我心中的孔子议论文（经典20篇）

一年一度的运动会，终于拉开了序幕。此时此刻，天空湛蓝深远，空气清新甜润，大树在风中翩翩起舞，花草在阳光下向我微笑，一切都是这么美好。我目不转睛的盯着主席台，一直等啊等，终于等到校长宣布运动会开始的时候了，我特别兴奋，心就像一朵绽开笑脸的花朵。校长宣布完后，各班回到了自己的观赛席，观看比赛。整个运动会最精彩项目要数四百米比赛，我正好参加了这个项目，跑的是第四道，虽然我已经做足了心理准备，但是心里还是有点紧张。只听“砰”的一响，运动员像离弦的箭一样冲了出去，越跑越远，我像发狂的牛一样奋力的在拼搏，当我跑到我们班旁边的时候，加油声一浪高过一浪，这是老师同学对我的鼓舞，我心想：如果我辜负了老师同学对我的期望，那哪能行呢?我紧握双拳，咬紧牙齿，拼命地朝着终点奔过去。跑着跑着，我越来越累，腿酸得有点不听使唤了，速度开始慢下来了，此时，我仿佛看到小草对我说：“加油，你一定能行的。”大树对我说：“不要放弃，大家为你喝彩。”太阳对我说：“我永远为你加油。”我心里瞬间冲出一股劲来，在告诉我，你一定能行的，于是，我咬紧牙关，奋力向前冲，终于我以第三名的成绩冲过了终点线。

秋风吹过，凉风习习，但我却一点也不冷，因为老师同学给我的鼓舞是温暖的，我终于取得了年段第四名的好成绩。

幼小的时候，我很喜欢跳舞，做梦都梦见自己成了舞蹈家。于是，我就报名来到了“舞乐”工作室，开始了我的舞蹈学习。从此，压腿、下腰成了我每天必练的基本功。慢慢的，倒立、腾空翻、劈叉难度越来越大，侧旁腿的难度系数更大。

什么叫侧旁腿?那就是人要抬头挺胸，一只脚独立站直，另一条腿要绷直抬起，用手往后搬，而且抬起的这条腿要紧贴住上半个身子，这种高难度、枯燥的基本功练习，除了不怕苦，努力坚持，别无其它更好的方法。在这个过程中，我哭过，怕过，甚至想过放弃。

记得那次练习侧旁腿，由于心不在焉，把右脚的脚踝崴了。我躺在床上思来想去，觉得学跳舞练功太苦太累，现在脚踝又受了伤，要想在跳舞上取得成就已不是件容易的事儿了。于是，“放弃”这两个字不断在我的脑海里显现。就在我决心放弃时，学校的一次活动，让我重拾了信心。

那是学校组织的合唱比赛，音乐老师给妈妈打电话说让我单独给合唱团伴舞。听到这一消息，我一骨碌从床上坐起来，兴奋的让我忘了脚踝还在受伤中，情不自禁地压了压我的两个膝盖。我很自信地对妈妈说：“妈妈：我可以的，我要去伴舞。”从那以后，我先是开始了压腿、劈叉，有时尽管压腿压的脚有些痛，但我咬咬牙还是挺过来了。慢慢的扭伤的脚也一点点好了，我就加大练功难度，腾空翻，蹲翻身，虽难度系数大，但都没有难住我。侧旁腿的练习既要有扎扎实实的基本功，还要有坚强的意志力。侧旁腿练习，每做五次为一组，最后一次抱腿站立十秒钟，都会让我汗流浃背，但我从不松懈每天坚持做三组。经过反复训练，我的舞蹈功夫有了很大进步。可喜的是，我参加伴舞的合唱团，在区里比赛取得了优异成绩。这让我感到欣慰，我暗自庆幸，是我的伴舞给合唱团增添了光彩吧!

舞蹈练功，看起来是个很不起眼的小小动作。但这个小小的举动，就像小草上的露珠，只要给她一点光亮，她就会晶晶发光，她像夜色中的灯光，总能引人走向希望!这小小的舞蹈动作，也像大地上的溪流，总能克服重重困难，激励自己奋斗，奋斗!向着自己奋斗的目标出发，让奋斗悄然绽放。

春秋末期，有一位圣人。他有着"仁"的思想、"儒"学的精华。他的一言一行，更是通向幸福的指标。虽然离我们有2000多年的距离，可是，这个名字我们终生不忘——孔子。

我心中的孔子有志向。那是一个乱世，乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生的世界，所有读书人都在寻找一个救国复兴的方法;就在这时——孔子诞生了。子曰："吾少也贱，故多能鄙事。"虽然只是一介平民，他十五岁时立志求学，三十岁时学有所成，他在母亲的悉心关爱下，逐渐成长为一个志向远大、勤奋好学的青年。由此可见，志向对一个人是多么重要啊!这样的例子实在是不胜枚举。

我心中的孔子有才能。他在五十一岁的时候正式出来做官，官职越做越高，做到了"代理总理"，帮忙鲁定公把国家治理的井井有序，齐国侵占鲁国的几块地还给鲁国就是孔子的贡献。司马迁用八个字形容："路不拾遗，男女分途。"这样的管理才能卓越的人，不正是当今社会真正需要的么?

