追求真理作文（热门20篇）

追求完美，并非吹毛求疵，而是一种精益求精的生活态度，是不苟且偷生的信念。只有每个人力求完美，社会这根链条才能如常运转。

夜已深，明月高悬。但书房里灯火不熄，“噼里啪啦”敲键盘的声音仍从父亲的双手下传来。他眉头紧锁，时而一声叹息，鼠标一拖，删去了一大段文字，似乎很不满意的样子。时而又眉头稍稍舒展，用鼠标连着向下翻了几页。望着他审稿时“变脸”般的神情，我心中不禁好奇，悄悄溜至他身后望着。

父亲审稿时极认真，几乎没有瞥突然离开座位的我一眼。我盯着屏幕，心中一阵期待：究竟要改出怎样的好文章呢？

结果却让我大失所望：父亲仅仅是删去了些冗长的字句，加上些字句作为补充，甚至只是调换语序、同近义词替换罢了——整个文章只是大同小异，有必要这么苛求完美吗？我暗暗疑惑。

父亲这时却好像与我心有灵犀，停下了手中的活，出声道：“你一定在想我为什么要这样反复修改吧，其实我不这样力求完美，表面上看起来也没事——反正后面还会有别人来审这份稿子。”父亲顿了顿，表情忽而变得严肃，郑重其事地说：“但每个人都这样偷些懒，不尽己所能，社会就乱套了。你看我现在仔细推敲，好像在做文字游戏，但其实都是在贡献自己的一份力量。”

事情至今已多年过去，同时期的事记忆都有些朦胧了——但这件事记忆犹新，未敢忘却。前一段时间国内爆发疫情，那些医护人员、工厂生产口罩的人员，如果他们不力求完美，总是出些纰漏的话，那许多条鲜活的人命或许就会泯灭，社会秩序就会遭受严峻的挑战。只有每个人作为社会的一环，都力求完美，历史的车轮才能不受阻碍，带动社会向前发展。

每个人都不能脱离社会而存在，那么何不把追求完美当做肩上的责任，从而锤炼自身，筑造美好？只有每个人都力求做社会完美的一环，才能促进社会如常运转。

比起当今世界的车水马龙，“怀才不遇”这个词，貌似已经没了踪迹。打开报纸，总是令人一个不小心，便发现了有关大学生失业问题的文章。这些被扣上“高分低能”的时代骄子们，熬得十年寒窗苦，却为何，像外星生物一般，无法适应这个社会？不想把他们当做酒足饭饱后闲暇时光的交际手段，不想看到未来的自己，也会像他们那样，在茫茫人海之中，彻底沉沦。我不懂，但不可否认，十年苦读，只是在寒窗下的。窗外的春意早已暖开了花，而窗内的人们，却依然感受着寒风的萧瑟。我真的不懂。

记得有一次在回老家的路上，父亲正和我聊着他儿时的往事。割麦子，收玉米，忙不尽的农活，数不清的艰辛，好像是我们这一辈人无法触摸到的已灭绝了的东西。他告诉我那才是真实，他那个年龄所得到的，要比我们现在得到的东西有用的多。我一向是鄙夷这种说法的，我相信知识，这是一种时代的信仰吧。没有了知识，如何在社会上立足？没有知识我相信是可悲的。务农与义务教育，我本能的会选择后者。到了老家，父亲便把我拉进田地，扔给我一把镰刀，让我割麦子。这份看似简单的工作，却让我如临大敌。我的手确实太嫩了点，很快，麦子没割掉几棵，手却被麦子杆拉烂了。也许是吧，只有自己动手去做了，才发现凡事本不容易做成。我顶着知识分子的帽子下了地，却被劳动人民沸腾的血液浇了个透心凉。母亲事后很严肃的对我说，学习理论知识很重要，但是，能够亲手做成一件事，也很重要。哦，连割麦子都不会的我，怎么能够在社会上干好自己的事情呢？

我们的任务好像就是看。连我们崇尚的知识，也要被父辈们加上一个修饰，“书本上的”。我们懂得很多理论，明白许多道理。可我们就是做不好。我们只是看。没有自己亲身去实践，没有自己脚踏实地的动手，看到的，和摸到的，那是迥然不同的。可以肯定，没有了实践，我们的理论知识，就是空谈。其实这已经在古代，便被古人验证过了。

战国中期，秦国名将白起，率领秦军六十万征赵。赵国赵括，带兵与其相对。可是赵括虽有名将风范，饱读兵法，其父赵奢也是能征善战之辈，但他实在是无真才实学，只有纸上谈兵之能，最终落得千古骂名，却也成就了历史上有名的长平之战。这绝对是一个天大的讽刺。研究兵法无过，可是“不到长城非好汉”，不在战场上驰骋过，如何明白金戈铁马的肃杀之气？

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。看来，只有实践，才是检验真理的唯一标准。遇见事情要多动手，勇于实践，才能再一次又一次的历练中取得进步，丰富自己，提高自己。那些怨天尤人的大学生哥哥姐姐们啊，你们，实践了么？

以前有一个气球，它是属于一个小男孩的。这是小男孩3岁的生日礼物。3岁的他还不懂事呢，他一拿到气球就开始拿着它乱撕、乱咬、乱踩，幸好妈妈过来了，把它放进了阁楼里，它总算逃过了一命。要知道，它的很多小伙伴都在死在了小朋友的脚下。刚开始，气球觉得呆着阁楼还是蛮好的，可是时间一久，它就觉得实在太无聊了。就决定要自由、飞向蓝天、飞向宇宙，气球暗自下决心。它首先得突破这堵墙，于是不停地顶啊顶，顶啊顶，桌子、箱子、椅子们都劝它不要白费力气了。可是气球仍然不灰心，继续顶，因为它实在太想自由了！小男孩找不到气球急的像热锅上的蚂蚁——团团转，他大声呼喊：“气球老兄，你在哪？”可是气球哪里听得到，它顶的多认真啊。就这样，气球从早上一直顶到晚上，已经筋疲力尽了。它决定先睡个觉，明天再顶。可是，不停有人走过的声音吵得气球睡不好觉，整一个晚上气球都在半梦半醒之中。

