追求真理作文经典20篇

我是一个热爱文学的人。每当读起古诗和词中的名篇，便会不由自主地想起诗中的画面：幽幽的南山，涓涓的细流，青青的草地……诗中所有的画面都令我向往。我迫求诗中如诗如画的境界。

唐朝著名诗人孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜”使我陶醉其中。我很向往那份恬静，文雅的生活——依山傍水，绿树常青，树上蝉鸣，池中蛙跳，我与大自然为伴，呼吸着清新的空气，尽情的拥抱大自然，让我欣然规往，心旷神怡，岂不美哉，乐哉！当然，我并不追求那种诗中的消极境界，读李煜的诗，是因为他的小令很好；读李白的诗，是因为他的性格豪迈，气吞山河。我沉迷在诗中，沉迷在诗句所描绘的画面中。我至今仍在不停地追求它，但直到现在也只是一场虚渺的梦。

我不仅追求诗的境界，而且追求真正的友情。

有人曾经这样说：“孩童时代的友情是最真挚的。”我并不这样认为，因为孩童时代的友情是成年人所强加上去的，只是凭着自己的记忆和好感来评价友情，我认为孩童时代的友情只谈得上单纯，而不能说是最真挚的，随着时间的流逝，我对友情的理解不断加深，同时对追求也不断深入，

友情的真谛在于志同道合。想必人人都知道愈伯牙和钟子期的故事吧。愈伯牙善于扶琴，钟子期善于听奏，不久之后，钟子期不幸死去，愈伯牙弹奏了一曲千古名曲《高山流水》，随即把自己最心爱的琴摔断谢知音，以示悼念，在那时，我才知道“高山流水”这四个字在中国文学史上占有很重要的地位。如果愈伯牙和钟子期志不同，道不合，也不会为后世留下著名的“高山流水”绝唱。

友情的真谛还在于无所求。李白和杜甫的友情，可谓是这种友情中的典范，李白和杜甫几乎有同样的遭遇。同受朝廷的排挤，同被放逐，正因为李白和杜甫几乎有同样的遭遇，才使他们成了挚友。在分别的时候，李白写了著名的送别诗句“飞蓬各自远，月尽手中杯。”在以后的日子里，杜甫思念着李白，杜甫也同样思念着杜甫。但他们是无所追求的思念，杜甫对李白无所求，李白对杜甫亦是无所求。“高山流水”友谊的代言词；“无所求”友谊的真谛。它们同被人民传唱，被永久的流传，被后世所景仰。

追求，是人们为现实理想而不断付出，不断进步的表现。其实，人人心目中有着无限的追求，旧的去了，新的又来。这正如绿油油的草儿一样，枯去春来；这正如水中的波纹一样，一波初动万波追随。追求是永无止境的，永无终点的。

诗情画意和真挚的友情，永远是我心中至善至美而又永恒的追求。

有追求的麻雀

麻雀是有追求的，所以麻雀觉得自己不应把时间花在搭窝建巢上，所以麻雀至今寄住在人家的墙洞里。

麻雀是有追求的，所以麻雀觉得自己不应该把精力花在自食其力这样的琐事上，所以麻雀至今还围着人家的庄稼地打转，不放过任何可以填饱肚子的机会。

麻雀是有追求的，所以麻雀一有机会就喜欢凑到权势身边表忠心，唠唠叨叨地向权势打别人的小报告，所以麻雀根本没有多少时间用来砥砺自己的翅膀，所以直到今天，麻雀们还是飞不高。

麻雀是有追求的，可是古往今来，杰出的麻雀却总是罕见的。

[点拨]有追求的人很多，但有追求并非就意味着成功，也许是因为一些人的实际行动和他的追求是背道而驰的吧。

[适用话题]此素材可用于“追求”、“言行一致”或“实践”类话题。

[关于追求的作文素材100字

我已经飞过，因天空中留下了翅膀的痕迹。——题记

鱼生活在水里，因为它沉浸于流动不息的世界；鹰生活在天空，因为它陶醉于自由自在的世界；草生活在土地，因为它享受于脚踏实地的世界。而，我，90后的一员，生活在充满梦想的世界中。

我是一个从小就怀揣着梦想的人，梦想着拥有一切美好的东西，我在很小的时候就梦想着，长大后可以拥有一个房子，拥有一个只属于自己的小天地，在里面可以自由自在的享受。房内可以依自己的性格、心情摆设，随自己的心情去装饰，放许多自己喜欢的小东西，可以在墙上贴满自己喜欢的偶像的海报，还有，我要有一台只属于我的电脑，不用太好，普普通通就够啦，我可以在电脑上记载下自己的生活、心情、委屈与抱怨、和不曾与人分享的难过，在夜晚，我大声的听歌、唱歌，在那个小小的空间内可以随心所以的发泄，最后，我还希望在房子外面可以有一大片草地，闲暇时，可以躺在上面休息、看书，沐浴着温暖的阳光。那将是多么美好的生活啊！

