追求真理作文(经典20篇)

平凡的人，平凡的事物，每个人想法都不尽相同，但是我想，平凡不容易，但我想要和别人不一样的自己。

我希望平静，我追求满足，我爱好自由，听起来容易，做起来却不简单啊！我试了又试，总是有些人特别突显，喜欢把自己的才能通通表现出来，就算只是个普通的小孩子，我看见他在平凡中表现了独特，超越平凡，与众人不同，有了自己的一个舞台，即使是在一个平凡不过的岗位上，他做了不平凡的事业，将自己的潜力全部发挥，身上的闪光特别刺眼，连戴上太阳眼镜都遮不住，那光，超越平凡，跨越极限，冲出了属于自己的一片天，打造与人不一样的自己。

我想要不一样，在人群中，我想穿上亮色的衣服，突显自己，我想不一样，让我从白色的纸张中找出的那一点黑，这就是我，我喜欢别人没有的，不一样，让我在城市中变得更显眼，或许每个人想法不同，但是我想和别人不一样，让自己成为最耀眼的一颗星。

平凡是生活的元素，一种可贵的品格，平凡与伟大相对，平凡孕育了伟大，伟大出自于平凡，我们一点一滴的努力才能建出自己的王国，与别人不同，就算生活在平凡无奇，在平凡中造就伟大，人人都做得到。寻找自己的优势，快乐无限，平凡在你我心中，总有一天，我们手拉手超出平凡，也不是不可能的事，我，和别人不一样，自己的风格，自己的独特，自己的想法，没人和我一样，我，喜欢与众不同。

对我们来说，平凡是幸福，你和我一样想超出平凡吗？有些无名小卒也能和名人一样的伟大，一样出风头。我的心，想要自己的特色，想要自己的想法，想要在平凡的生活造出成就，不想盲目得去追求与人相同，尽量使自己拥有最美的不平凡。

在这个人人谈贫富论成败，忙忙碌碌汲汲营营的当下，如何让心灵透过纷攘嘈杂，在芜杂中找到秩序，在纷乱中感受宁静？诚如爱因斯坦所言：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真”。这定能让我们深思再三，我想，追求真善美才是我们走向至高的明途。

相信康德的预言：“诚实比一切智谋更好”，在明星犯错不与庶民同罪的当下，高晓松知错认错，在看守所呆足184天，“坚持了黑是黑，白是白的童真曲直观，不隐瞒、不逃避、不争辩，稀缺又显得特别真实”。倘若他没有追求、向往、践行真诚，怎能在11月出狱时没有被指责，没有被谩骂，反而获得罕见的全民热迎，成为“诚信”偶像？韩寒，常常就是那个说出“皇帝什么都没穿”的孩子，他拥有真实的力量，入选“全球最具影响力100人”；请相信真，请微笑着接受富兰克林先生的一句忠告：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回”。

“真”是春风，拂去心灵的微尘。那么“善”犹如三月的春雨，浇灌出生命的花朵。信客忍受风霜苦旅的艰辛，传递着城市与乡村的期盼；病中的老王送香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月；阿长奔波于街头巷尾买来的《山海经》娱乐了鲁迅的童年，如此善意之举怎能不令人感动？但在如今的食品行业，“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。狄更斯在《我们共同的朋友》中就提前为我们时代的人们留下警告：“恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；善，则永世长存”。

大善至美，听听泰戈尔在《飞鸟集》中的吟唱：“美呀，在爱中找你自己吧”。爱传递着美，美蕴含着爱。烤羊肉串的爱心巴郎依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱，做起草根慈善家，迄今共捐出15万元，阿里木给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光；当刚为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来，她张开爱的怀抱，接住女童妞妞，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德成为“最美妈妈”。他们书写了人间的大爱。

真善美，早就是亘古不变的人之血脉；真善美，真切地存在于生活的每一天；真善美，被复制与仿效；真善美，汇聚而成无穷的力量，真善美，甚至撑起夜空中一片璀璨的星空。

在泥沙俱下的世相面前，高举真善美的大旗，我们从不缺乏这样的美！让我们面带微笑，用真善美待人，从一朝一夕做起，从举手之劳做起，在人群中激荡起向真向善向美的涟漪，将真善美积累成明日的太阳。如此我们将迎来至真至善至美，如此我们将迎来史诗中新的圣诞。

多年前，一句“视吾家之所寡有”，震荡了历史烟尘，令人心动，接着便是焚券市义的美谈不胫而走，似乎冥冥之间道出了不证自明的真理，即我们尚未拥有之物决定了个体生命的富有程度。

“富有”一词，在现代语境下往往被滥用，被曲解，被化为炫耀的工具手段，人们固执地将富有的定义局囿于金钱名利等已得之物，殊不知古典理性的告诫。何谓之富有？顾名思义，富有指向丰盈与饱满。所得之物，固然带来了物质上的富足，但沉静沉淀之后，心灵却只落得空虚寂寞，那叮叮当当的黄金声，嬉笑喧闹的歌声，仿佛印证了莎士比亚的话，充满了声音与狂热，里面却空无一物，得之物终究是过眼云烟。过度执迷沉溺反而让我们一无所有。真正使心灵富有的是吾家之寡有者，它启迪我们缺少什么？应该求索追寻什么？