就这样，日复一日，年复一年，气球顶的都快出脑浆了，墙壁还是毫发未损。随着时间的推移，小男孩也慢慢的长大了。有一天小男孩来到了阁楼，气球一眼就认出了小男孩，它想：我要再次被撕扯、踩踏吗？这样我自由的美梦就要破灭了。然后闭上了眼睛，静静地等待着死亡。可是出乎意料的是，小男孩没有撕扯它，而是带着它出去玩了。它飞在高高的蓝天上，试图挣脱小男孩的手心，可是这都是无用功，它只好放弃了。忽然，小男孩一闪手，气球立刻抓住机会飞了出去，正在它得意忘形的时候，它被树枝挂住了。哦，糟糕透了。它这样想着。树下的小男孩看见了，连忙跑回家拿锯子。气球看见亮闪闪的锯子，心里更是心急万分。因为它知道，它是拉不动树的。但此时不可思议的事情发生了。一阵大风吹过，把气球从树枝上吹了起来，气球离开树枝越飞越高。“哦！我终于自由了！”气球欢呼着。

梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。

《牧羊少年奇幻之旅》主人公牧羊少年圣地亚哥一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。历尽千辛万苦一路向南，跨海来到非洲，穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠。期间奇遇不断，他克服意志、心灵上的种种困难，终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在。

追求梦想是要经历过艰难的抉择的，他放弃了父亲安排的做一个神父那样让人敬仰的职业，选择一个地位低微的牧羊人。不愿尝试，是因为人们害怕失败；因为害怕失败，人们往往错过许多珍贵的机会；因为失去了这些机会，人们便总也无法实现自己的愿望，并且，错误地认为自己离实现愿望的道路越来越远。而事实却是，我们要象牧羊少年一样，做一个追随自己内心而生活的人，坚定自己的信念，无所畏惧的迎难而上，这样生命才更加真实，人生才更有意义，才会更加精彩。我的梦想是成为一名人类灵魂的工程师--老师。梦想要付出努力并坚持才能实现。

为了自己的梦想

苍鹰为了实现自己高飞的梦想，敢于接受生死的考验；彩虹为了实现自己多彩的梦想，敢于接受风雨的洗礼；昙花为了实现自己绽放的梦想，甘于承担往日的无人理睬；流星为了实现自己美好的梦想，甘于放弃美好闪耀的生命。梦想的意义在于付出，为梦想的所有付出都是值得的。

记得曾经听过一句话‘当你想放弃的时候，想想当初是什么支撑着你走到了现在’ 是梦想。当你累了、乏了、倦了的时候，请想一想努力之后的成功的喜悦，那是多么令人激动、自豪，那是一种无法言喻的快乐，那是比做任何事情都值得高兴的一种快乐。

伟大的音乐家贝多芬，在1804年，他的耳聋已经完全失去了治愈的希望，他的情人离他而去，一连串的精神打击使贝多芬处于死亡的边缘。但是，贝多芬并没有因此而选择死亡。他在一封信里写道：“假使我什么都没有创作就离开这世界，这是不可想象的。”贝多芬在一生中最痛苦的时期，展开了一次旺盛的创作高潮，命运对他的不公并没有使他放弃自己的梦想，他依旧孜孜不倦，就这样，日复一日，年复一年，他终于创作出了令人震撼的乐章‘命运交响曲’

张海迪，一位著名的残疾人作家，从小她就被检查出患有脊髓血管瘤，正是这个病导致她高位截瘫，她无法和同龄朋友一起去上学，于是就自学。她在病床上，用镜子反射来看书，最后以惊人的毅力学会了4国语言，成功的翻译了16本海外著作 并发表了数本著作。 佛说：“一花一世，一叶一春秋”。而我却要说,，一梦一人生,人生因梦想点缀才五彩斑斓。泡泡只有在阳光的照耀下，才得以璀璨夺目；鲜花只有在绿叶的映衬下，才得以娇艳动人，同样，梦想只有在不懈的坚持下，才得以收获成功。

“有梦就去追”不管它多么遥远,多么困难,只要相信自己就是奇迹.坚持自己的梦想,相信我们都可以实现自己的梦想. “与其用泪水悔过今天,不如用汗水拼搏明天”把梦想当做目标,从现在起,带着梦想出发,带着梦想启航,带着梦想飞跃,让梦想找到属于它的归宿??

[以理想和追求为主题的作文

现实生活中，追求与坚守似乎是一种矛盾。但是当你亲身体验过之后，就会明白，若是处理好二者关系，使之交融，便会更好的达到想要的目标。问题在于：怎样处理好追求与坚守的关系。

读司马迁，让我们知道如何处理好追求与坚守。

当朝中大将军李陵带兵归来时，朝野众大臣指责他是卖国的奸臣，连皇帝也心意已决判处他死罪。这时，一位大臣站出来大声说道：“他是冤枉的！”可想而知，这位逆王意者的下场是凄惨的。皇帝给了他两条路：一是花重金赎出自己，二是施以宫刑。当时的司马迁家境贫困，选择了第二条路。司马迁身上还背着家父嘱以的重任，编写史书。他的理想与目标正是继承父业，正是收录整理史料。他有自己的追求，却仍能为自己的良心敢拿敢放。司马迁，让我们知道，追求理想不要违背道德准则，追求理想更要坚守自己的良知。而最终的司马迁名垂千古，流芳百世。

