追求真理作文(汇总20篇)

人生都喜欢追求完美，而世上真的有所谓的完美吗?如果真的有完美，那么痛苦从何而来，如果没有完美，那么幸福又从何而来?

人生不可能一直完美，但却还能够有完美的时候。如果我们一生都逞心如意，那么我们又怎么知道什么是快乐，没有经历痛苦是不可能感受到快乐的，就像我们一直都在吃着一个味道的东西，我们又怎么知道它是否是美味，就是因为没有对比，即便你整天吃着糖果，也不会感觉到它的甜味!

生活需要对比才能够感受到他的美丽，即便是爱情也是一样。每个人都有想追求自己完美的爱情，而真正的完美也许就是在纯洁无暇的前提下还要没有争吵与矛盾，但如果一直这样下去，这样的爱情还会有多少的感觉呢?

不管是爱情也好，不管是生活也罢，人活着就要去尝试更多的东西才能够找到真正的人生。没有尝试过挫折痛苦怎么会知道成功的喜悦，没有经历过生离死别又怎么会知道生命的可贵，没有经历过悲欢离合又怎么会懂得生活的精彩。

人不可能完美，只有经历了不完美的路途，只有实现了完美的愿望才能够组成完美的人生。如果没有任何的经历，即便你家境再好，世间万物任你挑选，你也感受不到幸福，也找不到自己想要的东西，而只要经历了那么多的坎坷，即便你现在一无所有，但你却能够在微笑的得到中感受到幸福的存在。

人没有完美，幸福也没有一百分。知道自己没有能力一次拥有那麼多，也没有权利要求那麼多，是一种成熟。否则，不但苦了自己，也為难了对方。人总是在幸福的时刻并没有那么多的幸福感，在失去的时候才感觉那已经是相当的幸福了。

“叽叽叽，啾啾啾……”。

枝头的鸟儿不停地叫着，刺眼的阳光零零散散的洒在地上。很暖！

天气如此之好，本该心情也很好，可是那舞动的红条杆却总一直撞击着我的心扉。很疼！

坐在草地上，远眺对面的湖畔，心情久久不能平静。我不承认自己已经输了，但又不得不承认，在新的位置上，跌得很疼。愤怒！我走到湖边，抓起石头一股脑的扔到湖里。“咕咚！”湖边的石头并不好奇我为什么扔它，自顾自地沉入水中。我多么希望它能够浮起来呀。那这样，世界就颠倒了！可惜，它听不到我心中的呐喊。我不解恨，又继续扔，石头不理会我的愤怒，仿佛在嘲笑我。可恶！石头一个接一个地落入水中，可是荡开的涟漪一圈圈地扩散，似乎我的心情也舒缓了许多。

罢了，我傻傻地坐在湖边，看着水中的石头，又看了看岸上的石头，似乎想到了什么。我伸手捞出湖中的石头，放在岸上。“是有些不一样。”水中的石头湿了，颜色变深了，放在手心，水中的石头很凉，岸上的石头很暖。放回水中，石头依旧沉入水中，久久，一动不动地停留在湖底。岸上的石头看着同伴，也一动不动。是的，石头的天性就是不动。

我突然明白，我就是水中的石头吗？水中的石头，位置变了，但它还是不动天性，只是比岸上的石头变凉，变湿。人不也如此，不同的遇境，本色不变，变的是心态。只有石一般的坚定，立定于困难之中，正如水中的石头，才能让困难离你而去。而绝不是浮在水中，让困难带着你离去，甚至牵着你的鼻子走，那将会使你晕头转向，不知往何处。

水中，石头依旧一动不动。湖面早已平静。岸上，湿的石头在阳光的烘烤下，恢复了原样，恢复了它的生活，继续它们原有的生活。我欣喜，我发现了石头蕴藏的真理！

“叽叽叽，啾啾啾…”

鸟儿沐浴在明媚的阳光下，快活的叫着……

我也迈着轻松的脚步回家……

一个小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长?”上帝说：“一分钟。”小男孩接着问：“一百万元对你来说等于多少?”上帝说：“一元。”小男孩说：“那你给我一元好吗?”上帝说：“好啊，不过你得先给我一分钟。”

小男孩黯然了。他明白了人每获得一样东西，总需要付出一定的代价。

在围棋中想获胜就必须学会弃子。当你被对方的重兵包围之时，孤军奋战仍难逃厄运，这时你应该有所放弃，另辟天地。说不定局势便由此改变，转危为安。这正如某些时侯，我们只有很好的放弃，才能更好地开始。

你是否听说过当火灾来临时蚂蚁会迅速的团成球，牺牲外部的蚂蚁而保护内部的蚂蚁?你是否听说过斑羚飞渡山谷和那个山谷上一道道永恒的弧线?你是否还记得白鼠妈妈为给小白鼠喂奶而咬下自己身上的肉瘤?……它们为了让自己的亲人生存下去，竟不惜以付出自己的生命为代价。相信此时的你已经在心中的天平上摆好了追求与放弃的砝码。

在这个科技发达的现代化社会里，我们为生活忙碌，为学业奔波，为事业努力，但是我们的付出究竟得到了怎样的回报?你是否发现我们的房子大了，家却小了?赚的钱多了，人与人之间的关系冷淡了?我们放弃了精神上的财富，竭力追求那些物质上的享受，这些我们所放弃的是否该放弃呢?

该追求的追求，该放弃的放弃。追求我们应该追求的，放弃我们应该放弃的。我想，这应该是我们最完美的回答。

曾经有一位伟大的科学家说：“天才是99%的汗水与1%的灵感。”虽然这一句话非常的简短，但它却拥有一个人或全人类一生都受用不尽的真理——积累创辉煌。

我学过一篇课文，名为《我最好的老师》。文中的怀特森用一个个貌似正确的真理来考验同学思维的灵活。经过一次次失败的“洗礼”，同学们终于会独立思考，可是，这有用吗?

