真正的自由作文推荐20篇

汪妍

小明和小林既是同桌，又是好朋友。一次语文测验时，小明遇到了难题，怎么也做不出来，于是推了推旁边的小林，用手指了指那道不会做的题。小林看了一眼，继续做试卷。，小明疑惑不解地看了小明一眼，于是他又用脚狠狠地踢了小林一下，又指了指那道题，还做了一个手势。小林瞪了小明一眼，又开始专心致志地做试卷。小明生气地想：连自己的好朋友也不告诉答案，我再也不和小林做朋友了。

测验结束了，小明暴跳如雷地说：“测验的时候，你为什么不告诉我答案，我再也不理你了。”“如果我告诉你答案，你只知道答案，但不知道方法，那么你以后还是会错的，我这是在帮你！”小林说。小明听了小林的话，脸胀得通红，像一只熟透的苹果，羞愧地说：“对不起，我不应该这样做，您还愿意和我成为好朋友吗？”“当然可以啦。”刚说完，小林马上把那题的解题思路讲解了两遍。经小林这么指点，小明茅塞顿开，不费吹灰之力就把那题破解了。

真正的友谊是纯洁又美好的，当朋友犯错误时，不能一味附和，必须坚持原则，帮助朋友改正缺点和不足。

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”这是匈牙利著名诗人裴多菲所写的一首诗。由此可见自由是世上最宝贵的，是实现梦想的基础和前提，失去了自由，金钱、名利、亲情、友情又有何意义？当然拥有自由也许一定的约束。

自由需要约束，没有约束的人得不到自由，反而会失去更多的权利。自由，并不意味着可以做任何事情，而是可以做一些正确的事情。2011年5月7日晚，著名音乐家高晓松在北京东城区，醉酒驾驶并且发生四车追尾事故，导致4人受伤。他曾这样说过：“我以前一直以为喝酒能给人自由，最后因为喝酒失去了自由，我在明知自己酒醉而且明知代驾在路上的情况下，自己驾车就是对自己的生命和对他人生命及其不负责任的行为，也是自我膨胀的表现。”人人都渴望自由，每个人都希望无拘无束的做自己喜欢做的事。自由是在约束下产生的，没有了约束的自由，便如同美国的亨利.罗伯特说的那样“一旦离开了规则，每个人都自由行事，结果将是每个人都得不到真正的自由。”

当然从另一个方面来看，也能领悟体会到到自由是建立在平等基础上，想要获得自由，必先尊重他人的自由。若当每个人自由又或是说随性的做自己喜欢做的事，那就避免不了破坏他人的自由权利。高晓松渴望自由，用喝酒来获取他想获得的自由，但却忽视了他人的自由，渴望的自由也因此成了漫长的囚禁，尊重他人自由才能获取自己的自由。

自由是最宝贵的，远远超过其它一切，失去了自由便等于一无所有。美国第一个黑人国务卿克林.卢瑟.鲍威尔，他出生于纽约，在南布朗克斯长大，父母都是来自牙买加的移民，童年的鲍威尔家庭非常贫困，艰苦磨难没有阻碍鲍威尔的奋发成功。为了追寻自由以及黑人与白人间种族平等。他不断努力，在种族意识仍然很强烈的美国赢得了白人和黑人的尊敬和爱戴，为美国黑人获取自由做出了巨大贡献。鲍威尔深知自由的价值，为了自由生活他也放弃过一个极有可能成为第一次美国黑人总统的机会。一个人一旦失去了自由，生活便会黯然失色，生命也会失去光彩。的确，“谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。”

自由需要约束，有了公路的约束，汽车得以自由疾驰；因为有了峡谷的限制，溪水得以自由流淌；因为有了海的阻挡，鱼类得以自由遨游。自由也是平等的尊重他人自由才能间接拥有自己的自由。自由同样是珍贵的，拥有了自由才会拥有其它一切的美好。拥有自由的你会懂得欣赏那片蓝天……

所谓对手，并非是今所常见的耿耿于怀，勾心斗角，非要分出个胜负高低不可。相反之，既有不甘于人后的努力，又有能放下身段骄傲来赏识对方。真正的对手，亦是挚友，亦为竞争者。

初唐四杰——王杨卢骆，这本是无可厚非的排法，然而杨炯却对此颇有微词。杨炯自幼聪敏博学，唐高宗上元三年应制举，补秘书省校书郎，唐永淳元年擢为太子(李显)詹事司直。他的荣华富贵和仕途都居于四杰之首，才气也超脱凡俗，自是有几分傲骨。

杨炯不甘：“吾之才，非屈于王勃之下。”

他也曾在席上懊恼大呼：“耻居于王下！”

然而，又有谁能料到，就是这愤然高喊的青年，在被贬谛，被中落，却倾注心血地写下了初唐时即为珍贵的瑰宝——《王勃集序》。

是的，他是那个王勃的老对手，却也是赏识他，力保他到最后的伯乐，拥有此等对手，生而无憾。

思及至此，我便又想到了自己。

学业上，生活中，方方面面，只要涉及了竞争，成绩，就必然会存在对手这一产物。

我的每一个对手，可以和他在狭路相逢时漫不经心的一声招呼，可以在某事报以半分嘲讽半分不屑的目光，更是在场上肆无忌惮拼尽全力的抢夺自己的骄傲和荣誉，却永远无法给予对方一个完全敞开心扉的拥抱。

