高中语文第六册第四单元作文：改变自己，才能改变世界【合集20篇】

曹操，东汉末年著名的军事家、政治家，却被人议论成“奸贼”的阴谋家;曹操，统帅三军，威慑朝廷却遭世人的唾骂;曹操，还是位诗人，一句“东临碣石，以观沧海”将自己的一次军事上的失败置之度外，一笑而过。然而在这段尘封的历史，又有谁能真正了解这位活跃在东汉末年的英雄人物呢?

一句“宁教我负天下人，不教天下人负我”的呐喊，从此，这位政治家背上了奸贼的称号。华佗之死、孔融之死、荀?之死更是让世人所不满。难道曹操真是如此吗?

东汉末年，黄巾作乱，宦官当权，曹操不满朝政，与袁绍共同联合天下诸侯讨伐董卓，从此开始了他的统帅人生，一生中先后战胜了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表、张鲁、马超等割据势力，统一了北方。北方的统一，对经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。而在内政方面，他创立屯田制，减轻了东汉末年战时的粮食问题。

曹操还打破了东汉时期的选官制度，强调“唯才是举”。只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，他也注意提拔。先后下了三次“求贤令”，选拔和任用一些有才能的人。于禁和乐进，张辽和徐晃，这些人才都发挥着重要的作用。他不但是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家、诗人，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。

最值得说的是，曹操的性格的复杂和多样。遇事审慎，临危不乱，有时又性情多疑。胸襟博大，乐观宏达，有时却毫不客气。征战拼杀无论胜败如何，曹操多会大笑，始终不为表象所动。征乌桓迷走沙漠生死攸关，唯曹操能想出使将士望梅止渴而战胜自我脱离险境的妙策。乃至后人评价“大重之举果绝，险危之行无惧，风云诡谲，笑谈其间，唯大英雄者可称之。曹公曹孟德者，诚如是。”性格的复杂性和多重性在他身上得到了充分地展现和融合。

曹操，倘若没有他在，三国也将失去光彩，也失去一个传说……

理想是一个朦胧的词汇，穿着神圣纯洁的蓝色。在这个被物质占据的年代，越来越多的人开始疯狂地追求物质。当现实在眼前，我们就会毫不犹豫地把儿时的理想抛到脑后。我们常说，理想不能当饭吃，而现实一些，才能让自己过活。

还记得，儿时有一个美丽的理想——那就是像陶渊明一样，隐居于田园山村。累了，可以以地为席，卧躺田野；愁了，可以把酒当歌，举杯邀月；闲了，可以戏蝶耍蜂，摘花弄叶。那样诗情画意的生活赋予我出淤泥而不染，也无法染泥的幸福。

但现在，一切只是奢望罢了。我知道了，有钱的重要性；我傻傻地觉得，我终究要为钱奋斗。这种悠闲的生活，需要强大的金钱支撑，而你又需要靠工作赚钱。所以，这样的世外桃源根本不是我们这样的普通人可以生活的。我也因此，傻傻地放弃了这个理想。

殊不知，理想，是成功的翅膀。

于是，美丽的理想，最后沉沦为残酷的现实。

为了生活。是那些金钱的奴隶的理由。

为了快乐。是那些理想化的人的宣言。

我一度以为生活在这个社会的人都会放弃理想。但是，我错了。社会不乏理想化的人。

《中国达人秀》的舞台上，卢驭龙有一个理想。他想要把无线电输通全球。冒着生命危险，他现场演示输电。刺眼的电的光芒刺到了我的眼睛，也刺到了我的心。只要有一节电没输通，他就会死去。90后的卢驭龙为了理想，将生死置之度外，努力着。诠释着90后的力量。他是个感性的人，把科学看得比生命还重。

但社会需要这种感性的人，勇敢地做着造福人类的事。感性的背后，其实是大公无私。如果我们的国家，全都是理性且现实的人，那我们的国家谈何富强？

而我，不能太理想化，也不能太现实。感性且理性的活着，享受物质和精神的快乐。但如果，物质与理想不可兼得，我宁愿选择理想。

世界上每个人都希望自己长的漂亮一点或帅一点，因为这个世界上没有一个人是十全十美的，如果有人真的没有希望，那个人可能就是怪人。

我的希望是将来可以当一个搬家工人或建筑师，因为我在外面只要是我认识的，大家都说我很壮，搬家工人或建筑师都要有很大的力气，所以我应该可以去当搬家工人或建筑师。

我最大的希望就是我能考上好学校，因为我不喜欢在坏学校里交到会威胁人、叫别人抽烟、逼人把钱给他等…都是我不喜欢的，所以我最大的希望就是考上好学校，要考上好学校，首先，要预习老师上课的东西、每天有一小时的读书时间、复习老师今天教的东西等……如果没有把书读好就考不上好学校，比如说上课的时候东张西望、回家常常没写功课、每天都不复习老师上课的内容的话、每天来学校都嘻皮笑脸的、要考试都不复习，把复习的时间拿去玩游戏等……这些都是不好的行为，所以我们只要是学生都要好好的读书！

《悲惨世界》是法国作家雨果获诺贝尔文学奖的作品，主要以法国大革命时期小说背景，以经典历史事件和历史建筑补充文章内容，以冉阿让由恶变善，贵族子嗣马吕斯的爱情故事为线索，生动形象的揭露了法国旧社会的极度不公，下层人民生活的黑暗和艰难。

