道德品质类作文(热门20篇)

鲁迅先生曾经说过：“唯有民族魂是最宝贵的，唯有将它发扬起来中国才有进步。”

是的，一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能立足于世界之林。那么，何为民族魂?什么是民族精神的核心?我认为，所谓的民族魂，其精髓就是一个民族所拥有的道德品质。道德品质作为我们赖以生存和发展的精神支柱，已经深深地熔铸在我们的生命力、创造力和凝聚力之中。

也许有人说，弘扬民族精神是大事，与我们有何关系?同学们，别忘了，在一百多年前梁启超曾经说过：“故今日之责任不在他人，而全在我少年”

中华民族自古以来就以“礼仪之邦”的美称为著，源远流长。如今上海举办的世博会和不久的广州亚运会，都将五湖四海的朋友汇集中国，中国将成为世界关注的焦点。

“海宝来了”我们能做什么?我说，我们要把中华民族优良的传统美德带向世界，传播中国的文明。或者，有人说：这太远了!远吗?我认为不远。

同学们，我们要做一个有道德的人。我们是青春的一代，是三月争芳斗艳的花朵;是七月粉红的荷花;是十月的红叶。青春是美丽的，但美丽的青春只属于那些具有良好品德的人，只有具备良好品德的人青春才会更加美丽。我们要做一个有道德的人，不必高瞻远瞩，从身边做起：“选贤与能，讲信修睦”;将马路边的矿泉水瓶带回家;做盲奶奶的“眼睛”;做灾区人民的“手”一点点微不足道的举动，反映的不仅仅是一颗心，更是一种道德奉献。可以说，道德是人生中最宝贵的精神资源，拥有了它，谁敢说你不是富翁。

做一个有道德的人，共同造就中华的新时代，我们相信，历史的下一个篇章将会在我们手中书写。

做一个道德的人，我们能做的还很多。你看到了吗?一轮旭日从东方冉冉升起

有一个人，他节俭朴素;有一个人，他慷慨奉献;有一个人，他深存人心;有一个人，他永远年轻;有一个人，他看似弱小而又挺拔的身躯迸发出万丈光芒!

这个人，是雷锋同志。他用他的一生诠释生命的意义。默默无闻的付出不求回报，点点滴滴的帮助给人温暖。他时时刻刻为他人着想，他分分秒秒一丝不苟兢兢业业。她竭尽全力给予她所有的爱，给孩子，给老人，给战友，给所有人!就这样，在短暂的二十二个春秋里，他的生命绽放出伟大耀眼的万丈光芒!就像太阳，给人温暖与力量却不必谁仰望。

我们朝光前行，我们学习追随雷锋同志。首先，我们要在在生活里，一点一滴中做好。我们刻苦学习;上课专心听讲，积极举手发言，专注思考，认真努力完成每项任务。老师孜孜不倦滔滔不绝的讲解，我们专心致志的学习，一点一点的茁壮成长，使自己的生命有所价值，会的多了对社会的贡献也就大了。其实，不管能力的大小我们都应该为社会奉献，就像雷锋同志。社会需要你，哪怕绵薄微不足道!我们要把每一滴热泪淌进祖国的大海，把每一滴热血洒向祖国大地!我们帮助他人：在他人有困难时伸出援助之手，在他人有需要的时候热心帮主。小到帮别人交一次作业、扫一次地、讲一道难题，大至把生的机会让给别人。只要我们对他人有所帮助，对社会有所贡献，我们的生命就有意义，我们的生命便很充实。

雷锋同志就是这么做的，他身光芒照亮人心，激励更多的人也这么做!越来越多的人们帮助他人、奉献自己。让世界充满了正能量，让世界春暖花开!

有时候，我们简单的一声问候，一抹微笑，一个动作，都会让人感到温暖。既然如此，我们为什么不这做呢?给他人温暖，给世界温暖。让雷锋精神响遍世界!

雷锋精神永放光芒，他身上的光芒足以照亮人心!

同学们代表全校去参加灯芯巷社区的活动。记得傅老师把这个消息告诉我们时，班里的同学一蹦三尺高，都迫不及待地想马上出发。 灯芯巷社区离我们学校不远，我们排着整齐的队伍，在学校老师的带领下，很快来到了社区，迎接我们的是鲍大妈，鲍大妈可是个名人，国家领导都接见过。她已经80岁了，精神矍铄，身体硬朗。记得那次她表演“一字劈叉”，让在场的所有人都惊叹不已。 “大家好，欢迎老师同学们来到灯芯巷社区鲍大妈聊天室……”一个熟悉的声音把我从思索中唤了回来，哦！活动开始了。 这是一堂特殊的道德课，著名儿童诗人吴少山老爷爷用他编写的童谣和我们一起吟唱。我们学了两首儿童歌谣。一首是：五星红旗。我们大家一起吟唱，还配上动作了呢！第二首是：找小巷。需要两个小朋友来表演，一个演老奶奶，一个演老爷爷。我和林同学自告奋勇地举起手来，鲍大妈就让我们来演。我们两个的表演，逗得大家哈哈大笑。

时间过得很快，一眨眼就到了回学校的时间，我们都依依不舍地离开了鲍大妈聊天室。但我心里在想：小木房、小巷的年代已经过去了，我们现在住高楼，走的是干净整洁的大街，城市每一天都在变化，再过二十年会变成啥模样呢？

