追求真理作文【精彩20篇】

也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。可是，我们又不禁惊觉：科技就像是静静潜伏在我们身边别有用心的怪兽。在给我们带来方便的同时，却不知不觉地入侵我们的大脑，让我们变得懒惰、愚昧、偏激，甚至抢走了我们强大而自由的灵魂，让我们忘了依靠自己去成长，去追求。

没有自觉追求的过程，就无法真正的成长。我们熟知的中国经济学家张五常，早年为了写作《佃农理论》，把十几箱原始档案一一分拣，这份工作是很多博士所不屑的，所以那些博士还是博士，而他却写出了《佃农理论》。如果仅靠智慧芯片去了解每一份档案的内容，那么张五常先生的求知精神便变得毫无意义，追求的乐趣也不复存在。他之所以能写成此书，有所成就，不仅仅是因为他的知识储备，还因为他的求知过程以及精神素养，这些都使智慧芯片黯然失色。

有时候，我们期待的不仅仅是爬上山的巅峰，我们同样期待真挚纯粹的追求，一种从容无畏的心态，一段打动自己的拼搏史。两个朋友一起爬山，一个迫不及待想要“一览众山小”，另一个则不紧不慢，总是停下来看一看。当速度慢的朋友爬上来，已经看到追求速度的朋友在等他了，却是一脸的失望：“原来一点都不美。”慢的朋友则神采风扬、兴奋异常：“没有啊，我刚才往上爬的适合，看见满山的树美得耀眼，而且我发现，在半山腰时往下看最好看。”当我们用心追求的时候，我们会在孤独中看到希望，会在迷惘中看到信仰，得到一种真正的美好，让自己变得强大。如果智慧芯片真的存在，只会让我们变成衣来伸手饭来张口的孩童，不懂得追求探索，永远不会进步。科技的力量，无形之中扼杀了我们的追求，隐没了过程的光辉。

如果追求是星星，那么智慧芯片就是月亮，黯淡了星光；如果追求是礁石，那么智慧芯片就是海水，隐没了形状。科技造就了智慧芯片，却使人类的能力减弱甚至消失了，这是可怕的！我们应该永远保持一颗追求的心，重在过程。

今天我读了一篇小文章，名字叫《追求忘我》。

这本书主要讲的是1858年，瑞典的一个小女孩，患了一种当时不能医治的病而丧失了走路的能力。

在一次坐船旅游的途中，船长对她说在甲板上有一只天堂鸟，并告诉她天堂鸟是多么的漂亮和稀有。小女孩被船长的描述迷住了，要求爸爸妈妈带他去，但因为风太大而不成功。奇迹出现了，因为小女孩太想看见天堂鸟了，她竟然忘记了自己是行动不方便，从轮椅上慢慢站了起来，并迈出了她生病后的第一步，扶着墙，走到了甲板上，看见了美丽的天堂鸟。这个女孩长大后忘我的投入到我文学的创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，她就是茜尔玛.拉格罗夫。

看完后我感到，我们要勇敢面对困难，不退缩。就像文中说的那样：忘我的投入到学习中是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自己的束缚，释放出更多的能量。

读传记，读历史，品各色的人生，感受主人翁的心境与情感；或许在其中可以发现人生追求的真谛。上高中时，对数理化情有独钟，认为这些才是人类社会进步的源泉。而现在，发现，音乐，文学，历史，乃至哲学，是如此带动了个人的心境，是如此可以渗入人的灵魂和情感。而我们现在做的一切，在生存之后，更高层次追求的真谛仿佛就是这些带给我们的美与爱！

历史的长河，充斥着各色的人生；翩翩的作品，描绘了丰富多姿的情感。金榜题名时洞房花烛夜的喜悦；丧失挚爱的痛楚；大漠狂沙的悲亢和豪情；小桥流水花前月下的恬静与柔波：喜何以胜，悲何以堪！有时候一个作品可以让人沉醉几天；去感受，去品味，喜可以让我们热爱现实的生活，悲可以使我们热爱眼前的所有。有时我在想，历史中的人们在喜悦时除了自己还会给周围带来什么，悲伤苦痛时，叫天不应叫地不灵时，心中的神灵是否真的听到了他们的呼喊，对屈原的《天问》苍天是否对在九泉下的屈原的灵魂做出了回答？

不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣！——约翰·邓恩的布道辞。同样，如果有人沥淋金榜题名时洞房花烛夜的幸福，获得破镜重圆的喜悦，历练建功立业的豪情，就让世代感受这份幸福与豪情！人类并非孤岛，情感使我们相连！

一个人的喜悦与光荣，可以淋洒到我们每个人；一个灵魂痛楚与耻辱，亦可以发散飞刺到历史，现在，未来的各个灵魂！

也因如此，文艺艺术作品才有了精神载体的功能。

钢琴音乐的魔力帮助了爱因斯坦发现了广义相对论理论；《花与琴的流星》将我们带到了似星星纯洁的心灵中；《醇酒醉影》将爱情演绎如醇酒般醉煞人。

而在西方的影视作品《第五元素》中描述了爱是这个世界上最值得珍惜和最美好的东西，《指环王》说勇气与爱是人类最大的美德，并最终以此超越了美丽和智慧的精灵，战胜了黑暗！《冲向云霄》让我们了解到超越了爱情得失的亲情，让我们了解到在失去后如何继续让灵魂追寻爱和希望！读了《英雄志》，沥淋书中主人翁的多彩的情感，发现，我们还可以分享到如此多彩的人生带来的悲欢离合，贯彻心扉的爱情，心心相惜的兄弟友情，家国天下的豪情！而《锦衣卫》让我们了解到堪比生命的沉重！星爷的作品又使我们在轻松中感受到了严肃，欢笑中看到了眼泪。而哲学中“我”自哪里来的难题，在《阿凡达》我们隐约仿佛感受到“我”需要和整体世界联系才可以去探索和解释……。

