追求真理作文(合集20篇)

那个明媚的季节花满树，草满坡，而我生命的色彩却十分黯谈；那个美好的季节风柔和，鸟低语，而我的未来却像是冻结了。所有的希望与梦想在这个六月渐行渐远，只留下迷惘与痛苦在梦中轻眠。

为了六月那两天盛大的“节日”，我曾拼尽了所有的气力与心血，可是半个月后的我只能选择复读，其中的无奈可想而知。“所有的爱，所有的恨都在这个夏至未至的夏天，一起扑向一场盛大的死亡。”“死亡”——过于残酷的字眼，却诠释了当时所有的哀伤、无奈、彷徨、苦痛……

踏着沉重的步伐，我再次回到生活了三年的校园。那些曾经美丽的初晨，动人的黄昏，此时此刻已全无感觉，只有几丝忧愁、几缕落寞于心底盘旋。

直到有一天，我读到了汪国真的诗，“心冷的时候，你会觉得每个季节都凉，星星仿佛是冰做的光，其实大地也并非那样寒冷，否则檫树怎会摇动满目清香；生活常常是这样，你所失去的，命运会用另一种方式补偿，桂花枯萎的时刻，菊花又亮新妆！”那些困惑忧愁，那些苦痛迷惘，豁然烟消云散。的确，既然目标是远方，又哪怕风雨兼程！寻梦过程中失去的种种，生命会用另一种方式补偿！追求的路满是光影，这一年我们遇到的困难太多太多，但是汪国真说过：“生命在夹缝中生存，虽然渺小，但活得真！”想想司马迁为《史记》遭受的苦难；听听陶渊明为自由忍受的清贫，看看海伦?凯勒为求学历经的艰辛，眼前的小风小浪又算得了什么？乐于接受阳光，就要无畏生活的阴影！

我坚信世界的.背面是憧憬，明天的明天是希望。当我穿过一路的阴影，明年的六月定会满目阳光！

追求的路满是光影，那些为追求所付出的代价，从来不是滞重的，而是成长拔节所必须经历的过程！

我朋友家来了个小弟弟。圆圆的脸蛋上镶着一双水灵灵的大眼睛，小小的鼻子，薄薄的嘴唇。胖墩墩的小手，可爱极了，真像电影里的“小不点”。头上戴了一顶大盖帽，上身穿一件色彩艳丽的T恤衫，下身穿着一件牛仔背带裤，脚上穿着一双标准的健身鞋。他一开口就是“我要小汽车！小汽车！小汽车”，一口流利的玩具名字，使大家都称他“玩具追求者”。

还没来几天，“玩具追求者”就成了我家的常客，天天缠着我，和我嬉闹。

有一次，我放学回家，一开门，“玩具追求者”闻声赶来，他摆动着小手摇摇晃晃地跟着我进了屋。我有意不理睬他，只管自己打开书包，做作业。“玩具追求者”不声不响地爬上了椅子，双腿一跪，看着写字台玻璃下的照片。“玩具追求者”看着我哥哥小时候的照片说:“他是不是很喜欢玩具啊，他是不是玩具的粉丝啊？”“玩具追求者”的一番话把我笑得在床上打滚。“玩具追求者”还对照片亲了一下。我笑着说：“这是我哥哥小时候的照片，他现在高中了。”我还没说完，“玩具追求者”把我的玩具箱翻了出来说：我要玩具！我要玩具！”我只好把玩具小汽车给了他，刚给他，他就眉开眼笑地说：“我有战利品了！”

到了晚上，人们有的在读书，有的在看电视，有的在织毛衣。突然，“玩具追求者”的喧闹声打破了寂静的夜晚，他又吵着来我家玩。“玩具追求者”就知道来我家玩，我该怎么办？

追求幸福就是追求理想，没有理想，又哪来的幸福呢？

我所追求的就是在芸芸众生中，能让别人很容易就找到我的身影。从小，我就喜欢不停地攀登。还记得四岁的时候，幼儿园举办儿童联欢会，我也表演了节目——讲故事，那个故事是妈妈一遍又一遍的念给我听的，。站在台上时，我有一些紧张，额头上，手心直冒汗，就连腿也有些发抖。当我讲完后，听到台下家长们的掌声和夸奖，我感到很幸福。从那以后，那种幸福的感觉便成了我的追求！

从一年级的几十名到二年级的十几名再到三年级的全班第一，那时的幸福，就是一张奖状。到了五年级，荣耀不再是一张奖状，而是榜上有名。

五年级，我追求的幸福便是榜上有名。每当看到我的名字，心中都有一种莫大的满足感，觉得自己很幸福。每次考试后都有表彰大会，我站在台上举着奖状，灯光打在我的脸上，掌声与荣誉同在，那一刻，内心是澎湃的！

我努力想使每个人都注意到我，在这个过程中，也经历了无数次的坎坷，被同学们歧视过，被老师批评过，被爸妈打骂过，但就是因为有了这样的经历，才使我不停地前进，让我一步一步的接近顶峰。累，但更多的却是幸福的滋味。

人生中，要不断追求，追求卓越，并将这种感受视为幸福，你将会知道人生，是这么美妙，能让幸福为你舞蹈。

她拥有着矮矮的身材，但她的球技过人，在赛场上表现得非常优秀，她就是邓亚萍。

邓亚萍5岁的时候，很喜欢打乒乓球，且因为她出身于乒乓球世家，所以，通过她父亲的教导，球技增长得很迅速，远超同龄人……她报考省乒乓球队的时候，因个子太矮被拒绝，她非常伤心，差点就放弃了。

小时候，我看着哥哥姐姐们骑着自行车那自由自在的样子，非常向往，我哀求着父亲教我骑自行车，父亲没办法，只好为我买了一台小自行车。只不过我刚骑上去，歪歪扭扭的，就摔下来了。可那一摔，摔得真不轻，我的泪水情不自禁地在我的脸上打滚，心里便产生了放弃的念头……

