高中语文第六册第四单元作文：改变自己，才能改变世界(实用20篇)

托尔斯泰说过：理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。理想是当一名画家，画出五彩缤纷的世界，画出自己的天地。

当画家是我最大的理想。小时候我觉得画画非常好玩，拿起笔和纸时神气。我觉得绘画能让我静下心来，放眼看世界。我看到美丽的事物，情不自禁的拿起画笔把它描绘，放到收藏夹里，时不时地看一看。它就我追求理想过程中，在心灵收藏夹里收藏的美好的回忆。

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。给铺垫，我每天名画家绘画的秘诀，也常常在网上欣赏有名的画作。比如郑板桥画的《墨竹》，图中几竿修竹倚石挺立，突兀的巨石之中长出一丛兰草。竹之劲、兰之清、石之坚，三者巧妙地融为一体，给人坦荡与落拓之感。又如傅抱石和关山月为大会堂所画的《江山多娇》，图中包括长城内外、大河、西北高原、江南大地以及东海。画面突出了江山之“娇”，给人壮丽的感觉。我热爱画画，虽比不上郑板桥对画画如痴如醉；傅抱石和关山月爱画画废寝忘食的程度，但我会向名家学习。不过实现理想的过程中也总磕磕绊绊。有一次，少年宫要举行一次绘画比赛，我地激动，终于可以一展本领了。比赛我重视，所以画一幅不行画二幅、三幅……直到画到我满意为止。担心我不顾惜身体，叫我不要天天画了又改，改完又画。我每次嘴上答应，可就没有心上。由于喜欢画画，所以速写、素描、水彩画，我都各画了一幅，又一篇一篇地改。我满怀信心地交了画稿。盼着……终于，我等公布比赛结果的那。荣誉榜，几滴辛酸的雨滴在我心头，我竟失败了。不过这更激起我的欲望，我比以前倍努力练画了。这我热爱的艺术，能给我画的画赋予精神，理想。

也许理想和现实是有差距的，这阻止不了我对绘画的热爱。托尔斯泰说：理想不是奢求得到利益才为之拼搏的，它所的不只事业上或生活上的，而是了生灵所要做到的生命的意义。仅仅只追求这个理想的过程中，受益了……

暑假中，我仔细阅读了华南师范大学教授、著名的博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育走向生本》。

再次接触生本教育，这个名词，当看了此书后明白了，“生本教育”他不是一种教育方法，也不是一种教育模式，是一种教育思想。“生本”即以学生的学习为根本，以学生的生命发展为根本。学习不外乎活动、思考和训练，这些决不能由教师取代。

郭教授在书中的上篇的引子中介绍到，他是通过以一个低年级成功的教育实验改革实验，作为引发思辨的源点，真实生动地阐述了生本教育体系。生本教育体系似乎开创了新的教育思路即让学生处在真正自主的状态中，学生的潜能得到激发，学生的天性得到发展，学生的收获像文秘杂烩网鲜花怒放。“我们把这样的依靠学生，为学生设计的教育和教学，称为生本教育体系。”

随后，提出了“各个年级都行吗？”迫切疑问，继而通过大量的，真实的，鲜活的案例佐证这样的观点“只要保持生本状态，只要不断开发学生的认知能力而不是封闭它，只要始终保持情境的适度挑战性，只要让学生有适合其年龄特征的舞台，只要永远使学习带有与他们个体相联系的意义，在他们所认识到的越来越多的事物的比较和启发之下，他们的求知和表现的要求就会更为强烈。”

人在自然中，人的教育是自然界所有生物活动的一个部分。生本教育建议让学生忘我地活动和游戏，让学生忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己。这时人的内部自然起作用了，学生的学习热情和学习效率也就提高了。一个故事说，一位印第安老人，赚钱后买了一辆汽车，不懂得怎么开，只好雇了匹马来拉它。保守的教师，有些像印第安老人，不知道汽车自身原本是有动力的。生本教育，是激发学生的内在动力。

现在我清醒地认识到，对于一个真正优秀的教师来说，你教的学生取得了让你满意的成绩，这并不重要，重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。看了《教育走向生本》这本书后我感受颇深，除了吸取它的精华之外，静下心来思考着这样一个问题：教师的观念、教育态度、教育境界，让人对教育产生不同的认识、不同的情感，也就会产生不同的教育效果，如果能有较高的教育境界，学生达到这样的学习境界不就水到渠成了吗？

我的家在葫芦岛，是一个美丽的海滨城市。在改革开放春风的吹拂下，我的家乡也正发生着日新月异的变化。说到这变化，让我就从“衣、食、住、行”这四个方面说起吧。

先说一说这个“衣”。听妈妈说，原先住在这里的人，冬天差不多穿的都是厂里发的大棉袄。颜色也很单一，没有个性。而现在呢？人人都穿着既漂亮又舒适的衣服，领子上有的还有好看的毛毛，脚上还穿着美丽的长靴。每个人都是一道独特的风景。有的爱美的阿姨还描着眉，打着眼影，擦着粉，让自己看起来更漂亮了。这些不都说明人们的生活水平在提高吗？！

就连我这么大的孩子，衣橱里也有许多漂亮的衣服，真是与从前不同呀！ 说起这个“食”，可是千言万语也说不尽的。以前的人，到了这个季节，只能吃些萝卜、白菜和土豆。一星期吃上一回肉的人家大概就是富人家了。水果和干果更是不能经常吃。可现在，一年四季都能吃到青菜，种类繁多。鸡鸭鱼肉也是想吃就吃。对比新旧家，我感觉变化可真大。

最后，让我们说一说“行”。以前，人们上学、上班多数靠走路。远一点的，骑自行车。姥爷说他们那时，主要的交通工具是马车。偶尔能坐上一回“砖车”（拉砖的车）就很幸运了。可现在，公交车、出租车、私家车、火车、飞机……各种各样的交通工具任你选择。我家的附近，还修了码头，以后，我还可以乘船去旅行。

