浙江省高考满分作文生活在树上实用20篇

草不谢荣于春风，木不怨落于秋天，谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。草本有灵，水石有韵，正是因为顺随了自然的规律，顺随了自己的天性，才有了令人顾盼的美丽。尘俗滚滚，何不静下心来，让灵魂回归本来的样子，去捕捉风中千年前的余响、先贤的吟唱：天行有常，道法自然。

不知是谁在曲解了人定胜天的含义后大声疾呼，人们就开始在歧途上愈行愈远。曾经安守本分的原意，却成了为所欲为和自以为是的幌子。人们总是急切地表达友善，全然忘记“数罟不入洿池，斧斤以时入山林”的教诲，忘记己之所欲有时亦要勿施于人。不顺随自然的法则，热爱往往会在一念间变成荼毒。毫无顾忌地喂养野生动物，却令它们丢掉了自然赋予它们赖以生存的野性与本能。过度开采、激素、化工，也招致资源枯竭，地质灾害，先天畸形。失去了对自然最基本的敬畏的人们在违反规律中乐此不疲地自戕。早知今日，何必当初将道法自然的箴言当成耳旁风，非要走到山穷水尽才追悔莫及地长太息以掩涕兮。

虎啸于野方有生命的雄姿，人守其性后有人生之精彩。青春与梦想是个性的张扬，而非流水线的工厂。传道授业解惑的教育迤逦至今，当残疾的制度让教育者无奈地高呼所谓的标准，当灌输性的教育让学生成了坐享其成的惰者。一个失去了创造的能力，失去了多角度的视野，失去了鲜活的个性和探索的激情的民族就等于失去了生存与发展的本能，长此以往必然危及社稷。罗素曾说：“须知参差多态，乃是幸福本源。”庄子能守其性，持杆不顾、千古逍遥；陶潜能守其性，把酒东篱、桃花梦乡。能收获精彩的人，是不依附世俗，不忘本性之人，也正是这些人，撑起了历史上别样的天空。

自然有天道，社会亦有人道。顺应天性不是为所欲为，高考满分作文天行有常，如果只局限于人性便只能固步自封，止于浅表。真正的大道是天性与理性的完美融合，是站在历史与自然的制高点上俯瞰自己与天下的壮阔。人道的规律是顺随社会的规则，是法律、是道德、是信仰。人要有所为也要有所不为，正所谓得道者多助失道者寡助。坚守本心，立足于历史与社会的规律，不倒行逆施，顺应时代的发展乃是不败的真理。以史为鉴，历史的教训让我们有更雄伟广阔的姿态，也让我们怀着更加敬畏自然与天道的心，走向更加光明的未来。

天行有常，道法自然。顺之则昌，逆之则亡。哲学家诺瓦利斯说过：哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园。而生命最至高的哲学就在那万古不息的天道与自然的原点。

微笑，是一丝最轻的清风，是一缕最和煦的阳光，在不经意间，照耀你的心房。

微笑——失败时的力量

仍记得，那次数学考试，那么简单的题我却错了一大堆，全是粗心，全是大意。我恨不得狠狠地扇自己。垂头丧气地进了家门，一下子跌坐在沙发上，抱怨起来。

妈妈依然带着微笑走了出来，看到我的“苦瓜脸”问道：“哎呀，哎呀，什么事这么不开心呀?”我于是将考试失误很多的事说了一遍。

妈妈却一笑：“好了好了，不以成败论英雄!一次不算什么，不过，可得吸取教训啊!”她又耐心地帮我分析试卷，指导我改正错处。

这一抹淡淡的，转瞬即逝的微笑助我从跌倒中坚定、坚强地站起，为我照亮前进的路。

微笑——成功时的鼓励

到现在，我都忘不了老师的笑。那次，老师知道我考试成绩不错，拍着我的肩头，微笑着，像个孩子般的发自肺腑地微笑着，记忆中，老师总是这样爽朗开心的。

我于是更加努力，我想永久地留住这美好的表情。

微笑——生命中的风景

记不起有多少次，看到幼小的表妹边大声喊着“哥哥”便冲我笑：见到顽皮的表弟搞了一个恶作剧后那“灿烂”的笑……这些记忆，在童年有多少?现在却随着记忆渐行渐远……

不论是宽容，是鼓励，是回忆，都请你留住微笑，它能拂去烦恼，带来快乐。因为有了微笑，世界才这样美好。

清晨，和着鸟鸣的闹钟声在我耳边响起，阳光冲进屋内，拨动着我的眉眼，亲吻着我的发梢。 In the early morning, the alarm of the bird sounded in my ears, the sun rushed into the house, pulled my eyebrows, and kissed my hair.

推开窗，看蓝天悠悠云舞过，看芳草绿树点头微笑。呼吸新鲜的空气，我享受着花香在鼻间的调皮。

感恩这美丽的自然，让我在一天的开始中，感受到美好的一切，拥有良好的心情。

来到学校，身处在书声朗朗中，翻开书本，体会不一样的生活和世界。我看见清末万其珍一家为报答乡亲而义务摆渡;我看见年仅7岁的陈孝天为感恩母亲毅然捐肾救母亲;我看见刘盛兰为感恩社会，拾荒资助贫困学生……我看见感恩的心在风里雨里依旧屹立，永不会消失。

蜡梅因为感恩冬雪的磨砺，所以在清寒玉宇中展翅翱翔;泥土因为感恩大地，所以给植物提供营养，让它们装扮大地。只有心存感恩，方可带来暖阳挥洒，带来芳香四溢，带来闲暇安适，带来姿意与幸福。

感恩出生在这么一个和平的年代，在一个有着悠久文化的古国。看诗书画卷，品京剧脸谱，享受着舒适的生活。因为感恩，所以要加倍努力读书学习，来回报我们的祖国，富强我们的民族。

感恩关爱我的父母和疼爱我的人。在一个幸福美满的家庭长大，不愁吃和穿，心里充满着阳光和向上。早上，一杯热腾腾的牛奶;放学，一顿丰盛的晚餐。听着父母的叮咛，就好像花香一样进入我的脑海里。

感恩每一个在自己岗位上奋斗的人。老师尽心尽力，只为我们破土而出，长成有着鲜腴果实的大树。清洁工人给城市带来无尽的芬芳;售票员阿姨为人们带来更方便的服务;警察叔叔给我们带来安定的社会;科研学者、军人给国家带来强盛……

所以，心中留有一份感恩，让它在土里开花，在梦里发芽，在希望的翅膀上飞翔。大雁居高秋鸣，给季节一份安闲宁和。让我们心里的感恩挥之不去，呈现一方幸福!