在第一部中，主人公是一名为兄弟偷窃而获五年徒刑后有多次越狱失败才服刑的苦役犯冉阿让。受到一次又一次的不公平待遇之后他就决定报复这个社会。但就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓回，但大主教并没有以牙还牙，反而帮他圆场并送他一对银烛台。因此他被感化。几年后，凭他的努力，他改换身份并在一座滨海小城当上市长，并让其城市变得繁荣富强，且因此威名远扬。这时，他认识一名贫苦的女工，元帮她摆脱困境，并救回他女儿但黑心的德纳第再三推托敲诈，时间遭到延迟。但是，在一切发展顺利时，他经他服役时的监狱长及现在的手下沙威得知，有一名可怜人被误认为冉阿让。历经许久的思想斗争，他终于决定去拯救那个可怜的人。但也因此服刑。不过，在苦役期间，他诈死，并成功从德纳第手中领回珂赛特。数年后，进步贵簇青年马吕斯爱上了长大的珂赛特。但悲剧再次重演，德纳第绑架了冉阿让，而马吕斯就在一旁，然而德纳第正是马吕斯父亲的恩人，他陷入抉择之中。最终，他用妙计救下冉阿让，而德纳第则被抓。

在第二部中，马吕斯与柯赛特相识并相爱，而后来马吕斯又因冉阿让受到威胁举家搬迁至英国，将无法再见珂赛特，才加上向外公求援失败，悲痛欲绝，因此参加街垒，并且成为头领。冉阿让得知消息后，也赶来参加。随后经过激烈的战斗，街垒被攻破，马吕斯的朋友集体战死，但是马吕斯被冉阿让救下，随即转移到外公家。最终外公回心转意，接纳珂赛特，两人最终结婚。冉阿让为他们献出积蓄。可惜的是，不久他撒手人间。

整部小说环环相扣，规划整齐，叙事明晰。通过描写马吕斯对拿破仑和他父亲彭眉胥的无比崇敬，抒发他对法国革命家的赞扬。同时，作者也描写了由无尽的苦难和贫困造就成的丧失人性的恶棍。他们为了生存抛弃了尊严，为了金钱可以讨好任何人;也抛弃了儿女，完全将自己的儿女视为累赘;更失去了人格，如野兽般地咆哮，为利益不惜一切。这正是法国黑暗旧社会的真实写照。

世界注定是不公平的，有富裕就注定有贫困。作者借此书就是表达不公黑暗的封建王朝终究会败落，人类应敢于进步：“人类总是在进步的，而流血的就是革命。”既然生在这世界，我们就要不断超越自己，建造和平世界。

不完整的美也是它的最美之处。

有一位哲学家，收到朋友送的一件华美的酒红色睡袍，大为欣喜。可当他当晚准备拥它入梦时，他恍然觉悟到自己的房间是如此地配不上那华美的袍子。于是，他不惜倾尽家产，换上最高档的落地窗帘与卧床，最终，他拥有了同样华美的房间，可是那时除了那些，他已一无所有，他就是狄德罗。

或许也有人会赞赏他追求完美的毅力。可是我只知道，他是个疯子!试想，他身着那睡袍在那华美的房间里，他得到了什么?是的，一时的热情或许能把他捧上天，热情冷却后，随之而至的现实难道不会将他摔得粉身碎骨么?

完美的事物总惹人怜爱，被世人疯狂地追逐，而世上又有什么东西是完美的呢?在世人眼中，花花草草们还不尽完美，于是园林工人机械地将其改变，他们做出五花八门的造型。人们在夸赞自己的精巧手艺时，丝毫没有意识到植物已尽失最自然、最恣意的风度，一个个变得呆板而了无生气。在主人眼中，他们的宠物还不尽完美，于是宠物美容师用尽心思将宠物们美容成各式各样的颜色、造型。大众在笑语盈盈的谈论中却丝毫没有意识到那些原本活蹦乱跳的狗狗们，变得安静少动了。

这真的是把原本不完美的事物变得完美了吗?人们一味地按照自身的主观意识来定义完美，竟不曾看到事物最为本质自然的美。是时候了，我们该学会擦亮眼球来发现真正的完美了。也许是那些最为普遍甚至被大众嗤之以鼻的最不和谐的事物，他们的完美之处比任何完美的事物更为深远。

人性也是如此，我们切不可只追求表面上的完美无瑕，人终究会老，在年华殆尽时，还有什么完美可言呢?只有心灵的完美，才会永葆不谢，而也只有那样的人才能享受称赞和荣誉。

张爱玲说：“人生是一条华美的毯子，上面爬满了蚤子。”一个人，人生的长路不能总一帆风顺，但如果能换一种态度来面对人生不顺的境遇时，他的人生也将变得与众不同，也将更加完美与有意义。

那么，我们为何不去成为完美的人呢?完美其实就在身边，用心去看吧，它就在身边!

完成教学任务而采取的一种具体手段，是整个教学过程中事关成败的重要环节。恰当地借助这种手段，通过这个环节，教师可以引导学生感知知识，掌握知识，发展思维，开发智力，进而形成技能、技巧，并能使学生在道德、情操、审美意识等方面得到发展。因此，恰当而有效地选择运用教学方法，是每个教师必须重视的问题，而语文学科的独特性和丰富广阔性，尤其对语文教学法提出了更新的要求。

多年来，围绕着语文教学的效果这一主题，教师们多角度、多方位地进行了许多有益的探索，涌现了许多教绩斐然的教改名家。如辽宁的魏书生、北京的宁鸿彬、上海的钱梦龙和于漪、湖南的杨初春等，他们在教学方法的选择和运用上体现着不同的个性和风格，有力地推动了语文教学事业的发展，给我们以很大的启示。然而，我们发现：在学习这些经验的同时，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和现象，而且有时是由教育行政部门指令划一，这种现象是令人忧虑的。

教无定法，方法是人想出来的，而不同个性的人，自然会对教学方法的选用产生不同的见解。我国著名的教育家叶圣陶、吕淑湘先生对此都有论述。叶先生在他的《语文教学二十韵》中曾这样写到：“教亦多术矣，运用在乎人，熟善熟寡效，贵能验诸身。”这就是说，教学方法是多种多样的，但是，教师要根据自己的具体情况选择应用，到底谁采用什么教学方法效果最好，这要经过自己的教学实践去进行验证。