然而，最大和最多的感受的源泉应该是来自于我们自己？我们自己又何尝不是沥淋种种情感，种种感受！从金灯下苦读的甘醉到彩屏前的思索；从长辈的企盼挂念到长辈的欣慰与荣耀。从亲人的爱护到亲人的信任与依靠。从青少的朦情到成熟的敛重；从遥远的相思到眼前的陌生；从短暂的激情的纯粹到长久的痛楚的淋漓；从滋心底抿羞美的微笑到铭刻痛彻坚毅的莹泪；从无私的父母兄弟姐妹的亲情，到朋友兄弟莫逆互助的友情，再到青丝绵绵不弃的爱情……。

一个人的生理发育在20年就可以完成，然而，一个人的灵魂却需要不断成长！即跨而立之年，就要我们以爱和美的名义，继续追求心灵的舞姿，感受人生韵彩的多姿！

[优秀作文人生追求的真谛

在这个社会上，很多人都说自己真的自由，可事后却在一遍遍的对自己说，到底他自由吗？自由看不见也摸不到，但存在每个人的心底。

有人认为自由就是不受人压制，但这种压制，却无一不为了他，所以，这不是真正的自由。

有人认为自由就是做自己喜欢做的事，但是这种自己喜欢的事，却一定能使自己幸福吗？不，恐怕不是，这是盲目的自我式幸福型自由感，却也不是自由。

还有人认为，自由就是没有长辈，老师，上司，亲友那无穷无尽的唠叨，殊不知，若无了这些对于你所谓唠叨的关心，也就没有了三样你最需要的东西，爱，亲情，友情，这与真正的自由相差甚远，和自由毫不相干。

那真正的自由是什么？也许一种渴望，只因为白鸽向往蓝天，所以蓝天就是他的自由天地，所以想要一个追求自由的社会，就一定要人人都有自己向往的目标，就好像老鹰向往蓝天，乞讨者向往富裕的生活，因为缺水而干裂的大地向往水源，那一份份的向往，一份份的期望，同样也是他们的自由所在。

自由对于每个人都有所不同，所以自由的意义便是人们的目标所在，这就是自由。

自由看不到也摸不着，但永存在人们的心底，自由是因人而异的，因为，目标也是因人而异的，所以，自由，是同那人生的目标一样，虽然看不见也摸不到，但是一直伴随我们走在追求幸福的社会道路上！

名利，历史因它而前进：生命，历史因它而波澜壮阔。有人为了名利丢了生命，亦有人为了生命避伟了名利。名利与生命，不知从何而来，亦不知从何而去......去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒......

或许风不需要名利。它无势，可又无处不在，它无意得到一切却真真切切地抚摸了一切：或许水不需要名利，它无态，却可以随时保持最玩美的形态，就失去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒......

为了名利，历史在它身上无不伤痕累累，追逐名利，渺小的灵魂得不到安宁，在它前面，性格变得脆弱，欲望边是陷阱。

去追求某种东西，就必定要疏远某种东西。去放弃什么，又会哦重新得到什么，得到什么，也必定要失去什么，就如生与死。

这就是我们的本性――一种最真实的本性！一种我们曾失去的本性！

人生是什么？――本性为砝码，生命为代价名利是诱惑，智慧是武器，精神是支柱......用这些，我们大家来玩一把赌博――不少人被淘汰，获胜者也只是暂时，因为本性逐渐消失，，渐渐的没有了资本，也就只好让出 家“之位”

名利显现了生命的珍贵，生命体现了名利的魅力。我们应该热爱生命，可以说，名利是生命的一部分。如果一切顺其自然，保持自己的本性，守住自己的精神，控制自己的欲望，给你得到的则一定会是你的，，如果你真的逆道而行，伤痕累累的历史会告诉你什么是你想要的......

风吹跑了我喜爱的帽子，可以这又有什么呢？风中的漂发不是更美吗？

有一位极地探险家先后征服了南极、北极，他获得了无数枚勋章，得到了无上的荣誉，但他却失去了自己的双脚。这位极地探险家晚年时，有一位问他，是因为获得勋章而感到骄傲还是因为失去双脚而感到后悔，极地探险家并没有直接回答的话，他只是喃喃地说道，“那洁白的极地荒原，多么令人神往！”。极地探险家的话引人深思，或许他并没有因为获得无数的勋章而感到骄傲，也并没有因为失去双脚而感到后悔，他只是顺从了自己的本心，一生追随着自己的理想——到令自己神往的洁白极地荒原上探险。或许这就是生命的追求和意义吧。

生命的追求和意义是什么？或许这个问题很难回答，也或许这个问题其实很容易回答；或许这个问题很复杂，也或许这个问题很简单。生命的追求和意义，这其实是需要在经历中体悟的东西，当然或许在阅读他人的故事中人们也能明白些什么。不同的人所领悟到的或许也都不相同，也或许每个人也都可以领悟出许多不同的意义来。