如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿态，一半在土里安详，一半在风里飞扬……——题记

我本是树。喜欢余秋雨的这首诗，安静美好。像树一样生活，不悲不喜，只是望着、瞧着，人生的一场戏剧。

无论你是否流芳百世，无论你是否遭人唾弃，我们终将会相见，在泥土里。一半在土里安详。静静地倾听，我的低诉，随叶子到达你的心底。掬一捧落花，轻嗅它的芬芳；拾一片叶子，倾听它的故事；饮一盏清茶，品味它的深邃。就像树一样生活吧，安静祥和。远离尘世喧嚣，不必退隐还居。纵使身处闹市，自有你的一派清静。

一半在风里飞扬。抬头仰望，那一抹深入心底的绿。就像树一样生活吧，坚贞顽强。“大雪压青松，青松挺且直。像陶先生一样的气节，不为五斗米折腰。这难道不是我们民族的气节吗？纵使身居“乱世”，不改一身“傲骨”。

一半洒落阴凉。烈日下遮阳，呼啸中挡风，全然不顾枝怎样，叶怎样。它心中只想着树下的人们，流没流汗，受没受伤。就像树一样生活吧，无私沉默。勇敢地抬头仰望，接受太阳的恩惠，将阴凉洒落。从不索取什么，只把自身奉献。它的凉、它的叶、它的血、它的果，都奉献给了他人。纵使骄阳炙烤，不改奉献品德。一半沐浴阳光。那圆桩上一圈一圈交织的，是它的岁月，它的沧桑。电影《阿凡达》里有这样一句话：那一棵树就是活的房子，和娜美人紧密联系，是他们自己生命的延伸。就像树一样生活吧，静默沧桑。坐在时间的身旁，闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。纵使时光飞逝、韶华沦陷、沧海桑田，唯一不变的是你的初心。非常沉默非常骄傲。

从不依靠从不寻找。

如果有来生，我愿做一棵树，站成永恒。

如果有来生，我愿像树一样生活，沉默安详。

如果有机会，我愿生活地像树一样，坚贞骄傲。

——后记

很多时候姿势一个态度的转变，阴暗的角落就可以阳光明媚。那些带着天使般笑脸的孩子，在阴霾的午后，站成了一排排冗长的夏季。永远阳光明媚。

天使总让人向往，扇动透明如水的翅膀，朝着云雾缭绕的天堂，快乐的飞，快乐的唱。没有谁一出生便悲天叹地，虽然总是在哭，但那是生命的乐曲，抚慰父母的心;没有谁会在心情愉快的时候，弹着吉他，不断的唱那些伤感的歌;没有谁会在大雪纷飞的操场，哭的天昏地暗;没有谁……

天使就在我们身边。当我们握着阳光的时候，那些天使就在我们眼前拉长时光，拉成丝缎般的水帘。然后我们就会振动我们身后的薄翼，留恋在时光间，留恋在笑声间。捧一杯笑声，洗去别人眉宇间的一汪愁。秋，也可以是一个快乐的季节。落叶，同样是对幸福的追求。

我一直承认自己是一个悲观主义者，是一个用冷色调描绘世界的人。在现实中，似乎只有麻木的服从和对命运的无可奈何。每天游走在数字和字母间，最后才发现自己只有零那么简单。

就像有人听到婴儿的啼哭声，就会万恶的头痛，想找个清静的地方，但仍旧动不了;就象喜欢在黑夜里闭着眼睛去听那些伤感的旋律，一遍一遍的，只为了给自己找个借口，为自己的悲观;就像有人在大雪飘逝的时候，想起《幻城》中樱空释死在卡索手上的那个冬季，大雪一落十年，而却从没想到卡索也是在凡世的冬天里最快乐;就像……

一切就像安静播放的电影，除了落叶和一个人的镜头外，就剩下一个人仰望天堂的姿势，幻想那些天使笑起来的样子，那种可以温暖十年寒雪的笑容，却怎么也不会出现在自己的脸上。其实一切只是借口。明明知道向往天使，向往开朗，向往繁华怒盛的夏季。只因为一丝悲观的想法就割断所有来路，再也回不去。

身边有很多人，而他们是不是天使，是不是拥有快乐权杖得人，对着镜子问问你自己。

悬崖能否有繁花?荒芜能否有人家?快乐能否找到回来路/绝望中能否繁衍一个明媚的夏?

我说：能!

北京冬奥会的开幕恰逢立春，用中国的24个节气开启了倒计时，每个节气又配上一个经典诗词，画面中，祖国各地的美丽风情，和冰雪健儿奋力拼搏的场景，交相辉映。

随着《我和我的祖国》的旋律，五星红旗从数百人手中缓缓前进，最终来到国旗护卫队手中。在我们看不到的角落，一位国旗手流下了热泪。事后采访他解释道：“当我站在场上的那一刻，内心最大的感受就是自豪，作为旗组的一员，我们升起的不仅仅是一面旗帜，更是国家的尊严、民族的骄傲。在冉冉升起的旗帜背后，是一个强大的中国，那一刻，我感觉到胸膛更有了力量”。一滴滑落的热泪，是他的所有骄傲与热爱，不禁让很多人产生共鸣：清澈的爱，只为中国。

