推荐一首古诗作文(通用20篇)

自古以来，离愁便是文人墨客笔下的宏儿，关于离愁的诗更是数不胜数，离乡之情，别友之情溢满了文化史。

身处导地，唐代大诗人李白在《静夜思》中写出：“举头望明月，低头思故乡”。月色凄凉，作者独自一人身处异乡，望着那轮皎洁的明月，思乡之情不禁油然而生，想起自己在故乡的一切，不禁感到无尽的酸楚，只能对月空吟，留下这千古传颂的名句。

背井离乡，李月也曾吟诵：“仍怜故乡水，万里送行舟”。把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别，构思何其巧妙，感情何其强烈，从而留下这传倾千古的名句。

与多年好友相别，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟道：“海内存知已，天涯苦比邻”。与好友相交多年，而今日一别，却不知何日才能再会，自然心生不舍，但诗人却以乐观的态度，抛开惜别之情，挥毫写下这千古流传的送别佳句。

面对离别，王维在《送元二使安西》中真情吐露：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。以叙关述的口吻，传情的动作表达真挚的惜别之情，在青春河畔，折柳相送，轻吟出这流传千古的佳句。

喜欢读古诗，体味古诗中的离情别绪，我仿佛经历了一次旅游，沉醉其中，甚至让我不想醒来。

一天，张籍被官臣们押送到了洛阳城里，他在那里关了五年，终于遇到了一位好心人把他救了出来。

这时，正值深秋，一阵阵秋风吹来，像针刺一般，让他感觉又冷又饿，于是，他迈着沉重的脚步走进了一条繁华的街道，街上有酒家、杂货铺、卖艺的以及大大小小的货摊。他买了一些肉和菜，又去山上砍了一些柴，采摘了一些蘑菇，在一棵松树下做了一碗汤，吃饱之后，他就背上行李，进了树林。因为小时候他的父母经常带他上山砍柴，并摘些蘑菇给他吃的。

第二天，他经过一个饱经战乱的村庄，那里还住着一些人家，这时，一个瘦瘦的小女孩出现了，那个女孩身穿破烂不堪的衣服，也没有穿鞋，她拿了一个破碗，碗里什么也没有，她乞求说：“叔叔，给我点钱吧！”他赶快拿出几个钱递给她，她兴高采烈，飞快地走了。

他看到这一幕，便想起了家乡的亲人，他们现在过得怎么样啊？顿时泪流满面，他突然想写一封信给家人，于是拿出毛笔和纸，飞快地写着，感觉有说不完的话要写，写完后小心翼翼地装好，嘱托一位老朋友帮忙捎给家人，朋友出发后，他便回到家中，哭成泪人。

故乡，是我们的家，亲人是我们的至爱，离开故乡，更多的是乡愁，等你回来的时候，它可能不复存在，你的亲人，也可能远去了……珍惜亲人，常回家看看。

中国古代文人也大力提倡种植树木，大多有着博大的情怀，既关心江山社稷，又关注民生疾苦，这样写出来的作品才能为人们接受和传诵。他们不仅追求文化素养，更追求人与自然的和谐统一，其中植树便是重要一项。

李白诗歌以豪放见长，其中描写壮丽山河、朋友真情之中自有豪情万丈，但他也有细腻的情思。“楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。”从中可以看出，李白也曾经种过树，虽然只是一棵桃树，并且自栽种以后就没有去浇水治虫服侍它，但是李白心中还是记挂这棵树的。虽说这首诗并不是写种树的经历，但他对这棵桃树的深情厚谊还是跃然纸上。

有“诗圣”之称的杜甫，诗中更多描写底层民众的生活，有着莫大的悲悯情怀。他不仅在作品中抒发这样的情感，在生活中也亲自参与劳动。杜甫在安史之乱后来到四川成都筑造草堂，为了居住环境的优美，曾四处寻找树苗。杜甫在诗中描述找寻苗木的情景，“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来”。求得苗木以后，杜甫亲自栽种，并写下自己植树感受：“独绕虚斋径，常待小爷柯。幽荫成颇杂，杂木剪还多。”从中可以看出，杜甫不仅自己植树，还精心规划、细心伺弄、耐心修剪，俨然就是一位优秀的老农。

唐宋八大家之一的柳宗元，不仅本身姓柳，而且也痴爱柳树。说来也巧，他又到柳州任刺史，带领百姓在柳江西岸大面积种植柳树，还因此作了一首含有很多“柳”字的诗：“柳州柳刺史，种柳柳江边，说笑为故事，推移成昔年。”但是他并不是为了爱柳而种柳，诗的下半部分说出了他为民造福的崇高情怀，“垂荫当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。”

留下植树诗的诗人还有很多，例如白居易以种树为乐，“持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。”“江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。”都显示了其爱树植树的情怀。苏轼少年时曾种松树数万株，并在诗中写道：“我昔少年日，种树满东岗。初移一寸土，琐细如稻种。”现在杭州西湖著名景点“苏堤春晓”，就是他任杭州刺史时，带领百姓修浚西湖，在湖堤上种树留下的。

关于植树节的诗

1.《种树》原文

一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。

树成多是人先老，垂白看他攀折人。

《种树》作者简介

于鹄大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人;题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。

2.《诸徐卿觅果栽》原文

草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。

石笋街中却归去，果园坊里为求来。

《诸徐卿觅果栽》作者简介

杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。汉族，巩县(今河南巩义)人。杜甫曾祖父起由襄阳(今属湖北)迁居巩县。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。

3.《种柳戏题诗》原文

柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。

垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。

《种柳戏题诗》注释

(1)戏，逗趣。戏题：以题诗作为消遣之意。在这里，柳宗元借种柳为题，以轻松的笔调，抒发感情，寄托理想。

(2)柳江：西江支流，流经今柳州市。当时亦称浔水。

(3)故事：过去的事情。推移：指时光的流逝。昔年：往年，历史。这两句的意思是，今天的种柳会成为将来人们谈笑的故事，随着时间的推移将成为一种史迹。

(4)垂阴：指柳树遮阴。当：应当。覆地：遮盖大地。耸干(songgan怂赣)：高耸的树干。会：能够，一定能。参(can餐)天：高入云天。

(5)思人树：《史记?燕召公世家》："召公巡行乡邑，有棠对，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒。而民思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。"今《诗经》存《甘棠》一诗，思人树之说即由此而来。柳宗元在此借用这个典故，是为了表达努力造福于民的愿望。惠化：有益于民的德政与教化。

《种柳戏题诗》译文

柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。人们当作谈笑的故事，随着时间流逝，今日也会变为往年。浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要直刺蓝天。到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。