面对对手，我的一举一动都似是有利可图，仅此而已。

遥遥又记起狄仁杰和娄师德。狄仁杰是何其怪才，何其评价之高，但武周的宰相和武则天最信任的人却是娄师德。

为什么？

答案很简单，狄仁杰把娄师德当对手，娄师德把狄仁杰当人才。

有多像那段日子里的狄仁杰，看似心高气傲，赞美之言不绝于耳，却也许终会被未来的娄师德所溃败。

何谓大智若愚，每一个不单纯把对手当敌人的高手，常被世人误认为是愚，却是泛出心底的纯粹的智。

所谓对手，是在一次次的击剑出击后忽然学会了去赏识，去欣赏，不甘居于人后，却在千千万万个夜晚为你通宵编序，拥有此番挚情，这才算是真正的对手。

我脑子中重复着成千上万个“我要我的自由行走！”，我在几个月前摔到了我的脚。于是，我就见到了我那黄银相间的拐杖，过上了接近“残疾人”的生活。现在，我已经两个月三个星期没下地走路了。我现在想要的只有脚踏实地自由行走！

从我架上拐杖的那一刻起，我就知道我将要过上不同寻常的生活。但我始终没有想到，我到了现在都没完全康复。虽然我自以为我已经是个骨折的老手了，但现在我才明白，对于康复这件事我并没有什么经验。我只能坐在学校的椅子上，盼望着即将到来的自由行走。我想，如果我过上了自由行走的生活，我一定会沿着操场跑上五六圈的，因为我太兴奋了，也许我会对着天空喊：我自由啦！

复查的日子一天天临近，我有时会兴奋地跺着脚，我现在只能做的只有这个，不能跑，不能跳，甚至还不能走。我的自由行走离我越来越近了，有时我真希望我可以早点去复查，医生检查完我的脚后，应该会把石膏拿掉，我想早点拿掉这个障碍，好让我的双脚早点解放，回归自由。我想象着我的脚好后，在操场上跑，那时我一定很开心！

我知道我的自由行走即将到来，可临近时觉得时间过得好慢啊！自由行走什么时候才能真正到来？我早已迫不及待了。你快点来吧！自由行走，好让我和拐杖说再见，让我好久都没有活动的双脚重新踏在地上吧！

我要自由行走！我的脑海中不停浮现出这句话。忍受了两个月不动的我，马上要解放啦！

陶渊明说：我不能为五斗米折腰向乡里小儿!泽东说：中国人民从此站起来了!马丁路德金说：我有一个梦想! Tao Yuanming said: I cant fold the five buckets of rice to the children in the township! Zedong said: The Chinese people have stood up since then!Well, ok, wipe

也有人说：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。是的，每个人在社会中都将面对自由和不自由的两难，唯其在担当了责任，遵守了规则，兑现了承诺，付出了努力，取得了进步后，无论是物质还是精神，都有可能获取相对较大的自由空间。

所以自由和不自由都是相对的，首先在时代、时势、境遇，条件面前，我们或许是不自由的，无法自主选择，但目标、梦想甚至生存的希望摆在面前，世界选择了你，怎么办?当然是义无反顾，必须穿过这片沙漠，这是毋容置疑的，穿过了或勇敢地去穿了才有说话的底气，望而生畏的懦夫是没有发言权的。这两天在纪念诺曼底登陆七十周年，俄罗斯总统普京因为克里米亚问题似乎受到了欧洲各国政要的冷遇，但普京的发言掷地有声，气壮山河，也不禁让有些人汗颜。普京说，伟大的俄罗斯人民牺牲了百万条生命，拯救了欧洲，打败了纳粹，扞卫了和平!是啊，当希特勒大开杀戒的时候，波兰一触即溃，法国望风投降，英国隔岸观火，是勇敢的俄罗斯人民用鲜血和生命筑起了自由、和平的中流砥柱，也赢得了今天普京的理性尊严。所以在道德面前，在责任面前，在诚信面前，在尊严面前，在事业面前，我们没有自由，不能变通回避，更不能突破底线，我们也不需要那些放任和纵容的所谓自由。

有一句话叫戴着镣铐跳舞，是说在规则和限制中，我们仍然可以寻找的自由和突破，而且唯其如此，才更能彰显出其中的美和不平凡。是的，诸葛亮苟全性命于乱世，但担当起蜀国之后，他呕心沥血，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，成为智慧的化身被后世景仰。泽东以天下为己任，以小米步枪的基础条件，带领人民了三座大山，建立了自由、民主、独立、富强的社会主义新中国，让人民当家作主人。历无数志士仁人都发挥了主观能动性，担当起了各个时代赋予的使命和责任，推动了人类文明的进程，也获取了的自由和成功。还有，诗词曲赋都有固定的章法，但杰出的作家不是削足适履，所谓删繁就简三秋树，标新立异二月花。李白绣口一吐就是半个盛唐，苏轼椽笔一挥就是理趣文章，所有一代之文学争奇斗妍，各领风骚，都从自己的角度，在各自空间发挥了的自由，才有了彪炳千秋的中华文明。

