真正的自由作文20篇

在宇宙中，人生而孤独。为了摆脱这种孤独感，许多个体宁愿放弃宝贵的自由，而组成或大或小的团体。此谓：逃避自由。

在叔本华眼中，脱离人群的天才，是具有强大的心力的。

有时候，身处一个群体久了，难免放弃一些自身的价值观——有的时候是时间打磨了性格的棱角，有时这纯粹是为了适应集体化的生活。好比一个新兵，总是要受到欺负；而等到新兵熬成老兵，也觉得理所应当去欺负后来的新兵。

群体化的力量，有的时候很可怕。群体，有时是酝酿“平庸之恶”的场所；群体，有的时候是没有逻辑的。

为了一份安全感，多少人逃避自由，选择群体，而最终却走向了安全感的异化。群体的反面是个体，作为群体的一员，很容易将自己的情绪与少数的个体对立起来。如此，很多时候，群体依托着安全感的基石，为外界带去了不稳定因素，给少数派造成了不安全的感受，从而使得群体自身走向了安全感与自由的反面。此谓“安全感的异化”。

在逃避自由的同时，进入群体，意味着接受某种标签。接受标签，意味着接受分类，意味着接受社会伦理价值体系的“规训”。

在波普文化语境下，工业大生产带来了千人一面的社会化平庸。接受规训，从某种程度上，是个体走向波普文化的一种退让。

个人让渡出了自身的某些自由权利，换取一份安全感。某种意义上，这很类似于个人将自由权让渡给国家。只是前者的让渡，更加充斥着一种表面上的“民主”——因为接受个人权利让渡的，是集体，而作为集体一部分的个体，是拥有部分个人权利分摊的。更何况，群体下的个体，也会接受他人的那份权利让渡的平均数。看似民主公平。但是这样的权利大杂烩，带来的势必是个体意识的泯灭。看似拥有很大自主权利与掌控权的个体，实则是集体主义机器的一颗螺丝钉。

如是，汉娜·阿伦特意义上的“平庸之恶”，便成为了可能。

这，就是逃避自由的风险。集体行动的逻辑，从来是暗流汹涌的。

我想像小鸟一样在天空飞翔；我想像大树一样生活在森林；我更想像扇子一样快乐，我渴望自由。

透过窗俯瞰见了小鸟的飞翔，使我想起了儿时的快乐与自由。

上学补课作业占我了生命的全部，何谈自由，但只要想起小时候的记忆，无忧无虑的，再看看现在，为了自己的未来，只有拼命的学习，我学过一首古诗，独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣，我很想看看这样的风景，但是刚刚有了念头，就消失了。

池塘练习游泳的小鱼，为什么我看见你们就想起自由，天空飞翔的小鸟，为什么看见你们就想起自由现在的自由好像跨了世纪，我想与时间赛跑，追回自由。

天阴了，我并没有走，雨滴在我的衣服上，我有股想哭的冲动，想起了小时候的快乐，想起了自由，为什么伴着长大自由也会消失，我不想长大。

天晴了，慢慢抬起头，注视着太阳，喊出了久久没能出口的两个字，自由，是谁把我的自由锁了起来，我想要自由。

我想像沙砾一样随遇而安；我想像瀑布一样，没有源头‘我更像想云朵一样，无人约束。我渴望自由，哪怕只有一天。

一个人可以一天不吃不喝，但不可以没有朋友。朋友是每个人都不可缺的，就像沙漠中的一汪泉水，就像寒冬中的一缕阳光，就像干旱时一场甘霖。

然而，如同昆虫中有很多种，有害虫，也有益虫一样。朋友也有很多种。有些人只是你一时的玩伴，这种只因娱乐而陪伴你的，不是真正的朋友；有些人只是在你身上得到利益而亲近你的，当你“无利可图”时便消失无踪影，这种人不是真正的朋友；有些人只是和你有相同的爱好，喜欢去做同一件事，但这种人也不一定是真正的朋友。

真正的朋友是像亲人一样，处处为了你好的人；是像无私者一样，从不记较得失的人；是像求世主一样，在你遇到困难时，不离不弃，全力相助的人。他们也是你苦闷，悲伤，困盹寂寞，无聊时，第一个想到的人。

一位先哲说过：当你把一份快乐与朋友分享，你将得到两份快乐；当你把一份悲伤与朋友分享，你将减去一半的悲伤。

真正的朋友，是能透彻了解彼此内心的人。

“高山流水遇知音”，钟子期与俞伯牙的友谊被传为千古佳话。钟子期虽只是一个普通的砍柴人，但是在千万人中，只有他能丝毫无差的了解俞伯牙的幽幽琴声，了解他的心中所想。真正的朋友便是这样即使不用言语，也能心灵交流；即使不用表示，也能心领神会。

真正的朋友，是真心相待的人。

“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这首诗是李白深感汪伦的真诚友谊，有感而发，所作的诗。真正的朋友就是这样真心真意，以诚相待。