我心中的孔子坚韧不拔。孔子晚年周游列国传播自我的思想，期望君主能施以仁政，不要战争，可是春秋时期，天下大乱，正是各国以大欺小，夺取天下的良机，谁肯采纳孔子"不要战争的思想"呢?可是孔子他不卑不亢，继续周游推荐自我的思想。如果换成咱们中的一个，肯定是早就退缩啦!

在我眼里孔子更是一位伟大的教育家。他推行的教育政策"有教无类"，让平民也能上得起学，促进了社会的发展;他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育;正是因为孔子的思想，独创私学，创立了儒家学派，有了之后董仲舒的"罢黜百家，独尊儒术"，才有了今日我们能在学校里开心的生活!

一本《论语》道不尽孔子对我们的教诲，孔子带给我们的还有很多很多，不管是过去、此刻、还是将来，孔子这一伟大的形象都会永恒不变地烙在我的心上。

高中议论文范文 超越自我

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅

我一直想感恩我的一位家人，他似温柔，似严厉。那就是我的爸爸。

我的爸爸，可以说我在他身上发现他有很多地方都向着妹妹，但是爸爸又把很多爱传到了我的身上。

比如，在我嗓子既需要做手术时，谁陪我去的医院?是爸爸，在我得胃病时，谁陪我去拿药?是爸爸，在我摔倒哭泣时，谁的一双大手把我从跌倒中扶起?是爸爸，爸爸就像我的一位朋友，他会给我开一些玩笑，捉弄我，我带着我和妹妹去各个地上玩耍，嬉戏，在我生气时会慢慢说服我，我记得一清二楚，在我小时候爸爸没有打过我……

我感恩我的爸爸，虽然他有时候也会打我，给我说一些知识性的话，让我搞不懂，但是我没有想过去恨他，我只是在有些地方去反对他，用一个办法：犟。但爸爸却理解我的性格，有时会和蔼的告诉我，有时会生气的教训我，甚至有时会上手，但我还感恩我的爸爸，我感恩他能在我既需要帮助时出现在我面前，我感恩爸爸，他能有一颗懂我的心。

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美——文明之美。

文明的美，发自内心，让人惊叹;文明的美，来自素养，让人回味，文明是人的品德集于一身的体现。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲，勿施于人”，无不体现了文明的美丽。

文明美在语言。语言是文明的沉淀，文明给予语言养分。当你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”;别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;在校内外，见到老师要打招呼问好……这一切的一切，都是文化的馨香。若一个人张口就是粗话，那么他真就俗不可耐，令人厌恶了。一句话就体现出一个人的基本素养。要会说话，懂得怎么说话，去体会语言中的文明之美。

文明美在行为。言为心声，行为内现，古人的德行，伟人的敬言，无不折射出耀眼的文明之光。我曾看到过一个这样的故事：有一天，列宁下楼，在狭窄的楼梯道上，看见一位女工正端着满满的一盆水上楼，楼梯道只能单人通行，那女工一见列了，便要让路准备退回去，可列宁却摆摆手说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我却空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说的很响亮也很亲切，然后自己紧紧贴着墙，让女工上了楼。在我们眼中，列宁无疑是一位伟人，然而他却不因自己地位高贵而不讲礼仪，反而有礼貌地让别人先走，这足以看出他伟大的品质。列宁让路这一个小小的行为不仅表现出他高尚的品质更折射出他所拥有文之美的光辉。

文明美在中华的优秀传统文化。汉字，传统服饰、戏剧、传统礼仪、诗歌……这些都是我们中华民族五千年历史孕育出来的文化，都是人民的智慧结晶。对它们的尊重也是文化美的一种体现。

“不学礼，无以立”，文明是体现一个人素质的重要方面;是评价一个人是否有道德的标准;是每个人的成长历程中都要有所经历的;是每一个成功人士不可缺少的一部分。文明就像一面公正无私的镜子，无时不刻不展现一个人、一个民族，乃至一个国家的文明程度。

“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛”，这句话给了我深深的启示，无论丢失什么永远也不要丢掉自己的文明。文明是做人的起点。

文明不是惊天动地的壮举，它是举手之旁;文明不是奢侈品，它是一种素质。文明就是那最美最温暖的风景。感知文明之美，让文明谱写一首生命的赞歌!

有人说，母爱就想一条河。滋润着我们幼小的生命。天下母爱何其多。在生活的每一个细小之处，母爱处处不在。

在一个小故事中，母爱的力量让人感动。

在我三岁那年，一场大病让我听不到了鸟儿清脆的叫声，小朋友的欢笑声。从那以后，我变的性格孤僻，不愿与人交流。恨世上的一切一切。

母亲十分伤心，那时我还小。不懂事。总摔东西。母亲狠狠的打了我。之后抱着我痛哭起来。

从此我变了，我的性格变的开朗了。

我感谢母亲，孕育了我的生命。再这里我想对我的母亲说一声：

妈妈我爱您!