真是很方便呀。怎么样？听了我的介绍，你是不是也觉得我的家乡变化很大呀？我在心底深深地热爱着我的家乡，也衷心希望我的家乡越变越美丽，越变越富饶！

找准自己的位置

宠辱不惊，先看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

——题记

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物都有自己的位置，有自己的长处，我们应找准自己的位置，用一颗平静的心聆听自我位置的呼唤！

小河说：“我没有大海的磅礴，但我可以汇入大海，作为大海一部分，增加大海的磅礴。”寒梅说：“我没有一指昙香的慈爱，但我能经历寒风的怒吼，为诗人填出最好的词牌。”牛顿说：“巨人们的伟岸，但我能站在巨人的肩膀上，完成我自己的梦想。”

世间万物都有自己的位置，不盲目随从别的东西，我们也应该找准自己的位置，不要盲目崇拜别人，找准自己的位置，在我们的人生中诠释自己的价值。

亘古以来，多少仁人志士、英雄豪杰找准了自己的位置，完美的体现了他自己的价值。

“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求所”的爱国志士屈原“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入涛涛江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的****束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

他是一把倚天巨剑，侠之大者。意气风发时立马横刀，指点江山。

潦倒之时，却能在消极投降的逆流中巍然耸立，坚守一个民族的精神。沙场点兵，以笔为剑。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”“舞榭歌台，流总被雨打风吹去。”辛弃疾找准了自己的位置绽放了生命的奇葩！

找准自己的位置，便有了鲁迅的弃医从文，有了马克思由做诗人到研究社会科学的转变，有了莎士比亚，这样一个梳羊毛者到文学巨匠的伟大转变。找准位置，那是张謇“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。

每个人都有自己的位置，若生为林木，我当欣欣以向荣。若生为幽草，我当萋萋而摇绿。就算是一根小草，也不必羡慕大树伟岸参天，我依然可以长成一片碧绿。生为帝皇，定当待民如待子。既生为英雄，定当振臂为救国。无论正但任何职，必然恪尽职守努力付出，然都应惊世骇俗自成一方。

1、朱自清（1898～1948）：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

2、《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。

3、《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4、周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。

5、鲁迅（1881～1936）：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

6、陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

7、《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8、金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

9、顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

10、汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

11、列夫托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》等。

12、乔治桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

13、《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

14、《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15、《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

16、《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

17、孟轲（约前372-前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

18、荀子（约前313-前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19、庄周（约前369-前286），战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

20、贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

21、司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

22、王羲之：（321～379）字逸少，东晋琅玡临沂（现在山东省临沂）人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

这次期中测验的结果算是很失败，成绩离我预期的目标差的太远。我在测验前的目标是50%——60%的及格率，15%——25的优秀率，而结果是30%——40%的及格率，优秀人数更是少之又少。失败是不允许有理由的，但必须要总结导致这次测验失败的原因，我总结了以下几点：

客观上，由于我在课程安排不当，导致浮力从开讲到测验，只有不到一周的时间，而浮力算是整册课本的难点。学生的理解需要时间，全部吃透至少还需要三个课时。因而，在测验中，浮力部分的题目答的普遍不好。主观上，也就是我个人的原因：

首先，从平时课堂来看，我上课是比较随意的。有些时候，知识的讲解形式比较幽默，课堂的气氛过于轻松。让学生有种懒散的感觉，或者说，他们光顾着听“笑话”了，而忽略了“笑话”背后的知识点，对于这一点，我打算用重复多次强调知识点来弥补，让学生的认知重点转移到知识上。

其次，从备课来看，正课备课没的说——必须严格备好。而一些习题课，往往备的不大好，不是说习题讲不明白，而是把握不了分寸。现在，我大脑中的物理知识已经将初中、高中的物理知识全部结合在一起了，而这样却让我在讲习题时，不自觉的讲深了、超纲了。而学生没有达到那样的思维要求，学习起来自然就觉得很累，而且还会有厌学的现象。对于这一点，我要多去看看往年的试题，体会下初三物理的难度。教学方法

再次，我对学生不够负责。过去，我总觉得学生不想学习就不学吧，只要不影响其他同学就可以了。而现在我发现自己错了，因为前几天我批评“A”同学时，她回了一句：“B”同学你都不管，为什么要管我?我当时很吃惊。学生学习反面榜样往往要比正面榜样要快很多。“B”同学在课堂不大学习，也不大影响其他同学，而他的“反面”效果却在影响着全体同学。这让我认识到，不能让课堂上任何一个学生偷懒不学习。

最后，落实不到位。时间紧，课程乱是一方面原因，而更重要的原因在我，我没有制定一套切实有效的落实方案，象“瞎子摸鱼”一样，抓不住该抓的学生。我现在尝试着一种新的方法在落实，就是想办法让学生问我问题，就当是当天的课外任务。不知道效果会怎样，如果不够有效，继续改进。

我现在想到的大体有这些，对于这些不足，我在下半学期会努力改正。

著名作家路遥的小说《平凡的世界》，我不知读了多少遍，每一次阅读都有一种心灵上的震撼。这部小说谱写了一曲不屈不挠、荡气回肠、充满活力的生命赞歌，向人们揭示着人生自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，告诉人们苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于对生活所持有的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强信念——“相信自己”。

少平和少安两兄弟同为黄土地的儿子，在平凡的世界里，他们以各自不同的方式，探索着自己的人生。他们相信自己的双手可以改变命运，并在一次次苦难中得到锤炼与升华。从一个个平凡的故事中，也给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么对待生活，怎样去生活，和我们对生活的态度和思考……

苦难的确是一种不幸，它会带给我们物质上的损失或身体上的伤害，甚至精神上的打击，但换一角度思考，苦难也是对我们的身体、精神的锻炼和磨砺。只要我们有信心去面对它，战胜它，它就会转变成我们的一笔宝贵的精神财富。

苦难确实是一笔财富，它不时地让我们扪心自问：“在拼搏中追求的，不单单是结果，还有奋斗的历程。”“生命的意义在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”