一个真理是由一个人一生学识的沉淀堆积而成，而对问题的提出是十时关键，但在成功与发现之间，有一种必要而不可缺少的元素——积累。没有充足的积累，即使发现了一个真理的痕迹，也无法去真正发现与探索真理，只能当别人的成功的阶梯，有的人可能会这样安慰自己：“没关系，科学是全人类的宝藏，我是一个伟大的贡献者。”但是，在全人类有谁愿意成为别人脚下的奴仆呢?又有谁愿意在金银面前让别人踩在自己身上摘取呢?当然没有，因为那些人只不过是打着“为人民服务”的假名聊以自慰罢了。所以，我认为，怀特森老师的方法是错误的，因为这样虽然能辨认真理的位置，但却无法亲自寻找抵达。在一生中只能做一个碌碌无为的庸才。只有一步步脚踏实地地走，才能寻找到真理。而不是在起点只说不干。当然，那一个个脚印也是充满知识的，否则，也会在真理无情的抉择中被抛弃，最终一事无成，碌碌无为。

所以，我们要从小就要努力学习，为自己人生中真理的“长征”做好准备，不要去顽固地去钻“牛角尖，”因为我们没有充足浓厚的学识去走真理的“悬崖峭壁”，但我们可以自己去做一些力所能及的事。考试能进几个名次，英文词会多默几个。这些在生活中可能只不过是小菜一碟，可在寻真理的道路上，让你不会沦为别人的阶梯，而是让你变成一个踩在别人肩上直通成功的王者，成为一个真正的不朽人物。

没有积累，再粗壮的参天大树也是外强中干;没有积累，再强壮的雄鹰也蜕变不成天之骄子;没有积累，再灵活的大脑也会成为一团浆糊。所以，让我们追逐真理，永不停息……

心有疑惑，自我阐述。

在看过一些敏感人物的新闻之后，顿感迷惘，既为昨日与今日及未来的中国，也为身处其中的我。

迷惘，迷惘之后是思考，为什么会这样?思考，思考之后是剖析，因为这一切都是欺骗。

那么，我该做些什么呢?懦弱又渺小的我该做什么呢?躲藏着吗?继续被迷惑和欺骗下去吗?

能，就苟且偷安吧!不能，就把心中的话说出来吧!

这一切无关政治，只为辨明真理。什么是真理?就是拨开云雾见月明，就是不被欺骗，就是为了自由且快乐的活着。

如果连这点基本的要求都得不到，都是奢求，那还有什么幸福可言?生在这个国度如何不让人感到悲哀?

但不论是生不逢时还是无法选择出身，都阻碍不了对真理的追求。

而真理，并不是强词夺理，并不是丛林法则，并不是欺骗。那么，真理是什么呢?

首先，应当是有说出真理的自由。再次，应当是有追求真理的权利。最后，应当是让真理遍行天下，去伪存真。

如果不能让这些基本的要求得以实现，诉求不可避免，抗争不可避免。

现在人讲改革难，为什么难?因为必须撼动既得利益团体，打破现状，再定规则。

而真理，虽有区别于改革，但也是有同样的阻力。阻力就是那些企图掩盖事实真相，偷换概念，以“伪”真理替代“真”真理，以欺骗迷惑大众，以强横的姿态压迫所有觉醒并追求真理的人士。

这一类人，这些阻力也是既得利益团体，因为真理未到之前，恶势力横行，但凡是真理的对立面都是既得利益团体，都是规则的制定者。要打破现状，就要有改革的勇气。真理到此，有区别于改革却也相随于改革。没有改革，就不能打破现状，没有打破现状就无从追求真理。但在真理到来之后呢?就要防范真理的概念被偷换，因为这很容易陷入一个怪圈，如果真理的旗帜和本质不明确，很容易成为既得利益团体捍卫其立场的理由，也能蛊惑人心，成为追求真理和改革的绊脚石，纵然有朝一日真理来临，也会成为挑战的一个力量。

所以，追求真理并迎来真理的难就在于辨明真理的本质。即什么才是真的真理?不是伪的真理。然后就是如何让大众信服。

举例而言，我为什么对“为人民服务”的执政理念失去信心?因为虚伪，现实的体现是好话说尽，坏事做绝。不能把理念很好贯彻，就不如没有这个理念。这就是伪的真理，虽是好话，却不能做到。自然这几个字是金字招牌，玷污它的是其的追随者，是人的因素，但不可否认它很能蛊惑人心，从而让人上当受骗，不上当受骗也就没有玷污它的这些事，金字招牌可以依旧响当当，然而事与愿违，总有一些坏种使它蒙羞，从而让它成为一句空的口号、伪的真理、虚的理念，让人厌恶、让人讽刺、让人唾弃，这罪不在众人，在使它蒙羞的坏种，希望其广大的追随者看清这一点。

又如谈自由。谁都知道打开枷锁又关入牢笼并不是真正的自由。如果硬要说是，只能说态度太不诚恳，是欺骗行为，是又一个伪真理。这方面的典型案例体现在我不厌其烦的阐述的言论自由上。即屏蔽字眼、删除文章、控制异己、大搞水军等等，以既得的权力限制所有不利因素。

再如浅移默化。就是对那些政策实施的问题，以隐性的力量叫人接受。典型的是农村医保，第一年以人均十元保资，之后逐年增加，现在是第六个年头，已增到人均六十元，而报销比例呢?则相差无己。这也是我为什么说口号和实际是两码事的其中一个原因。

再有就是大搞政绩的政策，不顾现实问题，不顾人民利益，只为乌纱作保的官僚作风。近来典型的是“平坟”事件，搞得“人神共愤”。还有很多不合理的政策印证着伪的真理、空的口号、虚的理念，需要改革，在此不便一一赘述。由于时间关系，到此为止。

昨夜寒雨今日风，一切皆付笑谈中。人生多少英雄事，过眼烟云转头空！题记

人各有志，志各不同。因此，每个人的目标告诉也就各不相同。正如我，我的目标是考上大学，然后找一份稳定的工作，过上踏实的日子。可是，并非每一个人都和我一样

看那位站在乌江边的英雄，他为人顶天立地，气吞山河，当年驰骋沙场，大大小小的几百场战役，战无不胜。因此，他认为他的人生完美得无懈可击，他的人生容不得一滴污点。

没错！他就是历史上赫赫有名的西楚霸王项羽。他的英雄事迹无一不是历史长河上的闪光点，同刘邦灭秦便是他人生的巅峰。在他灭秦之后，眼看他与皇帝的宝座几乎近得触手可及的时候，谁知道可怜的项羽却会被他昔日的刎颈交刘邦打败了江山拱手让人。于是，项羽被摔得遍体鳞伤，他无法接受历史跟他开的这一个巨大的玩笑，因为在他眼里，他的人生已经出现了裂痕，因此他宁愿自刎乌江也不远过逃江东，只留下乌江啼血千年。

在人们的眼里，项羽是顶天立地的大英雄。可是谁知道，他却懦弱得不敢去面对这一小小的失败，难道他就不懂得站起来，一切从头开始么？他只会仰天长叹“天亡我矣！”殊不知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”只可惜壮士一去不复返，乌江流水难复回！