可这些只停留在我的脑海中，我只为她构画出了一个轮廓，我知道这些梦想的实现是要靠我的努力的，我会付出，会努力追求我想要的，那一片只属于我的天空。

每个人心里都有一份追求。而我的这份追求面前，是我就将要面对的七八个月之后的中考，所以我要奋斗，我要跨越，必须成功，我在向着我的追求，不断的攀爬，累了的时候，就观赏“半壁见海日”的风光，倦了的时候，就想象“长风破浪会有时”的希望，疲了的时候，就体味“数风流人物，还看今朝”的信仰。在前进的路上，我必须同身边的人一样，追求，向上，直至中考悬臂纵身一跃，坠入奋斗的海洋，游至成功的彼岸，而后，也不会停留，勇敢地向前飞，直至实现梦想，享受在美好的生活中。

“我要一步一步往上爬，在最高点乘着叶片往前飞，小小的天，有大大的梦想，总有一天我有属于我的天。”这首歌《蜗牛》促使着我的前进，我相信，我就是我，我会有更美好的明天，我能伸手触摸到天空，我可以拥有属于我的天空。

幸福是什么？ 幸福是能穿上新衣服？幸福是有钱花？幸福是有家人的疼爱？不，不是的，幸福应该不仅仅是衣食。

“幸福要靠劳动，要靠很好的尽自己的义务，做出对人们有益的事。”是的，这是一位神奇的姑娘告诉我的。

在医院里，一位位白衣天使在夜以继日地救死扶伤，看到病人康复了，脸上洋溢出幸福的微笑；在回荡着朗朗读书声的校园里，辛勤的园丁－老师，在默默地耕耘着，当老师看到自己亲手培育出祖国的栋梁而感到欣慰时，名叫幸福的泪珠缓缓从老师眼角落下；警察，一个平凡而又高尚的职业，每当抓住一个犯人，他们不知在事前费了多少心血，布下了多少天罗地网，当抓捕成功，警察们身体里滚动着幸福的血液……

但是，有的人利用卑鄙的手段，损人利己，得到幸福，可幸福是不会跟这种人长久相伴，这样的人当幸福没了，灾难就会降临；有的人整天无所事事，等着天上掉馅饼的人，等啊等，等来的只是一头白发和一声声凄凉的叹息；有的人偷、抢、拐、骗，得到一叠叠钞票，可是最后等着他们的是银白的手铐，漫无天日的监狱……

幸福是多么美好，是很多人所追求的，所企盼的目标，我也一直追求，追求，追求属于自己的幸福！

很漂亮，是我对《瓦尔登湖》的第一印象。的确，封面很漂亮：一棵倒下的树，承受着一个人的重量，一只粗糙的小木筏，停在那个人的身旁。那黑色的身影，立于天地之间，四周有点儿空旷，人影被绿色包围，显得有些孤独，让人觉得：天太大了，地太广了，天地之间，太空了。封面带一种油画特有的优雅，连小木筏投下的阴影，也显出简约的韵致。

请原谅我，将一本好书搁置了三年。但好像又不是我的错——你能指望一个年仅八岁的孩子读懂一本类似《沉思录》的书吗?答案是否定的。所以，我做出的选择是明智的。打个比方吧，你认为空腹喝酸奶和吃了半片面包再喝有区别吗?自然是有的。于是，我成为了那个吃了面包再喝牛奶的人。11岁时，我认真拜读了这本书，书中内容深奥、富含哲理。人们都说：“读《瓦尔登湖》就是为生活做减法，为思想做加法。”

作者亨利·大卫·梭罗16岁时就进入哈佛大学就学。这个天资聪颖的美国人，并没有成为富豪巨贾、男爵名流，而是摆脱了城市的烦扰，隐居于瓦尔登湖湖畔。在这里，他体会到了大自然的奇妙。

书中，梭罗记录了他的生活支出，总共是28块1毛2分5。虽然这是一个流水账，但读起来却像一首诗。

梭罗在结束语中说：“不要给我爱情，不要给我金钱，也不要给我名誉，给我真理吧。”梭罗知道什么是有用的，什么是华而不实的，他从不会为了名利而迷失自我。

梭罗在书中为我们讲述了这样一个故事：有一个追求完美的艺术家，有一天他想做一根手杖，他坚定而又虔诚。最后当手杖完成时，他突然辉煌无比，成了梵天世界最美的一件作品。

做好一件事——这就是梭罗告诉我们的。专心致志于你所做的事，不要受到凡俗干扰。一辈子也许就是一件事，你要把这件事做好却很难。因为我们常常活在别人的眼里，只关心别人的看法，不懂得活出自我，活出精彩，活出快乐。所以，我们常常像行尸走肉，没有为自己活出生命的乐趣，反倒像是为别人而活。