志，指有志向;成，指有所成就。

世上少有一帆风顺的事，人们之所以会成功，是因为他们正确地面对失败，对他们来说，失败不是绊脚石，而是垫脚石。如伟大的发明家爱迪生，为了一项发明失败了八千多次，可他却说：“我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少是我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。失败既是对成功否定，但又是成功的基础。“失败乃成功之母”，这一点也没有错。我们应从失败中获取经验，从失败中吸取教训，才能取得进一步的成功。

是的，失败乃成功之母，只要失败过，我们才离成功更进一步。春秋时期，吴王阖闾派兵攻打越国，越王勾践大败，被吴王俘虏了。越王每天卧薪尝胆以提醒自己不忘亡国之耻，终博得吴王信任，被放回越。他回国后励精图治，终于打败了吴国。这便是越王勾践卧薪尝胆的故事。

还有唐朝的“诗仙”李白，他也同样是一位“有志者”。我想大家都听过磨杵成针的故事吧，这就是讲述李白的故事。想想看，要把一根铁杵磨成一根细针，那是多么艰辛的的事呀!可是为什么有的人能做到呢?李白总结了一个道理：只要功夫深，铁杵磨成针。我认为这没错，因为如果你不下足功夫去磨“杵”的话，它又怎么能变成“针”呢?

“有志者事竟成”也是这个道理，不然的话，怎么会有所成就呢?我们只有下足功夫，做自己想做的事情，才能有所成就，不然的话，将什么都得不到。

有志者事竟成。这一点都没错，但“志”不能停留在口头上，要联合实际。也不能因为失败了就放弃，要一直坚持，才能有所成就。反之，你永远都不会达到自己的目的。

不知什么时候，外头的太阳已经高悬，空气中开始弥漫起了温热。

你听到了手机的叮咚声，不用猜，你已经知道，他醒了。

不去抱怨，不去责怪，也不做过多的言语，你只是依旧低头处理着手头上的事情。

因为自从有了想自律的心思，你便对时间的概念有了更清晰的认识，虽然依旧是迷茫的，但是是在探寻的路上。

你的耳旁一直是手机敲打键盘的声音，最后传来了游戏的音效，也就是在那一刻，你突然明白了。

为什么有的人在早晨，明明醒了，却仍喜欢赖在床上，百无聊赖地一遍又一遍地刷着手机，看着微博，翻着朋友圈，看着那一条又一条无聊的短视频，其实说明白了，就是他们没有目标，他们不知道自己要起床做什么。

如果说，接下来，有一个重要会议要参与，有一场考试要参加，有一个朋友要会面，有......

那么，即使是再犯困的时刻，也会逼迫自己起床，然后打起精神去面对。

这也就是假期里很多人最喜欢赖床，甚至睡上一整天的原因吧，因为一下子松懈下来，不用给自己定任务，整目标了。

当明白了这个道理，也就愈发地明白了目标的重要性。

而当一个人给自己设定了一个精确的目标的时候，早起对于他来说，也就相应来说不会那么难了。

农药化肥喂养的苹果，多而大，却不甜;拔苗助长，苗长的虽然长，但活不久。万事万物皆有规则规律，我们应顺时而动，遵守规则。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，这是自然规律;水往低处流，这是万有引力定律;让孩子自由、健康地成长进步，这是教育规律;“红绿灯下显素质，黄白线上彰文明”，这是交通规则;公平竞争、不搞暗箱操作，这是商业规则。

从长远看，只有遵守规则、按规律办事的人才能收获香甜的大苹果，屹立人生珠峰，畅饮甘泉;那些急功近利、投机取巧者短期虽能见利，但最终势必遭到人们唾弃，折戟沉沙。

“舳舻千里，荆旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”的曹操及其百万大军，经诸葛亮草船借箭，孙刘火烧赤壁，灰溜溜地败走华容道，跟气候关系甚大：北方将士不习南方水土、不习水战，而曹操却不顾这些兵家大忌，最终饮恨疆场。诸葛亮和周瑜巧妙运用了大雾、顺风风向的气候规律，一举形成三足鼎立之势。火烧连营七百里、水淹七军等战役的胜利，也和尊重自然气候规律分不开。

“不违农时，谷物不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”孟子的仁政主张跟当今可持续发展规律异曲同工。而今“神舟飞天”“嫦娥奔月”“天宫神舟对接”同样是人们按照科学规律创造的奇迹。

然而，很多人很多时候却总是急于求成，全然不顾规则，到头来，吞下自己酿的苦果。

中国式过马路，让中国成为世界上交通事故发生率最高的国家;中国式教育，让中国成为世界上孩子近视率最高的国家。狼爸、虎妈式教育，不是关注孩子，而是管住孩子，关住孩子，逼迫我们在各种辅导班间赶场，扼杀孩子们的天性，捆住孩子们自由飞行的翅膀，束缚孩子们“异想天开”的思想，这难道不是中国孩子成为世界上最缺乏想象力的孩子的原因吗?这和仲永父母强行带着他卖诗，导致他泯然众人有何区别呢?

