真正的自由作文【优秀20篇】

鸟儿渴望的是飞翔；马儿渴望的是奔跑；鱼儿渴望的是游动；人，渴望的是自由。

在原始大森林里，鸟儿自由自在的飞翔，羚羊无忧无虑的奔跑。可这一切，只是梦，一个又短又深的梦。梦与现实相比，那真是相差的太远太远。梦总是丰满的，而现实总是残酷的。现如今，我国的鸟儿已经死了太多太多，那血腥的场面令人哀叹；羚羊也已经任人宰割，降临灭绝。然而，这一切又是谁做的呢？没错，是我们，是人类；是我们伤害了一个又一动物；是我们伤透了动物们的心。我们应该得到惩罚，而他们应该得到自由，也应该去追寻属于自己的梦想，他们也是生命！

花是死的吗？树是呆的吗？生命是不存在的吗？这一个个疑问究竟该由谁去解答？同学们啊，当你们看见花被采摘，树被砍伐，草被践踏。你们又是怎么做的呢？是袖手旁观？还是出手相助？无论你是怎样做的，那我都得告诉你，花它是活的，它也是生命，它也应该拥有生存的权利，拥有自由。既然如此，那你们是瞎了？还是聋了？都看不见，听不见吗？朋友啊，我们已经得到该拥有的和不该拥有的了，那为什么还执迷不悟呢？我们已经有上天赋予我们最珍贵的东西了，那为什么不好好珍惜呢？既然你们知道生命只有一次，那为什么不好好利用呢？人的生命只有一次，那花的生命是长久的吗？动物的生命是永存的吗？既然如此，那我们就应该珍惜它们，爱惜它们；而不应该破坏它们，伤害它们。我们应该这样做。

鸟的自由是寻；马的自由是奔；鱼的自由是游；人的自由是帮。我，渴望自由。

刘屹忻

小明和小林既是同桌，又是好朋友。一次语文测验时，小明遇到了难题，怎么也做不出来。

于是，小明推了推旁边的小林，用手指了指卷子上不会做的第七题。小林瞪了他一眼，继续埋头做题。小明以为小林没领会他的意思。于是再推了推旁边的小林，用哑语说：“告诉我第七题答案！”小林犹豫了一会儿，心想：“他是我的好朋友，我应该帮助他。”

看着老师正在埋头写字，小林假装翻页，竖起卷子让小明抄答案。其实他们的一举一动被老师看在眼里，老师生气地说：“小明和小林下课到我的办公室来一下。”

考试结束后，小明和小林胆战心惊地跟着老师来到办公室。老师语重心长地说：“小明，你向小林抄答案是不对的。因为考试是用来检验自己学习成果的，诚信比分数更重要。小林，你拿卷子给他抄也是不对的。这是害朋友，不是帮朋友。所以你们两个都错了。”

小明和小林听了老师的话，惭愧地低下了头。

我是来自连界的一个小女孩。我的脸圆圆的，像一个又大又红的苹果似的。我大大的眼睛上面有一对又黑又浓的眉毛。我有着一头乌黑光亮的头发。

我喜欢照镜子和打扮自己，我每次梳头都要梳一个多小时。我的姐姐看了，都说我“自恋”。

我非常喜欢看电视，我看电视，一看起劲了就什么都都忘了。有一次，我看《回家的诱惑》，我本想看完这部就睡。课等我看完以后，我又爱上了另一个电视剧。我就这样一直看，一直看，知道看到清早五点左右才睡去。还有一次，我看到一个很好看的电影，我的家人都说看不懂，只有我一个人看得懂，只有我一个人看得懂，只有我一个人看得懂。你说我厉害吧！

我还是个爱哭鬼，受了一点委屈都会生气、会哭。记得小时候，有一次我跟弟弟抢东西吃。妈妈就煽了我一耳光。我气得一直哭。妈妈把我关在家里，她就和另外的人去逛街、买东西去了。我一直哭啊哭。等妈妈逛街都回来了，我都还在哭。后来妈妈没办法，就来哄我，可即使这样我还在哭，她就给我买我喜欢的玩具，我这才没哭了。

这就是真正的我，一个爱看电视、爱哭的小气鬼，你喜欢吗？

如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行——这样无节制的自由不具任何吸引力;为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深扎进地层——绝对的自我束缚同样无趣，只会浪费生命，在束缚中找自由。而我，会再扎进地层后，汲取养分、积极生长，长出强壮枝干、繁茂树叶，以最稳固的姿态立于地球，再次仰望星空，却不再惊恐。 If the earth loses the gravity, I will become a meteor, and it will be attached to Tianyu without any attractiveness.This is "freedom", and I am willing to become a tree root and deeply enter the ground -absolute self -restraint is also boring. It will only waste life and find freedom in restraint.And after I will enter the strata, I will draw nutrients and grow positively, grow strong branches, lush leaves, stand on the earth with the most stable attitude, and look up at the starry sky again, but no longer frightened.

