追求真理作文（精彩20篇）

In my mind, everyone shall have his own dream. I think that having a dream

means that we have an idea, and then we will do all the things to achieve the

target. As long as we have a goal to be realized, we won’t be blind at

least.

My dream is to become a successful stateman, helping those people who need

help with their rights. Of course, to be a good stateman is very difficult, but

I will do whatever I can do to keep everyone satisfied. Thats my dream. I want

to try my best to help the poor sick people of our country. China is a

developing country which needs good stateman,especially in the countryside and

distant villages.

Now I’m a junior student on Grade One, My dream is also that although at

present I’m good at study, I’ll still try my best to be the study winner. Now

everything I do is close to my dream. I feel life is fill with hope and is

colorful, and I have enough confidence to realize my dream.

小鸟追求安宁的生活；猴子追求悠闲的日子；鱼儿追求快乐地游戏。而我呢？我追求什么？每当突然回想起这个问题，才发现自己的追求好盲目，明明已经定下了方向，想着想着，又腾空跃起，转向另一个目标。

今天，我从无数的追求中海底捞针，挑出了我满意的目标，那就是：让世界不再纷争；让地球妈妈不再哭泣；让全国人民和睦相处、患难与共，也让小动物们快乐成长。

在一片茂密的森林里，有一位伐木工正在破坏着小鸟的家园，看他那严肃的样子，看他把小鸟的一切都毁掉的幸福感，这些足以让我们如此悲痛，小鸟也很不舍得看着自己的窝被别人砍掉。难道他就没有一点惭愧吗？他不知道自己无家可归的痛苦吗？为了自己的利益而不顾别人感受的人，不配活在这个世上。因为，动物也是人类的伙伴呀！你们忘记了吗？人可是由动物变来的特殊生物啊！动物不该受保护吗？

有时候，一片片森林也变成了无边无际的沙漠，一滴水都没有；有时候，两国之间为什么要战斗，不能相互帮助呢？有时候，浪费了多少水资源，让地球妈妈流泪了呢？太多的不满意需要我们一点一点地改进，让地球活起来，重新变得生机勃勃吧！

地球被你改变了吗？你的追求做到了吗？也许，只要你追求到最后，我们所追求的东西永远是水中月，镜中花，永远是记忆中抹不去的过往！

追求自己的目标，世界永远常新。

[追求小学600字作文

暑假里我读了《呼兰河传》，这本书主要讲了作者萧红小时候生活在呼兰城的种种自由和快乐，也写出当时迷信的人太多了！如信龙王神仙的数不胜数，其实这些都是骗人的！作者与封建迷信作了不屈不饶的斗争。

在生活中这些迷信也随着科技的发展而变得“先进”了。记得有一次，我正在马路上散步，突然间发现一个摊前被人们挤得水泄不通，连忙跑去，慢慢的从人群中挤了进去，真是不看不知道，一看吓一跳。原来是电子算命，只见一位年轻的姑娘坐在电脑旁，熟练地打入顾客的出生日期，并说：“今年您将会有经济危机。”顾客急了：“那要怎样才能化解？”“别急，让我算算。哦！那得一个月不占油！”那位顾客兴高采烈地走了，姑娘看我久久不离，便开口问我：“小弟弟，你要不要算一算？”我连忙摇摇头，马不停蹄地跑回家，上网收索电子算命可靠不可靠，结果发现电子算命是招摇撞骗的，原来是事先在电脑里输入几个结果，那么前来算命的顾客的命运永远逃不出它的手掌心，正好让开发商取得更大的利润，啊！我为那亭亭玉立的姑娘而惋惜。更为自己有这方面的知识而没有站出来揭露这骗人的把戏深感懊悔。看来，多学文化知识刻不容缓啊！

还有一次，我正在和朋友玩的起劲，突然，看到一个盲人摆下八卦，大声吆喝着：“八卦、八卦，八卦算命!”奇怪，盲人怎么也开始算命了？经过上次的电子算命，我就感觉这个八卦算命，看样子也是在骗人钱财，不行，应该告诉人们不要上他的当。我赶紧跑去排队，呵！第四名，不一会，就到我了，我问：“可不可以先问问题再给钱？”盲人犹豫一下说：“好！”“请问你，曾经有没有算过自己会变成盲人？”这位盲人哑口无言，我一连问了好几个问题，他都无法解答，只好收拾东西灰溜溜地走了。

通过这两件事情，我时刻提醒自己，不要相信迷信，而要相信科学，科学的力量是无穷无尽的！以后我要像萧红一样与封建迷信作不屈不饶的斗争。

在这个人人谈贫富论成败，忙忙碌碌汲汲营营的当下，如何让心灵透过纷攘嘈杂，在芜杂中找到秩序，在纷乱中感受宁静？诚如爱因斯坦所言：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真”。这定能让我们深思再三，我想，追求真善美才是我们走向至高的明途。

相信康德的预言：“诚实比一切智谋更好”，在明星犯错不与庶民同罪的当下，高晓松知错认错，在看守所呆足184天，“坚持了黑是黑，白是白的童真曲直观，不隐瞒、不逃避、不争辩，稀缺又显得特别真实”。倘若他没有追求、向往、践行真诚，怎能在11月出狱时没有被指责，没有被谩骂，反而获得罕见的全民热迎，成为“诚信”偶像？韩寒，常常就是那个说出“皇帝什么都没穿”的孩子，他拥有真实的力量，入选“全球最具影响力100人”；请相信真，请微笑着接受富兰克林先生的一句忠告：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回”。

“真”是春风，拂去心灵的微尘。那么“善”犹如三月的春雨，浇灌出生命的花朵。信客忍受风霜苦旅的艰辛，传递着城市与乡村的期盼；病中的老王送香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月；阿长奔波于街头巷尾买来的《山海经》娱乐了鲁迅的童年，如此善意之举怎能不令人感动？但在如今的食品行业，“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。狄更斯在《我们共同的朋友》中就提前为我们时代的人们留下警告：“恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；善，则永世长存”。

