议论文范文高中高一(精选20篇)
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6261作文
543高中议论文的优美好句好段
全文共 1617 字
+ 加入清单1. 太阳像个老大老大的火球,光线灼人,公路被烈日烤得发烫,脚踏下去一步一串白烟。
2. 天气闷热得要命,一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。
3. 冬天的太阳像月亮一样苍白无力。
4. 和煦的阳光,透过稠密的树叶洒落下来,成了点点金色的光斑。
5. 将圆未圆的明月,渐渐升到高空。一片透明的灰云,淡淡的遮住月光,田野上面,仿佛笼起一片轻烟,股股脱脱,如同坠人梦境。晚云飘过之后,田野上烟消雾散,水一样的清光,冲洗着柔和的秋夜。
6. 苦重而炎热的空气仿佛停滞了;火热的脸愁苦地等候着风,但是风不来。太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着;在我们对面的岸上是一片黄橙橙的燕麦田,有些地方长出苦艾来,竟连一根麦穗都不动摇一下。
7. 路旁边浪似地滚着高高低低的黄土。太阳给埋在黄土里,发着肉红色。可是太阳还烧得怪起劲的,把他们的皮肉烧得变成紫黑色,似乎还闻得到一股焦味儿。
8. 满天垂着湿润欲滴的云,时时像是忍着眼泪的样子,竟或有一阵雨丝,追着飒飒的秋风扑上你的脸,但立刻又嘎然停止,像不屑哭泣似的。江水和天空像是一双愁容相对的朋友,带着沉痛的忧郁,和暗淡无光的灰色。横卧在江天之间的绿洲,也觉得很无味,收去了它的颜色。
9. 满天红云,满海金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼。
10. 没有敢抬头看一眼太阳,只觉得到处都耀眼,空中、屋顶、地上,都是白亮亮的一片,白里透着点红,由上到下整个像一面极大的火镜,每条都是火镜的焦点,仿佛一切东西就要燃烧起来。
11. 清澈的空气使大地广漠无垠,把它无限地扩展开去。一切都在往远方同去,而且在召唤人们也到大地的蓝色边沿上去。站在这地方看见太阳升起过十多次,每一次在我的面前总是诞生一个新的世界,充满新奇的美丽。
12. 深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩,放射出柔和的光线,照得身上、脸上,暖烘烘的。
13. 太阳刚露脸的时候,我沿着小河往村里走,那么淡淡的清清的雾气,那么润润的湿湿的泥土气味,不住地扑在我的脸上,钻进我的鼻子。
14. 太阳一到秋天,就将它的光芒全撒向人间。瞧,田野是金黄的,场地是金黄的,群山也是金黄的。
15. 太阳一年操劳到头,忙到冬天,就筋疲力尽,几乎放不出热力来了。
16. 太阳正被薄云缠绕着,放出淡淡的耀眼的白光。
17. 晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
18. 午后的阳光,太强烈了,连秧田里的水,都给蒸得暗地发出微小的声音。禾苗叶子晒得起卷子,失掉嫩绿的光泽,又没有一点风,人走在两边都有禾苗的田埂上,简直闷热得浑身流汗,气也不容易透一口,因此谁也不愿出来了。
19. 炎炎的烈日高悬当空,红色的光如火箭般射到地面上,地面着了火,反射出油在沸煎时的火焰来。
20. 阳光被层层叠叠的树叶过滤,漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
21. 阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。
22. 走进美丽的校园,首先映入眼帘的是庄严的高大的教学楼,教学楼呈“凸”字形,楼旁耸立着一根银光闪闪的旗杆,上面飘扬着一面鲜艳夺目的五星红旗,她像一团火,映照着整个校园。登上顶楼,可以观赏到整个校园的美丽景色。
23. 这么多的栀子花,各有各的姿态。看看这一朵,很美;再看看那一朵,也很美。哇!旁边那些栀子花好漂亮呀!只见她们两个两个挤在一块儿,头挨着头,像一对亲密无比的好朋友正说着悄悄话……
24. 早上,我刚从梦中醒来,眼前一片光亮。是雪姑娘照亮了整个大地,是她,为人们创造了最美的境界。是她,让雪花在一瞬间,变成了桂花树上的花朵,看不清也数不尽;又像是从天上掉下来的碎银子,银光闪闪。‘’
25. 仰天望去,便会发现春天独特的湛蓝无边的天空与洁白无瑕的云朵。天上的云朵有的像一匹威武的骏马在草原上奔驰;有的像一只猫跳跃着想要抓住四处逃跑的老鼠;还有的像两只调皮淘气的猴子在一起开心地玩着捉迷藏。我们观赏着这些奇幻多变的云彩,感觉惬意极了。
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篇1:高中宽容议论文
全文共 1231 字
+ 加入清单“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”“我们所有人都有缺点和错误,让我们互相原谅彼此的愚蠢,这是宽容的第一法则。”——伏尔泰!
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福份,是对他人的释怀,也是对自己的善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
宽容是一种博大的精神,是比海洋和天空更宽广的胸襟。
宽容是一种大度的表现,能包容生活中喜怒哀乐,可化解人世间恩恩怨怨。
宽容是一种思想的修养,是一种境界,是一种美德......
智慧的窦老师用“兰、荷、菊”写宽容,可谓“妙笔生花”:“宽容是兰的“婀娜花姿碧叶长,风来难忍谷中香”的“人不知而不愠”的君子风格;是荷的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高雅不群之姿;是菊的“纤枝蕴秀生新色,皓月倾辉惜晚香”的秀逸高洁之韵;是“采菊东篱下,悠然见南山”的旷达;是梅的“高标逸韵君知否,正是层冰积雪时”那“凌寒独自开”的气质。宽容是“居高声自远,非是藉秋风”的风度;是“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”的幽邃;是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的境界!”