瓦尔登湖，梭罗的湖，它永远是宁静的，让人不忍心打扰这难得的宁静。

生命，是这个世界上最美的东西，世界之所以绚丽多彩，是因为有了一条条珍贵的生命。不论是山崖上长出的一朵野花，还是荒野里的一棵胡杨树，它们都有强烈的求生欲望，汲取着大自然的养料，长得如此可爱，如此坚强。

我一直以来都很敬佩一种为采蜜而劳动的小生物——蜜蜂。它们有着特别的人生价值，每日的工作，就是不断采蜜，蜜的滋味是多么甘甜啊！那是因为它们经过了劳动，越过许多坎坷，炼出人间极品。一杯蜜，是炼过多少只蜜蜂的啊。它们的一生就是追求甘甜，为自己的价值而奋斗。

我们人又何尝不是如此，不用害怕人生的挫折，为自己创造价值。只有劳动过了，才能品味出不一样的甘甜。其实蜜蜂是有社会性的群居动物，在某些德性上和人是很接近的，但不管如何蜜蜂是可爱的，它们为了寻找花中甘液，万苦不辞，酿蜜的过程中，虽然痛苦，但这并算不了什么，这多像已经进入一种艺术的境界。

想到这里，我的脑海中又浮现出一种英勇的动物，那就是雄鹰，它与蜜蜂比起来，实在是大很多，但却也有着一种美好的品质，那就是同样有着强烈求生欲望，为了继续在浩翰的天空中翱翔，它们活到一定的年龄，要接着生存，必须要把以前的旧毛用嘴啄掉，虽然这一过程无比艰辛，无比痛苦。

它们都有着实现一生中价值的愿望与理想，并为之做出了行动。我相信世界上的每一种生物都有这样的一个个理想，但它们都不一样，所以实现的方法也会不一样。在人实际生活中也是如此，生命的历程原是平淡无奇，理想与愿望的追寻是波涛万险，如何时在这平淡无奇又波涛万险中力争向上，这样的精神犹花蜜，让人分享，认人流传。这样，才不枉此生。

悉心一想，自己早已不再是歌稚嫩的孩子了，渐渐就要踏上复杂老练的社会，不情愿地被社会伸出的魔爪略去纯真、执着以及对社会种种假想状的追求。

就像一个青涩的少女，到了开始走向成熟的花季，也慢慢地被现实洗去了曾经对白马王子和糖果屋的幻想。

然而，我却想说，就算被现实洗礼过多少次，也不应该抛去自己的那种本质的善良。

“善良”这个已被人们渐渐淡忘的词语，在现如今年轻人们的眼里显得是多么地陌生、苍白和无力。这倒不是因为人们不赞成它的意义，而是因为人们已经对它变得麻木、懒散，失去了积极性。

这就像是一个没有灵魂的生命，不，既然没有了灵魂，又何以能再称之为生命，最多不过是行尸走肉罢了。同样，现如今的人们对“善良的态度也是如行尸走肉般的躯体，人们虽不排斥它，但也懒得再去理会它，更不用说去为它付诸行动了。

那我想说，如果全世界都不再把本质的善良当做灵魂的信仰，那这个世界不是成了空洞般的死寂。人与人之间没有了真情，没有了感动，唯独剩下一颗残缺的心去追求着庸俗的名利，多可怕，多可怕！

难怪余秋雨会感慨：“可怜的人类，正因渐渐淡忘自己的善性而走向颓废。”难怪毕淑敏会说：“善良，在任何一个时代都不会变得肤浅做作。”

生命来源于一个脆弱的起点，自从那一点起，我们并有了生命的追求。

远方有美丽的风景，让你品味“一览众山小”的畅然；远方有新的起跑线，让你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；远方有纯真的情感，让你“愿车马，衣轻裘，与朋友共”。追求远方，让我们的人生更精彩。

追求远方的风景，美丽无限心畅然。

王安石游褒禅山却败兴而归，发出“世之奇伟、瑰怪，非常之观常在于险远”的慨叹。他没有向风景更深更远的地方走去，使得内心郁闷，遗憾而归。而“登泰山而小天下”的孔子却饱尝了雄奇的自然风光。孔子是追求远方的践行者，他一生无所悔，无所撼，面对泰山的美丽，孔子心胸开阔，内心愉悦，留下泰山之游的佳作。

人生就是长跑，唯有不断追求远方，才能达到“更快、更高、更强”的境界。刘翔，奥运的黑马，是一个不断追求远方的活力四射的小伙子。他有坚定的信念，训练场上的他刻苦练习，汗水湿透了每一寸土地，为了仅仅一秒的提高，他就要付出数月的艰辛。在人生的.漫漫路上，他不断追求远方，终于在奥运赛场上，刘翔吸引了世界的关注，成为一位脱颖而出的奥运黑马。犹记他看到比赛前他人的成绩时，坚定的口吻：这次冠军我拿定了。”不去追求人生远方的人，怎能有如此成绩，怎有如此坚定的信念？