冰蓝水墨，化为黄河之水倾泻而来，河水成冰铺满全场，展示了我们大国的气象，最终凝结成冰立方。曾经的辉煌在冰立方中一一闪过，最终定格在了“2022北京冬奥会”。

一个晶莹剔透的冰雪五环，从冰立方中雕刻了出来，冰雪五环破冰而出缓缓升起，“破冰”寓意着打破隔阂，互相走近，大家融为一体。在它的背后，还有一弯残月，这正是当晚的月象。

节目《雪花》在演出过程中，有个小朋友迷路了，但并不是演出事故，是想告诉我们“迷路的孩子早点回家，我们一鸽’也不能少”，迷路的孩子是谁，相信大家都懂。两个孩子踏着星光，奔向祖国的画面温暖又感动。

开幕式上的无火方案，更是令世界震惊。用“微火”代替“大火”，用“不点火"取代"点燃”，这个创意完全出乎所有人的意料，却又让所有人回味无穷。这是一个突破传统，大胆创新，而又别出心裁的设计。最后一棒火炬留在大雪花的中心继续燃烧，在这一刻，没有点燃的动作，没有火炬台的熊熊燃烧，但留下了一棒棒火炬接续传承的微火。微火虽微，永恒绵长，生生不息。

灯火里的中国，温馨和谐，流光溢彩，新时代的中国，长歌豪迈，生机勃勃。

北京冬奥会必将是一届载入史册的冬奥会,北京冬奥会的开幕式，必将是一场开创冬奥会历史的盛典，北京冬奥会的冬奥之火，就是一捧直入人心，连接你我，一起向未来的，奥林匹克之火。

美食是生活的调味瓶，美食是快乐的源泉，美食会让我们的生活更加多姿多彩。

有一次，我在生病的时候，妈妈让我吃稀饭和肉松。我尝了一口肉松，发现美味极了，简直就是人间极品。刚入口时，肉松像一团干燥的毛绒球一样，不过过一会儿就化开了，香味弥漫在整个口腔，不久，它们便化成了水，没了，但余香还残留在口中，让人还想再尝一口。尤其是配稀饭吃，味道就更加美味了，原本没味道的稀饭，在肉松的衬托下，有了一点咸味和甜味，肉松融入了稀饭之中，如此简单的两样东西，加在一起竟然如此美味。

据说肉松生意最火的一家店叫“顶日”。这顶日有肉松，据说是一个官员的厨子开发出来的。这个厨子叫林顶顶，有一次，这个官员家来了几个客人，叫林顶顶准备一些菜肴，而林顶顶就做了一道红烧肉，结果做菜的时候睡着了，醒来看锅里的红烧肉都变黑了，肥肉变成了渣，瘦肉变成了丝状的东西。林顶顶一想：“算了，我干脆就这样端上去吧。”于是把肥肉挑掉，把瘦肉团成了像毛线球的一团，官员问他：“这是什么东西?”林顶顶紧张地回答：“肉烤焦，松了。”客人说：“肉松，这个菜名有点意思。”结果客人尝过后大加赞赏，回去后还带走了一些。林顶顶于是辞职了，开了一家顶日肉松店。当然这只是传说，谁也不知道是不是真的。

美食不一定要外表华丽，就算是家常菜，只要美味，一样可以被称为美食。

陶行知、黄大年……还有数不清的人物，一代又一代，他们对爱国，总有着不同的行动诠释。仿佛在告诉我们，爱国与个人相关，与时代相关，更与行动相关。??

于是我们记忆起那一天，在烈士陵园，纪念碑巍峨高耸，直插云天，松柏苍翠欲滴。我们，静立于前，神情肃穆。耳旁，风呼啸而过，似在呢喃。身边，人越来越多，却没有过多的嘈杂。这个地方，这些人物，这样的环境，我们能做的事，是缅怀，是追忆，是纪念。??

青春的心，总因这些人和事而澎湃着，它仿佛在告诉我们，英雄，永远不能因时间而忘却;爱国，永远不能因时间而忘怀，我们，应时刻铭记过去来之不易。??

于是记忆起那一刻，我们读着“心有大我，至诚报国，把爱国之情、报国之志，融入祖国改革发展的伟大事业?

中，融入人民创造历史的伟大奋斗之中。”这是2017 5 25 领 袖 为 黄 大 年 事 迹 所 作 出 的 重 要 批

示。这是对黄大年以身许国，叩开地球之门壮举的赞誉!年轻如我们，不会因此而激荡为国奋进的红心??

过去的抛头颅、洒热血、讲奉献，今天的搞建设、强国家、富民众，都要行动来践行，因为爱国不是一句空话，不是一句口号，不是一纸空谈。??

传承百年，今日到我;激荡未来，壮志在我!爱国，要体现在行动，体现在实践中，我们可以先看看身边的人，以他们为标杆。??

在建设美丽富强的新中国征程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：钱学森、师昌绪、邓稼先、朱光亚、吴良镛、王淦昌、袁隆平……??

这些人，舍弃优厚的待遇、放弃舒适的环境、克服恶劣的环境，义无反顾地投入科学研究中去，为国家富强、民族复兴奋战不息。爱国之体现，在于智慧的结晶!??

在四十年改革开放曲折历程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：马云、马化腾、李书福、柳传志、俞敏洪、任正非……一批又一批民营企业家致力于改革，致力于生产，致力于发展，让新中国从站起来到富起来、强起来。爱国之体现，在于不懈的探索!??

相反，有些人，忘记了自己的基因图腾，忘记了血浓于水的亲情，忘记了国之大义。君不见，“占中事件”中港?独 之 抬 头，“嘘 国 歌 事 件”中 嘴 脸

之 丑 恶，“丑 化、诋 毁、贬 损、质 疑 英 烈 现 象”刺 痛 无 数 人 的 心……?

独之抬头，“嘘国歌事件”中嘴脸之丑恶，“丑化、诋毁、贬损、质疑英烈现象”刺痛无数人的心……?