古人云:“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”。“君子贤而能容恶,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”朱德在红军长征途中经受了各种困难和委屈,团结红四方面军扩大指战员,终于粉碎了张国焘企图分裂红军的阴谋。毛主席曾赞扬他“意志坚如铁,度量大如海。”
法国大文豪雨果有一句名言:“世界上最宽阔的地方是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的地方是人的心灵。”。这句话在广袤的大地上仍激励着无数的仁人志士。
宽容是人生最明智的策略。智者能容。越是睿智的人,越是胸怀宽广,大度能容。因为他洞明世事、练达人情。看得深、想得开、放得下;也因为他非常狡黠地发现:“处事让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。”。仁者能容。富有仁爱精神的人,也必是宽容的人。能宽容,就能得人。朋友间没有了宽容就没有了友谊,宽容是友谊的题中之义。领导宽容,就可以使近者悦远者来,天下归心,
宽容就是忍耐。同事的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,唯有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句明言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步,天地自宽。
宽容他人,其实就是宽容我们自己。多一点对他人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。马未都先生说:“人生总是宽宽窄窄的”。杜甫诗云:“乱世诛求急,黎民糠籺窄”,今天日子过得宽,少有人愿意再谈窄。但宽处不一定宽,窄处也不一定窄,关键在于心境。古人把窄日子过宽的例子比比皆是。李斯曰“泰山不辞土壤,故能成其高;河海不择细流,故能成其深。”
生存需要竞争,生活需要宽容。宽容是一种美德,宽容他人,其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里,人才能奏出和谐的生命之歌!
篇2:期待碎片重合高中生议论文
全文共 670 字
+ 加入清单唐朝时期,日本每年都派使者渡洋来到中国朝贡,中日的关系友好无比,两国互相帮助,扶持。
自从日本明治维新强大以后,于1894年7月打响了对中国战争的第一炮,日本拨断了中日友好关系的第一根弦。在这以后日本不断在华犯下种种罪行-731细菌部队人体试验,冀中平原“五.一”大扫荡。惨绝人寰的南京大屠杀……日本疯狂的打乱中日友好的邦交曲。
由于历史的遗留原因,中日关系至今仍旧紧张。在新中国成立以后,中国共产党曾对复苏中日关系做出了努力,原谅日本在二战时期对中国的罪行,宣布取消日本对中国的战争赔偿。日本的人民感激了,但仍有部分右翼分子不断撩拨中日友好的弦。我们不能因为他们而否定了全部,我们不能让他们在中国人民和日本人民中间离间。
在中日友好又开始筑基时,中国的这一代却动摇了。听到日本我们的情感大多是愤怒的,哈日族们的哈日成了他们的软肋,更被叫做“卖国贼”。一听到“日本”大多数人开始咒骂。日本首相小泉参拜靖国神社,文教部篡改历史……这一连串事件无限度的刺激了中国人的神经,中国人对日本的不满变成了憎恶,温度不断升高……
但我们不能忽略的还有日本人民一次次加入到愤怒的游行中,日本人民为挽救中日关系所做出的努力.不管是谁都不能单方面的改变中日关系,我们需要的是努力让另一方看到友好局面的希望.对中学生,对下一代,我们不仅需要了解那一段历史,我们还要看到日本人民真诚的笑脸,听到日本老兵发自肺腑的忏悔,更需要区分日本反动右翼和广大日本人民.
在我们期待日本的同时,不要放弃我们的努力.我们应具备理性的哈日.
那来吧,让中日人民一起感觉海浪传递而来的温暖气息……
篇3:高中议论文作文:耕耘与收获
全文共 778 字
+ 加入清单但问耕耘,莫问收获是一种精神,一种专心于事业,不求回报,不问荣利的高尚情操。
居里夫人拥有了这种精神,所以在发现镭后将其提炼方法公布于世,促进了人类科技的进步。邓稼先拥有了这种精神,所以才能在当时科学技术尚处落后的祖国排除万难,成为两弹元勋。司马迁拥有了这种精神,所以才能忍受社会给予他的歧视和痛苦,顽强地完成了流传千古的《史记》。
在二十一世纪这个科技高速发展的今天,“但问耕耘,莫问收获”是每一位公民都应该具备的精神,其必定会促使社会更加高速发展。
政府官员有了它,才能抵制荣利的诱惑,专心为民,清正廉洁,成为一个为人民的好官,科研人员有了它,才排除功利之心,专心致志地研究,才能尽自己的才智取得成果,促进人类科技的发展。中学生有了它,才能专心学习勤奋努力,不断进取,实现康有为“少年雄于地球则国雄于地球”的愿望。
作为当代青年,伟大科学家钱学森无疑是我们学习的榜样,钱老建国初年排除万难,回到了需要他的祖国,除了一颗爱国心外其中也包含了一种“但问耕耘,莫问收获”的精神,正因为有这种精神,钱老才能在艰苦的条件下取得一个又一个新科研成果,他做为中国航天的先行者,在治学做人方面为我们树立了榜样。我们国家也正需要钱老这样的人,也需要但问耕耘,莫问收获的精神。
回望人类历史,人类社会每一次飞跃,科技每一次进步,都与“但问耕耘,莫问收获”本关。
所以,从这个意义上说,不论是国家,还是企业个人,若想进一步发展,提高自己的能力,就必须具备这种精神。
道理是显而易见的,若没有这种精神,怎能造就出排除万难,坚忍不拔的顽强意志呢?没有意志力怎能成为人才?没有吃苦耐劳、优秀坚忍的人才又怎能做事业做强做大?商业经济不发展个人力量又怎能取得进步?