众所周知，语文学科内容极为丰富，任务繁重。它具有工具性、思想性、文学性和知识性（包括文化知识、科学知识和生活知识），因此，语文教学既要注意到对学生进行知识的传授，还要注意到培养发展学生的感知、思维及分析、比较、概括等各种能力和技巧，这是语文教学过程的目的所在；同时，教学过程是老师、学生和教材在一定的大小环境中协同运动的过程，这个过程的最终结果是要在学生身上反映出来的，只有当教学手段即方法和教学目的达到有机的和谐统一时，才可能产生满意的教学效果。

如果我们不考虑教学目的、教材内容、教师自身素质与风格以及学生的感知能力、知识规律对教学方法的制约等实际情况，盲目崇拜某种教学方法，亦步亦趋，其结果必定违反客观事物的发展规律，效果又怎能令人满意呢？所以我们必须在考察分析各种因素对教学方法的制约的基础上选择适合我们自己的教学方法，不能硬性地整齐划一，不能机械仿效，更不能无目的随心所欲。

既然如此，那么我们究竟怎样去选择适宜我们自己并能达到和实现我们预期的目的，取得良好的教学效果的教学方法呢？我认为，首先得从教师和学生的自身入手。

一、“知己”——从教师自身出发，反复检查省悟

孙子兵法云：“知己知彼，百战不殆。”这对我们应该有很大的启发。作为一名教师，其教学对象是学生，教学就是要通过教师把握教材，选择教法，把知识技能传授给学生，使学生获得最大程度的提高，但如果做教师的对自己的知识结构、个性爱好、习惯兴趣等各个方面都不甚了了，怎么能选择出一套真正适合于自己的教学方法呢？又怎能使学生通过老师的传授指点获得最大的收益呢？

年龄不同，个性不同，受过的训练不同，教学经验、教学态度以及教师自身的个性素养及风格的不同，都会影响教师对教材的处理和对教法的选用。即使对同一个教材，不同的教师也会采用不同的教学方法。一个有30年教龄的老教师和一个刚刚出道的年青教师，一个性格开朗的教师和一个性格内向的教师，一个男教师和一个女教师，他们在对教学环境的理解，对学生的研究掌握，对教材的感知角度和深度，对各种事情的处理办法等各个方面，都会存在着很大差异。正象是对待一年四季，人们的感觉都不相同，甚至是同一季节的同一天，人们的感受亦不一样。

如夏天，在文学家的眼里是一个炎热奔腾的季节，是生命力旺盛的象征；而在另一些人眼中则是可诅咒的“炼狱”。对待鲜花亦是如此，有人从它的馨香中感觉到了沁人心脾的陶醉；有人从它的绚烂中感到了鲜艳夺目的惊异；更有人从它的秀姿中感到了“绰约如处子”般的韵致。如此等等，这些都是人们在感知上的区别和个性所在。因此，我们必须在执教之前，深入地研究自我，发现自我，界定自我，寻找自己的个性特色，把握自身的客观实际情况，结合学生实际和教材性质及内容去进行教法上的深层和广阔的思考选择。倘若我们凭主观臆想办事，不管自身情况如何，强行运用某种对自己并不适合的教学方法，或者盲目模仿某种教学方法的框架，“东施效颦”，那势必会落得个“邯郸学步”的结果。

当然，我们并不是说别人的成功经验不可以借鉴，成功的经验，我们应该借鉴，只要是遵循教学原则、服务于教学目的、有利于提高教学质量的教学方法，我们都认为是好的，应该借鉴之，并根据我们的教学实际去消化，借为己用，完善自己的教学。当然，我们也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教学方法中的缺陷和不足当成个性和风格。

所以，在教学过程中，在教学方法的选择上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的准备阶段，唯有“知己”才能正确选择。

二、“知彼”——从学生实际出发，研究学生，找出特点

学生是实施教学的对象，因此，学生及学生的实际情况便是教学中的“彼”了。

学生是学习的主体，任何教学方法效果的验证都是要通过学生才能够反映出来的。德国教育家第多斯惠说过：“教学必须符合人的天性及其发展的规律，这是任何教学的首要的、最高的规律。”这里的人的天性及其发展和规律即指学生的实际情况。所以，我们无论准备采用什么教学方法，都必须以学生为主要对象，以学生对教材的承受能力为主要根据，以发展学生思维、培养学生学习上的创造力为主要目的。而要真正做到这些，就必须先对学生实际状况进行了解和掌握。

学生情况包括其知识基础、思维感知基础、个性爱好、生活学习习惯、家庭情况、班级环境情况（包括班级的大小、优差生分布、纪律情况、学习气氛、团结情况和情感趋向等），前任教师的教学情况（括前任教师的施教方法及习惯，学习的适应程度和接受情况等），还有学生对外界影响的反映情况等，这些都是我们应该了解和必须了解的。一个合格或优秀的教师，应是在此基础上选择教法，形成自己的个性教学特色的。因为不同年龄段、甚至同一年龄段的学生，优等生和差等生，男生和女生，他们在心理咨询、生理等方面是有差异的。他们的个性、爱好、兴趣、习惯、思维、感知、技能以及受影响的程度等方面都呈现着色彩纷呈的景象。我们要了解这些情况，要从中找出共性和个性的东西，寻找出他们共有的感知规律，以便为我们选择适宜灵活的教学方法做好准备。

我们注意到这样一些现象：许多在教学上取得辉煌成就的教育名家不管在什么地方作示范课时，虽然他们对所面对的学生的具体情况是陌生的，但是，他们在上课时，开始总要对学生进行些适当的调查了解，然后再开始他们的课堂教学活动，这实际上是在为我们树立榜样。只有了解了学生情况，才能适宜地选择教学突破口，灵活运用教法，才能取得令人满意的教学效果。教学大家们如魏书生、宁鸿彬、钱梦龙等人的个性教学特色的成功经验实际上给我们揭示这样一个道理：面对学生，研究学生，依靠学生因情而动地选择教学方法是教育教学的一个客观规律，尤其是语文教学的重要特征。