相反，那些只知道追求不知道坚守，被利欲熏晕了头脑的官员们，下场一定很惨。

还记得前两年的上海市市委书记贪*受*一案与青岛市市长挪用公款一案。官做得越大，利益得到的越多。那些利欲熏心的人们行为越是猖狂，冒国家的法律而不顾，只看眼前利益，只追求更多的利益，却忘记了道德与法律的准绳，却违背了自己的良心，不能坚守住内心的道德防线，最终什么都成为泡影。

利益的驱使下，有人把握住了尺寸，摆正了内心的天平，使利益与道德持平，不使任何一边的砝码增多；但是有的人却抵挡不住诱惑，把追求利益放在人生的首位，最终也会受到道德的惩罚。所以，追求利益与坚守道德是相辅相成的，若是破坏了这种和谐的关系，后果便会相当严重。

追求与坚守，两者的关系可以调和。让我们在追求与坚守的指引下，创造出更加辉煌的成绩！

人是应该有所追求的。人的追求，应与个人的潜质相匹配。人生是应该有规划的。规划应符合个人的能力所及。我们写诗为文，作画泼墨，对弈抚琴，更多的意义在于怡情，在于诗化生活。

如果我们脱离实际，一味追求至高的尊位爵头，追求超越自己能力的名利荣光，我想，我们的生活之途就会走偏。即使你得到了，你也可能惴惴不安。怡情的生活，会悲情起来。诗化的生活，会寡味无聊。

我们应立足于自己的域场，埋头做自己喜欢的事情。光喜欢不行，还得倾注自己的激情与智慧，在恒久忍耐中，持续不断前行。

我们要细心观察生活，把我们的感知，用诗、用文、用艺术的诸多形式表现出来。你倾心而为了，全身心投入了，你的作品就会洋溢着浓浓的生活气息，充满着真善美和积极的力量。有生活气息了，自然而然就会有蜂拥而至的读者。

你不做诗人，不做散文家，不做艺术大师，也会有人抬着你和你的作品，护送你到至尊的高位和神圣的殿堂。只要你谨记努力，谨记坚持，善于思考，善于观察，提炼并升华你所感知的东西，你就离你的人生目标不会很远。你的人生之途，就会柳暗花明，蜂飞蝶舞。你的视野，就会广阔无垠，辽远浩渺。

生活中，有很多人往往不知道什么是幸福。也不知道什么样的生活叫做幸福。故此，盲目跟风，疯狂攀比，甚至追求本身能力所不及东西，把自己弄得精疲力尽，神经衰弱，甚或心灵扭曲，行为世故。

更甚的，放弃道德底线和做人规范，在追腥逐臭的势利场，成为一个青面獠牙的厉鬼。贪欲大了，不是随随便便可以填充的。螭吻好呑，也成不了一条飞龙。狴犴急功好义，仗义执言，也难开辟出一个清平世界。

我们还是从自己的现实出发，走自己的路，看自己的景，恬然些，平凡些，只要我们不歇脚，不止步，我们眼前的风景，就旖旎多姿，永无穷尽。这是什么，这就是平淡，这就是顺其自然，这就是快乐与幸福。

一个社会，当所有规矩被掀倒后，你就不要指望公平了。公平体系坍塌了，你就别指望什么道德的力量。给驴戴块蒙眼套，驴还会自觉不自觉的拉磨。

给驴十天没喂水草了，驴就会卧地不起。鞭笞驴背，抽出血痕，驴也站不起来。驴死了，架子还在。肉剐了，岂惧千刀万刀。

我们做一些事情，总是会刮起一阵风，来时迅猛，气势浩荡。风过去了，就消静了，但一切如故。于其扬汤止沸，不如釜底抽薪。

我们生活中的很多人，具有多面面具。他们不论是非曲直，不管真假美丑善恶，没有是非底线，今天东风强了，西倒；明天西风强了，东歪。

时易事移，理应与时俱进，可我们做起事情来，不是油卖九十六，就是僵化教条。一剂汤药，治不了百病。一阵强风，吹不尽尘埃。

社会治理，不能浅尝辄止。世风日下，不是一日所为。江河浊流，不是一溪独污。治表不治本，一切皆徒劳。标本兼治，综合治理，方才可海晏河清。

危局之险，犹如盲人崖边。迈跬步，则殁于万丈深渊。期许清平，不能安于现状，苟且偷生。扭转乾坤，定要暴风骤雨降临，雷鸣电闪助威。否则，混沌依旧混沌，幽黯持续幽黯。

这些时日的朗晴明丽，就是暴风骤雨的功劳。不然。我们既看不到深邃辽阔的天域，也看不到暮色时的彩锦霞光，更谈不上观赏如画美景了。

导语：人生需要追求！不追求的人生是不完美的。小编为大家准备了一篇关于人生需要追求的作文，希望大家会喜欢小编整理的内容。

人生总不会圆满，每个人离世时都将留下不小的遗憾：无法实现的梦想，无法延续的生命，无法到达的目的……秦始皇渴望长生不老，但他最终也永远留在了他的陵墓；阮玲玉希望得到清白，但她最终还是服毒自尽了。但是，人生虽不能圆满，你又是否追求过？我希望实现我的梦想，哪怕希望那么渺茫；我希望能在自己的足迹能布满世界，这也许永远只是一个奢望。但，即便这只是不切实际的幻想，只要朝着希望奔去，哪怕到生命的尽头，回望曾经的经历，这当中有多少艰辛的汗水，多少委屈的泪？但到了生命的尽头，依然没有实现愿望，那又怎么样？我不后悔。

