以生命为话题的作文高中【通用20篇】

4月10日报道 台媒称，埃及两座教堂9日发生爆炸案造成至少44人丧生后，总统塞西宣布全国进入紧急状态三个月。

据台湾“中央社”4月9日援引法新社报道，在埃及国防委员会召开会议后，塞西以无畏的态度发表演说，宣布这项消息。

报道称，“伊斯兰国”坦承在坦塔与亚历山大的两座教堂发动攻击，致至少44人丧命，超过百人受伤。

报道称，第一起爆炸案发生在尼罗河三角洲城市坦塔的圣乔治教堂，根据卫生部消息，至少造成27人丧生和78人受伤。

亚历山大市的圣马克教堂几小时后也发生爆炸，夺走17条人命，致40人受伤，埃及内政部表示，此次攻击是自杀式爆炸袭击。

每个人的生命只有一次。有的人珍视它，有的人却漠视它，当自己的尚明结束时家人会多么痛苦。因此我必须懂得珍爱生命。本文是学习啦小编为大家整理的珍爱生命作文高中，欢迎阅读。 珍爱生命作文高中1：

生命是脆弱的，像易碎的鸡蛋。如果你珍视它，他便乖乖的呆在你手中;当你漠视它，硬要拿它去碰“石头”时，那就会结束短暂的一生。因此我们要珍惜这仅仅一次的生命。

每个人的生命都是爸爸妈妈赐予你的。如果按每人活80岁，一年360天来算，我们的生命不过那28800天。我们只有在这短短的28800天内做一些有意义的事，才能使生命更有价值，让生命焕发光彩。有的人遇到困难时，受到委屈时总想结束自己的生命。而有的人当他遇到困难时，第一想到的是：要坚强，只有这样，最后才能成功。

从古至今，不知有多少人忍受痛苦，过完了一生。比如：向命运挑战的霍金，当他考上牛津大学时却被查出患有萎缩性脊髓索硬化症，医生说他最多也活不过两年半。如果是你，你也许会想：算了，反正只有两年半了。但霍金却坚强地与咄咄逼人的病魔做斗争，病情不断加重，霍金坐上了轮椅，十个手指中还有两个能活动，就在这种情况下，人们为他安装了语音合成器，就这样做学术交流。一个两年半过去了，又几个两年半过去了，或仅依然坚强地活着。这就是因为霍金不向命运低头，想努力地为自己最后的生命留下一点辉煌。又例如：张海迪。五岁时她三分之二的的肢体都瘫痪了，而且从来没上过学，但她凭借着自己坚强的意志，忍受着病痛的折磨，自己学会各国语言，成为了哲学硕士，一级作家青少年教育家。

在我们的生活当中除了这些让生命有价值的人外，当然也有一些人漠视生命的人。比如：有六个女孩，在课堂上打打闹闹，下课后被老师叫到办公室严厉地批评了一番，而那六个女孩却觉得自己很委屈。于是放了学到酒吧喝酒，其中有个女孩只占了一点点，比较清醒，其它五个女孩都醉了，她们手拉手一起准备跳江。当江水漫过大腿时那个女孩第一次感到了生命的恐惧，慢慢向前走，当江水漫到脑袋时，女孩挣脱了其她五人的手，回到江边哭。后来，其她五个小女孩溺水死亡了。当报社记者来采访时，那个女孩只说了一句话：“活着没意思。”这句话让大家都非常吃惊，一个十几岁的女孩竟然觉得活着没意思，那她以后怎么办呢?又比如：那些吸毒的人，一个个骨瘦如柴，好恐怖哦!有的人只是出于好奇，可是一旦吸上什么都晚了。他们不惜倾家荡产，可最后受害的还是自己，给家人带来了巨大的痛苦。

每个人的生命只有一次。有的人珍视它，有的人却漠视它，当自己的尚明结束时家人会多么痛苦。因此我必须懂得珍爱生命。 珍爱生命作文高中2：

人生好比一场游戏，是列好游戏规则的游戏，我们是玩家。你可能是主角，也可能是配角。但无论你是哪一个，游戏中的开场白中总有你，输赢也总与你有必然的联系，少了谁，游戏都不精彩。

你可能把人生当作下象棋，你也可能把人生当作捉迷藏，当你选择了这两种结果其一，势必回影响你的人生观点，而且大有影响。

下象棋，环环相扣，步步攻心，一着不慎，满盘皆输。当然，象棋的招数很多，你的生活、学习会像下象棋一样，认为我必须每一步都努力的走，谨慎的走，要走的比别人好，要咄咄逼人，才能出人头地。可是，当别人的小卒打到自己老将的时候，你蒙了，你垮了，巨大的压力使你喘不过气来，你认为你陷入了万劫不复的深渊，万念俱灰，结果你选择了放弃，选择了“结束”。你不选择快乐，生活便抛弃你。

如果你心灰意冷，请看看那些身残志坚的运动员，看他们奋勇拼搏在赛场的呐喊，看他们国旗下含泪吟唱中华的国歌。打动你冰冷的心的故事，其实并不只是这些。

生活应当是捉迷藏的游戏，，当你精心谋划好的布局被别人揭破，在小伙伴一把把你抓到的时候，你哎呀一声，长嘘一口气，又恢复顽皮的笑脸。比了高低，分了角色，心中不服，再赛一场!我想我们应该是这些小孩子们，生活是一场未成定局的游戏，自己选择一个新的游戏规则，从头在来，亡羊补牢，却为时不晚，或许你在成功之时，也会像国旗下的运动员一样，流下激动的泪水。

寂寞使人抑郁。当然，健康的生活能给你带来快乐。他们相克相生，总存在矛盾，用你快乐的眼光去正确的处理善和恶，美和丑，荣和辱，你会发现，你的每一丝每一毫的努力都是有价值的。你会珍爱你的生命，让你的生命在奉献中升华。“身体发肤，受之父母”父母的义务是抚养你，教育你。你也有义务，那是为人之本——当孝双亲;是谁的土地哺育了我们，是家乡的土地，一粒粒小米饭把你我养育成人，这也是为人之本——当报效家乡、人民和国家。我们的生命何其重要，善和恶在我们心里。我们也有权利支配它，成就自己的人格魅力，身体和内心都健康。

有时我们发现，我们浪费了太多的东西，不时向别人诉苦，其实我们应当“哀己不幸”这个时代，一切都来得如此之快，但一切又如白驹过隙，稍有不慎，你想要的就付诸东流，“空悲叹，白了少年头”啊!因此我们说“快乐应并着挑战与拼搏，只有坚定信念做舵手，引领拼搏和挑战破浪前行，才不虚一场快乐的旅行。”在着场旅行的游戏中珍爱生命，关注健康，快乐生活! 珍爱生命作文高中3：