邓亚萍没有放弃父亲对她的期望，她只能通过自己刻苦地训练：每天跑完4公里，每天打完16筐球，每天做各种体能训练，甚至与“父亲”训练球技两小时以上……通过这些强化训练，邓亚萍成就了自己。她在市级、省级、国家级的乒乓球比赛中连连夺冠。从此她就有点名气了，她的球技已经无人能挡，成了“神”一般的存在。后来，她进入国家队深造，最终在奥运会上夺得了冠军，为国家争得了荣耀。她还刻苦读书，考上了清华和剑桥大学，多么成功的一个人啊！

后来，父亲为我讲了邓亚萍的故事，我深感触动，下定决心，要学会骑自行车。于是，我天天做练习，摸索着骑自行车的技术。功夫不负有心人，经过一段时间的训练，我能自如地骑自行车了。我很自豪地对我的伙伴说：“我成功啦！”

学会骑自行车虽说是一件小事，但这也是我追求成功的一次经历，与邓亚萍相比，我还差的还很远，但我要向她学习的决心却从未减少过。

那一首歌，反反复复我听过很多遍，直到现在，仍旧不舍得删掉。我珍重每一次心动，挽留每一回感动。歌曲的存在，打动我心的或许就是那某一环节，是不可取代的一个环节。

我相信，每一个梦都是你带给我的美好回忆。你，并不是单纯的某个人，而是独一无二不可取代的你。我爱你，因为自然爱我，因为你在自然。

天涯海角，追随你的脚步。我想我还有很多机会，能够尝试感动你，挽留你。我的目的很简单，就是让你开心，让你在这个世界过的快乐，获得幸福。为了这，我将万分努力。我也会相信，我的努力没有白费。因为起初的端倪，你已经让我看到了希望。 我爱你，所以我会坚持下去。

迎风绽放，那朵百合。

我相信，等到桃李纷纷的那一天，你还会回到我身边。带着一心的柔情蜜意，笑意盈盈，如初见时那般。

你说，我们口中的爱，是男女之间的爱吗？不。那样的爱太狭隘了！那不是我们想要的，我们要的爱，是花开满山野，水漫心田间。

方志敏出生在江西省弋阳县的一个家境贫困的农民家庭。早在青少年时期，他就开始积极探求救国救民的道路，寻求强国富民的真理，并积极参加反帝反封建斗争。五四运动前夕，17岁的他考取了弋阳县城的县立高等小学，在那里，他深受新文化思潮影响，立志要寻求救国救民的真理。他在校园组织进步团体“九区青年社”，积极投身五四爱国运动，成为反帝反封建的先锋。高小毕业后，他考进了远在省城南昌的江西省立甲种工业学校。他一边认真学习，一边寻求强国富民的真理。虽然他学习成绩优良，终因带头痛砭时弊而遭军阀当局仇视被校方开除学籍。他继而以优异成绩考进九江南伟烈学校，在这里接触并阅读了《共产党宣言 》、《资本论》等进步书籍，由此成为马克思主义的信仰者，认定“只有社会主义可以救中国”。

历史的机缘，让有着共同革命理想的三位杰出江西籍青年走到了一起，方志敏、赵醒侬、袁玉冰被后人称为“江西三杰”。为鼓吹革命运动，他们商议在南昌建立文化书社，专门销售宣传马克思主义和革命思想的书刊。这个意见得到了中国社会主义青年团中央的同意。1922年8月，方志敏加入社会主义青年团。随后，他回到江西筹办文化书社，推动革命思想在江西的传播，并筹建江西地方党团组织。1923年1月20日，方志敏与赵醒侬等人在文化书社创建了“中国社会主义青年团江西地方团”。方志敏还与袁玉冰合力创办了报纸《青年声》，此后还担任过《新江西半月刊》的编辑，积极传播马克思主义。1924年3月，方志敏在南昌加入中国共产党。之后，他与赵醒侬一道创建了江西第一个党组织——中共南昌支部，成为江西党团组织创始人之一。

我是一片叶，我的追求就是奉献。

初春，寒风还有些刺骨。我从枝头上探出脑袋，迎着风雪，向人们汇报春的信息。在春天，我尽力生长，成为一片美丽的树叶。

小暑，我也长得强壮无比，我还有几千个兄弟姐妹，我们在一起快乐地生活着，但是我始终不知道我要做什么，我也不知道我的未来会怎样。

秋天到了，我们穿上了淡黄色的披风。秋姑娘和我们一起做游戏，与此同时，她还带来了可爱的水果娃娃们，我们一起开心地学习、游戏、睡觉。

但冬天却十分地可怕。北风在耳旁呼啸，诉说着我们的命运——枯败、掉落、掉落泥土。我也不再迟疑，因为我有追求，成为泥土后的我可以化成养分，报答我的树妈妈。我的追求就是奉献。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这就是我的使命，我，不后悔！

我掉了下去，我也清楚未来是什么样。我是一片叶，我有我的追求，我的一生有意义，因为我奉献了。

人，要保持一颗平常心，不要风雨欲来而蠢蠢欲动，——是你的，终将属于你，不是你的奢求也无望。

首先，我们要摆正自己的位置。如何才能做到这一点呢？这里面有一个法则：存在即合理。事物的存在本身就具有它的合理性，我们不要认为它是怎样就应该怎样，你所认为的，不过是一己之见，谁能保证自己所认为的别人也有同感呢？有些时候，自己得想一想，问一问，自己的合理性在哪里，不合理性在哪里？自己的位置又在哪儿？如果这些本身的问题还没搞清楚，就去过问别的东西，后果可想而知。咱们可不能学落在黑猪背上的乌鸦，还是本分一点、实在一点好！——摆正自己的位置，才能更好的发挥自己的才智，才能更好的诠释自己的价值，才能更好的演绎自己的人生！

