但是最后能饿成作家，特别是像莫言这样有名的作家，屈指可数。他的不幸，也是他的财富，在于他的孤独。

4、面向苍生背对文坛。莫言曾说：“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么?作家应该追求的是什么?这是对自己的一个提醒，并不代表一种行为。”。也许正是背对文坛的“莫言姿态”，让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。

5、写作源于生活。《蛙》是莫言的代表作，小说通过讲述一位乡村女医生的人生经历，既反映了乡土中国六十年的生育史，也揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾。这部作品是莫言“酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造”的长篇力作。他说，触发自己写这样一个故事的动因并非因为其敏感，而是人物：“生活中一些人物感动了我，触动了我的心灵，引发了我的创作冲动。我是先被人物感动，然后才去关注事件的。”这部小说的主要人物“姑姑”的人物原型，是莫言大爷爷的女儿。想以姑姑为原型写一部长篇小说的想法由来已久，以前莫言也在一些中短篇里写到过一些，而这次的出手，莫言称之为“算总账”。

6、媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来，其他获奖者接受采访的时候，莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里，记者们几乎找不到他。他说自己不是低调，也不是不看重茅盾文学奖，只是抱着顺其自然的态度:“对作家来说，写作是最难的，但也是可控的，写完了之后读者买不买，能不能得奖，就不是作家能决定的了。”

7、当今为何没伟大作品?莫言:作家应从自身找原因。

莫言表示，关于“伟大的时代没有伟大的作品”，这是近些年反复提到的话题。

我们这个时代到底是什么时代?莫言说，狄更斯在《双城记》，阿斯塔菲耶夫在《鱼王》中都曾罗列一些对立、矛盾的话语，来描述他所处的那个时代。他们关于时代的矛盾的描述，“也完全可以移植到我们今天所处的时代”。莫言认为，在今天这个对立矛盾现象比比皆是的社会，“我们还要发现这个社会的主流”。什么是这个社会的本质?对于作家来讲，社会上的各种现象，确实会令人眼花缭乱。但记录这些眼花缭乱的现象并不是一个作家的职责，记录这个社会发生的各种怪现状也不是作家的职责。莫言说，这个时代到底是不是一个伟大的时代?每个人都有自己的判断和答案。但是总而言之确实是一个波澜壮阔的、空前绝后的时代。在这样的时代里面作家可以写出伟大的作品，因为这样的时代为作家提供了巨大的可能性。因为在这样的时代里面人的丰富性得到了最强烈、最集中的表现。就是说这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础，剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。

8、谦虚。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲，他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号。有时候，他会说自己是个写小说的，他甚至不太愿意用小说家这样的字眼。他的谦虚不是表象更非伪装，只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说“不能因为名声大一点就目空一切，应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度，不是伪装，而是发自内心。只有看到别人的长处，你才有可能进步。如果把自己的作品看得比谁都好，那这个作家也就到此为止了。”

9、获奖不能代表什么，将会继续努力创作。莫言获得2012年度诺贝尔文学奖，莫言表示，“听到获奖的消息，我很高兴。但是我觉得获奖并不能代表什么，我认为中国有很多优秀的作家，他们的优秀作品也可以被世界所认可。接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”

关于”你的“题目的关键词和一些素材积累

【拓展题目】我与你;我为你狂;有你相伴;不能没有你;等等

【猜想原因】写作对象不外乎我、你、他(它)。近两年“TA”较盛行：2010年，江苏泰州的中考作文题为“他(她、它)很重要”，江苏镇江的 中考作文题是“叫我如何不想他(她、它);2011年，云南丽江的中考作文为“有他(她、它)真幸福”;我们宁波中考作文题目也是“他(她、它)不普 通”。这种命题形式较好地平衡了“限制”与“放开”的度，既有利于考生个性化地表达，又有效遏制了考生简单地套写和宿构。因此，考试中涌现出了一批构思新 颖、个性鲜明、情感真实、文质兼美的优秀作文，受到了广泛好评。但是，根据中考命题“稳中求变”、“稳中求新”的原则，可以大胆推测其命题变化：

其一，命题形式，可能为全命题作文。因为命题作文08年为《留在心底的风景》，09年《对我影响最大的一个人》，10年《一个______的微 笑》，11年为《他(她、它)不普通》;根据命题规律，一般2~3年一变，那么今年正是可变可不变之年。近两年，命题趋势从无限制半命题作文到供选择半命 题作文。那么，今年要么延续去年的供选择半命题作文的形式或关联式半命题作文(前后两空，或因果，或条件等)，要么回归到命题作文。不过，我觉得回归命题 作文的可能性要大，因为这两年上海、杭州的中考作文多为命题作文，宁波当会受到其影响。