面对这些别有用心、刻意丑化、随意践踏，我们还是要敢于指责，敢于批判，敢于纠正。对此，影星成龙曾这样引用说“没有强的国，哪有富的家?”，对此，我们一些留学生曾这样说：“一出国，就爱国。还是祖国好!”??

对此，我要说：“爱国，就要用自己的努力、能力，使之强大、使之富足;同样，爱国应体现在我们现时的努力行动之中，珍惜学习时机，用智慧强大自己，用不懈探索行动实践之。”??

因此，从现在起，做一个行动爱国之人!青春万岁，强国有我!??

窗外下着小雨，虽然是夏天的五点半，此刻窗外也是黑压压的一片乌云。 Little rain is under the window. Although it is 5:30 in summer, there is a dark cloud outside the window at this moment.

坐在书房里，6年级的我趴在书桌上奋笔疾书。旁边放着一杯水，是回家时妈妈给我倒的，现在已经凉了。

5岁的妹妹跑进我的书房：“姐姐，晚上吃饺子哦!”“哦。”我随便回了一句。“是你最喜欢的猪肉白菜馅!”“知道了知道了。”我不耐烦地说。见我答应，妹妹很开心，又飞了出去。

作业写到一半，我扣上笔帽，把灯关掉，走到饭桌旁准备吃饭。妹妹满手都是面粉，正在洗手。“姐姐，吃饺子啊!”“用不着你提醒，你姐又不是傻子。”我拿起筷子，在筷尖碰到饺子的那一瞬间，停住了。

那是什么样的饺子啊!饺子皮一块厚，一块薄，馅多得都把皮撑破了，在盘子里堆得到处都是。我一天到晚学习这么累，怎么饺子就不能好好包呢?我不满地把这盘饺子推到一边，吃那些完整的饺子。

吃饭时间过得很快，盘子里只剩下那几个“开膛破肚”的凉饺子。我把筷子一摔，准备回去继续学习。

“姐姐……”妹妹又凑了过来，”你为什么不吃那几个饺子?”她指着那些开膛破肚的凉饺子。“我为什么要吃?”我反问她。

“哇啊……”嘴里饺子还没咽下去的妹妹顿时哭了起来，“为什么姐姐不吃我包的饺子?”“你包的?”我吃惊地看着她。她哭得双眼通红，晶莹的泪珠覆盖了整个脸蛋。“为什么姐姐不吃呢?我是不是包得不好看也不好吃，是不是姐姐学习太累了不想吃?”

“没事。”我拿起筷子，“这是世界上独一无二的‘贝壳饺’，谁都不会包!”“你尝一口，看，很好吃对不对?”她咬了一小口，再加上一小口………“好吃，”她说。我一大口把剩下的饺子都吃下去。“好吃!”我学着她的强调说。她笑了，又去跟妈妈玩了。我嚼着饺子，慢慢地，很仔细，从里面溢出一种特殊的温暖，热热的，真香啊。

生活就像咖啡，细细品味过后才会懂得其中的香醇——题记

从握着拳头哇哇落地的婴儿到奄奄一息即将张手死去的老人。人的一生就是这样，拳头里带来的最后还是一无所获，那为何还要经历中间的风雨?为何还要品尽世间的酸甜苦辣?这就叫生活。

天还没亮就去赶集的老人，互相推挤在车厢的白领，为赶上头班车而沿路奔跑的小伙子。繁忙的都市里，这就叫生活，显得格外平凡。什么是生活的真味，这需要我们在“嘴”里细细咀嚼。

辛勤。雪白的米饭放入口中慢慢咀嚼，细细品尝。是谁把它变得香甜入口，是什么机器把它的精华从中取出，到底是什么人的辛勤耕种得如此饱满的果实?顺藤摸瓜，我来到了一片绿油油的田地，烈日下被晒得煤黑的农民有节奏地一抬一放操弄着锄头，这成了一道引人入胜的风景线。饱满的水稻是他们的骄傲，青葱的时蔬使他们自豪，笔直有力的锄头下他们充满了自信。他们起得比鸡早，为的就是拿着一筐新鲜的蔬菜，成熟了的水稻到市场上，工厂里去买，赚几个生活钱。他们每天不知要给瓜果浇多少次水，冒着烈日暴晒多少个小时，辛勤的劳动换而来之的却是城里人的浪费。他们不求大富大贵，他们是朴素的，只求安逸地居住在窄小的水泥屋下，只求天气放晴等瓜果蔬菜成熟了好卖个好价钱。这是他们生活的真味，他们每天都在咀嚼着这份的辛勤。

甜美。身为一家之主的父亲早早地出去工作，贤妻良母在家里打扫卫生，照顾小孩，懂事的哥哥姐姐刻苦地学习，爷爷奶奶在花园里有孝顺的小孙子陪做早操。一切都是那么幸福美好，一家人过着甜美的生活，这才是生活的真味，咀嚼着甜美，让生活过得更快乐!

辛苦。随着科技的发展，人类迈进了信息时代。白领，骨干，精英是当今社会中最抢手的，但有一份低微的职业被城里人看不起，低工资高危险，却在一座又一座的高大建筑物中默默奉献。这份职业说好听一点是建筑工，其实就是搬运工，苦力。他们一手一砖地叠起高楼，在路边狼吞虎咽地吃着灰尘与饭菜相交的饭盒，一个月领着仅仅能养活几个人的工资，有谁能够了解他们的辛酸。他们是那么地辛苦劳动，每天咀嚼的只有不应属于他们生活的真味。

呵护。人与人之间，语言交流沟通是不可缺少的，当你急忙地走在路边，你是否会看见一些无家可归的残疾人，他们因身体障碍所迫来到路边乞钱。社会是一个庞大的家族，我们需要关心与呵护自己家族中有需要的成员，让呵护成为弱势群体的生活的真味，让他们咀嚼到身边的人的关爱，这才是生活的真味。

人们常说人的一生经历过无数的酸甜苦辣，如果你的人生像心电图那样一帆风顺，那你就死了。在出生与死去的这段生活中，我们不能一事无成，要学会生活的真味，懂得如何让你自己的生活过得更有意义。