其次，做好自己的事。我们要扪心自问：“自己本职的事做了吗？做全了吗？做对了吗？做完美了吗？”自己本职的事看似简单，要深究却很繁琐。大圣人孔子还“日内必三省吾身”呢，更何况我们？我们要“省”自己的事，要“常思己事”。现实中很多人，包括笔者在内，都很难说清楚自己的事情到底完成的如何。人这一生，若一天做好一件事，日积月累，那这生的成就将是何其巨大！然而，做好一件事真的很难，这就需要我们心无旁骛、孜孜追求、竭尽全力！——我想，这应该是我们要追求的基本目标。

另外，最好不要乱操心。能做好自己事情的人，他（她）就不会有太多的时间去理会他人的闲事，乱操心的人，自己的事情也不会做得太好。心操的多了，没用的想法就多了，管闲事的心就不安分了，自己的事就一塌糊涂了。——这一连锁反应不能不叫我们深入沉思。再有，操心还会伤人的，我们不要用自己的逻辑去定格别人的思维，你的是你的，我的是我的，他的是他的。我们要本着做好自己事情的原则，还是少操一点心的好。

最主要的，要平衡心态。一不要捕风捉影、人云亦云；二不要得过且过、随波逐流；三不要虚与委蛇、遮遮掩掩；四不要冷眼市侩、玩世不恭；五不要偾世厌俗、自命清高。——我们所追求的，是一种本元的和谐，一种精神上的、超脱于物质之上的，真正的灵魂升华，我们心灵深处的无暇的、纯美的无上境界……

[我们应该追求的为题的500字作文

“追求”是铺好人生之路的必备条件，但是“痛苦”呢？也许你会认为它是失败的折射、成功的幻影，其实，并不全然吧！

当一个人忍受痛苦时。就是考验他的信念、磨练他的意识的最佳时刻！

当一个人发泄痛苦时，就是他对成功的渴望达到最强烈的时刻！

达标运动会如期而至，我心里忐忑不安。50×8米跑是我最大的一块心病。万一没有达标那该怎么办？！我急得像热锅上的蚂蚁，团团转。没办法，只有一条路——练习呗！

那时，正值初秋，夏天的影子并没有消失得无影无踪，而是依旧在大地上徘徊，天气还是那样酷暑难挡。我站在跑道上，看着刺眼的跑道，心头像是挂了十五只吊桶打水——七上八下。

“预备，跑！”老师一声令下。

同学们争先恐后地跑了出去。我竭尽全力向前跑着。第一圈，我还跑在队伍中间。可到了第二圈，我有些体力不支，速度渐渐慢了下来，同学一个个超过了我，看看身后只剩下两三个人了，心想：加油！不能跑最后呀！我咬咬牙，坚持着。跑到第三圈，我感觉全身的力气都被抽走了，空气似乎凝固了，我快要撑不住了。正要冲刺，我使出九牛二虎之力，终于冲过了终点，我累得快倒下了。可尽管如此，我离达标还是差了几秒。哎，只能继续练习了！

秋阳下，放学后，我总会和朋友一起到操场练习，日复一日，我离达标越来越近……越来越近……

太阳升了落，落了升，达标运动会“姗姗来迟”。快到我了，我既紧张又忐忑，生怕给班级拖后腿。看着同学们在跑道上飞奔，我更加彷徨。我硬着头皮站到跑道上，准备好。“嚁！”哨声响起，我似离弦之箭，又如飞出笼子的鸟儿，急速飞奔向前，全力以赴。渐渐地，我速度有点慢了，听着同学们的加油声，我坚持着，坚持着……最后一个来回了，我感觉骨头快要散架了，大脑一片空白，“挺住！”我咬紧牙关，加速，检测，不能停歇，不能放弃，不能言败！我冲过了终点！