我们在感叹《平凡的世界》苦难的同时，从书中字里行间流淌出浓浓的爱意，对土地、对父老乡亲的那份深厚情意。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润生与红梅的爱情，少平与金秀的爱情等等，书中使用最频繁的一个词语是：亲爱的。

亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的朋友……总之，所有人世间的真情都在这里一一展现。也正是这些浓浓的爱，像巨大的力量，支撑着深受苦难的人们自强不息，不断前行。

在我们周围，父母千里之外的一个电话、成功时朋友的一声祝贺、失落时爱人的一句安慰，让我们把这些爱的片断品尝、珍藏，不仅作为美好的回忆，更是作为内心的一份宝藏。这亲情、友情、爱情一起织成了一张温暖人心的爱网，时时刻刻给我们温情与力量。因为有爱，世界才变得美丽。

《平凡的世界》，永远珍藏于心中的盛典，她让我懂得：面对生活的苦难，只要能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能获得最后的成功。

当我推开语文的大门时，这才发现，呵，语文是座美丽的大迷宫。

我试探着前行，右转，面前是扇门，上书幻境。幻境好呢，我欣然进入。

阡陌交通，鸡犬相闻，我漫步在桃花源；蚊子如鹤唳云端，我回到幼年胡思乱想的时光；戴着画皮的鬼，妩媚的狐狸，我被蒲松龄吓了一跳；乘着筋斗云的孙悟空，腆着大肚子的猪八戒，我同他们一起除妖怪……

为了学到更多，我出来，左转，前行，推开了自然的大门。

那里油蛉低唱，蟋蟀弹琴，小松鼠在树杈上抱着它的松果。那些树好熟悉啊，噢，那是白杨，那是紫藤萝，还有覆盆子，何首乌……

走出去，顺着螺旋式的楼梯上行，人物。呵，那里会有谁呢？进去看看吧！

莲花池旁香气氤氲，周敦颐在那里漫步；岳阳楼上气象万千，范仲淹在那里寻古仁人之心；茅屋中雨脚如麻，杜甫在那里哀叹；庭院中绿肥红瘦，李清照在那里与侍女闲谈。再往前看，桌边，藤野先生在仔细批改着一本笔记；双喜和他的小伙伴们在吃豆；闰土带着迅哥儿追猹。还有站在舰艇上的船长，光着身子的皇帝，在划船的海伦凯勒；被病狼穷追不舍的热爱生命的人……

我恋恋不舍地离开这里继续行走于迷宫之中，我迫不及待，小跑着前进。一扇大门赫然立在面前，是思想。

怀着虔敬，我敲了敲大门。进来吧。一个老人说道。知之为知之，不知为不知，孔子在教育他的弟子；舍生而取义者也。这是孟子的做人之本；生于忧患，死于安乐，范仲淹与滕子京共勉；还有培根在讲《论美》；小弗郎士在听老师讲：只要牢牢记住自己的语言，就等于拿着打开监狱大门的钥匙。……

是啊，语文是那么重要，而我却只学到了那么少。我推开门，重新审视这迷宫，然后头也不回地向更深处走去。……

假如生活欺骗了你，你也不能欺骗自己，你要咬定青山不放松立根原在破岩中地相信自己改变自己，因为你是独一无二的，无人能把你代替。

——题记

改变，或伟大，或渺小，或成功，或失败，或出众，或堕落。

曾国藩年轻时轻浮自傲，一切东西在他眼里都是虚无。一次一位朋友到他家做客，他们讨论军事上的问题。曾国藩的朋友发表了自己的见解。曾国藩见他说的和自己不一样，便打断朋友的讲话。开始他口若悬河，滔滔不绝地说出自己的意见。后来曾国藩对此感到很后悔。他积极正确的改变了自己，修正了自己的恶习，终于成为文武双全的清廷要臣。

改变自己，改掉恶习或瑕疵，命运让你屹立于高山之巅。

鲁迅先生笔下的闰土，少年时英勇无比，让小伙伴们很是羡慕。蔚蓝的海边金黄的月亮下，一少年举起银色的钢叉，刺向碧绿的瓜地里正在咬啮西瓜的猹，那英勇的一幕真是让人难忘。然而岁月是把无情的刻刀，当鲁迅回到阔别已久的故乡时，闰土和他已是中年。期待中的闰土来了，饱经风霜的脸已是皱纹嶙峋，鲜润红活的手枯如松枝，眼神里网住了海风常年也吹不散的辛苦麻木……怎还见那个英勇神武的海边少年？一个地地道道老实巴交的农民是否令鲁迅失望？时光荏苒，朋友的改变，使鲁迅陷入了沉思。

岁月不饶人，时光改变了容颜，灵魂却只能留在原地。

老舍笔下的祥子，也是一个典型的例子。他原想本本分分地靠自己的力气挣钱，却一而再，再而三的亏空。新车丢了又变卖。生活的贫苦使他对生活充满了怨恨。他开始吸烟，喝酒，赌博，整天不务正业，游手好闲，最终堕落的过完了他的一生。唉，时间都跑哪儿去了？强劲勤恳任劳任怨的祥子跑哪去了？

生活可以窘迫，命运可以悲催，但真正改变自己的不是别人而是自己。

王宝强说：我管不住别人的嘴，我只管做好我自己。

吉鸿昌说：路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

奥斯特洛夫斯基说：人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

无论斗转后又如何星移，沧海了又如何桑田，宇宙万物都在雕琢自己，包括我们自己，因为无人能把你代替。

豆豆最害怕的就是作文课。明天下午，又有两节作文课，豆豆愁得抓耳挠腮。“唉!要是有个‘作文机’该多好，我告诉它题目，它就能帮我写出作文来……”豆豆正想着，忽然听见收音机里的声音;“……本奇迹创造公司最新产品，作文机，作文机!帮你写作文，帮你解难题!……” 真有这么好的事?豆豆三窜两窜冲出家门，直奔卖作文机的奇迹创造公司去了。还真不错，不一会儿，豆豆果真抱了一台象电话机那么大的“作文机”回来了。