上个星期天，我校一行小记者到扬州参加活动，我遇到了和课文《中彩那天》（人教版第七册第5课）里的父亲差不多的“道德难题”。

这件事发生在扬州回来的路上，好朋友张x睡着了，她的小包里有一张瘦西湖简介，我特别喜欢，就想把它拿走。我知道她是不可能同意的，也知道自己这样做是不对的。但我真的很喜欢，也想带给妈妈看看。况且，老师还叫写关于瘦西湖的文章呢，正好可以参考。我也知道外面有卖的，可当时认为它并不重要，就没买。现在后悔极了，真想让时间倒流呀！

犹豫了好一会儿，没办法啊，我小心翼翼地拉开了张x的小包，拿出那张简介，并在包里放了两元钱。因为我知道外面卖的就是这个价钱。我又小心翼翼地把简介放进了自己的口袋里。

尽管心里当这是从张x那儿买来的，但我还是觉得心里忐忑不安极了。我仿佛感觉到了当张x醒来时，发现简介不见了，定会用气愤的目光看着我！这多不好呀！

就在这时，张x醒了，还笑着和我说话呢。全然不知我做了什么。我暗暗地盘算着，一定要把简介还给她！

我说想看看她小包里的东西，其实是想趁机拿走我放在那里的两元钱。可惜呀，没找到。不过又一想：“算了吧，就作为补偿吧。”接着，我就当是捡到的，把这张简介图还给了张x。

当她到小包里拿水喝时，发现了那两元钱。她笑嘻嘻地对我说：“不错，不错，包里捡到钱了！”

我很难过，觉得自己有错误不说，这样很不好，就下定了决心，把事情的经过告诉了她。

张x可真是我的好朋友，不但没生气，反而把两元钱又还给了我。我终于长长地舒了一口气，放心了。

在当今这个社会上，对于学问的要求越来越高，尤其是东亚的教育制度，很死板，只看重成绩，从而忽视了道德。

学问高道德就一定好吗?对于学问，我们不能说不学，也不能一味的不讲究方法的死学，所谓不讲究方法，指的就是‘死读书，读死书，读书死’。我们为什么而读书？现在我们读书的目的，无非就是为了成绩，为了更好的前途，很少再有‘为中华之崛起而读书’的豪言响起，这种教育限制了我们的想象，束缚了我们的心灵。一些知识太不切合实际，为了学而去学，只去追求所谓的成绩，而最重要的道德却被淡视。

一个从北大毕业的学生到动物园，将一瓶浓硫酸喂一头狗熊喝下去，硫酸将狗熊的胃腐蚀，当别人问他为什么这么做时，他很平静的说：“我就是想看看它那种痛苦的死去的表情。”他对于死这个词语完全就不知道是什么概念，又何谈道德二字！同样，一个考入清华的学生，对其父母大打出手，一个个真实的事例，直接反映了现在教育的不足，我们都应该从中吸取教训。

我认为，我们应该纠正教育的方法，毕竟分数不能代表一切，就算是一个知识渊博的人，没有道德，又有什么用呢？一个没有道德的民族，又何谈什么强大繁荣呢？我们也应该重新审视自己，争取做到一个学问与道德并存的人!

昨天晚上，我们学校举行了元旦文艺汇演，各个班级都有别出心裁的节目，让我们共同度过了一个美好的夜晚。虽然，俗话说的好“尺有所短，寸有所长”，各个班级的最后得分都不一样，但是我认为无论结果如何，我们都应用最热烈的掌声感谢他们为我们献上了精彩的表演，更重要的是通过掌声，他们知道自己得到了肯定，让他们倍感自豪。

就拿在表演哑剧的时候，初三（1）（2）班的掌声都是此起彼伏，而很多班级都对他们的劳动成果熟视无睹，从他们的表情中看到的不是一种对表演者的肯定和赞同。如果掌声此起彼伏的话。台上的表演者会感到很自豪，并表演得更加入戏了。

记得小学第一次演讲的时候，虽然我演讲得并不是很好，心里也一直很紧张，但是在我讲完之后，我听到了一阵阵此起彼伏的掌声，我当时就感到很自豪。从那以后，每一次演讲，每一次走上讲台的时候，我的心里并不是紧张，而是感到一种被他人的肯定。

但是也并不一定是一种道德，比如说，在他人遇到困难或失利的时候，很多人就会幸灾乐祸，鼓掌叫好。我认为这种人怎能在社会上立足，挑起建设祖国的重担。当我们遇到困难或失利的时候，我们不应该自暴自弃，而是正确地去对待；当他人遇到困难或失利的时候，我们也应该向他们伸出援助之手，而不是幸灾乐祸。对于那些不讲道德的行为，我们也应去阻止。

道德，生活处处有道德，朋友们快拿出你们的双手，一起为美好而鼓掌，快乐与道德也将相伴你我成长。

道德是什么？道德就是许多言行规范约束着我们的生活。其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事情都用心去仔细想一想，多为别人考虑一点，道德就会伴随你的左右。

学家萨特说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰；一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高尚的信仰——良好的道德。