所以,“但问耕耘,莫问收获”既是一种精神又可是一种促使社会乃至企业发展强大推动力。
因此,我们必须培养自己“但问耕耘,莫问收获”的精神。
篇4:高中生我就是我议论文范文
全文共 837 字
+ 加入清单我,乐观开朗又自以为是,是个平凡而真实的女孩。我矮矮的,肉肉的,皮肤白白的,眼睛眯眯的,一切的一切构成一个独一无二的我:喜欢随着大众的脚步前进;喜欢畅游在书的海洋中;喜欢为一丁点儿表扬而洋洋得意;喜欢独自写一些自己喜欢的文字;喜欢和朋友一起玩乐;喜欢凄美绝伦的悲剧……这就是我。
我不盲目的追逐时尚的潮流,但也不会落后。CD、漫画、海报、网络、畅销小说,都是我必备的东西。其中,畅销小说多半是校园小说,很符合年轻人的口味,我也很喜欢。但后来,有人说:“文学和时尚是一组反义词,如果生活是一条河,时尚在此岸,文学在彼岸;时尚是波光,文学就是河床;时尚哗哗地向前流,文学在静静地沉淀。时尚也许可以流传很广,文学却可以流传久远;时尚也许可以让你眼前一亮,文学却是你掩卷闭目后的悠然心动。”说得真好,面对着那一本本随着时尚的波光哗哗地向前流的小说,不禁觉得有些走样,心中更多的是茫然。
在学习之余,我喜欢看动漫。最喜欢的就是《AIR》了。这部片子讲的是一个悲哀的宿命,千年的悲剧。让我懂得了天空的浩大,人类的弱小。人类靠自己的力量只能做垂死的挣扎,永不能超越时光的力量,不能摆脱悲哀的宿命。可我不明白,上天既然要赐予可以飞翔的翅膀,为什么又要束缚它,让它不能飞翔?看完这部片子后,我哭了,不知为什么哭,为谁而哭,只觉得有一种淡淡的凄凉、一丝幽幽的哀愁,缠绕在心中,好难受。
我自负,是大人公认的缺点。但我觉得虽然我会因为一点儿表扬而洋洋得意,因为一点成就而“忘我”,这顶多也只能算偶尔有一丁点儿轻微的自以为是。自负,我就“高攀”不上了。爸爸常说:“你呀!真是半壶水,响叮当。人家满壶水的,才不会像你这样骄傲呢!”我不服气,反驳到:“没有水也不会响,半壶水总比没有水强吧!”话一出口我就后悔了,这不是承认自己只有半壶水了吗?不过爸爸还没反应过来,反而气急败坏,我心里偷着笑呢!
我总是活在自我的世界里,常常迷路,看不清真实的自己。所以,我不能为自己下一个定义——XX的我。我只知道:我就是我!
篇5:2024清明节高中议论文800字
全文共 778 字
+ 加入清单有人说,“其实作文并不难”,这是将作文简单化了,如果不难,为什么世界母语写作会成为一道世界难题?
有人说,写作文需要天赋。其实不然,因为作文不等于创作,创作需要天赋而作文则不需要作文只不过是表达思想、记录生活、抒发感情的一种工具。
古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。
由于,清明节是在学校过的不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青),给死往的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好,学业成功。
于是,星期六爸爸在家很空,决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平展在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。
经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。
不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同平常。又有活动,又有学问,还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多,有深刻的意义。
篇6:高中生诚信的议论文
全文共 1420 字
+ 加入清单千经万典,信义为先;人生行路,诚信为重。
——题记
诚信,是一条流了五千年的河,流出了黄面孔,流出了黄土地。
诚信,是一支神奇的笔,龟背上长出了汉字,汉字上长出了华夏。
诚信,在中国富饶美丽的土地上,永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花,我们能看见时间的深度,能听见永恒的回声。
听,它又在述说,它又在回响,它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲。
“新年不欠旧年薪,今生不欠来生债”,这是2010年感动中国信义兄弟孙东林,忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响,这种唱响,响彻云霄,经久不息;这种唱响,久涤心灵,情升涟漪,随之,沉淀、积聚,化为一尾多彩的羽翼,飞扬、传承。
“生有益于人,死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱,哥哥孙水林不顾寒冬腊月,关山千里,星夜返回,却遭遇车祸,一家五口不幸遇难;弟弟听闻噩耗,强忍泪水,忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理,秉承遗愿,接力送薪,于大年三十前一天,将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。
这是怎样一个感人至深的故事!我们虽素不相识,却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。
兄终弟及,然诺必履。信义兄弟的感人之处,不在于他从不欠薪,而在于他们以一颗赤诚之心,将那些辛勤劳作的农民视作兄弟,亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言,以及二十年如一日对诺言的坚守,用生命和信义在这条不寻常的风雪之路,谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时,这一路的风雪,我想,也必然在为兄弟俩的道德成色,击节喟然。
这是一次超越生命的承诺,这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重,比大海还深,甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟,用催人泪下的义举再度向我们证实:大道在民间,大道从来都深深植根于这片土地,在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继,一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。
千秋万代,信义为本。中国人的信义,朴素却深刻,平实却有力度,它深藏于草根民间,体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承,这光芒在孙氏兄弟身上一直存在,在那些平凡的人与平凡的事中一直存在,在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失,从未熄灭。
看,它又开放在碧云蓝天下,开放在生命的花季雨季。
村妇缪赛琴大义退捐,“退”出个诚信村庄;司机翁征军文明营运,“运”出个诚信车队;教师周有利深情守望,“守”出个诚信学校;“诚信老爹”吴乃宜,八旬老人替子还债,身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任,他们用生命践行;大爱、无私、操守,他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力,小人物折射出大的感动。
谁说,我们的生活百无聊赖?我们的信念无比坚定;谁说,我们的热情百无一处?我们的热血无比高涨;谁说,我们的世风日下,道德渐失?我们的正气正无比昂扬,且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出,诚信坚守,正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶,我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍,虽为新时代的一名宠儿,中国90后,我也要用我的一份热,发出那小小的一束光,为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。
诚信并非深奥的理论,不需多高文化,最需恪守一个人的本质,用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价,不需多少金钱,最需透释为人的精髓,用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐,让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动,让诚信这朵奇葩,在人间,越开越艳,且分外香魅!