对于那位探险家，或许他的生命追求与意义便是在他所向往的极地荒原中探险，完成他一生的探险理想。宋时的岳飞将军，他的忠义令人敬仰，而他生命的意义也许就是这忠义二字吧。文天祥的《正气歌》写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他坚贞的民族气节，万世流芳。文天祥有爱国的情感和信念，团结民众，组织义军，全力抗敌，成为人们敬仰的对象和民族英雄，直至如今仍有很多人都以他为榜样。或许对于文天祥而言，“正气”二字便是他生命的追求与意义。

鲁迅先生一生致力于国家的文化革命中，他弃医从文为的便是“医心”二字，因为即使医术再高明，若是心坏了、麻木了，就也很难再医好了，“医心”才是最紧迫要做的事。鲁迅先生的骨头是最硬的，他一直坚定着自己的信念，从不肯动摇半分。也许“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是鲁迅先生的生命追求与意义。

老师的意义是育人，培养祖国的下一代花朵；学生的意义是学习，争取早日学成能成为有用的人；工人的意义是工作，建造房屋修建铁路等各种工作每一项都很重要。

每个人都有自己的生命追求和意义。

[生命的追求与意义作文

在每个人心中，都有一个沉睡的梦想，当经历了春夏秋冬、雨雪冰霜后，梦想就会与前进的方向一起苏醒。而我，也有梦想，并在梦想中去追求。

还在上幼儿园时，就天真地想过要当生物学家，把自己与鸟结合，成为飞人。但不久，它就被现实的大海冷漠无情地拍下，现在想起，还觉得可笑。

日复一日，年复一年。

上小学时，我不知怎的改变了梦想，开始想当一名漫画家。他们能用纸与笔无声的表达自己的心声，画出自己的一方天地。他们能在画纸上挥洒自己的汗水，记录自己的灵感与发现。也许我可能很穷，但在心灵上才是富翁。能够用另一种方式表达自己的内心，是多么快乐！

时光流逝，斗转星移。

在青春之花含苞欲放之时，我豁然醒悟过来，心中就像被清泉冲刷过，突然明白了我所向往、追求的东西——那就是自由奔放、无拘无束、过上幸福美满的生活。我会登上万里长城的尽头，或屹立在世界的最高峰——珠穆朗玛峰，也许还会站在蔚蓝的大海边，放开喉咙，大声喊道：“追求自由，追求幸福！”

在青春的路上，绽放出幸福的花朵，碰撞出生命的火花，我自由，我幸福，我快乐，我追求！

在暑假里，我意外地在草丛中观看了一场战斗，它令我明白了智者生存的真理。

那天，我躺在草丛里，突然听见了草丛里传来了“沙沙”的响声。小心的我一下子想到的是蛇，便立刻起身查找。可是，当我找到之前声音的来源时，却发现了五只大甲虫站成一列，整齐地向前走去。声音正是从它们这里传来的，虫子排成一列要干什么呢？好奇的我决定跟着它们去看看。它们一步一步走到一个用肉眼很难发现的小洞外，围城一圈，静静守候着。这时，洞里走出一只蚂蚁，我一下子明白了，它们要吃蚂蚁洞里的蚂蚁。那只蚂蚁嗅到了异味，疑惑地在洞旁走来走去，努力嗅着异味的来源。明白一些昆虫知识的我，知道蚂蚁是不能看见事物的，它们只能嗅和听。我明白了，大甲虫是想守株待兔，等公蚁出来找食物时，就一口吃掉。可一只大甲虫却走到蚂蚁面前，发出对于昆虫来说震耳欲聋的响声，那只蚂蚁吓得忙缩回洞中。我一看，心里异常失落，这么好的机会都让它破坏了。现在蚂蚁肯定不会出来了，令我没想到的是，另外四只甲虫并没有责怪它。大概它们是朋友，所以才没有责怪吧，我想。这时，蚁穴里突然涌出一大群蚂蚁，它们把五只甲虫围了起来，虎视眈眈的望着它们五个。我担心的想：“这下子，大甲虫吃不到食物，还要把命搭上，真是可怜。”果然，蚂蚁们向甲虫发起了激烈的攻击----蚁酸。它们把蚁酸喷向甲虫，可甲虫那大大的壳挡住了蚁酸，过了一会儿，蚂蚁们竟停止喷射蚁酸。甲虫们一举冲进了蚁洞。一会儿，它们就带着蚂蚁们的尸体和蚁卵回了家。这一幕令我十分惊讶。

惊讶的我立刻回家上网来查看，找蚂蚁们不再向甲虫喷射蚁酸的原因。原来，那五只甲虫一开始就有了计策，它们先吓跑一只蚂蚁，让它告诉兵蚁们有外敌。等兵蚁出来向它们喷蚁酸时，它们不跑是因为蚁酸没办法穿透甲壳。而蚁酸又有蚂蚁的气味。过一会后，兵蚁们嗅不到别的气息，以为甲虫走了或死了，甲虫进洞后，就能为所欲为。蚂蚁们看不见，就算有蚂蚁被吃了，它们也不知道。

甲虫们用智慧获得了粮食。这个暑假，我意外的收获了智者生存的真理。

[智者生存的真理作文

在这个世界上，存在着许许多多的生命，有的非常庞大，而有的非常渺小，而不管这些生命的体积有多大，在他们什么，一定都有着对生存的渴望，对生命的追求。

有一次，我和爸爸到河边钓鱼，我们准备了一下，就拿起鱼杆钓鱼了。

过了半小时，还没有鱼上钓，我有点不耐烦。正当我想放弃的时候，那只鱼杆抖了抖，爸爸对我说：“有鱼上钩了。”我邓上抽起鱼杆，用九牛二虎之力拉着，只见那条鱼甩动着大尾巴，撑着一双鱼翅，向后拉，那条鱼的嘴里已经出血了，鲜血染红了它的嘴，但它还继续挣扎着，极力摆动着大尾巴，我的心怦然一震，我顿时感到一股生命的力量在我的鱼杆上跃动。突然，“哐”的一声，线断了，那条鱼带着伤逃走了。这一声，让我不知是激动还是失望。