生活，很多时候，也像一杯茶，先苦后甘 而且还是甘的令人回味。

考试作文的开头方法很多：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、合用修辞开头法、巧述典故开头法、解题式开头法、诗文引用开头法……希望考生们准备好一些关于道德、学习、礼仪、爱国、美德等方面的典故、名人名言，用得上。

步骤/方法开头结尾要简练，最好首尾两行半

“大头作文”也要不得。除非特殊情况，建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行半的格子，顶多不能超过三行半。

一、动笔之前要拟题，漂亮标题如美女

准备题目的办法有2个，你可以去网络上搜索作文题目，归纳作文老师讲述的类似技巧；二是翻阅最近一年的《读者》或《青年文摘》等杂志，根据题材选择一些比较精彩的标题，记下来，也许考试的时候灵光一现可以类比运用。

二、作文首尾要打眼，丰富多彩出靓点

考试作文的开头方法很多：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、合用修辞开头法、巧述典故开头法、解题式开头法、诗文引用开头法……希望考生们准备好一些关于道德、学习、礼仪、爱国、美德等方面的典故、名人名言，用得上。

三、适当克隆和借鉴，考前备料攒信息

考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些佳作的结构。如果写记叙文，最好翻阅《读者》和《青年文摘》，其中一些散文的结构是很好的，适当对其归纳总结，到考试的时候，你采用别人的“筐”，把自己的东西向里面装就可以了。另外要关注去年至今年的社会热点。

四、篇幅争取要写满，多写一点是一点

一般来说，如果作文要求600字左右，那就顶多写到700字。如果是“不低于多少字”，建议考生合理安排卷面，把卷面写满到95%左右。

有人问：考试作文如果不限文体，那么写诗歌，写顺口溜，写三句半行不行？这个谁也不敢作主，你无法揣测阅卷老师的标准，冒险的收益也许只留给准备最充分的人。

五、色彩对比也关键，建议用笔选择蓝

作文卷子是用黑颜色印刷的方格。如果你用非常粗而且黑的钢笔答题，墨水很容易影响卷面的干净。建议考生用不浅不深、笔画不粗不细的笔写作文，选择蓝色墨水，这样的作文写出来，与黑色的方格形成一定的视觉对比，很舒服、干净。注意不要用字把方格填满，这样卷面相对美观。

六、动笔之前不要慌，想了题目列提纲

列提纲很关键。比如写记叙文，要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，中间如果能设置一个过渡句或过渡段更好。

一个训练有素的考生，列提纲大约需要5~8分钟。如果时间紧张，提纲可以简练些。

七、作文成绩看字迹，得分要素是第一

任何形式的作文考试，阅卷老师在打分时，第一眼看的是字迹。因此，必须要把字写好，不需要多美，但一定不要潦草。

八、考试作文五六段，干净整洁看卷面

考试作文要注意分段，三四个段落有些少，八九个段落则显得琐碎。除非有特殊情况，段落应以五六个为好。切忌在一段中写八九行字，写成“大肚子作文”，这样会让阅卷老师产生视觉疲劳。

九、想好主题和文体，非驴非马不可取

无论记叙文还是议论文，一般来说，多是“总—分—总”结构。议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构，当然也可以灵活地采用夹叙夹议的手法。注意，议论文不能说了那么多事例却不归纳主题，而记叙文不能议论过多而忘记说事例。

绿色，生机勃勃，赏心悦目。

绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。

请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

绿色生活

此刻，在我所坐考场的窗外，正有几树青葱的绿叶，一团一团，茂盛盎然。它们在阳光的照射下，错落成或深绿或浅绿的绿湖，在微风下，荡起绿色的涟漪。

瞬间，我因高考而不安的心，莫名地，平静了。

在现在的生活中，绿色被赋予了太多的含义。它是和平鸽所衔来的橄榄绿，它是松柏四季不败的生命力，它更是如今大热的低碳环保。可还有多少人记得，属于绿色的，本来的生活？

又有多少人记得绿色本身所有的力量，让心平静的魔力？

苏东坡在看着那赤壁汹涌的碧波，高呼着：“大江东去，浪淘尽”，贬谪的抑郁一扫而光；

竹林七贤徜徉在竹林绿色的海洋中，饮酒赋诗，在浊世中如莲般出淤泥而不染，心灵安谧平和。

自古以来，有多少隐士君子在绿色的浸淫下，过着真正的绿色生活，荣辱皆忘。

只是啊，这样的绿色生活，正在离我们远去。

我们越来越忙。学生忙着考试，商人忙着赚钱，政客忙着拉选票。绿色，成了橱窗里的玩具，偶尔获得行人匆匆一瞥。绿色生活——-闲适宁静的生活，更多的是可望而不可及的神话，遗忘在尘埃里的过去。

看着富士康的员工一个又一个决绝地往下一跳；看着丰田的汽车一辆又一辆地灰溜溜地被召回，我不禁问：现在的生活，怎么了？

丰田曾以高质量、优服务着称，却因急着在市场上攻城略地，让所有神话，努力打回原形。

是因为生活缺少绿色了吧！

这份绿色，不是室内的小盆景，城市的小绿化，或植树节偶尔种的几棵树苗所带来的。这份绿色，来自心灵。

这种绿色的生活，不是碳排放逐渐减少，世界摩擦渐渐低调，或在一次次灾难中体现的生命顽强所代表的。这种绿色生活，是不再汲汲于富贵，不再戚戚于无名而带来的。

绿色，是诗意，给人宁静的颜色。绿色生活，也该是让人可以在路上信步走走，慢慢欣赏的生活啊！

我期待着我所向往的绿色生活，那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平。

窗外，绿叶摇晃，似乎在为我加油，鼓掌。

【简评】此文联系实际，解说“绿色心境”，写得潇洒自如。“那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平”，多么纯真可爱的祈求啊，难怪窗外的绿叶“似乎在为我加油，鼓掌。”(何永康)

我站在台下，领奖台上有曾经与我一起奋斗的人叶风。在颁奖时，台下响起如雷般掌声，当时的我有了疑惑：为什么在台上的是他而不是我? I stand on the stage, and the podium has Ye Feng who once struggled with me.At the time of the awards, there was a thunderous applause. At that time, I had doubts: Why is he instead of me on the stage?