篇7:高中作文守望议论文
全文共 490 字
+ 加入清单一个人的时候,总是习惯沉沦。肆无忌惮的怀想,然后收割着一荏一荏的欢颜与泪水。
从开始的开始,到只后的现在,一边路过,以便遗忘。我想,我要的只是过的幸福。可现状却很虚浮。走到着一步,依然半醉半醒,始终没有用自己的手将缭绕在眼前的烟雾拨开。
我是在等待着什么而忘记了忙碌了么?
一直不喜欢也不屑于等待。我不是个执着的人,会因为沿途的风景而忘记抵达,甚至返航。也会出于内心的渴望而忽略一些弥足珍贵的拥有。宁愿高傲的发霉,也不想噙着泪花说快乐。除非我是真的离开不了一些东西,在别无选择的情况下才会拾起若隐若现的耐力,独自咀嚼等待的落寞。
心始终纯粹,就算现世多么悲哀和无奈,我还是应该好好生活,潇洒的伪装,伪装到我忘了等待。毕竟值得我们等待的人和事真的不多。哪怕有,也不要单调的等候。
时常问自己,站在原地不动是就一种等待抑或坚持吗?我微笑,每个人都有属于自己的“奶酪”,终有一天它会被人碰倒,而我,必须时时刻刻做好应变的准备,然后大步流星的前进,不需要回头。就算蓦然回首,也只要带着欣赏追忆的初衷就够了。
我知道
前面的路还很长,我要坚韧,灿烂的生活。可以的话,就守望着一个叫“等待”的终点,且歌且行
篇8:我的高中生活高一作文
全文共 679 字
+ 加入清单九月的天空,有被撕扯过的痕迹,游离的阳光有点触目惊心。
题记
我从未想过十六岁的开端会是由“失利”二字填满,像是以自我为中心的极速膨胀后,倏得被麦芒刺醒,痛的极为彻底。
一个难以启齿的事实,可我又必须承认,我考得并不好,以在外人眼中——“差生”的形象进了高中实验班。
一种浅意识的自卑与讽刺开始挤压大脑,所谓的高中生活也总会在周围人的谈论中被肆意渲染成无限大。
在幻想漫延时,冰冷的现实也许更可以让自已清醒。
我实在无法用任何华丽的词藻来描绘一种与现在不相符的高中生活。那样会显得不真实和如此荒唐。
或许我可以找到更帖切的词来形容这未来三年的高中生活——“接受与责任”。
接受自已失败的苦果,承担下以后应有的责任。
仅此而言。
日复一日的晨曦总会在漫长的黑夜后瞬间滑入窗帘的缝隙,寝室便会在风扇“呼呼”的浅吟中传出各种不同敲击地板的脚步声,水池台面大片像是被墨泼洒过的痕迹会被一双手抚出,随后再次密布满水龙头迸溅的水滴……
像这样周而复始的,还有微笑。
我应该庆兴的,有人天天陪我同进出一个寝室,我应该满足的,餐桌周围的位子始终是满的,我应该感动的,仍然有那么的笑容因为不同的事在自已身旁绽放。
那些微笑将暗处的结界粉碎成泡沫。
这才敏锐的发现,自已开始融入生活,高中生生活。
尾记
“解夏十五日,清净行律仪,五苾百刍众,悉断烦恼缚”。
三个月的安居生活,僧人度过夏季的溽热,当秋风送爽,正是解夏圆满来临。
“解夏”一词,典故出自佛经,意味逝去已逝,来日可追,一切将宛如新生,重新开始。
那就让我理解为,在下季风向吹走往日尘埃之际,将“高中”与“生活”衔接,无限延至下一个完美的句点。
篇9:高中满分作文议论文800字:请走出圈子
全文共 744 字
+ 加入清单我很喜欢《淮动了我们的奶酪》中的这样一句话:“陈旧保守,不懂得创新,你永远找不到新的奶酪。”想想,这句话是多么正确啊!如果我们都是亦步亦趋,随波逐流,那社会怎能进步!怎会有生产力的提高?我们需要走出别人的陈旧的圈子!
法国科学家用一种随波逐流的毛毛虫做实验,他们只会一个跟着一个地走,却没有一个开拓者敢于“越雷池半步”。多么愚蠢的毛毛虫,我们会在心中暗暗嘲笑它,孰不知,人类中也有这种毛毛虫。装在套子里的人--别里科夫不就是一个很好笑的“毛毛虫”吗?真正大胆尝试,开拓进取,做第一个“寻找奶酪”的人,那么生命才会精彩!