回到家，豆豆急忙打开说明书。说明书上只有很简单的几行字：

“写作文时，请按黑色按钮，把题目告诉我，并回答我的提问。 我会帮你写出一篇好文章……”

豆豆简直乐坏了，为了验证一下这作文机到底管不管用，他决定自己先出个题试它一试。

豆豆小心翼翼地按下黑色按钮，作文机里马上传出一个声音：“请告诉我题目”豆豆对着作文机说：“作文题目是‘我的爸爸’”。作文机绿灯亮了，里面嗡嗡响着。豆豆想，嗯，这一定是机器在帮我写作文了。忽然，作文机里又传出一个声音：“现在请你告诉我，你的爸爸身高多少厘米?体重多少公斤?眼睛有几寸?眉毛是什么形状?鼻梁有多高?两个鼻孔间隔多少?两只耳朵有多大?头发的颜色?数量?皮肤是什么颜色?胡须有多少?……”

豆豆大喝一声;“你有完没完?烦死了!你干吗问那么多怪问题，你是帮我写作文，还是专门找我麻烦来了?”

作文机里的声音很和气，对豆豆解释说：

“对不起，我的主人，写这个题目，你必须回答我有关你爸爸的1200个问题，我才能帮你写出优美的作文来。现在，我才问了10个问题，你就不耐烦了……”

天哪，这样麻烦的狗屁作文机!豆豆大喝道：“你这个坏作文机，我真不想要你了，你必须改掉这个爱提问的坏毛病!”

“可以呀，小主人，我还有许多现成的、已经写好的作文，你如果愿意的话，我可以提供给你。”作文机狡猾而又得意地说。

豆豆听说有现成的作文，高兴坏了，说道：

“这还差不多，把现在的‘我的爸爸’写给我吧。”

豆豆重新摆好机子，按下黑色按钮，告诉了题目。并说：“要现在的。”一会儿，从作文机旁的开口处，赤溜溜滑出几页写得满满的作文纸。豆豆拿起来读道：我的爸爸。

我的爸爸是个人民教师，他高高的个子，大大的眼睛，无论见了谁，都是一副笑咪咪的样子……

啊!太棒了!尽管豆豆的爸爸是个医生，个子也很矮，眼睛也很小。可是，管他呢，只要是个爸爸就行，能把这篇作文应付了就不错。豆豆不想再试他的作文机了，“啪”的一声关了机，蹦蹦跳跳出去玩了。

不知现在的北京是否还保有那两座楼，钟楼和鼓楼。鼓楼在前，红墙灰瓦，钟楼在后，灰墙黑瓦。钟鼓楼，作为京派文化的传承者，是老北京社会历史和个人命运的见证者，不管时代如何变迁，个人命运如何坎坷曲折。钟鼓楼高高地矗立着，不断迎接着下一刻，下一天，下一月，下一年，下一代。

钟鼓楼的故事发生在上世纪八十年代，楼附近的四合院，街道和商铺里，讲述了将近四十位人物在12小时里的所作所为所思所感，同时对人物进行了纵向回忆以刻画其性格，就此勾画出了一幅纵横交错的北京市井生活图。充满生活气息的图画，都散发着泡着腐菜井水的臭味与酸败浊酒的味道。仔细回味，才觉出历史的惊心动魄。

历史上任何一个伟大的变迁几乎都是慢慢积累，不动声色地发展，故体现在生活中常是默然无声地简单。澹台智珠的戏剧生活出现了巨大的波折，实则是传统与流行的交战；冯婉姝与杏儿，城市女孩与农村女孩的交流，是任何国家在城市化进程中都会遇见的文化冲突；慕樱和结发丈夫离婚，是现代爱情观与传统责任感的矛盾……这一切的一切，不知被多少专家学者思来想去，写书立论。但这一切的一切，落到人物身上，就是几个皱眉，几句吵嘴。历史是一门如此艰深的学科，却表现得如此明易。

在这12小时人与人不断交谈，他们的生命不断交叉，这便构成了社会。大家在平行的时间里由于阶级意识不同，政治方向不同，经济利益不同，人生态度不同，于是相争相斗，相斥相离，相尊相许。这种人类社会的流动，从整体角度来说，构成了历史；从个人角度来说，构成了命运。

但是，在匆匆费事的时间中，又有多少人觉出了神圣的历史感和庄重的使命感？作为一个人，我们无法跳出我们所处的历史，政治环境来看待事物。任何时间在我们的眼中都沾染了主观色彩，我们难以“超然物外”。

在爱因斯坦的相对论里，空间与时间不是独立的实在，它们是物质存在的形式。一个空间维度里历经一百年，有可能只是一秒而已。空间是时间的载体，在平行的时间里，有多少事情会发生。但是人生，人的心理，远比相对论里所描述的物理世界更为深奥，复杂。时间的流逝是必然的，可是人生是有不确定性的。我们无法离开我们所处的维度，但我们可以拓宽心胸，生活舒坦。

可是，个体的生活，命运，在钟鼓楼的眼里有如沧海一粟，在阳光下泛着柔亮的波纹。钟鼓楼，作为老北京人命对时间的最初认识，将因对社会历史和个人命运的见证而永存。

[平行世界里的百态人生高中作文

嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己！”

淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！”

深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！”

成功的青年，和你说：“改变你自己！”

纵使冬雪冰封了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，热血可以唤起春雷的喝彩！

人生势必有几多风雨，几多阴霾？但总有人通过改变自己而拨开云雾见到了森林。尽管出生于一个清贫的修鞋匠家庭，但他在青年时代就通读了莎士比亚的全部着作。尽管他两次经商两次失败，八次竞选八次失败，其间还有过一次精神崩溃，但他仍选择勇敢向前，通过不断地改变自己，最后终于达到了人生的巅峰。是他把一个分裂的国家合二为一，是他颁布了《解放黑奴宣言》，是他通过改变自己改变了历史的笔迹。

