真正的自由作文【通用20篇】

我们孩子天生爱玩，可是每个家长都望子成龙，望女成凤，以为孩子只顾玩会耽误学习。所以放学时，就让我们做作业、背书、写作文。还说这样是为了提高我们的成绩，是为我们的未来着想。我们的课余时间都被安排得满满的，我们的课余生活也枯燥乏味。

我真希望有一个“自由节”。在这一天里，无论谁都可以自由自在地玩耍，想干什么就干什么。游乐园、博物馆都在这一周里免费开放。

第二天，当我一大早起床，发现我期盼已久的自由节到了，我马上开起电视，电视里播放的是我最喜欢看的动画片——猫和老鼠。电视播完后，我的肚子饿得咕咕直叫了，便打开冰箱，发现妈妈煮的冰粥，我便大口大口地吃了起来。吃完后，我就打电话约了几个好友一起去公园玩。

当我快快乐乐地来到公园时，发现今天的公园特别美丽，路边的菊花有红的、黄的、还有紫的，争奇斗艳，十分美丽！树叶就像一只只金蝴蝶在翩翩起舞。

不一会儿，我们又来到游乐场大玩了一番，也没有人管我们，真爽啊！晚上，我们到肯德基免费大吃了一顿就高高兴兴地回家了。

“振宏，快起床啦！”我在妈妈地喊叫声中醒来了，原来这只是个梦啊！如果有一个自由街，那实在是太好了！

鸟儿身处于笼中，吃饱喝足，不经风霜雨打，却久久地凝望着翱翔的雄鹰，这是为什么?羊儿身处于羊圈，优哉游哉，不用跋山涉水，却不住地注视着飞奔的`骏马，这是为什么呢?为什么它们都“身在曹营心在汉”呢? The bird is in the cage, eats and drinks, does not pass the wind and frost, but stare at the soaring eagle for a long time, why? Sheep body?In the sheep rim, you do n’t need to wading in the mountains, but you do n’t have to watch the horses running around. Why? Why are they all “in Cao Ying’ s heart in Han ”?

我从小体弱多病，父母自然就把所有的爱倾注于我，视我如掌上明珠，含在嘴里，捧在手中。因此，我可真是泡在蜜罐里长大的孩子了。但是父母一昧地认为“知识就是力量”，只有读书才会出人头地。加上他们认为只有给孩子施加压力，锁住孩子对外界的向往，读书才会上进。

于是他们给我在生活中，锁上了一把枷锁，而束缚的则是自由。看见其他跟我朝夕相处、一起学习的同龄伙伴在草地上嬉戏娱乐，而我只能在补习班里，啃着一本又一本沉重的教科书，内心不由地产生对自由的渴望。我下定决心，一定要向父母说出自己的心声。一放学我就展开了行动。

办公室的门虚掩着，几束灯光如同水从水桶的裂缝里溜了出来，映照在我面前，这难道意味着首战告捷?心中多了几分信心，朝门内望去，父母正谈笑风生，没什么正事，我便轻手轻脚地走了进去。“爸，妈，我有一件事想跟你们商量商量。”“什么事?”“这个…”“快点说，没事就快去写作业!”“等等，下午可不可以让我到公园玩两个小时，透透气，散散心?”“脑子里就想着玩，不好好学习，怪不得老师说‘鹏鹏最近心散了，学习也不太用功，上课没精打采的，时常开小差，成绩也明显下降。

是不是在家里玩疯了?’我看就是这样，一心想着玩游戏，成绩可能不下降吗?快去写作业!”父母的话如同一把机枪，速度极快，不让我有半点反驳的机会;父母的思维如同一台电脑，任何零零碎碎的事，只要有关联，都可成为论证。

我也知道，“可怜天下父母心”，每个人的父母都望子成龙、望女成凤，谁都希望孩子能有出息，不要重蹈自已的覆辙，过上好日子。为了不惹事生非，我背着黑锅退出了房间。日后，我向父母提过多少像这样的小要求，可都屡屡失败。这个要求是如此微不足道，可为什么父母总不满足我，让孩子出去玩有错吗?