人的生命是有限的。可是为什么又有很多人不珍爱生命?是因为生活中的挫折和痛苦吗?生命和生活是紧密相关的，没有生命就没有生活，没有生命就没有快乐，想要成功就必须珍爱生命。

生命可以给人很多东西。但要看自己的意识如何，自己对生命的态度如何，生活中的挫折和痛苦不能消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏。就无须诅咒自己的生命，成功与失败只是一念之差。失败了我们从头再来。成功也无须骄傲，成功代表我们的付出得到了最好的收获，失败了也无须气馁，失败至少给了我们经验。失败了，但终有一天会成功的。

索尔仁尼琴曾经说过：“生命最长久的并不是活得时间最多的人。”只要我们好好把握时间，让生活活得有意义、有价值，我们的生命就会长久，我们不要轻易地就放弃生命。生命是美丽的，生命的价值与珍贵是自己认识的问题，生命只给予人一次，人也只能在世上活一次，我们不要让自己的人生碌碌无为。我们在有限的时间里，可以做很多助人为乐的事情。

马林尔也说过：“一个好人的生命等于别人的两倍，因为他把自己的一生留在别人的记忆里。”是啊!那些在抗日战争中死去的英雄们，他们的生命不是那么短暂的，而是长久的，他们也会永远地活在这个世界上，他们活了几个世纪了，他们也会永远活在这个世界上，在这个世界活着的人也永远不会忘记他们的，有限的生命我们也可以变为无限的生命。

只要我们珍爱生命，我们就可以得到我们所想要的东西。只要我们不荒废自己的生命，这样的生命对我们来说就是有意义的。这样的生命也是长久的。

我们在有限的生活里，我们有很多的不如意，但这也算我们在生命里的一个挫折吧，挫折只会教导我们，不会让我们在朦胧的生命里迷失方向。我们要从乐观的角度上去看每一个问题。挫折与痛苦只会引导我们走向光明之路。岁月在轮回，人生在飘逝，让我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。茫茫中华史，从未忘记幸福的存在，就让生命带给我们幸福吧!

请珍爱生命，关注美好未来。

[珍爱生命高中作文

每个人的生命都只有一次，所以生命对我们来说是无比重要的。但是对于那些白衣战士、白衣天使来说她们随时都准备着奉献自己的生命。

2003年的春天，一场突如其来的传染病蔓延开来。一场没有消烟的战斗打响了。这是生命与疾病的抗争。在充满生命的抗争，在充满生命危险的病区里，那些可亲可敬的白衣战士们，面对病魔，前赴后继，用自己的生命换来了千百病人的康复，谱写了一曲曲生命之歌。

有人可能会问，难道白衣战士们不热爱自己的生命吗?不，不是。她们同样爱自己的生命，但是，她们要坚守自己的岗位，让更多人的生命得以生存，让更多人的身体得以康复。是什么给她们了力量?是什么给了她们勇气?是“奉献”二字是她们真正的领悟了生命的价值!

有一位年轻的白衣战士，不幸在为病人治疗疾病时，染上了“非典”，就在即将死亡的时候，她做出了一个惊人的决定：“我愿意奉献自己的身体来做试验”。当时，周围的其他白衣战士，听到这句话都被深深的打动了，晶莹的泪珠覆盖了双眼。他们表示，为了自己的战友，为了今后的中华大地，我们努力吧!

那些甘于奉献、英勇无畏的 白衣战士们，我们共同努力，共同维护我们美好的大家园。

[生命在于奉献话题作文

人生如同一篇乐章，乐章中铿锵有力的节拍就是人生中拼搏的瞬间，带给人心灵的震撼和无穷的回味。

人生如同一脉山峦，山峦中最高的部分就是人性的拼搏，在峰顶可以看到最美的风景，带来胜利的快感。

作生命的竞赛者，演绎拼搏的生命。

看到雅典奥运会上各国奥运健儿在竞技场上拼搏的身影，当唐功红奋力完成最后一举，实现绝地反扑的一瞬，我记住了她那孤注一掷的眼神，当阿兰约翰逊在预赛时被栏杆拌倒的那一刻，我记住了他那失落的目光，当那位卢旺达游泳选手被其他运动员远远甩在后面时，我记住了他那奋力扭动的身躯，那仍然努力向前的斗志。无论是成功还是失败，在他们身上涌动的是那么闪耀动人的精神，拼搏。

生如夏花之绚烂，在残疾的它身上体现的那么真挚感人，她的名字是红燕，她是个特殊的小女孩他的下半身在篮球里，一次车祸这个小女孩的躯体被推入了地狱。但却没有将这个小女孩的意志推入地狱，她用木板做支撑，用篮球做下身，开始学习用蓝球的弹性走路，有时竟比普通的小朋友走的快，一个不幸的女孩用顽强的意志与命运搏斗，在人生的竞技场上，用她残缺的身体再努力拼搏，演绎怒放的生命。

方仲永的故事可谓妇孺皆知，从此我们可以知道失去拼搏的生命自然失去了光彩，没有拼搏的人生自然带上了灰暗，甚至掩盖你原本过人的才能。

帝王娥尚知奋力冲出束缚自己的茧子获得新生，哪怕气断身亡。小草尚知努力冲出尖端的土层，哪怕叶折根断，在通往目标的道路上，他们甚至用生命做赌注。

人生如若像一场运动会，我们不会只愿意做为别人的胜利而欢呼，把自己置身事外的喝彩者，也不会只愿意做用心计算计别人，为自己谋取利益的经商者，更不甘做看别人表演，自己毫无激情的平庸看会者。我们要在生命的竞赛场上真正成为一个竞赛者，去演绎拼搏，用年青的活力去创造人生的价值，只有这样，在我们年老时，才不会悔恨，因为我们曾用自己最棒的岁月达到了人生的高峰。

第1篇：我的父母

有一种爱是无私的，有一种爱是伟大的，有一种爱是永恒的！这爱，刚开始起源于一个简单的字眼：父爱、母爱！

现在就让我从我的父母说起吧：我有一位慈祥的父亲。每次考试，虽然考前我信心百倍，胸有成竹，但考后，很快又变成了垂头丧气，耷拉着脑袋，像在战场上打了败仗一样，拖沓着脚，迈着沉重的脚步，一步一步朝家走去。“免不了到家又要挨老妈一顿皮肉之苦了！”我想着想着，不觉就到了四楼，怯怯地敲着门，没想到开门迎接我的竟是爸爸，特别是看见老爸那张“让人一见就想笑”的滑稽模样时，我顿时转悲为喜。随即又爆发出一阵快乐的笑声，“哈哈，老妈不在家，哈哈，老妈下班还没回来！啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小行家。”我一边唱着歌，一边坐下来写作业。“婉儿，听说你今天考试，感觉怎么样啊？”老爸不知何时飘到了我的身后。“考得不太好，93分”，我说话像蚊子哼哼一样。“没关系，失败是成功之母么，从哪里跌倒就从哪里爬起来，找出错误的原因，下次改正就是了。以此为动力，奋起直追，下次一定能考出好成绩。来，我们一起找找错误的原因。”父亲温和的对我说。于是，我与爸爸认真分析卷子，找出错误原因，在平常的学习生活中，我更加努力的学习，终于在第二次考试中取得了优异的成绩。