纵使黄沙蒙蔽了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，心眼可以嗅到出水的清荷！

他通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。他清晰地看到了社会的腐朽，却没有力量去改变它，于是只好改变自己——追求自身道德的完善。因为改变自己，他领悟到了“久在樊笼里，复得返自然”的真谛；因为改变自己，他欣赏到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然之观；因为改变自己，他成就了中国文学史上的一大奇迹。

纵使黑暗吞噬了一切，也不要悲哀，不如改变自己吧，微笑可以点燃太阳的光彩！

然而那些不能改变自己的，只能活生生被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

即使峰回路转，也会有夜尽天明，

即使披荆斩棘，也会有前途似锦，

只要你相信——改变自己，你就是下一个成功的青年！

在我大约七八岁的时候，爸爸给我买了一本名叫《悲惨世界》的书，书中主人公的精神从那时起便一直陪伴和鼓励着我，直到现在。

《悲惨世界》主要讲述了一个名叫冉阿让的人因为饥饿所以偷了一块面包，却被人家当场抓住，被判了五年苦役，其间因为思念姐姐和她的孩子，他企图越狱，共有四次，但不幸的是每一次都被抓住了，每一次都加刑，一共要坐十九年的监狱。十九年，最初却只是因为砸碎了一块玻璃，偷了一个面包

冉阿让感到很愤怒，他认为这个社会愧对了他，总有一天他要报复。在出狱的那天，冉阿让来到了迪涅城。他到处借宿却没有人肯接待他，最后他来到了迪涅城主教莫里哀先生的家中，莫里哀先生热情地接待了他，并请他在自己家中住宿一晚。

半夜，冉阿让忽然醒来，他想起了他痛苦的往昔。他决定偷走主教的东西来补偿自己的人生，冉阿让成功偷走东西后，立刻逃走了。

第二天，女仆发现东西被偷了，便马上告诉了主教，但主教并没有生气。过了一会儿，警察抓来了冉阿让，来到了主教的家中。主教不仅没有怪冉阿让，还把那些东西送给了他。冉阿让感到很吃惊，他说不出来现在是什么感觉，他逃也似的出了迪涅城。

后来受到主教感化的冉阿让决定弃恶从善，他来到了滨海蒙特勒伊城，化名马德兰，并发明了一种东西，成为了本市巨富，成为巨富后，冉阿让经常帮助穷苦的老百姓，被任命为市长。但是好景不长，不久，冉阿让从警察沙威口中得知，偷走主教东西和别人的苹果再次犯案的冉阿让已经捕获了。但他明明还在这里，难道说有人成了替死鬼?

于是冉阿让也关注了这次案件，知道了原来那个替死鬼叫商马第，他其实没有犯罪，他只是从地上捡的苹果枝罢了，并没有偷。如果要证明商马第的清白，他就必须要去自首。冉阿让只要一想到他又要变成监狱里时的样子，便觉得沮丧不已。但他的良知告诉他，他必须要去自首，只有这样才能使商马第不白白受罪。

最后，冉阿让还是决定去自首。虽然他犯了罪，但他的诚实和坦然感动了在场的所有人，也感动了我。舍弃自己好不容易得来的荣华富贵，为了一个不相干的人去自首，这得需要多大的勇气啊!我顿时被冉阿让的可贵的精神感动了。冉阿让的一生，在苦难中挣扎，却有着舍己为人的情操，雨果用这样的人物形象告诉我们：要做一个有价值的人。

每当我拿起这本书，我便想到了冉阿让那崇高的精神和高尚的情怀，他将在今后的岁月里一直陪伴我前行。

学习虽然是一件十分艰辛的历程，但学到的知识却可以受益终生。

学习终究是一步一个脚印的、充满辛酸的、艰苦的历程。

记得小学六年级时，我常常坐在书桌旁，扶肘幻想着我跨进初中大门时的喜悦与激动，幻想着在中学生活中的快乐、兴奋还有乐趣。

在经过了漫长如度日如年[注： 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。]而又短暂的如驹过隙的暑假之后，我迎来了梦寐以求[注： 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。]的“中学生活”。

新鲜、兴奋，这就是我在跨入初中大门后的所有想法，但在这种新鲜消失掉之后，我才发现在这美好的中学生活里，还蕴含着一种说不出的苦——艰辛。

种种的不适应逐渐出现在我的生活里，夜夜失眠的我在选择是否坚持下去是犹豫了。但是班主任和同学的热情以及家长的关心和细心帮助我渡过了难关，我毅然决然的选择了继续坚持下去。

渐渐发现，刚开始的那种乐趣和激动又回到了我的生活当中，一切不再是灰色，生活变成了多姿多彩的世界。老师是那么的关心我——为了使我在英语比赛中提升几分，不惜花费自己的业余时间为我们补课，在发现我们的神经出现疲劳时，单独的跟我们谈心，摆事实讲道理。条理清晰，中心明确，虽然朴实而不无道理的话语着实帮助了我们。备考的日子虽然艰苦，常常补课，以至于我们会写作业到深夜。但是其他的同学是那么的热情——在得知我们的辛苦后，有些好心的同学，在业余课下为我们讲笑话，或者帮我们值日和做一些繁琐的事。但就是这些事，却往往温暖人心，缓解了我们精神上的疲惫。也更快的让我们这个班集体融为了一体。让我们就得库中也有乐。

往往展现在人们面前的大多数是荣誉和成绩，但那些不为人知的往往是最为重要的努力。

当得知xxx荣获x市xxx活动x等奖时，大家都会向获奖人投去羡慕或嫉妒的目光，但又有几人知道他们背后的艰辛，和一种不怕吃苦的精神和冲劲。甚至有人还会在背地里认为人家是“有关系”。这样的人是很难成功的。有人说：“学习是有秘诀的。”但是我认为，学得好就得吃苦，没有什么秘诀不秘诀的，不能靠投机取巧，正所谓：“学海无涯苦作舟。”