遇事不急不慌，按照它应有的规律进行。你会发现，成功原来是顺理成章的事。

古往今来有许许多多关于坚持的故事。因为坚持，让许许多多的人成就了理想。这正验证了“坚持就是胜利”的道理。因为坚持，我们的汗水没有白流;因为坚持，我们一次比一次做得更好;因为坚持，我们遇到困难不再放弃;因为坚持，我们从失败走向成功!

在古代，坚持的故事很多。如妇孺皆知的王义之，我国东晋时期的大书法家，自幼爱习书法。他在练习书法的时候，经常在自家外面的池子里洗笔墨，久而久之，池子里的水竟然变成了像墨水一样的颜色，后来，人们为了歌颂王义之坚持不懈的精神，便把这个池子称为“墨池”王义之的行为正如荀子所说“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”。一个人要想有成绩，就要坚持，坚持就是胜利!

在现代，坚持的故事依然很多。如奥运会中的运动健儿，他们一直坚持着练习，一直努力。终于有一天，他们成功了!当他们戴着金牌，在众目睽睽之中，那是多么令人羡慕的时刻啊!这就是他们练习的回报。有成功的就有失败的。他们坚持不懈的奥运精神就像郑板桥写的《竹石》一样“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这种精神让他们不断努力，奋斗，冲刺!

如果没有坚持，他们怎么会成功。要想做成一件事，少不了坚持。因为只有坚持才会成功。

坚持也分为有意义和无意义。坚持做某件好事或去坚持理想这些是非常有意义的。坚持做无聊或违法的事情是非常无意义的。话说唐太宗，算是一个英明神武的君王了，但他对成仙的追求却是“锲而不舍”，一直都在寻访成仙妙药。最终误信江湖道士之言，乱吞丹药，最终命丧于此。此种坚持大可不必，害人亦会害己。坚持从不给懒惰的，坏的人机会和好处，坚持选择的是给勤奋的好人机会和好处，但坚持也是有原则的，不能盲目坚持不该坚持，明知山有虎偏向虎山行，对于能力还未达到的人，是件及其愚蠢的事。

坚持是火，点燃熄灭的灯;坚持是灯，照亮夜行的路;坚持是路，引你走向黎明。坚持让沙漠不再炎热;坚持让天空不再寂寞;坚持让人们不再气馁;坚持让人黑夜充满阳光!

“妈，你看，咱家橘林里的橘子就要成熟了。”青峰山腰上的杨子，一手扶在额前挡住迎面射来的太阳光，一手指向不远处的橘林说道，“等橘子都摘下来，一上市，咱家又要进笔钱了。”

“嗯……”站在杨子身后的妇女面对着炙热的阳光，轻轻地应道。

“妈?”杨子抿抿唇，声音小得像蚊子的叫声。

“什么?”站在杨子身后的妇女走上前，和杨子并肩站着，杨子竟高出她大半个头了。

“苹果手机最新款的上市了，我同学说功能挺好的……”杨子嗫嚅着，低下头，用脚去踢身边的小石子。

“嗯……”妇女仍是轻轻地应道，不带任何感情色彩。

杨子对于妇女冷静的回答有些着急了。杨子想要苹果手机很久了，每次同桌都要在他面前显摆他那部最新款的“苹果”，让杨子心里有种极不平衡的感觉。他做梦都想着某一天自己也有部那样的手机，可以好好炫耀一番，挫挫同桌的锐气。

杨子双颊憋得通红，右手抓着衣角，平整的校服被抓出一些衣皱来。

“妈……那个……”杨子深呼一口气，转向母亲，正想开口向母亲提买“苹果”的要求，无意间撇见母亲已染上白霜的两鬓，杨子愣了一下。记忆中的母亲，不是这样的啊!杨子心中的母亲，是那个满头青丝，有着爽朗笑容的美丽女子。什么时候，记忆中似乎永远不会老去了的母亲也沾染上了岁月的痕迹?是从父亲去世之后吗?

“杨子。”母亲的呼唤唤回沉思中的杨子。

“啊?妈，什么事?”杨子现在已然忘记自己要提的要求;突然间，杨子有些自责。

“很快就是你生日了吧?”母亲疲倦的面容忽然绽放出了笑容。

“嗯……”杨子闷闷地回答。

“我的儿子很快就18了呀!长得真快，都比妈妈高这么多了……”母亲的眼中流露出幸福的光芒，那是对未来无尽的向往。母亲伸出手，抚上杨子的脸。杨子抬起头，恰好撞上母亲那希冀的目光。杨子慌乱地避开。杨子现在真想抽自己两耳光。长大?难道长高就能自豪地说自己长大了吗?母亲含辛茹苦地拉扯自己十几年，牺牲了那么多，难道就只为换得到一个长高了的儿子?杨子双颊火辣辣的;什么同桌，什么“苹果”，现在已成为令杨子羞愧的罪魁祸首!杨子为自己可恶的索取而自责。杨子突然觉得，自己长这么大，从未成熟!