我们国家的人民却往往缺失了这些最重要的：礼仪，道德，正直，诚信，人文精神……我们应该避免这些不足，正如八荣八耻所说的，让我们有好的道德观念和思想。八荣八耻像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。八荣八耻也代表了时代的进步，代表了人们的道德观，它是中国不断进步的诠释。

作为21世纪的接班人，有良好的道德观，有健康的思想是最重要的。我们一定要履行我们的职责，从自身做起，从点滴做起，争当社会主义的文明标兵。“少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。”让我们行动起来，让社会主义荣辱观发扬光大，使八荣八耻在每个人心中永驻！

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

记得有一次，我和妈妈坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎么办。这时，我突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在校园里拾到了一元钱，我便交给了老师，老师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是一元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这里吧。”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。

可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。但是社会上还存在一些不道德的事情。

2008年5月12日那一天，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。”这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢！我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢！这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害！实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢？

这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的基本表现，我们要遵循它。

[道德在我心中作文三篇

望着墙角那数枝冷艳清绝、迎风斗雪的梅花，我又想起那件刻骨铭心的往事。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。”老师正讲着古诗，而我却望着窗外那一枝枝美丽的梅花。冰雪压着一枝枝梅花，梅花却不屈服，反而在冰雪的压制下显得更加艳丽。我忘记了身旁的老师，忘记了自己还在上课。我看得正入神，忽然，老师递给我一张纸条，我大吃一惊，打开一看，上面写着“下课到办公室找我”。

下课后，在去老师办公室的路上，我的心里充满了恐慌。以前去老师办公室的小路，现在走起来感到如此的漫长。我怀着忐忑不安的心情来到了老师办公室，发现老师已经等我许久了。老师见到我，说：“上课目不转睛地看什么呢？”我支支吾吾地说：“我，我在看学校种的梅花。”“是吗？我也想看看梅花，你陪我去看看吧。”我点点头。( )

来到梅园，发现这里的梅花在大雪和寒风中傲立枝头。老师说：“看到梅花有什么感想？”“梅花在寒风中不畏严寒，不屈服，不退缩。”老师点点头，笑着说：“这梅花，每到寒风呼啸的冬天，它就悄悄地开放。它不怕风，不怕雪，不退缩，不屈服。朵朵的花儿散发着幽香，惹人喜爱。”老师沉默了一会儿，又笑着对我说：“你愿意做这在寒风中傲雪独立的梅花吗？”我点点头。老师说：“孩子，你一定要记住，不管未来的路有多困难，你都要一直走下去。当你走完那段艰难的路时，你会发现自己就像那一朵朵梅花一样，散发着缕缕幽香。”

我愿意做那墙角傲雪独立的梅花，在风中不屈服，在雪中不退缩，在冬天傲雪独立。

个人在道德行为中所表现出来的比较稳定的、一贯的特点和倾向。是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现。由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。在中国社会主义时期，最高尚的、最能体现无产阶级和广大劳动人民利益的是共产主义道德品质。

道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

道德品质表现在——

1.道德意识，包括道德认识、道德情感、道德意志、道德信念等;

2.道德行为,包括道德言语、道德行动和道德习惯等。道德意识引起并调节人们相应的道德行为，道德行为实现、巩固和深化人们相应的道德意识，二者综合构成一个人的道德品质状况。

今天我去了教堂，我感觉我的心灵太匮乏了。我要让自己的心灵得到洗淋，现在我们都在追求物质文明，忽略了精神文明。我们都变成了物质文明的奴才，每天为了他忙碌，放弃亲情；忘记爱情；扭曲恩情。为了他们我们体现了所谓的价值，我们可以呼喝使唤别人。我们可以拿物质享受来践踏自己的尊严，我可能会遇到这样一种人，她明明说了慌，但她却觉得她很聪明，她在拿一些不耻来换取一些物质的慰藉。我为这种人而祷告，希望可以挽救她的无知，我希望她能苏醒，自我认识自己的错误。同时也希望上帝可以怜悯她，给她一个生的机会。我们每个人都很平凡，因为我们的世界称谓是凡间，我们又称为凡人。那我们都会有贪念，我们都会被欲望所支配。但是我们要有最起码的道德底线，我们每个人都有一个心，每个心都会思考问题。所以追求物质文明可以，但不可迷失自我。让自己和他人都会觉得，你在用你的灵魂换取身体（表面是身体换取灵魂）。同时也别高估自己的智商，因为你在用你的不耻换取肉体的享乐。别人只能糊涂对待，这是一种放任。

我们的社会发展到了今天，我们的物质文明提高了很多。可是精神文明的匮乏，让我们无奈和无所适从。其实追求物质文明没有错，追求物质上的文明，可以使我们的社会快速发展。但如果精神文明没有提升，我们的发展就会是偏激的车没有定位，总偏向一边，结果就是撞墙或者冲崖。所以物质文明像是车的油门，她可以使我们的社会发生突飞猛进的变化，那么精神文明就是方向她可以让我们的社会按着健康的轨道前进。