我成功了！我的努力没有白费！我经历了痛苦，经历了挫折，更追求到了幸福和成功！深刻理解了“不经历风雨，怎能见彩虹？”的真谛！

1、酥油作的人，何需晒太阳。

2、最好的天赋，不如最差的勤奋。

3、虽幸福未见过天堂，虽痛苦未见过地狱。

4、缘、债和空难，不是心愿而是缘分。

5、夏天莫走河边，冬天莫走山顶。

6、叵是见到之前话太多，当心听到之前露马脚。

7、本性真诚正直，就是终生骄傲。

8、有缘千里来相逢，无缘见面不相识。

9、叔伯说的话语没有精细，父母分的食物没有大小。

10、虽飞空中，影留地上。

11、命终便死，缘尽即分。

12、自己有那福气就算有，觊觎他人财物算昏头。

13、人从实践中学，万在石头上磨。

14、因能挑选而高兴，因选错了而难受。

15、以话对付上，以食满足下。

16、百劝不如一挫折。

17、宝物坠落断崖还能拣，秘密从口失去难寻回。

18、香甜的是蜂蜜，动听的是谚语。

19、嘴多是吵架之根源。

20、不看破旧鞋子，只看悠悠舞步。

21、三春若不播种，三秋哪有收获。

22、皮肤本来洁白就算白，用那牛奶洗脸算昏头。

23、若是山崩，绳索不顶事，若是海漏，沙土不顶事。

24、枯刺柴底下，兔子看着天。

25、平安时不上供，危难时急呼神。

26、老鹰虽饥，不吃青草。

27、饥不择食，冻不择衣。

28、话也要说，理也要有。

29、要想长久合好，双方都好才行。

30、大名空中飞，小事地上丢。

31、智慧是心的功德，清净是身的功德。

32、林中虽有各种果，最好吃的是五谷。

33、拴人是小黑字，拴畜是小花绳。

34、涉水时要防深处，翻山时要防悬崖。

35、彩虹虽美，化在天空。

36、不必给小水鸟教游泳。

37、果树根连根，十指连着心。

38、秉公持平，鸡蛋能载马。

39、石头虽干难燃火，木柴虽湿能烧火。

40、不善行走又遇石，不善言辞成缺陷。

41、老马老人和老犏牛，日落之时愈来愈好。

42、小乌鸦难以横跨天空，恶人不能自食其力。

43、身和影子在一起，善与罪恶在一起。

44、若与恶人商议，正经话也成恶意。

45、面石太轻底石动。

46、眼睛看不够，肚子吃不够。

47、对他人若不大方，对自己怎不吝啬。

48、心若真诚，胜过修法，话若公下，敌也动情。

49、没有刻苦勤奋，哪有优秀智慧。

50、不要去为他人念《莲花遗教》，看看为已能否诵三句咒语。

51、慌不择道，贫不择妻。

52、眼里难容沙粒，正法难容虚假。

53、右边是男英行列，左边是女英行列。

54、若是过于狡猾，凡事终究失败。

55、只要能治疮，狗油也无妨。

56、乌鸦虽着盛装，却难变成孔雀。

57、主人赏赐好茶时，没有带碗是已过。

58、为小事生气非文明，

59、死期难以估计，生死本无定期。

60、父亲作外事，母亲干家活。

61、顽固分子是空难的根源。

62、一失足，终生恨。

63、言语虽少意义深，地方虽小水草美。

64、喜鹊需要美丽的松树，松树需要庄重的喜鹊。

65、恶友引人下深海。

66、雪后足迹多，酒后嘴巴多。

67、骄傲的气球上，留不住知识的流水。

68、土碱来为糌粑作证，刮风之时一起吹走。

69、表面威严，不如内心充实。

70、自己需要的那样，别人也会需要。

71、河川小，响声大，知识少，傲气高。

72、溪水从那上谷流来，流到下谷不会犹豫。

73、不以智慧求真理，动刀弄枪是疯子。

74、只有支持真理者，没有支持虚伪者。

75、人若懈怠失学问，马若掉膘失脚力。

76、说话要有头和尾，没有头尾象木棍。

77、百个外行来议论，不如一个内行说句话。

78、不要伤害他人，自己也会倒霉。

79、百闻不如一见。

80、春天的天气，三热三冷，漫长的人生，三乐三苦。

81、身和影子是伴侣，善恶结果是伴侣。

82、好树烂在皮下，好人死于羞愧。

83、贤者所说知心话，因不理解而扔去。

84、姑娘被母亲打扮得油汪汪，被父亲带上首饰闪亮亮。

85、人生一半在外行，行走道路要平坦。

86、雪山不会被阳光融化，孔雀不会被毒物致死。

87、若是守住低处，不断会到高处；若是守住高处，不断会降低处。

88、公共田里长杂草，公用马背生鞍疮。

89、禾秸火，难炼铁。

90、尸体无法从X葬台返回。

91、人有缺点说了好，树有枝杈砍了好。

92、不懂装懂是罪过，埋藏学问也是罪过。

93、在自己的头上浇水。

94、若是过于依赖亲戚，有朝亲戚也成怨家。

95、去堵别人的嘴，不如闭自己嘴。

96、一朝作善业，终日得安宁。

97、圣人虽局寂静处，声誉被神传四方。

98、太阳从东方升起，必定也落下西方。

99、集涓滴而成河。

100、话的侧面，叶的正面。

101、说了无数空话，不如以身作则。

102、贤良上师的加持，贤良父母的嘱咐，贤良爱人的情话。

103、贫富贵贱凭福气。寿命长短靠业果。

104、话长人不快，棍长狗不快。

105、一个地方的泉水，一个部落的同庚。

106、比这好的犏牛，就在牛圈里面。

107、树叶繁茂好乘凉。

108、自己五官端正就算美，只管幻想漂亮算昏头。

109、当个受人支配的看门狗，不如作个无拘无束的野兽。

110、铁要趁热打，敌要趁虚攻。

111、鹿在翻山时，也要回头再三。

112、言语柔如丝绸，心胸暴似刺树。

113、他人高兴是行善，父母高兴是报恩。

114、不怕富有知识的学者，只怕顽固不化的愚者。

115、汉子赌输，哭啼何用。

116、洗完头，脖要净。

117、善言不能当聪明，善谋才是最聪明。

118、从高坠落低处，本是世间规律。

119、四大变化难预测，人生苦乐难知晓。

120、人虽不能活千岁，声名却能传百世。

121、饿时元根的根也是香甜的。

122、上方都是天界，下方均为龙界。

123、虽能胜过百人的嘴，不能赛过千人的嘴。

124、狗和孩童识亲属，鸟和山兽识仇敌。

125、猎人有朝葬身于崖下，渔翁最终葬身于海底。

126、压压被子才暖和，理解语义才动听。

127、流动之水不腐，高尚之语不变。

128、“索容”不管怀谁相遇，面部总是带着笑意。

129、男子的诺言，系鞍的皮带。

130、人生一半是睡眠，睡眠之处要舒服。

131、管家的手比石严，马匹的鞍比刀利。