“走出圈子”,需要非凡的勇气!俗话说:“万事开头难”。创新的开端是没有一个被别人认可的头,需要付出代价,甚至是生命的代价。先秦时候的商鞅为秦国实施变法,当时受秦孝公保护,使改革得以维持。可后来却受到了五马分尸的惨刑。他为了社会的进步,为了变革社会,受到多少阻力,又需要多大的勇气啊。翻开人类的历史看看,哥白尼、布鲁诺,张自新,陈寅恪……无数的勇士披荆斩棘,才有了社会的飞速发展,人类的踏步前进。
走出圈子,需要斐然的学识。如果你只是一个“腹中空空”的人物,分不清谁是谁非,搞不懂历史的使命,你也许只能做个“纸上谈兵”的赵括,你也许只能做个“把理论当教条”的王明,误己误人误国误民。摸着石头想过河,常常只能侥幸不淹死就算不错了。“马克思主义”,“毛泽东思想”,“邓小平理论”,哪位走出圈子,独领风骚的领导人没有丰富的学识呢?无知的人想走出圈子只能是“痴人说梦”罢了。
走出圈子,需要的东西实在太多,但也不能为了一味地不顾实际情况,盲目追求,好高骛远。这样的例子还少吗?大跃进,浮夸风,导致社会的严重退步,留下了多少惨痛的教训啊。
为了新生,请走出圈子;为了明天的精彩,请走出圈子。
篇10:高一议论文:目标
全文共 716 字
+ 加入清单当我在读《我的名字叫红》的时候,曾在纸上写下:它的文中仿佛是一张阿拉伯风格的毛毯,上面缀满繁复细小而精致的花纹。于是,那一刻,我定下了目标:像他一样,做一个用文字编织的作家。
这真是一个让人开心而又无奈的过程。
常常在深夜,我在灯下看一本又一本的名着,认真思索着这些词句的内涵,若是心中涌出了什么想法,便立刻将它记下。常常抱着一本书,我又哭又笑,希望的是读懂他们的心,汲取他们文字的力量,长时间的阅读使我的眼镜不堪重负,但我想我是开心的。
在读过书之后,我会试着用笔记下我的感受,那种感觉仿佛是一个怀着忐忑心情的手法拙劣的雕塑初学者,面对着一块石头,想雕出自己心爱的模样但又羞于让人们见到,甚至连拿起雕刻刀都仿佛祭祀般郑重。
我终是克服了心中的忐忑,我开始大胆地拿起笔来写身边的事物。天上的云朵,傍晚的夕阳,高大的梧桐树,不起眼的野花,盛夏的暴雨,婴儿的泪与笑,停在窗前或草地间的鸟都被我细心记录下来。它们第一次被我的文字见证,它们在我的文档中占据了位置。
但使我困惑的事来自学校的作文。我几乎不使用华丽的词藻,我只是在作文中坦白地无所顾忌地记录着我的感受,而分数常使我难过。当那些词雅句丽词藻华美的文章被用作范文当众诵读的时候,我忽然发现我不知道好文章是什么。
我试着翻看我读的书,它们并不是由词藻堆砌而来的,作家们用字准确、冷酷、细腻,这些词句不一定优美,但足以表达思想。于是,我豁然开朗。忽然想起那个画《向日葵》的荷兰画家,他总是在他的画中固执地保持着一份粗糙。
现在,我依然怀着自由的心情用笔记录我的感受和想法,心中依旧怀着对成为编织文字的人的期待。我常常驻足去欣赏我所能见到的一切。然后,便收起我视为珍宝的一切,朝着目标,继续风尘仆仆。
篇11:高中底气议论文
全文共 782 字
+ 加入清单女诗人艾米莉说:"我是无名之辈。"常常默念着这句话,摸不清这到底是过分地谦卑还是失掉了自信,显得突兀。
我想,他是万万说不出这样的话的。
隐居竹林,引山泉,向秀在旁,也只铿锵地敲打着一块通透的铁块,无视那些车马喧嚣,看不见那个早已铁青的华服公子,"何所闻而来?何所见而去?"掷地有声的一句话惊了四周。是啊,底气十足,又淡漠。仿佛那些专门来的人们早已误了你打铁的兴致,聒噪地让人不得不怒。
早就在《述志诗》里读过,"冲静得自然,荣华安足为。"名利、财富,你向来都是不屑的。安足为,安足为,荣华也只是过眼的云烟,飘乎得不落在你的眼中。曾想,到底是怎样个落拓不羁的人才敢述这样的志,才敢道这样的诗。想必也只有你了。
咄咄逼人,让司马氏"闻而恶之",你又是怎样写了这样一封酣畅淋漓的《与山巨源绝交书》,痛斥好友,推举你做官是莫大的污辱,如此洒脱,底气十足,是朋友共患难,可是对司马氏讳莫如深,深恶痛绝的你怎堪忍受去做俯首称臣的侍郎。洋洋洒洒地一千五百字之书让人叹为观止,不光你的愤怒,还有那毅然的信念。
上法场的那日,恳求哥哥把琴拿来,坐在台上望着台下三百早已泣不成声的学子,挥手一曲《广陵散》,浩荡渺远,仿佛只将时间定格在那最后的抚琴,豪迈地对天大呼,"《广陵散》今日绝矣!"知道那是何等的落寞,又如此让人折服,除了你,世上恐怕是再无二人能够参透那首绝曲了。底气十足,仿佛不是即将赴死的人,带着得意,没有片刻的不舍。
"土木形骸,自行藻饰",你就是这样不拘泥于形象,"又纵意神漫",只是想不要踏足那些污掉的泥地。精工草书,擅于古琴的你,在那个时代里是无人匹及;崇尚老庄,崇尚自然,沉醉在酒里,仿佛这些豪迈的话都是醉的。
无畏强权,无视名利,忘我的投身于自然,对那些人,那些事,说得底气十足,表现的即是真性情,"名利于我如浮云!"
嵇康,我将永远记住你那十足的底气,永远的"冲静得自然"。
篇12:高中最遥远的距离议论文
全文共 873 字
+ 加入清单距离,是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!
地球不问与太阳相隔了多少光年,也依旧无悔的等阳光一个姗姗来迟,候鸟不问是否看得到海岸线,也执着的飞向一个彼岸。它们无视时间和距离,只待天际渺茫的一处依恋。这世上,究竟何为最遥远?