作为一名语文教师，要使自己的教学具有针对性、实效性，取得满意的效果，就要了解学生、贴近学生，选择恰切适宜的教学方法。这样做可以使自己的教学有的放矢。时时抓住学生的注意力，为此而动，又使学生的知识学习得到了应得的训练和强化。那么，怎样去了解学生呢？

首先是课下了解。经常保持和同学们的接触，通过闲谈、聊天、讨论等形式，努力拉近师生之间的关系，了解他们的家庭情况，本人个性习惯、学习基础、兴趣爱好、思维能力等各种方面，这样就对他们有了比较完整和深入的了解，寻找出其共性的特点。其次是课上了解，这是课下了解的深入，是了解他们特殊情况的最好环境，也是籍以选择教学方法，使教学和学生学习同步和谐进行的重要环节。在教学中，通过观察同学们的神情举止，讨论发言，迅速判断他们的心理咨询需要，及时调整教学思路，改变教学方法，引导他们的注意力与自己的教学同调，这就使共性和个性有了结合的机会，也就使教师教学具有了针对性。

再次，课后了解。每一节课结束后，找几个同学了解一下同学们对教学的反应及听课要求。这既是一节课的总结，又为下一节课的教学提供了借鉴。这些活动的持续进行，可以使自己的教学具有针对性，又能调动同学们对语文课的兴趣。因此，对学生实际情况的了解，决定和体现着语文教师的教学方法的生命力！

上了初中，老师要求写日记。刚开始还很认真，渐渐地，它就成了一种累赘。我要很费劲地编日记，每天。

一次，又在潮湿的椅子上挤牙膏般地写日记。我反反复复地在脑海里寻觅，嘴唇咬得破裂，却找不到一点有新意的素材，只好复制并粘贴昨天的日记写下来。一位同学随口说，许多同学早就不写了。我愣住了，原来那些寻觅是不必要的，我完全可以随波逐流，放弃写日记。凝思了许久，我也准备“投笔从戎”：因为没精力，因为无所谓，因为没意义……可就在我“弃文从武”的第二天，一件偶然的小事让我毅然决定要坚持写下去。

那天中午，我看到一位同学独自在她们教室里埋头写着什么。我蹑手蹑脚地溜进去，原来她在写作文，旁边还放着一个本子。我惊呆了——她居然在抄!她抬起头，笑容洋溢在脸上，仿佛早就知道我惊讶什么，一针见血地说：“这是我的日记本。”我立刻夺过日记，一翻开，整齐而秀丽的字体映入眼帘。我随意读了一篇，写的是她家的一件温馨感人的小事，结尾处还标注了“记叙文素材、议论文论据”。我爱不释手地浏览着日记，说：“我知道写日记有益于写作，可我们班许多人都不写，我也只是敷衍了事地记一记。”“为什么要因为别人改变自己呢?”

对啊，为什么要因为别人改变自己呢?为什么要因为别人不屑一顾地抛弃，而找借口放弃坚持呢?认为有益、正确就去坚持，坚持做到最好。虽然不能改变世界，但是不会改变自己。

上了初中，老师要求写日记。刚开始还很认真，渐渐地，它就成了一种累赘。我要很费劲地编日记，每天。

一次，又在潮湿的椅子上挤牙膏般地写日记。我反反复复地在脑海里寻觅，嘴唇咬得破裂，却找不到一点有新意的素材，只好复制并粘贴昨天的日记写下来。一位同学随口说，许多同学早就不写了。我愣住了，原来那些寻觅是不必要的，我完全可以随波逐流，放弃写日记。凝思了许久，我也准备“投笔从戎”：因为没精力，因为无所谓，因为没意义……可就在我“弃文从武”的第二天，一件偶然的小事让我毅然决定要坚持写下去。

那天中午，我看到一位同学独自在她们教室里埋头写着什么。我蹑手蹑脚地溜进去，原来她在写作文，旁边还放着一个本子。我惊呆了——她居然在抄!她抬起头，笑容洋溢在脸上，仿佛早就知道我惊讶什么，一针见血地说：“这是我的日记本。”我立刻夺过日记，一翻开，整齐而秀丽的字体映入眼帘。我随意读了一篇，写的是她家的一件温馨感人的小事，结尾处还标注了“记叙文素材、议论文论据”。我爱不释手地浏览着日记，说：“我知道写日记有益于写作，可我们班许多人都不写，我也只是敷衍了事地记一记。”“为什么要因为别人改变自己呢?”对啊，为什么要因为别人改变自己呢?为什么要因为别人不屑一顾地抛弃，而找借口放弃坚持呢?认为有益、正确就去坚持，坚持做到最好。虽然不能改变世界，但是不会改变自己。所有成功来自于执着地做一朵腊梅，在万物凋零之际迎寒独放。

他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。

不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。

我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。

庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。

大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。

圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。

踏着沉积着五千年历史的土地，我从远方走来，怀着一种崇拜和赞美，我读语文。

路漫漫其修远兮，汩罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问，奸臣专权，楚王昏庸。居庙堂，不能为民解难，谪乡野，不能替君分忧，生命的大寂寞郁结于心，悲涌于胸。于是，诗人纵身于大江，荡起的涟漪是历史悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青青的.生命枝节，在江畔上，成为端午节最深沉的思念。

我的世界里，因而多了几分精忠，少了几分自哀。

力拔山兮气盖世，乌江渡口，一代枭雄项羽拔剑而起，在寒风中任衣带飘扬。心在流血，英雄热泪。无奈中，任虞姬的红裳飘落成泥，任乌雅马一声悲鸣。天下大乱，在四面楚歌中，霸王从容地用剑划过自己的咽喉，让殷红的血汩汩而出，染红江东一片土地。

我的世界里，因而多了几分豪情，少了几分阿谀。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。‘心怀大义的文臣文天祥，于狱中依旧坚定。国已破，家已亡，既不能挽回江山，又何必苟且？零丁洋上，拒绝了元朝也就拒绝了现实。头颅不惜，生与宋长于宋，他就把自己投入了不复存在的南宋。浩然历史，为之感动。