昨晚，我又梦到父母牵着我的手，在草地上嬉戏，我脸上笑靥如花。

我是一朵菊花，一朵普通的菊花，刚刚冒出脑袋的时候，我就知道了我是一朵小菊花，我看了看那些开的正盛的前辈们，便立下了决心——我要当一朵最美的菊花。

我和小伙伴都长在一片花园里，那里阳光很好，我天天都享受着阳光的照耀，暖和极了。这天，来了一个奇怪的东西，那个奇怪的东西手里还拿着一根又长又细的管子，从那个管子里突然涌出一股甘甜的水，我急忙张大了嘴巴喝水。后来，在小伙伴的嘴里，我的知原来那个奇怪的东西是我们的主人，他会经常来给我们浇水，也经常给我们施肥，听了这话，我高兴极了，努力的生长着，为了我的主人，也为了自己。一周过去了，一个月过去了，我已长大了不少，哪些曾经与我一边高的伙伴们，现在已经比我矮了一截了。

我看着那些开的正盛的花，它们随着微风翩翩起舞，我再次渴望着能成为最耀眼的那一朵花了。花期过后，那些花朵的花瓣开始凋零了，我不禁感叹道：“原来再美，也有凋落的一天，原来再耀眼，也有暗淡无光的一天，那我还争做最美的花朵又有什么用呢，何不去做那默默无闻的一支呢？”于是，我的志向又变成了做一朵不耀眼，不夺目，不非凡的花。

又一年过去了，今年，我就要开花了，曾经向往着盛开的我，这一年也将拥有自己的美了。但奇怪的是，我的伙伴们早已盛开了，而我还只是一株花骨朵儿，小伙伴们开始耻笑我，说我不会开花，我伤心极了，心想，我一定会有盛开的一天的！如我所愿，当其它的花儿开始凋零的时候，我盛开了，我傲然挺立在群花之中，看着盛开的自己，我别提多开心了。

这一天来了一个小女孩，她心情好像不太高兴，脸上的泪痕清晰可见，她蹲在我身边，轻轻地抚摸着我，开始向我诉说。我轻轻的抖了抖身子，想给她鼓励，她轻笑了两声说：“谢谢你，小菊花，我会再来看你的！”说完便离开了。我会心的笑了。我虽然开花晚，但是也有作用的不是吗。于是我又向着我的新志向发展了——做朵默默无闻却甘愿付出的花儿。

果不其然，那个小女孩儿又来了，她蹲在我的身边，对我说：“小菊花啊，你愿意让我摘几片花瓣回去泡茶吗？”我抖了抖花瓣，告诉她我愿意，她轻轻的摘了几片花瓣，痛在身上，甜在心里，我又帮助别人了不是吗。

我找到了我真正的作用，我不耀眼不夺目，甘愿付出，愿意做一朵对别人有用的花，这个作用难道比整天向世人表现自己差吗？

做人，在我看来，最重要的一点就在于“真”，即脱掉虚伪的外壳，坦诚的面对每一个人和每一件事，做真正的自己。

古人云：知之为知之，不知为不知，是知也。意思大家都懂：对于一件事，知道就是知道，不知道就是不知道，这才叫做智慧。所谓做真正的自己，那“真正”二字，体现出的也正有这种思想。对于一件事，要用最真实的感情去做，要用最坦诚的心去面对，即便自己不会或者做不好，也不会有谁去议论你，因为重要的是我是用心去做，并没有任何虚伪和掺假的行为。

知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。做真正的自己，就是敢于暴露出自己不足的地方，敢于直面自己的缺点，不怕别人说，不怕别人笑，我就是我。同时，将自己的缺点暴露出来，让大家看见，让大家知晓，别人不会因此而讨厌你，而是会提醒你，建议你，这样，才会让自己更加的优秀，更加的完美。

做真正的自己，意义在于摘掉虚伪的面具，用真正的自己去面对每一个人和每一件事。对事，不要不懂装懂；对人，不要虚情假意。这样，我们的朋友便会越来越多，对自己对他人都是有益的。反之，若是我们成天穿着虚伪的外衣，戴着虚伪的面具，生活在虚伪的躯壳之下，凡事都抱有一种侥幸的心理，或许一开始，我们表面上看是比较得体，但是内心深处的虚伪却在不断地蚕食我们的心理，蚕食真正的自己。那么，到最后，我们每个人都将笼罩在虚伪的阴影之下，对人对事，都会是表里不如一，都只会是做作和卖弄，这样的生活到底还有什么价值？这样的社会到底还有什么意义？