其实，人生不是成功就是失败。成功是拉力，拉着我们往上爬；失败是动力，推着我们往前跑。因为失败，我看到爱迪生的实验室里亮起了世界上的第一盏灯；因为失败，我看到勾践带领着区区几千士兵打败吴国万马；因为失败，我看到牛顿发现了“三大定律”

人生，不应只有成功，有时失败会让我们的人生变得多姿多彩！

话题12：追求

【文题设计】

阅读下面的材料。根据要求作文：

每个人都有自己的梦想．每个人都期待着梦想成真，每个人也都或多或少或长或短地追求过、奋斗过．但是人生的结局却不同。

每个人都追求过成功，每个人走向成功的途径都不相同，每个人在人生追求过程中的感受都不相同。

请以“追求”为话题作文。

注意：

①立意自定；

②文体自选；

③题目自拟；

④不少于800字。【写前指导】．

有人曾问三个砌砖的人：“你们在做什么呢？”

第一位说：“砌砖。”

第二位说：“赚工资。”

第三位说：“建造世界上最富有特色的房子。”

若干年后．第三个人成了有名的建筑师。

三句话反映了三种迥然不同的人生追求。第三个人把平凡甚至枯燥的工作当作自己的人生梦想，这个美丽的梦想激发他勇往直前义无反顾地去追求，这成为他人生中不竭的动力，他最终实现了梦想。

人类正是在不断追梦的过程中，不断地发展、创造、完善。历史的车轮正是在追梦过程中飞速地向前发展。

追求就必然会遭遇挫折，追求就必然会面临诱惑．追求也就必然要学会选择。人类在追求过程中有许许多多的感悟、发展、思索。

你有自己的梦想吗？你是否作过追求？你是否有新的发现？

每个人都有自己想要去追求的、五彩缤纷的、千奇百怪的理想，我想让我的理想变成小鸟，飞上蓝天。

在我二岁的时候，我有了我人生旅途中的第一个理想，这一个理想还闹出过一个笑话；妈妈抱着我去参加一个活动时，主持人海洋叔叔拿着话筒问我；“小朋友，你的理想是什么呢？”我对着话筒大声说；“帮妈妈洗筷子！”全场爆笑。

我的第一个理想是帮妈妈洗筷子。

时间在变，年龄在变，我的理想也在变。我慢慢的喜欢上了汽车，于是，我的理想也就变得和汽车有关了。我的第二个愿望是；开着那种可以运输汽车的大卡车在城市里穿梭，虽然这样会很累，但是每天都能看见新崭崭的轿车，这点苦

算什么！

现在，我的理想是做一名科学家中的航天学家。我要去寻找那神秘的外星人，看看它长得像不像人类；去黑洞的另一边，看看是否连接着白洞；飞到更远的外太空，看看有没有适合人类居住的第二个星球；去试验外太空的空间站里，可不

可能有重力······这个理想，从一年级开始就有了，但却不曾动摇过。这是维持时间最长的一个理想。

理想，终究是理想，能不能实现，要靠努力。我多么希望经过我的努力，心

中的理想能早日实现，让我的生活更精彩，让我的人生更有价值。

高一作文：追求

这是一段充盈着恐惧的回忆，这是一般写满了苦痛的经历，这是一般载满了伤愁的历程。可这更是一般饱含着真情，放射着激情，流动着热情的历史篇章。

在刚刚踏入21世纪，人们沉浸在欢乐的氛围中时，一场罕见的病毒袭击了我们，令我们措手不及。“SARS”的到来拆散了无数温馨的家庭，造成了百万人的背井离乡，但它也塑造了无数的英雄形象。

在“SARS”的疯狂蔓延中，社会经济动荡不安，各大媒体争相炒作，在这种情况下，几十名年轻的医护人员在家人的牵挂与不舍中远离了家乡，奔赴到“白色恐怖区”。这是惊天地泣鬼神的伟大壮举，她们弃生命而不顾的精神冲击着我们，感动着我们，激励着我们。在这段时期中，出现过多少个使人泪如泉涌的真情故事，没有人记得住；在这段时期中出现过多少次激情的跳跃，没有人会晓得；在这段时期中，涌现出多少个优秀的典范，没有人数得清。

那一幕上出现了两幢楼房，使得佳人与医护人员的距离拉开了，一边是医护人员，另一边是她的小女儿，小女孩还不满5岁。这两幢楼使他们有“近在咫尺，远在天涯”的感觉。两人遥遥相望，彼此呼喊着对方，泪如雨下。小女孩扣人心弦的哭声划破了整幢大楼的宁静，他敲破了对面母亲的心，震碎了我们这些观众的心。

为了追求自己的梦，更是为了爱，他放弃了母亲的责任，舍小家取大家，她把爱献给了处于病痛中的病人，把爱献给了医护事业，这位护士直到战胜非典，完成艰巨而光荣的任务后，才搭上返航的飞机，与家人团聚。

这是多么伟大的爱呀！

爱是人类最美丽的语言。爱是早晨的阳光拂面，轻而柔；爱是午夜月光如水，静静地在水中闪耀；爱是许多种名称，爱来自不同的对象。爱也有不同的形式：浓情蜜意的爱、淡如清水的爱、山盟海誓的爱、无微不至的爱、不着痕迹的爱、刻骨铭心的爱、魂牵梦萦的爱、纯洁无暇的爱、相敬如宾的爱、永垂不朽的爱、缠绵悱恻的爱、气壮山河的爱。

让我们选择不着痕迹的爱，去追求吧！追求你自己真正的生命意义，去实现自己的人生目标，去创造自己的美好未来，编织自己硕大美妙的七彩梦。

追求吧！为了爱，前进吧！一切只要无愧于心，只求无怨无悔。

如花的世界，美丽的人生，成长是我们走向成熟的过程，在这个过程中，既有阳光雨露的呵护，也有寒风雪霜的凌虐，但不管怎样，成长的过程是我们人生中的一笔宝贵的财富。

小时候，我们天真单纯，无忧无虑，仿佛一个快活的精灵，此时的我们，还没有追求的概念，因而幼稚无知、活泼天真成了我们的代名词。我们会因得到一点好吃的而兴奋，也会因没得到自己想要的衣服玩具而哭泣。毫不顾忌地表达、毫无顾忌的宣泄，这就是我们美好的童年。

然而——我们需要长大，我们在不断成长，追求也悄悄来到了我们的身边。小时候的无忧无虑也被成长的脚步磨灭。我们开始了自己人生中最初的、稚嫩的思考与追求：为了赢得老师、父母的肯定，考试要考好，渴望能当上班干部……为了这些追求，我们不断努力，不断的突破自我、超越自我，即使面对孤独和挫折，也仅仅是一笑而过，我们相信，无需在这一座座山下徘徊，因为山的那边就是努力后的胜利！