不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”断然不同，某种程度上像面镜子映射了你的生命形态。登高而望，志士仁人痛拍栏杆，思国之未复，中原之未收;而多情女郎望极春愁，思佳人之未回，天伦难叙。当然，每一种生活形态都无可厚非，但我以为热血方刚的我们，理应把生命交给更高的存在，思道之未复，天地之心未得，仁义之未行，生民之命为立，诸如此类。我们不该将自己束缚在物质享受的果壳中，而应追求我们所尚未拥有的金刚本性，自性恒常。我们要成为赫尔曼黑塞笔下对生命有更高要求的一群人，对自己的粗野与鄙陋不甘心。

当我们认清了我们尚未拥有之物，并将其化为意志不断追求时，那些尚未拥有之物反过来深化了我们的生命形态。海子一生都在追求至纯至真至善，他用诗寻找隐在社会中的太阳，最后他经历了一次美妙的变幻，死于太阳，并进入了太阳。

辛弃疾、陆游等爱国诗人，追寻报国、酬志、复中原，因而他们的笔下也想起了金戈声马蹄声，梦里也是铁马冰河，他们将种种不平化作内心沸腾的火焰，最后都成为丰厚的脉矿。在我们道阻且长却吾得上下求索之中，那未有之物的光辉已悄然进驻我们心间，泛出好看的光泽，我们的心灵也随之富足饱满。

“视吾家之所寡有”，是一面镜子，它反映了我们生命形态的深浅高下，同时又深化了我们，让我们在它的映射下，在对它的端详之中调整，再创造我们自己。这样以后，我们方可达到真正的富有，胸次渊然而深，廓然而高，泠然而清，自有一段幽深朴茂不可到之处。这样以后，也唯有这样以后。

丰富的心灵触着每一秒光阴都成了黄金。

纯真是一种美。随着年龄的增长，人们渐渐失去了孩子的纯真和善良，对世界看久了，认识“深”了，眼睛也变得“俗”了。结果，一切的美好和善良全被那所谓的“实际”所取代。虽然天还是那方天，云还是那片云，但很多人却开始感叹生活的无奈，不再去看那方高远的天和那片美丽的云。其实美丽的东西并没有褪色，只是很多人的眼光变了。

其实每个人都有属于自己的梦想，生活的目的在于追求比生活更高远的东西。我愿追求理想而死，不愿百般无奈而生。我希望在自己的内心深处，有一种对爱与美好的渴望和追求。

纪伯伦有一篇着名的文章《坚持做玫瑰的紫罗兰》文章讲诉的是有株愚蠢而不听话的紫罗兰，请求造化把它变成一株玫瑰花，而变成玫瑰花的紫罗兰，被一场突然的暴风雨而摧残，最终为了一小时的光艳照人而付出了生命的代价。紫罗兰变身为玫瑰花后速死，在大多数人的眼里看来是得不偿失之举，是贪慕虚荣、不安现状的人的必然下场。现实也的确这样，为了实现人生的理想往往会付出高昂的代价。这种代价的付出值不值得，全看一个人对人生境界的理解和追求。

生活的目的在于追求比生活更高远的东西！我想把这句话送给大家，祝愿我们的生命能够有超越世俗和自身的可能！至少可以像变身的紫罗兰一样，用玫瑰花的身份和眼光，去重新打量一次世界！其实世界原本是美好的，为何现实生活中的人们却看不到人间的真、善、美呢？

生活百般无奈有造就了今天的我们。而我们也同样在这生活中变得更加的成熟稳重，面对这这一切，我们却不能说不。而唯一能够做的也就只有选择适应。适应这生活。这才是美好未来！幻想着这其中中的一点一滴。心中固然又有一些伤感，而我们又在茫茫人海之中失去了许多！这一切的一切都将在于我们！相信追求所在，更加是心中所期待的，也许唯有做最好的自己，才会是真。追求心中的梦想，面对这生活，更加相信，着未来的明天都将会是属于我们自己的。理想之路必然会是一帆风顺，抓住这时间的脚步，更加的去展示自我。相信我们总是会有所收获！有所回报的。珍惜现在一切得美好时光。不要让往事又会到现在。重新开始。大胆挑战。明天会更好！

追求

相信，每个人都会有所谓的追求，而每一个人也都会是唯一的，不同的个体。面对这样的自己，我们都将会向往更好的一切。也许那些一切并不是属于我们的。但是只要自己做到了努力，做到了付出，唯有这样，才都会是值得的！追求的背后又是经历了怎样的坚持。也许只有坚持到了最后，才会有希望的发展！为了未来之不易的一切，我们选择追求。做不同的自己，唯有这趟才会是真！追求是每一个人所拥有的，也将会是每个人所期待的。不要总是让我们受到伤害。因为伤得多了，那便会是心累！也许唯有做好当下，才将会是这人生的众望！更加的期待自己更加的优秀！

执着

也许，所有的执著都将hi是我们每一个人所需要的。执着的人生将会是最好的1但是这往往在人生之中，谁又会真正的去了解，这样的事情呢？也许执着只是一时的，而不是一世的。谁又会永远的为一个守护而坚持。或许这最初的初心已经不在了。那边做不到永远的坚持！追求所在，而我们同样又是更多的期待！更加的相信，明天的未来都会更加的美好。不忘初心，方得始终，为明天，去拼搏！

追求所在，因为梦想依旧！

Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, in a wayward course, over a deep ocean of anguish, reaching to the very verge of despair.