我们不要车撞了，才醒悟那时非死即伤了。

10月16日晚，市人防办机关党委组织全体干部职工观看圆梦中国德耀中华——第五届全国道德模范授奖仪式实况录像。

第_届全国道德模范授奖仪式的的盛况在广大干部职工中引起了热烈反响。从那些平凡的名字，平凡的面容背后，大家深深地感受到那是不平凡的坚持，那不平凡的勇毅让无数人为之感动。他们来自不同的地方，有着不同的职业，但他们都有一颗充满勇敢又善良的心，并曾经用这颗心在道德----这本中华民族的巨著上重重刻下感人的一笔。有人要说，道德模范，水准太高，我做不了，的确，像那些为祖国、为人民做出大贡献的科学家、企业家们，我们或许用尽全力也无法企及，但是，我们也有平凡的人，也能被评为道德模范，那么同样是平凡岗位的我们，为什么不能坚持用良心做事?只要坚持，不管评不评上社会上的道德模范，最起码，我们内心知道自己是模范，会以自己为荣。这就是道德模范评奖晚会对我们普通百姓最大的启发。

有了榜样，我们知道原来我们身边还有这样的好人，还有这样感人的事迹。只要受到感动，我们就应该有所行动，要相信，只有我们每一个人都行动起来，我们的社会才会有更多的美好被传颂，我们的社会才会变成真正温暖的大家庭。

一说到公德文明，想必大家都很有自己的见解。当今社会处处都在讲公德文明，但是许多人只不过是人云亦云而已，生活中并没有真正去实行它。

现在的人真的是很奇怪，天天喊着要讲公德讲文明，但是却打着它的牌子，红灯照闯不误，公物照样破坏，更别说是在车上给老人小孩让座了。

良好的社会风气不是说出来的，而是做出来的。如果社会中的成员只说不做，那何来的公德文明之说呢？只有在肯定了某种良好的风气的同时，自己也能付诸实施，才能真正的做到讲公德讲文明。

屠格涅夫笔下的罗亭，列宁称之为“语言的巨人，行动的矮子”，他有宏伟的理想，远大的报负；他有美妙的言辞，高超的演讲才能；他颂扬真善美，抨击假丑恶……可是他却事止说，从不亲身实践，从不为实现理想而付出，所以始终无所成，最后他终于意识到自己是“无根的浮草”，转而投入到起义之中，流尽最后一滴血，才实现了自我塑造。看来，只有将言语真正落实到行动当中去，方可有所成。古人有云：“言之无文行而不远，言而无为终无所成。”

俗语说：“光说不练假把式，光练不说傻把式。”

如果我们只做不说也是不合适的。但此说非彼说。这里的“说”，并不是指你做到了讲公德文明，就应当说出来，让人知道，你若这样做，只会让人误认为你是在炫耀。我这里所指的“说”，是宣传的意思，宣扬这种讲公德讲文明的行为，因为在我们做到讲公德文明的同时，必竟应当带动我们身边所有的人。而且社会也需要我们大声宣传这种行为，让其他人能真正的做到"耳濡目染"。

这个社会是很庞大的，光靠一小部分人的力量是远远不够的，当然要做到人人都讲公德讲文明也不是一件容易的事，所以我们就应当互相宣传互相带动，不是有这么一句话嘛“群众的力量是伟大的”！

因此，我们在实现讲公德文明的时候，切不可只是“纸上谈兵”，光说不练；也不可只知自己埋头苦干，光练不说，而是应当说与练相结合，这才是“真把式”。

当然，要做到处处讲公德讲文明也并不是一天两天可以实现的，因此，我们应当坚持不懈，千万不可以轻易放弃、半途而废。“世上无难事，只怕有心人。”有心之人，即立志之坚者，志坚则不畏事不能成也。只要自己努力，就不怕事情不会成功：只要人人努力，就不怕事情不会成功，难道不是吗？

难道你不觉得在车上给老弱妇幼让坐，扶他们过马路……是一道很美的风景吗？

所以，只要人人都能献出一份爱，人间就会有真情存在。只要人人都能献出一份爱，那我相信，在不久的将来，这世界一定会处处是公德是文明。

[社会主义道德风尚作文

早上，天气晴朗，同学们要去学校上学。

下午，天气发生了变化，天空暗下来了，乌云密布，下起来小雨，慢慢地下起了倾盆大雨。

放学后，同学们看到雨这么大，有的想：我怎么回去呀！还有的想：我可不要变成落汤鸡。

看着外面下这么大雨，小明心里想：幸好我带了雨衣，不然我肯定要被淋湿了。小明从书包里拿出雨衣来，穿上，慢悠悠地走在回家的路上。

正在这时，小明看到小丽和小刚淋着雨跑回家，小明追上去，叫住小刚和小丽，对他们说：“我送你们回家吧。”说完，他把雨衣解开，把雨衣脱下来，盖在他们仨头上，一起撑着往家里走。

小明把小刚、小丽送回家，他们说：“谢谢你。”小明说：“不用谢！”

小明回到家之后，把事情的前因后果说给了爸爸妈妈听，妈妈说：“你真是一个助人为乐的好孩子。”

我很早就认识他，对他记忆颇深，一进他家门，扑面而来的温暖气息，如春末夏初盛开的花朵的清香般沁人心脾，心平气和的面对世间的一切。

那座房子，带有乡村一种随和的美，两个烟囱，不时地轮流吐着烟，一缕一缕的消散。门总是紧闭着，又不时地打开；来往的人实在很多，没轮到的人，也不着急，心平气和地坐在板凳上，静静地等待。偶尔露出着急神色的，只有去外地打工的年轻人，年后，一批批年轻人陆续进门，只为带走一桶家乡的豆油，他们觉得外地的油不好，又贵又难吃，身心已经疲惫，难道还要让舌头受苦吗？