为什么？

因为我追求过，我盼望过！我看到了希望的黎明，我为它，为我的梦想奋斗过，努力过！我拥有了最珍贵的记忆，我不后悔！

我带着伤口，含着泪水，道路上都是我拼搏的痕迹。受尽了挫折，经历了苦难，我只想看到心中的花海，看到属于我的，那个世界的那片天空。也许我永远看不到心中的花海，无法到达属于我的世界，无法看到那片天空，那片充满阳光与希望的天空，那片天空里有我的梦想，但是也许我永远看不到它，永远。但我不后悔。

为什么？

因为我追求过，我盼望过！我看到了希望的黎明，我为它，为我的梦想奋斗过，努力过！我拥有了最珍贵的记忆，我不后悔！

人生需要追求，需要梦想！也许它让你受伤，让你委屈，让你痛苦，但它也让你拥有了最珍贵的回忆，让你拥有充实的人生，拥有属于自己的世界，属于自己的天空。那片天空里，有阳光，有希望，有梦想。它证明你拥有过梦，追求过梦！即使你无法看到那片天空，也拥有了它，所以，你绝对不会后悔，还可以大声地对天空对自己喊：

我不后悔，因为我拥有过，也追求过！

生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。美无处不在。美，是寻常的，又是难得的。有时，她会不经意地出现在你面前；有时，她却需要你用心去捕捉。在生活中，美需要你去细细发现。

其实，美就在我们身边。只要用欣赏的眼光去了解生活，感受生活，美随处可见。城市清洁工就是美的天使。每天，当天蒙蒙亮时，那一阵阵刷、刷、刷的扫地声就唤醒了沉睡中的城市。无论春夏秋冬，无论刮风下雨，他们就像时钟一样，准时地出现在城市的每一个角落，把我们居住的城市打扫得干干净净。他们干着最脏最累的活，日复一日，年复一年

清晨，我经过一位清洁工身旁时仔细看了看他的模样―――灰白的头发，一张满是皱纹的脸上写满了岁月的苍凉。那双紧握扫把的手啊，又粗又短，可能是成年累月劳作的缘故，看上去像一把弯曲着的铁耙。他亲切地与路人打着招呼，露出的笑容是那么的质朴与满足望着他黝黑的皮肤和略显疲惫的身影，一种感激之情油然而生。

中午，火辣辣的阳光直射着大地，当我迈着匆匆的脚步经过一个路口时，忽然看见一位交警的衣服大片大片地被汗水浸湿了。可他依然很专心的注视着红绿灯的变化，指挥着车辆和行人们安全地通行。此时的他，是那么地可爱和可敬。 古人说：“青青翠竹，皆是法身；郁郁黄花，无非般若。”只要用心，生活中的美不胜枚举。

美的极致便是安详，美是一种毫无标的的愉悦。人如果能抛弃偏执，丢下无谓的烦忧，哪怕一片树叶，一朵小花，都能发现它的美，只要用心，生活中的美和喜悦便会不请自来。

生活不都是快乐和幸福，同样生活也不可能全是落寞和寂寥。用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露，恬淡而愉悦，用一种欣赏美的眼光去看看花草树木，清新而爽快，用一种欣赏美的眼光去看看大海，寥廓而深远

生活中的美充斥在各个角落，要的是你学会发现，学会欣赏。练就一种修养，一种品位去适时捕捉和欣赏生活中的美，为心灵开一扇窗，让智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈现在你眼前。

我曾听人说过一个登山运动员登过大大小小大山，一个朋友问他：“你这样太冒险了，怎么还去送死呀。”登山运动员说：“我是去求生。”好一个求生，这句话道出了一个无坚不摧的人生哲理：人生的价值在于追求。

许许多多的伟人就是经过自己不懈努力和顽强拼搏的精神才能取得成功。孙膑在双腿残疾的困境下 写出了远近闻名的著作《孙子兵法》；贝多芬在耳朵失聪的情况下谱写了《生命交响曲》。这一个个典型的例子不就说明了一个道理吗？人生的价值在于追求。勇于追求的人就会成功。前途无量。相反，一个不追求上进的人永远都只是在知识的低谷里徘徊。难道不是吗？

追求是人们积极进取的精神动力，高尔基曾说过：一个人追求的目标越大，他发展的目标就越大。对社会的贡献越大。我坚信这是一个真理。

朋友们：相信自己，人生的价值在于追求。

政治上讲：商品具有价值和使用价值，有价值一定有使用价值，有使用价值却不一定有价值。正如人有利用价值并不等同于人的生命有价值。浣碧认为“利用价值”使人活下去，但生命有价值才能让人活得自在舒心。

利用价值是证明自身价值的一种方式，但却太过现实冷漠。当一个人眼中的人都等同于价值符号时，人性便被物质和利益判处无期徒刑。后宫女子利用一切争取皇后至尊宝座，其残烈不下于千军万马战场厮杀，最后赢家踏着鲜血所得最终也只是一个空虚的名号，一顶冷冰的冠冕，生命中的温暖皆消散无形，只有在清寂的华光下独赏寂寞，未尝不是一种可悲。

利用的最后终究是砭人肌肤的`寂寞，我们应该致力于提升自己增加生命的价值，而非着眼于他人身上的利益成事。

生命的价值是劳动和奉献中创造的。一个人的价值取决于他对社会的贡献。当代雷锋郭明义几十年无偿献血，资助上百个孩子上学，自己却生活拮据，他算不上是个有利用价值的人，却赢得十四亿人民的尊重和感动，他的价值在帮助别人、奉献社会中体现得淋漓尽致。山区里的支教老师，接过坠婴的平凡母亲……他们的生活没有相互利用，却因奉献而使生命具有真正的价值。