我的世界里，因而多了几分正气，少了几分哀怨。

我的世界里，是语文的世界，拨动了历史深处的沧桑和痛苦，因美丽而多情！

老师发下来一张表格，需要学生自己填写。我提起笔，在“学校”那一栏填上“---小学”，进而反应过来把它划去，却久久没有下笔。那划去的四个字在我眼中，时远时近。虽然已经毕业了，但母校在我心里的痕迹始终挥之不去，记忆如洪水般涌来。而现在看来，过去仅仅是许多零碎而又混乱的片段组成的一条射线，超越时空。

记得在六年级的上学期，我忽然有如神助，不管什么考试，试卷上的叉仿佛绝迹了一般，老师也多次表扬我，在同学羡慕的眼神里，我陶醉了。我以为时光就会像这样舒服愉快，就会这样一步一步走向心仪的中学……

罗曼罗兰曾说过：“懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气;但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉;它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。”我在云端里飘飘然了，然后重重的跌落下来，血肉模糊。

不知什么时候，我又变成了一个平庸的、常犯错的学生，老师开始叫我去办公室，家长那许久没有皱起来的眉又如噩梦般出现，我看着别人频频被优秀的中学录取，自己却对着如同乱码一般的数学题丈二和尚摸不着头脑。伴之而来的还有刺耳的的话语：“也不过就这样了”“---中学你就别想了”“好好一个孩子怎么变成这样呢?”我时常会在被子里流泪，为什么生活会变成这样呢?可是答案就跟希望一样，似乎永远不会出现了。

直到有一天，妈妈忽然对我说：“你就是你自己，你要相信自己。”这么平平淡淡的一句话，却仿佛一道光，穿透重重黑暗，给予我战胜一切的力量。

故事的尾声就像俗套电视剧的圆满结局一样，一切也都好了起来。解压的那天，天空格外湛蓝，那么浓郁那么摄取人心。我始终记得妈妈说的那句话，它和以前巨大的落差一起烙在我的心上。我就是我自己，不是聪明绝顶，睥睨群雄的天才，也不是蠢笨如牛，骄傲蛮横的差生。我是天地间唯一的我，我有自己的长处，也有不可否认的缺点。但我可以做到能所能及的最好。我本可以，那么为什么不去做呢?

认识自己，相信自己。

辛苦付出了十年时间，成就了我的舞蹈世界。这片世界里有过乌云密布，也有过狂风呼啸，却永远有一缕灿烂明媚的阳光，冲破牢笼，照暖心灵，照亮远方。

那次比赛，我至今难忘，国家级舞蹈邀请赛的舞台上我的左脚突然抽筋，疼痛到没有知觉，我只好任由母亲把我从比赛的舞台上搀扶下来。我心中痛楚难忍，这是我们排练了半年的成果，里面饱含着多少人的努力与坚持，全部都被我一个人毁了。从那天起，跳舞成了我的噩梦，我甚至不敢面对一起努力的同伴。不开灯地房间里暗得似阴雨天，我躲着角落里，自责与懊恼疯狂地叫嚣着、撕咬着，把我压得抬不起头。不知道过了多久，一道微弱的光悄悄挤了进来，偷偷打在我的后背上。

母亲赫然站在门旁，她轻轻的把门敞开，带来了光，没有说什么，只是深深的望了我一眼，沉默的离开了。留下了那一束光线，照亮黑暗。

依着光线，我低着头，内心轻轻一痛。母亲的动作，我知道，不用说些什么，我就知道，她希望我可以让光明进来，让自己的内心好受一些。为什么一定要把自己关在黑色的牢笼里？为什么不把自己的心门敞开，让光洒进来？我捶打着内的牢笼，渴望着阳光，渴望着晴朗。

母亲轻轻的敲门声唤醒了我，她依旧没有说话，只是把一张纸交到了我的手上。那是一张照片，上面是我的同伴，还有指导老师，大家朝我微笑。还有一句话“没事，这次输了，就当锻炼了！还有下一次。”

是啊，为什么不打开自己的门呢？从来都不是他们不原谅我，原来是我不原谅自己，不敢面对自己犯下的错。打开自己的心，让晴朗走进来吧。我知道我早就应该这么做了。

我突然感到一阵轻松，飞离了身后无尽的深渊，迎接我的是一片晴朗。碧空如洗，万里无云，有的只是那满目晴空。

经过了一年的恢复，我再次回到了我熟悉的教室，开始了下一次的比赛训练。洗去那次的乌云，留下一片晴朗。我更加享受地独步于舞蹈教室，听蝉鸣于绿荫，叹飞雪于寒冬。因为有了失去，才会更加懂得珍惜。珍惜与同伴一起排练的时间，珍惜老师指导的时间，珍惜每一次父母的鼓励，更加珍惜来之不易的晴朗。

人生如同孤船在海浪里行驶，面对狂风暴雨的突袭，不害怕，不闪躲，果断的的拉帆，冲破风暴。你将看到的是一片寂静，海天一色，繁星映水，沉寂在波纹之中，回荡在天际之间。

你乐观面对生活，生活会回你微笑。愿你我的世界经历得住狂风暴雨，却永远葆有一片晴朗。

有句话说:“人因希望而伟大 ”，希望引导我们迈向成功大道。虽然希望是无形的，但是有了希望，才会有未来。可见希望是多么的重要啊!希望带给我努力的目标，虽然希望有时候是个梦想，可是只要努力，梦想会成真，希望也会实现。

小时候我希望能快点长大，现在我最迫切的希望是:能将我的坏习惯都改掉。因为这些坏习惯让我做事效率差，成功机会大大的减少。如果能改掉坏习惯，我想我就会是个人见人爱的好孩子，别人也更会把我当成一个珍贵的宝贝。