4.《观种树》原文

种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。

心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。

《观种树》作者简介

孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

5.《我需要树》原文

我需要树，需要力量，

让呼吸氧气的人，走进一年酣畅。

种起大树，叫一种物质，走进年轮与更替。

小路上，再不惧怕物种流失，小鸟扎进斜阳。

小树长成过程，我怀念它们，

一片阳光、一层空气、一滴滴水滴，

带动绿藤条把春摇得清脆，告慰树种和秩序。

小姑娘似乎变成水鸭子，按捺不住惊喜。

密林深处，没人找见当初的小林子。

那么多树，驮着阳光吊开嗓子，曾经小树是喊自己。

喊出种子和雨水，喊来人们移动的步子，

接近天空，好象是善意机器，

被绿拔高，拖进小影子里。

6.《种一棵树吧》原文

在目所能及的地方种一棵树吧，

守望着它，

在春风中发芽，

在夏雨中成长，

在金秋中硕果累累，

在寒冬中孕育希望。

春华秋实，

树长轮，

人添岁。

在必经的路旁种一棵树吧，

不为别人，只为你自己。

你需要畅快地呼吸，

你需要歇脚纳凉，

你需要蓝色天空，

你需要绿色灵感。

没有索取，

只有回报，

这就是绿色的精灵。

7.《栽小树》原文

春风吹，花儿笑，

植树节，来到了。

栽好树，把水浇，

爸爸对我微微笑，

等到明年再来看，

谁栽的小树长得高!

8.《植一个生命》原文

植一个生命

我也无法选择这土地的肥沃与贫瘠

阳光和风雨给了你

从此你就要承受磨砺

挣扎 你把根钻进缝里

希冀 你把梢向着天际

你或许枯瘦

你或许丰腴

历沧桑有多少辛酸

你却是默默无语

谁能解你百年千年的屹立

9.《种下梦想》 原文

我在心里

种下了梦想即将收获成功

你在心里

种下了希望即将收获幸福

更多作文范文：

运用好古诗名句可以为我们的作文拉高分值。下面是语文迷整理的古诗名句，希望对你有帮助。

01] 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

02] 人生自是有情痴，此恨不关风与月。

03] 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

04] 蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

05] 江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。

06] 忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。

07] 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

08] 万般故事，不过情伤;易水人去，明月如霜。

09] 用我三生烟火，换你一世迷离。

10] 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿?

11] 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

12] 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。

13] 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

14] 你若撒野今生我把酒奉陪。

15] 人生若只如初见当时只道是寻常。

16] 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

17] 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

18] 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

19] 相思相见知何日?此时此夜难为情。

20] 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

21] 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

22] 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

23] 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

24] 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?

25] 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

26] 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

27] 静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

28] 人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

29] 生能尽欢，死亦无憾。

30] 我自是年少，韶华倾负。

31] 长街长，烟花繁，你挑灯回看，

32] 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

33] 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离

34] 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

35] 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

36] 来生我再来典当、来世我再来与你歃血为盟。

37] 幸福右边、荒芜人烟。

38] 错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花、却荒芜了轮回的春夏。

39] 离人愁、伤别离。碎碎念、深深思。

40] 静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

41] 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

42] 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

43] 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

44] 寄君一曲，不问曲终人聚散。

45] 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

46] 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。

47] 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

48] 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

49] 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

50] 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

51] 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

52] 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

53] 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

54] 深知身在情长在，怅望江头江水声。

55] 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

56] 问世间，情是何物，直教生死相许。

57] 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

58] 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

59] 平生不会相思，才会相思，便害相思。

60] 一寸相思千万绪，人间没个安排处。

61] 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

62] 今夕何夕，见此良人。

63] 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

64] 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

65] 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

66] 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

67] 你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。

68] 你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。

69] 谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。

70] 下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。

71] 橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。

72] 那首情歌有关风月、却无关你我。

73] 戏子入画、一生天涯。

74] 如花美眷也敌不过似水流年。

75] 路过的风景、有没有人为你好好收藏。

76] 是宿命的悲、还是轮回的痛。

77] 辗转在谁的年华谁的天涯。

78] 那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。

79] 谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。

80] 只身步步海天涯、路无归、霜满颜。

81] 舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。

82] 夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。

83] 繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。

84] 那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。

85] 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

86] 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

87] 梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。

88] 蝴蝶很美，终究飞不过沧海。

89] 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

90] 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

91] 山河拱手，为君一笑。

92] 经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。

93] 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

回忆九百多年前的清明节，我——黄庭坚一人徘徊在清明的道路上。

清明是春天的代表，桃花爬上了枝头，张开那羞答答的笑脸，李花穿上了雪白的花衣。春雷万钧，动物、植物都充满了活力，生机。兔子在一冬眠后，仿佛拥有了魔力，快活的在树林中又跑又跳。鸟儿披上了美丽的新衣，从窝里钻出，跳上枝头又唱又跳，宇宙给生命注满了生机。春雨绵绵，雨露从树叶上流泻出来，从枝头滴落下来，从小河中流露出来，从世界的每个角落展现出来。

但清明是悲伤的。每当想到清明，第一想到的就是逝去的亲朋好友。清明节时，上天仿佛也在哭泣，淌下滴滴眼泪。为那些为我们付出的人流出兴奋的泪，为那些不劳而获的人流下伤心的泪。郊外的墓地里，埋葬着死者。从生到死，从死想到生，死者长眠于地下，而活者而为这些死者而感到悲伤。我看着这清明美妙的景色，不禁想在长眠于地下的人看不见这处处美景而暗自悲伤。人生各自不相同，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，有的人死就去了，而对国家没有丝毫奉献，而有的人去世时，还不停的想着国家的腐败与胜利。我想到了一个齐国人，一个没有一丝尊严的齐国人。他是那么的穷困，而不挣点钱，他整天偷偷摸摸的来到墓地，又偷偷摸摸的吃掉坟墓前那奉献给死人的食物，最后又偷偷摸摸的回家。回到家后，他不是忏悔自己自己做过的错误，而是在那和他的妻子讲他去了一个富人家里吃酒喝肉。这种人，没有一丝存在的价值，没有一丝尊严。这让我又想到了那些高士——春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国后，不是大吃大玩，而是隐居山中，过着朴素简单的生活。晋文公请他出来做官，而介子推宁愿在山中过着朴素的生活，而晋文公想让他出关来帮助他，便下令把山烧了。而等火灭后，介子推却没有下来，晋文公带兵上去一看，哪知介子推和他的老母亲烧死在一棵树下。晋文公非常惭愧。