再过了半小时，鱼杆又开始颤抖了，我马上拿起鱼杆，向后拉。因为这次是一条小鱼，所以我不费次灰之力就把它钓上来了。我看这么小的鱼，就拿去喂猫吧！

我本以为这条鱼会死，但它还继续挣扎着，极力鼓动双翅和扇动着小尾巴，在地上跳来跳去，好像不想被吃的样子。鱼那种求生的欲望感动了我，我忍不住放了它。此时此刻，我的眼前似乎出现鱼求生的一幅幅画面，鱼想活下去的决心。鱼逃生后那高兴的表情。鱼宁死不屈那种勇敢的精神。

看到鱼对生命如此的渴望，我不仅觉得，连鱼都有着对生命的追求，更何况我们人呢？如果我们还因为一些小事情而自暴自弃，那么，我们就愧对生命了。

再精美的玉璧也有瑕疵，没有什么事物是绝对完美。

天空虽美，少了白云的点缀也显得那么空洞；河流虽美，少了鱼儿的生气也显得那么静寂；就像雄鹰，没有天空这个舞台，它也无法展示它飞翔的技术和姿态的优美；就像孤帆，没有大海这个依托，它也只能系在静静的码头。

每个人生命的诞生都是那样的相似，却有那么多不同种类的人，每个人都在不断追寻着心中的完美，直到生命的烛火熄灭。

很小的时候，我们追寻成熟，追寻深刻的理解，而不是幼稚园里的天真，可爱，慢慢的，我们追寻丰富的知识，追寻更聪颖的智慧，而不是满足于小学的一加一的简单问题，再长大一些，我们追寻人生的经历，追寻卓越的才干，希望自己能在工作中大展宏图，然后又有一些变化，我们追寻一份真爱，追寻一个幸福的家庭，追寻事业的腾飞，追寻子女的成长，追寻着很多很多美好的事物。

在不停的追寻过程中，我们实际上在追寻完美，像彩虹一样的绚烂，像白云一样的变幻，像河流一样的澄澈，像大海一样的湛蓝。我们没有停下匆匆的脚步，停在自以为完美的世界里，我们时刻都在追寻着那个世外桃源。我们想成为完美，所以我们不停地努力，不停地奋斗，不停地拼搏。

树不满足于光秃秃的枝干，于是长出了树叶来修饰自己，树叶不满足于自身的平淡，于是长出了花朵来点缀自己，花儿不满足于漂亮的外表，于是长出了果实来丰富自己，果实不满足于深刻的内涵，于是长出了种子来延续自己，于是有了生命的美好轮回。

完美只是我们不断完善自我而定出的理想，我们从没有真正的达到，也不可能达到，所以我们的生活才有了更深远的意义：不断追寻，不断成长。正如西方哲人所说，“我们不在乎生命有多长久，而在于怎样活得有意义。”是啊，在不断追寻完美的过程中，我们品尝到酸甜苦辣，人生百味，我们体会到什么是幸福，什么是快乐，什么是痛苦，那就是我们追寻的意义所在。

我们不断追寻，追求完美！

我心有圣殿供奉着善良、尊严、高贵……这其中，我独偏爱一种精神，它即便是描摹在枯黄的纸上亦熠熠生辉，它就是“工匠精神”。

“工匠精神”通俗解释起来就是，好的工匠总会以最高的标准要求自己制造出近乎完美的作品。当然“工匠精神”并不仅仅局限于工匠，它是能扩大到任何领域的，是在反复中前进，追求极致，精益求精的一种高尚精神。

追求“工匠精神”要不畏前方艰难险阻，拥有惊人的毅力。一个人、一匹马，过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里。王顺友不畏崎岖山路，坚韧不拔，一心送信。二十年来，他追求极致，不曾送错过一封信，他的投邮精准率高达百分之百。正是王顺友这份毅力铸就了他的“工匠精神”，也正是因为这份“工匠精神”才让他被千万人尊敬，才让他获得了“感动中国”的殊荣。

追求“工匠精神”需要有对工作的热情，需要以满腔热血热爱工作。“严谨精准，追求极致”是日本寿司第一人——小野二郎对待工作的态度。他曾说：“你必须要和你的工作坠入爱河……我的工作还没有达到完美的程度，我会继续攀爬。”在小野二郎超过五十六年的寿司职业生涯中，他始终潜心研究，将全部的精力心血倾注于寿司之中并追求精益求精。我想这就是这位寿司之神做出无人能及的寿司的秘诀。如果我们能保有这样的热情并持有“工匠精神”，在反复摸索中追求极致，那么成功便能指日可待。

现下的社会，物欲横流、灯红酒绿。在这样的大环境下，人们往往极易浮躁不安，常常没有耐性，对任何事情仅一知半解便心满意足地草草了事。这成了整个社会的通病。但越是这样的时候，我们就越该呼唤“工匠精神”。它就像钱钟书一日只作五百字精华，它就像杨澜只身前往美国精进，这就是追求极致、精益求精的“工匠精神”。追求“工匠精神”能使我们浮躁的心变得如水般平静，因为它会时刻告诉你，“你做得还不够好。”只有保持这样的“工匠精神”才能从生命的一座高峰攀上另一座高峰。