最遥远的距离,不是地域或时间的羁绊。
西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室,幽王爱之如掌上明珠,为她废了王后太子,搜罗天下丝帛,只因她喜听裂帛之音。可她并不快乐。为博美人一笑,幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒唐之事,最后亡了周朝,倾了天下,也未曾得到她的心,未曾拉近彼此之间的距离。
最遥远的距离,不是生与死的纠葛。
西楚霸王项羽在陷入困境之时酌酒悲歌,虞姬怅然拔剑起舞,并以歌和之:“汉兵已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生”歌罢自刎,以断项羽后顾之私情,激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两隔,心却紧紧靠在一起。他们的情,超越了生死轮回,霸王别姬这一美丽神话,感动了后世千年,传为佳话。
最遥远的距离,不是未曾相识未曾了解。
白居易被贬至浔阳,终岁不闻丝竹,不得知音。偶然遇到琵琶女,竟无故的与其互诉心事,举杯解愁,叹“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。两人未曾相识,却惺惺相惜,互不了解,却默契异常。只得叹一句这世上知音难觅。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
最遥远的距离,不是无缘再遇的遗憾。
人生若只如初见,便可以不计光阴,不惜年岁,只求得千万人中,一人的回眸,一刹抵千年。那是足以铭记一生的不期而遇,就如欧阳修所作“去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后”,元夜花灯,偶遇佳人,他的一言一行,她的一颦一笑,恍然之间,两颗心便贴在一起。然而“今年元夜时,月与灯依旧”,却“不见去年人,泪湿春衫袖”。灯月依旧,却不见佳人。即使无缘再见,心中那份牵挂,却不曾改变。
这世上最遥远的距离,不在于时间,地域,甚至生死,而在于心。只要两颗心紧紧相依,就不会感到任何阻碍,超越一切距离。
篇13:高中物质与精神议论文800字
全文共 307 字
+ 加入清单人生的价值在于精神上的成长,而不在于物质。物质只是人们用来享受的。通俗一点,就是对自己虚荣心的一个满足而已。人生的幸福既在于物质上的富有,更在于精神上的富有。人生的价值,在不同的历史和社会条件下具有不同的。对于人生价值,不同的人也会有不同的理解。马克思主义认为,价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中。而一个人的价值,就在于他获得的荣誉与成功。
关于物质享受与精神追求,不同的人有不同的见解,不同的人有不同的选择。有人作这这样的比较,用买一部苹果45手机的钱,可以去云南玩个遍;用买一个爱马仕手提袋的钱,可以去欧洲旅行一次;用买一辆豪华跑车的钱,可以来一个环球队旅行还有余……
篇14:高中议论文我理解的雷池
全文共 711 字
+ 加入清单轻启,泛黄书卷,卷卷走千年。
千年天天年年,霸王血,英雄泪,引剑向颈乌江前,书卷圈圈点点。僧袍飘,禅杖坚,万里磨难朝西天。当惊雷闪起耀眼电光,当深池卷起血色的波浪,我看见……
断剑、残甲、乌江绝!
那一日乌江,天色非常,江头狂风做,江面雷振天。西楚霸王项羽,败走于此。
凝立。观涛滚滚,拍岸四面;听雷声阵阵,裂空动八方。项羽一生立地顶天,能笑怒涛,傲风雷。而此刻无计彷徨乌江边:若乘舟逆渡归江东,蓄锐气,养兵力,他日仍可东山再起;若东渡归家,八千子弟尽失彼岸,以溃败之身,诚然愧对江东父老。……
乌江,是一道雷池。所向披靡的西楚霸王,最终也没能越过。残剑影,掠眉宇,闪須髯,乌江畔,血殷红。纵然项羽震撼了世人,完成了英雄的定义,但终究……
英雄,败。败在雷池前!
僧袖、佛法、漫西天!
古寺,轻絮不起。
平仄朗朗经韵里,那个文弱的僧人踏上了西天取经的征途。东土大唐国,西天雷音寺,遥遥千万里,坎坷九九难,魑魅明枪易躲,魍魉暗箭难防,纵有龙马代步,行者相护,八十一难,难难险峻,千百万里,里里艰辛。
唐玄奘,西天取经是一场考验,雷池九九八十一。锦鸾袈裟,紫金钵盂,天子的所赐不能奢华他的行程;白龙腾云,美猴降妖,徒弟的神通没有淡化他的意志。他懂得,取经的路要一步步地走,途中的雷池须一道道地跨。辛苦无所畏,妖魔无所惧。当贝叶禅经悠然惊现,他,成功了!
金蝉子涅磐,无量功德佛。
跨步、昂首、任逍遥!
敢不敢越雷池一步?
敢越雷池,生命也是千年书卷!
电闪雷惊,动九州隆隆;雨暴风狂,惊四海涛涛。山洪决堤,雪山崩凌,寒冰彻骨,地列天轰,迎头雷池若斯,定神,不惊。涌一口勇气,横一颗定心,昂首,跨步,越雷池。
越雷池,逍遥冰霜破。且看得——
花香鸟语,天朗气清!
篇15:高一议论文训练系列之三:事例运用
全文共 1741 字
+ 加入清单[例文赏析]
由重罚说起
在新加坡,一只上架销售的手提包,因未明码标价而被处以 5200元(相当于近3万元人民币)罚款,这是中央电视台 1994年 12月 10 H(正大综艺)仰告诉我们的事实。
这样巨额的罚款,严厉得几乎今人难以置信,然而它又实实在在是真的。或许会有人认为新加坡的法治未免太残酷。可正是这种近乎“残 酷”的法治,形成了强大的威慑力,极大限度地抑制了各种违法犯罪活动和不文朋现象,使得新加坡不仅以富裕著称,更以治安有序、文明礼貌、美丽卫生令人惊叹。
我们不同于新加坡,我们自有自己的一系列法治主张与原则。但新加坡的上述经验却给我们一个启示:只有法治的严厉,才有社会的安定与文明;只有对违法犯罪者严惩不贷,才能使守法者安居乐业。
这许多年来,我国高度重视法制建设,中央和地方立法之多,平均几天就有一部。这是非常令人欣喜和欣慰的。但也不可不注意到,我 们有些地方在有些事情上,无论立法与司法,还远远不够严厉,致使法治很难形成应有的威慑力。以商品的明码标价而论,虽然屯有这方面的要求与规定,但又有多少人严守此规定?违者又有谁被重罚过?