诚如约翰·列侬所言：“如果你不能改变世界，你就改变自己。”每个人的一生都是孤身在黑夜中旅行度过，世界从来不为任何一个人而点亮，你能做的，就是改变你自己，擎着希望微弱的灯火，不畏黑暗，继续前行。

改变自己，是天薄我福时选择吾厚吾德以迎之。

自幼被抛弃江边，没有俊美的容颜，甚至连说话也口吃的陆羽，上天没有给他多少福分运气，求学时被先生谴责，罚去放牛羊，他自始至终都没有抱怨，而是改变自己，用竹片在牛背上读书写字，没有人传授，却学会泡出最好喝的茶，终成一代茶圣。

陆羽以羽为名，凭鸿渐之序，终腾跃成龙，仅因为他在上天的不公前，没有和大部分人那般怨天尤人，而是改变自己。对于我们来说，上天也没有多么厚爱我们，没有赋予我们多少才情聪资，但他却留给我们改变自己的力量，让我们在不公前学会改变自己。

改变自己，是天劳我形时选择吾逸吾心以补之。

倪宽家境贫寒，为读书他不得不为富有子弟耕地。但他并未在意这一切，只是携经书而去，让蚁劳变作见龙在田。不被看重仅能当牛倌，他只是淡然看风吹草低，让牛肥马壮，终因助人得汉帝看重。

“带耕锄”的典故流传千年，仅因倪宽在劳作前改变自己，以平常心待之。又如弥尔顿在黑暗中找到了失乐园，贝多芬在静寂中抓住了欢乐的旋律，帕格尼尼在沉默中触及那根天赋的琴弦。上天苦其心志，劳其筋骨，而他们选择了改变自己，放淡对自己遭遇的愤然，以平常心待之。于我们亦然，纵使付出得不到回报甚是只得到打击，告诉自己，学会改变，相信“事可当之”。

改变自己，是天厄我遇时选择吾亨吾道以通之。

苏子一贬再贬，仕途挫折无限。海南物质匮乏，竟连墨也极度稀少。他只是笑了笑，吟道：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。”将半生的功利烧尽，从中拣出几两灰，就成了“兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州”的墨。

阮籍哭穷途是因为没有人为他修路，东坡笑穷途是因为退一步海阔天空。前途无路大可另辟新径，但关键在于你是否能改变自己，能否转变观念。

改变自己，其实就是在天薄我福、天劳我形、天厄我遇时转变心境。与其在黑暗中担心手中灯火熄灭，不如把它拧灭，放下担子往前走过去。

相信，转变处必迎来一个花团锦簇的未来。

送走了炎热的夏天，我们迎来了一个丰收的季节——秋天。秋姑娘越过山川、掠过田野，给大地撒下一片金黄，给人们带来丰收的喜悦。

果园里的果子都熟了，今天，秋高气爽，我和妈妈、奶奶来到亲戚家的果园里，我看见一片丰收的景象，人们都脸带笑容地收获着他们辛勤劳动的成果。远远望去，黄色的桔子像小灯笼一样挂在桔树上，一阵阵桔香扑鼻而来。我对妈妈说：“妈妈，妈妈，我们去帮忙吧。”于是，我拽着妈妈，弯着腰，窜进树林里。现在，我才发现，桔子有的是黄色的；有的是绿色的；有的高高地挂在树顶上对我“微笑”；有的长在树枝上，我一直起身子，它就能碰到我的头，好像在对我打招呼，让我摘它一样；还有的像在跟我玩捉迷藏似的躲在树中。我迫不及待的要去摘果子。我看到一个很大的桔子，就抓住它，使劲往下拉，桔子掉了下来，可是皮掉了一大块。这时，妈妈递给我一把剪刀，我左手托着桔子，右手拿着剪刀，对着树枝“咔嚓”一声，桔子落入手中。妈妈告诉我，绿色的桔子还没熟，会很酸，所以要摘黄色的。我就提着篮子，拿着剪刀；摘了一些特别黄的桔子，不一会儿，我就摘了满满一篮子。我捧着自己摘的桔子，心里特别高兴。

看到他们在秋天里丰收，我也很快乐。

如果说成功是一座巍巍大厦，那么磨难便是大厦，那么磨难便是大厦的地基；如果说成功是千里长堤一沙一石的累积；如果说成功是气势恢宏的城堡，那么磨难便是城堡的栋梁。磨难是一笔财富，磨难能造就人才。

苏轼，北宋著名的文学家，不幸经历“乌台诗案”后，被贬黄洲，一夜之间，天翻地覆，“一封朝秦九重天，夕贬潮洲路八千”东坡站在江边，思绪万千，幸运的是他没有像楚臣屈原一样投江自尽，也没有象后与煜一样一味作吟“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”经受磨难的苏轼成熟了，还是磨难带给他的财富。估计多少文人大家，历经风雨后，刚想享受成功带来的财富，却无奈地发现，自已已经步履蹒跚，经受磨难的苏轼迎来了成校办工厂，前台《东壁赋》即将诞生，文学界一轮红日熠熠夺目。

大家霍金吧，伟大的物理学家，不幸卢伽雷氏症束缚在轮椅上。一次学术报告会上，一痊女记者提了一个很尖锐的问题：“请问雷金先生，卢伽霍氏症几乎毁了您的一生，您对此有什么看法呢？会场内顿时鸦雀无声，就连空气也似乎凝固了，霍金沉思一会儿，用仅能活动的两个手指难舍艰难地在轮椅上打出了这样一段话。我的手指还能活动，我的心脏还在跳动，我的思维还很活跃。虽然卢伽雷氏症给我带来了磨难，可它也给我带来成功……”看到大屏幕上的这些文字，人们久仅地陷入了深思。突然一声掌声打破了沉默，接着两声、三声会场里雷鸣般的掌声不息。是苦难帮助霍鑫取得了成功。他的天文科普小说《时间简史》想象丰富，构思奇妙，语言优美，字字珠玑，令人咋舌，堪犯法物理学发展史上的一座里程碑。