深扎土中是束缚，破土而出是挣脱束缚、追求自由，亭亭如盖是在束缚中找到了自由。

中国古体诗常讲究押韵与格律，对平仄、字数等也有严明规定，条条框框看似很多，给写诗之人造成了极大困难。其实不然，正因这些规定才让诗人水平节节拔高，写出无数脍炙人口的名篇佳作，使诗歌成为中国文化的一颗璀璨明珠。究其原因，则是古代诗人在规矩中也能游刃有余，写诗的才学与情感将规则变成了更利于表达的手段，这便是自由于束缚中生长的典型案例。

只有学识渊博的古代诗人才能做到这点么?其实我们在生活、学习中亦然。

青春期中与成长相伴的有“叛逆”。我认为“叛逆”有三境界：一是极力挣脱束缚、追求绝对自由，可这种做法无疑是最没有头脑的。暴烈的行动和偏激的思想会伤害自己与家人的情感，会对未来的人生造成极大影响。

当束缚全无也就是父母、老师无心理你、全然放弃时，你是自由的，也是绝望和悲哀的;二是囿于束缚、与自由隔绝，这样的人将叛逆因子压抑至最少，听话乖巧但对生活木然、对青春缺乏该有的激情，当发现自己双目空洞、生活日复一日时，该思考自由了;三是游于束缚中、享受自由，此层为境界，在成长中，好好学习、孝敬父母、遵守道德规范、守住原则与道德底线是基本前提，其余的大片时间空间便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，这样的束缚为我们成长为健康的善良的成年人奠基。

看透束缚、玩转自由还需要好心态与大智慧。

有的人不满现实，极力满足自我而从不考虑社会的集体性，做出违法犯罪的勾当或成为边缘人;还有的人在对现实不满时积极思考自身原因，努力提升自己、改变现状，在为一己私欲或一时冲动而想做出危害社会的事时努力克制自己，深知原则不可触犯，多考虑人生的美好面。无疑后者是正确的。

在束缚中找自由，是能力的体现，也是好好生活、享受生命的姿态。

青春是什么？

青春是自爱自强。

青春是什么？

青春是在沧海中捕获的一叶扁舟。坐在一叶扁舟上，偶尔遥遥，看着岸边一棵棵茂盛的树木，花草作衬，郁郁葱葱。还有断续的鸟鸣，树木，花草作衬，郁郁葱葱。还有断续的鸟鸣，树木一片林阴，稀稀点点的阳光透过如盖的枝叶斜射下来，照着碧绿的青苔。蝴蝶在花间舞动，不时有两只蝴蝶围绕着，似青烟飞往高空，不见踪影。到处是一片风和日丽，林密草盛，蝶舞莺飞。

有一种心情叫寂寞，有一种体验叫自由，寂寞的自由，是人生中难得的享受。一个人仰望夜空，沉思着宇宙的诞生，演化个去向，感受着生命的渺小和神奇，是一种寂寞的自由。一个人沐浴着第一缕清新的阳光，充满活力地向着朝霞狂奔，是一种寂寞的自由。一个人撑一把旧伞，在细雨中漫步，任双脚不知所向，任思绪天马行空，是一种寂寞的自由。

逝去的便了无痕迹，即使我将眼泪填满了人生的记忆。 The dead without traces, even if I fill the tears full of memories of my life.

是人世的纷扰注定了人为自由与天一战，是烦恼与喧嚣注定人为自由而试图改变。

自由，是心灵最好的归宿。采菊东篱，漫步桃源，渴饮山泉美酒，闲赏花鸟山川，避开尘世浮华，看破官场昏暗，舍弃出官入仕出人头地，寄情山水田园诗文相伴。您是一座堡垒，又是一方巨木，也是一根立柱，将高洁自傲撑起了整个文学的高度。

那或许是命吧。堂堂一代“诗仙”，也是一位剑客。你想过金榜题名，出将入相，匡扶社稷，造福天下。你满腹经纶、聪明才智却只能用“御用文人”掩住你的光华。上天终究公平，唐玄宗赐金放还，而文坛却因此兴盛。你将自由奉献于名山大川，用豪放傲岸蕴出了整个文学的深度。

红颜知己，落魄风尘。您的才气为世人所叹服却不为朝廷所感动，您的行为为时人所惊讶为后人所折服，或许只因个性独特，放荡不羁，或许只因一言不慎惹怒龙颜，或许只剩“奉旨填词”。但您将自由，让它更显风华，用凄美真挚感动了整个文学的长度。

或许命运的眷顾，又或许是前世数百次的邂逅换来与你相遇，是你教我追求自由，让心不再有所顾忌。

也许你就是我最真实的自己。曾经，也拥有过，可一不小心，就失去了你，追悔莫及。你走了，因为我变了，只能在泪眼朦胧中看到你渐渐淡去模糊的背影，我默默地伫立在风里，看着你的远去，无能为力。