其二，写作对象角度变化，最可能是“你”。因为“我”为写作对象已经盛行多年，宁波前些年中考也出现过，没有新意了。高考作文“你”渐露峥嵘，如：广东卷“与你为邻”，山东卷“这世界需要你”等。

其三，即使是命题作文，依然会想方设法做到：平衡了“限制”与“放开”的度，既有利于考生个性化地表达，又有效遏制了考生简单地套写和宿构。因此，题目写作对象应该会相对灵活，选材会利于个性化表达。

其四、会适当增加审题难度，比如关系型全命题作文，比喻象征式全命题作文，或关联式半命题作文。

其五、间接联系或隐射年度热点。这符合引导学生关注时代、关注生活的原则。但是对于初中学生不可能有过高的要求，因此必须找到与学生的结合点、 触发点。这样既可以让优秀学生从大处着眼，写出富有深度的优秀作文;又可以让所有学生都可以从小处着手，写出富有真情实感、富有个性色彩的作文。我认为这 样的命题，才算是非常优秀的命题。

唯不安者可以安

咸丰年间，广西内乱。正在家居的黎吉云被重新起用，他到京师上任的第一件事，就是弹劾湖广总督程矞采庸怯误事。黎驻守东城，他对守城的将士说：“城上宜多积砖石。”守者表面应承，不见行动。黎督责更加紧急，说：明日不备，就治罪。守者害怕获罪，就向上反映，说侍御以明日寇至来吓唬我们。上官报告朝廷，朝廷以张慌将他降职，时论以为可惜。

记录这件事的清廷官员陈康祺说：明日寇至，固守者之甚其词，但被命守城，而不作寇至之想，那守的是什么呀?广东内乱，所以狼奔鼠窜，天下无固守之城，大都是“明日必不寇至”之一念误之。现在粤乱已平，今后还可以不备来祈求平安吗?(

进入初中，你拥有了一种崭新的生活：扣人心弦的体育比赛，其乐无穷的野外活动，别开生面的主题班会，妙趣横生的语文课堂------多姿多彩的生活经历一定让你获得了更加丰富的人生体验。请以“经历过，我懂了”为题，写一篇记叙文。

要求：不少于六百字;作文中不要出现所在学校的姓名和师生姓名。

经历过，我懂了

从前，我一直认为做饭是一件既轻松，又好玩，还没技术含量的事情。所以，我妈妈在我全天在家时负责我的一日三餐时，我也毫不知情那美味的佳肴背后妈妈的付出。74字

我一直认为做饭是一件既轻松，又好玩，还没技术含量的事情。所以，妈妈负责我的一日三餐，我也毫不知情那美味佳肴背后的付出。

随着妈妈一日比一日犀利的高超厨艺，她做的饭越来越好吃了。终于有一天，我开始好奇：咦?妈妈是怎么做出来那么好吃的饭呢?于是，随着我的好奇心，我很想试下自己下厨做饭。我把这想法告诉妈妈后，她说：“好呀，难得你那么主动。”我非常高兴。

有一天，我开始好奇：咦?妈妈是怎么做出来那么好吃的饭呢?做饭的经历一定很好玩吧，我也想尝试一下。我把这想法告诉妈妈后，妈妈说：“好呀，难得你这么主动。”

首先，妈妈先要自己示范一下。她先说：“我将要做土豆丝炒青椒这道菜。”然后，她先拿出削皮刀消掉土豆皮，接着把它放在面板上，用菜刀从边缘开始细致地切起来，不一会，就熟练地把土豆切成了丝儿。接着，再挫洗青椒，并把青椒分成一半，把其中一半切成丝。都切完后，把这些放到了已经倒了少许的油的锅里。然后点起了火，然后马上拿铲子炒起来。站在旁边的我注视着妈妈，觉得妈妈炒菜好“酷”。铲子不停地翻动着菜，不一会，妈妈放了一些生抽和鸡汁，还撒了盐，然后接着拿铲子炒着菜。不一会，香扑扑的土豆丝炒青椒就做好了。

我要做土豆丝炒青椒，妈妈很赞成。不过，妈妈说她得先示范，我再做。我欣然同意。

妈妈把洗好了的土豆放在面板上，用菜刀从边缘处开始细致地切起来。不一会儿，妈妈就将两个嫩黄嫩黄的土豆蛋变成了一小堆土豆丝儿。丝儿，又细又薄，真是好看。接着，妈妈又迅速完成了切青椒，准备佐料，开火，放油的工作。开炒了，铲子不停地翻动着，妈妈一会儿放入生抽，一会儿撒入少许盐，动作从容有致。“妈妈炒菜时好‘酷’啊!”我在旁边静静地观察着，第一次觉得炒菜竟也有如此的美感!就在我愣神的功夫，香喷喷的青椒土豆丝已经出锅了。