真正的朋友是助你进步，助你成功的人。

马克思与恩格斯有共同的理想与追求，他们互相帮助，互相促进，为了一个共同的目标而努力奋斗。当其中一个先逝之后，另一个仍然坚持不懈地完成他的共同的事业。真正的朋友便是这样促你前进，促你成功。

“海内存知己，天涯若比邻。”真正的朋友才能达到如此境界。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这是真正的朋友之深情厚意。

真正的朋友就是这样一种人，伴你欢欣伴你愁，助你进步助你优。

[写真正的朋友作文800字

三月的时候，春风带着一阵阵隐隐的花香就扑面而来。路边还有一些不知名的小花儿受着苞叶的羁绊，久久还未绽开……趁着还未远去的春意，学校里组织了一次春游。

这天，是在A中学学生小童的家里。

“天还冷着呢，把这条围巾带上。“说话的是小童的妈妈王阿姨，她可是个爱子心切的妈妈。边说边动手，王阿姨把一条褐色的围巾塞进了包里。”山里蚊子多，这瓶花露水也带上”，说着，王阿姨又把花露水放了进去……就这样，不一会儿，原本就不大的书包已经塞得胀鼓鼓的了。这时小童望着那肿胀的小书包，一脸沮丧的说，“每次都是这样，妈妈啊，我只是去郊游，又不是搬家，你这样，难道同学不笑话我吗？”但王阿姨仿佛没有听见一般，依然不依不挠的唠叨着。小童越说越气愤，最后拿起包往地上一摔，委屈的跑了出去。

相信作为同龄人的我们，也一定或多或少的有这样的感受吧！诚然，小A的行为是有过错，但虽然出发点都是很好的，可对于需要成长和绽放的我们来说，父母的关怀，有时不也会成为阻碍我们绽放的苞叶吗？不经历风雨又怎能绽放出诱人的芬芳，面对重重束缚，我们不禁要问，我们的青春，由谁来做主呢？

我想说，自己的青春，我们自己做主。

青春是美好的，应该是放飞希望的田野，应该是自由书写的篇章，应该是肆意挥洒汗水和泪水的运动场。它是充满着活力和激情的名词，它代表的是对梦想的执着坚持与不懈追求，而不是那花朵长在温室里不见阳光，那雏鸟藏在父母的羽翼下躲风避雨，那少年行走在人生路途上却始终背负着以爱为名义却塞满伤害的行囊。是的，青春是美好的，在这美好的年华里，谁又能够甘心自己的青春白白逝去呢，因此我要说，我的青春我做主。

青春是奋发的，自古英雄出少年，青春的我们本就应该像雄鹰一样搏击天空。纵观古今中外，那些为人类为国家为民族作出巨大贡献的人物，有多少不是不是早早地就把握了自己的青春呢？刘邦早年，不随父亲意愿，结交四方豪杰，终成帝王之业。牛顿幼时不听母亲劝告，酷爱读书和玩弄机械，因此能成为科学巨匠。毛泽东立志学不成名终不还的豪情壮志，最终使他成为一代伟人。青春是奋发的，他们，能够把握自己人生的方向，没有在父母的保护下甘于平庸。我们，也想要丰富多彩的人生，去拼搏，去奋发，因此就要我的青春我做主。

这青春，又是短暂的。都说少年是八九点钟的太阳，是朝气蓬勃的。是啊，但青春也如那绚烂的烟花一般，转瞬即逝，但花儿开过总要凋落，无需过于悲伤，其实我们也就像那昙花一样，长久的等候只为那一霎那的盛开。青春固然短暂，但这短暂的青春里却汇集了多少人的大志向，揣着多少人的大梦想。为了在有限的青春里做一些有意义的事情，我们的青春，需要我们做主。

同学们，作为当代的青少年，我们已经有足够的智慧来驾驭我们自己的人生，追逐我们的梦想。因此，我们的青春，就要我们自己做主，这样的青春，即使是短暂的，却是无悔的，火热的，亦是永垂不朽的！

弹琴的老手，疯狂地弹奏起它那雷鸣般的松林竖琴，于是便有了我--风。你看，那疯狂的弹奏，你是否听到了风的琴声……

面临天空怎样变化，我只能随它变化，我只好埋怨命运对我的不公。相反，我微笑着一路的困难，只有我一笑而过了。我从不去羡慕鸟儿的自由，也不仰慕雨的气势磅薄。因为我知道自己是摸不着，看不到的。我不仰望雪的纯洁，我不叹花的清香，因为看我无时无刻都在天空看着，闻着。看！那金黄色的菜子花随着我摆动像是随歌伴舞似的。它那妖娆的舞蹈，因我而鲜黄耀眼。在一无根的田里，我在它的上空，欣赏着。

我在弹奏激情昂扬的乐章，自由与生命同存亡，你听！是贝多芬的第五交响曲。这是生命与自由的乐章。一路坎坷，要傲然地吟唱。我不想随天而变化，我需要的是自由和生命。我不时的听到小鸟的歌声是有生命的，是有自由的，我不会去羡慕，我会努力的然天空我的自由与生命。