“杨子，等把橘子卖完，就给你买你想要的那部手机吧，就当你的成人礼。杨子，努力上学啊。”母亲把手放下，望着那片橘林，说道。

“不，妈，不用了……”杨子握了拳，坚定地说道。

“你不是想要很久了吗?”母亲疑惑地看向杨子。

“可是，妈，我想我该成熟了，我都十八了。不是吗?”杨子低下头，羞涩地回答着。

母亲眼中涌出泪水，重重地点了几下头，说：

“是啊，我的杨子，终于要长大了。”

风中，灿烂的阳光下，黄澄澄的橘子反射出漂亮的光芒。又一季成熟的芬芳，将飘进人们甜蜜的心房。

世界上有一位简朴的科学家，她的名字叫玛丽。居里。

居里夫人是法国著名的化学家、生物家。她一生对人类作出的贡献是无法用金钱来衡量的，而她的精神更加让人佩服得五体投地!她在科学界做出了两大奉献：第一是“镭”元素，第二则是“钋”元素。这两种放射性元素对人类科学的是很有帮助的。如果居里夫人为这两个新发现的放射性元素项目申请专利的话，那她成为亿万富翁。可是她没有那样做，她认为“镭”元素是属于全人类的，不是属于我个人的，所以我不能申请专利，而我发现的“镭”元素是应该造福于全人类，而不是为了我个人的利益!

试问像居里夫人这样的献身精神，在当今的现实社会中，会有哪个人能对金钱的诱惑而无动于衷?又哪个人会对一种曾对自己身体造成损害的放射性元素而做一生的研究?

居里夫人不顾自己的身体，夜以继日的为科学研究做奉献，而且她生活的很简朴，连一件象样的实验室都没有，可想而知她成功的背后是付出了多少努力啊!能够一生为科学研究做贡献，有不求回报的人，又有几个?我要说像居里夫人这么简朴的科学家是没有几个人的!更别说现今社会，人们的忙碌、奔波都是为了钱，为了权互相算计，为了自己的利益而你争我斗，这些到头来又有什么用呢?还不如用这些时间安静、认真地学习、研究、工作。这样，时间岂不不是更充实一些，生活更快乐一些?!

居里夫人那种可贵的精神，哪怕在我们生活、学习、工作中有这么一小部分，那么全球的人类将会生活的更加幸福、快乐!

居里夫人，你的无私无谓为科学事业孜孜不倦的奉献精神，是我们今后学习的目标、典范，你的简朴生活工作，也是我们今后学习上的动力和榜样。我们永远怀念你敬仰你!居里夫人!

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”要想清楚全面地了解周围的事物，只有从不同的角度去观察，不被表象所迷惑，才能得到最真实最客观的结论。

东坡说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”天下皆赞奇秀的庐山从不同的角度来看也是千差万别。只有从不同方面观察过庐山，才能真正了解到庐山的美。

正如故事中一直觉得别人衣服从没洗干净的那个女人一样，是狭小的角度使她没有发现自己的窗户是脏的。因为没有明察秋毫的眼光，使她丧失了会当凌绝顶的能力与一览众山小的高度。

想要欲穷千里目，还要更上一层楼，以狭小的目光看待事物，不只是“千里目”不再“千里”，连本有能力爬上的“楼”，也只能是可望而不可及的美景罢了。

“仁者见仁，智者见智。”越有思想的人，看到的往往比普通人更多更全面。圣人被人们尊崇，也许是因为他们的想法能够揭示最真实最本质的道理。墨子说：“君子不镜于水，而镜于人，镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。”君子所做的事，使不同的人以不同的眼光来评判，都无可非议，并从中汲取有益之处。正是因为有如此精神，才会有李世民与魏征的美谈，才有被邹忌一席话点醒的齐王。

一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，这些人有着不同的眼光和不同看事物的高度。站在人生的岔路口，因为不同的人不同的眼光，所以才会有属于每个人无可复制的人生。鲁迅先生说：“上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人面前才有路。”在既远又暗的.前路面前，有人退却也有人放弃。而鲁迅先生正是有登上高山看清形势的远见卓识，才因此具备了叫醒中华睡狮的力量，成为那个时代少有的代表民族精神的文坛领军人物之一。

歌德说：“你要指点四周的风景，首先要爬上屋顶。”高处不胜寒，当一个人能够爬上高处看到与以前千差万别的风景，这风景带给人的不只是进步的喜悦，还有更高一层的眼光和更为全面的思维方式。这风景也便不再是单纯的美景，而是带给人一生好处的经验与财富，是成功路上的第一桶金。曾见过这景色的人，会变得更为谨慎和缜密，犯得错会越来越少，眼光会越来越敏锐，心胸也会变的越来越宽广。这时面前的事物再也不会被各种表象所覆盖，所见的事物能够轻松的透过现象看到本质，对于事物的评价会变得全面和客观。这便是最美的景色。

人从牙牙学语到垂垂老矣，一生见过许多风景，增长见识与阅历，了解到大千世界的繁华，了解到心灵深处的纯净。一步步的成长，一步步艰辛的登上高山，那一刻你看到的才是人生最美的风景!