上海反暴利闹得轰轰烈烈,可日前看到公布反暴利的罚没款,总数屯不过几十万元而已。或许是无暴利可反所致吧。倘是如此,那自然幸莫大焉。当然,相对于拐卖妇女儿童、走私贩私、贩毒吸毒、卖淫嫖娼、贪污受贿、制售假货等等严重犯罪问题,商品的是否明码标价,尚属“小事”,不提也罢。不久前中央电视台《焦点访谈》节目披露:西安有人假办所谓“综合大学”,骗钱上百万元,数百名受骗学子云集西安无着无落。“访谈”表明,此骗局涉及不少为骗子提供种种方便的正牌大学、广告公司以及刊发不法广告的官方报社等等。可令人困惑的是,这么大的骗案,却居然很少有被追究刑事责任的。
《汉书》曾云“狱者万民之命,所以禁暴止邪,养育群生也”。“法者禁于已然之后,是敌法之所用易兄”。法律关系万民性命,其重要功能,在于禁止暴力与邪恶,使天下百姓得以平安生息。“法律只有使人慑于严酷而能警戒于卒后”,其作用才能够充分显现。这些古训,都说明了法不严厉,则难以抑恶安良耳。
过去有句话说的:“对坏人的仁慈,就 是对人民的残忍。”或曰:我们要向文明社会迈进,法律不宜过分严峻,应以教育感化、治病救人为要。此说自然不无道理,但教育感化难以“治病”时,严厉惩治则不可或缺。
【简评】文章开篇举出事实,并写明出处,叙事简洁明了。接着进行议论,分析新加坡“残酷”的法治的重要作用。联系我国立法与司法还远远不够严厉,难以形成应有的威慑力。文章举商品明码标价和上海反暴利以及西安诈骗案的事实为例,说明我国执法不力。紧接着引用(汉书)说明司法的重要性。结语引出反面观点再强调严厉惩治不可或缺。文章采用“引、议、联、结”的一事一议基本结构,分析透彻,说服力强。
[知识升华]
论据,可以分成事实论据和道理论据两类。
事实论据,包括有代表性的确凿的事例、史实以及统计数据等等。“事实胜于雄辩”,典型的事实论据,常常是最有说服力的证明材料。因此,使用事实论据,让事实说话,是写议论文章常用的基本方法。如《发问的精神》一文,一连用了四个事例:牛顿由对苹果落地发问,而创立了“万有引力”学说;瓦特由对壶水滚沸发问,而发明了蒸汽机;释迦牟尼对人生发问,而创立了佛教;孔子好问,则成为万世景仰的圣人。从而有力地证明了“发问精神的可贵”。《谎言掩盖不住血写的事实》一文,则使用了有案可查的确凿史实和统计数据,如同在法庭上出示了证据,用血写的事实无可辩驳地证明了日本帝国主义屠杀中国人民的罪行。
作为论据的事实可以是具体的,也可以是概括的。上面提到的事例,有的是一人一事的具体事例;有的则是多人多事的概括性材料。《想和做》中有这样一段论证:“在学校里,有些同学很‘用功’,可是不会用思想。……另外也有一些同学,他们能想出些省力的有效的方法,拿来记住动植物的分类,弄清历史的年代。”这里讲的“有些同学”,用的就是概括性的事实材料。该文在论证“想要靠做来证明”时,举学游泳为例。学游泳的过程也是一种普遍性的现象,这也是一种概括性论据。初学写作的同学,往往把自己的思路限制在名人事例的小天地里,其实只要可以证明论点,无论天下大事还是个人小事,都可以为我所用。
篇16:有关责任的高一作文600字议论文大全
全文共 603 字
+ 加入清单寒假前,学校里发了一本《托起心中的太阳》的书。寒假里,我每天做一些寒假乐园后就看这本书。
这本书里写着很多格言、历史小故事、美德故事和一些英雄名人的故事。
看完这本书后令我印像最深的是第5章美文品读里,《孝女绳》这篇故事。它讲述了吉林省长春市铁路二小五(1)班的班长李根。李根的爸爸患有严重的肺病,导致一侧肺坏死、两耳失聪、语言能力基本丧失,长期卧床不起。妈妈不堪重负,离家出走。就这样,家庭的重担和照料病重的爸爸就全靠李根一人。李根不同于其他的小孩,她每天最早在午夜一点睡觉,最晚在早上五点起床。爸爸半夜咯血,需要打针吃药,下床叫醒她不方便。聪明的李根找来一根尼龙绳,一头系在自己的脚腕上,一头系在爸爸的床头。这样,半夜爸爸只要拉动绳子就可叫醒李根。这就是女儿用血汗和亲情编织成的“孝女绳”!