二十世纪初就有一些后现代的哲学家们认为：“当物质与利益的追求达到顶峰，便是人类本能时代的回归。”人性中的本真和温暖才是人生价值的出发点和立足点。我们应该充分发挥主观能动性，发扬奋斗精神，在砥砺自我中走向成功，实现真正的人生价值。

郭靖和杨康就是一对鲜明的例子。杨康一开始基础优于郭靖，可成天总想着利用别人实现自己的价值，先拜师梅超风，又师从欧阳锋，几次暗害郭靖，最终丧命己手。而郭靖求仁得仁，不断砥砺自我，终成一代侠之大者。有时候，利用别人反是“机关算尽太聪明，误了卿卿性命”，而一心追求人性的本真，简单地通过自我努力才能获得成功。

人生真正的价值，不在于利用，而在于自己努力走向成功。

你喜欢什么呢？你追求什么呢？你……面对如此之类的问题，你会给出什么样的答案？每个人的答案都不一样：或许是友情，或许是幸福，或许是一所不错的学校，还或许是一种人生的享受……但是，我想要追求的，则是别人对我的理解。

人人都是初中的新生，而且是满怀着热情踏入中学的大门的。一进大门，迎面就是一阵风，风中含着初中三年中紧张热烈的气氛。这气氛，竟让我在一瞬间内缓不过起来。

谁知，烦恼接踵而来……

在班里，我是语文课代表，也可能正因为如此，我在班里一开始，就觉得受到了极其不公平的待遇。

最开始，我的位置在教室后边的一个角落，刚到这里时的感觉挺好的，一切听顺心，并且与我前后两位女同学成为了好朋友。后来，顺境変逆境。除了那个脸上刻都在睡觉的同桌外，剩下的两位好像在故意和我作对。不仅乱拿我的东西，而且还说出一些刺激人的话。刚开始，我不太在意，以为他们在闹着玩儿，只是满不在乎的笑了笑。谁知他们蹬鼻子上脸，越来越过分。而那时我的耐心已经到达了极限，不仅大闹了一场，还有一次我都哭了出来。当时我边哭边想：我就真的落在他们的手里了吗？我就真是他们的受气包吗？……我越想越难过，越哭越厉害，哭了一堂课方才止住。

现在，就连老师也加入他们的阵容了。英语考试没上一百分，英语老师就批评我一顿。数学成绩下降了，数学老师请我办公室走一趟……我觉得老师对我的期望有点儿高不可攀了，我觉得自己的压力越来越重了。本来压力就大，加上家长们的误会，同学间的冲突，各种补习班，各项作业，都让我黯然神伤。我多么希望自由，有多么希望有人理解我啊。

但一切并不随我所愿，我只好天天把自己隐藏在作业堆里，无声无息的流泪……

平凡的人，平凡的事物，每个人想法都不尽相同，但是我想，平凡不容易，但我想要和别人不一样的自己。

我希望平静，我追求满足，我爱好自由，听起来容易，做起来却不简单啊！我试了又试，总是有些人特别突显，喜欢把自己的才能通通表现出来，就算只是个普通的小孩子，我看见他在平凡中表现了独特，超越平凡，与众人不同，有了自己的一个舞台，即使是在一个平凡不过的岗位上，他做了不平凡的事业，将自己的潜力全部发挥，身上的闪光特别刺眼，连戴上太阳眼镜都遮不住，那光，超越平凡，跨越极限，冲出了属于自己的一片天，打造与人不一样的自己。

我想要不一样，在人群中，我想穿上亮色的衣服，突显自己，我想不一样，让我从白色的纸张中找出的那一点黑，这就是我，我喜欢别人没有的，不一样，让我在城市中变得更显眼，或许每个人想法不同，但是我想和别人不一样，让自己成为最耀眼的一颗星。

平凡是生活的元素，一种可贵的品格，平凡与伟大相对，平凡孕育了伟大，伟大出自于平凡，我们一点一滴的努力才能建出自己的王国，与别人不同，就算生活在平凡无奇，在平凡中造就伟大，人人都做得到。寻找自己的优势，快乐无限，平凡在你我心中，总有一天，我们手拉手超出平凡，也不是不可能的事，我，和别人不一样，自己的风格，自己的独特，自己的想法，没人和我一样，我，喜欢与众不同。

对我们来说，平凡是幸福，你和我一样想超出平凡吗？有些无名小卒也能和名人一样的伟大，一样出风头。我的心，想要自己的特色，想要自己的想法，想要在平凡的生活造出成就，不想盲目得去追求与人相同，尽量使自己拥有最美的不平凡。

1972年6月5日在瑞典首都斯德哥尔摩召开联合国人类环境会议，会议通过了《人类环境宣言》，并提出将每年的6月5日定为“世界环境日”。同年10月，第27届联合国大会通过决议接受了该建议。世界环境日的确立，反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度，表达了我们人类对美好环境的向往和追求。

联合国系统和各国政府每年都在6月5日的这一天开展各项活动来宣传与强调保护和改善人类环境的重要性。

联合国环境规划署每年6月5日选择一个成员国举行“世界环境日”纪念活动，发表《环境现状的年度报告书》及表彰“全球500佳”，并根据当年的世界主要环境问题及环境热点；有针对性地制定每年的“世界环境日”主题。

心有疑惑，自我阐述。

在看过一些敏感人物的新闻之后，顿感迷惘，既为昨日与今日及未来的中国，也为身处其中的我。

迷惘，迷惘之后是思考，为什么会这样?思考，思考之后是剖析，因为这一切都是欺骗。

那么，我该做些什么呢?懦弱又渺小的我该做什么呢?躲藏着吗?继续被迷惑和欺骗下去吗?

能，就苟且偷安吧!不能，就把心中的话说出来吧!