我有一个坏习惯已经跟了我好几年了--就是咬指甲。很不卫生的坏习惯，每当我紧张或不知所措时，总是不由自主的咬起指甲。指甲变得很丑，嘴巴也吃进不少 细菌，而且有碍观瞻。所以我应该手上擦着胡椒粉、找个好朋友或家人提醒我，这样或许才能避免我一直喜欢咬指甲这个不好的动作。当然如果有解决不了的事，一 定要求助爸爸、妈妈、妹妹或同学。

我还有一个拖拖拉拉的坏习惯，常常让妈妈在旁边催促，可是我仍然是一副事不关己的样子。结果最后常常因为来 不及，而草草了事，让自己懊恼，也让妈妈担心。也许我可以请求父母买一些我喜欢的礼物，要做完那些事才能得到那些礼物，或一直告诉自己，做完事多自由!多 轻松!也许这样可以加快我的速度。

我有一个最大的毛病，就是做错事不敢说出来，等到露出马脚，总少不了挨妈妈一顿骂，滋味真是不好受啊!而且这样的行为是非常不对的。希望我多一点勇气，能坦白承认错误，变成一个勇于负责的人。

每个人的希望都不同，而我只有这三个小小的希望。希望虽然很渺小，但是却需要很大的毅力才能完成的喔!当希望变成真实，就是我脱胎换骨的一天。我一定要努力去克服困难，让我的梦想能实现。

我喜欢这部小说是从书的名字“平凡”二字吸引到我的，每个人的世界都是平凡的。平凡的人物，在这平凡的世界，过着平凡的生活。但是，路遥在他书中却看到了主人公，在那艰苦的岁月里，平凡的人物也有着不同常人的毅力，有着对生活的热爱和不懈追求。

人的一生就像这本书一样，不在于结局如何而应在于过程是否精彩。书中孙少平面对生活的困难，从不低头，表现出来的自信、自强，真正的给我们好好上了一课。

文章中孙少平出生在一个农村家庭，是一个农民的儿子，从小就在艰苦的环境中成长起来的。但是他没有抱怨命运的不公，没有向困难低头，而是迎难而上，最终走出了一条属于自己的人生之路。在我们生活中亦是如此，工作中我们每个人都会遇到各种各样的困难和挫折，你是选择逃避还是面对？逃避只能使我们的人生充满遗憾；只有敢于面对，在困难中坚忍和奋斗，才能让我们的人生更加闪耀。也许我们在平凡的生活中遇到一些不公平的待遇，但是我们要学会适应，学会改变，那样我们就能从中体会到快乐。我们现在正是青年时期，大好年华，就应该把困难和挫折踩在脚下，勇往直前。

其次由于家庭贫困，使他在生活上产生了自卑心理，为了改变这种心理，他选择看书，在书中找到一些心灵的安慰。在后来和田晓霞的爱情里，也反映出来了，尽管和她在生活地位、生活环境有着天壤之别，但这并没有让他放弃，而是选择追求自己幸福的权利，把她当做人生的伴侣。在后来当他沉浸在爱情的时候，一场洪水却夺走里田晓霞的生命。在我们平凡的世界，总会有波澜，可这就是我们生活的常态。

我们每个人都有追求幸福的权利，在追求的路上我们可能有付出没有回报，可能开始美好结局悲观，但是生活就是这样，人的一生就是在这样的生活中磨练出来的。就像文中的孙少平那样，在平凡的生活中，在追求自身价值的时候，人生显得那么的不平凡。

最后就像书中所说的那样，“生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。”在平凡的世界，平凡的生活中，总是充满着坎坷，只有自己不惧困难，敢于面对，哪怕最后的结局不尽如人意，我们也能心安理得的对自己说，我不后悔。作者：刘强强

从前有一个年轻人，他要搬到另外一个地方去生活，他来到了一个城镇，见到那里的一位长者，就问道：“您好，我是新来这个地方的，从别处搬来这里，请问这里的人们怎么样呢？”长者没有回答，而是反问道：“你在原先生活的地方的人是什么样的？"年轻人回答：”我们那里的人都自私自利，很不友善，我实在受不了他们了，我就离开了那。"长者说：“很遗憾，这里的人也是如此，你还是另找别的地方吧。"

又过了几天，另一个年轻人来到这里，向长者问了同样的问题，长者也以相同的话反问他。这个年轻人说道：”我原来居住的小镇环境优美，民风淳朴，我和邻居们相处地很融洽，但我因为其他原因离开了那。“长者说：”那么你找对地方了，这里的人也是这样的，欢迎你来到我们城镇。“

就像故事中所说的那样，一个人对他人的看法正展现了他本是的素质。你以什么样的心态对待世界，世界就会以什么样的方式对待你。如果我们想要去改变世界，那不妨先改变自己，改变自己的心态。换一个角度看看世界，也许一切都不相同了。

在我看来，世界就是心灵的镜子，你所想的都会从上面表现出来，世界上有这么多人，在每一个人眼中都是一个不同的世界，主观上的改变世界就是客观上的改变自己。

因此，每个人都需要改变，改变才是世界的生命力所在。有了生产力与生产方式的改变，才有了社会的进步与发展；有了思想与观念的改变，才有了精神文明与人类文化的飞跃；有了对世间万物认知的改变，才有了科学与哲学的突破。

对于个人来说，我觉得愿意改变比已经改变更重要，正在改变比愿意改变更重要。我们可以试着从今天做起，改变生活中的一点一滴，向着自己希望的方向改变，哪怕是在心中一丝一毫的改变，都将会看到世界上因你而长出的新绿。

看看你眼前的这个世界，你是否会因为它而感到疲倦、失望、恐惧？你也许会感叹世界不像从前那样美好。但或许你应该看看自己的心灵，是否因接受了过多负面的信息而失去了本性的光泽？能让自己的心返璞归真，可以说是一种真正的改变，变就是不变，不变就是变，这就是世界。

People are changing and every creature is changing. Changing is a neutral word. We can’t judge it is good or bad in general, because every coin has two sides. But sometimes we need to change, because it is good for us. Sometimes we will meet some difficult or uncomfortable situation. When we are not able to change it, we need to change ourselves. If both of us refuse to budge, the problem would not be solved. Sometimes we need to change our life attitude; sometimes we need to change our views of seeing things; sometimes we need to tolerant; sometimes we need to be strong.