因而，请将“工匠精神”置于心中圣殿，请把它奉若神明，相信它必定会以自身“追求极致，精益求精”的圣洁的光辉照亮你不断前行的人生。

我是一条欢歌而行的小溪。我从一座险峻的高山流下，一路走来，我从岩石的身旁掠过，我曾滋润菌菌的绿草，也曾触摸过大地的脉搏。我的追求是追寻大海的足迹，一路奉献。在我前进的路上，人们喜欢用我洁净的身躯映照自己的脸庞，或者用我擦把脸。我至今仍能够听到孩子们在我身边嬉戏的回音和那琅琅上口的洗衣瑶。我在岩石间飞漱，我在平原上飞腾，我在乡野间飞泻，我一定要和大海融为一体。虽然前进的路上充满艰辛，但我知道，大海是我最好的归宿，不管追求的路上有多少痛楚等着我。只要勇敢地追求，我就会感到快乐。

我是一片树叶。我用一生执著地绿着，我想成就一个金色的梦。我拥有美丽的容颜、美好的青春，我的追求是在人生舞台的大幕合拢之际，悠然飘零，化作春泥，然后微笑着对自己说“生命无悔”。于是，我在阳光下经受考验，我在暴雨中坚强自己。当生命的恋歌奏起，我微笑着闭上眼睛，欣然地飘落到大地母亲的怀抱，没有犹豫，没有迟疑。因为我知道，这是我回报大地母亲关怀的最好形式。我愿用我的生命给大地带来新的生机和活力。

我是天空中的一片执著追求的云，我因追求而快乐......

我是沙漠里的一株执著追求的树，我因追求而快乐......

我一直都记得一句话：要输就输给追求，要赢就赢得幸福。追求是一个美丽的过程。无论成败，我都会追求不已。因为我追求，所以我快乐！

[我追求我快乐高三作文

人是应该有所追求的。人的追求，应与个人的潜质相匹配。人生是应该有规划的。规划应符合个人的能力所及。我们写诗为文，作画泼墨，对弈抚琴，更多的意义在于怡情，在于诗化生活。

如果我们脱离实际，一味追求至高的尊位爵头，追求超越自己能力的名利荣光，我想，我们的生活之途就会走偏。即使你得到了，你也可能惴惴不安。怡情的生活，会悲情起来。诗化的生活，会寡味无聊。

我们应立足于自己的域场，埋头做自己喜欢的事情。光喜欢不行，还得倾注自己的激情与智慧，在恒久忍耐中，持续不断前行。

我们要细心观察生活，把我们的感知，用诗、用文、用艺术的诸多形式表现出来。你倾心而为了，全身心投入了，你的作品就会洋溢着浓浓的生活气息，充满着真善美和积极的力量。有生活气息了，自然而然就会有蜂拥而至的读者。

你不做诗人，不做散文家，不做艺术大师，也会有人抬着你和你的作品，护送你到至尊的高位和神圣的殿堂。只要你谨记努力，谨记坚持，善于思考，善于观察，提炼并升华你所感知的东西，你就离你的人生目标不会很远。你的人生之途，就会柳暗花明，蜂飞蝶舞。你的视野，就会广阔无垠，辽远浩渺。

生活中，有很多人往往不知道什么是幸福。也不知道什么样的生活叫做幸福。故此，盲目跟风，疯狂攀比，甚至追求本身能力所不及东西，把自己弄得精疲力尽，神经衰弱，甚或心灵扭曲，行为世故。

更甚的，放弃道德底线和做人规范，在追腥逐臭的势利场，成为一个青面獠牙的厉鬼。贪欲大了，不是随随便便可以填充的。螭吻好呑，也成不了一条飞龙。狴犴急功好义，仗义执言，也难开辟出一个清平世界。

我们还是从自己的现实出发，走自己的路，看自己的景，恬然些，平凡些，只要我们不歇脚，不止步，我们眼前的风景，就旖旎多姿，永无穷尽。这是什么，这就是平淡，这就是顺其自然，这就是快乐与幸福。

一个社会，当所有规矩被掀倒后，你就不要指望公平了。公平体系坍塌了，你就别指望什么道德的力量。给驴戴块蒙眼套，驴还会自觉不自觉的拉磨。

给驴十天没喂水草了，驴就会卧地不起。鞭笞驴背，抽出血痕，驴也站不起来。驴死了，架子还在。肉剐了，岂惧千刀万刀。

我们做一些事情，总是会刮起一阵风，来时迅猛，气势浩荡。风过去了，就消静了，但一切如故。于其扬汤止沸，不如釜底抽薪。

我们生活中的很多人，具有多面面具。他们不论是非曲直，不管真假美丑善恶，没有是非底线，今天东风强了，西倒；明天西风强了，东歪。

时易事移，理应与时俱进，可我们做起事情来，不是油卖九十六，就是僵化教条。一剂汤药，治不了百病。一阵强风，吹不尽尘埃。

社会治理，不能浅尝辄止。世风日下，不是一日所为。江河浊流，不是一溪独污。治表不治本，一切皆徒劳。标本兼治，综合治理，方才可海晏河清。

危局之险，犹如盲人崖边。迈跬步，则殁于万丈深渊。期许清平，不能安于现状，苟且偷生。扭转乾坤，定要暴风骤雨降临，雷鸣电闪助威。否则，混沌依旧混沌，幽黯持续幽黯。

这些时日的朗晴明丽，就是暴风骤雨的功劳。不然。我们既看不到深邃辽阔的天域，也看不到暮色时的彩锦霞光，更谈不上观赏如画美景了。

从很小的时候开始，我就有一个伟大的梦想，就是当一个十分有名的演员。

读一年级的时候，我把自己的梦想告诉了妈妈。妈妈笑着说：“奥奥，你有那么伟大的梦想是好的，但是你不能做说话的巨人，行动的矮子！一定要为了梦想的实现而奋斗啊！”