132、不善讲话，嘴是角，不善聆听，耳是角。

133、让眼睛看到红糖，不如让嘴里喝到酸奶水。

134、世上地域虽广阔，能用之地唯方田。

135、马的下巴太长就成腮下陷，人的性情太耐忍就是愚人。

136、初次相遇不要显怒容，初次提问不要露真情。

137、水小这时不修堤坝，水满村时后悔已迟。

138、不给马儿吃草，何以让马疾行。

139、脑袋倘若完好无损，嘴巴就可话话不断。

140、石头勤擦便成宝，铁片勤磨便成镜。

141、若是真理，酥油也难化，若是荒谬，钢铁也能穿。

142、家中丢了针也知道，山上丢了牛却不知。

143、单村易被盗，孤羊易狼叼。

144、乐时经不起乐，苦时经不起苦。

145、疼爱的话不好听，治胆的药不好吃。

146、生老死虽不想有，谁人又能抗拒它。

147、不要边吃边上山，不要边哭边下坡。

148、绳子再长也难捆河水。

149、人群中有智慧，沙堆中有黄金。

150、皱着眉头来思索，计策立刻上心头。

151、大山难被狂风卷走，大海难被热火烧干。

152、有理多助，无理寡助。

153、老人临死颤悠悠，小孩哭前笑咪咪。

154、治病靠药，制怒靠忍。

155、正事就是下法。

156、行人无心变坐处，

157、未说的话随时可说，说话之前有自主权。

158、要织白柔的氆氇，需要好的经纬线。

159、虽然隔山隔水，消息未曾隔绝。

160、太阳出来大地明，多读书籍智慧长。

161、人生无常，犹如草上露珠，死神来去，好似悬崖水滴。

162、手指难以戳穿天。

163、不知病因，难诊病种。

164、拉萨的老大娘，未见拉萨“觉悟”。

165、逗趣是言谈的开始，皈依是修行的开始。

166、当两个学者相遇时，比较之中能显优秀。

167、水和岸有高低。

刘瑜说：“刻意的无知可能带来丰厚的利益报酬，在这里，无知是一种精明。”就像这位父亲，当追求真理并不能带来利益甚至会带来损失时，他无情阻断了儿子对真理的渴求。利益至上是一种本能。

曾有人询问，为何中国数千年历史，却从未出现一个牛顿式的人。因为自汉武帝独尊儒术开始，中国学者便一起围着孔子转。至于苹果为什么会掉下树？两个铁球哪个先落地？食物为什么会腐败变质？于仕途无益，不言。王小波说，如果有一位哲人王解决了世上一切难题，他一定要生活在这位哲人王之前的时代。而中国被孔子这位哲人王统领千年，大抵是仕途利益太重，将真理压得不堪一击。于是每出现一个企图分开“丝瓜藤”“肉豆须”的孩子，都会有一个中国式的父亲站出来，告诉他，别这折腾这些无用之事，学好四书五经科举致仕才是真理。

有一个与“丝瓜藤、肉豆须”同样纠结的问题叫“电车难题”，当一辆失控的电车开来，是把身边的胖子推下去保全多数人的利益，还是坚持人权至上冷眼旁观电车上的人死去？这一难题被国外诸多学者争论已久，在国内却并未掀起波澜。国人对此大多嗤笑，浪费时间。当追求真理会带来麻烦时，选择无知真是太过明智！明智到某位法官会说：“不是你撞的，你干吗要扶？”法官很聪明，他知道调查真相要耗费大量时间精力，所以选择无知；研究院很聪明，知道为瑞海物流公司造假可以收贿，所以闭眼不看；物流公司更聪明，知道无视资质可以赚钱，所以坚持储存危化品。刻意的无知可以省麻烦得利益，却总会带来更大的问题。

父亲拯救了那一小块地的食物，而孩子的好奇心与求知欲却被扼杀。于实用主义者而言，父亲是对的，因为丝瓜和肉豆的口味并不会被藤的缠绕方式影响；于科学家而言，孩子是对的，因为科学史上的重大成就许多都源自这类“无用功”。“三无科学家”屠呦呦获诺奖源于对职称名誉的无欲无求，一心向学、不顾名利看似愚蠢，但站上诺奖舞台的人却是她。当年红极一时的于丹借《论语》出书演讲名利双收，这做法确实聪明，不久却因读书少而写不出东西沦为笑柄。可见，追求真理的无用功会在某刻得到回报，而坚持无知的智慧也终会扒下光鲜的表皮。

BBC的一部记录片再度引发对中国教育制度的质疑。明明我们是最努力的，为什么诺奖得主人数远少于西方国家？大概因为，西方国家的家长会问“你问了什么好问题？”而我们的家长会问“你得了多少分？”前者在追求学术，后者在追求学历。中国人当真不知道求知的重要性吗？我们是知道的，但当保持无知可以更便捷地取得高文凭、好工作，我们显然更关注快速提高的方式。然而时间会在某刻回上一击，告诉我们，刻意的无知是短暂的聪明，而追求真理则是长久的智慧。

所以，小男孩，告诉你父亲，尽管那不影响食用，他们还是应该被理清。因为人生那么长，我们总需要一些“无意义”的真理。

从小就听说，人该去追求幸福；从小就知道，长大了要过幸福的生活。也曾看着一个个人儿向着幸福忙碌地奔跑，也曾听着一个个人儿得到幸福后的欢呼，当然也有许多无奈的感慨与叹息。于是，便想自己哪一天在别人的面前欢呼雀跃，享受幸福，永远地拥有幸福……

后来,听说好好读书将来就会幸福。于是便一心一意地读书，拼命地读书。时不时在梦里偷偷体味属于自己的甜甜的幸福。可追求幸福是需要代价的；我常常把自己关在屋子里，听着窗外朋友欢呼嘻笑仍昀押着自己的那份寂寞和执著，常常关掉自己喜欢的电视剧、动画片，独自走向那份黯然和冷清。无论做什么总会想着；无论干什么都会惦着幸福需要追求，需要付出。因此常常放下许多东西--与寂寞相依，与书本相偎。

并不知什么是幸福，只因别人的一句“好好读书将来就会幸福”就拼命读书，忘乎所以，这便是童年的我，一个傻里傻气然而义无反顾的追梦者。后来，是长大了，当然也知道了自己有多么傻。于是不整天想着幸福未来了，但那份执著，那个习惯却再也改不掉了。总觉得与寂寞相依，与书本相偎也是一种享受，为了一个目标而敢于放下许多东西。本来就是一种心灵的恬然，一份独特的幸福。

渐渐地，有了点体味，一点关于幸福的体味，就是这样：幸福无需太多的刻意追求，幸福也并非遥不可及。一个好的习惯，一个使你感到轻松、愉快的习惯本身就是一种幸福。

再后来，年龄大了点，经历更多了点，一切都变成熟了点。又感到其实幸福很简单，它甚至不是一种习惯而是一句话、一个手势、一个神态甚或一个微笑。幸福也并非只是某一个人，它属于所有人，而且真正的幸福其实是大家的幸福，是分享的幸福。

以后，便不再去追求了，只学着去珍惜和体味，体味别人每一句琐碎的言语，每一个细小的动作，每一个微小的神态，每一个淡淡的微笑。这便是幸福了，因珍惜而得到而享用一生的幸福。