有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，反复地吹拂过深重的苦海，濒于绝境。

I have sought love, first, because it brings ecstasy, ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of life for a few hours of this joy. I have sought it, next, because it relieves loneliness-that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the cold unfathomable lifeless abyss. I have sought it, finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might seem too good for human life, this is what-at last-I have found.

我寻找爱，首先是因为它使人心醉神迷——这种陶醉是如此的美妙，使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱，还因为它解除孤独——在可怕的孤独中，一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体而微地，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。这就是我所寻找的，而且，虽然对人生来说似乎过于美妙，这也是我终于找到了的。

With equal passion I have sought knowledge. I have wished to understand the hearts of men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A little of this, but not much, I have achieved.

以同样的激情我探索知识。我希望能够理解人类的心灵。我希望能够知道群星为何闪烁。我试图领悟毕达哥拉斯所景仰的数字力量，它支配着此消彼涨。仅在不大的一定程度上，我达到了此目的。

Love and knowledge, so far as they were possible, led upward toward the heavens. But always pity brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a hated burden to their pain make a mockery of what human life should be. I long to alleviate the evil, but I cant, and I too suffer.

爱和知识，只要有可能，通向着天堂。但是怜悯总把我带回尘世。痛苦呼喊的回声回荡在我的内心。忍饥挨饿的孩子，惨遭压迫者摧残的受害者，被儿女们视为可憎的负担的无助的老人，连同这整个充满了孤独、贫穷和痛苦的世界，使人类所应有的生活成为了笑柄。我渴望能够减少邪恶，但是我无能为力，而且我自己也在忍受折磨。

This has been my life. I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me.

这就是我的一生。我发现它值得一过。如果再给我一次机会，我会很高兴地再活它一次。

[关于追求我的人生的英语作文

朋友，你可曾想过，人生是一场修行，我们无时不刻都在感受着沿途的风景？每一个被我“捕捉”的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种“美”的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝;稍纵，即逝......还记得那双奋笔疾书的手吗......

“沙沙沙”细长的笔尖在满是演算过程的草稿纸上来回跳跃。这窸窣的声音打破了书桌上台灯下的的宁静，正是因为这跳跃的笔尖与安静的房间的强烈落差，使得房间更觉寂静。书桌边挂着一幅大学招生海报。这样的场景对于经历过高三的我一点也不陌生，只是这一次比较特别，我成了一名高四的学生。

“写卷子手麻了吧，休息一会，准备吃饭了。”

盖上笔盖，眉头紧锁，莫名地端详起右手，中指看起来是那样的不和谐，指甲旁那个与笔杆完美贴合的深深的凹槽;并拢的食指和中指之间有一条长长的缝隙。瞟了瞟书桌旁的纸箱，满满一大箱高三时用过的草稿纸瞬间抓住了我的眼球，每一张草稿纸都有属于它自己的故事。翻出一张画满了黑色圈圈的，一个不服输的的背影在孤灯下奋战的场景瞬间浮现脑海。那是深夜做数学题时陷入瓶颈，找不到解题头绪，陷入焦虑之中，只好在纸上画了一个又一个圈圈，于是一张普通的草稿纸留下了难过的痕迹。那一张张草稿纸成为我高三无数个日日夜夜的奋笔疾书的最好见证。而此时，我已经成为一名高四的学生。深呼一口吸，抿紧的双唇渐渐舒展，沉思了一小会儿，扬起嘴角和爸妈吃晚饭。

在偶尔的回味中，我渐渐懂得：梦想的分量之重。重到我自愿选择重新再来一年来实现它;这个大纸箱将继续承载我的梦想，梦想需要用亲自用双手亲自实现。其实世间的很多事都是如此，不是有人提出“行动中国”的口号吗？行动不能流于表面，若没有实干，愿望也只能是一个口号。我们需要用自己的双手拼搏、实践，用行动创造出属于我们自己的“中国梦”。

年轻的学子们，风华正茂，用稚嫩的双手书写充实的青春......

辛勤的农民们，日出而作，用粗糙的双手创造丰收的季节......

勇敢的国人们，继往开来，用务实的双手造就美丽的“中国梦”......

恍惚间伸出双手，清晨一束灿烂的的阳光透过窗户射进房间，穿过那条长长的指缝......拔出笔盖，笔尖跳跃，继续奋斗在书桌之前....