后来——随着年龄的增长，我们成为了有抱负、有理想的少年。含苞待放的花朵渴望绽放出自己最美的面貌，春华正茂的我们又有了自己新的追求。我们希望被关注、被关爱；我们希望被理解，受支持；我们希望生活有磨难，从而使我们变得更坚强、更自信；在孤独和挫折面前不轻视，也不自负。翻过山后，当骄傲的心理爬上心头时，我们会立刻让它沉下去，因为我们知道：前方还有很多的山等待着我们去战胜，最终的胜利会属于虚心而坚强的人。

追求真理和进步的脚步永不停歇，让我们共同努力，不懈追求吧，因为没有追求的人生是可悲的。

不断成长，不懈追求，这就是我的人生追求！

从古到今，无论是文学创作，还是艺术创作，都旨在表达真意。事物的美丑也在于它是充满真意，还是过多粉饰。

小时候行书法课，老师就常以俗语“字就像狗，越舔越丑”来教导我们，不要过于粉饰，要学会将真意融于其中。后来在成长的过程中，也多发现善于做作的人没什么好下场。于是心中便觉得世间万物，还是真意至上，粉饰只能装点门面。就如同一堵墙，粉饰与做作只能算涂料，用来满足人的视觉。而真意就是墙中的砖块与水泥，是人真正所需要的。数年过后，涂料或许早已掉落，但墙于却能继续存在。所以，真意才是最终被人认可的。

真意是宝，值得人去追崇。事物若是有了真意，那么踏遍有了自己的灵魂，它给人的便是心灵情感上的打动。同样，人若是有真意，那么他的世界便少了许多虚假，多了很多真诚与坦直。毕加索的名画《格尔尼卡》便是真意之作。他并没有用过多的画面去粉饰德军的残忍，也没有卖弄自己的绘画水平去把任务刻画的逼真。相反，毕加索至上用夸张甚至丑陋的笔画与色彩描绘出他心中的愤恨。这是一种真意的表达，他胜过一切做作与粉饰。真意使得情感充分展现，而真正能感染人的也就是情感上的触动。所以真意是任何事物所必须具备的条件，失了真意，便会只剩一个表面，除了好看，再无用处。

做作是害，值得人去改诫。粉饰只是一种表面功夫。时间一长便会被他人识破，被人厌弃。前段时间各选秀节目被曝光有选手造“假历史”“假身世”一事，就是人粉饰自己所造成的恶果。他们以为只要给自己一个装饰悲惨的过去，就能赢得别人的关注。而不知，当粉饰这层纸被穿破之后，等待他们的便是别人的唾弃。做作或许能满足人一时的需求，但他就像毒品一样慢慢腐蚀人，终究是弊大于利，使人自焚其中。

时代在变，社会在变，但追求真意的道理是永恒的。真意也就如一把火炬，指引人类在多变的世界中找到方向。

同一个世界，同一个梦想；同一个梦想，同一个追求；同一个追求，同一个渴望。

同为中国人，我们怀着同一个心，2008是每一个中国人的向往，是令每个中国人振奋的一年，是伟大的中华民族永远也不能忘记的一年。 奥运为中外的朋友建造了桥梁，让我们与世界更好的沟通。点燃奥运，点燃激情，点燃人与人之间久久熄灭的灯。 在2004年雅典奥运会的赛场上。外国人们为中国而感到震撼。中国奥运健儿们在短暂的17个日日夜夜里，一举夺下32枚金牌 ，17枚银牌和14枚铜牌，并且打破了世界记录。在雅典奥运会时，五星红旗冉冉升起，中国的健儿们热血沸腾，泪流满面，正是这种拼搏的精神和自信，使五洲四海的友人，都感到了一种震撼。每当欣赏奥运奖牌的时候，我就会为我是一个中国人而感到自豪！

同一个梦想，同一个追求，奥运的北京，奥运中国，请大家耐心的等待，2008年8月8日，这一刻，是奥运健儿们热血沸腾的时刻；这一刻，是国家奥委会和全世界人民心情活跃的时刻；这一刻，是中华民族的百年梦想成就的时刻。

1、不断的追求，就能发现我们从未发觉的；不断的追求，就能驱使我们渐行渐远；不断的追求，就能达到我们未知的领域。

2、追求好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；追求如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；追求就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；追求犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。

3、拥有追求，奋斗就拥有了意义。拥有追求，人生就拥有了财富。拥有追求，梦想就拥有了翅膀。拥有追求，生活就就拥有了方向。

4、追求是一颗恒心，果敢刚毅；追求是一颗决心，执着坚定；追求是一种勇气，破浪航行；追求是一中胆气，昂首奋进。

5、因为有了追求，在风雨中，我们慢慢变强；因为有了追求，在磨砺中，我们渐渐成长；因为有了追求，在呼啸中，我们拥有希望；因为有了追求，在黑暗中，我们拥有光芒。

6、假如没有追求，我们只会在凄厉中颤抖；假如没有追求，我们只会在艰难中怒吼；假如没有追求，我们只能在狂风暴雨中苟延残喘；假如没有追求，我们只能在山穷水尽中束手无措。

7、追求像进取的钥匙，想指路的路标，像老鹰飞翔的方向，像奔马背负的重量。

8、追求，就不能带着命运的侥幸；追求，就不能盼望拥有奇迹；追求，就是要果敢的，奋勇的去争取；追求，就是要热烈的，积极的努力。

9、没有追求，哪有执着拼搏的勇气？没有追求，哪有跃马扬鞭的动力？没有追求，哪有绚烂多彩的舞台？没有追求，哪有灿烂美好的未来？

10、追求不只是要冲破障碍，更是要毁灭障碍，成就非凡的自我；追求不只是要走向目标，更是要达到目标，成就卓越的未来；追求不只是要战胜困难，更是要粉碎困难，成就完美的人生；追求不只是要经历考验，更要击垮考验，成就无悔的青春。

11、什么是追求？追求就是在工作中要宽容平和大方温和的善待他人。什么是追求？追求就是通过思考看书聊天而学到各种各样的知识。什么是追求？追求就是遇到困难要有信念要肯吃苦还要乐观善良。什么是追求？追求就是不管年龄只要我还活着还能思考就要努力。