大善至美，听听泰戈尔在《飞鸟集》中的吟唱：“美呀，在爱中找你自己吧”。爱传递着美，美蕴含着爱。烤羊肉串的爱心巴郎依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱，做起草根慈善家，迄今共捐出15万元，阿里木给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光；当刚为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来，她张开爱的怀抱，接住女童妞妞，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德成为“最美妈妈”。他们书写了人间的大爱。

真善美，早就是亘古不变的人之血脉；真善美，真切地存在于生活的每一天；真善美，被复制与仿效；真善美，汇聚而成无穷的力量，真善美，甚至撑起夜空中一片璀璨的星空。

在泥沙俱下的世相面前，高举真善美的大旗，我们从不缺乏这样的美！让我们面带微笑，用真善美待人，从一朝一夕做起，从举手之劳做起，在人群中激荡起向真向善向美的涟漪，将真善美积累成明日的太阳。如此我们将迎来至真至善至美，如此我们将迎来史诗中新的圣诞。

他，是一位音乐天才，从小热爱音乐，创造了众多着名的乐曲，可他同时又是一位不幸者。在他创作的高峰期，一个悲剧出现了，他双耳失聪成了聋子。作为一个音乐家失去了听觉，简直比判死刑还要痛苦。在这种情况下，他可以选择安于天命，结束自己的音乐生涯：可以选择一蹶不振，就此消沉下去。但是，他没有，他的选择是在艰难的处境中与命运进行抗争，他默默的用笔在五线谱上继续创作，写出比过去更多更出色的作品，最后，他成功了，他创造了奇迹——一个聋子，创作出了激动人心的乐曲。

想必大家都已猜到他是谁了吧。不错，他，就是贝多芬，再失聪的境地中创作了《第九交响曲》、《合唱幻想曲》等优秀作品，成为千百人仰慕的英雄。那么是什么让贝多芬在如此境地中达到这么高的成就呢？不错，那就是坚定的信念，永不言弃的精神，试想一下，如果贝多芬当时没有对音乐的坚持，放弃了自己的音乐梦，那他又怎会成为人们心中仰慕的巨人呢？

人生需要坚定信念，永不言弃。

人生短暂，但前进的道路却不是一马平川，人生道路上会布满拦路的荆棘，稍不留意，就会被刺伤。所以，人们开始害怕，不敢前进，想要放弃，但是一旦放弃了就会变得一无所有。或许在前进一点点，，你就会看到“柳暗花明又一村”，为何不再坚持一下呢？

生活中的我们常常因为一点点小挫折就一蹶不振，失去前进的信心，遇到一点困难，就轻易放弃自己的追求。若一直这样。我们的人生还有何意义可言？为什么我们不能学习贝多芬呢？其实不止贝多芬，纵观世界，古往今来，那些名声显赫，流传千古的伟人，哪一位没有过心酸的过去，没有遭受过挫折，经历过失败？司马迁受宫刑，却完成《史记》，爱迪生经历无数次的失败才发明出电灯，诺贝尔为发明炸药差点被炸死……正因为这些人有了坚定的信念和永不言弃的精神才创造出了今天的辉煌。

朋友们，不要害怕失败，其实失败亦是一种成功，若没有失败的经验，哪来的成功。人生不能没有追求，不能没有志向，给自己定立一个目标，为自己的理想而奋斗，无论遇到什么，都坚定信念，永不言弃，这样我们才能成功。

小溪，从不自卑，他坚信，只要不停的奔流，终会流入浩瀚的海洋：小草，从不自叹，他深知，只有扎根大地，才能绽出一片新绿：我们，应从不言弃，因为我们明白，只要坚定信念，就一定会成就美好的明天！

画家音乐家名人故事：大画家徐悲鸿买画的故事

一次徐悲鸿在一家画店发现一张很有名的画，便想把它买下。他问店主此画卖多少钱，店主回答说300元大洋。徐悲鸿认为贵了些，恋恋不舍的离开了画店。回去后越想越觉得此画画得好，实在想把它买下，便又去画店问此画能否便宜些，店主不同意。徐悲鸿很失望的回家后，认为此画实属珍品。便又第三次去画店，最终以300元现大洋将此画买下。心中十分高兴。

这天，张大千到徐悲鸿家作客，徐悲鸿兴奋得对张大千说买了一张珍品画，边说边取出这张画让张大千欣赏，张大千将此画反复观看后，对徐悲鸿说此画是仿制.徐悲鸿听后很是不快，张大千即用水将画的右下角浸湿轻轻撕开，上面就显露出大千仿制字样。徐悲鸿不禁惊呆了，张大千执画哈哈大笑遂用三百元将画买回

名人故事：落水者和负重者

拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎，突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。

这河并不宽，拿破仑端起枪，对准落水者，大声喊道:你若再不自己游上来，我就把你打死在水里!那人见求救已无用，反而更添一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。

拿破仑当了皇帝后，一天清晨，在花园中散步，迎面被身负重物的士兵挡住去路。这时宫廷女卫士长忙喝令士兵赶快给大皇帝让路，拿破仑却忙阻止说:夫人，请尊重负重者。并给负重士兵让开了一条道。

拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该是自己负责的，唯有负责的生命才是真正有救的生命。请尊重负重者，在拿破仑看来，地位的高下是不重要的，重要的是生命肩头的分量。

名人故事：该低头时就低头

被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他

一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”

富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在他的一次谈话中说：“这一启发了我的大忙。”

话外语：做人不可骨气，但做事不可能总是仰着高贵的头。

名人故事：数学只考了15分的钱钟书

钱钟书是我国著名的大作家，也是一位学贯中西的大学者。

1929年夏，钱钟书高中毕业，报考当时的全国最高学府----清华大学，就在入学考试时，钱钟书拿到数学试卷，一道道数学题看起来像天书一样，他几乎都不会做，但迫不得已，就硬着头皮做了几道题，也不知对错。

发榜的时候，钱钟书看到自己的数学只考了15分。而按照清华大学的招生规定，只要有一门课程不及格，就不予录取。他的数学考得这么差，应当说是一点儿希望都没有了。可是他的国文和英文成绩都是满分，当时的校长罗家伦看到钱钟书的英文、中文成绩俱佳，高出一般考生一大截，就决定打破常规，破格录取。