我似乎感觉有时候，我成了人类的罪人，因为一有了火灾。我都会不请自到的出现，把火吹宽阔了。我是罪人吗？不！我不是，是天在摆布我的一切。我的自由真的是一文也不值吗？不是的！这就是没生命而是一躯体的风，这种命运是最糟糕的。

你们觉得风是罪人吗？不是，是天空把风的自由夺走了，随天怎样摆弄它。风不风的主人了。

有时候，我漂浮在草原上，应该是吹动着青草，看到一群群的白羊像棉花似的。可是这些是我所想！其实我把狂沙吹动，把草原吹毁！这不是我的罪，是天把我的自由夺走把我的权力夺走。我不知道，这是因为老天，还是因为人类的乱砍滥伐呢？我真的是苦恼呀！这是人类的错，我并不愿意去惹狂沙。我只愿意去欣赏那美丽的草原，不愿去那人烟稀少的沙漠。

我不希望天来安排我的一生，我想走次不寻常的路，让我的一生闪着金光。人类的小孩和我一样吗？我觉得他们没有多少自由，因为大人们太过于关心他们了，一件小事都要请问大人，连一个自作主张的小孩都没有。大人们什么事都喜欢干涉一下，才舒服似的。现在的家长们应该多给孩子们一点自由的空间，让他们有一片自己的蓝天吧！不要像我一样没自由，只拥有躯体，没有灵魂。

梅花渍香，山茶吐红，麦苗绿润，山青空蒙。

世间万物都有属于自己的自由，我要属于我的自由。

我看云，轻盈飘渺，舒展飘逸，曼妙着生命的舞动；看云，浩瀚深邃，神秘协和，有呀这生命的精神。云卷云舒，旖旎中充满着生命的活力；思绪飘飞，灵通间追求生命的真谛。云，是自然的心语。看云，就是属于我的自由。蹑一作儿茶叶放入杯中，伴随着一高一低的水声，我趴在桌上看着墨绿的精灵在水中曼舞摇曳，戴上耳机顺着精灵摇曳的舞步按下音符。轻轻抿上一口，好苦，而后从舌尖上冒出一丝清香，我像是在品读人生。我爱着自由，这无拘无束。这只属于我。

有人说“社会的发展不是一朝一夕”。但看看当今世界，像什么平衡车啊，什么VR眼镜啊，又什么不会倒的两轮车啊，多高科技呀，可你有没有想过今后我们的生活会是怎么样呢？

看过百度上的未来生活图片，你可能会吃惊。有的都是蓝白机械色和花花碌碌的全息影像广告，在天上飞行的高速汽车；有的都笼罩在巨型屏幕之中，里面有花和树，有山有水，还有骑着平衡车捧着ipad到处闲逛的人。有的甚至大胆地将未来世界设计成了什么也没有，只有沙漠的第二个金星……

言归正传，现在的大人小孩大部分都捧着自己或父母的手机，蹲在一边，谁也不理会“吧唧吧唧”地玩游戏，只要有wifi，就能让你见识什么叫“有声有色”地玩游戏。现在的产商都是为了赚钱，不停的推出新的游戏机啦，YR眼镜啦，让好多人患上可悲的“游戏瘾”，无法自拔——这些叫什么快乐！

看看，现在的人们都这样沉浸在手机之中，那未来可还得了？“游戏瘾”慢慢蔓延，到了未来，那可真是这个场景：大街上的人们都是低头看着手机，在家里的人用手机操控着机器人做一切他们自己应该做的事情，或者把一切工作都交给了机器人，然后就是百无聊赖地低着头，看着手机，因为他们的工作似乎就是玩手机。这时，“低头族”们可能认为很快乐，这是我只想说——这算什么快乐！

未来的人应该都是“低头族”吧，他们的快乐应该就是整天对着手机。但这是真正的快乐吗？快乐不是整天对着手机，不是天天刷微信，也不是每天看QQ，快乐是和朋友一起玩耍，是与父母聊天，是饭后散步……

趁现在，去寻找真正的快乐吧！

我习惯在每个周末的午后独自逛街，去美食林地下超市或者中盛购物中心，买想吃的，昂贵的水果，或者一双名牌鞋，这是我大学毕业入职工作后，得以自由支配享受金钱的快乐。

节俭是我一贯的美德，却在开始自食其力后爱上享受生活。我吃一家很浪漫的西餐，看着服务员小心翼翼为我揭开滚烫的菲力牛排，星星点点的热油伴着沸腾的油烟四处弥漫，还好柔软的餐巾被细心地挡在我胸前。

没有人告诉我该如何去过自己想要的生活，毕竟每个人追求的各不相同，殊途同归的是我们都想要快乐。我是很自由，无论身体力行还是金钱，所以在很多时候，我会选择逛街消遣。那些精美橱窗里的摆设，一件件被装饰进我的生活，我享有的是这种拥有着的快乐。