艾森豪威尔的母亲告诫他，发给你的牌是不可选择的，你的任务是认真、细致、沉静、自信地打好你手中的牌。可见不可能要求一切都是自由的，面对外部世界，我们可以凭自己的主观努力，以不变应万变，或者以万变应不变，端正态度，投入情感，辨清是非，明确责任，激发潜能，克服困难，去迎接挑战，就有可能实现梦想，取得成功，获得突破，从而赢得那片自由的灿烂天空。

作为青少年学生更要明确自由与不自由的辩证关系，明确自己的时代责任，端正自己的人生态度，无论面前是顺境还是逆境，是如何艰巨的任务，我们必须穿过沙漠，这是不可回避的，也是没有选择的。但我们毕竟生活在科技文明高度发达的今天，在穿越沙漠的进程中，我们仍然可以八仙过海，各显其能，仍然有可以自由发挥的巨大空间。

桑提亚哥说，人生下来不是被打败的，你可以毁灭他，但你就是打不败他!朋友们，让我们向着梦想出发，用最科学的方式和最合理的道路走到心中的那片绿舟。

在思想的牢笼中，我拼命挣扎，绝不屈服。因为，我渴望自由！我总在做同一个梦，我长了一双翅膀，在无边的天空翱翔，那一片天是自由的天空。我拥有梦想，也敢于想象，因为那样，我获得了自由。

在现实的社会中，我擅于赞美，以诗歌颂，因为我渴望自由。我总在做一件事，我用一支支笔，在无数纸张上抒情，那首诗是自由。我拥有梦想，也存在信仰，因为那样，我可以自由。我渴望自由，我渴望像雄鹰那样在天空自由翱翔，我渴望像猛虎那样在山林自由呼啸，我渴望去实现心中的梦想。我无欲无求，我！渴望自由！

[自由是我渴望的的作文

鸟儿可以欢快地歌唱，因为它们能自由地翱翔天地；鱼儿可以欢快地嬉戏，因为它们能自如地在海中游泳??

所以“不自由，毋宁死！”

记不清是什么时候父母对我下了禁令，总是以“学习为重”之类的话把我禁锢在一片寸许之地。

“你要去哪儿？”父亲又像幽魂一样出现在我的身后，“又要去玩了？记得老师跟你怎么讲：要好好复习，准备考试，说了??”于是在唾沫星子里我回到了位子上做起了父母买的课外辅导作业。

阳光照在身上暖洋洋的，鸟儿的歌声愈发使我绝望。

我已经初二了，原以为能做个小大人，不曾想会是这么个结果，考试和分数成了我最大的枷锁。

停下笔，开启窗户，眼神中流露出一丝丝渴望：

自由！我渴望自由！

可是自由是多么来之不易！我万念俱灰，

我此时已是那笼中鸟了，永生只能被锁住！不只是身，更是心。

“唉！这也是为你好！”父亲也有些无奈，“中考也只离你一年半而已，跨不去这个槛，你人生也就毁了。”

我垂下头，眼神没有正对父亲：“可是，分数就真这么重要吗？”父亲没有回答，转身走了。

我多么希望有一天，我的双手化为翅膀，飞出去，飞向最为辽阔的土地——因为，我渴望自由，可这，只是我内心无助的呼喊！走出门，我向前奔跑着，一阵阵微风拂过脸颊，似把那些枷锁，牢笼全部吹开。我在内心大声喊：“自由！”

我渴望自由。

哪怕用我一生换取一天。

一次周日，我陪妈妈去花鸟市场。市场的人可真多。突然我被一只鸟所吸引，那是一只珍珠鸟，穿着一身白外套，嘴巴红红的，两只眼睛警惕地望向四周。在我的再三请求下，妈妈帮我买下它。

回到家，我就迫不及待地把买来的鸟食放进食槽，再把小水罐倒满水，放在珍珠鸟面前。从前我就听父亲说，把抓来的鸟儿关进笼子里，它很可能绝食，而且一直绝到死，看着珍珠鸟，我也担心像别的鸟一样，不吃食物，饿死。

我的担心是多余的，它不仅吃，还大吃特吃，把鸟食撒了一地。我笑嘻嘻的想着：小样，都成阶下囚了，还吃的这么狂，吃吧吃吧，吃饱了再睡会吧。想到这，我就和表妹去玩了。

玩了几小时后，我并没有急着去看鸟，反正它在笼子里，跑不掉的，先喝了口水。突然，表妹大叫：“哇！”，我惊，莫非，鸟跑了不成？我三步并两步，来到我房间，只见珍珠鸟缩成一团在鸟笼下，身体已凉。

原来，它用了一个与众不同自杀方式——暴饮暴食，我鼻子一酸，差点流泪。我突然想起叔叔说过的一句话，如果用生命换来快乐，对一个人来说，那是自由与尊严！

我默默地向它点点头。我祝它下辈子做个自由的鸟儿。

星期五上午，我刚来到学校，有同学便提议说，星期六下午3点要去图书馆一起看书，我爽快地答应了。

晚上回家，我和妈妈说了这事，她表示赞成，我高兴得一蹦三尺高。

终于等到星期六的下午了，我正准备走时，却被妈妈叫住了。

什么事？莫非妈妈又反悔了吗？昨天可是答应了的呢！

“你干什么去？”