我怀着宁静的心情，来到这里，来邂逅奇石/绿林，与掩映在烟雨中的黛青色的山影。只求拥抱自然，回归本真。

怀着一种复杂的心情踏上天子山的路，明知很长却又义无反顾。脚下的青石在时光的洗涤下已变得光滑，在若干年前，他们或许还是棱角分明。但终究抵不过岁月的蹉跎，头顶是郁郁葱葱的枝叶，遮住了密密的细雨，却又故意疏漏那点点音符，轻轻飞到那青石之上，而湿润的石板台阶旁点缀着青青的苔藓，但更多的是裸露的土地。沉重而厚实，无声地承受着一切，同行的伙伴在放声歌唱，即使在寥寥人迹的地方也引得频频侧目。渐渐的，阿杨与我就静静地“抛弃”了那样不亦乐乎的人群。我们不愿停息也不停息地在曲折的小路上卖力前行着。我很喜欢这种感觉，背起背包，踏过一个个陡坡，偶尔驻足凝视脚下长长的陡坡，看着它消失在林前，我眼中的尽头。我也悄悄地想过，那幽深的前方，会不会突兀跑出一只白狐，来一段奇缘，会不会突然蹿出一个伏地魔，会不会有僵尸或鬼，然而这些是都没有，有的只是依稀的鸟鸣与雨滴到青石板上清脆的声音，嘀嗒，嘀嗒。

我一直认为，走路也是一种修行，用平和心来走过这段旅程，寻觅路上的风景。毕竟，我们生活错过了很多。可是，它却如此难做到。与阿杨一道不停地走，穿过人群，越过细水，走得忘乎所以。但是，路仿佛没有尽头，不记得翻过几个岭了，只晓得腿没了知觉，只晓得我还要走，只晓得鸟还在鸣雨仍未停。偶尔路过推轿的脚夫听得他们说只有一小半了，我感动得无以复加。路很远，那又如何呢？走过脚夫停轿的驿子，走过突出的观景台，蓦然听见水声轰鸣，我兴奋得冲阿杨喊着：“阿杨，有小溪！”我后来想我那面红耳赤的样子一定很傻。可是，那又怎么样呢？我成功地走下来了啊！还好，没放弃。

当我看到溪边绿枝轻探迟暮的秋水，当看到那云雾缭绕的山之巅，当鸟平静之后，雨停了之后，我在用力地呼吸，我想把这里的气息装进肺里，吸进心里，在我心中留下一方宁静的寸土，让我在此起彼伏的叫卖声中，在灯红酒绿的霓光灯下，在越来越炫的高科技的迷幻之风里，静静享受着难得的安谧。尽管，这世上的宁静之土正寸寸流失。

此刻，忽然想起川康端成的话：凌晨四点，海棠花未眠。这样的感觉多好啊，在深夜，看一朵花悄无声息的绽放着它的风采，是低调的，也是高贵的。就这样一往情深地守候着自己，任时光在身边悄悄逝去，去好像与我无关。那宁静，是平凡之中我要的幸福！

盍上沉重的眼皮，路边的风景呼啸而过。两天半的旅程从车上来又从车上离开。我得到了什么，我又留下了什么？我在心底这样问自己。是了，存在于烟雨中的张家界是美的，简单而又深刻，质朴的安逸灵魂的港湾吶，何时能再见呢，你的宁静是我深深的眷念，我留给你的，是我稚嫩的情怀。或许以后在喧哗的闹市里，在雨声嘀嗒的屋檐下，在纷纷呢扰扰的红尘之间，会记起你的影子，怀念你最初的容颜。你，已然守候了我的心灵啊。

心中淡然，何处不宁静？

青松雕琢自己，从而坚忍不拔，百折不饶。扎根岩石与青天白云游戏；小草雕琢自己，从而甘耐寂寞，默默无闻，甘愿用生命装点绿色大地。

------题记

“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”

花朵把春天的门打开了，“等嫌识得东风面，万紫千红总是春”。当“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的时候，那“春色满园关不住，一枝红杏出墙来，”在将最美的颜色开放，谁知在那开放的背后有一个怎样的故事呢？这是“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。的崇高理想啊！

生命因追求而美丽，生命中如果没有了追求，就像天空中没有了太阳，就好象大地上没有了晴峰，希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

“衣带渐宽终不悔，为伊淌得人憔悴”。

大树把夏天的门打开，“工欲善其事，必先利其器”是呀！人的眼睛在失败的时候，方才睁了开来-----大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放；矿石如果害怕焚烧，那它永远不能炼成金子；航船，如果害怕风浪那它永远不能到达彼岸。古人说：“古天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠啊！

生命因追求而美丽，“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。

“众里寻他千里度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”。

稻谷把秋天的门打开。正如：盖文王拘而演>；仲尼厄而作>；屈原放逐，乃赋>；左丘失明，厥有>；孙子膑脚，>修列；不韦迁蜀，世传>；韩非囚秦，>>；>三百篇，大底圣贤之所为作也。作家海伦·凯勒，她没有因看不到花朵的开放而放弃，她没有且说不出内心的世界而放弃，她没有且听不见父母的呼唤而放弃；她用努力书写她的内心，她没有因此自卑，而是骄傲的活下去。也许你是一朵普通的小花，也许你是一片平凡的叶子，只要你相信自己是独特的，就该为自己鼓掌。

生命因追求而美丽，到了秋天，这才是“江山代有人才出，各领风骚数百年”。

在当今这个物质社会中，人们都奔波于各自的生活之中，为了生活，人们展示出各种圆滑，各种奉承，却活得一点自我都没有，对此，我们应找回本真。

数千年前的一代才子苏东坡，一生颠沛流离，若是常人，便早已为自己的生活所感伤，可苏子忘却自身的苦难，将这份苦难转化于自然山水之中，以悠然自得的豁达心境投身于对自然风光的欣赏中。苏子，正是这种豁达的胸怀在自然中找到自我，寻求本真。