后来，物质生活渐渐退出我的享乐，被爱的出现，扰乱了原本的一切，我竟然奋不顾身地选择了飞蛾扑火，踩着命运的脚点嫁给了二婚的男人。

妈妈说，我一开始就是错。

爸爸说，错是在我的选择。

他们并不理解我，所以注定我们是不被祝福的。

他说时间会证明一切，像浊水沉淀后依然会清澈，我们在一起是苍天注定的，横隔十六年只是为等我。

后来，我怀孕了，我们在201X年的除夕夜包了韭菜饺子，他的儿女围在电视机前嗑着瓜子，我的公公也很自然地眯起笑眼。一切似乎很平和，也没有谁掖着隐忍的泪，时间让我们的关系磨合，却做不到谈笑自如的松懈。

开始，我以为身体上的无拘无束，物质上的各种满足就是自由，后来我才明白自由是种心甘情愿的束缚，我虽然不能再轻易来一场说走就走的旅行，但那样的想法也不再成为诱惑，守在我爱的和爱我的人身边，慢慢开始主导我的生活。

我曾不顾一切为自由，如今我终于获得。

[曾不顾一切为自由高中作文

（文/马小惠）

夏天到了，酷暑难耐。人们都摇着扇子坐在树荫下乘凉，鱼儿都摇着尾巴躲在水里；就连大树也无法忍耐了，拼命地把自己往角落里塞。而荷花却是那样勇敢，正高兴地对着太阳微笑呢。一阵微风吹来，它们就舞动起曼妙的身姿，好像在跟水里的鱼儿招手呢。

小溪旁边的空地上坐落了一间矮小的茅草屋，周围被被青青的小草包围着，美丽极了。

门前一队年老的夫妻正亲热的拉着家常：“老头子，你看我们一家五口多幸福啊！”“就是，就是。我们以后可以享清福了。”放眼望去，大儿子正在给豆苗锄草。他手拿锄头，小心翼翼地锄去豆苗边的野草，豆大的汗珠顺着脸颊滑落，滴在肥沃的土壤里，滋润了幼小的豆苗，相信来年一定会有一个好的收成。二儿子正聚精会神地编织着鸡笼。最讨人喜欢的还是小儿子。他躺在小溪边，剥开莲蓬，小心的取出莲子。看呐，多么圆润的莲子。小儿子不忍心将它一口吞下，默默地注视了许久，终于吞了下去。“啊！真好吃。”

多么悠闲舒适的生活啊！这样的生活怎能不令人心驰神往呢！

望着天天之中翱翔的鸟儿，望着楼下快乐玩耍的小伙伴们，我的心中不免生起羡慕之情——什么时候我也能像他们一样，自由自在的玩耍呢？

我从小妈妈就让我好好学习。每个星期五的下午，我必须坐在主桌前，完成自己的作业。即使作业写完了，也不能出去和朋友们玩耍。当耳边传来小伙伴们的嬉笑声时，我十分羡慕，只有听听音乐才能使我失落的心情变得好一些。有一次，放学后，和我玩的还不错的几个朋友约我出去玩，说：“嘿！正好今天没有作业，我们一起出去玩吧？我们把书包放回家后就在学校门口汇合。”我摇摇手，说：“不好意思，我还要去看书呢。况且——我妈妈也不让我去。”于是，朋友们失落的走了，我无意中听见一个同学说：“哎，真扫兴，每次叫她她都不去。”“谁让她的妈妈管得严呢！”另一个人耸耸肩，说。我听了之后心里特别难过，其实我也很想和她们出去玩的！只不过我妈妈肯定不同意。

同学们每次叫我出去我都拒绝了，因此我的人缘也不怎么好，和我交朋友的人越来越少，许多人都说我是“书呆子”，“只知道读书，都不知道怎么玩”。我多么寂寞啊，多么向往自由，渴望友谊啊！我多么想向蓝天中的鸟儿一样，自由自在的飞翔，不在困在“金色的笼子”里；我多么想像在空地上的小伙伴一样，快乐的在院子里玩着各种各样的游戏，不在囚禁在“温室花园”李。我向往自由，想到外面的世界看一看、瞧一瞧！

“生命的宽度在于自由，一个人获得了自由，生命也就有了真正的价值” "The width of life lies in freedom, a person gets freedom, and life has real value"

青春期伊始，当我把这句话作为信仰，并且试图追求它时，整个世界是与我做对的。我曾带着疑惑去询问长辈，老师，得到的答案永远是否定;我以为朋友能懂我，当他们觉得我在开玩笑时，我感到了忧伤。

青春期幼嫩的芽儿经不起摧折，我只能选择沉默，却不安分。

我相信生命，更追求自由。至少那时的我，无所畏惧。

在一次次的叛逆与逃离后，我的父母开始重视这个问题，尽管他们不能理解我的勇气从何而来。

他们把我带到野外，给了我一顶帐篷和一只旅行包。爸爸对我说：“我们愿意给你足够的自由，你将会在这里待到明天。也许明天我们都会有新的想法。”