或许我已失去了我自己，或许我要再找到我自己，也许不让心再有羁绊，也许让心只留下牵挂。

我不会逃避，我不会坠入我自己编织的虚幻。我将更好活着，自由活着，为需要我的人更好活着。

我明白，自由并非绝对。如果一片天堂似的世界只有你自己一个人，那么你只会变为什么也不是。

自由，无数人为之前仆后继;自由，只是人为不公平而战斗。

也许泪水流过，也许为梦自由追过，也许哭过笑过，也许痛过败过，也许站起重新来过。

窗外，一道闪电划破了天际。鸟笼里的鸟儿叫喊着，不断扇动着翅膀，想要挣脱牢笼。我默默地看着它，这，不和在家里做作业的我一样吗？

这只鸟儿是我在公园捉到的。那时，它是只幼鸟，不能自由地飞翔，轻易就被我捉回了家。当时，喂它肉，不吃，喂它水，不喝。我知道它渴望自由，可是，我辛辛苦苦捉的，又怎会放它走呢？

自从上小学之后，无论是语文，数学还是英语，只要是能让我学到知识的，都被爸爸妈妈看中，报了班。想一想，我每天早上五点半就起床，除了早、中、晚餐，其他时间都在写作业。晚上十一、二点的时候，寒风刺骨，可我仍然不能回到温暖舒适的被窝，还要完成学习的任务。我就如同这笼子里的鸟儿，不想被关在里面，可却又束手无策。

雨，下了起来，空气中还散发着一点儿泥土的清香。鸟儿也不叫了，只不过眼里流露出悲伤的神情。我，还在窗内做着堆积如山的作业。

过了一会儿，雨停了，空气中飘散着一些花的芬芳。呼吸着清新的空气，我的心情也舒畅起来。

“鸟儿，既然你渴望自由，那就展翅高飞吧！”我把笼门打开，对着它说道。鸟儿像是听懂了我的话，扇着翅膀，越飞越远。我的心好像被鸟儿带走了，飘摇着飞远。可，望着手边堆积如山的作业，一颗心又沉回了谷底。

晚上，我躺在床上，想逃离这场噩梦，不想被作业禁锢。我，渴望自由！可，谁又会听到我的呼唤呢？

喜欢去旅游，喜欢收藏各地的明信片。风景、小诗、生活、诗意……但那些似乎都是生活的奢侈品，丢弃了也无所谓。拉开书桌前最中间的抽屉，小心地拿起，生怕抹糊了铅笔字，轻轻吹掉上面的灰尘——这是一张真正的明信片，这张明信片代表了一个中国，两个城市，两个孩子的心……

那是很久以前了。电视上时常播放一些山区孩子生活贫困的图片和视频。当第一声鸡鸣划破沉睡的天际，他们就必须背上书包去上学。晨雾朦胧，凄神寒骨，那被冻僵的小手，却依旧捡起书包。破衣破鞋的他们，却依旧坚定地迈向知识的殿堂。比起我们呢？吃穿不愁，光明的校舍，精致的书本，博学的老师……我的心紧紧的揪起，这种求知的精神着实感动了我。正巧看见有邮递爱心包裹的活动，我和妈妈便去邮政局寄包裹。

在邮政单上，我郑重地签下自己的名字，看着那个可爱的米老鼠书包被装进米黄色的大纸箱，被装上大卡车去往远方。我的内心怦怦直跳，是激动，又是担忧。她的包裹能否到达？里面的文具、书本是否满足她的需要？我期盼着，期盼着远在一方的她收到包裹后舒展的眉头，满足的微笑，期盼着她用功学习的姿态，期盼她可以迈入知识的殿堂，实现自己的梦想……

现在寄信的人不多，邮递员来送信的频率小，可我的耳朵似对那自行车的铃声分外敏感。“叮铃铃！”每每铃声响起我都焦急地跑向窗口，那个绿色的身影穿梭在一排排信箱中，却怎么也没有打开我家的信箱，邮递员又快速地上车，又是一阵铃响，不过，它已不如来时那样欢快了，那渐渐变小的身影只给我留下一串失望。

日复一日，转眼，已有1个月过去了，那天放学回家，忽然看见今日的信箱有一丝不同，里面静静地躺着一张明信片，不，它并不安静，它好似一团旺盛的火焰，燃烧着，焦急着，兴奋着，急着让我把它取出。它的活力使往日冰冷的信箱复活，映照了整个一排的信箱！我急忙去拿钥匙打开信箱，取出飞奔上楼坐在书桌前，借着一缕灿烂的阳光，我看清了这张明信片，正面是来自远方的几句话：

“亲爱的大姐姐，你好！谢谢你对我的帮助！书包、文具都非常可爱。我一定会努力学习的！”

歪歪扭扭的铅笔字还显着几分稚嫩，但那字中的活力与热情，却着实让我感动。读着，我的眼前仿佛看见了她坐在书桌前，一笔一画地练字。她的眼神中是对知识的坚定的渴望，这是一张真正的明信片！我的内心也波涛汹涌，引起片片思潮。