“我去图书馆。”

“你看看人家别的孩子，现在都做了好几套卷子了，你还有心思去图书馆啊？”

我顿时感到不妙。

“你昨天不是还答应我去了嘛！”

“好！那你去吧！去了就别再回来！”

我欲言又止，只好摘下书包，一头扎进屋子里闷声哭了起来。

为什么我不能像鸟儿一样自由自在，却还要被妈妈数落？如果，我想干什么就干什么，从此不受妈妈的约束，那该多好！

星期一，同学们问我：“武子枫，你星期六怎么没去啊？”

我一脸凄楚却又无言以对。

三天过去了，我和妈妈一直保持冷战。

如果，我能自由自在，想去哪里就去哪里，想要什么就要什么，那才算得上是美好的生活啊！

过了几天，妈妈走进了我的房间，跟我说：“妈妈不让你去，也是为了你好，这不，快要考试了，妈妈也是怕你分散精力。”我看了妈妈一眼，心里的郁闷才消散了一点。

渴望自由，是我的梦想，但是，仔细再一想，好像如果没有了妈妈的呵护和照顾恐怕也很孤独吧。

可是，我还是向往那种自由自在，如果，妈妈的呵护不是一种束缚，而是成全，那该有多好！

只是，那可能吗？

爸爸出差了，而妈妈又因患肺炎住院，晚上，我一个人在屋里睡觉，睡觉前，爷爷奶奶就跟我说：“明天早晨我们要去买菜，你醒了，自己收拾一下，到外面买早餐吃吧”。我爽快的答应了。

晚上睡得很香，早上睁眼瞥了一眼表，8点55分，醒得还算挺早，我习惯地抱着毛巾被在床上打了一个滚，“爷爷、爷爷”，“怎么没动静”，忽然我想起今天家里没人，连忙做起来，穿上衣服，洗了洗脸，又梳好头，在镜子面前做了一个鬼脸，拿上作业本和5元钱（爸爸出差前给我留了一些“生活费”，以备我解馋时用）准备去霖霖家写作业。锁上门，我又推了两下，确认门已锁好了，我这才放心地下了楼。

到了霖霖家，她见到我惊呼“啊，有人刚从洞里爬出来啦！”我刮了一下她的鼻子，说道：“赶紧和我去买早餐吧！”

我们连跑带跳地买了外卖，享受了一顿“美食”，然后回到她家写作业，中午了，我收拾好作业就回家了。

到家时爷爷奶奶已经笑眯眯地等着我来吃饭了，“早晨一个人怎么样？怕不怕？”“爷爷、奶奶你们放心吧，我已经长大了。”

午饭后，霖霖又匆忙地来找我，手里还拿着一张海报，原来上面有一条花4元就能买到的裙子，我们两个商量好准备明天一起去超市买。一下午我们都在写作业，累了就躺在我的大床上休息，做游戏……时间过得真快，吃晚饭的时间到了，我们只好暂时分手了。

晚餐过后，我看了一会电视，奶奶已经把洗澡水准备好了，“天添，我给你洗澡吧，”我连忙说：“奶奶我自己能洗澡，你不用管了。”

洗完澡，我美美地躺在床上，看着夜空慢慢地睡着了。

[自由自在的一天作文600字

披雪裁冰，暗香浮动，那是梅的隽秀。巍峨耸立，独领五岳，那是泰山的秀丽，日积月累，喷薄而出，那是岩浆，的壮秀。惟有潜心修炼，波澜不惊，风雨过后的仰天长笑，亦是洗尽铅华的灵动秀丽，秀出真正的精彩。

泰戈尔曾说：“莲花的花瓣不闭合，深藏的花蜜必会显露。”陈忠实就是一个平凡若微尘的农民作家，但他选择了致虚简朴的生活平静写作，洞悉人性，在书桌前观古今之须叟，抚四海于一瞬。浸透牺牲的血雨与奋斗的泪泉，秀出自己真正的精彩，一部《白鹿原》名振中华。正如迟子健在《世界所有的夜晚》中所说：“选择了在夜晚踽踽独行，是为了迎接喷薄而出的太阳。”陈忠实在黑夜中前行，秀出了一片光明，专注平凡，潜心修炼，秀出了世界的精彩。

梭罗曾说：“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁华。”他选择来到瓦尔登湖与万物共倘徉，用心灵去捕捉灵感，将一颗蠢蠢欲动的心扎根在瓦尔登湖。终于，那颗心在此秀出自己真正的精彩，《瓦尔登湖》横空出世，秀丽的光芒神化这里的草木柔情，让人们的思想的灵魂穿越梦想秀丽的彼岸。秀，不是为了功名利禄，而是梦想在冬雪的蛰伏，搏动的生灵对文学的热爱，于是梭罗名垂千史。