“主意不错。”我没有表现出恐惧，并能清楚地看到他们脸上的惊讶与失望。

在说明书的指导下我很容易就搭好了帐篷，不错的开端。接下来很长的一段时间都很无聊，可新鲜感还未消散，我还是感到很惬意。我坚信在这难得的一天我会过得很精彩。正值盛夏，青草绿的发油，草香混着泥土朴实的气息让我昏昏欲睡，我斜躺在草丛里，看着天空绵密的

云，微风像温柔的手轻抚过发丝，脸颊，我从未觉得如此自由过，甚至在很多瞬间，都能

体会到灵魂漫入云端的喜悦。

余晖万丈过后，天边星子如乱棋。第一个独自在外的夜晚，夜空繁星璀璨，熠熠生辉。想唱首好听的歌，或者静静享受着静谧，可当潮湿的水珠打在我的脊背，蚊虫开始叮咬我时，我越来越烦躁不安。无心再享受，钻进了帐篷之后我的身体开始发冷，妈妈为我准备的薄毯披在身上，我发现我开始想念父母了。

我怎么能说后悔呢?尽管我已经开始后悔，可是我并不想承认。

野外的夜晚并不寂静，田野里，小河边，四周，到处都虫鸣蛙叫。我的听觉，视力比平常好像发达了数千倍，偶尔树枝折断的声音都能引起我的警惕，映在帐篷上的草丛被风吹动的影子好像快要把我吞噬。胆战心惊，我不能停止一些想象。我想象着月亮真的像电影里一样变化，被一朵暗云遮住，又逐渐变得半遮不遮，可是透出的光却红的诡异;我想象着远处小山包突然慢慢移动，一点一点逼近我。。。。。。

我害怕了。

我发自内心的后悔了。我痛恨自己的愚蠢，无知，任意妄为，为自己带来了天大的麻烦。其实我并没有胆量，更不懂如何经营自己的生命。盲目追求的自由，毫无意义的生命。。。。。。自由与生命，是没错的，错的是我的偏执。有什么生命，比家人，朋友在身边，夜晚不会恐惧，琐碎的小事不会让自己无聊更有价值，更自由呢?

我忘记了那个夜晚有没有睡着，我只记得看到第二天的太阳，感觉心是满足的，看到父母的笑容，感觉生命是完整无憾的。

那一天，不想忘记。

上周，侯老师给我们上了一节阅读公开课。阅读课的主题是读《夏洛的网》，思索“真正的朋友”。

“真正的朋友”，看了主题，我沉默了：真正的朋友，真心为自己付出，无私奉献，不求回报。还不止这些。朋友，真正的朋友，为了帮助自己，可能让自己受伤。甚至，愿意付出自己的生命。我想到这儿，不禁深深的自责！我可以做别人真正的朋友吗？不可以！我喜欢对朋友赌气，会向朋友发火；我也不可以有一位真正的朋友，我只爱耍小聪明，我不会知恩图报……想着想着，我真想狠狠地打自己一个耳光。

看一遍《夏洛的网》，看一遍《翔羊木雕》。夏洛，它只是一只蜘蛛。但它为朋友付出了多少？它日夜操劳织网写字，是为了让朋友活下去。它用尽生命织出最后一个词，也是为了让朋友活下去；戚尔伯，那只被夏洛救了的猪，它懂得知恩图报，它把夏洛的子子孙孙带回了牧场，尽自己所能养育它们长大；《翔羊木雕》中的万芳，她没有生“我”的气，她原谅了“我”，还把小藏刀给予我保管……

“真正的朋友”，我回顾着这个主题。从念出这个主题以后，我会尽量的改变自己，把坏脾气，坏毛病改掉。努力的成为同学眼中的“夏洛”、“万芳”，成为同学眼中的“威尔伯”。

《真正的朋友》，这个主题意义非凡，从这一刻开始，我心中又出现了一个目标，又出现了一个夏洛……

咖啡的香醇让已感疲惫的我打起了精神，拿起手中的笔一头扎进密密麻麻的试卷中，我很享受与这些数字邂逅的深夜。快十八岁的我，即将要面临人生的大考——高考。其实，我大可不必这么卖力的，上星期我已通过了北京大学的自主招生考试，但刻苦早已成为我的习惯，奋斗是我人生的主旋律。我拥有让老师惊讶，同学羡慕的成绩，研究着世界未解之谜，我自由地徜徉在知识的海洋里。没有考试、作业限制的我，自由地学习者自己感兴趣的科目，阅读者前人的经典。我享受这一次次穿越时间的机会，与诗人们在园中饮酒作诗，与哲学家们探索生命的意义，与科学家交流元素符号中的秘密。