正是罗家伦的这一次破例，成就了学贯中西的一代学者。

名人故事：达尔文观察趣事

达尔文是一位世界有名的科学家，他从小就观察花草树木怎样生长，鸟兽鱼虫怎样生活。他有时爬到树上，看怎样孵小鸟；有时到河边去钓鱼，把钓到的鱼养起来观察。蝴蝶呀，蜻蜓呀，他都采集来做标本。

达尔文每天工作以后，喜欢在树林里散步，呼吸新鲜空气。就是在这休息的时候，他还认真观察树林里的东西。一棵小草的变化，一条小虫的蠕动，也能使他产生极大的兴趣。

有一次，达尔文看见树上几只小鸟，就站住了，仰著头仔细观察。为了不惊动他们，他一动不动在树下站了好久。一只小松鼠以为他是一根木桩，竟然顺著他的腿，爬上了他的肩膀。

达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物，积累了大量的第一手资料，为他创立进化论提供了可靠的依据。

名人故事：韩信受胯下之辱

韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称胯下之辱。

韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇。

名人父亲：列夫·托尔斯泰_

俄国文学家列夫·托尔斯泰十分注意培养孩子的学习兴趣，尽管自己的写作时间相当宝贵，但他常常将部分时间分给孩子们，给他们讲故事，为他们绘画，回答他们提出的各种问题。

不过，托尔斯泰从不给孩子强行灌输知识，而是根据孩子们的爱好和兴趣为他们服务。有一段时间，孩子们对作家儒勒·凡尔纳的作品很感兴趣，托尔斯泰就一本又一本地讲给他们听。

后来，他发现《环球旅游80天》这本书没有插图，为了帮助孩子们理解故事情节，他竟然每天晚上用鹅毛笔亲自为该书描制插图。托尔斯泰的时间是宝贵的，但是他认为，把时间花在提高孩子的学习兴趣、激发孩子的求知欲方面是值得的。

名人父亲：戴高乐：坚决避免特殊化

20世纪50年代末，戴高乐就任法国总统，他进入爱丽舍宫后的第一件事，就是叮嘱主管礼宾事务的官员：“我跟你们约法三章，今后你们最多只能安排我的孩子参加两次招待会。”主管礼宾的官员对此很不解，戴高乐耐心地解释说：“这样做可以避免特殊化，对孩子的成长有利。”

在戴高乐执政的11年间，他的家庭成员从来没有因他的缘故得到过任何例外的提升，他的亲属子女也没有一个人被安排在政府部门任职或谋取利益。戴高乐还不准孩子们抛头露面，搞特殊化。

戴高乐鼓励自己的子女说，必须从小就抛弃“大树底下好乘凉”的观念，只能依靠自己的努力在社会上争得一席之地，而不是依靠父亲去取得特权。

塑造007人物的作家伊恩-弗莱明

1964年8月12日，伊恩-弗莱明由于心脏病发作于今日在他儿子卡斯珀12岁生日里逝世，终年56岁。他塑造了英国特务工作局007号间谍詹姆斯-邦德。在他写的12本书中，除2本以外全都是写的邦德。这些书销售量超过1800万册，被译成10种文字，弗莱明收入280万美元，其中3本书成功地被搬上银幕。他在伊顿和桑德赫斯特受过教育，立志要当外交家，却成了一名记者，于1929年任路透社驻莫斯科记者，1935年他成为证券经纪人，战争年代他从事情报工作，以后任伦敦《星期日泰晤士报》国外部经理，并利用假节日写小说，有人认为多少是根据他自己塑造了邦德这个人物，一个既善于玩弃武器、又喜欢开快车、打高尔夫球、爱赌博、讲究品尝美食的人物。

海伦-凯勒 残疾人的骄傲_

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”

1、1926年，英国皇家学院院士肯?莱文发现一个大沙漠中有一个叫比赛尔的小村庄。它紧靠一片绿洲，从这里走出沙漠只要三天时间，可是奇怪的是，这里却没有一个人走出过沙漠。肯?莱文问那里的人：为什么不出去？得到的回答是：走不出去。原来他们尝试过多次，无

论向哪个方向走，每次都是回到原地来。肯??莱文当然不信，他雇了一个叫阿古特儿的当地人，让他带路，走了十天，果然又回到了原地。他由此弄清了他们走不出去的原因：原来他们不认识北斗星，在茫茫大漠里没法准确地判断方向，所以他们走的路线实际上不是直线而是一条弧线。肯?莱文告诉阿古特儿，你白天休息，晚上朝着那颗星星的方向一直走，就能走出去了。后来，阿古特儿就成了那里第一个走出沙漠的人。如今那里成了旅游胜地，那里树着一座阿古特儿的铜像，铜像的底座上刻着这样一行文字：新生活是从选定方向开始的。 感悟：在我们的生命旅途上，也有这样的沙漠，很多人走不出去，并不是因为沙漠太大，大到我们根本无法走出去，而是我们没有选定方向。人要改变命运，创造新的生活，除了需要一种勇于追求的精神，还应该选定人生的方向。

2、宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读，5年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他连稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋地学习，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经之旨，便都领会并精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，而且成为宋代有名的政治家、文学家。

“战马嘶鸣，刀光剑影，遍地都是阵亡的将士的尸体，血色涂满了苍夷的大地。在冲锋声、惨叫声中，一位将军横空出世，他威风凛凛，金刚怒目，大杀四方，进出犹如无人之境，这是手持战戟，睥睨四方的真英雄——魏征”，记忆的碎片跨过时空的距离又一次印在我的灵魂深处。

我的第一世是一位受人敬仰的将军，而我这一世却是一头任人宰割的牛。有果必有因，五丈原上，丞相企图逆天改命，而我便是一切因果的承受者，需经历六世轮回之苦，方能还清一切！

炎炎烈日下，炽热的阳光晒得我睁不开眼，主人皮鞭的鞭笞下，我不得不继续迈动步伐，在田间耕耘。不知迈出了多少步子，不知受了多少皮鞭，走进牛棚时，我已彻底力竭了。躺在地上，汗水流经伤口时引起的疼痛，让我的精神还保有一丝清明。“这头蠢牛不会是死了吧？”主人嫌弃地声音在我耳边响起，随手扔下一堆杂草，嘴里嘀咕着走出牛棚，想必此时他已有把我送进屠宰场的打算吧！这就是我的悲惨命运，平时任劳任怨，尽心尽力，到了无用之时，便被弃之如糟粕。