拿最常见也最可耻的行为来说吧，比如“作弊”，有的同学经常会在考试中寻求“帮助”，即是以各种各样的手段来获取答案，考试过后，他们自以为光鲜亮丽，可以凭此来博得老师和同学们欣赏，便傲慢自得，孰不知，他们的这种不耻的行为早已被旁人看破，只是没有说破罢。但是，回过头来，这样的行为有什么意义呢？只不过是对自己的安慰，对虚荣心的满足罢了。难道说，这些人在高考中也能这么幸运，也能这么猖狂？最终，这样的人只会被他们自己的所作所为给伤的体无完肤，最终，这样的人只会被视为虚伪的代言人。

对事对人，最重要的便是一个“真”字，做真正的自己，是对自己的一种鞭策，是对他人的一种坦诚。

天转凉了，也凉不透男子汉的一身热血。

上午的时候，我们班与四班的男生举行了一场小型的足球联谊赛。这是为了让男生把自己的男子气概流露出来，而不是总是一整天地发蔫。

比赛前，班里的男士都很重视的穿上了球服，瞬间就感觉比以前精神了不知多少倍，还在一起商讨着什么。而女生当作拉拉队，也是忙的不亦乐乎，接二连三的帮忙从楼上拿下来水杯，纸巾等等。要知道，我们班的男生身高都十分矮小，身子骨也不占优势，女生们的加油呐喊一定会让男生拥有更大的精力和自信去赢得这场比赛。

上半场开始时，班里的男生并未抢得先机，但由于我们队内有几个主力，在我们的请示仅供和严密防守下对方也未进球。双方可谓僵持不下。女生们也在为口号的事情而讨论着，当回头时，刚好一个球射进球门的场景被我尽收眼底。足球画出完美的弧线进入了对方的球门，瞬间，欢呼声溢满在我的耳膜里。直到上半场结束时，场上的比分依旧是1：0。

中场休息时，男生们一个个成为了女生的宠儿。又是递纸巾擦汗，又是关切的问候，又是亲切的送水。并且在下半场的时候，班里的女生决定了一个口号“春风吹，战鼓擂，我们二班怕过谁！春风吹……”一声声口号，响彻了云霄，振跑了白云烟雾。这，是一种信任，信任男生一定会赢得这场比赛。

草坪上挥汗如雨的少年，赛场外响彻云霄的呐喊。这是男子汉最光荣的时刻。

自由是有代价的，它会伤害梦想的鸟儿，但是鸟儿还是会回去找它，因为自由这个词就在它们自己的藏宝书里，在它们自己的蓝天下。

每个父母都希望儿子成功，女儿成功。因此，父母根据他们的愿望设计他们的孩子，直到他们满意为止。他们从不厌倦做这件事。作为孩子，这种行为对我们来说是可以理解的。这种不知疲倦是值得学习的。这种不知疲倦的伟大暗示足以让我们震惊!但是这对我们不好。这就像摧毁一片绿地，种植你想要的树木。最终，树木会因为适应环境而死亡或长得不够强壮。

我相信无神论，但我相信每个人在这个世界上出生时都有一种技能。比尔盖茨不就是一个例子吗?他辍学去做他喜欢做的事，所以他不会有大事业?济南一个上初中的女孩喜欢电脑，并申请了微软的一份工作。她得到了五家微软公司的认可。最后她创办了自己的公司。

俗话说:360线通向冠军。文凭不是成功的金钥匙，也不一定是通往天堂的黄金之路。不久前，一家报纸刊登了北京大学的一位天才学者在卖肉，而他的另一位同学在某个城市扫马路。显然，拥有文凭并不一定意味着一个人可以轻松拥抱成功。文凭只是通往这种生活和职业水平的通行证。拥有它可能会更容易。

请让我们的孩子做他们喜欢的事情!有一种对自由的执着追求深深植根于我们的心中，向往属于我们的蓝天!也许我们会在这个过程中受伤，但请不要阻止我们，让我们飞向自己的蓝天。当我们长大了，我们可以告诉别人我们是如何奋斗的，我们是如何与困难抗争的!我们将为我们的抵抗和成功感到骄傲。

经常受伤的手会长出厚厚的老茧来保护它。请让我们尽情飞翔。蓝天下清新的空气一定会让每个人陶醉!