同学们，他们这些人身带疾病都不怕，为什么我们就没有这亲友的勇气和自信呢。相信我们可以做到了。

余秋雨花石，现代著名文学家，不幸在霜冷长河中做着文化的苦旅，又在文化苦旅中创造着千年一叹的神话。他曾在阳关雪中叩问生命的内涵，曾在教烂莫高窟前探求文化的结合，是时间蜿蜒前行的产物。可又有谁知道在他刚踏上文学之路时，曾遭遇到多少人的嘲笑讽刺与打击？他也曾一度想放弃，可是他没有，他坚持了下来，经受住了磨难，终于获得了成功，成为一颗璀璨的明珠。

曾经有一位人他帮助了一位老人老人正要过马路和，一不小心跌倒了，那个人连忙跑过去，把老人扶起，当时，那痊老人问这个人你叫什么，老人记住了那位帮助他的人。经过多年后，老人在次来到这里，遇见了帮助他的那位人，老人给了他十万，这个人一下惊住了，老人说：“当初你帮助了我，现在是你应该得到，请收好。”那个帮助老人的人不敢相信这是真的。

人是一束白光，只有经过苦难这面三棱镜的磨砺，才能折射出夺目的彩带，赤橙黄色，酸甜苦辣，多少梦想深淀其中！

经过风雨，前面会是沙鸥翔集的水天一色，走出困境，脚不会是铺满鲜花的康庄大道，披荆斩棘，眼前会是青翠欲滴的空蒙山色。不经历风雨怎能见彩虹？磨难是一笔财富。

人如一块玉石，不经历雕琢很难成为一件完美的艺术品的，不遭受磨难的人难成为一个坚强者，勇敢的人！当你遇到苦难时不如想一想，磨难也是一种财富，它会化为一种动力推动你前进！默默的帮助你理解他人，让你明白人生在世，无论你做什么事，都要勇往直前，不要怕苦，让你的意志坚强一点，让你从软弱变坚强，从不懂变为成熟，渐渐的，你就会觉得世界上一只要有真诚，有意志，没有做不到的事情。就怕你是半途而废，不肯攀登。

多少烟花事，尽付风雨间，多少尘间梦，尽随水东转，是夜的天空，还有谁在奔跑着，一朵朵升腾的火花映入你的心中。瞬间的美丽因青春而永恒，真实的心语在梦中悄悄绽放……

朋友，不要问为什么，蓝天属于你，大地属于你，高山属于你，大海属于你，而成功也属于你，当生命中已没有了激情，你可以由此激起。

朋友，自卑没有什么可怕，只要你勇敢地战胜福利费，就一定能获得成功。

疾步向斑马线赶去，虽然只有最后几秒的绿灯时间，却仍然抱着侥幸，可以躲避50多秒在原地被骄阳烘烤的等待。

被身前一对母子挡住了去路，来不及改变向前的方向，红灯已经无情的亮了。在高高矗立的红灯下，我像是被枷锁铐牢的奴役。只能在心里暗暗的埋怨。烦躁的挪移着双脚，一股从下至上的狂热窜上脚底，几遍穿着鞋，却似光脚站在高温地面煎烤般痛苦。

急躁的望着缓慢而持久的红灯，欲抬头斥责不近人情的太阳，却被它的光芒摄退，简直亮瞎了眼！不管了，我要翻身农奴做主人，我要冲过去，不要当“有素质的学生一代”了，反正又没有车。

偷偷向前移，用余光瞟过旁边的母子。心里有些暗暗的谴责，他们也都自觉的在遵守，

不过真的是太热了，你们有遮阳伞，我可没有。再说，我也实在挨不过剩下三十几秒。

“妈妈，我们走吧，好热呀，反正没有警察叔叔，又没有汽车，好热啊！”稚嫩的同音在我提脚的同时发出。这是个好机会，和他们一起闯总不会被鄙视了。

“这个是交通规则，你看你旁边的姐姐都在等，她还没雨伞呢。红灯停绿灯行，幼儿园的老师可都是教过的。不能看有没有警察叔叔和车才等的！”男孩若有所思的盯着我点点头。我嘿嘿的笑笑，心虚极了。也改变了向前走的想法，收回了迈出的步子和向前穿越的心。更有一股由内至外的愧疚涌出，只希望他们看见我脸上呈出的尴尬红晕时，会理解为是晒红的。

才低头抬头的霎那，就已经是绿灯了。我跟在那对母子背后，踩着绿灯倒计时的秒数安稳的走着。

小小的改变有很大的差别。只是收回了闯过红灯的小小一步，就顺着一个母亲教育孩子的心，做了一个大大的优秀例子。若毅然向前跨步，这孩子的心就不会那样直面了吧。或许我的小小改变，男孩对于交通规则的认识会更加深刻。改变自己的同时，我也就这么改变了别人。

改变别人，改变家庭，改变国家，改变世界看似很难。如果我们从自身做起，从改变自己做起，用自己的好行为影响着其他人，慢慢的去改变，从小到大的改变。似等待红灯的一件小事，我们自觉遵守，旁人看见也不好意思去闯，越来越多的人加入等待红灯的队伍，就有越来越少的事故发生，越来越稳定的交通秩序被建立，一个文明国家的出现还会远吗？

我是一匹狼，一匹生存在森林里自由自在、与众不同的狼!可是做一匹狼好累啊!虽然每天自由自在，但还是常因为没有食物而烦恼。

由于环境的恶化，森林里许多小动物都已经迁移、甚至有的已经灭绝了。到今天为止，我已经有三天没吃到东西了，再不吃，我就要饿死了，只能和伙伴去森林里碰运气喽!找了半天，发现了一条大死蛇，看起来已经不那么新鲜了……不管了，为了能够打起精神，垫垫肚子，忍一忍，吃下去吧。这样的事情，时有发生，真害怕哪一天我会因为找不到食物而饿死。

我们狼群除了每天要寻找食物之外，还有一件大事随时上演，那就是“争狼王”了!