这一切无关政治，只为辨明真理。什么是真理?就是拨开云雾见月明，就是不被欺骗，就是为了自由且快乐的活着。

如果连这点基本的要求都得不到，都是奢求，那还有什么幸福可言?生在这个国度如何不让人感到悲哀?

但不论是生不逢时还是无法选择出身，都阻碍不了对真理的追求。

而真理，并不是强词夺理，并不是丛林法则，并不是欺骗。那么，真理是什么呢?

首先，应当是有说出真理的自由。再次，应当是有追求真理的权利。最后，应当是让真理遍行天下，去伪存真。

如果不能让这些基本的要求得以实现，诉求不可避免，抗争不可避免。

现在人讲改革难，为什么难?因为必须撼动既得利益团体，打破现状，再定规则。

而真理，虽有区别于改革，但也是有同样的阻力。阻力就是那些企图掩盖事实真相，偷换概念，以“伪”真理替代“真”真理，以欺骗迷惑大众，以强横的姿态压迫所有觉醒并追求真理的人士。

这一类人，这些阻力也是既得利益团体，因为真理未到之前，恶势力横行，但凡是真理的对立面都是既得利益团体，都是规则的制定者。要打破现状，就要有改革的勇气。真理到此，有区别于改革却也相随于改革。没有改革，就不能打破现状，没有打破现状就无从追求真理。但在真理到来之后呢?就要防范真理的概念被偷换，因为这很容易陷入一个怪圈，如果真理的旗帜和本质不明确，很容易成为既得利益团体捍卫其立场的理由，也能蛊惑人心，成为追求真理和改革的绊脚石，纵然有朝一日真理来临，也会成为挑战的一个力量。

所以，追求真理并迎来真理的难就在于辨明真理的本质。即什么才是真的真理?不是伪的真理。然后就是如何让大众信服。

举例而言，我为什么对“为人民服务”的执政理念失去信心?因为虚伪，现实的体现是好话说尽，坏事做绝。不能把理念很好贯彻，就不如没有这个理念。这就是伪的真理，虽是好话，却不能做到。自然这几个字是金字招牌，玷污它的是其的追随者，是人的因素，但不可否认它很能蛊惑人心，从而让人上当受骗，不上当受骗也就没有玷污它的这些事，金字招牌可以依旧响当当，然而事与愿违，总有一些坏种使它蒙羞，从而让它成为一句空的口号、伪的真理、虚的理念，让人厌恶、让人讽刺、让人唾弃，这罪不在众人，在使它蒙羞的坏种，希望其广大的追随者看清这一点。

又如谈自由。谁都知道打开枷锁又关入牢笼并不是真正的自由。如果硬要说是，只能说态度太不诚恳，是欺骗行为，是又一个伪真理。这方面的典型案例体现在我不厌其烦的阐述的言论自由上。即屏蔽字眼、删除文章、控制异己、大搞水军等等，以既得的权力限制所有不利因素。

再如浅移默化。就是对那些政策实施的问题，以隐性的力量叫人接受。典型的是农村医保，第一年以人均十元保资，之后逐年增加，现在是第六个年头，已增到人均六十元，而报销比例呢?则相差无己。这也是我为什么说口号和实际是两码事的其中一个原因。

再有就是大搞政绩的政策，不顾现实问题，不顾人民利益，只为乌纱作保的官僚作风。近来典型的是“平坟”事件，搞得“人神共愤”。还有很多不合理的政策印证着伪的真理、空的口号、虚的理念，需要改革，在此不便一一赘述。由于时间关系，到此为止。

我是一只太阳鸟，一直以来不被人们所理解的太阳鸟。我们一生的目标只有一个：太阳。于是生命在起飞的那日就开始倒计时。但，这又何妨？因为追求太阳时是我们在人生中感受到的最大的快乐。

我可以看到在井底酣睡的青蛙。不知它梦里看见的时井口那方小天地还是现在正承载着我的这片广袤的天空。但更可能它梦见的只是自己守着的井口吧，我想。飞得更高些，我可以看见更加宽广的大海。纵然此刻看不到海的彼岸，但只要再高些，就一定可以看到。与海不同，我知道太阳永远都是遥不可及。但是追求太阳是我与生俱来的本性，虽然我心中明白追求的结果注定悲剧，可是我们甘愿飞翔。

在外人眼里，我们的飞翔只是徒劳，还要因此终身，这样的死亡似乎太过容易。有的人可怜我们，有的人蔑视我们，就像麻雀不懂鸿鹄，不管他们怎样想我们，终究不懂我们，不懂追求太阳的快乐。

飞得更高，再高……我不知飞了多久，只觉得太阳光越来越刺眼，我也意识到了一些什么。我感觉我飞得越来越力不从心，只能尽我努力拼命扇动翅膀。不知过了多久，我觉得耳旁尽是“嗖嗖”的风声，噢，原来我在下坠。我忆起在短暂的生命中的所见，在井底酣睡的青蛙，辛勤耕耘的黄牛，沐浴阳光的大黄狗，不断奔跑的羚羊……眼看离太阳越来越远，我同长辈们一样没有遗憾。