而同样被称为“诗仙”的李白也遭遇了与苏子相似的境遇，虽李太白不如苏子那般胸怀豁达，却也在品酒中找到自我，他写的诗几乎都在饮酒过后完成，他在品酒中找到自我，找到灵感，找到本真，因此一代诗仙的诗永是那么真挚，自然。

古人因没现代都市的繁华嘈杂，灯红酒绿，而易寻找自我，感受本真。当今时代中，人们就无法寻求本真了么？

著名作家阿来便是那么一位追求本真的人，他不像他人为出名而投机取巧，选择捷径，他的出名之路颇为坎坷，从年轻时的处处被退稿，到最后《尘埃落定》的偶然之作的出名有了太多的经历；他对自己不满意，便可以停顿4年去做地方史研究，也可以因冲动而无计划的写出了《尘埃落定》，他不为得奖而创作，仅为文学而创作，他坚持文学根本，主张文学“原教旨主义”，这正是他成功的原因，一切都是为了追求自我，寻求本真。

寻求本真，让我们在嘈杂的都市中解放，寻求自我，也是对自己心灵的解放，让我们无论何地何事都会寻求自我，寻求本真吧！

王温舒，阳陵人。年轻时的王温舒游手好闲，不务正业，并且性格暴虐，常常干些杀人越货的勾当。王温舒不仅仅是一个以杀立威的酷吏，他还是个贪官。与其他贪官相比，虽然王温舒与他们在本质上并无二致，但其贪的手段确有不同。以酷行贪，以酷掩贪，这是表现在王温舒身上比较突出的特点。

王温舒有两副面孔，一副是“酷”。在无权无势者面前，他如狼似虎，酷虐非常。王温舒的另一副面孔就是“谄”。在无权无势者面前，他以酷行贪；在权贵面前，他以谄行贪。在广平，在河内，在京师，他杀几万人，被没收财产的人有上千家。正因为他掌握着生杀予夺大权，以权换钱也就有了雄厚的资本，加上他以暴虐酷杀著称，更使他在这场权钱交易中处于优势地位。一些豪强地主虽无权无势，却有的是钱。更何况生死紧要关头花钱买命，即使倾家荡产也在所不惜。于是他们大行其贿，以求脱祸，这是可想而知的事。

“人类因梦想而伟大。”每个人心目中都有自己追求的梦想，为了实现自己的梦想，大家都要全力以赴、努力不懈！当我们一聊到梦想时，大家都津津乐道。

妈妈的梦想是环游世界，吃遍各地最地道的美食，看遍各国的美景；我的梦想是当科学家，研究稀奇古怪的外星人和帮大树爷爷看病。

爸爸的梦想是自己也一座开心农场，种健康又营养的蔬菜和水果，做成一道道美味可口的佳肴。还希望有自然的闹钟——大公鸡。每当天亮，大公鸡都把爸爸叫醒；还要养一只会帮爸爸看门的小狗，鱼池里的小鱼自由自在的游泳，让爸爸感到很放松；还有大榕树可以乘凉，还有苹果树的果实可以吃。

爸爸还要养母鸡、牛和鸭子，因为鸡可以煮鸡汤和鸡肉，牛可以煮牛肉和牛肉面，鸭子可以煮姜母鸭和鸭肉……等，都是爸爸爱吃的食物。还有黄澄澄的稻米，还有一鼓香香的气味，那真有开心农场的味道。

我希望爸爸、妈妈和我的梦想都能美梦成真，这样爸爸能种有机蔬菜，开民宿赚大钱，妈妈就能毫无顾虑的环游世界，我就也能专心研究，发明东西喽！

也许是“条条大路通罗马”给世人制造了这样一个印象，罗马是一切路途的终点站。这不仅仅是地理上的终点，更是精神追求的最远端，显现出罗马的独特魅力。

阿穆留斯发动政变篡夺了王位，为了防止其后代夺权，杀死了自己的侄子，并强迫侄女去做女祭司。不久女祭司竟生下一对双生子。一只母狼在森林中发现两个小孩，不但没有伤害两个孩子，还用自己的们大。这两个孩子长大后领导了亚尔巴龙伽人民起义，推翻了残暴的阿穆留斯政权。他们回到被牧羊人搭救的地方，在有7座山丘的地方建立了罗马城。每个城市都有自己的来历，但是不管罗马是怎样产生的，总之是漫长的，深邃的，浪漫的和感恩的。

街道并不宽，两边的建筑似乎是经受了若干次岁月的洗礼而显得斑斑驳驳。走到城市的中心，那是最繁华的地带，不过留给世人的只是残垣断壁，也许世界上只有罗马愿意把这空旷的废墟保留在市中心，巨大的大理石柱仿佛在炫耀着古罗马当年的宏伟风姿。

路两边没有摩天大厦，即使有楼房也都不高，也许没有大都市高楼林立的气派，但罗马人陶醉于这城市的陈旧，城市的房屋很多都在百年以上，自有古老的韵味。墙壁上班驳的颜色，以及每一块花岗岩石砖，都能勾起许多落满灰尘的往事，于是一个又一个伟大的影像在心灵的屏幕上闪现。

漫长的时间使罗马竞技场淡黄色的大理石砖墙变成了黑色，许多地方不知道在什么时候已经颓塌。绕着这座2万多平方米的露天圆形剧场，只看见无数的巨型大理石拱门和圆柱，于是可以想象当年8万观众在此的喧闹场面。