我的母亲是一个平平凡凡的人，而在我心里却是最神圣的人。母亲既是我人生中的第一位导师，也是生命中最爱我的人。

在我小的时候，母亲就教导我要做一个有礼貌，有教养的人。每次出门，或是家中来了客人，我若是哪里有了错，当只剩有我和妈妈时，她就让我自己检讨犯了什么错误。那时因为小的原因，我答应的快，忘的也快，一种错误总要犯上两三次后才能改正过来。在母亲的教导谆谆教导下，我学会了有礼貌，成了一个有教养的人。

母亲是我生命中最爱我的人，因为她最疼爱我。每天早晨母亲总是第一个起床，忙着给我做早饭;每天晚上总是最后一个睡下，无论我写作业到几点，她都会陪着我。每次下雨，母亲总是第一个到学校接我的人。每次生病，无论母亲有多少工作，她总是会放下工作，在家里照看我。每一次考试，无论我考的怎样，母亲都不会给我压力，只有鼓励......

在这个世界上，母亲就是我最坚实的感情依托，与我的生命联系得最紧密的人。虽然刚出生时，我们那根连接母体的脐带已经被剪断，可是，与母亲精神上的血缘关系难以割断，十几年母亲一直无微不至的关心这我，让我每天都沐浴在母爱中。母爱是一种最无私的感情，它像春天的甘露，洒落在我的心田，虽然无声无息，却滋润这一颗颗生命的幼苗。

“谁言寸草心，报得三春晖。”感谢母亲，感谢母亲所做的一切。

诚信是中华民族的美德，是中国传统道德的精华所在。它犹如一朵五彩炫丽的花，开在每个人的心灵深处。

也许，诚信只是某些人眼中的昙花一现，只有短暂的时间，但是诚信却时刻喷发着灿烂;也许，诚信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起来微不足道，但是，诚信却无时不刻在展现它的魅力;也许诚信是某些人眼中的一棵小草，被人认为是毫无价值的，但是，诚信却一而再，再而三地向世人们证明它的价值有多大。也许，诚信只是……“也许”，世界上太多“也许”。了只有实例才是最让人心服口服的。

大家肯定都知道《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟击鼓放狼烟当做儿戏，戏弄各诸侯以至失掉众人的信心，死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗?

诚信乃立根之本此根若一断，又如何在社会上立足，干一番大事业，为国争光呢?失信于他人，于人于己都没有好处，甚至遗臭万年。但是，诚信乃之人却流芳百世，万古长青。

周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，内心感到非常地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。

季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思精审，造型温厚，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。只有像延陵季子这般气质的人，才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里，却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。季札看在眼里，内心暗暗想道：等我办完事情之后，一定要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命，季札暂时还无法送他。

怎料世事无常，等到季札出使返回的时候，徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祝祷着：“您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。希望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑，向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。

季札的随从非常疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在这里，又有什么用呢?季子说：虽然他已经走了，但我的内心对他曾经有过承诺。徐君非常地喜欢这把剑，我心里想，回来之后，一定要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义，怎么能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义，违弃原本的初衷呢?”这难道不是诚信的灿烂?

春秋时期，诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位，纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期，比较大的诸侯国只剩七个了，分别是：齐，楚，燕，赵，魏，秦，韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的，最被其他诸侯国看不起的。，年仅二十一岁的秦孝公对自己的处境与地位十分着急，为了求得有志之士的帮助，他向天下发布了求贤令：“有能力出谋划策使秦国强大的人，我将给他高官与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅，与秦孝公长谈三次最后说得秦孝公心花怒放连连称是，两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能，便封他为左庶长，主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗?

古今中外有许许多多的诚信故事，不但如此，古人也很注重培养人的诚信，就连《三字经》中也有语句涉及“诚信”。《三字经》中曰：“仁，义，礼，智，信，此五常，不容紊。”“君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”这难道不体现诚信的重要性吗?

“君子一言，驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求，难道在当今社会中，只需要男子汉遵守这一道德准则吗?不，我们需要的，是全人类的支持，需要全人类的诚信，需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放!

罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费!”这也就是说，说出的话一定要去履行，要做到一诺千金。

诚，是人性的根本;信，是品质之核心;诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花，地位之花，物质之花带回家养着，供着，不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花，栽在心底，随着你的成长，用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它，让它茁壮成长!

与诚信之花在一起，就是与祖国在一起!

快到冬天了，我和我的同伴们忙着储存食物，准备过冬。

我叫果果，我的身体是棕色的，头上我有一堆触角，可以发出信号。我们的家就是一堆土，这堆土花费了我们很多心血才建成的。这小小的土看起来装不了多少蚂蚁，其实可以装进上百只蚂蚁。

我们都在忙着搬东西。突然有一只蚂蚁发现了一只奄奄一息的毛毛虫，就发出信号我们听到信号就放下手中的食物，奔向毛毛虫。别看我们小小的身体，只要十几只蚂蚁就可以吧比自己打十几倍的东西搬起来。

突然，有一群调皮捣蛋的小朋友过来了。我就知道没好事发生，果然，不出我所料。她们把我们的家园毁了，这个家4了我们多少心血，没想到被一根木棍毁于一旦了。她们不仅毁了我们的家园，还伤害我们的同胞，许多同胞都命丧黄泉。然而，我也被压在了重重的脚掌下。

一些有成就的人,都是勤奋者,勤奋是成才必要条件.