嘴嚼着杂草，我的心思转动起来，我不甘心，不屈服，想我前世是多风光，敌人惧我，人民敬我，即使战死沙场，也必将流芳百世，我乃将军魏征，虽转世为牛，但怎能像其他牛一样屈服命运——生只为等死！于是乎，战斗的火焰从我身上熊熊燃起，不再熄灭。从此以后，我更加努力做事，一切苦难全当是对我的磨炼，主人对我的表现越加满意，我成了牛棚活得最久的牛，每看到同类被装上车时，眼里流露出的悲凄与绝望，我就更加坚定了我的信念。我要反抗命运的枷锁，追求真正属于我的天地。

我怒吼着，即使他们嘲笑我发出的怪异的声音，我拼命战斗着，即使他们对此疑惑不解，并骂我蠢，而我的力量一天比一天强大，在主人被丰收的喜悦麻醉时，我抓住机会，奋力一冲终于冲破了束缚我的缰绳，在其他牛羡慕、渴求的目光中，我拼命狂奔，随意所欲，畅快潇洒，发出声声怒吼，让大地在我的低沉哞声中颤抖。

转世为牛又如何，只要我乃拥有一颗不屈服的，战斗的心，我永远都是生命的王者！吾心即真理！

小时候，我有过各种各样的追求。看见一只只在蓝天下自由飞翔的小鸟，便想成为一名飞行员驾驶飞机在空中翱翔;看见一条条活泼快乐的鱼在水中玩耍，便想成为一名船长在浩瀚的大海上航行;看见一幢幢高楼拔地而起，又想成为一名设计师设计出更漂亮舒适的房子……现在我有了一个明确的追求――当一位翻译家，为那些讲不同语言的人们搭起一座沟通的桥梁。

我刚开始学习英语时，连二十六个英文字母都认不全，现在掌握了英语的一些基本句型，老师夸我学得认真，我自己也觉得进步不小，有时甚至连父母都不认识的英文我都认出来了，还真有点小小的成就感。老师讲得生动有趣，为我打开了另一扇新的窗户，让我了解到讲不同语言的人们不同的精彩生活，不同的风土人情和文化习俗。于是我想到，多掌握一门语言，岂不是让自己的知识增长了一倍吗?那太好了!“外国人肯定也对我们的生活感到好奇呀，为什么我将来不能做翻译家呢?”一个念头冒出来，逐步形成了我的一个新的追求。

翻译家可以走遍千山万水，也不怕语言不通;翻译家可以随时了解世界上最新的信息，不用等待别人加工后的报道;要是当了国家元首的翻译就更有意思了，两个国家总统见面，也要依靠翻译才能进行友好交流，否则就只能用手比划，那多可笑啊!翻译的作用太重要了。渐渐地，这个追求更加明确了。

这个追求既真实又明确，最初乏味的英语兴趣班也变得有趣了。回到家我也经常看外国原版电影和动画片，以及英语读物等资料。这些东西陪伴着我，我的英语成绩提高了不少，老师和父母常常表扬我，更增强了我成为翻译家的信心。

现在，这个追求已变成我的兴趣和爱好，为我增添了巨大的动力，我相信，我的翻译家的梦想一定会早日成真。

小的时候，每一个人对于自己将要成为什么样的人，都有美好的想象。而这种想象大都是不完美的。

读过这样子的一篇童话：

一个圆的一部分被切去了，它希望自己是一个完美的圆，因此，它就到处去寻找它遗失的那一部分。但因为它不是一个完整的圆，所以只能慢慢滚动，因此得以沿途欣赏草的芬芳，阳光的灿烂，并与蚯蚓娓娓而谈。有一天，它终于找到了自己遗失的那一部分，它高兴极了，因为它又是一个完美的圆。它又开始飞快地滚动，它在快速滚动中发现世界整个大变样，很多美丽的东西都失去了。于是，它又停下来，毫不犹豫地将千辛万苦找回的部分丢在路边，然后慢慢滚动着，向前走去……

我们每一个人都喜欢完美——完美的事，完美的的物，完美的人。几乎所有人认为只要完美才是最好，就连家长、老师也都在推崇完美。

可是人无完人，每一样东西都不可能完美。美玉多少总会有瑕疵，否则那就不是真的，每一颗真正的珍珠总也会有缺陷。

或许，我们应该感谢自己的不完美。正是因为我们自己的不完美，所以我们才会去追求完美。在追求完美的路上，我们就会发现身边的美，发现我们不曾知晓的事，明白真理。

人生就是如此，不完美才是真的，只要我们真诚面对，有点缺憾，人生照样精彩。

她在学习上认真刻苦，各科成绩优秀，入学以来，获得过许多证书和奖状：“优秀学生干部”、“威海市优秀少先队员”、“三好学生”、“书画大赛一等奖”、“书信大赛一等奖”、“少儿英语风采大赛三等奖”等等，用汗水和努力，创造了一项项优异的成绩，为师生们所称道，在学生中起到了楷模和表率作用。学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的，但她正用自己的正直和善良、爱心和诚心托起更加灿烂美好的明天。天道酬勤，是她始终不变的信仰；与人为善，是她始终坚持的信条。对待学习；成长十五载，她用善良对待他人。她说，她愿成为春蚕般勤奋刻苦，野芳般淡雅善良的人。她，亦如此做了。

她说，她愿如此勤奋

豆大的汗珠，如雨后春笋般自额头渗出，身下的双腿如同濯了铅般沉重，一圈又一圈的跑道看不见尽头，就这样跑着，一圈又一圈的。身体和心理的双重压力紧紧相逼，然而她并没有选择放弃，并未以此作为松懈的理由。天生“完美主义”的她事事力求极致，各科作业都努力。她会为写一篇简单的日记而字斟句酌，反复修改；她会为一道数学题而反复演算，甚至算满三四张纸。日日挑灯夜战，从不喊累；夜夜孤灯长伴，从不喊苦。她坚信“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，勤奋将是打败一切困难的基石，她愿勤奋如蚕，昼夜辛勤，编织出最为精美纤美的蚕丝。