囚禁于教科书中的我们渴望自由，渴望一个属于我们自己的学习空间。那种屹立于一定知识高度后所拥有的精神上的自由也是一个中等生所向往的。

披雪裁冰，暗香浮动，那是梅的隽秀。巍峨耸立，独领五岳，那是泰山的秀丽，日积月累，喷薄而出，那是岩浆，的壮秀。惟有潜心修炼，波澜不惊，风雨过后的仰天长笑，亦是洗尽铅华的灵动秀丽，秀出真正的精彩。

泰戈尔曾说：“莲花的花瓣不闭合，深藏的花蜜必会显露。”陈忠实就是一个平凡若微尘的农民作家，但他选择了致虚简朴的生活平静写作，洞悉人性，在书桌前观古今之须叟，抚四海于一瞬。浸透牺牲的血雨与奋斗的泪泉，秀出自己真正的精彩，一部《白鹿原》名振中华。正如迟子健在《世界所有的夜晚》中所说：“选择了在夜晚踽踽独行，是为了迎接喷薄而出的太阳。”陈忠实在黑夜中前行，秀出了一片光明，专注平凡，潜心修炼，秀出了世界的精彩。

梭罗曾说：“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁华。”他选择来到瓦尔登湖与万物共倘徉，用心灵去捕捉灵感，将一颗蠢蠢欲动的心扎根在瓦尔登湖。终于，那颗心在此秀出自己真正的精彩，《瓦尔登湖》横空出世，秀丽的光芒神化这里的草木柔情，让人们的思想的灵魂穿越梦想秀丽的彼岸。秀，不是为了功名利禄，而是梦想在冬雪的蛰伏，搏动的生灵对文学的热爱，于是梭罗名垂千史。

细推物理须行乐，何用浮名绊此生，那是秀的真正精彩。而当今社会，有人扭曲了秀的真谛，于是有了郭美美为了追名逐利，微博秀富引炒作；佛山小悦悦被碾压无人理会，随后有人秀着同情的幌子在微博传递增粉丝……一幕幕惊心动魄的画面，让秀的真正精彩失去了原有的光泽。名利终究会烟消云散，唯有秀出真正的精彩才会如北斗星一样璀璨，永不毁灭。宋朝郭煕云曾说：“山欲高，尽高出则不高，云霞锁其腰则高。”秀也如此，欲永恒，只有用心去筹备，用心去耕耘，秀的精神才会苑囿繁花蓊郁。

林徽因曾说：“真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是潜心修篱种菊。”现在的社会车水马龙，红灯绿酒，我们无法选择环境，但我们可以让自己的心平静如水，波澜不惊。那是川端康成“凌晨三点，海棠花未眠”的平静的秀丽；那是李剑英从容镇定用十六秒诠释军人灵魂的壮秀；那是温总理“仰望星空，脚踏实地”的穷且益坚，不坠青云的傲岸，他们秀出自己的传奇，让生命于静处生花，绽放真正的精彩。

“不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚”弘一法师诠释了秀的真正精彩。最美的刺绣，是以一颗平静的心为背景的暗淡秀丽，犹念伍尔夫所说：“致虚平静的生活，让其中的爱静静流淌。”我们会看到生命于静处生花，秀出真正的精彩。

我们每个人都是一个独立存在的个体，生活中我们会遇到各种各样的挫折，也会遇到各种各样的困难，每当遇上挫折或者困难的时候，有些人就会找一些理由，用来承担自己错误的原因，可是归根到底，每个人遇到挫折或者遇到困难最大的敌人并不是一些客观因素，而是自己。

真正的敌人就是自己。我们都知道每个人要养成一种习惯是非常困难的，要形成一个良好的习惯，大概需要一周的时间，可往往是在这一周当中，我们自己不能够严格约束自己，最终没有办法养成一个习惯，我们就会归咎于一些其他的原因，比如天气不好，环境不好等等，我们要从自身角度考虑问题，首先把自己的问题解决掉，再去考虑其他的方面，大部分的事情当你解决到自身问题的时候，就没有问题了。

真正的敌人是自己。我们都知道人是贪婪的，人生来就会享受，当一个人在享受一件事情的时候，它很容易形成这样的习惯，相反如果一个人想要培养一种优秀的品质，这往往对于自己来说是一个巨大的困难，这个时候就要靠自己，自己对自己下定决心，自己对自己狠一点，并且要直视自己的缺点，不要找其他的理由，也不要把原因归结到其他方面，当我们能够自己面对自己的时候，就离成功不远了。

就拿我们平时学习来说，要想取得一个好成绩，就要多下功夫，多学习多问，如果自己总是贪玩，别人学习的时间，你用来玩耍，那最后成绩不好是一定的，我们要面对我们的缺点，在学习当中不能够贪玩，贪玩就是我们最大的敌人，如果我们努力克服它，认真努力学习，我相信结果一定是乐观的。