是的，这是对爱心奉献的鼓励！我们的爱心没有白费，当它换来的是实实在在的动力与意志，我的内心无比满足，这更鼓励着我去奉献自己的爱心，帮助那些贫困的孩子。我也让这明信片在班级中被知晓，让同学们也去体会真正奉献的快乐。

每当看到同学、邻居拿着明信片时的笑容，我知道，这是真正的明信片——真正的奉献，真正的求知欲，真正的爱。

你知道什么是自由吗?有时它温柔可亲，但有时却也是人性的致命杀手。老鹰在天空中自由飞翔，鱼儿在水底自由自在地摆弄尾巴，但鱼儿越过了不属于它的自由，想在天空翱翔却带来了致命的一击，自由它有一层神秘的面纱，难以看清它的真容。

风筝在天空中快乐地穿梭，与白云层层相交，可风筝不甘心，它想挣开线，斩断羁绊它的绳，最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的，因为它挣脱之后越飞越高，最后不能被收回，被风吹的都散架了。

众所周知，司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗?他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后发愤著书，继承父亲遗志，写下了中国第一部纪传体通史——-《史记》。司马迁是自作文由的吗?

不是，他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量，写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。可见，自由并不是绝对的。

说到司马迁，让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命运是如此不堪，即使在这样恶劣的身体状态下，他仍然没有放弃追逐自由的权利，努力追逐生命的绽放，绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗?

再看，如果现在的我们没有失去那些所谓的“自由”，哪会有现在这样美好的我们呢?

自由没有绝对性的。所以，请不像风筝那样挣断了绳索，虽有自由但终归粉身碎骨。世界那么大，我想去看看，请把握好自己的自由吧!

一次周日，我陪妈妈去花鸟市场。市场的人可真多。突然我被一只鸟所吸引，那是一只珍珠鸟，穿着一身白外套，嘴巴红红的，两只眼睛警惕地望向四周。在我的再三请求下，妈妈帮我买下它。

回到家，我就迫不及待地把买来的鸟食放进食槽，再把小水罐倒满水，放在珍珠鸟面前。从前我就听父亲说，把抓来的鸟儿关进笼子里，它很可能绝食，而且一直绝到死，看着珍珠鸟，我也担心像别的鸟一样，不吃食物，饿死。

我的担心是多余的，它不仅吃，还大吃特吃，把鸟食撒了一地。我笑嘻嘻的想着：小样，都成阶下囚了，还吃的这么狂，吃吧吃吧，吃饱了再睡会吧。想到这，我就和表妹去玩了。

玩了几小时后，我并没有急着去看鸟，反正它在笼子里，跑不掉的，先喝了口水。突然，表妹大叫：“哇！”，我惊，莫非，鸟跑了不成？我三步并两步，来到我房间，只见珍珠鸟缩成一团在鸟笼下，身体已凉。

原来，它用了一个与众不同自杀方式——暴饮暴食，我鼻子一酸，差点流泪。我突然想起叔叔说过的一句话，如果用生命换来快乐，对一个人来说，那是自由与尊严！

我默默地向它点点头。我祝它下辈子做个自由的鸟儿。

自从我上了六年级以后，妈妈您对我的学习和校外时间管教得更严了。每天，您都要问我在学校里学习了什么；每天，您都要过目我的作业，跟我一起检查答案；每天，您都要掐算我放学回家的时间；我每次出门都要经过您的同意才行。妈妈，请您听我说，能给我自由吗？

还记得半年前，我打算去参加一个同学的生日会。那时，正好是星期五，又是发试卷的日子，我考得也不错。

可是，当我到家跟您讲完分数和成绩后，兴高采烈地跟您说：“妈妈，明天我同学生日，我想去参加他的生日会。”您的脸立即由“晴”转“阴”了，并大声地说：“作文写了吗？课文背了吗？英语抄好单词了吗？完成作业再说。”我只好答应您乖乖去写作业。到了晚上，我本打算去准备礼物的，可您却让我去跑步和跳绳，等我回到家，已经是九点半了，没时间去买礼物了。

第二天早上，您让我起来读英语，还说早上读英语很容易记下来。您还在旁边守着我，当我读完后想去买一份礼物，又被您给拒绝了。您还拿来一本又一本的练习册，让我一个单元又一个单元地做着练习，直到十一点我才终于做完了。到了那个时候，您才让我去买礼物。

我急急忙忙赶到超市，挑选着我要送的礼物。因为排队交费的人很多，过了很久才轮到我。待我回到家，踏进门的那一刻，您就厉声责备到：“为什么这么晚才回家？是不是又去哪里玩去了？”我委屈地说：“没有啊，我晚回来是因为收银台前排队的人太多了，所以才这么晚啊？”看妈妈的表情，她肯定是半信半疑的。不过最终，我还是成功地去参加同学生日会了。