细推物理须行乐，何用浮名绊此生，那是秀的真正精彩。而当今社会，有人扭曲了秀的真谛，于是有了郭美美为了追名逐利，微博秀富引炒作；佛山小悦悦被碾压无人理会，随后有人秀着同情的幌子在微博传递增粉丝……一幕幕惊心动魄的画面，让秀的真正精彩失去了原有的光泽。名利终究会烟消云散，唯有秀出真正的精彩才会如北斗星一样璀璨，永不毁灭。宋朝郭煕云曾说：“山欲高，尽高出则不高，云霞锁其腰则高。”秀也如此，欲永恒，只有用心去筹备，用心去耕耘，秀的精神才会苑囿繁花蓊郁。

林徽因曾说：“真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是潜心修篱种菊。”现在的社会车水马龙，红灯绿酒，我们无法选择环境，但我们可以让自己的心平静如水，波澜不惊。那是川端康成“凌晨三点，海棠花未眠”的平静的秀丽；那是李剑英从容镇定用十六秒诠释军人灵魂的壮秀；那是温总理“仰望星空，脚踏实地”的穷且益坚，不坠青云的傲岸，他们秀出自己的传奇，让生命于静处生花，绽放真正的精彩。

“不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚”弘一法师诠释了秀的真正精彩。最美的刺绣，是以一颗平静的心为背景的暗淡秀丽，犹念伍尔夫所说：“致虚平静的生活，让其中的爱静静流淌。”我们会看到生命于静处生花，秀出真正的精彩。

在这个灯红酒绿、繁华喧闹的城市中，有多少人在抱怨着生活，有多少人正不满足现状，又有多少人，在追求着属于自己的真正幸福呢？

心理学中著名的“钟摆效应”，即摆球的初始点越高，它摆动到对面的位置也就越高。一个人的一生当中，受到的痛苦与拥有的幸福是成正比的。所以，真正的幸福，是属于一个不畏艰辛，内心充满追求的人的。

一个内心有追求的人，必敢于“苦其心志，劳其筋骨”，然后“曾益其所不能”。

法籍华人熊秉明先生，集哲学、文学、绘画、雕塑、书法之修养于一身。无论对人生的体悟还是对艺术创作的实践，均贯穿东西，可谓一名真正的“通才”。而造就他成功的，正源于他往日受到的种种磨练以及一颗热爱艺术的心。

中国现代文学馆初建时，远在巴黎的熊先生千里迢迢飞回中国。年过八旬的熊先生丝毫未犹豫，主动担起雕塑鲁迅先生的头像重任。炎炎烈日下，他冒着酷暑亲自动手：用气焊枪切割钢板，再用电焊枪组合焊接，每天如此，废寝忘食，连续作业，直到成形。我仿佛看到了，一种近乎宗教狂热般的，对艺术的完美追求。熊老先生对于艺术，有一种刻在骨子里的热爱，所以，他愿意倾尽一生的心血去追求所爱，追求属于自己的真正幸福。

在南宋的历史上，也有这样一位坚守内心信仰的才子---文天祥。文天祥在孩提时，看见学宫中所祭祀的先生们的谥号都是“忠”，于是羡慕不已，说：“若不成为其中一员，就不是真正的男子汉！”果不其然，文天祥这一生都在践行着“忠”的意义。为国家出谋划策，直言劝谏，被宦官所害，被贬至地方，却依旧不忘保卫家园的初心。战场上，文天祥挥刀斩戮，满清热血的他心中所想的，只有挽救大宋这一心愿。然而，无奈改朝换代这一历史规律，最后以失败告终。忠于国家的文天祥不愿为忽必烈效劳，他在临死前说道：“如今我忠义已至，可算问心无愧了。”文天祥把一生都献给了国家。无疑，他是幸福的，他和西西弗斯一样，一个是为了挽救国家，一个是为了造福人民，他们都在努力追求内心的信仰，追求对自己来说真正的幸福。

人人都乐于享受，但闲逸的生活是不能够定义幸福一词的。真正的幸福是无法不劳而获的。艰难险阻面前，一路波荆斩棘。挫折困苦面前，仍旧坚守初心，自始不渝地追求信仰的过程---此谓真正的幸福。

在我很小的时候，姥姥家还是那个大院子。有的，只是那片蔚蓝的天空，只是那片碧绿的湖，只是那片麦黄的地。

虫儿是多么的自由啊，它们可以飘在花丛中，吮食那糖一般的花蜜。我就想化身成虫儿，无拘无束的，飞荡在园里，和自己的梦里。

鱼儿是多么的自由啊，它们可以快活在溪流中，成群结伴的，没有束缚。我就想化身成鱼儿，没有烦恼的，嬉戏在江中，和自己的梦里。

马儿是多么的自由啊，它们可以畅阔在草地上，充满野性的，不被困扰。我就是想化身成马儿，尽情的呼喊也无人来喧哗，奔跑在疆土上，和自己的梦里。

鸟儿是多么的自由啊，它们可以飞在蓝天里，可以飞去世界各地。我就想化身成鸟儿，轻盈的身姿，美丽的声音，翱翔在苍穹中，和自己的梦里。

好期盼那春天的青草，生得那么旺盛，生得那么自由；好期盼那夏天的鲜花，开得那么繁华，开得那么自由；好期盼那秋天的落叶，落得那么似锦，落得那么自由；好期盼那冬天的冰雪，下得那么柔和，下得那么自由。