希望我们每个人都能够正视自己，因为我们每个人最大的敌人就是自己。

瀚海沙漠，“大漠孤烟直，长河落日圆。” 这使我想起两个人——于成顺和彭加木，他们都自由了！

于成顺和彭加木是两个不同类型、不同时代的人， 彭加木是上世纪六十年代从事科研工作的，于成顺是本世纪的探险家。无独有偶，彭加木在罗布泊失踪，国家动用了所有的资源也寻找不到他；而于成顺则在罗布泊走过了生命的尽头。一个消失，一个死亡，从某种意义上说，他们都获得了自由。

失踪也好，死亡也罢，总之两个生命已从人们现实视眼里消失。这让人想起中国人的生死观。

“生不为人杰，死亦作鬼雄。”那是婉约派词人留下的豪放词，词句一改其惯常委婉、凄凉的风格，直抒她不甘平庸，誓死为鬼雄的豪情壮志 。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是文天祥留下的泣鬼神、撼天地的视死如归之作。 中国人历来直面死亡，视死如归。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这就有了两种截然不同的生死观，有“面对死亡我放声大笑”和“人不为己天诛地灭”的对比。

为人们福祉献身的人，他们的死比泰山还重，替损人利己的事卖命，他们死得比鸿毛还轻。

虽然曹操有“对酒当歌， 人生几何”的感叹，不过是遗憾着人生苦短。曹操不会有曹丕直面生死，把死亡当做另一个归宿的思想，更不会有“一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！”的境况。人都渴望自由，但我知道，人的躯体怎能从狗的洞里爬出！

我无法选择死亡，这正如人无法选择家庭一样。但我可以抉择自由。自由是天赋的人权。

生生死死，卿卿我我。一切都是人生的历练。穿越沙漠看见绿洲，生命向我招手。挚爱和仇恨，希望和颓丧，清明和贪婪皆由心生。哈姆雷特曾大声地说：“人啊！请睁大眼睛看清自己。”而我说：“人啊，请睁大眼睛看清世界！”

自由和不自由都是人的感官，汉字就绝妙地反映了这种关系 。心在口外是“思”字，人在口内是“囚”字。人可以被囚失去自由，但人的思想不可能被囚。即使失去了人身自由，但思想不会轻易改变。苏武宁死不降，秋瑾致死不屈，皆因信仰不变。

人生有限，自由无价。自由，博爱，人权是人类永恒不变的追求。在我国，自由和权利是相对纪律和法律而言，当你行使自己的自由和权利时，不得侵犯国家的、社会的、集体的以致其他人的自由和权利。这就是自由和不自由对立的统一。

窗外的天空中没有一点云彩，蓝蓝的一片像一面平静的湖泊，又像一面被洗涤明镜，照映着大地上的事情。一切都是那么的美好，但在这美好时光时似乎少了些什么——是那些阳光下的欢乐的笑声。

而窗内的我正被作业之海压得喘不气了，我感觉我就像大海中的一条小鱼整天都被海水压着。有时需要浮上去喘口气。于是我就放下了手中的笔，那些笑声忽然传来耳畔。

小时候在奶奶家，我们几个小伙伴最喜欢一起跑到田野里在一片金黄的稻子中用稻草搭一个小窝，这种小窝四周由稻草堆成，不透风十风暖和，里面可以坐四五个人，外面看不到里面，但里面可以看到外面。若有人从外面经过也看不出一点蛛丝马迹。有时我们干了“坏事”都会跑来躲一躲。有几次到天黑以后我们还在田野里小声地说着话，四处都飘荡着欢乐的笑声。

一天午后我们几个小伙伴决定去田里摘甜瓜回来吃，我们这几个小贼看中李大爷的甜瓜。李大爷的瓜又大又圆，而且村上人都对他种的瓜和种瓜的技术赞不绝口。我们的“头儿”先轻轻地贴着河滩上岸，爬到瓜田边，左看看右看看，不久就发现目标，一只最大最圆的瓜，把它小心的摘了下来。我们排成一排，像传接力棒似的把甜瓜沿着河滩向下滚。我在最下面接应，可能因为心虚，竟然没接住，“扑通……”河里溅起一些水花。小伙伴们听见“扑通”一声以为李大爷来了，吓的一下子四处乱跑，好似打了败仗的士兵一样。我们跑回小窝看看四周没人，才知道是虚惊一场于是我们都不约而同的笑了，边笑还边回忆这件偷瓜傻事。

突然间我的回忆像镜子一般裂了，我的神思一下又回来了。拿起笔看着身边的作业叹了口气。想到现在儿童的童年已经没有了，要么就被作业之山压着像五百年前五行山下的孙悟空；要么就沉浸在游戏之中无法自拔；要么就是被父母这个不放心那个不放心地关进了所谓的安全世界里。他们将来对于童年的回忆将是作业于游戏，没有应当的笑声，没有自由的快乐。