华灯初上，行人接踵穿行在137级石阶铺成的西班牙大台阶上，这样就到了《罗马假日》里的西班牙广场。这里是拜伦、巴尔扎克、歌德等大师居住过的地方，浓郁的文化氛围瞬间充斥在空气中。紧挨西班牙大台阶下部的是石舫喷泉，喷泉背靠波里公爵的楼房，汩汩流淌的泉水对面是威严的海神像，站立在大海贝上，由两匹骏马拉着通过凯旋门。泉水从层层岩石的罅隙中涌出，最终汇成巨大的水池。站在喷泉前面，背向它投一枚硬币，若能投入泉水中，就会有重返罗马的可能。

身后是一段漫长的历史轮回，古罗马的建筑能够保存下来，是一个不需要解释的奇迹。

记得有人曾经说过:“人活着，本来就是一个悲剧—在自己的哭声中开始，伴随着他人的哭声中而去!”

可是，又有人这样说:“生命，就像一条川流不息的河流，一路披荆斩棘，只为抵达自己理想的彼岸!”

两种不同的说法，从中映射出了两种不同的人生态度。前者具有超然脱俗、看透红尘的漠然，而后者，则具有雄心壮志的傲然。

我说，前者少了对生命的热忱，而后者，少了对生活的审视。

那么，生命，就竟为何物?

一枝一叶一世界。我在自然界中寻觅着答案。

小草

矮小的身躯，注定了它生命的渺茫。没有花朵的芬芳，没有树木的伟岸。它的一生，大多都活在人们的践踏之下。途中遇到的暴风雨，就足以将它生生摧毁。

这只是我得一厢情愿的想法罢了。

就是这么一个被人践踏、被人忽视的弱小的生命，却—山巅、石缝、贫瘠的土地……它的踪迹无处不在。暴风雨过后，留下的却是经历了洗礼的、更加顽强的生命。

那葱郁、鲜活、耀眼，令人肃然起敬。

这就是生命的高度。

小鸟

小鸟总是不停的挣扎着、努力着、寻求着生的出口。他总是不安于现状，想要去探索未知的世界。

于是，它毅然放弃了家的温暖，亲人的呵护，毅然选择了迎接外界的挑战。

风雨打湿了翅膀，饥饿充斥着身体，它的身心装满疲惫，意志消磨为圆滑的一块石头，没有棱角，它会就此放弃么?

不，看浩瀚的蓝天下，那展翅高飞、自由翱翔的小鸟，正是当初那只经历了饥饿、困苦和生命的百般煎熬、浴火重生的小鸟，经历过生与死的搏斗后，它飞的更高，更坚定了。

这生命，坚强，纯粹，只为理想而飞。这样的生命，令人向往。

人类

人们常常会在生活中感受到将生命延续下去的艰难，从而意志消沉，将沉埋进无边的失意中，却不知，当他们选择放弃的时候，也就选择成为素日最鄙夷的奴隶—一个彻彻底底的生活的奴隶。

这样的生命，没有令人仰望的高度。

现在，要我说，生命，是一种高度，一被别人践踏却还不失傲骨的气节，是一种敢于迎接挑战的勇气，是一种陷入绝境却仍不失希望的精神。

忆起《希望井》中的这样一句话:“掉落深井，我大声呼喊，等待救援……天黑了，黯然低头，才发现水面满是星光。我在最深的绝望里，遇见了最美丽的风景。”

这，就是生命的高度，一种在绝望中也能看到希望的高度。

导语:精神追求不是空虚和私欲的探索，应该是高尚乃至崇高的追求。下面是小编整理的注重精神追求作文，希望对大家有所帮助。

随着科技的一天天进步，物质的一天天变化，生活水平的一天天改善，我们似乎都已经忘记了有“精神”一词。

“精神”在我们周围慢慢变得少的可怜，如今生活似乎都是以物质为载体，以物质为条件，以物质为最终目的。文化也是如此，随着与国际的日益接轨，中国人慢慢变得不再那么热爱自己的文化了，不再重视自己的精神文明了。

中华文化是中华民族之魂，中华精神是中华民族之粹。如果一个国家连自己的文化和精神都抛弃了，那不是不攻自破吗？还有什么可以慰藉住国人的心灵呢？又怎么能成为有影响力的大国呢？

我们也时常叹息，当今中国为什么产生不了影响世界的大哲学家，大诗人，大作曲家等等。也许原因就可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神事业不够重视，不够支持。

须知，一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上。

如果我们不重视精神其本身的价值，又怎么去创造精神呢？又有什么力量引导我们去创造精神呢？

随着科技的革新，日常生活，衣食住行，人们往往去追求物质的享受，更有甚者为了满足自己的物质需求去把抛弃精神作为代价。这又怎么能让我们的精神生活丰富起来呢？

随着国际的影响力，我们中国人慢慢淡化了自己的传统文化。一些祖宗留下的优秀文化都抛弃的无影无踪，那么那些优秀文化中的一些精神文明自然也就被抛弃了。

前些日子，父母带我去祭祖，恰逢传说中的王母娘娘的诞辰日，父母就带我去参观了一些道观寺庙。回来后，我把所见所感告诉同学们，想表达一下我对中国传统文化的热爱，更多的是想弘扬我们优秀的传统文化中的精神，却被同学们嗤之以鼻。