我由清明那百花盛开的美景想想到了荒原的逝者，想到人生的价值。我感叹的说：“虽然无论智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。”所以，我写下了清明这首表达人生价值观的诗——佳节清明桃花笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘……

回到现在，我回忆当时看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡命运，一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间……

俗话说：上有天堂，下有苏杭。今天我来到了杭州西湖。

我们来到了西湖岸边，欣赏水光如镜的西湖，湖水无暇翡翠、碧波荡漾，宛如一面在翡翠帷幕中的宝镜，亮亮的，在阳光下闪闪发光。向远处看，西湖的风景尽收眼底，大大小小、高高低低的多孔桥，还有那重重叠叠的山峰，古塔名寺，处处皆景。几艘游船在水中游玩，他们有三人一船的，有五人一船的。他们有的在水中嬉戏，有的任凭小船在水中飘荡，显出一副悠闲自在的画面。在湖的中心，有一个小岛，岛上楼台小亭、花木繁茂、风景如画，这就是西湖有名的湖心岛。往近处看，湖边种着一排排柳树，柳条一根根的垂下来，柔软的枝条随着风在空中微微的摆动，树叶碧绿碧绿的，长长的，尖尖的，象女孩子的长辫子一样。垂柳倒映在水中，使西湖的水更绿了。

正当我们欣赏这美景时，突然下起了蒙蒙的细雨，烟雾弥漫。我漫步堤岸，霏霏的细雨下着，西湖的水涌上岸来，发出啪啪的声音。我深吸一口气，感到十分舒服，空气像被过滤似的。看，远处的山朦朦胧胧，他们时隐时现，时深时浅，时远时近，别有一番奇景。近处，湖里的荷叶碧绿碧绿的，像一个个大大的圆盘子。露珠在上面滚动，就像一粒粒晶莹剔透的珍珠。粉红色的荷花在绿叶的衬托下脱颖而出，显得格外艳丽。

不论晴天还是雨天，西湖的景色都是那么美丽。

家乡，无论是春夏，还是秋冬，都有它绚丽多彩的一面。

春天，田野里一片生机。雨过天晴，我漫步在田埂上，看见碧绿的田野上夹杂着星星点点的铜锤花。粉紫粉紫小喇叭状的铜锤花绣在无边无际的绿叶中，煞是好看。每片铜锤草上都沾着一层晶莹剔透的露珠，好似绿衣少女脖子上的珍珠项链。碧绿碧绿的草，粉紫粉紫的花，再加上晶莹的露珠，凑成了一幅亮丽的田园风景画。

夏天，拔节的禾苗长得郁郁葱葱，勤劳的农民伯伯正在忙着给它们除草、施肥。清澈的溪水淙淙地流，丁冬丁冬，好像在演奏一曲欢乐的乐章。池塘里，翠绿翠绿的荷叶挨挨挤挤，水中嬉戏的小鱼时隐时现。晚上，田野里传来一声声蛙叫虫鸣，让乡村的夜晚多了几分寂静、安详。

秋天，到处都是一片耀眼的金黄色。成熟的稻穗把稻杆压弯了，秋风吹过，掀起一层层稻浪。饱满的玉米娃娃把它们的“衣服”涨破了。农民伯伯怀着喜悦的心情在田间忙碌着，我也加入了他们的行列。夕阳西下，稻垛旁的老牛正在悠闲地津津有味地咀嚼着香甜的稻杆儿。

冬天，金黄的油菜花开得正艳，丰收的甘蔗甜蜜可口，各色蔬菜绿得诱人，家乡的冬天依然充满了生机，。家乡的四季真是美不胜收，它像一幅美丽的画卷，充满了诗情画意，我爱我的家乡！

导语：中国古代古诗中含有许多的励志名言，今天我们一起去看看那些是励志的古语吧，下面是小编整理的古诗中的励志名言，欢迎大家阅读!

1、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

2、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

3、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

4、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

5、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

6、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

7、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

8、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

9、不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

10、不塞不流,不止不行。(韩愈)

11、不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

12、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

13、不以规矩,无以成方园。(孟子)

14、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

15、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

16、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

17、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

18、差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

19、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

20、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

21、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

22、吃一堑,长一智。(古谚语)

23、尺有所短,寸有所长。(屈原)

24、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

25、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

26、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

27、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

28、春宵一刻值千金。(苏轼)

29、从善如登,从恶如崩。(《国语》)

30、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

31、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

32、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

33、但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

34、当断不断,反受其乱。(汉书)

35、当局者迷,旁观者清。(新唐书)

36、得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

37、登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

38、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

39、读书百遍,其义自现。(三国志)

40、读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

41、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

42、读万卷书,行万里路。(刘彝)

43、多行不义必自毙。(左传)

44、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

45、凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

46、防民之口,甚于防川。(国语)

47、非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

48、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

49、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

50、感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

51、高山仰止,景行行止。(《诗经》)

52、工欲善其事,必先利其器。(孔子)

53、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

54、观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

55、光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

56、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

57、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

58、海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

59、海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

60、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

61、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

62、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

63、己所不欲,勿施于人。(论语)

64、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

65、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

66、见义不为,非勇也。(论语)

67、江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

68、金玉其外,败絮其中。(刘基)

69、近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

70、近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

71、镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

72、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

73、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

74、捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

75、君子成人之美,不成人之恶。(论语)

76、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

77、君子忧道不忧贫。(论语)

78、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

79、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

80、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

81、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

82、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

83、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

84、路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

85、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

86、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

87、满招损,谦受益。(尚书)

88、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

89、靡不有初,鲜克有终。(诗经)

90、敏而好学,不耻下问。(孔子)

91、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

92、莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

93、莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

94、木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

95、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

96、皮之不存,毛将焉附?(左传)

97、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

98、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

99、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

100、奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

101、千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

102、千里之行,始于足下。(老子)

103、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

104、前车之覆,后车之鉴。(汉书)

105、前事不忘,后事之师。(《战国策》)

106、锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

107、青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

108、青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

109、清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

110、穷则变,变则通,通则久。(易经)

111、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

112、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

113、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

114、人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

115、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

116、塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

117、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

118、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

119、莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

120、山不厌高,水不厌深。(曹操)

121、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

122、山高月小,水落石出。(苏轼)

123、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

124、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

125、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

126、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

127、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

128、生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

129、生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

130、绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

131、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

132、盛名之下,其实难副。(后汉书)

133、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

134、失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

135、十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

136、时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

137、士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

138、士为知己者死。(史记)