没有悬念的，我没有追到太阳。但，这又何妨？至少在失去的直觉的那瞬间，我是满怀快乐的。

1.要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。——赫尔岑

2.任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克

3.因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑

4.真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑

5.真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇

6.一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基

7.在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！——爱因斯坦

8.真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——布莱希特

9.寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克

10.尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图

11.只有忠实于事实，才能忠实于真理。——周恩来

12.真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光

13.关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德

14.必须有勇气正视无情的真理。——列宁

15.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

16.真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐

17.对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛

18.怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅

19.既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！——郭沫若

20.人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

21.真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛

22.坚持真理的人是伟大的。——雨果

23.越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。——拉美特利

24.如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰

25.在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修

26.一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克

27.不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁

28.一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫

29.真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里

30.我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳

31.一时强弱在于力，千秋胜负在于理。——曹禺

32.真理是时间的女儿。——达·芬奇

33.真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。——伽利略

34.最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。——马克思

35.真理尽管苦涩，然而鲜明。——普托里尼

36.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔

37.一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇

38.事莫明于有效，论莫定于有证。——王充

39.只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——毛****

40.马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——列宁

[揭示真理的名言警句

生命如百花，绚丽多彩;生命如波涛，慷慨激昂;生命如诗歌，意境深远。在芸芸众生中，谁没有自已的追求呢?有的人追求金钱，有的人追求名利，有的人追求享乐，这些追求都是“奢侈”的，然而，追求真理却是永恒的。

还记得我小时候常依偎在妈妈怀里，听妈妈讲她儿时的故事。有一次，妈妈的数学老师为学生们讲解题目，发现老师的答案与自已的不同，便悄悄地跟旁边的同学说：“老师讲错了，我想去请教”。“老师讲的答案怎么会错，难道你比老师还聪明?”旁边的同学笑了。妈妈不服气，鼓起勇气还是去问老师。果真是老师不小心算错了……妈妈的心甜滋滋的，脸上总是扬起一丝丝微笑。听了妈妈这段故事，我不解地问“为什么您不怕同学取笑呀?”妈妈抚摸着我小脑袋，“孩子，妈妈追求的是真理啊!”

我现在长大了，才明白对真理的追求是永无止境的。古今中外，有多少文人墨客、伟大学者执著追求真理，而不惜付出自已的毕生精力，自己的青春，甚至是自己的生命!

伟大的科学家——哥白尼，他是对真理最虔诚的追求者。他倾尽心血研究他的“日心说”，可恨遭到野蛮的教会反对，不惜付出生命的代价，也只是为了追求真理，打破腐朽思想，把真理告知世人。还有许许多多的科学家，他们又何尝不是冒着生命的危险来追求伟大的真理?

我国伟大的共产主义先驱李大钊，在青年时期目睹了祖国山河遭到侵略者的蹂躏，百姓遭到帝国主义的压迫，他立志要寻求救国救民的真理。李大钊曾经说过“人生最高之理想，在求达于真理。”他积极宣传马克思主义，领导革命运动，把人民的解放和祖国的复兴当作自己毕生的事业，为“我理想之中华”而奋斗不息，直到生命尽头仍坚信革命必胜的真理。可见真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。

他们为了真理奉献了一切。为此，我们不禁自问：难道追求真理是这么难的吗?是的，真理与苦难是孪生姐妹。当我们极力追求真理时，苦难总会出来阻碍我们，只有勇敢无畏地奔跑，才能到达真理的目标。真理本是黯淡无光的沙粒，只因有了追求者，才把它磨成绽放光芒的珍珠。经历苦难后，我们又何尝不是享受到修成正果的喜悦?

人生长河中，河岸的左侧是铭记，河岸的右侧是忘记，让我们忘记虚伪丑恶，铭记真理，追求真理吧!

不要总想着自己没有什么，而要想到自己已经拥有什么。

——题记

泰戈尔的小诗——《错觉》引发无限感慨。正如他诗中所说的那样，此岸眺望着彼岸的风光无限，彼岸艳羡着此岸的生机盎然。不知不觉中此岸与彼岸在叹息声中迷失了本心。回头看去，其实两岸的幸福都在他们各自身后巧笑嫣然，彼岸的花开雍容富贵，此岸也正值花期，也许不似彼岸华贵，但自有一番俏丽素雅。

俗语道“人心不足蛇吞象”，这难道没有警醒我们吗？贪得无厌何谈幸福。所幸，还有少部分内心澄明之人静赏此岸花开，拥幸福入怀，纵彼岸声色犬马，又与我何干？

写过满是豪迈热忱“铁马冰河入梦来”的陆放翁，也曾写过“买尽烟波不用钱”的达观诗句。哪里是不用钱，分明是此时的陆放翁已年迈衰弱，生活困顿。但他“买尽烟波”的乐观豁达心境怎能不令人钦佩。虽生活困苦，但他却始终保持知足，他认为诗书可读，世间可观，已然不觉生活困顿，不顾身体病痛。这不正印证了“梅妻鹤子”的林逋那句话“知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。”是啊，一个人如果不知足，那他怎能看到此岸的花开俏丽素雅呢？他目光所及的，不过是彼岸那边的风光无限罢了，即使幸福就在身边，他又怎会去另眼相惜？

不仅是放翁、元亮甘于贫贱，乐得自在的美名流芳，子罕以廉为宝的故事也在时间的长河中口口相传。如果子罕目之所及皆是他人的荣华富贵，又怎能守得清廉见月明呢？想想那获诺贝尔和平奖，救印度贫苦儿童于水深火热中的特蕾莎修女；想想那毅然捐钱救助孩子们的“兰小草”；想想那一位位为英勇抗争国捐躯的战士们……他们如果只看到别人的快乐、富足、安逸，而忽略自己所拥有的慷慨、善良、奉献……那这些动人的事迹还会存于世间感动你我吗？

我们所追求的不应是彼岸明媚，而应是此岸的花开静好。“幸福尽在对岸”的错觉遮蔽了我们的双眼，让我们的不见身边幸福图景，只见他人事事如愿。家长们看着别家孩子的优秀成绩，不见自己孩子的种种努力，让自己的孩子生活在不如人的阴影之下。有的人只着眼于“富二代”挥霍的快乐，却不知“富二代”也渴盼他们平凡可贵。这山望着那山高的行为难道不是庸人自扰之吗？明明此岸花都开好了，就无需眺望远方，更不必在追逐的路上奔波，身心俱疲。