又一次，跟随父亲去打豆油，门前还是老样子，略显黑暗的墙上赤裸着几个大字——油坊，简约而又实在。屋上的烟囱不时吐露白烟，实在，应该打油了。果然，一进门，扑面而来的是浓浓的豆香与白雾，进去，仿佛如仙境一般，只听见油流动的声音，清纯而又浑厚，一滴一滴的流入桶中，柴火不停地燃烧着，吞噬着。老板出来了，额头上的汗滴不住地往下流，在黝黑的皮肤上发亮，如颗颗水晶。他的脸庞黄皱皱的，头发是蜷曲的，嘴角与眼角间挂满了皱纹，他的喉音很重，却不常说话。他的眼睛里充满了血丝，含蓄着朴实严肃的目光。

和往常一样，又是满满的一桶油，油咕咚咕咚地从漏斗里溜进了油桶里，金黄色的液体如同黄金般纯正，散溢黄豆的香气，比我见过的其他油类好看得多，也好闻得多，父亲也不看几斤几两，直接问多少钱，毕竟他们家已经做这行十几年了，诚信可是一点一点攒来的。

随着经济的发展，大公司的崛起取代了手工生产，各种手工行业正渐渐地退出了舞台。年末，我再次去他家。门前墙上的朱红色的大字早已变成了暗红色，脱落了不少，推开门，扑面而来的不再是温暖的气息，也不再是黄豆的香气，仙境般的美梦早已黯然消退，整个屋内只有冰冷的气息，令人感到窒息，油不再奏乐，火也不再猖狂，屋内的一切都没有变，只是都老了些，包括人也一样。屋外再也没有长龙般的队伍，没有嘈杂的喧哗声，一切，都安静得太不自然了。

老板迎上来，他没有变，只是老了些。脸上的皱纹多了些，头顶秃了不少，乌黑的头发已经花白了一部分，喉音依然很重，眼球有点凹陷，却依旧布满了血丝。还是那金黄的颜色，还是那纯正的香味，油价还是那样，一分未涨。

不久，上学了，路过他家时，只见家门紧闭，烟囱上没有半点白烟，但那油那人的品质依然萦绕在我的心中。

[品质哲理作文

这天是星期六，我随爸爸妈妈来到了奶奶家。奶奶住在农村，没有高高的大楼，所以在午后的时候十分地炎日，就像在火炉里一样。

大约九点多钟，我们来到了奶奶家附近。走在村子里的小路上，放眼望去，到处都是麦田，烟草和苞菜田。在一望无际的田野中有许许多多面朝黄土背朝天的农民在耕耘着。他们的身上流着汗水，他们的头上顶着太阳，可他们却一刻不停地弯着腰工作着，劳动着。

到了午后，吃过午饭后，我的脑海里还在想着刚才的那些农民，于是我决定去田地里看看那些农民，还有那挺直了腰板欢笑着地麦子们。

我走进了田地里，农民伯伯望见了我，他笑了，笑的那么地甜蜜，笑得那样地淳朴，那样地爽朗。

我问他:“您累吗?”农民伯伯说：“累当然累了!但是我很快乐，因为我做着对人民有益的事情，我是人民的‘衣食父母’嘛!”“那您为什么不去城里工作呢?城里的工作不是也能为人民服务吗?”我又问。“去城里工作?当然我也想过，但是如果所有的农民都去城里工作了，还会有谁种粮食呢?我们还能吃什么呢?”我听了农民伯伯的话愣住了。一个农民，没有知识，但他那淳朴的笑容和质朴的语言让我十分地感动，还有他那平凡而又伟大，无私奉献的精神值得我们学习。

农民伯伯们虽然很平凡，但他们的品质却高尚。他们是天底下最善良的普通人，他们是诚实的劳动者。如果名人是金字塔的尖顶，那他们则是塔身和地基。这个世界有了他们才这样完美，我们人类有了他们才能吃上美味可口的食物，才能穿上温暖而舒适的衣服。

亲爱的农民伯伯，田地上的麦子该还在向你絮絮底语，你该还在用专注的神情向他们倾诉衷肠。在麦子的低语中，愿你听到我的声音―我还要到乡下去，到田地里去，如一滴雨，如一片雪，充满渴望地投向田地和你们的胸膛!

儒家经典《大学》中说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身立德是事业成功、家庭和谐、人生幸福的根本。孟子曰“人人皆可为尧舜”，做一个有道德的人并非高不可攀。道德虽然只是两个并不起眼的小字，但这个词的含义却是无穷无尽的，从古至今，连绵不断，而含义不断增加。

做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外，还必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。

作为新中国的接班人应该是清新自然的、最美的花季，不应被不良的社会风气蒙上阴影，更何况我们还处于求学时期，连自食其力尚且不能怎能铺张浪费?大款父母毕竟极少数，我们要体谅父母的艰辛。阔气不等于有面子，同学之间应该比学、比志向。我们要从小养成勤劳节俭的传统美德，用勤劳的双手创造才富，用节俭的精神合理地使用财富。勤俭是永不过时的价值观。