于是，对自己说，要嫁给幸福先与珍惜为友！

[追求幸福的感悟作文模板

人的一生中，不知道要经历多少磨难和美好，而往往是经历过的痛苦和快乐最难以忘怀，最容易让人刻录在记忆的磁盘上，经过岁月的磨蚀也忘却不了。时间无视我们的期望，我们总在回忆中填充着自己的情感天地。

妈妈和爸爸都是经历过苦难的人，年龄老了，日子虽说不上很富裕，但至少能丰衣足食，可是却总对那个贫瘠岁月留下的辛酸念念不忘，如鲠在喉。那些累累的艰辛往事我都已经耳熟能详，也难怪，那个要粮票吃饭要布票穿衣的年代，固然会给人留下许多辛酸积淀在记忆中，久而久之，就演变成了无法弥补的永恒的灼痛。事情过去了，就不能回头重新来过，我倒是希望他们在回忆中能寻求到一种心灵的慰籍，一种平和，尽管那烙印太深不能释怀。经历了，感受过，才有难忘的回忆，其实，我们又何尝不是--年轻时不懂生活。

人的一生遭遇不到几回刻骨铭心的事情，痛苦的回忆也不会因年久而风化的，即便那段记忆只剩下模糊的轮廓，一旦触及，回忆一次就清晰一点。如果忘记不了的记忆是伤心的痕迹，那就要学着忘却并试着去创造美好，让日渐累积的美好把伤心的痕迹冲淡，甚至湮没，留待以后的日子里慢慢回忆。伴着终老的回忆不一定要多美好，但一定要有美好才可以。

坐在春日午后的阳光里，我微眯着眼，攀摘记忆中春天的花束，学生时代的记忆仍是最明朗的:春天，学校院墙外的土埂上，紫云英遍地盛开，好美的景象..........晚自习前的时间我大都在弥散着初春气息的田埂间逗留的，那时候的天很蓝，时间过得不快也不慢。保存这段有着馨香的记忆，不管以后的日子是波澜不惊还是跌宕起伏，在自然而然的回忆中我会看到我曾经像蝴蝶一样舞动的身影，这段回忆幸福着我。

近年来，人们开始带着功利性的目的阅读学习古代文学文化。成人带着“读了它有什么好处”的疑惑阅读，学生带着“考试可能会考”的想法学习。殊不知，这样的做法正是对传统文化的不屑与亵渎，而追求心灵的富足才该是我们学习古文化的最终目的。

老祖宗给我们留下了数不尽的文学瑰宝。有道“半部论语治天下”的《论语》，积极入世的《孟子》，“天下万物生于有，有生于无”的《老子》，“爱人若爱身”的《墨子》……无论是修身养性，还是为人处世，都能让我们有所收获，受益匪浅。但如今，面对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”这样一句铿锵有力的话语，带着功利性心理学习的学生们首先想到“使动用法”“判断句”“句子翻译”这些流于表面的东西。再深刻一点呢？这句曾鼓舞万千寒门学子追求正义和浩然之气的名言，竟不能在他们心中泛起半点波澜，思绪再次涌动，也不能让他们有所启示。

时代的高速发展，生活方式的多样化，让人们开始麻木追求功用，但心灵却日渐枯竭起来。人们的日常生活中充斥着快餐式阅读，一条条夺人眼球的爆炸性新闻不绝于耳。尽管自己从网络上获取了不少知识却仍觉得自己脑袋空空，腹中无墨；空暇时去再多的社交场所娱乐仍不能阻止自己的思绪早已从脑袋中飞走。其实我们真正需要的只是静静在一个人的世界里，好好读一读古文学，你会体会这其中带给自己激励人心的力量，用儒家的积极进取，道家的清静无为，墨家的兼爱非攻等等使自己的的心灵得到慰藉，使自己纯粹正派的思想充溢于天地之间。

“腹有诗书气自华”，带着功用思想看待古文化的人，也定是没有文化修养底蕴的人。纵有再好的皮相，也只能让人在谈吐中一眼看穿他的道行。“修身齐家治国平天下”，用古文化装裱自己，哪里比得上使自己拥有古典气质？像那些功利阅读的学生一样，只学习考试有用的关于古文化的东西，但学到的只是皮毛，其灵魂精髓却无法得到领悟，没有对古文化的深刻领悟，如何传承和发展这些文化瑰宝，如何使自己的思想境界提高，如何使自己成为一个文化修养极佳的人？唯有不带功利之心，不带既定目标，认真阅读古代文学作品，才能使自己浸养在文化的氛围之中。

唯有抛开功用之心，感悟传统文化，才能使自己的心灵富足起来，成为一个由里及外散发文化气质的人，才能使人们在高速发展的社会中保持自己正义之气、善良之心，才能使喧闹的社会中多些安宁静谧的天地，才能使人们不断追求真善美，才能不断影响社会价值回到正确的位置，从而使整个社会都成为充满心灵富足，思想超脱，拥有浩然正气，高尚文化修养的人们的社会。

古文化带给人们积极的力量正在式微，更需要人们摒弃功利，纯粹追求心灵的富足和愉悦。挖就古文化精神的力量。

这世界上有两种微不足道的昆虫很令人敬佩：一个是扑向灯火“自取灭亡”的飞蛾；一个是“十七载长眠待一夏”的鸣蝉。

“为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或是浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到了热。”飞蛾的一生虽然短暂，却在不停地追求理想。尽管被人们打上了“愚蠢”的标签，但我敬佩它，敬佩它不懈追求的精神。

蝉为了追求大声歌唱的理想，在阴暗潮湿的土壤中苦苦蛰伏十七年，终于破土而出，向世人展现了它优美的歌喉，然而却只能度过一个夏天的短暂光阴。但我相信所有的鸣蝉都不会感到后悔的——它们实现自己的追求，那是一种无法想象的极度喜悦。