愿我们不在叹息彼岸之美，只回望此岸花开，俯看此岸碎花印绿地，仰望白云衬蓝天。用一双慧眼去欣赏此岸花开，用一双巧手去拥抱此岸幸福。

生物学家达尔文1809年2月12日出生在施鲁期伯里，是个非常好学、信念坚定和聪明的人。

因为他的祖父和父亲都是当地的名医，所以达尔文的爸爸希望达尔文也继承祖业，因此，在他十六岁时就被送到了爱丁堡大学学习医术。

可是，达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢采集矿石和动植物标本。进入医学院之后，他依然到野外采集动植物标本。父亲认为他游手好闲，不务正业，一怒之下又送他到剑桥大学，改学神学，希望他以后能成为一名尊贵的牧师。但达尔文对神学院的课程十分厌烦，他依然把大部分时间用来听科学讲座，自学大量的自然科学书籍。

有一天，达尔文在郊外的一片树林里，围着一棵小树转悠。突然，他发现在要脱落的树皮下有虫子在蠕动，他连忙剥开树皮，看见两只奇特的甲虫在迅速向前爬去，他立刻左右开弓抓在手里，兴奋地观察起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，他措手不及，随即把手里的甲虫塞到嘴里，又把第三只甲虫抓到。

看着这些甲虫，他真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把口中的给忘了。嘴中的甲虫受不了啦，便放出了一股辛辣的毒汁，把舌头蛰得又麻又痛。达尔文这才想到了口中的甲虫，把他吐了出来，得意洋洋的朝学校走去。后来人们为了纪念他首次发现这种甲虫，就把它命名为“达尔文”。

看完达尔文的故事，感到有趣之余，也被他身上表现出的的那种执著追求、不断探索的精神所感动。在我们的学习中，要学好各门学科，就必须要有达尔文这种执著追求、不断探索的精神。在遇到难题时，我总是有畏难情绪，自己不能主动地反复地去思考与练习，有时就直接跟同学要答案，有时静等老师来指导解答，或者干脆就空着不写了。读了达尔文的故事，就像警钟重重地敲响在我的耳边：探索、探索、不断探索……

《小学生不可不知的科学家》这本书，就像一剂良药，又像一盏航标灯，指引着我努力向前，不断探索，争取进步！

辩证唯物主义认为，任何事情都以两个方面对立的形式存在的，真理与谬误就属于这种情况，它们对立的存在于这个世界上。真理就好比金字塔的巅峰，虽然能达到这个高度的人很少，但它永远是人们渴望与追求的目标，而谬误则像是人们手中的垃圾，随时抛弃。所以追求真理便成为了许多人一生向往的最高的精神境界。

人生最高的精神境界是追求并拥有真理。在追求真理的路上少不了有谬误的相伴存在。因为我们身处不同的立场，难免思考问题的方式会有所差异。在是非面前我们不能盲目从众。原则问题要始终坚持自己的立场，并尝试着用实践来检验自己追求的真理，并怀着极大的勇气去抛弃谬误，只有这样的人，才能成为智者。苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他饱读诗书，是当时一位很有学识的人物。他门下弟子很多，但他在传播自己的观点是不喜欢说教，而采用辩论的形式。在争辩中不断揭露对方的矛盾，迫使错误的一方承认错误，抛弃谬误，并通过文字的交流，得出正确的结论—真理，从而进入人生更高一级的精神境界。

因此，追求真理有许多的途径，苏格拉底与学生展开辩论是一种很好的方法。“时间是检验真理的唯一标准。”在实践的过程中，我们摒弃谬误，真理就好比沙滩上的一枚钻石，虽然有时难以寻找，但它却始终闪耀着光芒。

有时候谬误披着真理外衣占据着制高点。并非真理都能得到人们的认可，而当谬误披着真理的外衣的时候，却往往能够打动人心，赢得人们的尊重与爱戴。而真理却要让位于谬误，躲在一隅哭泣。谬误却代替真理，大行其道，上演着一幕幕坑害良知和正义闹剧。第二次世界大战，希特勒就是谬误的代表，他打着真理的大旗，复兴日耳曼民族，却干着法西斯灭绝人类的给勾当，把世界拖入苦难的深渊，也把德国人们拖入可怕的地狱。日本的法西斯，意大利的法西斯同样上演着历史的闹剧，给全世界人民制造悲剧。有多少正义之士被蒙蔽，有多少苦难在发酵，又有多少人高举着真理大旗在抗争，当谬误占领制高点，世界即将被毁灭。

所以，这不是两个概念间的争辩与较量，而是两种势力：正义与邪恶，两种力量：毁灭与保卫之间的斗争，坚持哪一方涉及到人类的安全与发展，必须清醒与理性啊!

真理与谬误相对而生，有不可逾越红线。辩证唯物主义认为，任何事物在一定的条件下都会相互转化，真理与谬误也是不可避免的一对。有时候，真理只要越过半步，就是谬误。

谬误在特定的条件下可能转化为真理，这就需要我们细心观察，坚持原则，准确滴把握。

刘备告诫儿子说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做，小善即真理。小善积多了就成为利天下的大善;只要是“恶”，即使是小恶也不能做，小恶即谬误，而小恶积多了则“足以乱国家”。这句话应该铭记在心。

真理之所以总掌握在少数人的手中，是因为它位于世间万物的精神巅峰，在别人达不到的地方，真理往往存在于此，何不让我们擦亮双眼，抛弃谬误，用力地往那真理的巅峰挤一挤?握住真理，正义在胸;与真理同在，与谬误拜拜，我们的前途就会一片光明。