好期盼……好期盼……

一缕美好的黎明曙光透过窗照在我的脸上，这场梦，也就醒了。这梦中那段自由的日子，却在我脑中清晰的回荡。

自由。多么平凡的词语，却被赋予了多么崇高的意义。

古今中外多少哲人烈士，把灵魂煅烧、用鲜血熔铸、将生命烧成、以铁骨铭刻，才造就了简简单单的“自由”二字，高置于人类头顶的天空尽头。自由难道不是人性伟大和生命庄严最好的见证吗？

列子御风而行，正是古人对自由无碍的向往；北冥有鲲鹏，水击三千里，转扶摇而上者九万里；庄子极言鹏之大，但终究不是真正的自由。一无所御，一无所持，不为一切所拘束，逍遥于万物之外……早在两千多年前，先人们便已流露出对自由的无限向往。

是的，自由是人类最基本的向往，追求自由是人类与生俱来的本能，无可抑止、无从剥夺。

历数那些为追求自由而献身的先人是一项困难的工作：他们多如繁星。雨果高呼：“18世纪是伏尔泰的世纪”，因为伏尔泰带领了整个时代的人们追求自由与幸福；人们永远纪念伽利略，因为他为了真理而与教会进行的斗争鲜活地阐述了对自由的执着。再往前，文艺复兴前后“三杰”打开了通往自由的大门，古希腊思辨家们埋下了绽开自由之花的种子……

一部西方史，便是一首人类追寻自由之光的英雄史诗。自由，是人类永恒的执着与信仰。

具体到我们每个人，自由又是像空气一般不可或缺。对于一个鲜活的生命，身体上失去自由便难以自尊自立，但更重要的，是精神上的自由。自由思考，是智慧得以绽放火花的前提。谁能想象人的精神失去自由的日子！吹不到自由之风的灵魂与行尸走肉无异；正是为了反抗精神不得自由的日子，悉达多才在山中苦行，耶稣才在十字架上殉道，穆罕默德才率领他的骑兵冲锋陷阵。

拥有心灵的自由才拥有精神上的安宁。每个人正是在生命的旅途上追求自由，在追求的过程里创造价值。

诚然，绝对的自由是不存在的，就连伏尔泰也说过自由不受任何侵犯，“只受法律支配”。自由的定义具有相对性，只有让所有人，所有生灵所拥有的相对自由最大化，才是我们应追求的“终极自由”。

自由。平凡而又崇高的字眼，多少代人一生的追求。由古及今，由全人类到我们每个人，终其一生的宿愿，不正是这简简单单的两个字吗？

生命中最重要的，引领着整个世界整部历史之脚步的，正是它——自由。

这天早上，太阳光洒满了街道，也洒到了到的家里。

“叮铃铃……”我被闹钟声叫醒了，一下子坐了起来，“一年一度的世界自由日来了。”我洗漱，穿衣，吃早餐，马上出去了。

我一看，惊呆了，街道上人山人海，而且全部都是小孩子：有些用大人的钓鱼工具，坐在桥上钓鱼；有些在泥里滚；有些在河里游泳；有些在放风筝；有些人饿了，去小店铺直接捡起一粒糖果，没付钱，头也不回就走了……大家都很自由。

玩了一天，夜深了，我和妈妈说：“妈妈，明天早上有上课，晚上学习，对吧？”妈妈听了，笑着说：“傻孩子，你生病了吗？明天放假一整天，辅导班也放假。”“那作业呢？”“只有一个，今天主要让你们开心、自由地玩去。”“耶呼！”我们大家欢呼。

第二天来了，我们又开始活跃起来，这次大家玩得更厉害了：大家开着大人的车，东奔西撞；有的驾着气艇，在河中央玩着极限漂流；有的又去泥坑那，用泥做成一个泥球，来扔其他人。大家玩得不亦乐乎。

世界自由日，让我自由、快乐，希望能马上过明年的世界自由日，让大家互相传递快乐。

徐志摩曾是说过：飞出这个圈子，飞出这个圈子！到云端里去，到云端里去！

最终，他圆了自己的梦——

他在空中飞行着结束了自己的生命。

凤凰传奇的一首歌唱得好。

在你的心上，自由的飞翔，灿烂的星光，随我去远方！

唱得好莱坞唱出了我们被金色牢笼束缚的孩子的心声。

真正美丽的生命是自由健全，坚强的，那些条条框框是无法禁锢自由的，因为自由是天性，天性最终是束缚不了的。

很小时候，也许是因为童话听多了，做梦都梦见：相爱的王子与公主从此开始了幸福的生活。

而幸福生活的基础便是自由。

于是就不难理解传说中杨贵妃的赌气离家出走挽回了唐明皇的心。

这正应正了裴多斐的诗：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。

只是如今一般的正常人并不觉得受到外来的束缚特别是自我心灵的束缚，这常是随着年龄的堆彻而自我编织的牢笼。

当一个个可伶可俐的生命渐渐在社会的浸润中开始说同样的话，做同样的事，梦同样的梦时，究竟还有没有人怀揣海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的豪气？