12、追求是永不放弃地奔跑，我们需要目标。追求是永不放弃地奔跑，我们需要坚持。追求是永不放弃地奔跑，我们需要超越。

13、如果追求是一首歌，那么放弃安逸就是那最激昂的旋律；如果追求是一幅画，那么笑傲苦难就是那最靓丽的色彩；如果追求是一杯酒，那么永不言弃就是那最香醇的味道。舞动追求的翅膀，收获人生的幸福。

14、追求，是人生的筹码；追求，是生命不息的源泉；追求，也是创造机遇的条件。

15、追求是什么？追求是希望，照亮人生的梦想！追求是什么？追求是失望，打碎希望之窗！追求是什么？追求是再望（反抗），再一次死而复然！追求是什么？追求是守望，不弃梦想的家园！

16、有的人追求一日三餐的温饱；有的人追求健康与快乐；有的人追求挥金如土；有的人追求奉献社会……

现在许多大学生喜欢追求名牌。从移动电话的衣服，甚至像电子辞典，学习钢笔文章，他们倾向于购买知名品牌。此外，很多学生来自贫困家庭开始遵循这一消费趋势，以及。这一现象已引起广泛关注。下面是小编带来的是学生追求名牌英文作文，希望对您有帮助。

现在，走进学校，观察一下学生的穿着用品，我们不难发现他们在消费观念上进入了一个误区，喜欢追求名牌。在校区内，吃好的，喝好的，比比皆是，谈名牌，比品牌，蔚然成风。

吃，要上肯德基、麦当劳，喝，要喝可口可乐、卡布奇诺，似乎洋东西更能显示档次。运动衫要穿“李宁”、“卡帕”，书包要背“麦芝西伯”，单车要骑“斯波兹曼”，球鞋要穿“阿迪达斯”，往往某一个同学买了一件新名牌产品，就开始有人羡慕，接着有人追随，过不了多久，这一名牌就成了许多学生皆备的必需品。

其实，这种赶时髦的做法并不好，作为未成年的学生，涉世不深，对消费品质量、价格审视能力还不强，名牌便成了他们衡量商品价值的唯一标准。实际上名牌商品价格是相当“黑”的．一双“阿迪达斯”一般得花四五百元，一部高档山地车上千元，对于并不十分富裕的工薪家庭来说，一般都承受不起．追求名牌，无疑加重了家长的负担。“侈恶之大，俭德之共”。从青少年的身心成长看，这种追求名牌的风气，有可能成为学生纯洁心灵的腐蚀剂。要知道，一个人如果把主要心思用在吃喝玩乐上，自然不会多思进取，将影响其上进。而且，将来步入社会后，万一经济来源难以敷出，那些高消费习惯又很难改变，结果欲望不能满足，会对自己的心灵造成伤害，也会逐渐将人引向痛苦的深渊。俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难。

我见过有学生不考虑自己的家庭条件，与同学去攀比，为了穿名牌，在家里与父母哭着、闹着，要买名牌服饰，也见过有家长专门让自己的孩子享受名牌，刻意打造富贵一族。名牌，对于现代的人来说，的确很有魅力，是富贵的象征，是品味的显示，是一种文化的教养。现代生活中，一般来讲，老年人穿名牌，表现出富贵，中年人穿品牌，增加品味，年轻人穿品牌，纯粹追求时髦，而少年穿品牌，那是家长的灌输培养。

当然，有条件，享受名牌，是提高生活质量的表现，这些我们不可妄加指责。可有人家里没有什么钱，自己又不会赚钱，却一味地赶时髦，追求品牌，是不是有点好高骛远？有些家长为了让孩子高兴，巅起脚来做长子，打起脸来充胖子，自己平时省吃俭用，省下的钱给孩子买名牌。这种做法，既违背家长的意愿，又助长了孩子的虚荣心，并不可取。

当今时代，是独生子女时代，大部分家庭只有一个孩子，让孩子吃好、穿好无可厚非。可许多孩子在吃喝上根本不懂得“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理，在理财治家上，更是不明白为什么要看菜吃饭，不知道怎样量体裁衣，不晓得节约为何物。他们从小过着衣来伸手，饭来张口的生活，不愁吃，不愁穿，无忧无虑地度过每一天。孩子们被宠得“高处不胜寒”，对大人的当家显得麻木，不想想父母的艰辛，不过问柴米油盐，不理睬锅碗瓢盆，一心只想别人有我就应该有。这样下去，将把孩子的消费观引向何处？值得深思啊。

现如今，随着科学的发达，社会的进步，人类对享受的追求的标准，也越来越高。追求高品味，高质量的享受，也成为人们心中的一种时尚。当然，有条件，用名牌，穿名牌，出入高档娱乐场所，增加消费，拉动内需，这样反而搞活了经济，应该是无可厚非。但要因人而宜，具体情况具体处理，爱孩子，应该根据家庭收入情况有所节制，宠孩子，应从实际出发，量入而出，量力而行把握分寸，否则，只能是父母压力增大，孩子的虚荣心膨胀，弄不好，真的可能是一发不可收拾。

消费者行为学认为，选择品牌的心理过程是一个很复杂的过程，它受文化，经济，政治等多方面的影响。学生成长时代、所处的社会地位，会对他们形成各种各样的品牌偏好，也会引导他们走向某种价值取向，特别是品牌消费观念，将对其今后衡量物品的价值起到重要的作用。通过调查，了解到当代学生中对品牌认知，品牌选择过程中的主要心理活动，对品牌的态度等情况。有不少学生追求名牌，是为了使生活更加个性化。在追求个性化，享受性的消费时，学生的消费存在着不合理的地方。过分追求品牌，消费结构不合理等。因此，即便是家庭条件比较好的，在名牌的追求上，也应该注意引导孩子消费，不可盲目跟风，也不要一味地追求高档享受，在这个问题上，教育孩子学会理性消费，应该是每个家庭的重要一课。

Now, walk into the school, observe the students wearing goods, we can easily find that they have entered a misunderstanding in the concept of consumption, like to pursue famous brand. Eat well, drink well in campus, talk about the brand, the brand than meet the eye everywhere, and so.

To eat, to drink, KFC, McDonalds, Coca-Cola, it seems to drink cappuccino, foreign things can show the grade. Sweater to wear "Lining" and "kappa", "back the bag to Madge Siberia", "J Bozeman", a bicycle riding shoes to wear "Adidas", often a classmate bought a new brand-name products, people began to envy, then followed, before long, this a brand name will become a necessity for many students are prepared by.