她说，她愿如此友善

“赠人玫瑰，手有余香”善良，真诚是她对人的准则，她亦始终奉行。“你仔细想想这步做完，下步应该做什么”温和沉静的声音如一泓清泉流进心中，滋润着干涸的心田，教室中的一角她总是如此耐心的为同学讲解问题。细心的她也总是能一针见血的指出问题所在。班上的“零蛋生”始终是老师的头疼之处，数学课上老师将班上的一员“大将”安排与她同桌，几个题结束后她便发现问题所在，让这位同学专攻基础，将一些简单的公式背到烂熟于心，终在几天后的小测中跨过了及格线。这样的巨大进步也让班上几个“钉子户”改变态度，发奋学习，营造出一种良好的学习氛围。

有一位同学曾这样评论她：班长，就是天使与恶魔的结合体，学习上是恶魔——严厉而认真，生活中是天使——体贴而友善。

班上有一位自小父母离异，一直和奶奶居住的朝鲜族女孩枫元。生来对于母爱的缺失和父亲的忽视，让枫元成了一个自卑且不愿与人交谈的人，甚至连一个朋友都没有。初四巨大的学习压力和内心悸动却无法与人诉说的苦闷，让枫元选择了退缩。她选择以装病来逃避学习的压力，选择以缄默来逃离奶奶的苦口婆心。连续多日的不吃不喝不说话让奶奶一筹莫展，无奈之下来到学校寻求帮助。对于枫元的条件与状况，刘展呈同学主动提出去开导枫元，帮助枫元。她每天早上到枫元家中等她一起上学，课间主动与枫元交谈，并鼓动班上其他同学与枫元聊天。多日的努力让枫元的状况有所改善，不再形单影只，不再眉头紧锁，不再终日沉默。这样快乐的枫元，这样温馨的班级，让老师和同学们都感到舒心，她亦感到温馨。

她说，她愿如此正直

对待学习，她是不停息的春蚕，勤奋刻苦；对待他人，她是暖洋洋的春光，友善体贴；对待善恶，她是铁铮铮的“汉子”，刚正不阿。

或许类似于有些老套的电视剧情节，但她确真的如是做了。风和日丽，天高云淡的日子里，却上演着一段阴郁的情节。双眸里似有一团火，双手却被紧紧地拉住，她明白奶奶让她不要说，不要惹麻烦，可让她眼睁睁的看着那小偷用雪亮的刀片划开那个老奶奶的包，她做不到！再看看周围，有些人熟视无睹，有些人欲言又止，她的心中十分气恼。眼看着小偷从包中偷出钱，她再也忍不住了，大喊：“快看呐，有小偷！”小偷一愣，周围的人更是一愣，随即几个人冲上前去制服了小偷。人们为她的勇敢称赞，亦为她的正能量喝彩。尽管，事后被老人教导要学会保护自己，但直率如她，只觉传递这样的正能量，真爽！

“每一条走过来的路，都有不得不这样跋涉的理由；每一条要走下去的路，都有不得不这样选择的方向”以后的日子里，她愿用自己的勤奋与友善带动更多人，创建更加美好的生活。她那追求卓越的心，也将带着她开阔更大的天地。

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题，美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。生命因美丽而永恒！

生命的美丽之所以永恒，在于追求着真善美。追求真善美是人类永恒的美丽，一些人为了追求真善美甚至献出了自己的生命。布鲁诺是文艺复兴时期的意大利天文学家、哲学家，他因为宣传哥白尼的学说和自己的科学见解，为维护真理，在罗马教堂的地牢里受了六年的非人的折磨，仍旧没有低头。最后在罗马鲜花广场被活活烧死。布鲁诺早已料到自己的结局，他说：“我认为胜利是可以得到的，而且勇敢地为它奋斗。我的后代将会说：‘他不知道死的恐惧，比任何人都刚毅，认为为真理而斗争是人生最大的乐趣。’”布鲁诺为追求真理而献出了宝贵的生命，布鲁诺的生命因追求真理而美丽。布鲁诺的生命因追求真善美而永恒，名垂千古。

生命的美丽之所以永恒，在于乐观坚强，百折不回地坚持。美丽的生命就像一条清澈的小溪，只有百折不回，一往无前地奔向大海，才能成就美丽的生命。张海迪是80年代最响亮的名字，她以身残志坚的传奇经历在人们的心目中树起了一个生命强者的形象。从默默无闻到轰动全国乃至今日，张海迪从未停止过向疾病的抗争、向生命的极限挑战。不久前，在高位截瘫、身患癌症、多次化疗和放疗的情况下，她又完成了一部名叫《生命的追问》的散文集。迄今她已经出版了100多万字的作品，还当上了济南市的作协副主席。对于一个长年深陷轮椅的残疾人来说，这是惊人的奇迹。张海迪的生命因乐观坚强而美丽，张海迪的生命因百折不回的坚持而永恒。

生命因追求真善美而美丽，生命因乐观坚强和百折不回的坚持而美丽。生命因美丽而永恒。为了我们的生命更加美丽，让我们乐观坚强，追求真善美，勇敢地努力奋斗吧！

成为一名教师，我以为从此会有一种波澜不惊的从容让我远离事世的喧嚣，以为会有如荔园杨柳依依的文山湖畔让我流连其中，以为会有满载书香的一方角落让我自由徜徉……然而，教师工作的琐碎与繁杂，疲于奔命的活动，看似简单却无从下手的课文等等，都让我迷茫了：我，适合做一名老师吗？

于是，我沉寂了。我，该何去何从？

但正如阿甘所言：生活就像一盒巧克力，你永远也不知道你接下来你将得到什么。学校，自有一种力量，让其中的每一颗心都随着她的节奏舞动奇迹。这一年的时间，却沉淀出我工作前进的两个方向！

真爱如雨，润物本是无声

“爱在左，情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，把这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，也不觉得痛苦”，冰心老人的话让我明白，真爱如雨，润物无声，育人无痕。