“一粥一饭当思来之不易，半缕半丝恒念物力维坚”。民以食为天，吃饭是社会生活的重要部分，餐桌文明是社会文明的重要体现，小餐桌，大文明，承载的不仅是人类的生生不息，更传承了中华民族的的传统美德。“大家要做到不剩饭、不剩菜、不浪费，要懂得粒粒皆辛苦，从而提高自己的文明素质。”文明餐桌是我们共同的心愿，让我们每一位朋友都行动起来，从我做起，从现在做起，做到“合理饮食、文明用餐、科学打包、避免浪费”。

人活着，都追求幸福的生活，幸福是果，你的所作所为是因。所以，我们做一个有道德的人，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，每天做好自己该做的事，尽到自己的本分，心中有他人，“但知行好事，莫要问前程”，不仅能造福社会，还一定能成就自己幸福的人生。

导语：老师是人类文化、科学知识的传播者,是人类开发理性、奔向光明的引路人。以下是小编为大家分享的论老师职业道德议论文，欢迎借鉴！

老师是人类文化、科学知识的传播者，是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有老师，人类难以摆脱愚昧无知的状态、浑浑噩噩的境地。老师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务，他们用知识的力量去激励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。人们常把老师比喻为“红烛“、“人梯“、“春蚕“、“铺路石“，意在表达教育这一职业的无私和伟大。由此可见，老师的地位举足轻重，提高老师的素质，重视师德修养，具有极其深远的意义

“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多。”从教三载，我品尝了甜酸苦辣，各种的味儿，让我深深的感受到作为“人类灵魂的工程师”不仅要教书育人，更重要的是“爱生”，只有真正的热爱学生，走进学生的心灵，才能把教书育人的工作做好。

一、热爱学生是师德的核心。

学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西――这就是火热而真诚的心。中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱，会被学生内化为对老师的爱，进而把这种爱迁移到老师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。老师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。老师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态；有利于……而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。

赞可夫说：“当老师必不可少的甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”英国教育家罗素指出：“凡是老师缺乏爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”可见热爱学生是师德的核心。如果我们深层次地思考一下，老师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是老师的天职。老师职业的最大特点是造就新一代。老师的劳动对象是人，而且是人群中最年轻、最有朝气，最喜欢学习，最容易接受新事物，最具丰富情感、个性独特的群体――少年儿童；老师的任务就是在教学过程中，凭着自身的个性、知识、才能、情感、人格和意志，把学生培养成德、智、体、美等全面发展的社会主义事业的建设者和管理者。由此可见，老师的劳动就是教育人、塑造人，老师才因此获得“人类灵魂的工程师”的美誉。老师这种劳动的特殊性决定了老师必须热爱自己的教育对象，热爱学生。同时，老师劳动的特殊性也规定了师生关系是学校里最主要的人际关系的特殊性，由于老师在整个教育教学过程中处于主导的地位，这就决定了在师生关系中，老师对学生的爱是主导方面，热爱学生成为建立和谐师生关系的前提，也就自然的成为调整师生关系的老师的职业道德规范。如果我们再深层次的思考一下，老师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是全部教学活动的基础。在教与学的双边活动过程中，实际上是师生之间感情交流的过程，由于教的主体是老师，客体是学生，学的主体是学生，客体是老师，只有主客体感情和谐一致的时候，教与学的任务才能很好的完成，才能形成课堂上的教与学的良好的互动佳境。由于老师热爱学生，就容易沟通师生之间的感情，形成一种相互信任的氛围，这时，老师就能深入准确地了解学生，有针对性地做到“因材施教”学生就会把老师的表扬看作鼓励，把批评当作爱护，表扬和批评就会在和谐的师生关系中成为积极向上的动力。如果师生关系不好，学生就会把表扬看成是“哄人”，把批评看成“与人过不去”。在这种关系中，批评和表扬都会成为教育的障碍。所以，只有老师热爱学生，才能建立起和谐的师生关系，也只有健全在和谐师生关系上的教育，才能增强教育的有效性。

二、教好书是师德的关键。

老师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。这就要求老师要具有渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而老师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。

选择了老师职业就选择了艰辛和挑战。有这样一个始料未及的小插曲，让站在三尺讲台上的我一时间哑口无言。在教学《猫》这课时，学生非常喜欢，十分感兴趣，学生学起来愉快，我教起来也很轻松，在教学最后一个自然段时，我也参与到朗读当中，范读课文，正当我读到“枝折花落”这个词语时，一只胖胖的小手高高地举起来，我停下来，问道：“有什么疑问？”那学生马上站起来说：“老师，你刚才的词语读错了，“枝折花落”中的“折”应读“shé”，不是读“zhé”，我一时间哑口无言，停顿了一会后，问那学生：“你有什么根据？查过字典了吗？”那学生点了点头，说道：“我昨晚查过字典的！”我马上请有字典的学生查阅了一下，结果这个“折”字是一个多音字，里面有三个读音，shé的读音是“断了”的意思，与课文中的枝折花落的解释相符，顿时，我脸上红了，对他们说：“同学们，对不起，也许老师的知识还不够全面，你们还可以去查阅其他的字典进一步核实，也可以通过网络查找有关信息。以后，也要象这个同学那样，遇到疑问要多查字典，多查阅资料。”这样，他的脸上才略显满意的神情。