In fact, this kind of fashion is not good, as a minor student, inexperienced deep, the quality and price of consumer goods examine ability is not strong, brand has become the only standard to measure the value of the goods they. In fact, famous brand commodity price is quite "black". A pair of "Adidasi" generally have to spend five million, a high-end mountain bike for a thousand dollars, not very rich working families, generally can not afford. The pursuit of brand names, will undoubtedly add to the burden of parents. Extravagance and extravagance". From the physical and mental growth of young people, this kind of pursuit of famous brands may become the corrosive agent of students pure mind. You know, if a person is mind in nature to think not idle away in seeking pleasure, enterprising, will affect its progress. Moreover, enter the society in the future, if the economic source is difficult to meet, those high consumption habit is hard to change, the desire cannot be satisfied, can cause harm to your heart, will gradually lead people to the abyss of suffering. As the saying goes, from frugality to extravagance, from extravagance to frugality.

I have seen some students do not consider their own family conditions, to compete with the students, in order to wear brand-name, at home with their parents crying, crying, want to buy brand-name clothes, have seen some parents let their children enjoy the brand-name, deliberately create a rich family. Famous brand, for modern people, it is really attractive, is a symbol of wealth, is the display of taste, is a kind of cultural upbringing. In modern life, generally speaking, the elderly wear brands, showing rich, middle-aged people wear brand, increase the taste, young people wear brand, pure pursuit of fashion, and youth wear brand, it is the parents indoctrination training.

Of course, the conditions, enjoy famous brand, is to improve the quality of life performance, these we can not blame. What can have money at home, they do not make money, but a taste of fashion, the pursuit of brand, is a bit too ambitious? Some parents in order to let the children happy, on tiptoe to do eldest son, playing face to charge fat, they usually live frugally, saved money to buy brand-name children. This practice, both contrary to the wishes of parents, but also contributed to the childrens vanity, not desirable.

In todays era, the only child age, most families have only one child, let children eat well and wear well, understandable. Many children in eating and drinking do not know who knows Chinese food, a journey into the truth, in the financial management, but do not understand why you want to see food to eat, do not know how to do not know what is to save. They have had on hand, eat a ready-cooked meal life, do not worry about food, do not worry about clothes, light of heart from care to spend every day. The children were unbearably mad, for adults when is numb, do not think about the hardships of parents, but asked the fuel, ignoring the pots and pans, just want to have someone else I should have. Where will the childs consumption concept go? Its worth pondering.

Nowadays, with the development of science and the progress of society, the standard of human pursuit of enjoyment is also getting higher and higher. The pursuit of high taste, high quality of enjoyment, but also become a fashion in peoples minds. Of course, there are conditions, with brand-name, wear brand-name, access to high-end entertainment places, increase consumption, stimulating domestic demand, so instead of invigorating the economy, it should be understandable. But to the person who should, specific treatment, love children, family income should be based on moderation, spoil the child, starting from the actual amount of income out, according to grasp the sense of propriety, otherwise, only parents pressure increases, the childs vanity expansion, does not do well, it may be a get out of hand.

According to consumer behavior, the psychological process of brand selection is a complicated process, which is influenced by culture, economy, politics and so on. The growth of students age, the social status, they will form a variety of brand preference, will also lead them to a certain value, especially the brand concept of consumption, will be an important role in the future to measure the value of the goods from the. Through the survey, we know the brand awareness, the main psychological activities and attitude of the brand in the process of brand selection. Many students pursue famous brands in order to make their lives more personal. In pursuit of individuality and enjoyment of consumption, there is an unreasonable place for students to consume. Excessive pursuit of brand, irrational consumption structure and so on. Therefore, even if the family conditions are relatively good, in pursuit of the brand, but also should pay attention to guide the children to consume, not blindly follow the trend, do not blindly pursue high-grade enjoyment, in this problem, education children learn to rational consumption, should be an important lesson for each family.

每个朋友都有属于自己响亮的名字，我也不例外，同样有着美丽而意义高深的名字，它是我人生的转折点，它改变了我平凡的一生；它就如同西风中傲然挺立的胡杨般永不腐朽，鹿聍心，聍心这是我一生所追求的境界。

鹿岩这个朴素的名字伴我走过五年，鹿岩的岩是爸爸与妈妈的名与姓拼在一起得出的字，既代表着我与爸爸妈妈的不舍不弃，又具有他山之石可以攻玉更高一层的意思。这五年里因为我的唯唯诺诺，胆小怕事，幼儿园同学们都歧视我不与我在一起玩，好不容易找到一个玩伴，竟三番五次地利用我，这使我幼小的心灵受到了巨大的创伤。这对于年幼的我来说是一种无形的痛，我的心在哀歌，在哭泣；在诉说这令人惨不忍睹的往事。爸爸妈妈好似发现了我整日的闷闷不乐，便找出其中的原因，爸爸沉思了一会儿提议道：“我们家飞飞的名字好像不怎么样，反正不能跟其他同学比，要不我帮飞飞在网上查个响亮点的名字好么？”妈妈点头答应，不久我的户口本上便出现了一个美丽大方的新名字：鹿聍心，我脸上露出一丝惊讶与惊喜，忍不住好奇心道：“爸爸，这个名字什么意思啊？好奇怪哦！呵呵！”爸爸脸上一副高傲的样子：“看吧，一般人就是不懂，聍左边是一个耳朵旁，右边是一个宁静的宁，代表耳根要清净，不要只听一个人的一面之词来判断一个人，心代表不可以人云亦云，听风就是雨，要有自己客观独立的思想！哈哈！怎么样你老爸有才吧！”“切，老爸就会吹牛，不过名字我挺赞赏的，真的是既好听，又有它更深一层的意思啊！我太幸福啦！”从这以后，就因为我有了一个美丽而响亮的名字，我决定改变自己，就如名字所言做一个高尚的人。我变得开朗大方，性格直率，爱结交朋友，上课也不再开小差，而是专心致志的听讲，积极举手回答问题，每次总能对答如流，既勇气十足又完美无瑕。我认真的聆听着老师的教导指示，仿若学习是一种精神的享受，乐在其中。我并不像其他同学遇到难题时不进则退，害怕动脑筋，我喜欢钻研难题，这是我的一种乐趣，正因为我的好学，每每总是功夫不负有心人，总能揭开她神秘的面纱，每每成功的喜悦总是弥漫在我身旁。写作也不在我的话下，每每写完作文后总能受到老师的表扬。

聍心，我所追求的境界，我正迈着坚强的步伐奔向它，不管路途多么遥远，多么险峻，也阻挡不了我求知的渴望，执着，守着一颗顽强的心，打开一页页充满墨香的书，享受着，陶醉着，希望着，拥有着……