人生在世，可以没有远大的理想，但必须要有一个确定的目标。只有有了目标，才能在不懈的追求中提高自己的能力。

鲁迅为实现唤醒国民的梦想弃医从文，用手中的笔作为锋利的武器。无数的困苦与磨难都没能使他放弃梦想，他在追求胜利的道理上越走越远，终成一代大文豪。

乔布斯一出生便被遗弃，仍然向着目标奋力前进，创造了苹果公司，掀起了个人电脑的风潮。可他却在人生事业的顶峰遭遇巨大挫折，被公司开除。可他仍追求着自己的目标，凭借坚定的信念，最终创造出苹果公司的神话。

因为有了追求，所以蝉在酷暑欢歌；因为有了追求，所以叶在金秋飘落；因为有了追求，所以梅在凛冬独开。从现在开始，追求自己的梦想，向成功大踏步地迈进吧！让理想之门为你敞开，让梦想之花为你绽放！

唯有不懈努力，才能取得成功！

《昆虫记》的作者是法国的昆虫学家让·享·法布尔(1823~1925)，他出生在法国南部山区一个贫苦的农家。他在童年时代就喜欢动物和植物，尤其是昆虫。幼年时没上过像样的小学。经过自学，考进了膳宿免费的师范学校，毕业后当上小学教师。他没有上过正规的大学，是依靠自学考上硕士学位后才当上中学教师的。

法布尔刻苦地研究昆虫，几十年如一日，他无论在散步，还是走访亲友，总要东顾西盼，注意昆虫的活动，并把他见到的情形记下来。他往往一观察就是几小时，甚至一整天，对有的昆虫他前前后后要观察几年、十几年，甚至几十年的时间。晚年，他将研究所得陆续写成《昆虫记》十卷。《昆虫记》界上也羸得了许许多多的读者。文学界尊称法布尔为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界曾推荐法布尔为诺贝尔的文学侯选人，他界上获得了崇高的声誉。

《昆虫记》详细而深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，主要有如蝉、蜘蛛、螳螂、蜜蜂、蝎子、蟋蟀、甲虫等等，都是栩栩如生、跃然纸上。其中，给我留下印象最深地要数蝉了。蝉是勤劳的生产者，它从来都生活，决不是乞食者;蝉是高超的建筑师，它自身就是一台挖掘机，非常善于建造地下巢穴;它爱唱，但它是一个聋子，它对自己所发出的声音丝毫没有感觉;蝉的生命非常艰辛，它要在地下做四年的，才能在夏季的阳光中唱一个月。

一个人只有地追求，才能在他从事的事业中取得辉煌的成就。我们要培养孜孜以求、锲而不舍地探索和钻研，争取将来做一个对、对有用的人。

我们当然应该做到最好，但人是无法要求完美的。我们面对的情况如此复杂，以致无人能始终不出错。

好几次，当我必须告诉我的孩子们我在某件事上做错了时，我多害怕他们不再爱戴我。但我惊奇的发现，他们因为我愿意承认自己的错误而更爱我。比较起来，他们更需要我诚实、正直。

然而，有时人们并不能正确对待自己的过失。也许我们的父母期望我们完美无暇；也许我们的朋友常念叨我们的缺点，而让他们难受的是我们的过失总在他们最脆弱的时候触痛了他们的心。这让我们感到负疚。在承担过错之前，我们必须问问自己，那是否真是我们应该背负的包袱。

我是从一个童话中得到启示的。一个被劈去了一小片的圆想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的，滚动得非常慢，从而领略了沿途美丽的鲜花，它和虫子们聊天，它充分地感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但它们都不是它原来的那一块，于是它坚持着找了……直到有一天，它实现了自己的心愿。然而，作为一个完美无缺的圆，它滚动得太快了，错过了花开的季节，忽略了虫子。当它意识到这一切时，它舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。

这个故事告诉我们：也许正是失去，才令我们完整。一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的；一个能坚强面对失去亲人的悲痛的人是完整的——因为他们经历了最坏的遭遇，却成功地抵御了这种冲击。

生命不是上帝用于捕捉你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命好比球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有自己的辉煌。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。当我们接受人的不完美时，我们会为生命的继续运转而心存感激。

追求稳定还是创业To Pursue Stability or Do Pioneering Work

When college students graduate, most of them will choose to join the civil servants exam or further study, these two choices become more and more popular, they have the common side, that is stability. The young people pay special attention to stability when they find a job, because in today’s society, the pressure is so heavy, they fear to lose job, working for the government is the best choice for them, they don’t have to worry about losing jobs. While they are so young, they should be energetic, they should do the pioneering work, they have nothing to lose, because they have nothing at the beginning. If the young people don’t dare to fight, they waste their youth, all their lives are insipid, when they are old, they look back on their youth, just nothing leaves. If the young people want to do pioneering work, just do it, take no hesitation.

当大学生毕业，很多人会选择参加公务员考试或者深造，这两个选择有一个共同点，那就是稳定。年轻人在找工作的时候很注重稳定，因为在今天的社会，压力是很大的，他们害怕失去工作，为政府工作对于他们来说是最好的选择，不用担心丢掉工作。然而他们是那么的年轻，应该充满活力，应该去创业，他们没有什么输不起，因为他们刚开始本来就一无所有。如果年轻人都害怕奋斗，浪费了青春，他们的一生都平淡无奇，当他们老了，回望青春，发现什么也没留下。如果年轻人想要创业，那就去吧，不要犹豫。

[关于英语之追求稳定还是创业的作文

想必大家都读过《南辕北辙》这则寓言吧，但是读完之后你又有什么感想？是不是“要选对方向”这个大道理呢？哦，对，这也算是一个道理吧，但我的理解是：追求要有正确的方向。