在狼群里，我是不一样的，我有我的追求，我的理想。我可是想让人类和狼群可以和睦相处的呢!虽然因为这件事我被嘲笑了很久，但是我还是要坚持。

有一次，我和几位好朋友一同出去找食物，幸运的我们发现了一头还未冬眠的熊，呵呵，看得出来，几匹公狼已经跃跃欲试了，这些家伙为了王位，还真是什么都不顾啊!要说我觉得谁能登上王位，那应该是“披肩”了，毕竟，他的动作，比任何狼都快，杀伤力也强，总而言之，他在任何方面都很好。

哎，现在不是谈论的这件事的时候，得赶紧想办法打败这头熊，看起来这头熊不想打仗，他应该也是好多天没有吃东西了，看着他一边后退一边虚张声势的吼叫，我不明白他为何要这样做，想着想着，我突然想通了，原来，他也是没经历过风雨的小熊，只不过长得很高大而已。我立刻告诉了大家，大家也对他不再害怕，开始进攻了。

“披肩”率先发动攻击，带着我们冲了上去，那小熊见势不妙，立刻转身撒腿就跑，我们紧随其后，这只小熊发现甩不掉我们，也只好边进攻边后退。我们立刻绕到了他的背后，突然加快进攻，进行猛烈撕咬，一会咬他耳朵，一会咬他尾巴。不一会，他就被咬得血肉模糊了。他根本无力招架，只能等待死亡的降临了。不一会，小熊就一动不动了，我们扑上去将他得一干二净，便躺下休息了。

可刚躺下没多久，王位之争爆发了。“披肩”和另外一匹狼站了出来，他们开始了争夺战，只见“披肩”攻势迅猛，爪子锋利有劲，没一会儿，另一匹狼还是没挺住，嗵的一声倒在了雪地上。“披肩”胜利了，成为了狼王。

猛得醒来，似乎明白了一个道理，要变得强大，才不会被生活剥削，要站在顶端，望着脚下，才会活出精彩，可谓是：优胜劣汰，适者生存啊!

在这个人与人之间的关系日渐疏远，大多用金钱和权势来连接的今天，你的心灵是否已经疲惫了？那么抛掉对周围一切的不信任和敌意，去试着对周围每一个人微笑。用帮助和善意去打开同样是束缚着别人心灵的心锁，这便是心灵的净化。——题记

记得曾经在高考满分作文中看到过这样一篇关于写天堂与地狱的故事：

一个人问佛什么是天堂、什么是地狱。佛没有说，而是把这个人带到了地狱。在地狱中人人的一只手被固定在勺子的一端，可由于勺子柄太长，人们都无法够着在勺子另一端的美食。即使脖子伸得再长也无济于事。接着佛又带着那个人来到了天堂，同样的勺子，同样人们的一只手被固定在勺子的一端，可是人们却在相互的帮助下进情的享用着别人勺中的美食。

记得读完这篇文章时，我心一下释然了。什么天堂、什么地狱，原来只在分毫之差。如果彼此向对方伸出援助之手，一切看似不可能的事也成了顺理成章。善待你周围的人，不要吝啬有次帮助，一次鼓励，也许你会使他们的命运转折，使他们走出困境。

台湾有一位知名记者，在回忆自己一生中最引以为骄傲的一件事时说：我最引以为傲的不是哪一次枪林弹雨的采访，也不是哪一篇引起社会轩然大波的文章，而是一次给予别人的鼓励。原来这位记者在早些年采访一个被捕的惯盗时，不禁为这位惯盗高明的手法和技术所感叹。他对惯盗说：如果你的头脑不是用在偷盗上，而是用在正确的方面，你将非常成功。这句话使惯盗很受鼓励，六年后当这位记者再见到这位曾经的惯盗时，惯盗已经不是惯盗了，而是一位拥有多家全国连锁饭店的大老板了。也许惯盗的成功是自己的努力，可是这位记者的一句鼓励的话打开了惯盗的心锁，使他从此改邪归正。

所谓说者无心，听者有意，那么为何不多向你周围的人说一句鼓励的话，但是鼓励不是可怜，当你鼓励别人时，请把别人也放在与自己平等的地位上，没有人是应该被可怜的。美国的华尔街流传着这样一个佳话，美国的石油业巨头美孚公司的老板有一天走在寒冷的华尔街上看到一位衣着单薄的年轻人在推销自己的铅笔。老板走了过去掏出了钱放在年轻人手中转身走了，过了一会这位老板又走了回来对年轻人说：对不起，我忘记了我的铅笔。说完从年轻人的手中拿走了一支笔。多少年后，当老板在出席一个商品交流会时，一个西服革履的年轻人走了过来，对老板说：谢谢你的钱，更谢谢你从我手中拿走了铅笔，因为你把我当成了一个铅笔推销员，而不是一个乞丐。原来经过年轻人的多年的努力成为文具业的巨头，这连石油老板都不知道自己对年轻人的鼓励和尊重竟使年轻人如此受益，多年不忘。

生命就是这样，它需要帮助，它需要鼓励，同时它也需要尊重，当你对另一个生命施於这些时，自己的生命也收获了。

这个收获就是净化，就是将自己的心灵净化。

人生如絮，飘零在万紫千红的春天。倘若深圳搬家公司果真能在色彩斑斓的春天四处飘荡，即使化作一朵小小的柳絮，我深圳福田搬家公司也是心甘情愿的。尽管生活孤寂，一生飘荡，但毕竟能拥有灿烂的阳光和鸟语花香，生活虽然孤独但不乏愉悦的心情。快乐的心情是一股永不枯竭的山特ups电源清泉，能使人的灵魂得以宁静，使人的精力得以恢复，它像一剂良药能够治愈我们身体和心灵上的创伤。

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[人生是一条自己走的路高中作文