每一个学生的心灵，都有一根美丽的弦．教师用发自内心真诚的爱，去拨动它，学生的心灵必然会回应一曲曲动听的歌。“真教育是心心相印的活动”，我用真心换来了学生的真心，今年的教师节，我收到的第一束花是以前学生的，两个大男生扔下花就跑了；听着叶老大把封闭在心底的郁闷在Q上与我倾诉，看着小秘整天叫上不同的同学到办公室来找我……我的心底，溢满了身为人师的幸福与成就感！

上善若水，厚德方能载物

每一份工作，都是一项挑战。成功需要付出，人生需要磨炼，幸福需要创造，“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”，而教育之路，对于一个新人来说，必定充满艰辛与挑战！字不好，我暑假每天坚持练字；朗读没有感情，我坐在电脑旁便听一些名家朗诵；上课表情很僵，我对着镜子看自己张牙舞爪；不会上课不会教作文不会写教案不会写反思……我不会的东西可真多！不过没关系，学生的进步就是我前进的动力！现在累一点，没关系，我还年轻。

如同华图教育高级总裁于洪泽先生所言：每个人的青春都不容易，为了不苦一辈子，一定要先苦一阵子。我亦如此！

如今，我追求着如水一般的教育生活：像水一样有德行，奔流不息，哺育一切生灵；像水一样有志向，穿山岩，凿石壁，再无惧色；像水一样善施教化，滋养万物，有容乃大。

记得王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”如今，在浩瀚教海中，我重新点燃心中的追求，追求这如水、如雨一般的教育人生，迎风踏浪，扬帆起航。

知之多艰，行之为艰，心有朝阳，终流大海！

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

我一直在追求华丽的语言，追求深邃的眼神，追求忧郁的气质。渐渐地，文章已经不是当初的那个味道，反而变得似没有灵魂一般腐朽。

浑浑噩噩的每一天，每天我都在追求那些忧郁的气质，直至一天结束，半夜我思考今天干了些什么，脑子竟一时空白，没有任何回忆。

我也曾幻想，会有骑白马的王子，会有水晶鞋，但最后我发现，我并没有灰姑娘的故事。

我也曾幻想，自己是个神仙，会有无穷的法力，但现实给了我重重的一掌。

我也想拥有倾国倾城的面庞，婀娜多姿的身材，娇娇弱弱的气质，但我发现，那只能是永远的幻想。

我曾一度认为那没有灵魂的文章是多么的富有文采，但后来我发觉那是多么的可笑。

“骑白马的不一定是王子，还有可能是唐僧。”这句话很富有笑感，但却很现实。

我只是一个女生罢了，再普通不过吧。

家庭的悲剧在愈演愈烈，友情的美好渐行渐远。我或许是上天厌恶的那个对象，但很幸运，上天没有忘却我。

我是个喜新的人，但我也是个念旧的人；我不想被旧人遗忘，我也不想被新人控制。在我认为他们对我念念不忘的时候，现实却给我开了个玩笑。

我想没心没肺的过完，却发现自己却越来越敏感。

我想没心没肺的过完，但我的胸膛里的确不是空的。

我在追求的东西，连我自己也不清楚了。

我有点似傀儡，但我却有心计。

我有点似木偶，但我却有思想。

我有点似单纯的人儿，但我却心机很深。

我在追求的东西，不过是吸引人的一些手段吧。

我在假装受伤来博取同情而已。

我在假装可怜来博取怜悯之心罢了。

我也是很卑鄙的吧？

我是一个追梦的女孩，从小学到高中我一直在营造与完美着我的人生三梦：

文学之梦。还记得小学的第一篇课文便是《画》，四句诗：“远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。”教我的是个女教师，她用动听的声音教我们诵读，美极了，我陶醉其中。可能是喜欢吧，我只用了一个周就把第一册中那些上口的诗读了个遍。没过多久，老师又教我们读《阳光》。那时，我头脑里并没有散文这概念，只觉得别人能把阳光及阳光下的景物写得那么美，心里怪羡慕的。后来到了初中、高中，接触了小说、戏剧，我的文学世界变得越来越宽广。我不再满足课内文学作品，寒暑假成了我课外读文学著作的最佳时机。或许是看多了吧，渐渐地有了些涂鸦之作，渐渐地参加了一些文学比赛活动，渐渐地有了一些获奖成果。

科学之梦。生在书香之家，父亲是教数学的。印象比较深的是，我小学时候，他给我买了《少儿十万个为什么》光盘，并在星期天播放给我看，规定是一次看一张。可我是个急性子，常在父母没在的时候偷放着看，越看越有劲，我知道了其他同学不知道的一些问题及其答案，诸如“月亮为什么要跟着人走”“为什么移载树木要剪掉些树叶”“为什么煮熟后的虾蟹会变成红色”等。小学时，我还参加了科学考察活动小组，对家乡的各种水进行取样，接着进行显微镜观察，后最写分析报告，我的科学观察笔记还获了奖哩。到了初高中，学校有“科学节”，我选自己喜欢的一些项目参加，如科学画、科技小论文、小发明等，不时为父母捧回了惊喜。

艺术之梦。母亲是教舞蹈的，受她的影响，我喜欢上了舞蹈。在母亲的指导下，我练体型，学民族舞和现代舞。从小学到初中以至高中二年级，我都没放弃舞蹈。舞蹈让我身体健美，舞蹈让我身心轻松，在歌舞的世界里，我获得了一种想要的快乐。

于我来说，文学、科学、艺术是人生之梦的三个原点，它们在我生命的历程中，由点成线，再由线成面，最后由面到体，最终成就我的完美人生。

我会坚持着我的人生三梦，因为它们已经成了我生命中不可割舍的部分，文学教我求善，科学教我求真，艺术教我求美。或许我无法成为完美之人，但我可以追求完美！

【作文亮点】

本文充分地利用自身素材，写自己对文学、科学、艺术的爱好与追求。文学、科学、艺术成了作者人生之梦的三个原点，它们在作者生命的历程中，由点成线，再由线成面，最后由面到体，最终成就完美人生。作者是个充满激情，富于进取心的人，她在诉说理想的同时，也在回想自己的行动。文章结构清晰，层次分明。语言洗练、自然、流畅。