有时候，很羡慕梁山一百单将的来去自如，自由自在的生活。

不过，过度的自由也是不行的，还是需要一把尺来衡量一下的，然而，现在所有的家长都会把这把尺无限放大，把有限的自由，无限缩小。

但在内心深处还是渴望这样的生命：鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠，雁排长空。

后记

不是风在吹，是我在自由地飞，不是雪在飞，是我在不停地追，不是脚下无穷，而是我在向前行，向着自由前进。

（文/马小惠）

夏天到了，酷暑难耐。人们都摇着扇子坐在树荫下乘凉，鱼儿都摇着尾巴躲在水里；就连大树也无法忍耐了，拼命地把自己往角落里塞。而荷花却是那样勇敢，正高兴地对着太阳微笑呢。一阵微风吹来，它们就舞动起曼妙的身姿，好像在跟水里的鱼儿招手呢。

小溪旁边的空地上坐落了一间矮小的茅草屋，周围被被青青的小草包围着，美丽极了。

门前一队年老的夫妻正亲热的拉着家常：“老头子，你看我们一家五口多幸福啊！”“就是，就是。我们以后可以享清福了。”放眼望去，大儿子正在给豆苗锄草。他手拿锄头，小心翼翼地锄去豆苗边的野草，豆大的汗珠顺着脸颊滑落，滴在肥沃的土壤里，滋润了幼小的豆苗，相信来年一定会有一个好的收成。二儿子正聚精会神地编织着鸡笼。最讨人喜欢的还是小儿子。他躺在小溪边，剥开莲蓬，小心的取出莲子。看呐，多么圆润的莲子。小儿子不忍心将它一口吞下，默默地注视了许久，终于吞了下去。“啊！真好吃。”

多么悠闲舒适的生活啊！这样的生活怎能不令人心驰神往呢！

也许从种角度上看，天生的不自由就相当于人生的自由。 Perhaps from the perspective of species, natural disobedience is equivalent to the freedom of life.

伴我渡过N分之一初中生活的小鲤鱼死了。据妈妈说，是因为水太多了，鱼蹦出来了，死了。

鲤鱼其实是在池塘钓的，肯定不习惯只拘束于不到半米的小盆子里，比起几料长的池塘，显然是让它不大自由。在以前的日子中，它几次蹦出来，都被我五抓了回去，所以，它就有了经验，不再跳了，但也许它是认命了吧!可是万万没想到它尽然因此而永远不自由。

想一想，如果说它从一开始的来习惯到习惯，它就不会死。虽然在形式上似乎是失去了自由，但总比冒险去死，总比在自由的池塘里被人钓起做红烧鱼好。在小小的盆子里，可能它连懒腰都伸不开，可是它的思维不限，即使是没有做大动作的地方，但这也是一片小小的天地呀，这么说来，此刻的它是自由的`。

但如果它选择的是反抗，那除非它是个人，它只是鱼，它对它认为的不自由的反抗最后所造成的是，不仅身体受更大的限制，这思维也消失灭尽，这便是它在认为不自由的环境中认为的自由。

我们虽是人，但是我们也在自由与不自由之间打问号，可以说繁忙的初中生活是不自由的，但学了知识，我们至少思维自由了。如果我们选择形式上的自由不学习，我们不仅没有能用武之地，并且也连武都没有，这样看来，现在形式上的不自由也是为将来的自由打基础的呀!

鱼死了，它的小错误最终锁住了它通向自由的大门。世界大，错误多，自由小，至细心则无可误，看来往往所谓的自由是建立在不自由之上的。

角落里那个积灰的鸟笼被我扔掉了。那只曾经被囚禁的鸟儿，重获自由的感觉，可好？

那是一只蓝色的虎皮鹦鹉。一袭蔚蓝的羽毛，翅膀上有着虎皮般黑白交错的花纹，精致、华丽，如同富家千金所定制的晚礼服一般。在那一颗不大的头上，一双炯炯有神的眼睛，似价值连城的黑珍珠，日日被人擦拭，如此透亮。

我曾认为，只要给它最好的环境便可让它心甘情愿地被囚于笼中。那是多么天真的想法，这只异常倔强的动物身上，看不到丝毫妥协。凭借锋利的爪子和如钩的嘴，它咬烂了所有我给它买的的玩具，磨掉了笼子上的油漆，显露出原本惨淡的白。

那双眼睛依旧那么透亮，只是在它的眼中，我看见了愤怒、悲哀、不甘、厌恶，和，天空的影子。

那一天，天很蓝，蓝得沁人。白云，像妇人刚刚洗过的白纱一般，若有若无地飘飘荡荡在空中。我将鸟儿放了出来，任由它在房间里乱飞。那鸟儿像中了魔一样，一个劲儿地往玻璃上撞。突然，一声鸟鸣震响了天空，我转头一看，不好！我的窗户没关好。