朴实的大山拒绝狭隘，于是裂开身躯让瀑布倒挂前川，追求到了心的广阔。憨厚的蜗牛拒绝平庸，于是在灼热的阳光下洒下泪与血，追求到了乘着落叶遨游。倔强的荆棘鸟决绝生的安逸，于是在破喉的一刹那完成人生的绝唱，追求到梦中的天堂，所以在我们一定要有生命的追求。

一首《成都》拨动了多少人的心弦，诗词大会上的沉积与稳重，让多少人为之敬佩。赵雷和武亦姝都在安静中追求，不断发展自己的才华。

他，是隐逸之宗，不幸来到朝廷，无奈的是＂误落尘网中，一去三十年。＂他有个性，不为五斗米折腰，离开了黑暗的官场。来到田园，独享一份安静。那真正的日夕，飞鸟，菊花，才是他的追求。他在安静中展现着自己的才华，出笔落文章，淡定从容决定了他的成功。因为在安静中追求，才有＂采菊东篱下，悠然见南山。＂的快乐生活。他不争不夺，或许，他有了最好的归宿。官场并不是唯一，田园才是他的世界。最终，他有了属于自己的成功。

他，就是陶渊明。

她，出生在一个战火纷飞的时代，却成了时代中的一股清流。她出身名门，从不张扬，淡泊名利。晚年时，创办了《水》这本杂志。她如水一般，涓涓细流，在安静中不断沉积。终有一日，她名字流传在世间。她有了自己的归宿，不论世人怎样评说，信任还是不信任，她不急不躁，是真正的名门之后，淡定从容地追求文学，她成功了。她，就是张允和。

陶渊明和张允和都在安静中追求，像一朵迎春花，淡定从容地追求着，沉积着，最终迎来了明媚的春天。也许，如今我们被搅乱得没有希望，为什么不在安静中追求纯净和自然呢？每个人都有梦想，但没有进入自己的世界，不也很可悲吗？

因为淡定从容，安静沉稳，世间万物才显示出生机。我们终是凡人，但安静淡然是我们永远的追求。

真正的智者可以看透世界的本质，看破世间的浮躁，追求所喜所爱。繁华固然美好，但是淡定从容难以描绘。因为这是一种心态。追求梦想，实现梦想，需要安静，需要从容。

在安静中追求，自有一番收获。

我挺不喜欢在写文章的时候叙事的。我喜欢随心所欲，跟着心走。

曾经我写出来的东西，让好友称赞，也让我自己感到骄傲。即便家境贫寒，即便一贫如洗，也能有自己唯一的宝贵财富，那就是我的骄傲。

我知道，后来的生活开始逐渐发生了变化，我知道，每个人都有自己的人生，每个人都在寻求不同的结局，都在追求不一样的东西。

可是到最后，被卷进了功名利禄的世界里，你是否还能够想起，曾经在语文课本上的那些人们，他们不为五斗米折腰，他们高雅，他们孤傲。

你是否有能够学到一分半点？

我知道，那些也许从来都不是关乎你的梦想。我知道，那时候所有的心情，都在我的心头，让我看懂那时候他们的爱情，都是如此卑微啊。

我有时候会走在大马路上，也会想到那些流浪的人，流浪的灵魂。可是我总是胆小的，心里想着和崇拜着流浪，可是一个人却总是懦弱，不敢去尝试，也不敢去伪装。

我喜欢的那些东西，总是显得格格不入。

可是如果有一天，他们被人熟知了，被大众化了，我想我也会很难过。

人生匆匆一瞬间,在物欲横流的世间,人们都在梦想与现实间游弋。生活的快节奏在机器的喧嚣中沉积，越来越多的人的梦想也在疾驰而过的汽车中变得空虚，大人们整日整夜只为生计奔波忙碌，孩子们没日没夜只为成绩疲惫不堪。

每天，在节奏紧张的人行道上奔走，在拥挤的公交车上迷迷糊糊，背倚着夕阳回家，又在深深的疲惫中倒头睡去。这便是初中生活，我们连做梦的机会都没有，更何谈追求梦想呢

也曾在夜深人静的时候，试问自己:真的就将那初生的嫩芽抹杀吗恍然想起艾米莉狄金森曾经写过的诗:我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳；虽然阳光一给我温暖，那也许会成为更新的荒凉。

想起有血性的岳飞，历经三十年功名尘土的磨难，却仍旧想着收复失地，精忠报国。

想起爱国的屈原，虽惨遭流放，投江而死，但汩罗河畔的佳话一直广为流传。

想起至死不渝的司马迁，经受严酷刑具，可依然“刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰”。

既然我曾经有过梦想，又怎么能够容忍它就这样轻易消失呢

现实将梦想衬托得越加丰满，却也因此显得格外沉重，我们必须用整颗心才能扛起。即使如一缕微弱的光，那也是刺向黑暗的一把利剑。追求---让梦想的大道上一路花开，香气四溢。

生活以冬日的姿态拥抱我，寒风刺骨，瑞雪纷飞。但是寒风吹走了我的骄傲，却凝固不了我的梦想；大雪融化了我的自豪，却搁浅不了我的执著。

年少的我们有什么理由悲伤年少的我们有什么理由放弃清风去，波潮起，笑看烟雨苍茫。为了自己的梦想坚持、付出、追求，前途才会光明灿烂，人生才会更加辉煌!