[追求完美高考作文

想必大家都读过《南辕北辙》这则寓言吧，但是读完之后你又有什么感想？是不是“要选对方向”这个大道理呢？哦，对，这也算是一个道理吧，但我的理解是：追求要有正确的方向。

那个魏国人为什么想去楚国？也许他是一个旋游爱好者，也许他想一睹楚国的风采，也许这是他梦想的一部分，因为他可能会想环游世界；也许……

但无论如何，他的追求再高尚，也没有任何意义，因为他追求的方向是错误的。

魏国人想追求，一定得有正确的方向。如果他不听人劝告，一意孤行，你行我素，耳朵听不进那些宝贵的建议，明知山有虎偏向虎山行，那他一定无法完成自己的追求。

盲目地自信也会害了那个魏国人，但是，只要他一开始就选对了方向，那就一定可以到达楚国，实现自己的追求。但是那个魏国人没有，他不但选错方向，而且盲目自信，听不进建议，错上加错，尽管作者没有告诉我们那个魏国人的结局是什么样的，但是，他一定是不得好死，没有好下场的。

所以，我呼唤大家：追求可以，但一定要选对方向。

方志敏出生在江西省弋阳县的一个家境贫困的农民家庭。早在青少年时期，他就开始积极探求救国救民的道路，寻求强国富民的真理，并积极参加反帝反封建斗争。五四运动前夕，17岁的他考取了弋阳县城的县立高等小学，在那里，他深受新文化思潮影响，立志要寻求救国救民的真理。他在校园组织进步团体“九区青年社”，积极投身五四爱国运动，成为反帝反封建的先锋。高小毕业后，他考进了远在省城南昌的江西省立甲种工业学校。他一边认真学习，一边寻求强国富民的真理。虽然他学习成绩优良，终因带头痛砭时弊而遭军阀当局仇视被校方开除学籍。他继而以优异成绩考进九江南伟烈学校，在这里接触并阅读了《共产党宣言 》、《资本论》等进步书籍，由此成为马克思主义的信仰者，认定“只有社会主义可以救中国”。

历史的机缘，让有着共同革命理想的三位杰出江西籍青年走到了一起，方志敏、赵醒侬、袁玉冰被后人称为“江西三杰”。为鼓吹革命运动，他们商议在南昌建立文化书社，专门销售宣传马克思主义和革命思想的书刊。这个意见得到了中国社会主义青年团中央的同意。1922年8月，方志敏加入社会主义青年团。随后，他回到江西筹办文化书社，推动革命思想在江西的传播，并筹建江西地方党团组织。1923年1月20日，方志敏与赵醒侬等人在文化书社创建了“中国社会主义青年团江西地方团”。方志敏还与袁玉冰合力创办了报纸《青年声》，此后还担任过《新江西半月刊》的编辑，积极传播马克思主义。1924年3月，方志敏在南昌加入中国共产党。之后，他与赵醒侬一道创建了江西第一个党组织——中共南昌支部，成为江西党团组织创始人之一。

辩证唯物主义认为，任何事情都以两个方面对立的形式存在的，真理与谬误就属于这种情况，它们对立的存在于这个世界上。真理就好比金字塔的巅峰，虽然能达到这个高度的人很少，但它永远是人们渴望与追求的目标，而谬误则像是人们手中的垃圾，随时抛弃。所以追求真理便成为了许多人一生向往的最高的精神境界。

人生最高的精神境界是追求并拥有真理。在追求真理的路上少不了有谬误的相伴存在。因为我们身处不同的立场，难免思考问题的方式会有所差异。在是非面前我们不能盲目从众。原则问题要始终坚持自己的立场，并尝试着用实践来检验自己追求的真理，并怀着极大的勇气去抛弃谬误，只有这样的人，才能成为智者。苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他饱读诗书，是当时一位很有学识的人物。他门下弟子很多，但他在传播自己的观点是不喜欢说教，而采用辩论的形式。在争辩中不断揭露对方的矛盾，迫使错误的一方承认错误，抛弃谬误，并通过文字的交流，得出正确的结论—真理，从而进入人生更高一级的精神境界。

因此，追求真理有许多的途径，苏格拉底与学生展开辩论是一种很好的方法。“时间是检验真理的唯一标准。”在实践的过程中，我们摒弃谬误，真理就好比沙滩上的一枚钻石，虽然有时难以寻找，但它却始终闪耀着光芒。

有时候谬误披着真理外衣占据着制高点。并非真理都能得到人们的认可，而当谬误披着真理的外衣的时候，却往往能够打动人心，赢得人们的尊重与爱戴。而真理却要让位于谬误，躲在一隅哭泣。谬误却代替真理，大行其道，上演着一幕幕坑害良知和正义闹剧。第二次世界大战，希特勒就是谬误的代表，他打着真理的大旗，复兴日耳曼民族，却干着法西斯灭绝人类的给勾当，把世界拖入苦难的深渊，也把德国人们拖入可怕的地狱。日本的法西斯，意大利的法西斯同样上演着历史的闹剧，给全世界人民制造悲剧。有多少正义之士被蒙蔽，有多少苦难在发酵，又有多少人高举着真理大旗在抗争，当谬误占领制高点，世界即将被毁灭。

所以，这不是两个概念间的争辩与较量，而是两种势力：正义与邪恶，两种力量：毁灭与保卫之间的斗争，坚持哪一方涉及到人类的安全与发展，必须清醒与理性啊!