139、世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

140、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

141、书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

142、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

143、谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

144、水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

145、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

146、它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

147、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

148、桃李不言,下自成蹊。(史记)

149、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

150、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

151、天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

152、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

153、天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

154、玩物丧志。(书经)

155、往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

156、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

157、位卑未敢忘忧国。(陆游)

158、文武之道,一张一弛。(礼记)

159、文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

160、闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

161、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

162、问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

163、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

164、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

165、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

166、无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

167、吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

168、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

169、物以类聚,人以群分。(易经)

170、夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

171、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

172、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

173、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

174、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

175、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

176、星星之火,可以燎原。(尚书)

177、学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

178、学而不厌,诲人不倦。(孔子)

179、学然后知不足。(礼记)

180、学无止境。(荀子)

181、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

182、言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

183、《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

184、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

黄昏的时候，飞将军李广率领着一支人马巡逻在北国边疆的深山密林中。塞北的深秋令人感到心惊胆寒，从林中不时传来阵阵虎啸，令人毛骨悚然。一阵山风吹过，树叶飘落，枯草摇动，将士们都穿着薄薄的衣服，在寒风中瑟瑟发抖。唯有飞将军李广，仍神情镇定地端坐在马上，迎着寒风，凝神注视着前方，搜寻着一切可疑的迹象。

夜色越来越浓了，远处的景象也逐渐模糊起来。忽然，又一阵山风呼啸而过，夹杂着虎啸的声音。只见远处的树林中像有一只猛虎，隐伏在摇动的枯草之中，似乎就要跳跃而出，扑向战士。在这千钧一发之际，但见飞将军李广张弓搭箭，转眼间一只白羽箭流星似的射向猛虎。果然，箭不虚发，夜色中只见那只猛虎已经中箭，倒在了摇动的枯草之中。

第二天，当太阳的光辉洒满那片树林时，好奇的士兵们拨开密密的枯草，寻找将军昨夜射杀的那只猛虎。突然，一个士兵大叫道：“快来看呀!在这里!”将士们一拥而上，大家都惊呆了：原来，昨晚李广将军的那支白羽箭，是射在一块似老虎的石头上，箭头穿石而入，深深地插在了石头的棱角之中!

李广将军的箭不但射的准，而且力大如神。从此，他所到之处，敌人闻风丧胆。飞将军李广威震边疆。他的这段故事也流传至今。

月亮总是皎洁的，带着朦胧的月色和迷人的光芒，思绪由此飞扬。小编整理了关于秋天的古诗精选，快来看看吧。

《把酒问月》【唐】李白

青天有月来几时，我今停杯一问之：

人攀明月不可得，月行却与人相随?

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?

但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

《月》【唐】薛涛

魄依钩样小,扇逐汉机团。细影将圆质,人间几处看?

《望月怀远》【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《月夜忆舍弟》【唐】杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

《旅宿》【唐】杜牧

旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

《故人寄茶》【唐】曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。

《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

《旅宿》【唐】杜牧

旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

《故人寄茶》【唐】曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。

《暮江吟》【唐】白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

《霜月》【唐】李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

《漫兴》一首【唐】杜甫

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

《泊秦淮》【唐】杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

《枫桥夜泊》【唐】张继

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《明月夜留别》【唐】李冶

离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。

《江楼有感》【唐】赵嘏

独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。

《十五夜望月》【唐】王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

《春江花月夜》【唐】张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明?

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归?落花摇情满江树

古诗是中国古代文学中一颗璀璨的明星，它为中国历史增添了几分神秘的色彩。在悠久的古诗史中，出现了许多伟大的诗人，如：李白、苏轼、王安石。

我最喜欢的是诗人苏轼的《题西林壁》。

《题西林壁》是一首哲理诗，短短的两句诗中就蕴藏了两个道理。

不过，今天，我们先聊聊它的写作背景。这首诗写于苏轼被贬后，与好友在途中一同游览庐山。在参观中途感慨万千，写下了此诗。

这首诗的前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”表面指庐山横看绵延逶迤，侧看则峰峦起伏，从远处和近处看庐山，所看到的感受又不同；实指观察事物要全面，不能只看一角，就下定论。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”指只有置身“山”外才可知庐山的真面目，告诉我们一个“当局者迷，旁观者清”的道理。

在春秋时期，吴越争霸时，就发生过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的故事。吴王夫差战胜俘虏越王勾践，而越王勾践买通伯嚭，排挤伍子胥，获得吴王夫差信任。这里在“庐山”中的人是吴王夫差，而置身“山”外的是伍子胥。而越王勾践就是把看清大局的人除掉了，为“逃生”打下基础，才获得了最后的胜利。

在生活中事例也随处可寻，例如：当你在下棋时，经常会在不小心的时候输掉；而如果你在旁边观看，局面就会看得一清二楚。

《题西林壁》这首诗告诉我们做事要小心谨慎，因为“当局者迷，旁观者清”，所以我特别喜欢苏轼的这首充满哲理的诗。

自古以来，离愁便是文人墨客笔下的宠儿，关于离愁的诗更是数不胜数，离乡之情，别友之情溢满了文化史。

身处异地，唐代大诗人李白在《静夜思》中写到“举头望明月，低头思故乡”月色凄凉，作者独自一人身处异乡，望着那轮皎洁的明月，思乡之情不禁油然而生，想起自己在故乡的一切，不禁感到无尽的酸楚，只能对月空吟，留下这千古传颂的名句。

背景离乡，李月也曾吟诵到“仍怜故乡水，万里送行舟”把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别，构思何其巧妙，感情何甚强烈，铺案写下这传颂千古的名句。

与多年好友相别，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海内存知己，天涯若比邻”与好友相交多年，而今日一别，却不知何时才能够再会，自然心生不舍，但诗人却以乐观的态度，抛开惜别之情，丝毫不会哭哭啼啼作儿女态，挥豪写下这千古流传的送别佳句。

而面对离别，王维却在《送元二使安西》中真情吐露：“劝君更尽一杯酒，西山阳关无故人。”以叙述的口吻，传情的动作表达真挚的惜别之情，青青河畔，折柳相送，轻吟写下这流传千古的佳句。

喜欢读古诗，体味古诗中的离情别绪，我仿佛经历了一次旅游，沉醉共中，甚至让我不想醒来。

“十年同窗枕，不知木兰是女郎”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。英勇的花木兰，豪气的文天祥，爱国的杜甫，在诗中我们总能认识君子，或是能见到作者的君子气概。