妈妈的那句话让我铭记在心里，在这几年里，我为了更快地实现梦想在努力拼搏。有时，我上网看电影，总是会把印象最深刻的动作表演给大家；有时把十分有趣的笑话背下来给同学们听，让同学开怀大笑；有时，我把一个普通的表演给演的别具一格，十分受人欢迎……反正只要我的表演使人开心，我就觉得我的演技又增加了，离梦想的终点又前进了一步！

当我看到《一周立波秀》的电视节目时，觉得能从波波老师的身上学到许许多多风趣的语言表达。妈妈告诉我，波波老师是因为阅历广，知识丰富，所以一定要有“读万卷书，行万里路”的决心。

我觉得很有道理，便回书房读书，每天都会积累十几个词语，天天看书，还经常对着镜子学习波波老师的样子。有一天，班上有一个同学撞了我几下，他不说“对不起”也就算了，还死不承认，出言不逊。我灵机一动，做出一副老师的样子，严肃而又“语重心长”地教育开了：“你可知，你的行为是相当的无礼。但所谓‘无知者无罪’，我还是先原谅你，我们还是好兄弟。……”吧啦吧啦，把他说得哑口无言，不得不认错。看来，果然功夫不负有心人啊。

经过努力，我的水平提高了许多，已经为将来的成功打下了一定的基础。妈妈又对我说：“你可千万别得意忘形啊！你离梦想的终点还十分漫长呢！你可不要偷懒哦！”

表演，是我的追求，也是我的人生梦，我一定会努力，让自己更快实现心中的梦想。

谁的一生无青春，谁的一生无梦想。挥洒过青春的汗水，是我们追求理想的最有力证据，也是我们在将来回首过去最值得骄傲的。

子曾经曰过：“逝者如斯央，不舍昼夜!”时光的流逝有如驹过隙，瞬即逝。而我们作为早上七、八点钟的太阳，更应当珍惜时光，展开理想的翅膀，傲翔在这广宽的天下。

在我的小时候，成长像个噩梦，因为我害怕我的玩具有一天会离开我，但我还记得当飞机划过天空，父亲牵着我的小手告诉我：长大了，我也能够在这世界遨游。在那以后，“长大了，我也能够在这世界遨游”，这句话被我铭记在心，也变成我的理想。我渴望自已快快地长大，在自已的青春年华尽情地挥洒着汗水，然后用力地追求我的理想。

没有理想，没有追求的生命是黯然无光的。追求可以让生命大放异彩，生命会在追求中闪光!追求者的征程是曲折而漫长的。但只要追着河流走到底。终能见到大海。空虚无聊的日子是可以销蚀生命的，无所事事的时光叫人焦躁心烦，没有追求、没有理想、没有企盼，人生就如茫茫沙漠、寂寞、苍凉、空荡

海伦海勒就是凭着追求心中的理想的信念，虽然她看不见、说不出，但她相信，她相信自已可以创造奇迹。她努力学习，坚持拼搏，不断进步，一步一步地靠近自已的理想。虽然路程比一般人还要长，还要辛苦，但她做到了。她做到了一个眼盲心不盲，耳聋思想不糊涂，口哑却精神超乎常人的伟人。被世人称为20世纪最伟大的人物。这是多么高的称赞啊!她靠的是什么?就是她那坚定的信念——挥洒青春的汗水，追求理想。

上帝创出“理想”就是想让人类去追寻它，所以人类生活最终的目标就是追到理想。担不是每个人的理想都一样的。有的平凡、有的庸俗，而有时却高尚。

不知道你们还记得有这样一个故事：曾经有个人看见三个砌砖的工人，就做过去问他，你们在干什么。第一个人说：“我在砌砖。”第二个人说：“我在赚工资。”在听过前两个人的话后，这个人不禁皱起眉头。当他问第三个人：“你在干什么?”第三个人却豪情满怀地说：“我在建造世界上最富有特色的房子。”数年之后，这第三个人成了有名的建筑师，也设计了不少惊人之作。

由此可见，人不但要有理想，也要有一个远大的理想并为之奋斗，这样才能成功。

一个人获得成功，一定要有理想，除此之外，还要为之拼搏，人的一生充满艰险的，而真正理解意义的人，才能与人奋斗，才能有坚持的毅力和精神。我们在与当今社会中，我们要想在群众中出类拔萃，就需要伟大的理想，因为伟大的理想可以产生伟大的力量。

我们应挥洒青春的汗水，不畏艰难险阻，树立起宏伟远大的理想，在人生中阔步前进。

生命如百花，绚丽多彩；生命如波涛，慷慨激昂；生命如诗歌，意境深远。在芸芸众生中，谁没有自已的追求呢？有的人追求金钱，有的人追求名利，有的人追求享乐，这些追求都是“奢侈”的，然而，追求真理却是永恒的。