真理与谬误相对而生，有不可逾越红线。辩证唯物主义认为，任何事物在一定的条件下都会相互转化，真理与谬误也是不可避免的一对。有时候，真理只要越过半步，就是谬误。

谬误在特定的条件下可能转化为真理，这就需要我们细心观察，坚持原则，准确滴把握。

刘备告诫儿子说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做，小善即真理。小善积多了就成为利天下的大善;只要是“恶”，即使是小恶也不能做，小恶即谬误，而小恶积多了则“足以乱国家”。这句话应该铭记在心。

真理之所以总掌握在少数人的手中，是因为它位于世间万物的精神巅峰，在别人达不到的地方，真理往往存在于此，何不让我们擦亮双眼，抛弃谬误，用力地往那真理的巅峰挤一挤?握住真理，正义在胸;与真理同在，与谬误拜拜，我们的前途就会一片光明。

有一天，一只乌鸦看见一只老鹰从天空中俯冲下来，用爪子抓走了一只绵羊。乌鸦心想：老鹰能做到，我也一定可以做到。于是，它开始每天练习，一段时间后，它开始验证了。它从高高的天空中俯冲下来，抓住一只绵羊，想抓着它飞走，可是，飞不起来，而且爪子还缠在了毛上，最终被牧羊人抓住了。

这个故事告诫我们，不要盲目地追求。

这个故事在我们班中也演示了一遍。那节体锻课，操场上的所有班级都在练跳长绳。我们班分成了三组：男生一组、女生一组、男女混搭一组。“你们先自己练一会儿，等一下我来验收。”班主任大声喊道。“好，知道啦！”同学们异口同声地回答道。

“来来来，女生组这边！”李同学喊道。八位女生站在中间准备就绪，两位甩绳子的人手势一装，绳子甩起来了。“一，二，三……二十，二十一”同学们一边数数一边跳，我们齐心协力地一口气跳了三十多个。“你们看！男生们跳得那么快，等会儿我们也跳得快一点吧？”阮同学提议道。“我觉得可以呀！”我毫无压力地回答。“不行吧！速度快了，跟不上怎么办？”王同学担心地说。……

“来，计时一分钟，我来验收了。”班主任拿着秒表走了过来。“预备，开始！”随着话音刚落，绳子甩起来了。“一，二，三，加快！”绳子速度渐渐快了，同学们费力地跳着。“啪嗒”绊倒了。“继续，快点！”阮同学着急地喊道。绳子又一次甩了起来，可是没跳了几个，又绊倒了。跳了几次，时间到了，个数也没几个。“让你们练了这么长时间，才跳了这么几个。我可是把希望寄托在你们这组上的呢！在干什么？”班主任生气地说。同学们沉默不语，心里却明白得很。

“算了，我们还是按原来的练，做最好的自己，不要盲目地追求啦！”李同学提议道。“对，不要盲目地追求！”陶同学大声地喊道。“预备，走起！一，二，三……”从跳长绳这件事中，我认识到了：在没有扎实的基础时，不要盲目地追求，要做最好的自己。

记住，别人的好，不是自己的，盲目地追求会带来不必要的麻烦，受伤的还是自己。所以，不要盲目地追求，只要做最好的自己。

“叽叽叽，啾啾啾……”。

枝头的鸟儿不停地叫着，刺眼的阳光零零散散的洒在地上。很暖！

天气如此之好，本该心情也很好，可是那舞动的红条杆却总一直撞击着我的心扉。很疼！

坐在草地上，远眺对面的湖畔，心情久久不能平静。我不承认自己已经输了，但又不得不承认，在新的位置上，跌得很疼。愤怒！我走到湖边，抓起石头一股脑的扔到湖里。“咕咚！”湖边的石头并不好奇我为什么扔它，自顾自地沉入水中。我多么希望它能够浮起来呀。那这样，世界就颠倒了！可惜，它听不到我心中的呐喊。我不解恨，又继续扔，石头不理会我的愤怒，仿佛在嘲笑我。可恶！石头一个接一个地落入水中，可是荡开的涟漪一圈圈地扩散，似乎我的心情也舒缓了许多。

罢了，我傻傻地坐在湖边，看着水中的石头，又看了看岸上的石头，似乎想到了什么。我伸手捞出湖中的石头，放在岸上。“是有些不一样。”水中的石头湿了，颜色变深了，放在手心，水中的石头很凉，岸上的石头很暖。放回水中，石头依旧沉入水中，久久，一动不动地停留在湖底。岸上的石头看着同伴，也一动不动。是的，石头的天性就是不动。

我突然明白，我就是水中的石头吗？水中的石头，位置变了，但它还是不动天性，只是比岸上的石头变凉，变湿。人不也如此，不同的遇境，本色不变，变的是心态。只有石一般的坚定，立定于困难之中，正如水中的石头，才能让困难离你而去。而绝不是浮在水中，让困难带着你离去，甚至牵着你的鼻子走，那将会使你晕头转向，不知往何处。

水中，石头依旧一动不动。湖面早已平静。岸上，湿的石头在阳光的烘烤下，恢复了原样，恢复了它的生活，继续它们原有的生活。我欣喜，我发现了石头蕴藏的真理！

“叽叽叽，啾啾啾…”

鸟儿沐浴在明媚的阳光下，快活的叫着……

我也迈着轻松的脚步回家……

在科学史上，有许多不平凡的人，但他们做的，却是平凡的事。为什么他们能够在平凡的事中发现不平凡的真理呢？就是他们善于从一些细小的事物中发现问题，然后不断探索。

鲁班从小就喜欢制作木具，他不花钱去买，而是自己独立制作。在不断的改进中更加改进，这，就是他制作每一件木具要做的。有一次，他要制作一个大框架，需要很大的木材，家中还存有一根大圆柱，他看着这跟圆柱，不知道怎么将它截断，由于太大，用镰刀砍，至少也的砍个十年半载的。这，使得他百思不得其解。

这个问题，一直困扰了他很久，只见他吃饭的时候想，睡觉的时候想，制木具的时候也想……

直到有一天，鲁班上山砍柴，一不小心被什么东西刮到了手，走近一看才知道是长了“牙齿”的小草。鲁班当时愣住了，他似乎并没有因被小草刮伤而感到疼痛，而是飞奔回家，用一块长铁片，做成与长满了“牙齿”的小草的样子，然后将其镶嵌到两块木板中。拿到了大圆柱面前，没一会儿工夫，就将大圆柱截成了三四段。

华罗庚说：“科学的灵感，绝不是坐等可以等来的。”只有不断地发现问题，思考问题，在坚持不懈的探索，那么，当你解答了若干的问号之后就能发现真理。

发现问题才能发现真理