从唐代诗人李白诗中能知道，他是个开朗豪迈的君子。“天生我才必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”李白是个多么豪迈的人，他把自己称为“天之子”，用千金才能让他回朝廷做官。这种人豪气，还有谁可以和他比?我自己从没想过自己是个天之骄子，而李白能如此大气地说出这种话来，真让我佩服。李白也从不忧伤，他遇见困难总是想的开，有办法解决，是个开朗的君子。正如“今日在世不称意，明朝散发弄扁舟”一样，我在李白的一首首诗中，我认识了一位豪迈开朗的君子。

在各地工作学习的游子们，无不用诗来表达他们的思乡、思亲，死友之情。孟郊在外学习，他思念感激母亲，便写《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”。王维在外当官，又到了一年一度的重阳节，他思念他在远方的好兄弟，便写下了“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的千古名句。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，李白把他与汪伦的友情比作桃花潭水，可见他们的友情有多深啊!怪不得“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”呢。王维思念离去的元二，又写下了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”来表达对元二的不舍。苏轼和他的弟弟苏辙在不同的地方做官，又到中秋佳节，苏轼极其思念他的弟弟就写下了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”的千古佳句。这些热爱亲人，热爱朋友，热爱生活的诗人们，无不拥有君子之柔情。

无数文人墨客对于一些事情总有自己的想法，唐代诗人王之涣再登鹳雀楼时感悟出“欲穷千里目，更上一层楼”。“当局者迷，旁观者清”，这正是苏轼在庐山旅游中“不识庐山真面目”，发现是“只缘身在此山中”，明白了看问题要全面。当朱熹看到那一渠水就有了疑问，“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”这渠水是因为有新的水不断的流入才清澈，我们也要不断学习才能变得聪明。我们要多做事少说话，正如陆游告诫他儿子的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。在诗中，我遇见了一位位博学的君子。

在文人墨客的诗中，我见到了他们的开朗，他们的豪迈，他们的胸怀，他们的博学，这些诗人是我在诗中所遇见的君子啊!

初春时节，细雨在夜里静悄悄的降落，睡梦中的人儿无知无觉。次日出门，惊喜地发现地上已长出绿茸茸的细草。描写的是大自然的无言独化，表现的却是诗人心灵无所牵挂的安详与淡泊，暗喻着这世间的不求名利从容宁静的那一群体。 春来草自青，与人无关。春天来了，草儿就葱茏起来，这是自然而然的事情。世间万物，自生自长，循环往复，与人毫不相干。重要的是人心也不会执着于草青不青，草何时青。草，该青时自然便青了;春，该来时自然便来了，这一切都有造物主的安排。 其实，只要人们能以寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景，就能从“春来草自青”中体会出人生的情趣，心灵境界一经拓展，整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡，吃时不肯吃，百般需索了。 人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理，那么又有什么放不下甩不脱的呢?一切都不系于心的人，又怎会固执拘泥，胸襟狭窄呢?只不过是一个物我两忘的境界罢了。

人要做的，无非就是在春天来临的时候，享受春光，沐浴春色，在顺应季节的变化中编织梦想的花篮，在淡淡的日子里以宁静的心灵领略生命的灿烂。 人这一生，就是自然界中一个生命的流程，无论愿意的还是不愿意的都得经历。哪怕你在风刀霜剑严相逼的日子里，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也没关系，就当是在走一段夜路，拐弯时亮着的路灯突然灭了，你的眼前一片昏暗。此时你可以短暂停留，闭眼片刻，让你的眼睛做好暗适应的准备，当你睁开眼睛的时候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不会再感到慌张无助了呢?那就继续走吧!

当日子钻出黑漆漆的时空隧道，阳光依旧明媚，而你对生命充满了热爱。此时，你哪有时间去在意那些对你生活意义不大的东西?你哪有精力去管顾那些你势必要经历的苦痛和磨难?该来的就来，想去的就去，任由一切严寒霜雪奔生命而来，也任凭所有的和风细雨离生命而去。你只顾去快乐地读书，开心地助人，去把微笑送给爱你的每一个人吧! 嫩色宜新雨，春来草自青。平静地接受生命的赐予，一定会有什么融入你的内心，一定会有什么在滋润你的生命，也一定没有什么能再次挡住你的去路。 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。不用刻意安排，不要执意等待，也如春暖花开一般，春的温馨会暖人的心，让爱在春天延续……

“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”“剪不断，理还乱”这些平日中游走在我们生活中名诗名句，又有几个人能在这快节奏的生活中品味那古诗古词中沉积千年的韵味美，和诗人那别样的心境?

古诗中的愁。

离愁别绪像像是诗人的宠儿一般，当然离别的诗也是古诗中最常见的题材像《登幽州之台歌》中一句“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”我好像穿越了时空和诗人陈子昂一起站在幽州之台上面对这祖国辽阔的山河抒发出那怀才不遇的悲愤之情。

古诗中的“钢”。

当然古诗也不仅仅是以悲伤为主旋律，还有在当时难得可贵的铮铮铁骨。“人生自古谁无私?留取丹心照汗青”诗人文天祥被俘在狱中写下了如此豪迈的“投降书”诗人这宁死不屈，大义凛然的民族气节，在过去那随波逐流的社会上可谓独树一帜。

古诗中的闲。

有豪迈，也会有平淡，“行到水穷处，坐看云起时。”这是《终南别业》中的名句，这句话也深深的刻画出了诗人那悠闲自得，如同一位不食人间烟火的世外高人一般的心境。古诗中的情。“春蚕到死丝方尽蜡烛成灰泪始干。”一说出这句诗想到的一定是老师，但这首诗的本意却是咏叹爱情的，诗人他把这浓郁的离别之恨这缠绵的相思之苦描写的淋漓尽致。

古诗也是有灵魂的，有的郁郁寡欢，有的豪情壮志，有的含情脉脉，这古诗中的愁与欢，道出了多少人的心声。

春节到，家家忙!贴春联，储货物!备红包，拜长辈!老人笑，儿童欢!远人归，团圆日!读古诗，感年味!品古诗，韵味长!

《新年有感》

钱来苏

金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。

满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。

《迎春》

叶燮

律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去，春在千门万户中。

《除夜宿石头驿》

戴叔伦

旅馆谁相问?寒灯独可亲。

一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。

愁颜与衰鬓，明日又逢春。

《岁除夜》

罗隐

官历行将尽，村醪强自倾。

厌寒思暖律，畏老惜残更。

岁月已如此，寇戎犹未平。

儿童不谙事，歌吹待天明。

《元旦口占用柳亚子怀人韵》

董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

《拜年》

(明)文征明

不求见面惟通谒，

名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，

世情嫌简不嫌虚。

《田家元日》

(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

《应诏赋得除夜》

(唐 )史青

今岁今宵尽，明年明日催。

寒随一夜去，春逐五更来。

气色空中改，容颜暗里回。

风光人不觉，已著后园梅。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空，

万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，

又将憔悴见春风。

《癸已除夕偶成》

(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟，

忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，

一星如月看多时。

《凤城新年辞》

(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗，

画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月，

闺中针线岁前多。

大家古诗文中的天文指的是什么吗?小编给大家整理了“天文”的文学常识~一起涨涨知识吧!