天才其实就是包括几点,一、要有卓越的创造力;二、要有想象力;三、还要有一个突出的聪明智慧.具有这些物质的人大部分都是天才.

勤奋就是要不懈的努力,和后天形成的习惯与培养,与自己一如既往的追求.理想有着密

相关的.

许多科学家在成材的过程中身居恶劣的环境下,但他们勇于克服困难,终于取得了伟大的成就.

马克思说过：“在科学的到路上没有平坦的大到可走,只有不谓劳苦在崎岖小路上攀登的人,才有希望达到光辉的顶点.”他本人为了写《资本论》,就曾经花费了45年的时间,勤奋学习要收集资料.

坚持不懈的劳动,自然是“苦”事,但他们功的必由之路.高尔基说过：“天才就是劳动,人的天赋就像火花,它即可以熄灭,也可以旺盛的燃烧起来,而是它门成为熊熊烈火的方法,那就是劳动.”劳动在劳动就是勤奋,勤奋是产生天才的根本原因.

勤奋有为,赖情无知博学多来源于勤奋忘我的劳动,只要我们在学习上花上舍的花一点力气用功夫,就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开放香的理想只花,获得真才实学.

苏联著名作家高尔基曾经说过：“天才出自勤奋.”一个人只有不断努力,刻苦学习,才能取得成绩.

我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”,解决“哥德巴赫猜想”,坚持每天凌晨3点起床学外语,同时每天去图书室,沉浸在数学符号的海洋之中.有3天中午,管理员临走时曾大声喊叫,问里面是否还有人,但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见,于是他被反锁在里面.后来他望着那紧锁的大门,毫不在意的微笑了一下,不觉饥饿,不知疲倦的重又回到书堆中.

陈景润同志正是由于这种勤奋,摘取了“皇冠上的明珠”,成为著名的数学家.

可是,也有少数人天资聪颖,但因为不努力,他的成绩、才智却一落千丈.

据《青年博览》刊载,少年大学生钱某,12岁就会微积分,被认为神童.进了安徽科技大学,他不参加学校统一安排的高中文化补习班,却只身到图书馆看他的微积分,一个月就声称已学完.平时,学生们去上课,他却在校园里野逛,成绩很快一落千丈.无奈,老师只得让他休学.休学一年,上学后一个时期故态复萌,他狂妄的认为在大学里学不到什么,经常拿气枪在校园里“巡猎”.最后学校只得让他退学.退学后当上了油漆工,从此钱某结束了“神童”的生涯.

从上面的两个事例我们可以看出“天才是万分之一的灵感,百分之九十九的汗水.”

“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.”只有勤奋、上进,才会取得成绩.但是勤奋并不等于蛮干,也要讲求方法,只有方法适当,才能成功.因此,我们在以后的学习中,都应该勤奋、努力,这样才会取得好的成绩!

人的一生和自然有着密切的关系。自远古至今世，人类日常所需，基本皆取于自然。而自然环境也影响着人的个性，人们常说北方人豪放粗犷，谁说这不是受到北国一望无际的草原，或北风呼呼、黄沙滚滚的高原景观的影响?而南方人的细致多情，又不正与那江南绮丽迷人的风光表里一致吗?由上可知：自然不但能使人类生存，亦能培养一个人的个性，对人类影响极大。

现今的世界是高度的科学化，衣食住行，不知就有多少合成品，就是眼睛所见、耳朵所闻的，也总是充满人工味，实在是可怕。曾经看过一部影片，名为《500年后》，内容是幻想500年后的人类世界。那是一个建在地下的城市，单调的格局，整日为白昼，人们表情呆板，没有感悄。电脑计测、监视着一切事情。人们没有所谓出生、死亡，只有产生和消失，三棍只是维他命丸，根本见不到花草树木，更别提飞禽走兽，科学技术代替了一切。剧终，男主角受不了这种生活后，便返回地面，奔向大自然。看过这部影片后，不禁感慨，现今的科学已经愈来愈进步了，人类与大自然的距离也愈来愈远，这怎不令人担心人类将来的命运呢?虽然是500年后的悲剧，但是今天已具其端倪了。

我一直深爱大自然，“她”为我的幼年生活着上丰富的色彩。那时住在外婆家—一个临溪的绿色小村。我没有洋娃娃，也没有电动火车，我对那些怪玩意也没有什么兴趣。因为我有着一个大玩具，那就是大自然。春日竞艳的各种野花，清晨日出时那道微曦，镶在夜空上的各色钻石……不是名画家可用彩笔绘出的;而那百鸟快乐的歌唱，竹林沙哑的低诵，溪水的曼吟，又有哪个乐团能演奏呢?