窗外的天空还是那么的蓝，一切都好像什么都没发生但又好像发生了什么。我一头扎进了那深不见底的作业之海。

当很多人看到这题目，都会说：“切，谁都有自由啊！”而这样想就错了，我就有一次“血的教训”。

那一次，我才上二年级，正和爸爸妈妈看电视，有一则“杀人犯已被抓获”吸引了我们的眼球，看完了这篇新闻后，我坐在沙发上说：“其实我也很羡慕他们的生活，我不是说想去做苦力，而是想在一间房子里想干嘛就干嘛的生活。”爸爸说：“儿子，你可不能这样，失去自由，可是很痛苦的。”“是啊，那会让你不不像人，鬼不像鬼的。”妈妈也来劝我，我却说：“那让我先体验几天，好不？反正是暑假。”爸妈对视了一眼，说“确定？”“确定！”我斩钉截铁地说。而爸妈却不再理我了。第二天，我起床时，发现我的房间完全变了，书没了，电脑也搬了……总之就是只能上厕所，睡觉。这时妈妈走进来说：“我们以后每天给你送一套衣服，三碗饭，三壶水，把门锁了，看你能坚持多少天。”我一口答应了，感觉很无聊，没书，没电脑、没电视、没小朋友，真是难受。第四天，我连饭都吃不下去了，冲出门大吼：“我实在受不了了！”把妈妈吓了一跳，我穿好鞋冲出家，蓝天、白天、清风，一切还是那么美……但别人都说我像个疯子。

从此，我再也不会让自由失去了。

[自由是快乐的_四年级作文

上课了，老师讲完阅读，留下一篇阅读就匆匆忙忙地走了。

我们开始时两分钟还在认真地思考着那篇阅读。忽然，慧慧老师进来了，看见班里难得的安静，便夸奖我们说：“你们真乖，像我们小时候，老师不在教室我们班就炸窝了，把屋顶都快掀翻了。继续保持！”说完，便走了。

听完慧慧老师的“意见”，我们便学起他们班来了。胖子不知在喃喃细语着什么，像是在烘托气氛，促使我们热闹起来。男生们聚集在一起聊梦三，吃鸡。女生们皱起眉头感叹每晚老师是怎么用作业虐待她们的，感叹时光之快，感叹世态炎凉……这群多愁善感的女生啊！

教室里现在瞬间就乱成了一团，这情形真的是和慧慧老师说的一模一样，历史总是惊人的相似！忽然身后传来开门的声音，我的心里瞬间划过两个字：肃静。我们朝后看了看，心中的大石头落了下来，原来又是慧慧老师。“怎么了？才夸了你们，就翘尾巴啦。”这时不知哪个不怕死的家伙说：“我们是采取了您的意见，觉得您说的很有道理。所以说我们是身不由己的，都怪你！”

他们把这件事情顺利的栽赃到了慧慧老师身上，“齐老师来了，别说我来过啊！”。说完她便溜走了，张学钦同学跪在凳子上，大声喊：“同学们，继续嗨！”“好！”我们欢呼声震耳欲聋，一浪高过一浪，接着又聊起来了。

“噔噔噔……”一阵脚步声传来，齐老师出现在我们面前，笑眯眯地说：“我不在的时候你们很开心吧！那请同学们翻出作文本来，把今天的所见所闻写到本子上，要真实的作文。”我能听出来老师笑里藏刀，话里有话！我极不情愿地拿出本来，哎！我们还是嫩了点，浑然不知，这是老师设下的圈套，我扶着脑袋开始想今天的作文！

指导：阳泉卓尔教育培训学校

五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。

爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。

汉克问道：为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？

爸爸回答道：因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

哲理启示：真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。

责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。

什么是勇气？勇气是什么？跟别人打架是勇气吗？每次都伤害弱小是勇气吗？每次跟老师顶嘴是勇气吗？每次都挑战极限是勇气吗？不，这些都不算是真正的勇气。

真正的勇气是什么？真正的勇气，是从失败中坚强地站起来。真正的勇气，是勇敢面对现实；真正的勇气，是遇到困难的事情时，有信心去完成它。真正的勇气，是失去身边的某样东西时不要太难过，要坚强、要勇敢、要克服、要跨越障碍。我做过最有勇气的一件事情，是有一次去爬山时遇到了一条蛇，我们全家都很害怕；这时，我就鼓起勇气，向前踏一步，捡了一根大树枝，蛇就往树枝上爬，它快碰到我的手时，我就把它和树枝往山崖一丢，这时，爸爸妈妈说我好勇敢，让我自己充满信心，充满勇气。

世上有许多人生出来，就没有手和脚，但是他们却可以完成许多事。像力克，他天生就没有手和脚，但他却可以自己生活，因为他充满了勇气和自信，他可以踢足球，游泳，打高尔夫，他之所以可以做这么多事情，是因为他永不放弃、拥有勇气。

勇气可以使人变勇敢，勇气可以使人充满自信，勇气可以使人成功。勇气，可以让懦弱的人更坚强；勇气，可以让胆小的人更勇敢；勇气，可以让没有毅力的人更坚持。