鸟儿露出前所未有的兴奋样子，扇了扇翅膀。我一个箭步冲了上去，去抓那只兴奋不已的鸟儿。我抓住了它尾尖那最美，最长的羽毛！只见它微微一转头，迟疑了几秒，便再也不回头地猛一扇翅膀，消失于蓝天。

我跌坐在地上，手中紧握那鸟儿身上最美，最长的羽毛，就在羽毛的顶端，挂着几颗艳红的血珠，那是鸟儿被囚禁时的泪，那是所有被囚禁者的泪。它们无声哭泣，讲述着人类的霸道，以及自由的美好。

猛地惊觉：当一幢幢高楼伫立于此，当一棵棵树木被连根拔起，当一种种生物走向灭绝的归途，丧钟，究竟为谁而鸣！

飞吧，我的鸟儿！自由在呼唤你，大自然的宠儿。

“啊——我不去！”一道声音打破了街道的沉寂。今天，我要去上奥数课，我不想花太多的脑力呀！

奥数，我最不想上的一节课，它既废脑力，又废精力，但妈妈总是在我耳边叮嘱：“不上也得上，你奥数不好，以后初中很难考上的！一定要上！”“奥数可是要把我活活做死呀！”我大喊。

我多想回到小时候：跟小伙伴一起快乐地玩耍，坐在门前老槐树下一起唱歌；捉捉蝴蝶、捞捞小鱼；生活得无忧无虑……

而现在呢？周末每一天，除了奥数，我还有补习班的课，每天来来回回上课，整个人都要累成“狗”了。而家长都很重视学习，小孩子补习练得身心疲惫，忙得吃饭都来不急了。小孩子脸上都没有小时候那欢乐的笑容，而是一张张没有生气的面容。

“我们的自由都去哪儿了！”爸爸妈妈，不要再给我们报补习班了，你们都没有体会过我们的感受，我们都需要自由玩耍，自由活动，自由支配的时间，请不要剥夺我们属于童年的快乐！

冲一杯清香的抹茶，独自一人坐在门前的椅子上慢慢品尝。这看上去好像是一种享受，然而，此刻的我心中充满了烦恼，心情糟糕极了。

一阵清风吹来，在茶杯上飘着的水蒸气随风飘香了远方。这独情的清风只吹走了茶气，却吹不散我心中的愁苦。凌乱的头发忽左忽右地摇曳着，眉头紧锁着的我显得有些憔悴。是啊，这也难怪，不知从什么时候我发觉自己其实就是个傀儡，不仅是肉体上的，更是思想上的傀儡。隐私对我来说变成了一种奢求，折磨对我来说成了家常便饭。但心中仍存在着奄奄一息的渴望，对自由的渴望。

如今，我已经22岁了，却一事无成，只能待在家中打发着时间，等待着自由。每天都会头昏脑涨，腰酸颈疼，想上上网玩玩游戏都觉得难受，甚至有时候只想静静地坐着都坐不住。这篇文章写下来实在是不容易。

去年，我的父亲买了一台电脑给我，家里也装上了宽带，这让我喜出望外。但是电脑刚买来家我并没有花多长时间去玩。那时，我正在家里自学准备过完年到学校参加高考。之前由于一些原因我既气愤又不舍地离开了校园，我本是高三生也是准备高考的，但是，最终还是辍学了。当我回到家里看着其他高三学生参加高考，我心里很不是滋味。所以，我下决心要在家里把功课温习一遍，准备迎接下一届高考。因为我与应届生有点脱节还有些其他原因我才选择待在家里自学。当我重返校园不久，头昏操控着像傀儡的我，同学指桑骂槐般地议论着我，这让我意识带像这样学下去是没有意义的。就算能考取心中所愿的大学又有什么意义呢，难道要这样子过一辈子，不，这绝对不能被我允许，这是我的尊严，决不可被侵犯。最终，我还是痛下决心，再一次离开了校园。又要在家中等待，等待着自由。

回家之后，我一直有些消沉，可随着时间的流逝我渐渐安定下来。这时的我陷入迷茫之中，不知道接下来会发生什么。有时我经常想着我的未来，不知未来究竟会使什么样的；有时我会打开电脑玩玩游戏，玩了一段时间，到现在，我又会想起以前的琐事，心情时常被左右着。

前一阵子，我和村里邻居闹了矛盾，我还出手打了邻居家的小孩。在学校的日子里，我经常被同学在背后指指点点，这使我对别人的说笑很敏感，时常出现幻听。有时明明知道别人是有人让他们那么说的，或者有时候我明知道是我听错了，但我仍然无法压制着心中的难过与气愤。

其实，我待在家里是很痛苦的，浑身疼痛不自在，在前面我也说了我难受得坐立不安。可在外人眼里可能觉得我在家过得很快活，他们可能成天在家玩电脑。这种误解我也不好解释的。我们村子里的孩子上学的上学，上班的上班，独留我一个人在家无所事事。其实我并不想待在家里，本来打算考上大学学习去的，这个梦想早已破灭。现在有打算去上班，可是我的状况并不能工作。面对外人的误解我是真的有点难过不不服气。难道只有等待自由吗？我期待着的自由何时能还给我？

有一阵清风吹来，我便从沉思中清醒过来，手里捧着的茶已经凉了，就像我冰凉的内心。