我为自己能在自然中成长感到庆幸。在都市中成长的人，每日见到的是带人工色彩的建筑物、柏油路;听到的是汽车喇叭声、人们紧张脚步声的喧闹;嗅到的是烟味、酒味、腥躁汗臭。那一方小小的天空，被层层高楼遮蔽得所刹无几，哪还能见到满天星斗?霓虹灯、车灯和水银灯的光辉使月儿总是那么郁闷。人在这种环境中，即使读破万卷书，又如何能拥有广阔的胸襟和超俗的思想呢?

自然像是一篇美好的文章，人就像文章中的字，字虽可脱离文章而单独存在，但是那又有何可读性呢?自然影响人的一生，是恒久不变的道理。

刺耳的伐木声又在我的耳边响起，我身边这棵挺拔的白杨又悲惨地倒下。“轰”的一声，重重地敲击着我因疼痛而近乎麻木的心灵，我的泪喷涌而出：“上帝啊!你为什么这么的不公平?”……

我是一棵千年古槐。一千年来，一直生活在这片土地上，在我年轻的时候，我是多么地快乐呀!那时，这里还是一片茂密的树林，我的同伴有很多:挺立的松，傲然的杨，潇洒的柳，高贵的楠……白天，我们一起聆听小鸟的歌唱，一起欣赏小鹿的舞蹈;夜里，我们手拉着手，沐浴在柔柔的晚风中，静静地观看夜空中的繁星，直到把月亮姐姐看得都害羞地躲进了云层……那是一段多么快乐的时光啊!我曾经天真地以为，那就是永恒。

然而，50年前，一场劫难无情地摧毁了我的幸福。一天早晨，我们像往常一样正在聆听小鸟的歌唱，突然，阵阵嘈杂声打破了宁静，小鸟轰然飞起，小动物们也惊慌地四下逃窜。一群人叫叫嚷嚷地闯进了我们的家，他们疯狂地挥舞着斧头，我的同伴一个个惨叫着倒下。眼看着它们被一次次拉走。我的心在滴血，人们啊，我们究竟犯了什么罪?

后来，这里变成了一块块农田，看着这些绿油油的庄家，我的心感到些许的安慰。可是，好景不长，劫难再次降临。十年前，挖土机咆哮着，冲进了庄稼地，转眼间，绿色荡然无存。在这次劫难中。我的同伴又牺牲了不少。可能是因为我太老了吧，又长得丑陋不堪，才免遭惨祸，和几个同样幸存的伙伴，瑟瑟地抖在寒风里。

一年后，一座座高楼大厦拔地而起，我再也看不见远处的风景了。有时候，人们也会在我的树荫下乘凉、吃饭。看到他们手中的一次性筷子，听着他们口口声声说“要注意环保!”

“要注意环保!”，我真感到这是一种莫大的讽刺。

今天，我附近的一个同伴又被残忍的人拦腰锯断，据说，它的罪过就是树枝伸进了三楼的窗户，又挡住了一楼和二楼的光，所以人们就把它变成了一个秃秃的树桩。现在，在这个所谓的高级小区里，只剩下我这棵孤零零的老树呆在这里，默默地流着眼泪，一遍又一遍地去缅怀那远逝了的美好时光……

我，无处不在，常伴在人们的身边，可却许多人都不在意我!

我叫规则，我可以让人们有秩序的生活。我是公平公正无私的代表。如果你听我、懂我，那么每个人都将会生活在蔚蓝的天空下，和谐美好。但是你不愿与我交朋友，胡作非为，那么我也会对你严惩不贷。

早在春秋战国时期的周幽王，为博得褒姒的一笑，点燃了战时救急的烽火台而引来灭国之灾。人与人之间的尊重与平共处是离不开我的，也是必须要遵守我的。假如没有了我，人与人之间将会突破道德底线，自相残杀。

我更是建立在责任心之上的，可有些人只有小我的贪婪，破坏自然规则，胡乱吃野味，最终病毒缠身，连累了无数个无辜同伴。2020年这个春节变得不再热闹了，因为新冠病毒爆发导致的疫情，人们的节奏被强行按下了暂停键，被迫在家隔离长达数月之久。真正意义上的被困在囚笼之中。

从最初的武汉封城，蔓延到全国各省份地区。后到意大利封国，作文https://wWw.azuowenang.Net/到美股十天四次熔断。这其中的一切都在警告着人类不能违背大自然的规则!

可即使我很重要，还是会有人不把我放在眼中。那天，一个年轻的小伙子，因贪图一时之快驾车闯红灯横穿马路，不遵守交通规则，最终与一辆相对而行的汽车相撞，生命之花就此凋零。

这是多么惨烈的一幕呀，花一般的年纪因一时不守规则而丧失宝贵的生命。而那个把我放在眼里的人，结局却是截然不同。另一位小伙子，认真仔细地走好脚下的每一步路，耐心地等待着绿灯的到来。并帮助了腿脚笨拙的老奶奶，赢得了路人的赞赏，这又是何等的良善!

那些不遵守我的人，等待着你的只会是生活的重创、监狱的囚门，甚至是付出生命的代价。不要因不守规则留下太多人生的遗憾，要看清眼前的道路。

正如莱蒙特所说：“世界上的一切都必须按照一定的规则秩序各就各位!”不要过分地醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危害实在不少!