那个魏国人为什么想去楚国？也许他是一个旋游爱好者，也许他想一睹楚国的风采，也许这是他梦想的一部分，因为他可能会想环游世界；也许……

但无论如何，他的追求再高尚，也没有任何意义，因为他追求的方向是错误的。

魏国人想追求，一定得有正确的方向。如果他不听人劝告，一意孤行，你行我素，耳朵听不进那些宝贵的建议，明知山有虎偏向虎山行，那他一定无法完成自己的追求。

盲目地自信也会害了那个魏国人，但是，只要他一开始就选对了方向，那就一定可以到达楚国，实现自己的追求。但是那个魏国人没有，他不但选错方向，而且盲目自信，听不进建议，错上加错，尽管作者没有告诉我们那个魏国人的结局是什么样的，但是，他一定是不得好死，没有好下场的。

所以，我呼唤大家：追求可以，但一定要选对方向。

玫瑰代表爱情；牡丹代表华丽、富贵；荷花代表清纯，他们都以一种方式展现着自己，散发着像孩子般的天真烂漫的气息，给季节披上美丽的外衣，让季节挂上灿烂而又自豪的笑容。

玫瑰、牡丹、荷花。。。在古代就有许多诗人写过关于赞颂他们的诗词，它们如今的光辉灿烂，我想，都要归功与他们的赞美。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“青苞虽小叶虽疏，贵所高情便有余”。

然而，你们可曾想过，玫瑰虽是色香俱全，可浑身是刺；茉莉、米兰虽香气袭人，但不够艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，却少了些馨香。。。他们之间始终少了完美。

虽然在当今世上，十全十美的，绝无此人，古人所称赞的孔子，所发扬的儒家思想，至今人任被一代一代的人所继承，但我坚信，他不够完美，跟不上现在科技发展那矫健的步伐，所以它是有缺点的。“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。”正印证了毛泽东写的“数风流人物，还看今朝”。

我们不仅要敢于不断的追求，但是我们可以把名人的故事当作每天激励自己的良药。

爱因斯坦，小时候是个被人认甚至是自己父母都看不起的小孩，他总共做了第3把板凳，最后他选择了最后做的那把，并交给了老师。后来成为一位著名的科学家。

虽说他做的第三把不是最完美的，但是他的心却因此变得更加完美，怀着一颗敢于追求而不怕嘲笑的心，怀着一颗敢于创新而无所畏惧的心去追求，去实现理想，去攀登理想境界的最高峰。

没有最好，只有更好。

从现在开始，让我们展开理想的双翅，勇敢地去追求自己所追求、所喜爱的事物吧！不要抱怨自己为什么不是个幸运儿，命运掌握在自己手中，只要自己去争取，去索取，那么你将可以成为现代的愚公，将来社会的宠儿。

我本身是个比较懒散的人，但一直敬佩那些活力四射的人。张海霞就是我一直默默关注的一个很有激情、付出很多的老师。虽然我和她似乎不是一个style，但我可以感知她真诚的责任感，对国家、教育事业的热爱。但今天，看了海霞老师的《不想吃伟哥才有性，那就让自己成为有性的伟哥》，虽然我依然可以感受到她的痛心和呐喊，但我不太认同海霞老师关于理想的理解。所以，写这篇文章，与海霞老师商榷。

首先，海霞老师很愤怒地写道：“一个没有理想、没有追求、没有抱负的人，不配获得博士称号”。看到这句话，我先回顾了一下我攻读博士学位、获得博士学位时是否有理想、追求和抱负，虽然我自认为是有的，但如果以海霞老师的观点来衡量，我是没有理想的，不配获得博士称号。

12年前，我在离开大学校园6年半之后，决定考博。我那时的理想和抱负就是离开很不适合女性呆的企业，换一个适合女性做的工作。我在企业的经历，已经写过不少博文（我称之为我的后青春时代），要么呆在暗无天日的车间，每个月只在发工资的第二天休息一天；要么就是去做陪低级老板应酬的总经理秘书；甚至还有过什么活也不给我安排的失业的日子。而我的同学硕士毕业留在学校，工作简直太清闲了，就是上上课带带孩子（当然，那是2000年之前的事了，似乎2000年以后，大学老师的压力骤然大了起来，到现在，搞科研已经是相当辛苦的工作了）。在这种理想的驱动下，我回到阔别已久的校园去读博，说白了，就是想换个好一点的工作环境，仅此而已，我心里全无为国家做贡献的念头，一丁点都没有。这么写的时候我有些羞愧，显然我是个燕雀，但这是实话。

但你要以此判定我没有理想、抱负和追求，我是不同意的。我硕士毕业时，曾经轻狂地写过一句诗：一只脚跨出校门，另一只脚就不想再跨入校门。我写这句话，是因为我正要起身去追求我在社会中的位置和价值，我充满了豪情，表达的是一种破釜沉舟的气概。当然，后来的结果大家都知道了，我在珠海特区的理想追求之旅，一败涂地。于是我认定那不是实现我自身价值的一条路，所以我想换另一条路，我不知道是什么路，但首先通过读博离开当时的那条路，现在看来是一个正确的选择。可以说，我读博的目的，是为了重新找到我在社会中的定位，发现我自身的价值。那么，这样的理想，难道就不是理想了吗？

而在后来的日子里，我做科研渐入佳境，到现在还有做了还想做的欲望，这归功于读博期间我渐渐养成的科研兴趣。而事实上，这样的科研兴趣的养成，不是因为科研很苦，我们在困境中实现为国家献身的豪情；恰恰相反，我在整个读博期间都很轻松快乐，克服一个个小困难也成了乐趣，在这样的情形下，我对科研产生了兴趣。我认为我的价值可以在这里得到比较充分的实现，于是我留在了科研这个职业上。说到这里，还是没有半点为国家贡献的影子，虽然如此，这难道不是我的理想吗？而作为程老师的那个学生，他认为当一名中学老师可以实现他自身的价值，这难道不是他的抱负吗？

事实上，即使一个人全无抱负，就是愿意安逸，比如做全职家庭主妇，虽然我不鼓励，但我也是尊重她的“无抱负”的。作为社会上的芸芸众生之一，找到自己在社会上的定位，实现自身价值，就是追求理想的过程。每个人的人生，都是属于自己的精彩人生。

[理想是追求自身价值的旅程800字作文