还记得我小时候常依偎在妈妈怀里，听妈妈讲她儿时的故事。有一次，妈妈的数学老师为学生们讲解题目，发现老师的答案与自已的不同，便悄悄地跟旁边的同学说：“老师讲错了，我想去请教”。“老师讲的答案怎么会错，难道你比老师还聪明？”旁边的同学笑了。妈妈不服气，鼓起勇气还是去问老师。果真是老师不小心算错了……妈妈的心甜滋滋的，脸上总是扬起一丝丝微笑。听了妈妈这段故事，我不解地问“为什么您不怕同学取笑呀？”妈妈抚摸着我小脑袋，“孩子，妈妈追求的是真理啊！”

我现在长大了，才明白对真理的追求是永无止境的。古今中外，有多少文人墨客、伟大学者执著追求真理，而不惜付出自已的毕生精力，自己的青春，甚至是自己的生命！

伟大的科学家——哥白尼，他是对真理最虔诚的追求者。他倾尽心血研究他的“日心说”，可恨遭到野蛮的教会反对，不惜付出生命的代价，也只是为了追求真理，打破腐朽思想，把真理告知世人。还有许许多多的科学家，他们又何尝不是冒着生命的危险来追求伟大的真理？

我国伟大的共产主义先驱李大钊，在青年时期目睹了祖国山河遭到侵略者的蹂躏，百姓遭到帝国主义的压迫，他立志要寻求救国救民的真理。李大钊曾经说过“人生最高之理想，在求达于真理。”他积极宣传马克思主义，领导革命运动，把人民的解放和祖国的复兴当作自己毕生的事业，为“我理想之中华”而奋斗不息，直到生命尽头仍坚信革命必胜的真理。可见真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。

他们为了真理奉献了一切。为此，我们不禁自问：难道追求真理是这么难的吗？是的，真理与苦难是孪生姐妹。当我们极力追求真理时，苦难总会出来阻碍我们，只有勇敢无畏地奔跑，才能到达真理的目标。真理本是黯淡无光的沙粒，只因有了追求者，才把它磨成绽放光芒的珍珠。经历苦难后，我们又何尝不是享受到修成正果的喜悦？

人生长河中，河岸的左侧是铭记，河岸的右侧是忘记，让我们忘记虚伪丑恶，铭记真理，追求真理吧！

有人认为，追求是一个动作；有人认为，追求是一个目标；有人认为追求是一道曙光而我认为，追求是一种动力！它带着我勇敢地向前。

以前，我的体育非常差，特别是跳绳。记得在一次一分钟跳绳比赛中，及格是80个，我虽然费了九二虎之力，累浑身是气喘吁吁，可结果还是令人无法想象——30个，多么震撼人心的分数，老师得知后，教了我许多能跳好绳的技巧，可那都是徒劳，我一点长进也没有。

在这时候，有许许多多的同学对我冷嘲热讽，我想到了追求，想到了笼子里的动物追求自由，连动物都可以追求，难道……我这个人不可以追求吗？我要追求进步！

从此以后，我把追求当成一种动力。我第天早起床一会儿，刷完牙洗完脸，然后快速吃完早饭，停顿一会儿，进行跳绳训练。起初，我有什么进步，但经过天天努力，反复练习，跳绳的成绩在上升：40，50，60，70最后的“一锤定音”，也就是期末跳绳考试，我拿了100分，得了优秀，又是一个令人震撼的数字，不过，它们是想反的。

追求，是一种动力，带我一步步向前爬，引领我进步。我相信，不光是今天，明天，后天，大后天，我仍会追求！

泰戈尔说过：“在奔向道路的尽头时，也莫错过路边的小草。”因而，我们在追求想得到的东西时，且不看结果，它本身就是一种乐趣。

追求的乐趣在于其不知尽头的过程。若坚持不懈实现了目标，那自然是快乐的；若在路中的岔口辗转反侧，与机遇失之交臂，难道就能说不快乐吗？庄周满腹经纶，学富五车，本可成为国家栋梁之才，在历史的扉页山添上亮金的一笔。可是，当国主恳请他为国效力时，他却拒绝了。以世俗的眼光而论，他是那种“茫茫追寻无所得”的失败之人。可是，他却是快乐的，他懂得寻求过程中的快乐。在追究人生的哲理道路上，仍有家喻户晓的“庄周梦蝶”一说，那亦是一种超脱于世俗的快乐。失意的人，也是可以快乐的，只因为他曾努力过，追求过，在他的身旁早已默无声息地被植上了许许多多的小草。

“我的一生中就从未有过真正的快乐。”且不论拿破仑的成败，他本身就是一个悲观主义者。他野心勃勃，把目光集中在了整个世界的版图上，早已掠夺了许许多多快乐的他，却无暇，也不懈顾及这些微不足道的东西。他足智多谋，可终究敌不过莫斯科的严寒，再强的闪电也无法融化一整座严寒的城市。回过头来，那些被称作“快乐”的小草却已全被他沿路摘除，早已光秃秃一片，无可奈何发出一声悲壮的感慨。倘若拿破仑懂得快乐的意义，明白“成功之乐固然重要，追求之乐也不可忽视”的道理，也不会只在历史上留下“历史上最伟大的军事家”一个光秃秃的名号和那满是后悔的话语了。因而，请勿忽视那些微不足道的小草，可能哪一天，你就只剩下这些沿路种下的快乐了，它们也是一种财富。

“我享受那种根本举不动的成就，可我同时更享受追寻过程中的一点一滴。”不要只把你的目光集中在道路的尽头，那东西，有些人能得到，可有些人，注定在努力也得不到，因为他们在岔口就已选错了路。不妨，低头看看那些脚边的快乐，这东西，实实在在的，总是会拥有。