当他走下台来，我眼神复杂地看了他一眼，想过去祝贺，又碍于面子止步不前，心情十分低落。回到家后，我绞尽脑汁也没想出为什么他比我好那么多。以前，我俩的成绩不分上下，可现在已是相去甚远。入夜，我在床上翻来覆去，很晚才沉沉睡去。

第二天，我决定去问问他，虚心请教，才能迎头赶上。原来他付出的努力比我多得多：每天一早起床，他就背诵前一天学过的单词，像赶趟儿似的，一个接一个，碰到背不出的，就拿起笔在本子上抄写十遍甚至更多，再大声朗读，直到流利地背出。吃饭时还边听不知放了多少遍的录音，听完努力模仿磁带中的语音语调，不厌其烦!心中的疑惑渐渐解开，这一刻我露出了苦涩的笑容。

他的努力还不止这些，良好的习惯让他无论走到哪里，都会随身携带一本小册子摘录本，利用零碎的时间，随时复习。这种坚持长期下来，效果显而易见。

听到这里，我的感触很深，努力奋斗不是光靠嘴上说说的，需要付出实际行动，并且始终坚持。

我转身走在路上，心里已经豁然开朗：他一步步走向高处，靠的是一步一个脚印，踏踏实实地努力奋斗，不畏困难。而相比较自己，有时显得浮躁，静不下心来，缺乏钻研精神，没有持久力。找到差距，我决心从现在开始，也要制定计划，努力奋斗，追赶上他的脚步!

勇气，所以让你抓住时机。成功的勇气，所以让你展示自己的风采。勇气，可以让你得到赞扬和快乐。勇气，实在太好了！那么，走在21世纪前列的我们何乐而不为呢?

作为学生，整日与老师接触，老师提问题时，也许你已经有了答案，并且是正确的，但是你不回答，总是沉默在那儿，课堂气氛不活跃，老师讲不下去，此类的问题发生的太多太多啦！也许你认为沉默是金吧！今天，就让我诉说一个故事来说明我对此的看法吧。

小时候，是妈妈把苹果咬了一口尝尝，再递给我：“乖，这个苹果甜，快吃吧。”于是我吃得津津有味。长大一些，是我把苹果咬了一口，再递给妈妈：“妈，这个苹果酸，我不想吃。”于是妈妈摇摇头，皱着眉头把苹果吃了。“扔掉太可惜了。”

再长大一些，和朋友一块儿吃苹果。一次摆着一个苹果，不大，青皮，但对干渴的要命的我们却很解渴。可谁都不知这个苹果是酸是甜，还是别的什么怪味，因为它很难看。几个丫头围着苹果看了半天，我忍不住拿起来咬了一口，一个“很酸吧？”“很涩吗？”“该不会是甜的吧？”……“当然是甜的。”我满意地说，不由递给她们，她们说：“这怎么能吃呢？你咬了一口啊？”听了之后，我干脆吃个精光，百分百享受它的美味。

如果我不尝尝这个苹果，就不会知道它是甜的，知道了它是甜的，而又因为被咬了一口又放弃，当然更不会享受它的美味了。

生活犹如一个不知其味的苹果，没有勇气去咬它一口，就不会知道它的价值，于是就失掉一个美味的苹果，失掉一次机会。当别人尝到它的滋味，认识了它的价值，你却因为它被咬过一口而主动放弃了品尝它美好的机会，那你还会有别的什么良机呢？

生活，是需要我们拿出勇气去尝试的，当机会来临时，你更要主动把握它，否则将一事无成、一无所有。

听了小编的言论，你是否在课堂上会举起你那珍贵的手呢？是否会活跃课堂气氛？是否会重获勇气呢？

[高考满分作文600字欣赏：生活的勇气

《明晰边界方能拥抱百花齐放的创作空间》

一年一度的高考已落下帷幕，但人们关于语文作文的讨论依旧热情不减。其中，高考全国甲卷作文引用《红楼梦》中“大观园试才题对额”情节命题，笔者认为，不妨从版权角度对其进行解读。

“为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》‘有亭翼然’一句中，取‘翼然’二字;贾政认为‘此亭压水而成’，题名‘还须偏于水’，主张从‘泻出于两峰之间’中拈出一个‘泻’字，有人即附和题为‘泻玉’;贾宝玉则觉得用‘沁芳’更为新雅，贾政点头默许。‘沁芳’二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套，也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。”从版权的角度细读题干，使人联想到作品创作过程。或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，三种不同的创作方式有可能带来妙笔生花的文章、栩栩如生的画作、活泼立体的音像作品，但也有可能会面临不同的版权侵权风险。

有人提到借用欧阳修《醉翁亭记》中的“翼然”二字，从现在的《著作权法》来看，“有亭翼然”只包含四个汉字，不足以体现其创新性，即不能构成作品，不能受到《著作权法》的保护;且在《红楼梦》中的故事发生时，《醉翁亭记》版权保护期已过，作品进入公有领域后无需授权即可被直接引用。

但是现实中，这种直接移用的创作方式其实存在较大的版权侵权风险，如近期“北大满哥”控诉“小满”广告文案直接抄袭其早期发布的视频文案，又如短视频二次创作者直接将长视频剪辑成多个片段发布的“切片式”搬运行为，都是未经许可直接移用他人作品的案例，若没有合理使用、法定许可等抗辩事由，则涉嫌构成著作权侵权。