在回家的路上，我一直都在想：“妈妈，您能不能给我一点自由，让我像小鸟一样在辽阔的天空自由飞翔。

世间繁华，灯红酒绿，还请勿忘初心，追随内心真正的自己。

勿忘初心，方得始终。在欲望的世界里，唯有坚定地追随内心真正的自己，才能到达胜利的彼岸，轻嗅花朵的芬芳。

安第斯山脉，海拔四千米，严寒、空气稀薄，即使如此，也抵挡不住纯洁如雪的普雅花在这里盛放。它不畏高山严寒，只是追随自己对生存的渴望，对高山美景的向往。不忘初心者，亦如沙漠里的胡杨。以挺直的身躯屹立在酷热的沙土中，即使热浪灼烧，也挺拔如初，只是为了能让身后的人们安定生活。胡杨死后，三百年不倒，即便是死亡，也无法动摇胡杨对自己初心的坚持。

自然界里的植物尚且能够追随本心，人类又何尝不是呢？

无臂琴师刘伟，不畏双臂残缺，用双脚代替手指，在音乐的世界里坚定前进，追随自己内心对音乐的向往，对键盘的渴望。对本心的坚持补全了他双臂的残缺。一代文学大师钱钟书，穷其一生安安静静地做学问。他晚年曾闭门谢客，不接受任何采访，只愿专注地做学问，追随自己对文学知识的热爱。

自然界、个人尚且如此，一个民族更应该坚守本心。

黑格尔曾自夸“德国人天生就是哲学家。”然而就是这样一个自律、坚守本心的民族，在一个狂人的引诱下，陷入战争的深渊。六十年前那幕惨剧，血流成河，妻离子散…。生者在对往者的悼念中，又重新找回了对和平的坚守。修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有德国总理在犹太人纪念碑前那惊世的一跪……他们用尽一切办法提醒自己，勿忘初心，要追随自己对和平的向往。他们用六十年的时间，不断反思，向世人证明了坚守和平的重要性。

人，本是个复杂的小世界，但总有一隅承载了我们最初的、最美好的向往。这向往，便是我们的本心，在繁华世间，莫忘追随自己的内心，莫在繁乱的世界里迷失。

自由是人的基本权利。——题记

自由是什么？很简单，自由是个人隐和不被涉，能够畅所欲言，做自己想做的可是，有多少人得到了真正的自由？我们都被家庭中，学校中，社会中各种繁琐的条条框框束缚了。我犹如囚笼之鸟，渴望自由。

就拿一点小事来说吧。那天下干放学我和同学们留下画黑板报。"滴答，滴答……″随着始终一圈又一圈地转动，时间一分一秋地过去了，黑板报也终于完成了。嚯，可以回家了。我一溜烟地赶回家去。"怎么这么晚回来？你作业还没写吧，赶紧去！〃面对妈妈的逼问，我一下子蹿上楼上。桌子上滿了各种作业，像一座小山那么高，且凌乱不已。窗前，不远处有一群和我差不多大的孩子在一起嬉戏玩耍，眼里是孩童一般的天真无忧。一望无际的天空中，几只鸟儿在空中自由翱翔。好想去玩啊！我心里一阵感叹。我迅速抓起笔在作业中“挥舞”。经过我的顽强奋斗下完成了作业。我兴冲冲地问妈妈作业写完了可以去玩。妈妈劈头盖脸就是一顿责骂：″不行，去复习，然后买的习卌做了，哪都不许去。″妈妈这翻话泼了我一桶冷水，我不得不去学习。

我渴望像鸟儿一样自由，悠闲地在天空中飞翔；我渴望像蒲公英一样自由，无畏地随风飘荡；我渴望鱼儿一样自由，欢快地顺着小河游走……我从灵魂深处大声地呐喊，我渴望自由！

一阵微风吹过，我的头发飘

北岛曾经写过一首诗，名叫《自由》：

飘

撕碎的纸屑

世间万物都渴望自由，不管是生物还是没有生命体的事物，他们都希望能自由生存。虽然他们的命运终究就是死，但是他们在死前过上了无拘无束，自由自在的日子，他们或许会感到满足。

可，世间真的有自由这两个字吗?世间真的能让我们得到自由?虽然纸屑随风飘

我们渴望自由，但是自由会渴望我们吗，在我们误认为得到自由的时候，其实没有，老天给你的自由是不完美的，就像那纸屑，永远是撕碎的，而不是完整的。

寂寞，人间竟没有我的容身之处，在自由飞翔的同时，我又在寻找我的温暖而舒适的家，我又觉得我像那纸屑，撕碎的纸屑

这让我想起了一本书，《鲁滨孙漂流记》。书中的主人公鲁滨孙，他喜欢航海，但是有一次他乘坐的船翻倒了，海水将他冲到了一个荒岛上。他独自一人在荒岛上生活了二十六年，二十六呀，多么漫长的岁月，他竟然一人生活，他得到了自由吗?是的，他得到了，他实现了自己的愿望，他应该感到高兴才对，但他高兴了吗?