另外，我还有个“严厉”的妈妈。每当我写完一篇作文，骄傲地拿着它让妈妈批改时，妈妈看完后总是毫不留情地对我说：“有好多地方不太好，还需要用心修改。比如：人物的外貌、语言、动作方面，神态描写也不够具体；段落之间的衔接也不太好。”虽然听了妈妈的话，我感觉像有一盆冷水从头上泼下来一样，但我还是按照妈妈的提醒，一点一点进行修改。改完后，再读一遍，才发现自己的原稿确实不好，就这样在一篇篇的文章修改中，我的写作水平有了很大的提高。每次作文几乎都是一类作文，我的博文不管是数量还是质量都名列全班第一。

的确，父母的爱就像空气，看不见摸不着，可我却能时时刻刻感觉到它的存在。

当然，父母的爱缺一不可。母亲的爱给了我提醒，父亲的爱给了我力量。如果没有父爱，我会失去勇气，没有动力！没有母爱，我可能会骄傲自满，停滞不前。我是幸福的，因为我同时拥有了父爱和母爱，拥有了这二份爱，我也就拥有了人世间最宝贵的财富。

在我的成长过程中，父母的爱始终鞭策着我：努力学习，向着自己的目标一步一个脚印地不断迈进！

第2篇：我努力读懂父母

歌德说过：“能将生命的终点和起点连接到一起的人才是最幸福的人。”你生命的起点就是你父母用血肉铸成的。人们都说父爱比山高，母爱比海深。可是，你读懂父母了吗？理解父母的做法吗？知道父母付出多少吗？

我在《七年级语文同步阅读》这本书中看过一篇文章《父亲为我蒙耻》。这一篇文章，它讲述了一位中学生因不争气而要被学校开除，他的父亲知道后为了儿子的前途未来，五十多岁的父亲竟然向李处长下跪了，他求处长给儿子一次机会，别开除儿子。以前，他上不跪天下不跪地，可是如今为了儿子他毅然决然的下跪了，没有半点犹豫与含糊，以前再苦再穷再饿肚子，他都没有乞讨没有跪，可是如今他毅然决然的下跪了。读到这儿，我不禁潸然泪下。俗话说：男儿膝下有黄金。可是作为父亲的他，为了儿子竟然可以不要自己的尊严，这是何等的父亲呀！那个儿子，我想真够可恶的。如果我能当面见他，我真想对他说：你不配有这样的好父亲。继续读文，后来正是这位父亲的做法打动了儿子，他儿子终于浪子回头了，改过自新。这位父亲的心愿终于没有白费。我也终于长舒了一口气。掩卷沉思，天下父亲何其多，父亲做法知多少。我们了解吗？我们真正懂得多少？

年少的我们常常自以为是认为父母的一些做法落伍不入潮流甚至迂腐不堪。岂不知处于叛逆期的我们是年少轻狂。就拿我来说吧，进入初中以后，我开始对衣着挑三拣四，这不好看那不行我不穿甚至曾经出言不逊，父母从不反对，总是依着我顺着我，我认为这是做父母理所应当的。一次，老师的班会课让我幡然醒悟我明白了做父母的良苦用心，我觉得我真是世界上最傻的人，我让父母伤心了。自以为聪明的我终于向父母道了歉。朋友们，你们应该知道父母为了儿女付出的代价。这是父母青春的代价，这是父母生命的代价，这是爱的代价。

父母亲这两本大书，年轻的我们读不懂。也许等长大了就懂得了吧。可是，等我们长大父母就已经老了。所以，我们在成长的过程中，我们应该为父母分担忧愁，小学时我们就知道自己的事情自己做，更何况现在的我们已经是初中生了，更懂事了。我们成长着、我们担当着、我们一步步成熟着。我们像一本没有结尾的书。可是父母是最懂我们的，朋友们，请珍视父母的爱吧！

第3篇：我的父母

我的父亲和母亲都很平凡、普通，就像那些千千万万的普通的劳动人民一样，普通得一走进人群，就辨认不出来了。但是，父亲和母亲不论在别人眼里多么的平凡，在我的眼中，他们都是可爱而伟大的。

先说说我的母亲吧。我的母亲是一个很普通的农村妇女，她四十多岁，有一头乌黑的头发，黑里透红的脸膛，一双因辛勤劳作而染上了茧的手。的确，在长相上，她很平凡，并不值得称赞，甚至在性格上，她也是一个对生活不满又斤斤计较爱唠叨的人。她会在买菜时和别人讨价还价，也会为了工资和老板争喋不休，回到家也会因为家里的琐事而恼怒，而且，随着年龄的增长，她也像广大的母亲一样，开始越来越在意我的学习，越来越唠叨。但是，尽管这样，在我的眼中，母亲始终是可爱而伟大的，她会变得这样，全都是为了我和哥哥，为了我们这个家。为了这个家，母亲一人在外工作，默默忍受了别人的叱责，就只是为了那点微薄的工资，好不容易回到家，却又要管理好家里大大小小的事情，替我和哥哥操心，可谓是身心俱疲。

母亲的年龄大了，有很多事情，今天提了，可能转头就忘了，但是每次我找不到东西问母亲时，她却总能很清楚的记得摆放的位置。她还喜欢在亲戚朋友面前谈起我和哥哥的事，每当这时，母亲的脸上露出满足和骄傲。

这，就是我可爱而又伟大的母亲。

那么，再来介绍我的父亲吧。比起精明干练的母亲，父亲则更显得憨厚、宽和。每次别人见到他时，他总是一副笑眯眯的模样。我的父亲是一个农民，虽然读过几年书，但却丝毫没有那种文人的气质，他有很多的爱好，看书也是其中之一，所以，我的家里总会时不时的多出几本新书来，那些新书就是父亲淘来的，有几次因为父亲看书入迷险些耽误了大事，导致母亲总是教训他说整天只知道读书就没读出什么名堂来，父亲却总是好脾气的笑了笑，对母亲说的话也没有否认。

父亲除了喜欢读书，还爱喝酒。据说父亲和母亲结婚那天他还喝了三大碗老白干，平时有事没事也会酌那么一两杯，但其实我知道，父亲喝酒这个爱好和他的劳动有关，因为父亲常年在田间池塘里劳作，所以难免会有一些风湿骨痛，这就要靠喝酒来调节了。

父亲同样也是一个热心肠的人，每当有亲戚朋友需要他的帮忙时，他总会一马当先的冲过去，毫不犹豫的伸出援助之手，弄得母亲又气又笑地说父亲就是个烂好人，然而我却觉得，这样的父亲，才最可爱，最真实。