1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。

2、 闰年，以阴历年除以4或100(年号00除以100)，能整除的那年，就是闰年。

3、 二十四节气：(见字典节气歌)

4、 传统节日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重阳，九月初九。

端午，五月初五，是为了纪念屈原。

中秋，八月十五。

5、纪年法。

(1) 公元纪年法。

(2) 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

(3) 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

(天干地支纪年法)：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

(除12)4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。

用公历年代除以12，余数为地支顺序。

例如：

1894年，农历年号，天干计算时，用1894年除以10，余数为4, 对表“4”为“甲”;地支计算时，用1894年除以12，余数为10，对表“10”为“午”，那么1894年为“甲午”年，故“甲午战争”发生在1894年。

1911年，农历年号，天干计算时，用1911年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”;地支计算时，用1911年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1911年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1911年。

6、纪月法(不常见，略)。

7、纪日法。

初一 朔 十五或十六(小月十五，大月十六) 望

8、 纪时法。

日出5-7

食时7-9

隅中9-11

日中11-13

日昃13-15

晡时15-17

日入17-19

黄昏19-21

人定21-23

夜半23-1

鸡鸣1-3

平旦3-5

古典诗词是中华文化的瑰宝。改写古诗，就是在充分理解诗意的基础上，在尊重诗意的前提下，用我们自己的语言，依据古诗原文内容进行创造性的整合，要展开丰富合理的想象，将一些有机成分（如诗中压缩的内容或弦外之音）进行合理的扩充或补写。具体要求有以下几点。

一、要准确理解原诗内容，确定记叙要素。

改写诗歌之前，首先要做的是反复诵读原诗，反复琢磨诗句的含义，想想作者写诗的创作背景，明确诗歌所写的是何时何事、何人何物、何景何情等，这些其实也就是我们作文中的记叙六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。最好，能跳出原诗形式的框架，把原本提供的内容信息熟记于心，这样改写起来才会顺手

元代杰出的戏剧家、散曲家，马致远的《天净沙、秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯

马致远少年时曾热衷功名，但由于元统治者在初期执行着民族高压政策，因而一直未能得志。可以说，作者一生几乎都过着一种漂泊无定的羁旅生活，他终生也因之被注定为郁郁不志，困窘潦倒的一生。

时间：夕阳地点：天涯人物：游子事件：一位肝肠寸断的游子拉着一匹瘦马行走在西风瑟瑟的天涯。

枯萎的藤——衰朽；古老的树——衰弱；昏昏沉沉的乌鸦——打不起精神、不祥的征兆。三个在情调上极其相似的意象重叠在一起，仿佛音乐旋律的重复，又似反复述说，给人深切的凄婉、肃穆、忧愁之感。古道:苍凉寂寥西风：萧瑟悲凉瘦马：疲惫无力断肠人：悲伤欲绝的人

”诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。“夕阳西下”使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步漫游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，

就改：“枯藤老树昏鸦”一句：一路走来便来到这里，我彷徨于此，已经步履维艰；这一片便是我的风景，像青青的树藤枯萎衰老。已没了蔓延的青春可以燃烧。我像雨，又像那迁徙的候鸟，又像风，又是漂移的浮云，每个幻想都支离破碎。我是藤，总是把我的思念与爱慕将树缠绕，而你并不是那雄伟的老树，会把我与我飞去渐远的昏鸦一同埋葬...

二、不能改变原诗的主题思想。

改写不是想当然地瞎编胡扯，不能随意对诗中内容进行删改，更不能脱离原诗内容进行天马行空的自由创作。这里的“改”主要包含两方面的意思：一是改古诗语言为现代语言，使语言更浅白、流畅；二是根据诗意进行合理的想象和补白，使内容更形象、具体。如果脱离了原诗的内容乱改，写出的文章就会变味，就不符合作文要求，算跑题作文。讲授：把握原文内容，任何一种改写，无论内容或形式上的改变，都必须忠实于原文的主要内容、中心思想，否则就不是改写而是另外创作了。若想将古诗词进行真实而艺术地改写，再现原诗的意境，必先把握原诗的内容，确定重点。马致远《秋思》的主题思想是诗人怀才不遇的悲凉情怀，你却写得欢快，清新，与原诗格调不一致，就不会的分。

三、再现情景，填补空白，要发挥想象对原诗进行合理的增、扩。诗歌以凝练跳跃的语言，极短的篇幅高度浓缩了作者对自然、社会、人生、事业多方面的体会，改写现代文时，就必须将这些精炼的语言进行扩展、充实，把减少的空白补充上来；把省略的过程连接起来，还要注意还原或扩写诗中那个时代、那个地点的各种意象的方位、形状、颜色、色彩、声音、气味，填补当时环境下各个人物的外貌、语言、动作、神态、心理，对原诗进行艺术上的“添枝加叶”，把诗中的人和事写的更加细腻、传神。把诗中的景与物写的更加饱满、生动，在这样的增、扩之下，才会使改写的文章更具特色。

讲授：大胆想：诗歌的语言都是经过诗人精心锤炼之后的语言精华，它的诗句和内容之间不可能像叙事文一样连贯完整，所以它往往在语义上不一定是那么连贯，词语之间、诗句之间有时会有很大的跳跃或空白，这些正是需要我们在改写时特别关注，要努力发掘的东西。我们要围绕中心大胆想像。想像的根本是来源于现实，课前的资料与故事的背景，以及作者创作时内心的情感，只要是为表达诗词中心服务的，都是你想像的源泉。

独自一人骑着马走在乡间的小路上，马儿伴随着我漂泊它乡已经多日，它也渐渐瘦了下来，再没有往日的健壮与活力。路两道边的老树，毫无生气地呆立在那里，大多数绿叶早已不知所踪，剩下的几片枯黄的残叶，在秋风中摇摇欲坠，做着垂死挣扎。几根枯藤无力地缠绕着大树，发出哀伤的呻吟，那扭曲着的打在树干上的结仿佛也打在我的心中，阵阵痛楚让我欲哭无泪。“吱—”天边传来一声乌鸦的叫声，显得如此凄凉，久久回荡在天地间，或许是觅食太少而太

饿了吧。我何尝不想放声大叫，把心中的忧愁倾泻出来呢？一阵令人疲倦的思乡情在悠远悠远的古道上。在哪儿，在哪儿，久久荡漾天幕上的玉白色的云，请寄去秋风颜色的思念??