事实并非如此，他烦恼、忧郁、苦闷。因此，世上的所有事物都不是十全十美的，在自由的同时，你会感到乏味。

想要得到自由一点儿也不难，问题是你能保证在无忧无虑的同时不会感到一丝丝遗憾吗?北岛说得没错：

飘

撕碎的纸屑

……

自由?自由!

踩着单车在林间的小路上阳光透过茂密的树叶探了进来聆听着鸟儿优美动听的歌声."叽——喳叽——喳"这曲歌永远是最美的.

可惜这只是一个梦.

每天都是忙碌的起床、吃饭、上课、写作业……没有空闲的时间就连星期六也被课外班和大量的作业占用.可惜那真的是一个梦.这个梦看似离自己很近但又遥远.多想有一天这个梦能成为现实.

自由~

小鸟被关在笼子里它们向往那湛蓝的天空.动物被关在动物园里它们向往在野外度过一天.而孩子向往的更多的是能踩着单车踏着清晨的曙光在林间的小路上哼着小曲儿.

向往自由"自由"这二字事多么富有诗意而又遥不可及！

自由向往自由………

当我们从呱呱落地的那一刻起，是谁把我们从咿呀学语到蹒跚学步甚至管到长大成人？有是谁无欲无求的接送我们？更是谁不管我们说要什么都会尽他所能的满足我们？是谁……当我问这些问题时，你们脑子应该都有了答案吧——妈妈爸爸。你们是否想过，父母什么时候开始承受养我们，也可以这么说，他们凭什么养我们？有些人会说：“是他们生下我们，他不养谁养啊！”如果你这么想，那么，你错了。母亲生我们是为了培养出人才，培养出祖国明日的骄傲，母亲她不欠我们的！

记得有人和我讲过：“自己的成绩没考好，回了家一定少不了一顿骂！”我想对你说：“你的想法一点也不对！”有的人会说：“什么？难道你家的教育方法不一样吗？”我说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。学过吧！这是什么？这是孝。动物之间都有孝，你没有吗？你的父母给你创造了一个良好的学习环境，你竟然用这样的成绩回报他们，你有自己问过自己，这份孝你出了吗？孝出完了吗？”那个朋友哑口无言。

如果说孝是树荫，那我们就是树荫下的小树，有一天大树会老，老后会变矮，那么小树已经成为大树，所以小树就要像以前那样为老树挡着阳光，这就是孝的含义吧！

当我读到“扇枕温袭、鹿乳奉亲、哭竹生笋、卧冰求鲤”等故事时，你有没有想过：

孝是什么？

孝顺又是什么？

有人会说：“孝就是等我们长大了，事业有成，给父母买豪宅、买汽车，让他们过着衣食无忧的生活。”一定要等到那个时候才能孝敬父母吗？孝就是这样吗？

事实证明是错的。孝其实可以从点滴做起，从小事做起。

当我们看到妈妈在切菜时，你可以走上前去，说声：“妈妈，小心点！”或许这件事可以让妈妈感受到：孩子长大了，会关心妈妈了。当爸爸回家后轻轻地问候一声：“爸！今天工作顺利吗？”或许这一句问候就变成了一阵风，吹走了他心中一天的烦闷。

“孝”多么简单的一个字眼，多么美好的字眼，多么朴实的字眼。你要问我什么是孝，转身看看你的左右手边，其实啊！你的孝都被他们看到眼里哩！

毛泽东同志的《反对自由主义》，给了我一个学习的机会，让我从中学会了批评和自我批评的科学方式。

这些年，人们的世界观、价值观等发生了极大的变化，所以在有些行为和思想上，有很大程度的偏离了人生目标。根据毛泽东同志的标准来衡量的话，就是自由主义的思想在作怪。

学习完以后，我认真审视了自己的行为。日常工作中，发现他人在工作上存在问题，碍于情面，也不愿深说，求得一团和气，还认为这样做是为了搞好团队的团结，实际上于人、于己、于工作都是有 害的。在听了不正确的议论后，只要不是关于自己的事情，就不管不问，等等。

现在我明白了，如果你不能诚恳的指出别人的缺点，你自己也不能得到别人中肯的批评和忠告。我们应该不断的认识自己，改进自己，除了自我反省以 外，就是需要同事们客观反馈和真实的评价。同事之间只有相互关怀，共同进步，人际关系才能自然而然的达到和谐状态。我们都是为了学校的良好发展在共同努力，不要把个人利益作为最终目的，不要损人利己，更不要损人损己、损己利人，而是提倡利人又利己，即共赢。在我们学校这个“小社会”来说，我们应该努力达到的也是这样的共赢。

在我们的日常工作中，应该以工作为主，工作中有什么样的意见和建议，应该明确的指出，哪怕会有一些争论，只要得到的结果是好的，公平的那就可以了。把学校的 事情都要看成是自己的事情，不要因为这个工作没有分配给你，就置之不管，不能出现自由主义思想，应把握大局观，无论何时何地，坚持正确的原则，把思想战线 统一起来，共同努力，实现多赢。