关于我的父亲和母亲的事，还有许多，虽然都很平凡，但却温馨、暖人，映照出了最真实的他们，我的父亲、母亲，是你们成就了我，是你们，让我得以健康地成长，感谢你们，我的父亲母亲！我爱你们！

第4篇：我的父母

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一直想写写我的父母，我可亲又可敬的父母。

我的父亲在医院工作，他的同事都说他人挺实在。在我的记忆里，从小学到初中，他对我一直要求很严格。在我面前一向严肃的父亲偶尔也会抱抱、亲亲我，短而尖的胡须扎得我的脸麻麻的。上下学父亲从不接送我，他说：“你自己的路自己走。”父亲虽然对我要求严格，但却很关心我。骑车30分钟给我送书的是父亲，我嫌他麻烦，给我送一本没用的书，可他并不生气；早上他把我叫醒，“才6点多！”我总喜欢埋怨几句，他仍不生气……

一天，母亲对我说：“你爸对你挺好的！我们做好饭，等你一回来，你知道你爸先干什么？先把菜横摆着对着你。”我想起来了，每次放学回家，两盘菜总是横摆着朝向我，我举筷取菜之时，又有几次注

生活像一杯浓咖啡，如果怀着囫囵吞枣的心态去对待它，只能尝到苦苦滋味;如果用心细细品尝，则会是另一种味道：香甜，仿佛杯种盛着满满的一杯温情，使人品后更觉温暖。

生活像一本厚厚的哲理书。书中的内容包罗万象，丰富多采，无论是平凡的人，还是尊贵的人，生活都不会偏向谁。但善于生活的人往往是亲近生活的人，生活给他铺好一条通往阳光的大道。而平日里愁容满面，精神不振的人，恰好是逃避生活的人，那些人不注重现实生活，而终日幻想未来，结果生活对他的惩罚却是;生活没有活气，无论做什么事都到处碰壁。我们千万别做后者，而应该选择前者，精神饱满地面对每一天的生活，要明白我们是“品味”生活，而非“熬”生活。相信生活给你的快乐比你的付出要多得多。

生活是一座桥，一座既长又充满挑战的桥。每当我长大一岁时，我便想到自己又向桥那头逐进了一步。桥那头是什么?地狱、天堂，还是什么极乐世界。其实这些都无关紧要，重要的是我在过桥时所体会到的酸、甜、苦、辣的事情，这些事情攒起来。就成了有喜有悲、有滋有味的生活

人的生命只有一次，那么这仅有的生活也应该有意义、有价值，至少现在所做的一切要对得起父母、老师和自己.

地球是我们的家园，尊重地球就是尊重生命，拯救地球主是拯救未来，保护生态平衡就是保护人类。以下是小编给大家整理的保护环境话题征文的内容，欢迎大家查看。

我们的地球是一个美丽无比的星球。但水土流失、沙漠化仍不断困扰着人类。正疯狂地侵吞着人们赖以生存的土地。据有关资料统计，地球上的沙漠、荒地正以每年2700万公倾的速度扩展，我国沙化的土地也正以每年1560平方公里的面积延伸。目前，我国已有128万平方公里的土地沙化，而潜在沙化的土地差不多也有15万平方公里。荒漠化已成为危害全球环境最严重的问题。

我曾看到一个寓意很深的漫画，画面上两辆汽车一前一后行驶着，前面一辆车上的人敲锣打鼓，还用红纸写道：报喜，化工厂增产，产值3万元。后一辆车上的人愁眉苦脸，一张纸上写着：报忧，因化工厂污染，粮食减产30万斤，附近居民身体严重受损，周边几条河流无法使用，法院判其限期整改并处罚金。孰喜孰忧，显而易见。所有这些，都是大自然向我们发出的警告，它在提醒我们不要忘了大自然的严厉惩罚和那些惨痛的教训。这也就提示我们以后一定要保护环境。

环境污染会给我们的身心带来损害。为了保护我们的健康，就需要我们的社会提高和加强对环境保护的认识。地球是我们的母亲啊，我们不该将大量的污水排到它的血管里，将大量的垃圾埋在它的肉体中。地球不是垃圾场，我们不能在公共场所，随地吐痰，乱丢纸屑、烟头等杂物，不注意环保。让口香糖使它长满了黑斑，乱扔塑料袋，造成“白色污染”，还使它寸草不生、龌龊不堪，到处都是浑浊的世界。这些行为完全与社会主义的精神文明和社会公德相悖。

水能载舟，也能覆舟。解铃还需系铃人。如果人类能及时弥补，能保护树木;节约用水;减少废水废气排放对环境的污染。我们中学生应积极参加公益劳动，让我们共同保护生活的环境，首先使自己的校园变的清洁,然后为城市的清洁出力。朋友们，献一份爱心和努力吧!必须从自我做起，从身边的小事做起，通过自己的行动来保护我们赖以生存的环境。不能再犯破坏生态环境的错误了。

我们是祖国的公民，是21世纪的主人，所以我们对自己的祖国和人类负有责任，社会是我们共同的家园，社会成员的素质直接反映着整个社会的风气，中华民族有着五千年的文明史，作为一个礼仪之邦，讲公德是我们中华民族传统美德，作为每个社会成员，都有责任将这种传统美德发扬光大。要加强社会公德，社会需要公德。我们不能做不拘小节的人，讲公德、守秩序是社会和谐的基础。“美德出良才”良好的文明习惯来自于良好的道德品质的培养，只有从小事事处处“想到别人”，讲文明，守秩序，养成良好的习惯，长大后才可能具有文明礼貌的自觉行动。

“亡羊补牢未为晚矣”。我们要向所有的人们敲响警钟，我们大声疾呼，我们只有一个地球呀!我们一定要保护我们的家园，从现在起，我们应该刻不容缓地行动起来，治理污染，绿化环境，不让污染的悲剧重演。争做“文明小卫士”。

地球是我们的家园，尊重地球就是尊重生命，拯救地球主是拯救未来，保护生态平衡就是保护人类。

科学技术以前所未有的速度和规模迅猛发展，增强了人类改造自然的能力，给人类社会带来空前的繁荣，然而，长期掠夺资源必将受到大自然的惩罚。我们遇到了大气污染、白色污染、水污染空气污染、装修污染、土壤污染、光污染等环境污染和地球生态危机。如大气层臭氧减少，全球气温升高，热带雨林骤减……地球环境质量的急剧下降成为直接威胁人类生存的世界性问题。

我常常想生命是什么呢?