呜呼！追求物质生活并不错，但我们在追求物质生活的同时一定不能忘记精神。

精神领导着一个人的全部，如果没有了精神的指引，那不是行尸走肉吗？

努力追求精神文明生活，真正的重视，支持精神文明事业的发展，热爱人类的文化遗产，坚持自己的精神层面，我相信，这样的民族一定会是优秀文明的具有世界影响力的文化大国！

“哥哥，你看，我抓到了一只小鸟！你快来看呀！”弟弟一进门便大呼小叫，真的，那只鸟漂亮极了，黑白相间的羽毛闪闪发亮，它在弟弟手中拼命地挣扎着，弟弟把它一把塞进了鸟笼，它拼命地啄着鸟笼，我知道，它渴望飞回蓝天，它渴望自由，看着这只鸟，我不禁想到了自己，我又何尝不是那只渴望飞向蓝天的鸟呢…… “妈，我想出去玩会儿！”

我央求妈妈。“作业做完了吗？”“做完了。”“功课复习完了吗？”“复习完了。”“功课预习完了吗？”“还，还没呢。”

“那还不快去预习！”妈妈板着脸说。我只好灰溜溜地退回去预习。“妈，预习完了。”我再次请示妈妈。

“那再去看看书，快考试了，不要只想着玩！”我只好垂头丧气地看书去了。回到房间，我却怎么也静不下心来了，我望着那在空中自由飞翔的鸟儿，突然想：如果我是一只鸟儿该有多好啊，我就能自由自在地飞翔了，而不受拘束了…… “你快把它放了！”我对弟弟说，“为什么？这时我好不容易抓到的！”“当时它需要自由啊！”“好弟弟，你把它放了，我就把我的玩具全给你。”弟弟勉强答应了…… 望着那远飞的小鸟，我默默地对它说：“飞吧，飞吧，自由地飞吧！”

我曾听人说过一个登山运动员登过大大小小大山，一个朋友问他：“你这样太冒险了，怎么还去送死呀。”登山运动员说：“我是去求生。”好一个求生，这句话道出了一个无坚不摧的人生哲理：人生的价值在于追求。

许许多多的伟人就是经过自己不懈努力和顽强拼搏的精神才能取得成功。孙膑在双腿残疾的困境下 写出了远近闻名的著作《孙子兵法》；贝多芬在耳朵失聪的情况下谱写了《生命交响曲》。这一个个典型的例子不就说明了一个道理吗？人生的价值在于追求。勇于追求的人就会成功。前途无量。相反，一个不追求上进的人永远都只是在知识的低谷里徘徊。难道不是吗？

追求是人们积极进取的精神动力，高尔基曾说过：一个人追求的目标越大，他发展的目标就越大。对社会的贡献越大。我坚信这是一个真理。

朋友们：相信自己，人生的价值在于追求。

追求的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。——题记

小雨初霁，出没于隐隐青山之间。

最后一抹余晖终于消失在苍茫的暮色之中，我仿佛经历了一次新的洗礼。带着幸福的感觉，无边地遐想着，伫立于清冷的秋风密雨中，心里却扬起了春风般的勃勃生机……

桂林的古东瀑布之所以久负盛名，是因为人们游览瀑布需要自己爬上去。第一级瀑布极猛，甚至于一些16岁以上的男生都无法逾越，它成了我心中的圣地，因为它的神秘。步入桂林时，我的追求便是那瀑布的源头。

瀑布下，秋雨给攀登带来了一道难关，为了我的追求，我毅然放弃捷径，走向第一级……

老远便听见瀑布在狂啸，我穿上雨衣，穿上草鞋，踏进瀑布前的水潭，踏上了一条追梦的旅程……

秋实的水有一些刺骨，我不禁深吸一口气，顶着雨丝，踏上岩石，抓住我唯一的依靠——那条铁索。双手抓紧了铁索，指节按得生痛，却不敢放手。步履艰难的我一步一烙印，踏在坚硬的岩石上。岩石、风将我的雨衣刮破，冷风、冷雨和水流灌进我的衣服，一个寒颤，一个黑影在我眼前掠过，微徼恐高的我下意识向下看了看，我有些神志不清，寒意迅速侵蚀我的全身，双手渐渐无力……山洪下来了，本就凶猛的瀑布更添些许汹涌，“嘣”的一声，我的草鞋鞋带断了，我随着山洪，身子渐渐下坠……

坠落中，一条黑线出现在我眼前——铁索，我一手紧紧地抓住它，一手擦干被雨水模糊的双眼，发现我的下半身已置身于水潭中。我当然可以从容放弃，可高高在上是我的追求，我怎能向我的追求低头？微凉的雨丝不经意间洒在我平静的心湖上，漾开一圈圈的涟漪……我用尽全力，挣扎着重新踏上这条神圣的路，我要披荆斩棘。