接下来，该轮到我了。

我虽然有点紧张可是自信还是很充足。我首先拿出削皮刀吃力地消起土豆皮。在消的过程中，不是土豆没拿住掉入池中，就是消掉很多果肉。马马虎虎地消完后开始切青椒。青椒很滑，所以，所以，我差点就切到手。这时妈妈站在旁边正在鼓励我。然后，我开始往生锅里倒酱油，然后，放菜进去。火点了半天才起火。拿起铲子不自然地翻动菜，由于我力气过大，铲坏了好多土豆丝。这时，我感到手格外酸痛。妈妈最终还是帮我炒完了这道菜。

我虽然有点紧张可是自信还是有的。我首先拿起削皮刀消起土豆皮。可是，不是土豆没拿住掉入池中，就是消掉很多果肉。妈妈刀起皮落的潇洒在我这儿荡然无存，只剩下手忙脚乱了。马马虎虎地消完后开始切青椒。青椒很滑，我差点就切到手上。站在旁边的妈妈一直鼓励我，“做的不错，再耐心点!”。终于到了开炒时刻，我拿起铲子翻动锅里的菜，由于我力气过大，铲坏了好多土豆丝。这时，我感到手格外酸痛。最终，还是妈妈帮我炒完了这道菜。

这道菜我在做时我体会到了做饭的并不是那么容易。想到妈妈忍着酸疼，冒着划破手的风险给我做了无数顿饭，我的眼睛不禁湿润起来。

经历了这件事后，我懂了。这件事发生后到今天，我很愿意帮妈妈做饭。

第一次炒菜虽然笨手笨脚，但这次经历却让我懂了妈妈做饭的不容易，懂了老妈炉火纯青厨艺的背后是无数次的腰酸与背痛!想到这里我的眼睛不禁湿润起来。

从此，我很愿意帮妈妈做饭。

布局，也就是文章的结构。它是在作者掌握了材料，明确了主题后，对整个文章的构架作一个整体上的安排。这种安排不是随心所欲的，它必须遵循客观事物固有的逻辑、条理、秩序，也可以通过作者观察、认识和表现客观事物的独特思路而进行合理的调整。所以，文章的布局既有客观的规律性，又有主观的灵活性、多变性的特点。

对于中考作文，以往出现过很多新颖的结构形式，如日记、对话体、剧本、童话，还有高考作文中的处方等等，这些东西有些很不好把握，对初中生来说难度比较大，比如剧本，不是一般的初中生都能写的，虽然初中课本中有过一点训练，但，要达到一个比较优秀的水平是很难的，一旦写得不怎么样，那就很容易给人一种不伦不类的感觉。再者，那些容易掌握的，别人作过了，你再作，新颖度也就不是太大了。当然常规性作文形式的生命性还是要强得多。重要的还是要把内容与形式结合得完美一些，才是真正的作文之道。

1、片断组合式

片断组合式就是选择几个不同的材料内容，对它们进行片断叙写，然后组合在一起，来共同表现一个主题。

片断组合式在形式上几个片断各自独立，可用小标题、序号等形式隔开，前面最好还要有开头语，如题记之类，后面要有一定的结束语或者尾声什么的。

这种形式的注意点是：要找到材料的共同点，要统一于一个中心之下。另外，片断不能选得太多，两三个便好。这种形式的不足之点是对材料的处理只能是简单的，很难挖得深，但如果语言的把握好，还是可以解决这个不足的。

2、诗文组合式

诗文组合式就是在文章前或者后加上行数不要太多的诗歌，行成一种诗与文的完美结合的文章。

这种形式的注意点是：诗的行数不要太多，最好是十行以内的。另外，诗的内容要与文章的内容统一，要为文章表现主题服务。当然，诗，还要写得像诗。如在文章的开头部分引用了一首诗，结尾也可以几句诗来照应开头。

3、精美图画式

精美图画式就是在文章的开头部分用精美的语言描绘出一幅能够打动人吸引的精美图画，然后再依托图画展开文章。

这种形式的好处是能很快地吸引读者或者评卷教师，给人以良好的印象。注意点是：开头的这幅图画要精心打造，后面的发展要自然流畅。如我们初中课文《故乡》中对少年闰土月夜海边刺猹的描写，那就是一幅能给人留下深刻印象的图画。