我在电脑上看见过一篇新闻。有一个人站在高楼的最上边，并且站在最危险的地方，手里还抱着一个三四岁大的孩子，这个人还哭着，是要打算跳楼自杀的。围观的人们都劝她不要跳楼自杀，可都打不破这个人跳楼的决心，于是人们就拨打了110，让警察们来处理。可警察们连劝带哄却还是没有打破这个人自杀的决心，警察只好使用粗暴的手法，将她的手脚捆住，然后抬下楼，让人员把孩子抱了下去。

我在电脑上还看见一个这样的人。这个人小时候上完课下课出去的时候，却被一个东西绊了一下，这一下是她的下部终身瘫痪，无法动弹。长大了之后又得了病，做了六次大手术。而且最后一次是在没有打麻醉剂的情况下做手术，可照样也把手术做成了，1983年这个人开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印3次，获得了全国五个一工程图书奖。在《生命的追问》之前，这个奖项还从没颁发给散文作品。最近，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》，即将问世。从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。这个人就是张海迪。

同样是人可结果却不一样，张海迪比跳楼的那个人长，可张海迪却能好好地生活在世上，而这个人却因为一点小事就自杀并还差点毁了一个孩子的青春。这两个人让我知道了生命可以好好地利用，也可以白白的浪费。我要好好利用自己的生命，也要向张海迪学习，让自己的生命绽放出精彩，绝不会为一点小事白白浪费了自己的青春年华。

“根据中国互联网信息中心的统计，截至2011年12月底，民数量突破5亿，达到5。13亿，全年新增网民5580万。互联网普及率较上年底提升4个百分点，达到38。3%。”随着科技的发展和人民物质水平的不断提高，网络已成为人们生活必不可少的一部分!

在网页上轻轻一点，我们就可以查阅到大量的资料，增加我们的知识，为我们省下了大量的时间;点点鼠标，只需几秒就可以同远在大洋彼岸的家人视频通话，再也不用为思念亲人而心烦;有了邮箱，亲朋好友立即能收到我们的祝福和问候，再也不用像旧时代时，为一封信等上半个月;简单的网上购物，免去了传统购物方式的麻烦，为我们的生活带来快捷和方便;同样，网络已成为人类交流的一个平台，在微博、论坛等地方，人们可以发表自己的观点;“给力”“打酱油”“雷人”“hold住”等一些网络热词不断诞生，这为人们的精神生活带来了无限的新鲜感和快乐感……可以说，网络是人类文明发展史上一个重要的里程碑!

但每一件事物都有它的两面性，网络再好仍存在大量的隐患!网络现已被一些不法分子所利用，一些“钓鱼网站”暗藏着陷阱和危险，他们调走的不仅是他人的财产，更是整个社会的诚信和道德。由于网络的开放性，在网络上有大量的不良信息，特别是青少年，控制不住诱惑去浏览这些不良网页，这对他们的身心健康有极大的伤害。在网络中，也有许多游戏，很多孩子就沉迷于这些虚拟的游戏当中，并且不愿意面对现实生活，从而导致他们意志力下降，不能坚强的面对学习、生活中的困难，最后荒废了学业，严重的甚至暴毙身亡，这是令人多么心痛的事啊!网络对青少年的人生观、价值观存在着潜在的威胁，而青少年是祖国的未来，民族的希望，肩负着中华民族走向伟大复兴的艰苦重任，青少年的成长直接影响到国家的正常发展!

网络让全世界在最短时间内实现了共享和对话，让地球成了“地球村”。它可以拉近我们的心灵，也能疏远我们的心灵;他让我们看到了科技的奇妙和生活的多彩，也让我们看到了社会的复杂和人性的阴暗。水，是生命之源，人类离不开水，网络也一样，人们也离不开它，但它需要人们的正确使用，如果使用不当，也会像水那样泛滥成灾，给人类带来负面影响!

任何科技发明，都凝聚着人类的文明和智慧，发明者的最初目的是造福人类，作为发明网络的我们，需要控制网络，而不是被网络所控制!

4月18日，河北邢台小贩刺死城管一案的被告人家属接到一审判决书。邢台市中级法院判决，以故意杀人罪判处张军虎死刑。

河北省邢台市人民检察院指控，邢台市城管支队三大队工作人员孙杰、梁伟、孟宪令等8人在桥西区钢铁路与永康街交叉口附近执法，违规占道经营的被告人张军虎不服从管理，以暴力对抗执法人员，用水果刀捅刺孙杰腹部两刀，抢救无效死亡;捅刺梁伟胸部、手部，划伤孟宪令脸部，后驾驶三轮车逃离现场。被告人应以故意杀人罪追究刑事责任。

被告人代理律师北京卓浩律师事务所许荣对北京时间“暴风眼”表示，案件应定性为故意伤害罪，张军虎不具有杀人的故意，被害人有明显过错责任。

目前，张军虎家属已委托律师上诉。

世间一切事物都有它的价值，它或平凡或耀眼，却都有自己存在的意义。记得那一天我看到了一个问题：生命的价值是什么？这看似普通的问题却使我为之一振，陷入了沉思。

其实这句话又怎能算错？人的一生，生老病死谁能幸免。出生到死亡，无论你这一生多么辉煌，最后都一样只剩一具冰冷的尸骨。这样说来，的确如此。但是更多的人还是在为这短暂的生命染上绚丽的色彩。是啊，尽管每个人都知道，有生就有死，那又能怎么样呢？这依旧不能改变我们对生活的热爱与追求。生命的价值不是在于你这一生有多成功，也不是在于你这一生有多璀璨，而在于你是否有努力。

虽然努力了不一定成功，但成功一定离不开努力。如果你努力了，那么就算没有成功，你也问心无愧，因为你的内心得到了充实，反之，如果你没有努力，那么结局必定是失败的，你也无力辩解。人的一生，即使你没有成功，不代表你没有努力，只要努力过的人生，那么一定不留遗憾，不需要别人的肯定与称赞，也不需要太多的掌声与鲜花，你战胜的一个个困难，就是对命运沉默而铿锵的回答。当一个人从命运的逆境中从容的走出来时，就是呈献给生活最美的姿容，就是完美演绎了给坎坷命运的一道恬淡的风景。在我看来，他们的人生也一样成功。在命运的天平上，不会有谁轻谁重，也没有谁的价值会比谁低，每个人都是等价的，就是看你如何演绎自己的生命价值。

现在的我们，还是一个中学生，未来还有太多的路要走，当然，困难是不能避免的，没有困难又怎么锻炼自己的意志？没有困难又怎么有恒心和毅力？没有困难又怎么会成功？人的一生，说长不长，说短不短。但是要让这短暂的生命张显出它最高的价值，又谈何容易。未来的路，充满着未知与新奇，我们要时刻准备着拥抱未来，拥抱明天，不能因为一点小困难就退缩，只有迎难而上，不惧怕任何风雨，才能攀登上高峰，才能鸟瞰自己成功的路，才能为生命的价值重重的添上一笔。