贾政主张从“泻出于两峰之间”拈出一个“泻”字，他人附和为“泻玉”，这种部分引用加入个人创作的借鉴化用方式在日常创作中最为常见，也极易产生版权侵权风险。

不可否认的是，创作通常要站在前人的肩膀上进行，但借鉴程度决定了其是否构成版权侵权。《著作权法》允许在创作中引用合理长度的作品片段，但不允许完全或主要以他人的作品代替自己创作的行为。

贾宝玉结合花木映水的佳境和元妃省亲的时事作出“沁芳亭”，并吟出“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”的对联，体现了贾宝玉的文学素养，也为后人展示了作品创作的条件和过程，即作品既要独立完成，也要体现一定的智力创造性。

有人提出，《桃花扇》中“叶分芳草绿，花借美人红”与该对联有异曲同工之妙，“沁芳”与“芳草”也颇有相似之韵味，贾宝玉的独创可能是以已有的作品为基础进行的再创作，但其与原作品之间存在着可以被客观识别的明显差异，符合《著作权法》对作品要求的“独创性”，构成《著作权法》保护的作品。同时，这也从侧面说明作品创作是在长期的学习与积累之后输出的过程，站在巨人的肩膀上加之个人有效思考，独创的作品才能有更强大的生命力。

“或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创”的高考作文命题在不同的领域可以引发若干不同角度的启发。从版权的角度来说，《著作权法》鼓励在合法框架内多元化创作方式的运用，三种创作方式固然存在侵权风险，但不能否认其在作品创作中的积极作用，注意借鉴、移用的边界，方能拥抱百花齐放的创作空间。

又是一个下着小雨的周末，我望着桌上的那一本本书、一份份卷子和一支又一支用完的笔芯，心中翻腾起千万种感受。照老师的话说，我们现在可是学校里的老大，身负重责的学长学姐们。用我们的话来说，其实我们不过就是读书的机器人。

每天早早来到了学校，上完早读课还有四节正科课等待着我们。好不容易到了放学，回到家，吃完饭，小憩一会就又得背起书包上学去了。下午，总是十分闷热，教人昏昏沉沉地只想睡。强打着精神上完三节课，回到家，吃了晚饭，背上书包，马不停蹄地赶往学校上晚自习。晚自习过后，还有一堆堆的作业，做完了作业，还得预习复习，志向远大一些的同学还要再看会儿书做些题。忙忙碌碌到了十二点才睡去，第二天却要早早醒来。时间的摆钟晃呀晃，日子就这么在手指间的缝隙里溜走了。四个月的时间转眼就会过去的吧，肩上的担子真的是很重很重呐。

人生是一场漫长的旅途，每到一处，都会有不同的风景。而我们所要做的就是抓紧时间赶路，毕竟，时间不等人啊！初三了，赶路要紧。

[关于我的初中生活满分作文

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

“山羊过独木桥”两山羊抵角，尽力使对方落下桥，自己通过，相当残忍。人学“山羊过独木桥”，也就定了只允许一方通过的规则，更加残忍。可是，这规则定了就要遵守!在两人过独木桥相遇时，互相拥抱，转身换位，全都顺利过了桥，获得双赢，就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。

因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着，你就必须怎么着!哪怕是有些规则会使人性泯灭，会阻碍社会前进，也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。

我们说旧观念会束缚住人们的手脚，阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚，不断解放思想，不断探求真理，才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。

从人类社会的发展来看，只有冲破旧观念的束缚，解放思想，勇于探索，人类才得以不断进步。上古时代，有谁教人们用火，养牛，种稻?还不是我们祖先自己?我们的祖先开天辟地，筚路蓝缕，冒着生命危险钻引出第一颗火种，猎获并驯服了第一只野牛，培养出第一串稻穗，才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器，大幅度

提高生产力?是上帝?不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等，他们发明创造了机器，拉开了工业革命的序幕，使人类迈向了文明时代。由此看来，第一个举起石斧扑向猛兽的人，第一个吃蟹螯的人，第一个环球航行的人，第一个登上月球的人……每个“第一”，都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守，都遵守旧规则，也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神，推动着人类文明的历史前进。

然而，长期以来，有一些人思想僵化，被旧观念、旧规则束缚着，害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器，许多地方生锈了，卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义，改不得。这些人，就不睁眼看看，世界新的技术革命的浪潮滚滚而来，势不可挡。改革开放，搞活经济，创建和谐社会，互助双赢，保持可持续发展，势在必行。我们只有利用时机，迎接挑战，才能提高不断人民的生活水平;中华民族只有改革开放，才能振兴。

面对现在这个飞旋的时代，重要的不是前人做了什么，我们做了什么，而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”，我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”;要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神，积极投身于改革事业中。

不必说温婉的宋词，清丽的元曲，豪壮的唐诗，深邃的圣经;也不必说动人的神话在世间流传，美好的童话伴我悄然入梦，神奇的科幻把我从低谷引向山峰。单是身边简短的一篇散文，就有无限韵味，思想在这里净化，意境在这里升华。

在这一片热土之上，与美景相伴的永远是文化。

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流”，“日出惊山鸟，时鸣春涧中”，这些唯美的诗句书籍，让我们的灵魂得到滋养。我们的灵魂在知识的海洋旅行，汲取营养。即使在病中，只要手捧一本喜爱的书，也能把灵魂荡涤的妥妥贴贴，仿佛使用了一剂良药。

这段时间以来，我一直在阅读一本世界名著——《鲁滨逊漂流记》。拿起这本书我便爱不释手。这本书是英国作家笛福的一部作品，主要讲述了一个名为鲁滨逊的英国人，因乘船遭到了一场暴风雨而漂流到一个荒岛上。在荒岛上，他战胜了种种困难，最终回到了英国的故事。鲁滨逊之所以回到英国，是因为他拥有遇到困难永不放弃的信念，拥有毫不畏惧的勇气，拥有解决困难的智慧。

人生道路上，时刻都离不开书。读书，使我领悟到了生命的真谛，改变了我的生活态度，丰富了我的生活历程，指引了我前进的方向，使我有了明确的目标。读书，让我的生活变得更加美好。