人应当有所追求，这话没有错。正如说人应当有点精神，是一样的。

或许这话也可以倒置着理解，毕竟人活着总是该做些什么的，即便要甘于无所事事，碌碌无为，亦需要摆出一副无所事事，碌碌无为的姿态吧？

可能你要说，既然都无所事事了，还要摆什么姿态吗？答案是肯定的，是必须的。从人是一个实实在在的存在而言，纵使你果真甘愿无所事事，碌碌无为的平淡一生了，但只要你还能够想到自己是一个在这个人世间的存在者，就必须要加以证明才是。无论以何种方式，何种姿态来完成这一证明，便可以说，这样的人也是有所追求的。

按照米兰昆德拉的说法：无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找着他所缺失的自由，行动。但是他何以会失落，厌倦？只是因为缺乏必要的自由，行动。而我想说的便是这一种自由，行动的力量。哪怕一个人再如何的沮丧悲观，甚至一蹶不振，只要他还有对于自由的渴望，对于行动的激情，相信他终有一天会挺直了腰板，站起来的。更可以说，这便是一种生命的不屈，生命的重生！

在这里我又突然的想起了我的一个朋友，他原本就是一个无所事事的人，于是便整日里与酒为伍。当有一天他终于连酒都喝不下去，不想喝的时候，他选择了自我了断。或许自我了断，对于他来说便是最好的证明方式，也说不定。

记得很早以前便听过张雨生的那首《我的未来不是梦》。如同歌里面唱的一样，只要能够认真的过好每一分钟，未来便不再是一场绮丽而虚幻的空梦。珍惜你所拥有的，失去了也无所谓，跌倒了还可以再爬起来的；即使真的就一无所有了，至少你还拥有生命本身，这难道还不算是最大的财富吗？

我最无法理解的是现代的一些所谓的90后之类的学生，只为了一场无足轻重的考试失败，便不管不顾，轻而易举的抛却生命之行为。这里暂抛开社会，家庭，道德诸方面不论，单就个人的角度而言，人的生命只有一次，唯有一次，你怎么就不知道好好的珍惜，好好的活下去呢？哪怕是赖活，苟活，也强于不活。因不活就等于不存在，不存在就对于无。所以说，单只追求一种无畏的活下去，也是一种追求，甚至可以说其就是追求本身。

至于说人究竟应当追求些什么？那毕竟是因人而异的问题。所谓人各有志，不可强求。而在现实社会当中，似乎一切的追求目的，都是朝着同一个方向而迈进的，功利同物质，物质同功利，两者仿佛毫无区别可言。自然的，这是最起码活下去的前提，亦无可指责，无可非议。然而从另一方面讲来，人之区别于动物的原因，却不在此。而在于人除此以外，还有更进一步，更高一层次的追求，那便是精神层面上的追求。有了除去物质享乐以外的灵魂享乐，人这个概念才是成立的。且必须，绝对要相信此种可能。倘在你的人生对此予以否认的话，那么你也便只是披着人皮的狼了。

无论是一个民族，还是一个国家，除了物质以外的发展，其若想立于世界之林，必然需要借助于不可或缺的文化来证明其存在的价值与方向。而文化，这一承载着特殊历史使命的人类产物，其想当然的是由精神这一不可分割的肥沃土壤中孕育而生的。观察一个人的标准，是首先看其自身的素质修养；观察一个国家的标准，是首先看其整体的文明及野蛮的程度。从中便衡量出了是应属于受到尊重的，还是应属于受到轻蔑的。毕竟人都是拥有自尊，拥有羞耻的，谁都喜欢无论在何种环境场合中，能够受到与其他人同等的待遇，反之则是遭到冷落和蔑视。相信那是任谁也不情愿的事情。

一如我这个人爱好文字一样，起初我不明白何以哲学家萨特要说什么哲学是他的一种生活方式，而当时我对于生活方式的认识，只是趋于物质方面的理解。可是，从近几年开始真正的投入于写作以后，我才真正的理解了何谓生活方式，理解了萨特。因为无疑的我已离不开它了，就像是人活着必须得吃得喝是一个道理，我必须得读书，然后写些什么才是，哪怕只是胡言乱语也好。不吃不喝，会饿会死，但是不读书不写作，我便会烦躁会不安。

想来，这便是一种属于我的生活方式，我追求人生价值的方式。

追求是什么？追求是努力去获取自己想要的东西；是完成自己的梦想；是濒临绝境的一股执念。有了追求，才会有努力，有了努力，才会有奋斗，有了奋斗，才会有希望，有了希望，才会有未来。所以，我早早地在心头埋下一颗梦想的种子

屎壳郎为什么要推大粪？是因为它有追求；秃鹰为什么要飞上长空？因为它有追求；草儿为何能破土而出？因为它有追求。世间万物都有追求，人亦是如此。

点点星光，蒙蒙细雨，我踏上追梦的旅程。天边划过一道淡蓝色的轨迹，那是流星在向我述说它的努力；昙花暗自飘香，那是它在炫耀它的成功；萤火虫时而低飞，那是它在倾诉它的艰辛。是啊！追梦路途困难重重，饶是危机四伏，我也定要披荆斩棘，踏平坎坷，让梦想之花盛开。

杜甫追求的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，所以才有“吾庐独破受冻死亦足”的满足与欣慰；苏轼追求的是“但愿人长久，千里共婵娟”，所以才会在仕途不顺，一贬再贬下，依然有着美好的精神寄托，“食芋饮水，着书以为乐”；文天祥追求的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，所以才做到了人生的最高境界“为国而捐躯”。

一个人不能没有追求，没有追求的人的生活是毫无生气的，追求是一个人前进的力量。

有道是：世上无难事，庸人自扰之。愚人的追求是愚蠢，他们追求功名利禄，追求虚无缥缈的虚荣心，而对于真理的实践、社会的贡献、科研的探索却是毫无。他们追求的只是个梦，梦里的花开了，可是现实的花却还未含苞待放。我们要做智者，做明智的追求。

在课间休息的我，忽然心口一阵涌动，传来一股极强的生命力，我知道，那是梦想的花开了，只要有追求，有努力，有奋斗，就会发现，梦想之花已悄然绽放。

陈世美家境贫寒与妻子秦香莲恩爱和谐，十年苦读陈世美进京赶考，中状元后被仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。

包拯欲治陈世美之罪却苦无实证。陈世美假意接秦香莲回驸马府，又以二子逼迫秦香莲在休书上盖印。展昭至陈世美家乡寻得人证祺家夫妇，半途上祺大娘死于杀手刀下，包拯找得人证物证，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终不让步将陈世美送上龙头铡。