冬天的梅花因为不畏严寒所以开出了冬日最美的花朵，它有自己的价值。

刚出生的雏鹰因为自己远大的理想而努力飞翔，它有自己的价值。

初春的绿叶因为对生命的渴望而抽出了生机盎然的那抹绿，它有自己的价值。

作为中学生的我在为自己的美好未来而努力奋斗，我有我自己的价值。

生命的价值取决于你怎么样看待它，他可以因为你而有自己的光芒，也可以因为你而变得黯然无光，但只要你努力过，生命之花就会为你绽放，命运的光环也会为你而点亮。人的一生那么短暂，青春易逝，我一定要抓住时光，追逐着时光的脚步，实现自己的梦想。虽然梦想很遥远，总是来不及做到，但我相信，十年后我便有了十年的坚持。这样，我的生命价值又怎会低于他人？

“天空没有鸟的踪迹，但我已飞过。”并不是每一朵花的盛开都是为了收获丰硕的果实，它也可以绽放属于它的价值；同样，我们的努力目的也不止是成功，最重要的是内心的充实。只要把人生的价值绽放在自己一生的路途中，那便是无憾的人生。

没有一朵花会因为最后的凋零而不开放，明明还没有开始努力就要轻言放弃的人，他的生命才是没有价值的。

[生命的价值高中一年级作文

生命的美丽就是历练的过程。 The beauty of life is the process of experience.

生命是平凡的，因为我们两个人都拥有它。然而，拥有者是否会感到这是上天的恩赐呢?自然界缔造了让万物生生不息的产物??生命，而自然界又是公平的，她不会让任何奢望一劳永逸的人白白得到此等赐予，她恩赐的生命是需要历练的。

一个清爽的夏日早晨，我在林间小路散步，突然发现树上趴着一只尚未蜕皮的蝉，在笔直的树干上声声地叫着。我不禁走近，清晰地看到它旧壳下的一层新壳，那是它生命蜕变后的形式。

渐渐地，它的叫声更大了，更响了，更亮了，整条幽静的小路都被这只蝉的歌声笼上了生命的气息。我慢慢地靠近它，清晰的看见蝉背上的旧壳出现了一条细缝，如丝般的细缝，随着时间一秒一秒地推移，越来越大，1毫米，2毫米，5毫米-猛然，蝉停止了鸣叫，小路也随之陷入了沉静。

微风轻吹，伴着几许久违了的凉意，蝉左右蠕动着身体，试图摆脱旧壳。然后，裂缝还是太小了，蝉似乎力不从心。

我想帮它去完成生命对它来说艰难而又无法逃避的考验，可当我的指尖触到它那疲惫的身躯时，又迅速地缩了回来。不能!我不能分担本应它自己完成的事，这是生命对它的历练，我决不能帮助它在这场考试中作弊!于是，有很长一段时间，蝉静止在树上，一动不动。

我认为它放弃了，放弃了答案，放弃了新生，放弃了蜕变后的美丽。

然而，正当这个念头在心度萌发时，蝉的再度努力彻底否定了我的想法。我看到，它又在振动双翅，发出声音。这声音比以前的几次都大，好像将地上平静的小水洼都震得泛起了道道涟漪。

我看到它全身都在颤抖，都因用力而泛红。这时，我的心、我的周身突然涌起一段暖流。“加油!”我兴奋地喊了起来。它抽动着全身，背部已露出了新壳。接着，又是一阵寂静……

几分钟后，一声轻微的“吧嗒”的坠落声唤醒了惊呆了的我。成功了!成功了!它终于向生命之神交上了一份满意的答卷。

晨曦向大地挥洒一片真纯光彩，经过蜕变的蝉沐浴着阳光，走入生命美丽的又一轮回。

昂贵的珍珠与廉价的泥土做比较，没有人会觉得有可比性的，因为显而易见的泛着珠光宝气的珍珠定会比那平凡的泥土要美要高雅，但大多数人并不知道其实泥土比那珍珠更“美”。

珍珠也会被埋没，在广阔的水域中生存着无数的蚌，但不一定每个蚌中美丽的珍珠都会被发现。其实珍珠原本也只是廉价的泥沙，可能是它们并不想要那么平凡下去，而选择了进入蚌来开始变成美丽的珍珠，是欲望促使它们要一步步变成昂贵的珍珠。

可那廉价的泥土其实也并不平凡，它为动物们提供生存的地方，为植物提供生长环境，也为人们铺了一条条阳光大道。泥土就是这样无私的奉献着，被人们踩在脚下，但它从未抱怨，不曾索取一丝回报，就这样默默无闻的生活着。其实珍珠可以不存在，那样世界只是少了些珠光宝气，地球也可以正常运作，但如果失去了泥土，那么一切的生物都不会存在，泥土虽如此平凡，如此廉价，但它却是世界不可缺失的东西。它平凡的存在只为他人铺路，只为他人更好的未来。

我认为人应该向泥土学习，不要在乎自己的身价，也不要在乎自己的是否是耀眼的明星，只要做着平凡的帮助他人的事，我相信在他人心中你就是最亲的人。我们不能像泥土和珍珠一样永远的存在在这个世上，但无私奉献会让我们在有限的生命里，感受到无尽的快乐，享受到一些人享受不到的愉悦，它也会让人拥有到无比丰厚的精神精神财富与自己价值的肯定。正如雷锋和焦裕禄一样，虽然躯体已经不在人世了，但他们的事迹与精神却在这世上永存的。

珍珠固然美丽但他们只能做为无聊的交易品，或者是那些达官贵人身上的点缀品，但在现代社会中，人们因虚荣心，更加爱那纯洁的，坚固的钻石，珍珠的美丽也因人们的喜好在不断的减弱。所以说价格可以无限制的改变的，但价值却可永不改变。

人的生命不是永恒的，但我们可以在有限的生命中创造出非凡的价值，要成为一个像泥土一样不可缺失，无私丰献的人吧!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

人的一生似乎就是为着某些等待而开始而延续的，等待一场风花雪月的花事，等待着一些邂逅，一些别离，一段不可知的未来，以及未来过境后牢刻于心的某些记忆。

等待可以是无心无意的，就像不知什么时候突然就邂逅了梦了好几个轮回的江南烟雨，还有那烟雨中撩人心扉的婀娜多情的女子。颔首抚琴，低吟浅唱，明眸善睐的频频传情，一段缘分或许就此开始。纵然梦里不知身是客，依然情愿缠绵在无心等待后的喜悦里，抑或成就一份佳话也不可知。耐心等待，过一段无欲无求的日子，一些想看或不想看的风景都会匆匆掠过，有缘，喜悦，无缘，大不了悲切视之，都无关紧要，生命有时是不需要太认真的，太认真则会伤情，等待的最后只是一段无法愈合的心伤。