Changing ourselves according to the specific situation is good for us.

米粒之珠，虽不可与皓月争辉，却也自成光华，照亮一方小世界;嫩芽新出，虽渺小至不被留意，却预示着冬去春来。10万上海人自发祭奠，八旬老人义捐巨款，东莞富豪围堵劫匪，个体的力量也许是微不足道的，但我们每个人都应尽自己所以来改变这个世界。

一个孩子可以拯救70万人吗?或许有人会嗤笑于此。但加拿大的6岁男孩瑞恩做到了。当他看到电视上的非洲人民缺水时便萌生了为他们打口水井的想法并去实践了。他先是靠做家务领取奖励，但在发现数目远远不够时，他便向社会发出了倡议，引起加拿大全国的关注以至总理亲自接见。最终仅在加拿大本国募集的资金就打了70多口井，救了70多万非洲人民。这就是一个孩子，以自己的方式改变了世界。

这个世界上有天使存在吗?如果有，那一定是特蕾莎修女。她似从天堂而来，用无私的爱治愈人们的伤口。她无钱无势亦无太多的支持，却坚持着带领修女们每天义务地照顾着穷苦人民。她说这个世界上只有不被人爱是无法通过药物治愈的。于是她传播着自己的爱。她还说：“我们或许不伟大，但我们可以用伟大的爱去做每一件平凡的事。”于是平凡的她用自己的奉献改变着这个世界，使穷人们快乐，被后人颂扬。

多少偏远山区的乡村教师，他们放弃了城里的优越生活而为山村孩子带去希望的种子。他们用自己的肩膀扛起学校，教育祖国的未来;他们用自己所有的力量改变世界而受许多人尊敬。他们许多人的名字不被人知晓，但他们却是教师中的典范。

我们不如狂风肆虐天地间;不如海啸有水漫金山之势;亦没有山峦崩塌时的惊天动地。我们只是一个个与自然相比显得无限渺小的人类。但即使我们似乎无法与自然界改变世界的力量相比拟，但我们仍可用自己的方式来改变这个世界。诚如前文所提到的人和事，只要有信念，有毅力、有决心，每个人都可以作为一个撬板，改变这个世界，都可以以自己独特的方式，改变这个世界。

所以，不要再说不可能，用自己的方式，改变这个世界吧!

身处逆境之时，不要迷茫，不要彷徨，更不要退缩。你所要做的，就是静下心来，对自己说“我能行，我一定能行！”不要留有阴天乌云，给自己的世界一片朗朗晴空……

在一个炎炎夏日，太阳炙烤着大地。江南的天热得像蒸笼，一丝风也没有，仿佛空气都凝固了……在这样的天气里，我们拓展队员们要迎接“空中赛道”的挑战。

一路上，大家已汗流浃背。抵达赛场，我出于好奇，想看一下“空中赛道”究竟如何？谁知刚抬头，太阳便显示出威力，刺眼的白光让我睁不开眼。恍惚间，仿佛赛道悬挂在空中，那么高，那么险，可望而不可及，令人生畏。

教官聚拢了大家，详细讲解了比赛规则和要求。几个老队员早已按捺不住，摩拳擦掌，蓄势待发。教官很是满意，他一声令下，第一个队员像离弦之箭，冲上了赛道，悠悠荡荡撑着走了过去，却把我们这些女队员吓得魂飞魄散……

队员们一个接一个顺畅地完成了赛道挑战，似乎只留下心脏突突狂跳的无比纠结的我。

该我上场了！还没上去，我手心就开始冒汗，看着空中的赛道直发晕。教官高声喊着我的编号，我奋力大声答：“到！”我心里给自己鼓劲，硬着头皮开始往上爬。抬头看见乌云把太阳给遮住，似乎暴风雨即将来临，我更加忐忑不安。

站在高台，我的腿不听使唤地发抖，双手紧握栏杆，勉力支撑自己。几个深呼吸后，紧张的心情稍微平静。我逼迫自己踏出了第一步，内心惴惴不安，但我知道不能裹足不前，稳住心魄一步步向前。到了最后一关——要一步跨过间隔一米的隔空赛道时，我又犹豫害怕了。我小心地向下瞥了一眼，脑子“嗡”了一下，全懵了——好高啊！赛道虽然只有五米高，但在我眼中，却是万丈深渊；前面虽然仅有一米，在平地上只要一小步就能跨越，可在空中，它却仿佛一道鸿沟，令我望而生畏。

教官见我迟迟未跨步，仰头大声鼓励；队员们不断地高喊“加油！加油！”此时我却是汗水涔涔，衣服已经紧紧裹住了手脚。队员们的加油声在赛场的上空回荡，教官也向我投来信任的目光——我不能辜负他们的期望！我豁出去了！

我调动全身肌肉，倾尽力气，迈出一大步——终于我完成了最后这一跳，跨过了一道“鸿沟”。随后，我轻松地返回地面。

“我做到了，我竟然做到了！”看到我后，队员们都鼓起掌来。“你超越了自己，你很棒！”教官一边说一边为我竖起大拇指。我不由得仰望天空，乌云不知什么时候被队员们的高喊声吓跑了……我肆无忌惮地享受阳光！

或许前路未必光明坦荡，但坚持可抵岁月漫长——给自己的世界一片晴朗吧！

我国历代古圣先贤就有“读书破万卷，下笔如有神”、“劳于读书，逸于作文”和“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂“的名句遗留下来。这就说明了“功到自然成”。如果我们同学都这样做，我看语文这座山就能攀登上去，达到光辉的顶端。