[努力追求梦想高中作文精选

摘 要：作文要创新，必须进行不懈的追求。只有在积累、选材、布局、表达等方面不停地追求，才能写出创意新、层面新、形神新、感悟深的作文，使作文前程更加广阔。关键词：作文创新；充满活力；创新思维

不懈的追求是作文创新的生命，这是因为写作无论从积累、选材、布局、表达等方面，都离不开不停地追求，作文才出新、出深，充满活力。

一、写作观念上——追求创意新

在活鲜鲜的七彩世界，如何用笔端把她生动形象地描绘表达出来，是一个综合能力的创造过程。在写作观念上，要追求有独特的新颖别致的创意，不落俗套，不人云亦云，而是时刻开拓追求，勇于创新。这是作文创新的基础。

二、积材选材上——追求层面新

社会生活本身存在多角度多层面，要表现反映她，当然可从多角度、多层面去表现。这就得要求各人表现的角度层面要深、新。从更深、更新的角度层面反映社会生活，无疑是给写作创新思维开辟了一个广阔的空间。

三、载体运用上——追求形神新

任何一篇文章都要依托一个载体，把文章的形与神很好地表现出来，这就是追求“形”（材料内容及文章表现形式）“神”（文章要表现的中心）做到完美的结合。如以平中出奇制胜的文章有朱自清的《背影》，莫泊桑的《我的叔叔于勒》。它们能把写作上的“形”与“神”别开生面、技高一筹、完美高度地统一起来，这一创新追求也是无止境的，前景是广阔的。这是作文构思布局上的创新。

四、在材料挖掘上——追求感悟深

我们写作上的出路在哪里？笔者认为，应在材料的内涵挖掘对生活的感悟上多下功夫。追寻“材料特征”“内涵意义”“时代精神”的契合点，就能在平常的材料中创新出深意。因为我们的学生无论是材料积累、生活经历、思维能力等方面都存在着局限，要想创新写出来深刻的文章，并不容易。我们要对现有观察积累到的材料进行挖掘。追求更新更深层次的感悟，必定会出现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境况。

[追求是作文创新的生命

佛偈曰：小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。

紧握双手，什么都没有；打开双手，世界就在手中！从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。

要想看到野山的风貌，必须放弃城市的舒适；要想得到最舒服的拥抱，必须正视眼前的困难；要想拥有这份最纯的幸福，就得心如止水的付出。要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树还有整个森林。

人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果断的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不一定是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容淡然。

当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。

风总会被雨赶走，何必让身外之物、无聊之事困扰终生？电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实，坦然，饱满，旺盛。

放弃失落带来的痛楚；放弃屈辱留下的仇怨；放弃无休无止的争吵；放弃没完没了的辩解；放弃虚幻情感的奢望；放弃财物金钱的渴求；放弃权贵势力的觊觎；放弃夸大虚伪的纠缠。只有当机立断地放弃那些不切实际的东西，你的世界才能风和日丽，晴空万里，细水长流，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得”的锢中真谛。

当一切尘埃落定，当一切旧事回放，当一切归于平静，我们才会真真正正懂得放弃的深层意义，其实那才是一种厚实无价的丰硕收获。

我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

每一个人都可以是任性的小孩，无论世事，只求快乐。任性不论容颜，不论富贵，只要你快乐，只要你乐意，你就可以成为任性的孩子。

比起一个让生命辉煌的时刻，让心灵宁静而淡泊是汪国真一秒永恒的快乐。这又何尝不是一种铅华洗尽，返璞归真的任性;“乍可刺你眼，不可隐我脚。”有何尝不是一种收敛自如的任性;“素其位而行，不为乎其外。”亦是一种坚韧的任性。

任性使我们在任何一个粗鄙的时代保存着个性。孔子用周游列国，颠沛流离的姿态宣传在当时格格不入的仁政思想，保存了时代的任性;他人之竹定是坚韧挺拔，但郑板桥的竹则是三两依偎，东倒西歪，这又何尝不是一种独立的任性呢?蔡东藩用受弹头威胁也决不曲笔的任性促成《历朝通俗通义》，揭露了时代的诟病。

这些任性的人在历史的长河里畅游，但请不要忘记这长河中除了风平浪静，亦有波涛汹涌，若汝不慎，定是万丈深渊。

刚愎自用、自矜功伐的任性引项羽入万丈深渊;饮酒解忧而怒欺下属的任性带张飞走向杂草丛生的坟头;和珅亦因蜗角虚名、蝇头微利而步入泥潭。他们都因过度任性和放荡而溺毙于历史长河中。