等待也可以是刻意的，就像一些感情，初始的美好总让人有无尽的等待。等待花好月圆时的朦胧美满，才子佳人执手相看的无语凝噎，纵使悲情，等待的结局也尚可安慰世人见不得悲凉的心。然而当这段等待的结果是杜十娘怒沉百宝箱，是王宝钏悲情而终，是黛玉郁积之死，却总让人有无尽的悲凉无处诉说。早知如此结局，何必当初的任性，何必一生的专情，倾尽一生等来的却是负心之痛！无处话凄凉，等待原本就是一场不可知的赌注，赢属幸运，输则命定。

在生命的终点站，一些因等待而齐聚来的记忆，或甜蜜温暖，或悲苦凄凉，都已无从更改。得到的便是有缘的，就像我们无法选择起点一样，我们同样对终点欣然接受。毕竟一辈子就这样等过来了，匆匆在哭声里来，又匆匆在哭声里去，继续下一个轮回的无期的等待。

这就是生命，一场等待的事情。

[等待生命话题作文

行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。

因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。

因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞;20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。

少年兴，则国兴;少年强，则国强;少年胜于欧洲，则国胜于欧洲。

——题记

吾愿化血滴染国旗

我们是21世纪的新青年，在日益强盛的新中国怀抱中，我们茁壮成长，我知道我们算是幸运的，没有出身在动荡的战乱时代;没有出生在烽火连天的血腥岁月;没有生活在食不裹腹的饥馑年代。我们在安逸的环境下一步步见证了新中国的伟大复兴，伟大领袖毛主席说的没错：星星之火，可以燎原!1949年10月1日，在东方，一位巨人矗立了起来，“中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!”毛主席庄严的向全世界的宣告，震动了每一个华夏儿女的心灵，当主席将第一面五星红旗亲手升起时，人们眼眶中盈满热泪，我们知道，从此之后一切都好了。我要对全世界的每一个人，骄傲的说：“我是中国人!我很自豪!”我知道，那令人敬畏的人民英雄纪念碑是一具具英烈的白骨垒起来的;我知道那在天空飘舞的五星红旗是用英烈的鲜血染红的;我知道，我们现在拥有的一切，都是一个个生命创造的。我只是一个不起眼的中国子民，但我深爱着我的祖国!中华魂，魂佑疆土。

吾愿化炮火打敌人

望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立，江山千秋永在，英烈风范长存。从甲午海战倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士，从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们没有留下名字，还有的甚至无安葬之所，然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在与日月同辉!时间如信风拂过耳际，你是否听到那初见晨光时的一声声号鸣;岁月似泉水潺潺流逝，你是否依稀看见夕阳下红军归来时从容快乐的神情;生命若白马惊鸿飞腾，你是否还记得那些抛头颅，洒热血的英雄们?在这片波涛汹涌的华夏大地上，生长着一群和平友爱，互帮互助的人民，一座座大厦拔地而起，科技先进，一切都这样美好，一切都随遇而安。在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。它就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神!中华魂，魂佑山河。

吾愿化铁钉守岗位

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。”他说他愿永远做一颗螺丝钉，他说但愿每次回忆，对生活都不感到愧疚，他说“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去他出生在贫苦农家，虽然22岁不幸牺牲，可他的精神，永远在世间流传，他是雷锋，是喜欢傻笑的一个勤勤恳恳的大哥哥，他是普通人，他不普通。几十年来，阳春三月，歌颂他的歌曲飞到高空散为花瓣，落入泥土，滋养万物。一滴水、一线阳光、一粒粮食、一颗螺丝钉都会变为美好，温暖每个人的心灵!中华魂，魂佑人心。

我是中国人，我普通，我平凡。我是中国人，我骄傲，我自豪!

漫漫黄沙中，北风肆虐，雁飞驼走，但会发现广阔沙海中偶尔泛出的星点绿意。仙人掌不怕在此埋没，而甘愿为迷失方向的人浇灌生命绿意。给人以生机无限!

渺渺宇宙中，黑暗时常会有，恒星、星云不屑一顾，但不时会划过一道明艳却转瞬即逝的光芒，流星不怕在此埋没，而甘愿为终年阴暗的一隅增添亮色，给人以希望无限!更有寒风中傲立的腊梅，绝壁上耸立的古松·······

它们甘愿当作“泥土”让众人踩成一条道路，冒着被埋没的危险，珍珠固然夺目，但泥土更能散发出独特的芬芳。

自然界这样，人生亦不如此?甘当泥土，不羡珍珠，是一种勇于奉献的精神!

一袭破衣，一根竹杖，几百年的猎猎西风，拂进他写满沧桑的面庞，几十年如一日，他只有荒凉的旷原为伴。牧羊，在常人看来是多么卑贱的事，他却不怨不愤，执着地守着那块洒满辛酸与血泪的土地。谱写了一曲感人肺腑的“爱国之歌”!

让我们来到西汉盛世，去感受另一番赤胆忠心，文明使者——张骞是顶着王朝对他无限厚望与重托上路的。道路险阻，世人难料;前途渺茫，谁人能测?但他决不放弃。中途遭匈奴之困长达十几年，无数无数威逼利诱，却终没能打唐他忠于汉朝的铁心。他明白，汉王朝通往盛世的康庄大道不能失去他---这块泥土的积垫。

历史记住了他，也永远记住了他的奉献与坦然!

清朝末年，政治腐败，帝国主义在中原土地上横行霸道，中国人民处在火热中。“戊戌六君子”积极奔走呼号，为国奔命，希望能唤回国人的凝聚力，重振雄风，却不料遭来杀身之祸，去掉逃避，丢掉怯弱，他们毅然而对，其中有高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉!”他没有看重逃亡后卷土重来的侥幸，而是选择壮烈地捐躯，为的不就是生命的慷慨之义与视死如归的气概吗?

甘当泥土，即使平凡，却可拥有大义。

正如龚自珍诗云，“落红不是无情，化作春泥更护花。”

潺潺溪流，汩汩清澈，虽没能如大海般浩瀚无边，却最能滋润世间万物?

昏昏蜡烛，微弱融化，虽没能像灯炮熊熊勃发，却最能演绎出燃烧自己照亮别人的箴言!

生命之伟岸，在于灿烂夺目，但更需要踏实，甘于平凡的态度。

如果我是一朵即谢的花朵，我甘愿深深扎根在泥土中，孕育更灿烂的生命!

很久以前看过这样的一篇报道，在某个偏远的村落里，他们中间有些人是艾滋病病毒携带者，有些人则已经被艾滋病感染，几乎在所有的人体内都或多或少的带有艾滋病病毒，被称之为“艾滋病村”。人人谈之色变，逼之唯恐不及。

艾滋病，人人闻之色变的恐怖字眼。曾经，有朋友问我，你对艾滋病患者怎么看?我恨恨的说，他们活该。是啊，他们会被感染，大部分的原因是他们不检点的行为和堕落的行径害了他们自己，这样的人根本不值得同情。转而一想，也有一部分的人是不幸被感染的，那么他们我们又该如何对待呢?