自由主义就像腐蚀剂，不仅影响我们自身的形象，也影响队伍的整体水平。通过此次深刻学习我的感触很大。毛泽东同志的这篇反对自由主义在思想上为我敲响了警钟，一些自由主义的表现在 自己身上也多少存在，以前并没有意识到它的严重后果，现在既然意识到自己身上存在着这样的问题，那么最好的解决措施就是认真的反思，努力的加以改正，做一个对人、对事认真负责的人。

我又买了两只娇凤。不错的玩赏型宠物鸟，极容易养活。

我也曾养过两只同样品种的鸟——它们是我的第一批宠物。但不幸的是，有一天它们扒开放食盆的小窗飞走了。

我想，这一次决不能再让这两只新鸟飞走了，于是便更换了结实的鸟笼，还在小窗上加上了一套固定用品。

起初的几个星期，小家伙们还挺自在——至少我认为如此。它们时常用钩状的、粉红色的喙梳理荧光黄色的羽毛，每天站在食盆和水盆边嬉闹，有时还会交喙呢。

但是，我忘了，鸟儿是属于天空的。曾经有人说：不自由，毋宁死!我饲养的两只娇凤虽没有做到如此惨烈，但是它们开始掉毛，食量也减小了，活动次数不断减少，叫声也不再清脆动人。我想，个中原因我是十分清楚的。

一个午后，我躺在草坡上晒太阳，身边带上了两只鸟儿的笼子。天空晴朗，万里无云，蓝蓝的，像自由般没有尽头。这是，一群鸽子从我头顶飞过，娇凤们兴奋地上窜下跳，却一次次撞在铁笼的边缘，叫声中，竟被我听出了一种苦涩的失落。

自从那次以后，娇凤们更加闷闷不乐，精神萎靡，食欲不振。就像被囚禁在玻璃房子的人，可以看见周围的一切，却终究不能融入其中。我想到了之前的两只鸟儿。

我知道，鸟儿只属于天空。

我卸下固定设备，打开小窗。我深知这样做带来的结果，但是我不后悔。因为宠物，即所爱之物，爱一个生命，就应该给它它想要的，它想要自由，便随它去了吧。

再看鸟笼时，里面已是空空如也。

望着空空的鸟笼，我的心却充盈着莫名的喜悦与解脱感。再见了。

第二次，我的鸟儿们又飞走了——我让它们飞走了。

鹰击长空，鱼翔浅底，岸芷汀兰，郁郁青青，这种“万类霜天竞自由”的美妙和谐的景象，人人向往！有了自由，人类才有了更辽阔的生存空间与发展空间。

如果没有自由，鹰就好像失去了翱翔的翅膀；如果没有自由，鱼就好像失去了掌握平衡和控制方向的鳍；如果没有自由，人就好像失去了发展自我的动力。

可见，自由是多么的重要！然而，作为初中生的我们却常常因为学习上的重重压力，因为同学之间的残酷竞争，因为老师的叮咛嘱咐，因为家长的殷殷期待而渐渐失去了自由。我们就像笼中的鸟一样被束缚着。

一天下午，放学回到家，发现家里静悄悄的，空无一人。我全身的毛孔都高兴得舒展开来，这下可自由了！耳边没有了妈妈的唠叨，也没有了爸爸的训斥，我终于可以想干什么就干什么了。周围的一切都显得那么亲切，连电视都似乎在向我眨着调皮的眼睛。我下意识的想去看电视，可是，我不能被诱惑，我想起了还没有完成的作业，就按奈住激动的心情开始认真写作业。写完作业，我顾不上收拾东西，就打开了电视机。

在我看得津津有味时，爸爸回来了。他先是站了一小会儿，皱了皱眉头，冷着脸责问我：“你，作业写完了？”我赶紧回答：“完成了。”“那，你拿过来，让我看看。”这次爸爸的语气明显温和了许多。我没办法只好关掉电视，去拿作业。“作业检查了吗？”爸爸继续盘问我。我说还没有。没想到爸爸的脸一下了阴了下来，没好气地说：“什么习惯！”说完看也不看就把我的作业扔在了书桌上。我鼻子一酸，只好自己检查作业，当我检查完了确信没有问题了，就恭敬地把我的作业交给爸爸，满以为爸爸会对我说可以玩了，谁知爸爸却说：“都什么时候了，快期末考试了，别老看电视，去复习功课吧。”这句话犹若晴天霹雳一样，我心里满是委屈，再怎么紧张也让应该让人休息一下，劳逸结合啊！

我多想对爸爸说，请不要像设计盆景一样来设计我的生活，我已经上八年级了，平时在学校功课紧，压力大，在家里，您就给我一些自由安排，自有发展，自由生活的空间吧！因为我需要自由！自由使鱼儿遨游万里；自由使马儿日行千里；自由使鹰儿展翅高飞。有了自由，我才会飞得更高更远！

每个人的生活中可能都有段自由的日子，由于生活的逼迫，工作的忙碌，那段自由的日子可能会成为记忆，被珍藏在脑海中。提起我的那段自由日子，我觉得应该属于童年了。 Each person may have a free day in the life. Due to the persecution of life and the busy work, the free days of freedom may become memory, and it is treasured by it.In my mind.Speaking of my freedom, I think it should belong to my childhood.