暑假的一个清晨，爷爷带着我和哥哥到动物园玩。

首先，我们来到了鹦鹉馆，看到有些人在捉弄鹦鹉，抓它的脚，扯它的翅膀，戳它的身体。任它们怎么扑哧，都逃不出人类的“魔爪”。我没有走进售票口就径直走了出去。

我继续向前走，发现一头大狮子，这头大狮子长得非常壮，一身毛发很光滑，它那粗壮的腿，强劲有力地走着，但眼神里充满着忧伤。突然，大狮子飞身一跳，趴在了墙头，望着对面，我走到旁边一看，原来，它在深情地望着一只母狮子，母狮子和大狮子一样，眼睛里充满了忧伤。

最后，我来到了宠物乐园，刚走进去，就看到一群鸽子被几个孩子捉弄，我赶紧上去阻止：“这些鸽子已经没有了自由，你还想干什么？”他们被我劝走了，我又看到一群山羊趴在羊圈上，用祈求的目光望着我，向我要胡萝卜吃。但他们真的只是要胡萝卜吗？不是这样的，它们渴望的是一望无际的田野，无数的青草。这时，我听见一个男孩对他妈妈说：“我们是来看动物，还是来玩动物？”

夕阳西下，我望着落下的太阳，叹了一口气：“动物的自由在哪里？”

我渴望自己是一条鱼，可以在大海里自由地遨游；我渴望自己是一只小鸟，可以在天空中自由地飞翔；我渴望自己是一棵大树，可以在大地上自由地生长。我渴望自己是一切与自由有关的事物。

我渴望自由，是因为我长大了；我渴望自由，是因为我想独立翱翔；我渴望自由，是因为我每天的作业堆积如山；我渴望自由，是因为我每天的生活千篇一律，白天我们把光阴交给课堂，晚上我们把光阴交给作业。我渴望自由。

每当鱼儿在水中自由地遨游时，每当小鸟在枝头上自由地歌唱时，我便会陷入沉思中，我为什么不能像鱼儿一样在水中自由地游来游去？为什么不能像鸟儿一样自由地歌唱？为什么要背着沉甸甸的书包去上学？为什么要把光阴交给课堂和作业？难道就因为我是人，不是小鸟，不是鱼儿。我和小鸟、鱼儿一样有生命，我也同样需要自由。

我是多么渴望自由啊！

在路上，看遍沿途两岸的风景，写下一段段动情的文字，闭上眼睛嗅嗅空气中的芬芳。寄情于山水，在绵延的山间，清澈的碧波中思考人生，也别有一番滋味。

先有一个走遍天涯海角的梦想。每天，都可以憧憬一个美丽的事物，比如看到春季校园里的丁香花，就可以联想到“欧洲花园”荷兰大草地上的一座座风车和满丛的郁金香；再比如，去到公园里，看到小池塘的水和簇簇芦苇，就自然在脑海里浮现出威尼斯水镇的清清流水，古朴的桥和悠悠的小船……

然后，三两结伴，带上相机和好心情，来一次说走就走的旅行。搭一班夜航船，去到江南小镇，与那里的孩子游乐，与那里的老人谈心，与小野花，高大的柳儿合影，和微风暖阳寒喧。走在乡间石板小路上，看着两旁车辙，不禁陷入沉思，提笔书写下那段心语“可不可以还我一片土地，那里只有自然原本的样子……

我也踏足过许许多多的地方，记得那次，已是晚上七点多，江南的天比北方黑的要早，可是，还有清晰可见上海市天空中的朵朵白云，一个个点缀在墨色的夜空。豫园外的小街市，到了夜晚，格外的热闹。小商铺们纷纷点起暗黄色的夜灯，挂在门前，如果你光顾某家小铺，那里热情的人儿总会跟你道一声“你好”，并以江南人民独特的“欢迎方式”为你介绍产品。漫步在一条窄窄的小巷，我用相机拍下一次次商家交易成功时，人们拿到好吃或好玩的上海特产时的喜悦神情，双方互相点点头，便转身离开了。喧闹的声音在耳畔回响，周围古老的灰白小楼构起一方江南之景，水中若隐若现的光亮，随波浪上下晃动，夜已深，我带着满心，满嘴的江南光景，江南味道回到了酒店。南国那晚的潮热已经散去，可是留连心中的怡人之景，永远不会随时间消散……