麻木的双手，机械的攀登……我想象着瀑布后的景象，飞快而又艰难地攀爬着，前方路途遥远，但我绝不停止追求。

终于，我伫立在山头。雨停了，彩虹出来了。我细细欣赏着，但它很快又走了，我没有失落和惋惜，虽然留不住彩虹匆匆的脚步，但在我心中，却永远追到了彩虹，并永远拥有它。

不，那不止是彩虹，更是我的追求。

[追求风雨后的彩虹作文

生活中，我觉得吧，不必去在意每一件事被人的看法（当然也不能太过格），如果过于注重别人的想法、看法，太过于追求完美，取得的效果可能更是适得其反。因为一个人做一件事之前总要去全面地考虑这件事的前因后果，怎样才能最好，怎样才能让大家心服口服的话，那太累了。并且，我们可以想一想，金无赤足，人无完人，一个人的一生总是少不了的坎坷，总是磕磕绊绊的，不可能完美无缺，没有十全十美的人，那么，我们又怎样把自己的一生做得最完美？

如果细致入微地去考虑一件事，那么，我们是否能真真正正地去考虑到事情引发的后果和每个人的感受呢？答案是：不能。那我们又何必这样去追求完美？有缺陷的美叫缺陷美，大多数成功的人都是经历过风雨、经历过打击的，因为只有在不完美中，只有在不确定中，只有在风吹雨打的考验中，人们才会更加一点一滴地更加进步。

所以，生活中、处事上，不必追求完美，太过于的追求完美取得的并不是真美。

“真理”是一个众所周知的词语，听起来是那么的普通，可是，当今社会的人又有多少真正了解真理的内涵呢？

当你身居高位时，别人来贿赂你，让你帮他做坏事，你又会怎样做？你会再坚持自己的真理吗？你不会被金钱的诱惑而迷昏头脑吗？在一次会议上，你与大家的观点截然不同，你会怎样对待呢？你会改变自己的观点而盲目从众吗？在面对真理的争论中，可能有些人传说“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”。可一事论一事，面对真理，你是退缩，还是大胆向前进呢？

新闻巨子范长江，是一个家喻户晓的记者，他起初是一逐步形成忧国忧民的民主进步记者，正因为他在追求、探索真理的过程中，有着坚定的理想信念和矢志报国的献身精神，他逐渐成为了一名民族独立而奋斗的无产阶级新闻战士。

不唯书，不唯上，不求权，不图利，只唯真，只唯实，只为国家和民族利益说真话的“长江精神”，这是他留给我们一笔弥足珍贵的不朽的精神财富。

范长江，1927年初进入重庆分校学习，“九一八”事变使他彻底看清了**卖国贪腐的面目，他最终决定弃学脱离**，通过无懈的努力，他经过千辛万苦采访了周恩来，与毛泽东彻底长谈，使他成为了中国现代的新闻史上最杰出的新闻记者、新闻学家，中国科技战线了卓有成就的领导人。

范长江曾写过一首纪念鲁迅的诗“横眉冷对众虎狼，俯首甘随牧牛郎。层层迫害骨俞坚，种种欺蒙瓦上霜。手无寸铁兵百万，力举千钧纸一张。坚持真理勇战士，先生火炬照四方。”这不仅是范长江“一代典范，光耀千秋”的真实写照，也足以成为我们坚持真理、清正廉洁、正直正派的新闻工作者的座右铭。

在一次很重要的工作面试中，很多来自名牌大学的面试者，他们都争先恐后地展示自己的才能，争取获得这份很好的工作。但有一位来自普通大学的毕业生，他穿着很普通，又显得异常的沉默。一场面试之后，面试官问了他们一个问题，让他们选出自己的答案，最后这位来自普通大学的毕业生与大家的答案都不相同，但他并没有盲目的改变自己的观点。而是选择了坚持，并说出了自己的理由。当然，最后他被录用了。

坚持真理，并不是一味的固执己见，而是要有自己的理由和根据。坚持真理一定会让我们的生活更加精彩，让我们的未来更加光明。

一张刚买回来的拼图一块儿也不缺，科技天之后，它的中间或四周总缺一块，无论怎么找都找不到，后来连所有的拼图都被扔了，因为它说自己缺了一块不完美了。

人又何尝不是呢，每个人本身不就是一张拼图呢，有时因为一点小事就开始自暴自弃，就如前面的拼图，它只是因为自己缺了一块儿便放弃了把缺的那一块找回来，而是直接把自己扔了。

虽然缺点要不上，但如果像下面的小球一样，不就得不偿失了吗？

在一间制作玩具的工厂里，刚刚有一批玩具被生产出来，可能是因为机械故障或别的原因，有一个小球就正好缺了一个小角。所以它走不快。每当车看到身旁呼啸而过的汽车，它心里就羡慕不已，于是它便暗自下定决心，一定要找到缺的那一角，因为缺了一角，所以它走不快。但它在路上看到了春天的草，夏天的花，秋天的事物和冬日的雪。日子一天天的过去，有一天，它终于找到了丢失的那块小角，装上以后，它跑得飞快，开始它觉得很快乐。后来，它觉得过的太快，反而失去了什么，因为它错过了春天的草，来不及欣赏夏天的花，就连秋天的树和冬日的雪它都来不及看了。于是他便主动把这块角拿了下来，后来它当然走的很慢了，但它很快乐，就连汽车在从它身边经过时。它也不会羡慕了，因为它明白了，太过完美反而成了不完美了，还会错过很多。

有时太过于追求完美，反而会失去很多，就如那张拼图一般，所以追求完美可以，但不要太过于极致的追求。