课堂上这个小小的插曲给了我不小的感触。我们的教育对象是活生生的人，他们有自己的主观能动性，因此在教学过程中时常会碰到意想不到的问题，使老师无所适从。这使我想到“老师要给学生一杯水，自己就要有一桶水”的名言。在如今课改大环境中，要求学生主体地位的回归，这给我们老师的“一桶水”提出了更高的要求：老师的“一桶水”应该是新鲜的活水源。老师不仅要对教学内容做到“取之左右皆逢源”，而且还要阅读与本学科有关的专业和科普知识，捕捉新的科学教育信息。保持源源不断的长流水，做一位与时俱进的新型老师。

老师还应具备多方面的爱好和才能。因为正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲，他们对任何事物都感兴趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到未来世界他们什么都知道，并认为老师什么都知道。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力，老师应珍惜它，而不能扼杀。这就要求老师要多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，老师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程：老师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。

三、走进学生的心灵是师德的升华。

著名的教育家魏书生曾经讲过：老师应具备进入学生心灵世界的本领，不是站在这个世界的对面发牢骚、叹息，而应该在这心灵世界中耕耘、播种、培育、采摘，流连忘返。

与学生以心换心是作为一位老师能得到学生信任的关键。老师不能把自己凌驾于学生之上，更不能满口教训口吻，而要用朋友的道义去规劝学生，用亲人的情怀去关爱学生，用老师的严厉去要求学生，这样才能走向学生的心灵世界。这个世界是广阔而迷人的，远离这个心灵世界你会觉得离学生很远，工作茫然；走进这个心灵世界，许多百思不得其解的教育难题都会找到答案。例如，我刚接手一个新班时，班上有个学生从小就有偷偷摸摸的行为，以至班上经常发生失窃事件，经过几次观察后，我确定了是该生所为，此时，我把该学生带到一个无人的角落里，握住他的小手，亲切地说：“我现在是你的朋友，特意来聆听你的心里话，你的内心一定有很多话语想说出来，那就敞开你的心扉，尽情地向我倾诉说吧。”孩子听到这里时，忍不住内心的痛苦，说道：“不要告诉我爸爸，他打我……很痛……”此时，我把孩子搂在怀里，终于明白了一切，孩子想得到的东西，家长不给予，孩子为了满足自己的欲望，把手伸到了同学之中，而家长长期以打骂为教育途径，从来没有去了解孩子的需要，结果造成孩子重蹈覆辙，屡犯不改。经过一番教育后，孩子平静了，也认识到自己的错误。之后，孩子很喜欢找我聊天，把心里的想法告诉我，而我在私下与其家长沟通，为孩子营造一个良好的家庭环境。经过这件事后，我深深地体会到教育学生必须深入了解学生，走访家庭，从大量的“接触点”了解学生的心灵。如学生生活中有什么困难，有什么要求，有什么愿望，喜欢什么，不喜欢什么，老师的爱接触到这些“点子”上就会产生良好的心理效应，就会产生情感上的共鸣。

一个优秀的老师应该树立“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的新的学生观和人才观，让班级工作从过去的约束型向疏导型转变，不再站在学生的对立面进行训教，而是做学生的知心朋友。这样才能使自己的工作不再是生硬的控制，盲目的说教，而是体贴入微的关怀和真诚的教诲。曾有人这样给教育下定义：教育主是给无助的心灵带来希望；给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来澄明，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑微的念头带来自信。这不正是师德升华的体现吗？的确，如果老师能够深入学生的内心世界，那么各项工作一定会迎刃而解，水到渠成的。

良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是老师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以，每个老师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人，才能完成“传道授业解惑“这一光荣而伟大的任务，托起明天的太阳！

梅花在中国13亿人中，受大多数人的欢迎。

梅花之所以会令中国人喜欢是因为梅花坚韧不拔、不屈不挠、奋勇当先和自强不息的精神品质。梅花不像别的花一样在春天开放，而是在寒冷的冬天开放。冬天，让人听了一个浑身发抖的词，而梅花却是在这样的环境下开放。不管风欺雪压，不管狂风呼啸，它都在默默无闻地开放着，毫无半句怨言。梅花的品质不就是中国人具有的品质吗？在我国改革开放多年以来，中国出了许多具有梅花品质的人物：毛泽东、雷锋、董存瑞、邓小平、孙中山等人物。

而让我记忆忧新的一个具有梅花品质的人物就是在2008年汶川大地震中壮烈牺牲的谭千秋老师。谭千秋老师之所以在汶川大地震中壮烈牺牲，是因为他为了保住学生不惜一切代价而牺牲了。让我来告诉你那一天的来龙去脉吧。那本是一个吉祥的日子，却让这个突如其来的噩耗。打破了往日的寂静。当地震来临的十几秒前，谭千秋老师正在教室里准备上课，可他却感觉天在摇，地在晃。他意识到灾难即将发生，他让学生跑到空阔的地方，而死神在发出最后的警告，而因为几名学生来不及逃走出去，谭千秋老师把学生安排在讲台下面，而他敞开双臂，紧紧地护着讲台不放。刹那间，死神掠去了四川人民宝贵的生命。处处洋溢着哭声。而在这个充满阳光的教室里，一个姿势难以忘怀。谭千秋老师紧紧护着讲台不放，而在他的怀抱下，传来一阵阵的哭声。当救援人员赶到时，谭千秋老师已经牺牲了。当我看到这则新闻时，我的感触很深。谭千秋老师在地震来临时，是有机会逃走的。可他却把生的希望留给了别人，把死留给了自己。他不就是一个具有梅花高尚品质的人吗？