初心不改奔流到海

有一条江，因其拐了两弯，一折二折之下，便叫了之江;口耳相传之后，便有了浙江。

燕赵、齐鲁、巴蜀、江东、陇西、岭南、漠北……或山或水，或江或湖，成就了中华版图。

而浙江，却始终以一种进取的姿态，刻画着自已在中华大地上的维度。

97年前的这里，浩渺的烟波南湖之上，一群书生围坐在船中，未沉迷于眼前如诗如画的风景，却酝酿着一场改天换地的风雷。

57年前的这里，一个名叫义乌的火车小站停靠点上，在“鸡毛换糖”的此起彼伏声中，却孕育了日后一个叫物流的时代。

37年前的这里，瓯江之畔，一场大火烧醒了诸多皮鞋小作坊的业主，明白了市场规则下质量和契约究竟意味着什么。

17年前的这里，一个颜值不高的小个子，正忙活着他与四十大盗的梦想。

7年前的这里，“绿水青山就是金山银山”的发展理念，已悄然在百姓心里生根发芽，浸润着血脉的生生不息……

而这之江的水，无论风云如何变幻，始终奔流不息!

山水烘托了人杰，人杰也烛亮了山水!一个人的坚持叫操守，一群人的坚持叫法则，若是再加上时间的演化和水土的滋养，便成了文化!

“负箧曳屣，行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。”大儒宋濂的话语，若投映到浙商“四千精神”的旅途，相必也是别有一番滋味。

“身在夜郎家万里，五云天北是神州”，阳明先生的词作，若辅以船王包玉刚的言行，我们不难发现，那一弯之江水，依旧激荡在你我的心头，至今难忘。

于是，便有了李书福痛斥电动汽车“伪制造”的激昂;便有了马云关于中美贸易争端的铿锵;更不乏董卿“苔米花虽小，也学牡丹开”的情怀。

不知不觉，光阴轮转。

红船，一直停在那里，络绎不绝的人群，用瞻仰的目光将它链接到了心中，化作信仰。

当年换糖的老汉，早已铸成了铜雕，成为城市的地标;温商，作为浙商的一个支群，继续着市场肌体“催化剂”的角色。

国人在接受互联网思维的同时，更以欣赏的眼光致敬阿里巴巴，领跑者、创客、追梦人……顺应“互联网+”风起云涌的新趋势，雨后春笋般冒出的“众创空间”让浙江年轻人如沐春风，如鱼得水。

“两山”理论践行至今，政务生态优化，自然生态改善，浙江这棵梧桐树，何愁唤不来金凤凰?只需看一看身边的阳光、空气和水，你就会豁然开朗。

也许是因为身处江南，那一湾之江水，更多的时候，以一种温婉文静的面目存在。

但作为其中的一滴，我深知她的澎湃，虽一折再折，却初心不改，奔流到海!

亲爱的同学们：

大家好!

近日，我关注了关于中学生的劳动之争，我的主张是“形劳神不倦，吃苦趁华年”。

请允许我从我的家事谈起吧。家父是一名远近闻名的中医，他经常翻阅的一本书是泛黄的《黄帝内经》。上初中后，我粗略学了一点文言文，也试图读懂家父奉若珍宝的《黄帝内经》。但因繁体字难辨难认，我读起来未免磕磕绊绊。只约略记得其中有“心者，生之本”“肺者，气之本”之类的语句。

记得有一天，家父与他的高足共同探讨《黄帝内经》中的一个句子：“形劳而不倦。”那位叔叔认为：“既然形劳，当然就会倦。形劳而不倦，不是自相矛盾了吗?”家父解释道：“形劳而不倦，可以理解为形劳神不倦。也就是说，身体虽然劳累，但精神不觉疲倦。比如，一个老农民下地劳动了整整一天，他可能会感到很辛苦，但他的内心是舒畅的，这不就是形劳神不倦吗?”

后来，高中语文老师在课堂上讲字源，他在黑板上写出了那个繁体的“?”字。他说：“?是个会意字，上面是两个火，中间的秃宝盖代表房子，下面的力指代劳动。整个字的含义是：在房间点灯，夜间劳作。”我听着，心，一下子回到了“形劳而不倦”上。我想，劳，真是个苦中藏甘的汉字呢!

因为心里揣着这些与“劳”相关的美妙故事，我对劳动充满了天然的好感。我会在我家平房前开辟出两分田来种花种菜;我会在暑假里随表姐一道顶着烈日拔草捉虫;我会迎着闺蜜异样的眼光跟舅母苦学踩缝纫机;我会对学校清运垃圾的老人坦然喊一声“爷爷好”……

我享受劳动，我高看劳动。

在思品课上，老师说：“马克思曾说过：体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂!”我听了，忍不住暗自叹服点头。是的，当体力劳动被同龄人避之唯恐不及时，我庆幸来自《内经》与仓颉的珍贵提醒恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命，这让我幸运地承继了来自远古的一脉香火，无论季节风怎样吹拂，我都能做到不摇摆、不浮燥、不庸懦、不愚钝。

“劳动一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠!”这是达·芬奇的妙语。在匆遽的一日与漫长的一生之间，惰，无时不在伺机而动，它要侵我心、撼我本;而劳，无疑是我们最初也是最后的“强心固本汤”。

在演讲结束之前，请允许我跟大家分享一个意味深长的小故事吧——

天地之间，有个寺院。一位疲惫不堪的旅人入得院内，见到一老禅师正吃力地弯腰翻晒蘑菇。那禅师已是耄耋之年，行动迟滞，咳声连连。旅人看了，不由心生恻隐，便上前去问道：“师父，您这么大岁数了，为什么还要亲自翻晒蘑菇?”老禅师闻听此言，微微一笑道：“因为，蘑菇在亲自等我。”

同学们，让我们像那个老禅师一样，在苦中藏甘的“劳”字中安妥自己的灵魂吧!让复兴中学的每一位学子都会说：形劳神不倦，吃苦趁华年!

演讲完毕，谢谢大家!