4、人物对话式

人物对话式就是大量使用人物的语言描写来展开文章的情节。这种在以往的作文中大量存在，并不是一个新鲜的形式。但，如果这种形式运用得好，的确能给人以条理清楚、结构明晰的感觉。

这种形式的注意点是：语言的选择要有精练性和生动性，要统一于一个主题之下。中间也还可以适当的穿插一些其它描写或者记叙性的语言，使文章显得更明确一些、更完整一些。如初中课本中的《曹刿论战》、《变色龙》等。

5、对照烘托式

父爱有时比母爱更伟大，更无私。母爱的那种力量更加突出了父爱的伟大的无限力量。记住，父爱是力量的结晶，是生命的源泉，那种父爱永不泯灭，是一种深切关怀的力量和感情。

一个风雨交加的夜晚，是我一年级的时候，那个记忆已经模糊，现在只是依稀记得与大家分享而已。我以为，我的父亲正从上班的地方赶回来。因为我的顽固，非得等到我爸爸回来才肯睡觉。妈妈无可奈何，只有回房休息。可是，我一直等都没等到我爸爸回来。突然，一声刺耳的铃声传入我的耳朵，我想肯定是我爸爸回来了，结果却不是。那是我的叔叔，我爸爸那矫捷的身影我看不到了。这是我急忙要我妈妈的电话，给我爸爸打电话，终于通了…

我与爸爸通了电话，我要求他给我买一个电动的小玩具车，我苛求爸爸，最后他还是答应了我的要求。我激动的心情让我睡不着，11点，12点，我妈妈把我拉去睡觉可我宁死不屈的要等爸爸，可妈妈就是不准，我只得躺在床上默默的等着…半小时过后，我爸爸气喘虚虚的回来了，手里还抱着一个小盒子，我欣喜万分的拆开盒子，可里面是一个木质的小玩具车模型，我气的大叫到：“ 爸爸，不是说好了买电动的小玩具车了吗?你怎么不守信用?”爸爸心平气和的回答道：“ 爸爸跑了很多家电动小玩具车店，都关门了，爸爸只得在唯一一家小摊子上给你买了个木质的，如果不买，你不更会说爸爸不守信用吗?”我羞愧的低下了头，自己心里也明白自己不该让爸爸给我买玩具的。

这件事让我知道了父爱是无私的，他会帮助子女完成一个小小的愿望，让他们高兴，看着子女们高兴，自己也会高兴，这就是父爱的伟大之处，这是我深深体会过的，想必大家也有过同样的经历吧!!

从下面两题中任选一题作文。

要求：(1)文体不限。

(2)要写真情实感，不得抄袭套写。

(3)字数不少于600字。

(4)不要出现真实的人名、地名和校名。

文题一：狐狸想钻进一个葡萄园，无奈洞口太小，只好把自己饿瘦，才钻进了园子。在饱尝了鲜美的葡萄后，却发现自己又胖得钻不出去，只好再饿上几天，才得以离开。因而有人嘲笑狐狸：饿瘦了进去，又饿瘦了出来，什么也没有得到。其实，这只狐狸吃过了葡萄，也就获得了一种体验，拥有了葡萄香甜滋味的记忆和经验。

体验无法从别人的传授中获得，它有赖于生命的真实的经历。生活中，我们的经历有欢乐有痛苦，有成功有失败，但不论结果如何，这些体验都给我们以启示，都在丰富着我们的人生，成为人生的宝贵财富。

请以“体验”为话题，自定立意，自拟题目，写一篇文章。

文题二：“学会_____________”请将题目补充完整，写一篇文章。

1、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

2、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。

3、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

4、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

5、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

6、宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。

7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓小平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。

8、花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。

9、生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!

10、美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳，美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿，美是秋天田野上的一片金黄。

11、马克·吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

13、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;

信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

如果说生命是一座庄严的城堡，

15、如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。

16、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执着地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨

17、冰心说道：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

18、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

19、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

20、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

21、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

22、人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康：错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……

23、一位诗人说过：过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。

24、如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

25、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

26、当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。

27、青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。

青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。

青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。

青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。

青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。

青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩…

28、信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

30、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

31、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

32、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

33、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

34、多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

35、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

36、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

37、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

38、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

39、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

40、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢?

41、俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

42、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

43、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

44、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

45、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

46、即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

47、生命不是一篇”文摘“，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个”连载“，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

48、不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执着的寻求。

不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

49、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

50、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

化干戈为玉帛

[语出] 西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼(zhuānxù)曾孙，是中国历史上的名君。

大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。其父鲧被尧帝封于崇(即中岳嵩山)，叫崇伯，实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。

大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去;也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候天下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。