在这任性的时代中，或因“人为财死，鸟为食亡”的任性而卒于利;或因贪慕虚荣的任性而败于名;亦或因泄愤于世而折于怒。这些人生而任性，死以任性。

欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。《四十二章经》很好的诠释了这种现象。

我所说的任性并不是对个性和欲望无限的拓展，而我所说的不可任性亦不是说压抑自我，无追无求。我们应该在正确的时间，正确的地点，让发生的一切都恰如其分。该任性的时候张扬个性，不该任性的时候低吟浅唱就好。

“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”只有如牡丹般不过分妖艳亦不过分清高的`恰如其分地盛开任性，才能在这流动的过程中自得其乐地做一个任性的孩子。

罗蒙诺索夫是俄国18世纪最伟大的科学家。

1738年，27岁的罗蒙诺索夫正在德国马尔堡大学学习。有一天，该校校刊《德国科学》杂志发表的一篇论文中，点名批评了当时欧洲大名鼎鼎的沃尔夫教授。而更为令人惊异的是那篇论文的作者竟是沃尔夫的得意门生--罗蒙诺索夫。因此，这件事立刻掀起一场轩然大波。

罗蒙诺索夫成了众矢之的。有人咬牙切齿地骂他是忘恩负义的小人，有人毫无顾忌地指责他是不知天高地厚的狂妄分子，还有人冷嘲热讽地说他是踩着老师的肩膀往上爬。在这些唇枪舌剑面前，罗蒙诺索夫没有畏缩，也没有以牙还牙，而是以非常耐心诚恳的态度向大家解释。他认为在科学的大道上，必须有自己的独到见解，勇于走自己的路，才会成为一个有出息的学生。作为学生，毫无疑问，应当认真、虚心地向老师学习，但对于老师那些不正确的东西，绝不能盲从。他由衷地说：“我爱我老师，但我更爱真理。”

每个人都有自己想要去追求的、五彩缤纷的、千奇百怪的理想，我想让我的理想变成小鸟，飞上蓝天。

在我二岁的时候，我有了我人生旅途中的第一个理想，这一个理想还闹出过一个笑话；妈妈抱着我去参加一个活动时，主持人海洋叔叔拿着话筒问我；“小朋友，你的理想是什么呢？”我对着话筒大声说；“帮妈妈洗筷子！”全场爆笑。

我的第一个理想是帮妈妈洗筷子。

时间在变，年龄在变，我的理想也在变。我慢慢的喜欢上了汽车，于是，我的理想也就变得和汽车有关了。我的第二个愿望是；开着那种可以运输汽车的大卡车在城市里穿梭，虽然这样会很累，但是每天都能看见新崭崭的轿车，这点苦

算什么！

现在，我的理想是做一名科学家中的航天学家。我要去寻找那神秘的外星人，看看它长得像不像人类；去黑洞的另一边，看看是否连接着白洞；飞到更远的外太空，看看有没有适合人类居住的第二个星球；去试验外太空的空间站里，可不

可能有重力······这个理想，从一年级开始就有了，但却不曾动摇过。这是维持时间最长的一个理想。

理想，终究是理想，能不能实现，要靠努力。我多么希望经过我的努力，心

中的理想能早日实现，让我的生活更精彩，让我的人生更有价值。

凄凄芳草，我摘一束最灿烂的；盈盈月光，我掬一杯最清朦的；落落余晖，我拥一缕最温暖的；灼灼红叶，我拾一片最火热的；漫漫人生，我要追求世间最真最善最美的。

人生在世，一直都在追求自己所需的一些东西。可人世间万千事物，并不是所有的东西都是我们一定所需要的，也并不是所有的东西都是值得我们追求的。那就要认清自己，但求人生所需。

人生在世，不可避免的会面对方方面面的严峻考验和利益诱惑。有些人心无理想胸无大志整日碌碌无为，浑浑噩噩消极度日。有的人更是三观尽毁（人生观、价值观、世界观），所做的一切努力，就仅仅为了荣华富贵和穷奢极欲。生活漫无目的的人，怎能懂得人生的追求和真正所需。利欲物欲熏心的人，怎能懂得人生的真正意义和价值内涵。

那么人生在世，我们真正所需要的是什么呢，我们的人生追求又是什么呢，怎样的人生才有价值和意义呢。

人生在世，最要追求的就是自己心中那永恒不变的理想，并持之以恒的去完成这个理想。时刻鞭策自己，为了目标和理想而执着奋斗，努力拼搏，不达目的誓不罢休。因此，当你有了目标就会全身心的投入到工作学习之中。至于那些个无关紧要的琐事，就让它随风飘散吧。

实现并达到自己所追求的目标理想，通过不懈努力得到自己所想拥有的东西，你就会觉得自己已拥有了世上最为珍贵的东西。其实这个追求理想的过程本身，不就是很美的吗。这样的人生才是最美最有价值最有意义的人生，你说不是吗。

今天我们大家慕名来到百年名校南中，不也是在追求自己的大学梦么，不也是在实现自己的美好理想么，不也是在成就自己的人生价值么。刚刚读到上期校报头版头条《端正思想学习管理》一文，作为一名高一的学子我亦颇受教益。