也许就是基于害怕被歧视的原因，很多被艾滋病病毒感染的人都不敢声张，也不敢去医院接受治疗，任由病毒在体内肆意的蔓延，本该充满希望的生命就这样一点点枯竭了。

古人云：人之将死，其言也善，鸟之将亡，其鸣也哀!不管他们是在何种情况下被感染，不管他们曾经是否犯下过不可饶恕的错误，我们都该怀着一颗宽容的心原谅他们。人非圣贤，孰能无过。

看着如此触目惊心的数据，看着一幕幕凄凉的画面，试问人情冷暖，到底是将他们遗弃还是给予他们应有的关爱，你如何抉择?

艾滋病患者是一个特殊的群体，他们即要承受肉体的折磨，又要饱受精神上的摧残。他们走到哪都会遭受别人异样的眼光，或是身体被隔离，或是被社会遗弃。亲人的遗弃，朋友的逃离，无疑是给他们脆弱的心灵雪上加霜。

我记得有一句话这样说的，肉体的折磨远不及心灵上的摧残。他们最害怕的不是病魔的一步步逼近，而是被这个社会排斥，失去工作，失去家庭，失去亲人和朋友，最终将他们遗弃在无人的黑暗角落。

曾经看过这样一篇文章，是关于一对夫妻照料不幸感染艾滋病的朋友直至离开。他们的感人故事让我深深折服。试问，在这个视艾滋病犹如洪水猛兽的世界，又有几人可以做到如此?

人人平等，生命无价。每个人都有享受生活的权利，在倡导人权的今天，我们更应该时时刻刻去关注那些同病魔抗争的人们，艾滋病患者就是他们其中的一员。金钱有价，义无价。

艾滋病虽然很可怕，但HIV病毒的传播力并不是很强，它不会通过我们日常的活动来传播，握手，拥抱，礼节性亲吻，共同进餐，共用马桶，共用床单、衣被，共用游泳池，公共交通工具，钞票、钱币，共用电话机、办公用品、劳动工具，咳嗽、打喷嚏以及蚊子叮咬都不会感染艾滋病，甚至照料HIV感染者或艾滋病患者都没有关系。

给予艾滋病患者更多的关爱，给予他们与病魔斗争的勇气和力量，倡导人人都来关爱艾滋病患者，为他们建设一片美好的蓝天。

12月1日是世界预防艾滋病日，提倡大家都来关爱生命，预防艾滋病，关爱艾滋病患者!不光是今天，在生活中的每一天我们都应该如此。

只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间!

临近奥运，满怀期待与热忱，对于报纸上的消息也相当关注。可今天，拿着报纸的手却不住的颤抖，那是愤怒，是身为中国人，有着中国魂的愤怒。

7月29日，韩SBS电视台公开播放了北京奥运会开幕式彩排的一些细节，这段视频时长是两分零九秒的，主持人针对这段录像的细节还进行了详细的介绍和点评。

SBS是韩国的三大电视台之一，电视台发言人随后虽然为此事表示道歉，但却坚持说自己没有偷拍。韩国SBS电视台一位官员说：“当我们周一进入奥运主体育场时，没人阻拦我们，中方人员在检查了我们的身份证件之后就让我们进去了，随后我们就拍摄了彩排内容。”

自奥运会开始筹备起，开幕式的内容就被定为高级机密，所有参与的工作人员都签订了严格的保密协议，进入彩排现场的观众，也要进行严格检查。电视台官员的说法显然是有问题的。

SBS电视台解释自己的这种行为是希望让观众对于北京奥运会开幕式有一种期待，另外也激发自己民众的奥运热。

什么叫做“强词夺理”，这就是最好的解释。此话意为他们的泄密行为是为了激起韩国观众对北京奥运会的一个热情。其实悬念同样是一种热情，而且这是一个人类这么多年来，在陪伴着奥运会开幕式的时候，已经约定俗成的一种默契，这种默契是非常重要的。有所为，抑或是有所不为，难道他们不懂吗?

此外，SBS称，这次报道没有别的意思，只是想让韩国观众，了解一下开幕式的雄壮，掀起韩国的奥林匹克热潮，如果因此引起不快，我们表示遗憾。

奥运会开幕式，是预备呈现给世人的一个惊喜，是精彩，是神秘，是未知。像奥运会开幕式这样重大的活动，即使媒体事先得到资料也不会擅自对外发布，我想当SBS进入体育场时，难道就只有他们一家拍摄了彩排内容吗?为什么众多媒体都没有泄露，唯独只有你们这一家呢?

SBS的行为在奥运历史上是第一次出现，他们不但破坏了默契，也“夺走”了人们期待惊喜的乐趣。每个有着奥林匹克精神的人都希望到开幕式举行当天的时候，大家对于开幕式的内容充满期待。而SBS这种行为是有饽于奥运精神的，是卑劣的。什么叫做“引起不快”，什么叫做“表示遗憾”?你们犯下令人发指的罪行之后，拍拍屁股走人，我们就能当它什么事都没发生过吗?

所有开幕式经典的镜头永远定格在了人们的奥运记忆中，试想一下，如果提前知晓了这些秘密，那本该充满悬念的点火仪式，给你带来的快感，可能就会大打折扣了。悬念就是魅力，而悬念没有在揭开红盖头的那一刻露出真容，才更具魅力。

此次事件，给予我们的是什么?深思的背后，我们该做些什么?这一切有待我们的行动。

举头望明月，低头思故乡。

――题记

诗人李白，面对着那一轮明月，默默地想念着自己的家乡。

中秋佳节，团圆之时，不是每一个家庭都是那么完美的团圆。

今天是中秋节，到了晚上，父亲依旧坐在阳台上，抽着烟，皱着眉头，眼睛一直望着没有边际的星空。

这是很平常的事了，每年中秋节，父亲给爷爷打过电话，总是一个人默默抬把椅子，像现在这样……我知道，那是想家了。

平日里，父亲忙进忙出，里里外外地奔波，思乡之情被遮掩了。但一到晚上，特别是这个团圆的夜晚，这情绪……

好男儿志在四方，父亲总不能一直呆在爷爷的身边吧，总不能一直呆在故乡吧?

父亲这个乡愁的情绪不能总这样发作，这个中秋也不能总这样吧?我和母亲想起了与父亲一起在故乡长大的老朋友，我们一同将这位乡亲请到我家。父亲见老朋友来了，眉开眼笑，吆喝着坐下，和当年在故乡一样，与老朋友划拳，喝酒，说着陈年旧事，父亲皱着的眉头终于舒展了。

故乡，牵动着多少人的心。离开故乡十几年，依旧记得那个生养自己的土地!

人们总也认为好男儿志在四方。不错!但是我认为这并不能消磨了那根深蒂固的乡愁。

父亲的乡愁啊，到底什么时候才能消除啊!

故乡，父亲的乡愁……