四、可采用第一人称或第三人称写。

采用第一人称使读者产生真实、亲切的感觉，便于表达自己的感情；用第三人称写虽不受时间和空间的限制，能够自由灵活地反映客观内容，但较难驾驭，没有第一人称写起来亲切感人。

作文一

我最喜欢的一首古诗是《长歌行》。这首诗是汉乐府的名歌，到现在我还能完整的背出来：

青青园中葵，朝露待日晞；

阳春布德泽，万物生光辉；

常恐秋节至，焜黄华叶衰；

百川东到海，何时复西归；

少壮不努力，老大徒伤悲。

这首诗的意思是：绿油油的蔬菜上，晶莹的露水等着阳光少年时不努力，老了只能白白地伤悲。劝诫人们珍惜时光，及早努力，不要等老了再徒然叹息。

记得法国有个叫做波德莱尔的人说过：时间吮吸着我们的生命，这没有影子的仇敌，啮蚀了我们的心，吸尽我们的鲜血，养得肥头肥脑。是呀！时间如流淌的河川，一去不复返。可有许多人都不珍惜时间，任时间飞逝。我现在也要抓紧时间学习，少看电视，多看书。学要学好，玩要玩好，提高效率。成长快乐，学习进步，才是我想要的！吸取先辈的教训，成为有用的人。

《长歌行》是我最喜欢的诗，也是我最难忘的诗，我最受启发的诗！

作文二

从小我就十分喜欢看书，什么《爱的教育》、《茶花女》、四大名著，反正我就是什么要都看，我那三个大书柜里面都被我塞的满满的。其中我最爱看的还是古诗，《山行》就是我最喜欢的一首。

秋天，满山的红叶挂满枝头，红叶铺满田野，铺满山坡，到处都是。那枫树的枝丫上一簇簇红叶如一团团火。山路弯弯曲曲，一直绵延地伸向远方。山上隐隐约约地能看到几户人家，它们立在那里，家家都冒着炊烟。

当当当远处传来了一阵急促的马蹄声。一会儿，只见一匹马车向这里驶来，车上坐着的原来是著名诗人杜牧。杜牧被这美不胜收的美景吸引住了，他走下车来，看到这一片生机的景象，心里不禁地赞叹到：这景象太美了。杜牧看着入了迷，甚至已到了忘我的境界，在这时好像没有时间，没有任何人，是一个单人的世界。诗人终于忍不住，呤诗起来：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

他终于抑制不住自己的心情，激动地走进枫树林，诗人他穿着一身雪白的衣服，枫树的红刚好配上衣服的雪白，这美丽的红叶简直比二月时五彩缤纷的红花更加美丽。

我喜欢诗，因为诗能让我们有美的享受。

改写古诗习作方法

同学们，我们中国可以是一个诗的国度，诗的历史源远流长，而且内涵丰富，美不胜收。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。多读古诗能提高我们的文学功底是大有好处的。 虽然说古语有“熟读百遍，其义自见”的说法，可是光靠背诵的方法来学习古诗是远远不够的。今天我们来学习一种新的方法，这种方法把学习古诗和习作练习结合起来，就是“古诗改写”。

改写是改变原文的表现形式或部分内容的一种作文训练。改写的过程是一个新的构思过程，全新剪裁，全新布局的过程，是较有难度的写作训练。

改写古诗，要做到“三要”。

1、要理解古诗的意境

2、要把握古诗的原意

3、要展开合理的想象

《宿新市徐公店》前两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”点出儿童捕蝶的背景。篱笆和小路，点明这是农村；“花落未成阴”和结句中的“菜花”都说明这是暮春季节。因此，在改写的时候要把握住特定的时间和地点。

后两句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”诗人将彩笔转入画面的中心，描绘儿童捕蝶的欢乐场面，这是这首诗的传神之处。“急走”、“追”是快速奔跑追逐的意思，这两个动词十分形象贴切，将儿童的天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖，跃然纸上，而“飞入菜花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止。“无处寻”三字给读者留下想象回味的余地，仿佛我们面前又浮现出一个面对一片金黄菜花搔首踟蹰、不知所措的儿童。因此，此处要展开合理的想象，抓住孩子的动作、神态，想象孩子的语言，让古诗丰满起来，这样，才能让古诗所表达的内涵凸显出来。

改写的时候要注意以下几点：

（１）不要纯粹翻译诗句。

（２）改写的内容不能脱离古诗词原来的意境。

（３）在符合古诗词原意的基础上可适当地进行想象、创新。

（４）行文过程中适当运用一定的修辞手法，比如比喻、拟人等，可令改写的文字更加生动。 （５）描写人物可适当运用语言描写、心理描写、动作描写。

（6）补充背景材料。在改写一些古诗时，还可以根据诗的内容特点和自己的理解情况，适当地补充季节特征、天气状况、地理环境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。这样一来，就能进一步使改写的内容更加具体，生动形象。

总的来说，在深入理解古诗的基础上，只要能恰当地翻译出诗的意思，充分地想象和领略诗的意境，和谐地融入人物的感受，并自然地添加有关背景材料，就一定能使改写出的习作具体、生动。虽然改写后已不再是诗的体裁，却仍然充满诗意，能给人以美的艺术享受。

改写《武陵春》

夕阳西下，今天又要过去了。而你依旧没有梳理你那早已花白的云髻，纵然它是那么的凌乱不堪。你呆呆的坐在窗前，眉头紧锁，脸颊上挂者早已风干的泪痕。

窗外的风已停歇，花瓣零乱的撒了一地，只是尘土中花香犹存。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，泪水再一次从你的眼中滚落下来，多愁善感的李易安，你是在为这凋零已尽的百花，遍地的残英落红而善心吗？或许是它们又一次触动了你心中的哀愁吧？那国殇之哀，家破之痛，夫亡之悲一丝丝一缕缕缠绕在你的心头，“剪不断，理还乱，是离愁，别有