理想总是美好的，那是一个能让你最快也最容易实现愿望，的到快乐的地方，所以我们从不缺乏理想。如果理想是一位高贵美丽的公主，难以亲近，那么追求就是一个纯朴实在的小姑娘，平易近人；如果理想是水中若缺若圆的明月，那么追求则是空中时刻给我们贴身光与热的娇阳；如果理想是沙漠中转瞬即逝的蜃景，那么追求则是不远处真正给我们带来希望的一林绿洲。

庄子的“无所待”、陶渊明的桃花源，哪一个不美好，哪一个不令人向往，然而越美好的理想却往往越难以实现，而追求则是量度理想与现实的最佳标准，是从理想通往现实的唯一路径。有了追求，笨小鸟知道了它该比别人早起一点，刻苦一点，可是它最先实现了飞上蓝天的理想；有了追求，毛毛虫明白了它该再努力一些，靠自己的力量挣脱茧的束缚，于是它实现了变成蝴蝶的梦想；有了追求，蒲公英懂的了它要飞的再远一点，让自己的种子洒向更广阔的天地，于是它那毛绒绒的可爱小花成为了深色大地的鲜亮点缀。

我们驾着自己的小船在人生之海上航行，也许每一朵浪花都是我们的新朋友，每一座岛屿都是我们的新伙伴，每走的一步全都是独一无二，最初的理想是我们最好的导航标。但当我们的追求让我们一次次地看到了暗礁的坚硬、飓风的无情，我们不的不更换新的路线，也许这一次将通往另一个崭新的彼岸，不管与我们最初的理想相差多大，但都一定是更适合我们的。

追求让我们看清理想，理想让我们知道了追求的方向，只有当我们拥有了一个既适合我们，这又是我们所向往的理想时，追求才更有意义，也更易转化为理想实现时那一抹绚丽的彩虹。

追求了许多物质上的，到头来发现自己其实一无所有。何必那么现实，让我们一起追求时光缝隙里的平凡小幸福，因为它总是细水长流般的真实，朴素，却温暖。题记夜雨秋灯，梨花海棠相伴老。小楼听风，烛光熠熠上阶明。又是一年细雨微凉，时光静好，我倚在你怀里，双手合十，默默祈祷：“只追求这样平凡的幸福着，陪你走到天荒地老。”

透过时光的缝隙看见母亲青丝中几寸暗藏的白发里装载的沧桑，我托着下巴静静注视着她为我泡牛奶时微微佝偻的身影，时光恍惚回到多年前。

小的时候，她长长的青丝披肩而下，犹如一条黑色的丝绸。我与伙伴去石子路上玩，摔疼了，膝盖上细小的伤口不断溢出丝丝鲜红，我害怕爸爸责备自己淘气，只得一把鼻涕一把泪地哭进院子我知道她这时总是在这儿。她在剪弄君子兰，午后的阳光把她的脸照的格外柔和。我哭着跑到她身旁，可怜兮兮的稚嫩哭咽引起她的注意，她回头瞧见我灰头土脸的模样，马上蹲下心疼地唤我过去把我拥进怀里。

她的怀里透出淡淡的花香，迫于疼痛我的小脸揉成一团，无心去享受这清甜，只得贪婪地连同鼻涕一起吸了吸，还是满脸泪水。不知不觉间，我被她抱进屋里，坐在椅子上。她长长的手指拭去我眼角晶莹的泪珠，接着用清水洗了伤口，涂上药。我自然又是叫疼，她便半蹲轻轻吹着我的伤口。我仿佛能感受到那凉凉的风里蕴含着的温暖怜惜，从空气中缓缓而过的暗流在涌动。我愣愣地望着她柔情满目的双眼，那样的目光仿佛把幼小的我全数包围，浸着她的柔情，我怯怯地望着她让我安心的眼睛，像个犯了错的人一样不敢直视，她似乎意识到了，站起来宠溺地揉揉我的头，向我温暖的一笑，又是透着午后的阳光，天使一般。

我轻轻地笑着自己幼时的天真，小心得收好自己心中那份韶华婉转我记忆，顿时觉得这一刻就想琥珀一样定格在时光的转轮。光线打着妈妈的背，她又消瘦了，那几丝白发那么刺眼，是的，她老了，不能像那时般抱着我，自己却早已习惯黏在她身边。

端着两杯泡好的牛奶，我拖着妈妈去客厅看她最喜欢的节目，喝着牛奶里的爱意，钻进她散着花香的怀里，她又是那样宠溺地揉揉我的头，向我温暖的一笑，又是透着午后的阳光，天使一般。

妈妈，请别再老下去，请就这么牵着我的手，漫步在追求平凡幸福的路途上

在现实生活中，人们更多的是注重外在美，整天的浓妆艳抹，一股浓浓的刺鼻的化妆品味扑鼻而来，使人厌恶，谁可知心灵美才是真的美，我们应该注重内心的修养。

现实生活中很多人都在追求那华丽的服装，将自己装扮的如此高贵，可他们可知，只要你注重心灵的修养，学一些有内涵的东西，就算你穿的破破烂烂也会显得气质万分。

比如说陶渊明的爱莲说中写道出淤泥而不染濯清涟而不妖。这句话可表现出莲的洁身自好，不被淤泥而污染，在清水中却不显得那么妖媚。

现在的我是一名高中生，在学校的我们难免会有一些不必要的攀比，攀比着外表的美与丑，攀比着衣服的贵贱。外表丑又怎样，照样可以活得很潇洒。衣服再贵又怎样，还不是花父母的钱，难道都不知道心疼一下父母嘛。

现在的社会就是那么现实，太多的人过多的去追求功名利禄，而导致了生活变得一点乐趣都没有，而造就了这么多的贪官败坏社会风气。

而现在的我却在追求那种悠闲自在的生活，我渴望像陶渊明那样拥有那种隐居山林的闲静生活，我渴望像李白那样豪爽的活着。

古人的身上有很多很多的美值得我们去学习和追求。

每个普通的人身上都散发着不一样的光芒。比如说学校里清理厕所的阿公阿婆，虽然这是个十分卑微的职业，可是没有他们哪来那些干净而且香喷喷的厕所给我们上呢？就是因为这些默默付出的人们给我们创造良好的环境，这也是美，一种默默付出的美。

还有公路上的清洁工叔叔和阿姨，他们每都在大马路上吸着灰尘，拿着扫把，为我们清洁马路。为我们尽量制造号的环境。这也是一种美，一种付出的美。

所以说，真正的美的追求很难，要有无尽内在美的修养，要有学会付出的习惯。不要一味的接受华丽外表的装饰，那是像瓷娃一样一碰就碎的美。