老师们正在进行正确的人生观、价值观教育和学习：要有梦想，有价值追求；要有顽强拼搏、自强不息的精神；要发展自己，提升素质；要明确人生目标，积极进取；要讲贡献，创造价值。这些都是老师们所追求的，亦是我们广大学子所应追求的。我想这些才是我们的人生所需，只有这样的人生才算得上充实无悔的人生，只有这样的人生才称得上完美靓丽的人生。

我们认定人生所需要的，就一定要去勇敢地追求。假设没有了这些“人生必需品”，也就搭建不成人生成功的桥梁。相信，只要心中有这份理想与追求，它就会像一颗萌芽长在你的心中，经过磨砺，必定会成长为一棵参天大树，结出心灵果实。

人生短暂，一定要正确无悔地选择如何生活，让自己的人生变得精彩绚丽。

追求人生所需，必定会让我们不断成长，不断进步，不断发展。

追求人生所需，必定会让我们变得更快乐，更幸福，更无悔。

追求人生所需，必定会让我们变得更睿智，更有头脑。

追求人生所需，必定会让我们变得更为阳光，积极，蓬勃。

追求人生所需的道路上，也一定会付出许多许多。我们可能难以承受，但你要懂得，要想拥有必须付出，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。

世界上并不是任何东西都是我们所需要的。但有些东西我们是一定需要的，那就大胆地去追求它们吧。

要看淡那些不需要的东西，正视那些一定得需要的东西。

我喜欢花园里的树，无忧无虑，却不愿屈于它的永远静止，所以我又喜欢上了天上的鹰，自由自在，却又责怪它的凶残，所以我又喜欢上了海燕，在狂风与乌云之间无所畏惧的呐喊着迎接着更加猛烈的暴风雨。

他穿着黑色的燕尾服，像一个绅士拿着一根指挥棒在幽美的音乐会上舞动着跳动的音符。但是在暴风雨的邀请下，在狂风那劲爆交响曲的伴奏下，混淆着乌云无节奏的舞步下，他会毅然的伸展开他矫健的身姿，展现着最最钢劲的舞姿，他尖叫着，高歌着，令人望而生畏。海燕像把利剑划开深蓝色的天空，天空中留下了他勇猛的身影。海阔天空是他演出的舞台，狂风乌云是烘托他的背景。如果说海燕像一个剑客，而迟迟未登台的暴风雨则更像他决战的对手，剑客挥舞着手中的宝剑，在属于他的战场上无所畏惧，即使对手再强悍，在他的眼中，好像只要心中有一个坚定的信念，学会勇敢面对一切，再恐怖的魔鬼都会在他心中转化成温柔的天使，他便是最勇猛的武士，是最勇敢的英雄。向着天空大声呼喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”

我喜欢，一切勇敢的事物，一切为了心中的追求可以用尽一切拼到底的猛劲，那是一种执着，是一种真正的侠客风范。曾几何时，也有过错过，与喜欢擦肩而过；曾几何时，也有过遗憾，对喜欢恋恋不舍；曾几何时，也有过等待，等喜欢回头看我。现在，我不愿再等待，宁愿追上去，拍喜欢的肩，只希望只有胜利，不再遗憾。

梦想是人一生的坚守，而追求则是梦想的起步。可以说，没有追求，就没有梦想，也就没有人生。我们都知晓追求的定义，可是又有谁能真正了解追求的内涵呢？真正去做的又有几人呢？

追求是一种善良。“最美司机”吴斌，一个简简单单的公交车司机，在生死危难关头，第一时间想到的不是自己的生死，而是全车人的安全。他熟练地，又是缓慢地停下了车，示意众人有序离开。在生命的最后，他还在奉献着，还在散发着最后的光和热。他追求的是生命最可贵的高度，让生命之花更加绚烂夺目，更让这个世界感受爱，学会爱。

追求是一种坚强。当世人为他感到叹惋，当命运之神开始遗弃他时，他选择了追求。十岁的一次意外夺走了他的双臂，让他从此离开了这世上所有的欢声笑语，取而代之的是无尽的黑暗与挣扎。他哭过，痛过，沉沦过，可是心中的梦想却从未熄灭。刘伟，这个令世人疯狂的名字，在维也纳舞台上用双脚诉说着他绵绵不断的追求，那些年的坚强，那些年的坚持，终于让命运在他面前低下了头。

追求是一种淡泊。高龄退休之后，他本可以得到国家的优待，更可以享受晚年的清福，而他毅然决然的放弃了这些。在他眼里，又有什么能比那一方净土更让人憧憬呢？杨善洲，他扎根于农村，奉献于山村，两袖清风，清廉履职。义务植树造林，一干就是22个年头，这其中的风霜雨雪，又有几人能够完全知晓。当昔日的荒山凸岭变成今朝生机勃勃的绿色天地，举国上下，为之动容。他的追求，是衣袖后的淡泊，他用双手实现了他的梦，实现了他的追求，去讲给那阵阵风声去听。