唐代诗人李白爱游山玩水，他的诗旷放中却洋溢着一种童真般的情趣。可以这样说，一个对大自然有着强烈感受力的人，一定是乐观向上的。李白一生不求功名利禄，只愿天下能如他诗作的意境般美好梦幻。“阳春召我以烟景，大块假我以文章”他笔下的山水诗情都被蒙上了一层理想化色彩，正是因他寄情山水，热爱自然，才可能有此种独特感想。再比如，张晓风也爱走遍山川名胜，并且用笔在纸上写下所感所悟。这何尝不是寄情山水呢？我还记得，在那麻黄的树林中，与友人共赴星约时的感动。星夜下，猎户在天，那组肩并着肩的可爱星相，引作者一番思潮：现在星儿们发出的光，实则为1500年前的光辉。我们能看到它们，却怎么也无法真正了解它们的故事，自然的美丽启示，我们需用一生去探索与思考。

走近山水长卷，会让人谦卑，因为知道了世界何其大；走近山水长卷，会让人明智，因为自然本就如一本哲学经典；走近山水长卷，会让人舒心，因为青山绿水间总有奇妙的事物。寄情山水，是多么愉快啊，只需要带上眼睛和纯净的心，用足迹虔行。

一生中我们看过许多风景，并且为之震撼，为之留恋。行者不易，一但出发，就必须做好面对一切的准备。让我们做一位真正的行者，让人生的旅程，始于足下！

朋友是什么？朋友是我们站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一盏热茶；朋友是我们走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞；朋友是春日来临时吹开我们心中冬的郁闷的那一丝春风；朋友是收获季节里我们陶醉在秋日私语中的那杯美酒。

在这个世界上人不可以没有父母，同样也不可以没有朋友。没有朋友的生活犹如一杯没有加糖的咖啡，苦涩难咽，还有一点淡淡的愁。因为寂寞，因为难耐，生命将变得没有乐趣，不复真正的风采。

没有朋友的人，活着岂非和死了一样？

所以我们需要朋友，我们需要可以陪我们走过风霜雨雪的人，陪我们感受爱恨癫狂。恩怨情仇的人，陪我们千年的的一个关于人间挚爱的传奇……

一个普通的朋友从未看过你哭泣。一个真正的朋友的双肩曾经让你的泪水湿浸。

一个普通的朋友不知道你父母的姓氏。一个真正的朋友有他们的电话在通讯簿上。

一个普通的朋友会带瓶葡萄酒参加你的派对。一个真正的朋友会早点来帮你准备，为了帮你打扫而晚点走。

一个普通的朋友讨厌你在他睡了后打来。一个真正的朋友会问为什么现在才打来。

一个普通的朋友找你谈论你的困扰。一个真正的朋友找你解决你的困扰。

一个普通的朋友对你的罗曼史感到好奇。一个真正的朋友可以威胁你说出来。

一个普通的朋友在拜访时，像一个客人一样。一个真正的朋友会打开冰箱自己拿东西。

一个普通的朋友在吵架后就认为友谊已经结束。一个真正的朋友明白当你们还没打过架就不叫真正的友谊。

一个普通的朋友在你寻求帮助的时候首先问东问西。一个真正的朋友会默默的帮助你然后再询问。

一个普通的朋友期望你永远在他身边陪他。一个真正的朋友期望他能永远陪在你身旁！

一个普通的朋友和你吃饭会抢着买单。一个真正的朋友在买单之前会先看钱包。

当你有钱的时候所有人都来和你称兄道弟当你没钱的时候，有困难的时候，人都离你而去，只有真心真意的才会来帮助你。那就是朋友。

清晨，当东方的太阳刚露出头时，森林便热起来了。鸟儿们都从各自的窝里探出身来，由树叶指挥着，风儿伴奏着，群鸟们高声歌唱着。当然在这个热闹的大家庭中，也有我——一只小布谷鸟，我一会儿飞向天空，一会儿俯冲下来，一会儿又绕着森林翻飞盘旋，生活真是自由自在无拘无束呀！