我的童年生活无忧无虑，五彩缤纷，像诗一样仙境，像梦一样虚幻。

那时，生活很简单，学习负担轻，每天只有六节课，放学后就和同学们一起玩耍。记得那棵曾经被我们磨砺万千的树，当它还是小树时，我们在它身上比赛过，把它的腰压弯，当它稍大点时我们就比谁的力气大，用力的摇晃它，有时我们也会给它施肥，浇水。

让它像我们一样茁壮成长，等我们快乐时会用一张纸写上我们的事迹，然后把它埋到树下，希望它也能同我们一起快乐，也希望他能结下这快乐的果实，"功夫不负有心人那一年它终于结了果实，我们就会集合在一起，分工明确的摘下这成熟的果子，一人爬树上树，另外四个人，用一个毯子，接下树上扔下的果子。

而另一个人则是拿走毯子上的果子，装进篮子里。还有两个人专门站岗放哨。不一会我们就摘了好多，坐在田野边，美滋滋的吃着这来之不易的果实，嘻嘻哈哈的多么快乐，当秋天是时，它的叶子都落了，孤零零的立在那里看着我们，而我们找来一些破衣服给它围起来，让他安安稳稳的过冬，等它慢慢的长大，不会结果了，人们就把它以高价卖了，那陪伴了我们几年的树啊，就这样没了。

那段自由的日子就给那棵树一起消失了，消失的无踪无际，那段自由的日子，我会永远想念你!

如果说，人是自由的，生存环境是人性的，那么，人有权利选择自己的信仰，有权利选择自己的生活，有权利选择自己的事业——这些看起来是很容易，而且人每天都在自主的选择。其实，人的选择往往是无能为力的不自由的，在目前这种生存环境下（比如，学生在学校里，处在强硬的教育制度下），人不再容易地左右自己，也就是说，人往往在无形当中受到某种生存环境的压迫，从而很容易的事变得不容易。（比如，学校里的学生往往受制于这种强硬的教育制度，成了循规蹈矩的好学子——这是目前这种教育制度的培养目的，使人成为社会的人），而那些不想受制于某种生存环境的人，就必须冲破这种生存环境，这样的人大抵是特例独行的精英的孤独的少数的，也所谓独立的精神，自由的思想。（在学校里，不想受制于这种强硬的教育制度，就必须冲破这种强硬的教育制度。）

幸好，人在内在上还有自我选择的权利和自由，尽管，无法选择目前这种生存环境。而人选择方式很多种，有向上走的（建功立业，比如，学生按自己的意愿选择受教育的方式，按自己的意志独立探究有意义的书籍。等等。）有向下走的（及时行乐，消极对抗，比如，在目前的教育制度下，出现了抄袭和下载文章的情况。等等。）有归依宗教的，有归依自然的，有归依死亡的，有保持沉默的等等。这里的选择方式没有褒贬之分，也不想做褒贬之分。

——及时行乐，有许多人，他们可能天生是为了享乐的；但是更多的及时行乐者，内心世界是苦闷的，由于无从遣释，而借酒、乐放纵。他们的放纵是含着泪水的。比如，竹林七贤中的刘伶以酒为名，他嗜酒包藏了太多的无奈和悲悯；又如，李白的“五花马，千金裘，呼儿将去换美酒，去尔同销万古愁。”其中蕴藏着“愁”以及“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等等。可惜的是，这种选择方式伴随着自我的麻痹，慰藉也太短暂。由于，人不可能“长醉不复醒”，除非死了。因此，人总有清醒的时刻，总有思索的时刻，总有跳动的时刻，也总有悲哀的时刻。

在目前的种种生存环境的压迫下，有些自主的人选择及时行乐（自主即他们有选择的能力，有分辨是非的能力）。他们对外在生存环境不感兴趣，也可能因为外在生存环境其本身不值得去产生兴趣，所以，他们用这种方式去完成强硬制度给他们的他们不得不去完成的任务。这很难说他们对外在生存环境不负责任，其实，这里也不存在有没有责任这一说法，如果，存在有没有责任这一说法，那么就是外在环境对他们不负责任他们对外在环境不负责任，可能，外在环境是在有意或者无意中形成的并且给他们的，但是，他们的选择方式无论是外在环境是有意的还是无意的，都是一种无奈的不得不如此的选择，谁让他们有选择的能力，有分辨是非的能力。（何况，外在环境更多是有意的，比如，学生在学校，受制于强硬的教育制度。在目前这种制度下，学生出现了抄袭和下载文章的情况，与人选择及时行乐的生活方式有着某种类似。）

人的生存总孤独、漂泊、迷茫，无奈，但愿，外在生存环境能关注人的内心，从人性上，给人以关怀，也使得人有融洽于生存环境的选择方式。

[自由与不自由_作文