梅花，既是我们喜欢的花，又是我们值得敬佩的花。

3月5日，一个普通得不能再普通的，平凡得不能再平凡的日子。但是，每当到了3月5日，全国人民又将掀起一个高潮——学雷锋！

雷锋，一个众人皆知的名字。他论相貌，个字却不高；论能力，却只是一个普通的汽车兵。虽然他平时在部队里不怎么出众，但他的那种无私奉献的精神，乐于助人的品德，现已成为中华民族的一种传统美德！

民间流传着这样一句俗语：雷锋出差一千里，好事做了一火车。

一次，雷锋外出在沈阳站换车时，一出检票口，发现了一群人正围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女是从山东去吉林看丈夫，因为不小心把车票和钱都弄丢了。雷锋就用自己的津贴买了一张去吉林的火车票，随后塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国！”……

雷锋还说过这样一句话：“人的生命是有限的，而为人民服务却是无限的。”你可曾知道，雷锋的一生虽然仅有22年，但他一生却做过多少为人民服务的事？数也数不清。把自己与雷锋进行对比，我感到无比惭愧，别说为人民服务，我连帮父母做些家务活都还推三宕四的。

人们常常将“学雷锋”挂在口边，却有谁真正地做到过？助人为乐是一种美德，但人们却常常畏惧它，说是怕引来误会。老人晕倒在路边，头破血流，没有人肯上前扶老人，他们担心被误认为是自己把老人推到的；出现了车祸事故，没有人肯上前帮忙，他们害怕被人误认为是肇事者；有小偷在偷东西，却没有人去抓他，他们怕被认为是小偷的同伙，小偷就这样轻而易举得手了……这个社会是怎么了？为什么想学做雷锋却又不敢行动的人这么多？

我认为，他们怕这怕那，是因为他们都有一颗私心。我们应该像雷锋那样公而忘私，舍己为人，无时不刻关心、帮助他人，像雷锋那样做个有道德的人！将雷锋精神传承下去，让它永驻人间！

今天我们学习第22课《鲁班造伞的传说》，我被鲁班的故事深深的吸引了，他的精神值得我们学习。

这篇课文讲了鲁班造伞的故事。传说以前没有伞，人们出门很不方便。鲁班跟爸爸学做木匠活，开始他在路边建造了一个个亭子，给人们遮风挡雨。可是很不方便。一天他看见小孩子把荷叶顶在头上挡太阳，就深受启发。找来竹子、羊皮发明了伞。老师告诉我们鲁班是古代一位优秀的手工匠和杰出的发明家。还给我们讲了他造斧和造据的故事。我越听越想听，敬佩之心油然而生。他真不愧是我国木匠业的“祖师”呀。我要学习鲁班善于观察的好习惯。在生活中也要经常留心，观察周围的事物。即使不能发明出来东西，至少也可以搜集写作素材，为我写作文打下基础。我要学习鲁班勤于动脑和勇于实践的精神。他发现荷叶的叶柄，就联想到了造伞。他努力实践最后终于取得的成功。这让我想起了我小时候玩橡皮泥的事。每次哥哥回来都会用橡皮泥给我捏出许多小动物，栩栩如生，可爱极了。可是我怎么捏也捏不成。后来，我动脑筋想了想，到底怎么捏会好看呢？又试了几次，哈哈，终于找到了诀窍！虽然我捏出的小动物没有哥哥捏的好看，但妈妈还是夸了我。现在想想，如果不开动脑筋想办法，不动手去操作，永远也学不会。以后我也要学做一个爱观察爱思考，爱创造的人，不能害怕失败。因为“失败是成功之母”。只有失败了才能总结教训，找出不足。就离成功不远了。

今天我学了《鲁班造伞的传说》，感觉受益匪浅。我要学习鲁班的精神，长大了也像鲁班那样成为一个有名的人。

在这个多姿多彩的世界上，我相信一定会有这样的人，爱文明，爱护环境，爱帮助他人的人。俗话说的好爱人者人恒爱之，敬人者人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这是古代一个伟大诗人孟子军的。这两句含有一个意思：爱别人的人，别人也常常爱他。尊敬别人的人，别人也常常尊敬我家的老人，推已及人，尊敬别人家的老人，爱自己的孩子也要爱别人家的孩子。

你只要仔细观察就能发现你身边的道德人，马路上的清洁工，把马路打扮得干干净净；为树木浇水的护林工让马路旁的树木快乐成长。不光是马路上，商场上也有，瞧！那几位老奶奶正在为刚拖过的地板在一次拖 把地板拖的闪闪发亮。还有那些在擦玻璃的阿姨，她们把玻璃擦的透明无比，让人一眼就知道有什么好衣服。

行人也爱干净，瞧！那位大妈还把垃圾箱旁边没有扔进去的垃圾扔进去了。看，那些交警在为老人指路呢！

啊！我身边的道德人可真多呀！小朋友，你发现了吗？

[做一个有道德的人四年级作文