可好景不长，噩运降临了。有一天我离开了美丽的大森林，离开了妈妈温暖的怀抱，想一个人到外面去走一走，看一看。经过长途跋涉，我在一个美丽的公园长椅上停下了脚步，正当我欣赏着四周的风景时，突然，我发现一位爸爸带着四五岁的孩子拿着一张大网蹑手蹑脚地向我走来。我知道来者不善，善者不来。怎么办？怎么办？难道我要坐以待毙吗？不，我要赶紧逃走，我展开双翅，用尽全身的力气拼命飞向一颗大树上，我俯视着他们，心想：“哈哈，这次你们可抓不到我了吧！”

正当我洋洋得意的时候，没想到，小孩爸爸却从裤兜里掏出了一个打鸟神器——弹弓。还没等我弄过神来，子弹以迅雷不及掩耳之势，“嗖”的一声向我飞来。瞬间，我感觉天旋地转，顿时便没了知觉……

当我醒来时我却在一个牢笼中，我想展翅高飞却四处碰壁，想大声鸣叫让同伴们听到把我救出去却无人回应，我又想把笼子撞开，但任凭我撞得头破血流，笼子依旧完好无损，我趴在里面，我的心彻底绝望了……

数日后我逃出了可怕的牢笼，但脚上却多了一根长长的线，线的另一头牢牢地攥在小男孩的手里。我竟然成了他的玩偶，我要听从他的指挥，让他开心快乐。这种生活还叫生活呀，真是牛马不如，生不如死。

我渴望自由，我渴望回到大森林，我更渴望回到爸爸妈妈温暖的怀抱里……

记得去年9月，我满怀欣喜踏进一中的门槛，迎接我的将是全新的挑战。

但是到了新班级，我被选举当上了班长。我不禁有些疑惑，我现在是中学生了，我该怎样管理班级呢？老师教导我：我需要有优异的成绩，惊人的魄力，以及精妙的管理技巧。我不想放过这个极好的锻炼机会，便答应了下来。从此，除了学习外，我肩上又挑起了另外的担子---我要管理好我所在的班级。

于是我进入了漫长的学习和管理的过程。在长达一年的管理、学习中，我学到了很多。我接触了各式各样的表格，也学习了他们的填法。且常有班委向我请教管理同学班级的方法，同学们都服我，而且我认为，身为班长，我更应该以身作则，我努力学习，成绩一下提高了不少。我的口才提高了，我的管理能力，也得到了很大的提高。这使我很满意，也很感激，我觉得，是进了一中，我才能有这个学习的机会，是老师，给了我真诚的指导。

但不知是我做的过火，还是怎样，我渐渐地减少学习和自由的时间，把绝大多数精力都花费在管理班级上，可这个班级，越发像脱缰的野马，令我措手不及。在我放生呼喊“安静”时，最令我头痛的同学小龙常脸涨得通红，上接不接下气的与他人讨论，之所以他的脸通红，是因为他在不停的讨论交流，却不感到自己打扰到了别人而惭愧。

起初，我一直在忍让，我认为这是我需迎接的困难，需接受的考验，但在我一遍又一遍地管教下，还给我的还是小龙的面红耳赤，小杨的滔滔不绝……

我开始变得消极，失望。我突然觉得我之前所做的，所付出的一切都是徒劳。也许有我自己的原因，但与同学们脱不了干系，我的成绩也下降不少，我顿时认为，为了他们，太不值得了。当天晚上我就向老师提交了“辞职书”，我写了很多，说有些同学们很不服我，说我自己工作做不好，说我还不够大胆，说我怕得罪人当“大好人”，说我经常放纵同学们；说自已有时还爱左顾右盼，上课开小差等等。我没有想到，老师竟然委婉的拒绝了。

老师就只说了三个字：“想多了。”