追求亦有乐。朋友，埋下你专注的眼光吧，且看，那路边一株株的小草正生机勃勃。

在安静中追求纯净，像一杯清茶，一声沉吟，一首慢歌，是在沙沙虫鸣中享受“采菊东篱下”的悠然；是于寂寞深夜里静品“三杯两盏淡酒”的浅愁；更是历经岁月洗礼，虽不能仗剑策马行遍天涯路，也可以月下独酌对影成三人的逍遥。

陶渊明向往着山水田园的闲情逸致，无论为官还是退隐，他始终淡然坦荡，不惊波澜。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”，他从心所欲，宁愿舍弃富贵荣华的“宝马雕车香满路”，也要选择“心远地自偏”的田园生活。虽然“久在樊笼里，复得返自然”，可他的大喜大悲仍是含在温和浅淡的笑意中，像超脱世俗的仙人，于山水间流连忘返，在庭院中“引壶觞以自酌”。

赵雷用他沉静温和的嗓音，简单质朴的方式演唱着充满诗意的《成都》，“和我在成都的街头走一走，等到所有的灯都熄灭了也不停留，你会挽着我的衣袖，我会把手揣进裤兜……”，悠扬绵长的曲调，朴素淡雅的歌词，没有华丽非凡的辞藻，只用“一把吉他一首歌”叩击着人们的心灵；武亦姝怀揣着对诗词的满腔热爱，醉心柔情缱绻的唐诗宋词，钟爱别有韵致的楚辞汉赋，心生欢喜，不骄不躁的沉淀，“腹有诗书气自华”，将诗情画意的气质刻在了骨子里，在《中国诗词大会》的舞台上绽放最绚丽夺目的光华。

因参加《我是歌手》而走进大众视线的李健，被称为“音乐诗人”，他不追求电子产品的丰富高端，不渴望镁光灯下的光芒万丈，在舒缓放松的节奏中享受独自一人的清欢。他把温柔似水的诗意写进《贝加尔湖畔》，沐浴在阳光中，低声吟唱着婉转动听的旋律，找寻精神的归属。他以宠辱不惊的个性，在浮华迷离的娱乐圈中，像出淤泥而不染的芙蓉，安安静静的做自己，沉淀，升华，追寻心灵极致的纯净。

纵然置身繁华，也永远淡然而坦荡，“任庭前花开花落，望天空云卷云舒”。在安静中追求纯净的人，能在柴米油盐中也活得仙风道骨，能在繁华的大千世界里保持善意，温和，能即使单枪匹马，也勇敢无畏，绽放最精彩的自己。

为了梦想你会做什么？做梦还是奔跑？

我们每个人都有梦想，有的简单，有的困难，有的遥不可及。但是，我们都会为我们的梦想而付出，付出追求完成梦想的努力，但，我们付出的全都是真的吗？

我的回答是：不全部是真的，因为他（她）会错误的认为梦想=梦中所想=虚幻不现实，导致他（她）们在追求梦想的过程中拖泥带水，结果可想而知—失败。

但有的人会说：我的话太过于绝对，因为这样认为的人不一定因此而失败，反而可能更加有动力，更加努力的去完成梦想。

我的朋友说：完成梦想也需要运气。

我想了想，的确如此，朋友和一些人的话也有一定的道理。清朝一位官厨渴望发明一样新型肉制品，但他每次不是煮烂就是烤焦，但是他没因此而放弃，终于在一次偶然的机会中完成了他的梦想，制造了新型肉制品—肉松。

但我又想了想我的说法，我的也有一定的道理，因为很多人放弃梦想的原因并非是这个梦想遥不可及，而是因为自身经受不起挫折，从而放弃。

结合两个想法可知，我们追求梦想到后来完成梦想的这一过程，其不可缺少的是耐力和动力，缺一不可。动力能让你向梦想冲锋，耐力能让你能坚持到最后一刻，像车子一样，如果你只有动力，车子动两下就停了，如果你只有耐力，车子到最后也动不了。

好了，我要去为追求梦想而奔跑了。

我们有时就像生活在一个镜子迷宫，而更多时候我们都会用自己的想法去下定义自己不知道的新鲜事物，但我们所下的定义就一定是对的吗？不如尝试着打破这面镜子，去寻找事实真理吧！

就像在很久以前的波兰，有场争议虐杀了一些真正有才华的为人，这场争议就是“地心说”和“日心说”，这个人就是对天文很感兴趣的——哥白尼。他通过自己的研究发现地球并不是宇宙的最中心，又经过无数个日日夜夜，终于煞费心血的得出了“日心说”这个理念，可古时候的波兰封建思想严重，不仅一致认为不可能并且一下否绝了他的思想，在这之余还将他残忍拖去了刑场，活活烧死。他们在思想上的镜子也是时候需要打破了。

这样的例子还有很多，就像清朝的闭关锁国政策，清朝自大的统治者认为国家能够自给自足，可就是这样，在这些年月中大距离拉开了我国与其他国家的发展。难道我们不该在制度上打破这面镜子吗？

还有在明朝时期的八股文，这种文章就像蚕茧一样束缚着我们的思想，无法挣扎。它使国力下降，使国家发展延缓，使真正有才华的人去死背四书五经，这时候我们不该破茧而飞吗？难道我们不该打破这种文化上的镜子吗？

我想，我们在遇到新鲜事物时应该用客观的思想去看待事物，更该学着质疑自己，还要抱着谦虚的心态去学习。而我们的问题恰恰出在这里，打破这面只能使自己自我感觉良好的镜子吧，不要再自大妄为地撕扯着我们做人的初衷，忘记了我们人活着该有的作为与意义。