一番滋味在心头”。面对这景物依旧，人事具非的你，只能独自分担那满腹辛酸，每每想到这些，眼泪就滚落下来，你仍凭泪水打落在桌上------

忽然你想起了听朋友说双溪河鸟语花香，阳光明媚，是给游玩的好地方，正打算去那里驾着轻舟泛游来排解心中的愁绪，你忽然又哀叹道：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”你心中的愁是多么的有重量呀，李煜写过愁的长度：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李白写过愁的叠加：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”可愁在你的心中，却有了如此的重量，重重压在心头。

刹那间，你再一次泪如雨下！

不朽的失眠

张晓风

他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。

考中的人，姓名一笔一划写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他羞惭沮丧。

离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。

船行似风。

江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。

如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。

这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！

江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，睡不着。夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落余的枯树，似梁燕飞去的空巢。

起先，是睡眠排拒的他。（也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗？）而后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自已验伤，有何不可？

月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有乌啼，粗嗄嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更

同学们，我们中国可以是一个诗的国度，诗的历史源远流长，而且内涵丰富，美不胜收。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。多读古诗能提高我们的文学功底是大有好处的。 虽然说古语有“熟读百遍，其义自见”的说法，可是光靠背诵的方法来学习古诗是远远不够的。今天我们来学习一种新的方法，这种方法把学习古诗和习作练习结合起来，就是“古诗改写”。

改写是改变原文的表现形式或部分内容的一种作文训练。改写的过程是一个新的构思过程，全新剪裁，全新布局的过程，是较有难度的写作训练。

改写古诗，要做到“三要”。

1、要理解古诗的意境

2、要把握古诗的原意

3、要展开合理的想象

《宿新市徐公店》前两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”点出儿童捕蝶的背景。篱笆和小路，点明这是农村；“花落未成阴”和结句中的“菜花”都说明这是暮春季节。因此，在改写的时候要把握住特定的时间和地点。

后两句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”诗人将彩笔转入画面的中心，描绘儿童捕蝶的欢乐场面，这是这首诗的传神之处。“急走”、“追”是快速奔跑追逐的意思，这两个动词十分形象贴切，将儿童的天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖，跃然纸上，而“飞入菜花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止。“无处寻”三字给读者留下想象回味的余地，仿佛我们面前又浮现出一个面对一片金黄菜花搔首踟蹰、不知所措的儿童。因此，此处要展开合理的想象，抓住孩子的动作、神态，想象孩子的语言，让古诗丰满起来，这样，才能让古诗所表达的内涵凸显出来。

改写的时候要注意以下几点：

（１）不要纯粹翻译诗句。

（２）改写的内容不能脱离古诗词原来的意境。

（３）在符合古诗词原意的基础上可适当地进行想象、创新。

（４）行文过程中适当运用一定的修辞手法，比如比喻、拟人等，可令改写的文字更加生动。 （５）描写人物可适当运用语言描写、心理描写、动作描写。

（6）补充背景材料。在改写一些古诗时，还可以根据诗的内容特点和自己的理解情况，适当地补充季节特征、天气状况、地理环境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。这样一来，就能进一步使改写的内容更加具体，生动形象。

总的来说，在深入理解古诗的基础上，只要能恰当地翻译出诗的意思，充分地想象和领略诗的意境，和谐地融入人物的感受，并自然地添加有关背景材料，就一定能使改写出的习作具体、生动。虽然改写后已不再是诗的体裁，却仍然充满诗意，能给人以美的艺术享受。

改写《武陵春》

夕阳西下，今天又要过去了。而你依旧没有梳理你那早已花白的云髻，纵然它是那么的凌乱不堪。你呆呆的坐在窗前，眉头紧锁，脸颊上挂者早已风干的泪痕。

窗外的风已停歇，花瓣零乱的撒了一地，只是尘土中花香犹存。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，泪水再一次从你的眼中滚落下来，多愁善感的李易安，你是在为这凋零已尽的百花，遍地的残英落红而善心吗？或许是它们又一次触动了你心中的哀愁吧？那国殇之哀，家破之痛，夫亡之悲一丝丝一缕缕缠绕在你的心头，“剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头”。面对这景物依旧，人事具非的你，只能独自分担那满腹辛酸，每每想到这些，眼泪就滚落下来，你仍凭泪水打落在桌上------

忽然你想起了听朋友说双溪河鸟语花香，阳光明媚，是给游玩的好地方，正打算去那里驾着轻舟泛游来排解心中的愁绪，你忽然又哀叹道：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”你心中的愁是多么的有重量呀，李煜写过愁的长度：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李白写过愁的叠加：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”可愁在你的心中，却有

了如此的重量，重重压在心头。

刹那间，你再一次泪如雨下！

不朽的失眠

张晓风

他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。

考中的人，姓名一笔一划写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他羞惭沮丧。

离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。

船行似风。

江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。

如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。

这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！

江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，睡不着。夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落余的枯树，似梁燕飞去的空巢。

起先，是睡眠排拒的他。（也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗？）而后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自已验伤，有何不可？

月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有乌啼，粗嗄嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄绝。

在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。

江上渔火二三，他们在干什么？在捕鱼吧？或者，虾？他们也会有撒空网的时候吗？世路艰辛啊！即使潇洒的捕鱼的，也不免投身在风波里吧？然而，能辛苦工作，也是一种幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没福气去睡眠的一个??

钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以惊世。钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。钟声那么美丽，但钟声自己到底是痛还是不痛呢？既然失眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下来。我说“照抄”，是因为那二十八个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显： 月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。

一千二百年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进去的那纸金榜）曾经出现过的状元是谁？哈！管他是谁。真正被记得的名字是“落第者张继”。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。

涧户寂无人，纷纷开且落。

——王维

谁人能见千里寒山中的花儿？谁人曾闻流水与花儿淙淙私语？谁人肯顾花开花落的生离死别？

攒足了劲，满溢着欣喜的花骨朵儿终于在某个月明星稀的夜晚绽放了容颜。她撷了一片叶，听闻自己的鼻息，却以一种处变不惊的高傲姿态立于山中水前。没有人声仅存月影，她却也孤芳自赏落得满心欢喜。

楚天千里清秋。秋风凌厉吹拂，过草变色，趋木叶脱。风尘满面的花儿摇摇欲坠，饶是风韵犹存也抵不过秋风无情了。鲜艳之色褪尽，芳香之气渐销。残花飘落水中，陷进泥里，被流水携至万里，抑或是化作春泥护花。不觉悲凉，只留安详，像是一生忙碌终于人土为安。

一切景色都落入这涧户之中。无人语，无人问。流水自流，纤革自纤，花儿自开自落，不奢想人人眼帘，被捧上天，只在涧户静静地演绎着最美的独角戏。

且开，且落。一生静好。

这是生命最美的姿态。

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