任何学问都是苦根上长出来的甜果。学习语文，同样要下苦功夫不可。

俗话说：师傅领进门，学艺在自身。语文涉及的知识面广。量大，具有强烈的踪合性和实践性。因此，学习语文是一个艰难的过程，单靠按部就班的课堂学习，是远远不够的。

鲁迅在学生时代就坚持做读书笔记。写日记，手熟笔巧，为我们留下了大约一千万字的宝贵财富，成为文学大师，一代风范。

马克思精心研读文学名作，谙熟莎士比亚词句风格，并能背诵海涅，歌德的许多诗句，因而，讲话。作文便得心应手，运用自如。

毛泽东小时候求学时，每读一本书总是开动脑筋，细推探究，圈点批注，因此他的往年章带有真知灼见，而被同学们传诵。

至干吟妥一个字，捻断数根须的写作佳话，更不胜枚举。

显然，大凡能驾驶语文工具的人，无人不经过一番苦苦磨炼。谁怕下苦工夫，谁就学不好语文。

爷爷以前总是一根烟不离手，也呛得满屋烟，奶奶也曾劝过他不要吸烟，但是，奶奶总是被反骂一顿。有一天，我看见爷爷犹豫地看着往常所吸的烟，而不是一如既往地抽烟，我疑惑地问：“爷爷，你不吸烟了吗？”爷爷双手一摆，说：“不吸了，不吸了。医生说，香烟中的尼古丁含量能够毒死一头大象，对人体危害严重，你说我还敢吸吗？况且，此刻国家不是主动提倡节能减排吗？少烟一点烟也算是为祖国做一点事……”爷爷改变了自己。

以前，我总爱用一次性筷子，嫌日用筷子不干净，但是，我偶然间看见了这么一句话：“拿起一次性筷子，你就等于吃掉了整个森林。”我的眼前仿佛看见了一幅这样的图画，林木工人正在砍伐着一棵棵大树，而人们则悠然自在地拿起一次性筷子吃着菜。我实然觉得多用一次性筷子对森林的危害性了。

节能减排，保护环境；保护环境，要改变环境；改变环境，先改变自己。

不同的脚，踏上了不同的路，不同的路有着不同的精彩，而在那一刻，我活出了自己的精彩。

幼年时的我就像一个丑小鸭，总是站在黑暗的角落里，成绩不好，还特别胖，没有一个朋友，也总是受到嘲笑。直到那一天学校宣布要开运动会，两周以后举行，同学们都开心极了?争着报名参加，只有我闷闷不乐，老师见状走过来鼓励我参加，我立马拒绝了不敢参加，突然一个声音传来：“那么胖，跑得动吗”?

我气愤极了，坚决的报了名，可是事后我又开始后悔了，看着大家每天在操场上努力锻炼，我更想退出比赛，可是一想到别人对我的否定和嘲笑，心里实在不甘心，于是我忐忑的走进了操场，一进操场，果不其然，一阵嘲笑传向我，不过这更加增加了我的决心，于是我每天早上开始锻炼，中午下午一有空就去跑步，伴随着无尽的嘲笑，我忍着泪水跑完了一圈又一圈，只想证明自己能行。其中有无数次想过要放弃，可又总是不甘心，好多人都劝我，让我别参加，免得拖累班级拿不到好名次。每次听到这些冷嘲热讽，都会躲起来大哭一场，为什么别人轻松能做到的事，自己做却好难，可是还是想尽力一试。

运动会上，我拿着自己的号码坐在椅子上，双腿直发抖，看着其他同学在操场上飞快地奔跑，夺得一，二名，心里更加紧张了。“003号”，终于叫到我了，我飞快的跑向起点准备好，只听“砰”一声，出发了，我努力向前奔跑着，刚开始还在的前几名，可是到后来由于开始发力太猛，实在跑不动了，看着其他运动员一个个的超过了我，十分伤心，可是想到这两个星期的训练，看到同学们失望的眼神，一股力量指引着我向前，于是我一鼓作气冲向终点，突然一阵欢呼声响起，是我的同学们，他们在为我加油，最后我赢得了第二名，同学们再也不嘲笑我，还特别佩服我，从此我成功的走出了那片黑暗。

就在胜利的那一刻，我用坚持活出了自己的精彩。

音响是人间美的享受，大自然的音响更能使人陶醉，我用心去倾听大自然的音响，去领略这奇妙的天籁之音， 走进音响世界。

轰隆隆，轰隆隆，这打雷的声音仿佛一支打鼓的乐队在天空上演出。下雨了，“滴答、滴答”这美妙的雨声总能勾起人们美好的回忆。在这充满完美音韵的世界中，我被陶醉了。

坐在大树下，一阵阵清爽的风吹过，树总能“沙沙”的歌唱，每一片树叶都发出自己独特的嗓音，仿佛有一个大型的乐团在为你一人合唱。那声音会游到你的脑海里。你只需要闭上眼睛仔细倾听，就能在不知不觉地将心里的忧虑赶走，不再觉得自己是渺小的。

厨师们在炒菜时的声音更是奇特，“咚咚……”这是厨师们演出的前奏，锅与铲子最好的配合也不过于此，这些声音仿佛是铃铛轻脆的响声，菜炒好了，音乐也就结束了。

虫子中的音乐家——知了，它们的演奏绝对是不容置疑，那声音可称上一流，烈日当空，音乐家们在树阴下“咯吱、咯吱”，的不知道有多欢快，弄得人们心里直痒痒，也想拿来乐器与虫子们合奏一曲。

掌声，是每一座城市所需要的理解、尊重和鼓励；掌声，是一种使人心中感到平衡的声音，总是那么深入人心。当别人受到曲解时，把你发自内心的掌声给予她，这是理解的掌声；当别人受到讽刺与侮辱时，给予她文明的掌声，这是尊重的掌声；当别人遭遇挫折时，给予她最热烈的掌声，这是鼓励的掌声。

声音能使人的心灵得到净化，更美的音乐能让人回忆起美好的时光，假如世界失去声音，人们的内心就无法充实。