看了这个故事,使我联想到我和我身边的小朋友们,都过着衣来伸手、饭来张口的生活。许多家务还不会做,还要经常依在爸爸妈妈的怀里撒娇。虽然我也有孝敬长辈的心,可是爸爸妈妈不需要我动手,我也只能是嘴巴上的孝敬。爸爸妈妈总是说:好好学习就是对爸妈最大的孝顺。我懂他们的这番苦心。李根这么孝敬自己的爸爸,我也要孝敬自己的父母,尊敬长辈。
在这里,我要倡导同学们,要以自己的行动来孝敬父母,尊敬长辈。而且还要关心和尊敬别人的长辈,尊老爱幼,做一个有道德的好学生。这正是第五章开篇格言里写的“老吾老,以及人之老;幼之幼,以及人之幼。”
篇17:高中议论文:功夫不负有心人
全文共 606 字
+ 加入清单——《鲁班学艺》读后感
人六年级作文:功夫不负有心人读完《鲁班学艺》这篇带有传奇色彩的民间故事,我深深地被鲁班那种刻苦学习,吃苦耐劳的精神所感动。这篇文章通过记叙鲁班辞别父母,千里迢迢,历尽辛苦,在终南山拜师学艺的经过,教育人们只有勤奋好学、不怕困难、吃苦耐劳、才能学到真正的本领。
我觉得鲁班有两点值得我学习。
一是鲁班学艺的时候,非常刻苦。在师傅收他做徒弟以后,他一学起来,就全神贯注,废寝忘食。在学习上,我们就是要学习鲁班这种精神。学习,只能一心一意,不能三心二意,也不能以为自己有点小聪明,就不勤奋学习。学习,只能是老老实实。只有不畏劳苦,才能攀登科学高峰。
二是要学习鲁班种不怕困难、绝不半途而废的精神。记得有几次老师让我们做手抄报,那时,我以为自己很能干,不就是写一些字,画一些画吗,有什么了不起的!回到家,我就随随便便画几笔,但我在细心的观察中发现了很多地方有缺陷,然后我想了个好方法:先用铅笔画,但我在画画方面表现不怎么好,所以,我画了又擦,画了又擦,一看到我画成这样,就怎么也画不下去了,嘴里还不停地唠叨着:“做这个东西真够烦的,要不是作业,不然谁会做,早就撕撕掉了。”唉,比起鲁班来,我心里感到多么惭愧啊!这件事我好久都没忘记。如果在学习上 碰到困难,就应当迎着困难上!“困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。”
以后,在学习中我再也不害怕所遇到的困难,碰到难题就想办法攻克它。
篇18:写人的议论文高一作文
全文共 648 字
+ 加入清单夜晚,一轮明月挂在天上,泛着黄光。微风吹来,拂动花枝,一股芳香轻轻飘来,香气直入肺腑,勾起我对奶奶的思念。
这花香和奶奶家种的桂花的香气是一样的。奶奶家的桂花树种在院子的门前,那是奶奶最爱的花,树枝婀娜曲折,似一个美丽的少女。花季时,桂花总开得很茂盛,一朵一朵的,花瓣洁白如玉,却比白玉更柔软,香气总能飘得很远,很远。这树下,留下了许多我和奶奶在一起时的美好回忆。
桂花不仅美丽而且美味,我可爱吃奶奶做的桂花糕了。每次我犯馋,奶奶会让我爬上树摘些桂花,不忘反复叮嘱我,“小猴子,爬慢点,可别摔啦!”
一次,我吃完桂花糕,在树上乱窜,向奶奶展示我“高超”的爬树技艺。奶奶看到,嘴巴张的老大,眼里透出恐惧,吓得面色苍白。看到奶奶这副惊慌失措的模样,我更来劲儿了,表演了更高难度的动作。奶奶捧着双手,拖着肥胖的身体小步跟着我在树下跑,不时发出“啊,啊,啊……”的惊叫。不懂事的我终于爬累了,奶奶也累了,她扶着腰,瘫坐在地上。
夜里,夹着入夜的凉意,我似梦非梦地听见了奶奶的抽泣声。
第二天醒来时,我发现家里的桂花树不见了,只剩一轮树桩孤独地站立着。我问奶奶,桂花树去哪儿了?她没有回答我,但我看到了她眼里布满了血丝。后来,我从别人那里知道,奶奶担心我出意外,让爷爷把陪了她近半辈子的树砍了。
等我长大许多,家里又种上了桂花树。每次,奶奶来城市看望我时,都会带上一包桂花和一包桂花糕,分别时也总不忘带上一句“有空的话,回家看看,家里的桂花长的可美了。”
微风吹来,拂动花枝,桂花香轻轻飘来,香气直入肺腑。奶奶,我想你。
篇19:热爱生命高中议论文
全文共 534 字
+ 加入清单我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。
坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐,它是优越无比的,假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。
糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。
不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我却愈要使之过得丰盈充实。
篇20:遵守规则的高中议论文满分
全文共 769 字
+ 加入清单我,无处不在,常伴在人们的身边,可却许多人都不在意我!
我叫规则,我可以让人们有秩序的生活。我是公平公正无私的代表。如果你听我、懂我,那么每个人都将会生活在蔚蓝的天空下,和谐美好。但是你不愿与我交朋友,胡作非为,那么我也会对你严惩不贷。
早在春秋战国时期的周幽王,为博得褒姒的一笑,点燃了战时救急的烽火台而引来灭国之灾。人与人之间的尊重与平共处是离不开我的,也是必须要遵守我的。假如没有了我,人与人之间将会突破道德底线,自相残杀。
我更是建立在责任心之上的,可有些人只有小我的贪婪,破坏自然规则,胡乱吃野味,最终病毒缠身,连累了无数个无辜同伴。2020年这个春节变得不再热闹了,因为新冠病毒爆发导致的疫情,人们的节奏被强行按下了暂停键,被迫在家隔离长达数月之久。真正意义上的被困在囚笼之中。
从最初的武汉封城,蔓延到全国各省份地区。后到意大利封国,作文https://wWw.azuowenang.Net/到美股十天四次熔断。这其中的一切都在警告着人类不能违背大自然的规则!
可即使我很重要,还是会有人不把我放在眼中。那天,一个年轻的小伙子,因贪图一时之快驾车闯红灯横穿马路,不遵守交通规则,最终与一辆相对而行的汽车相撞,生命之花就此凋零。
这是多么惨烈的一幕呀,花一般的年纪因一时不守规则而丧失宝贵的生命。而那个把我放在眼里的人,结局却是截然不同。另一位小伙子,认真仔细地走好脚下的每一步路,耐心地等待着绿灯的到来。并帮助了腿脚笨拙的老奶奶,赢得了路人的赞赏,这又是何等的良善!
那些不遵守我的人,等待着你的只会是生活的重创、监狱的囚门,甚至是付出生命的代价。不要因不守规则留下太多人生的遗憾,要看清眼前的道路。
正如莱蒙特所说:“世界上的一切都必须按照一定的规则秩序各就各位!”不要过分地醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危害实在不少!