当所有的追求在现实面前缓缓落下帷幕，就只剩下那些饰演者，一个个灰头土脸，再没有当年的盛气。或许我们都像是一个个小丑，尽管去拼了，追求了，可还是失败了。一败涂地之后的我们是不是输掉了一切呢？我想，并不是这样的。

我们马不停蹄地追逐着自己小小的梦想，不知道什么时候就会被现实所湮灭。可是请回头看看，那些走过的路，都是金灿灿的。现实会给你失望，但他从不会让你绝望。你还有机会去追求，那还有什么资格说放弃？所有没有止步的追求，都是值得努力的。

追求，让生命从此不再平凡；追求，让梦想不再遥不可及。追求，永不止步……

[倾听,风追求的作文

人活在这个世上是否一定要有追求吗？答案是：是的。因为如果这个世上没有了追求，没有了目的的话，人就如白活了一般。好似这个人就从来没有来到过这个世界，但却不能说是没有来到过这个世界，做起码他浪费了这个世界上的一点资源，也曾经占有了这个世界的一点空间。

总而言之，人是不能没有自己的目标的。就连那文中的两位盲说书的也有自己的目标，那个老的，为了能够弹够那一千根琴弦，他那五十年里不知吃了多少苦，受了多少罪，最后终于把琴弦弹断了一千根，但是有用吗？老盲说书的师父为了不让他可以得到那张根本就不存在的药方，所以把那本来只要弹八百根改成了一千根，还对老盲说书的说是他记错了，而现在老盲说书的做到了他师父提出的要求，弹足了一千根，可是当他把琴槽里的那所谓的药方拿到药店去抓药时，当别人告诉他那只是一张白纸时，他明白了是为什么要在临终前告诉他：人的命就像这张琴，拉紧了才能弹好，弹好就够了。他的师傅不忍心让他的徒弟--老盲说书的知道没有药方这一残酷的现实，只好把难度提高，并在临终前暗示了老盲说书的，但因为老盲说书的要能看见东西就没有怎么去思考他师父的话。

也许思考了也不明白所以只有经历才知道他师父说的是什么，那药方也只不过是又来鼓励自己的传人不颓废下去而设立的，让他明白一切都不为什么，就为了活下去，上天如何安排的你就如何去做吧！但是自己也要有过努力，而不是因为自己的目标太过于远大就选择了放弃，或者是因为几次挫折就选择了放弃因为这样的选择会让你后悔一辈子，虽然结果也是不尽人意的，但在你实现你的目标时你可以真正的让自己笑一回，这样的人生才是最有价值和意义的。

而那老瞎子的徒弟小盲说书的就是老盲说书的小时候的缩影，所以老盲说书的就像他师父那样在知道了真相之后把难度提高，从一千根提升到了一千二百根，想让小盲说书的永远去扯紧欢跳的琴弦，不必再去看那所谓的药方了。也就可以在忙碌中过完小盲说书的自己的人生。

这个故事虽然有点悲伤，却也让我们明白了，目的虽是虚设的，可非得有不行，不然人就会失去自己的志气，失去自己的追求，是自己的灵魂先老去、死去，只剩下那一副皮囊罢了。

什么比彩虹更绚丽？什么比大海更深沉？什么比天空更广阔？——梦想。因为梦想，所以追求。

拥有了梦想，就拥有了成功的一半。梦想是前进的动力。山因为有了梦想，便拥有了生机，拥有了动物和植物；水因为有了梦想，便拥有了活力，拥有了鱼儿和波浪；人因为有了梦想，便拥有了幸福，拥有了亲人和朋友。

一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子，靠放羊为生。一天，他们看到一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。儿子问父亲：“大雁要往哪里飞？”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。”儿子很羡慕大雁。牧羊人说：“只要你们想，你们也能飞起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。”两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。

两个普普通通的人，就是因为有了要飞起来的梦想，从而不断努力追求，最后实现了梦想。

通往成功的道路充满艰辛，是梦想在我们摔倒时告诉我们赶快爬起；是梦想在我们遇到风雨时告诉我们勇往直前；是梦想在我们失败时告诉我们永不言弃。

周恩来为中华之崛起而读书，激励着他为之奋斗了一生。他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正因为有了梦想的追求。

如果没有那一句响亮的誓言，那一个远大的志向，也许就没有我们幸福生活的今天，没有祖国辉煌灿烂的今天。

一个人，若没有了梦想，就没有了持之以恒的追求，没有了为之奋斗的目标，没有了奋发前进的动力。

梦想是成功路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带；梦想是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴暗。

当一个人猛然间寻求到自己的梦想，明白了自己的追求时，眼前便会豁然开朗，在远方浮现出自己的梦想，有时虽然渺小、模糊，但又是真真切切的。就像是黑夜里迷了路，猛然抬头发现云层中显现出璀璨的星光，微弱却柔和，给人带来了明媚的希望！