简简单单的三个字，却令我的泪水夺眶而出，那些不被尊重与徒劳的呐喊，都在老师信任的话语前化作泡影，我突然明白，我这么做只是在逃避，而逃避只会让我的班级节节败退，那我所做的一切才真的是徒劳呢！

就像最初一样，现在的我才更加欣喜。现在，在我的眼中，和静一中就像一个大熔炉，在她的锻造中，让我成为一把利刃！因为来到和静县第一中学，我才懂得，做一名合格的班长，不仅仅要有之前老师所教我的，还要有不逃避，迎难而上的秉性，这才是一名真正的班长。

前几天在看《中国文人非正常死亡实录》时，里面提到了很多文人自杀的情况，不知是哪位哲人说过类似的话，人最大的自由莫过于可以自主得选择结束自己的生命，在肉体上将自己消灭，结束一切的尘世痛苦都结束掉。然而自杀真得就是最大的自由了吗，真正的自由又是什么呢。

存在主义哲学的大师萨特说过如此经典的一句话：“人生而自由”，而这种自由是因为人的存在而存在的，人不是存在以后而变成自由的，是作为一个存在者就是拥有了思想上的自由。而这种人类的自由先于人的本质而存在，并使人的本质成为可能。人的最大自由莫过于天马行空般的思想自由，在内在世界里，每个人相对于自己来说就是唯一的君主。而叔本华对这一内在世界的自由的诠释就更为精妙了，他认为生存环境只不过是对我们产生一种间接影响，每一个人的心灵也不全合乎他周围的环境。各人都活在他自己的心灵世界中，至于所处的世界如何，主要在我们以什么方式来看待。他的这一观点固然揭示了人在自己的内在世界是独立而自由的，但是他并没有真正指出人在这一自由过程中仍然是受到限制的。

心学的开宗祖师陆象山曾说过一句偏激的话“吾心即宇宙，宇宙即吾心”，也同样在说明一个人在内在世界的相对自由。诚然，内在世界的确是相对自由的，人们无法去干涉他人思想上漫无边际的翱翔，就这点来说，思想是的自由是最纯粹的，也是最彻底的。然而，我们在内在世界的思考真得是自由自在不受任何拘束的吗。

我们的内在世界是随着我们肉体的诞生而即为存在的，但这只是前意识的部分，真正形成完备的内在世界仍是外在客观世界作用下逐步完成的。所以，人的内在世界同样是客观世界的产物，人在这个完全属于私人的空间里活动也是一种社会实践，因为人的内在世界同样也具有社会性以及客观性。社会形成的公共道德和礼仪规则在人的内在世界同样起着制约作用，尽管思考自由，但我们总会不自主得在这个世俗固定的传统思维钳制下进行思考。即使有越矩的思考出现，而公德礼仪的那杆尺就会自动亮了出来，对其不正当，不符合规范的思考进行限制与约束。人在这一过程中只是一种相对的自由，但不是绝对的自由。

真正的自由肯定是在于意识之中的，而这种定义也肯定是唯心的。然而选择怎样思考是自由，这种选择同样也是责任。我们生活在这个尘世就注定我们要烙上强烈的社会属性，集体属性，这就要求我们对客观进行思考判断归纳的时候有相同分量的责任感。真正的自由不是外在于人的目标，而是人通过自身对这世界的分析认识后意识的内在结构。它既是唯心的，同时也是唯物的。心外无理，心外无物，心外无事，只是片面强调了自身主观能动性的重要作用，然而知行仍须并用，与对客观世界的了解共同主宰内在世界，那么，这时所进行的思考才是真正的自由。

我是一个臭名远扬的坏家伙，也是一个人见人恨的家伙。我叫做“近视”。

我随风飘到了一个陌生的庭院，庭院中有一个小男孩正趴在石桌上津津有味地看书，我心想：真是苍天有眼，我可不能放过这个机会。我趁他不注意时，一下子就跑到他的眼睛里，捣乱了一番。他立刻从“千里眼”变成了“睁眼瞎”，我在暗处偷偷地窃喜，把朋友们都请到了我家，好好地庆贺了一番。

没过多久，我又遇到了一个小女孩，她那双水汪汪的大眼睛令我心里燃起了嫉妒之火，我想把她的“心灵的窗户”关上。可她坐姿端正，使我没机会趁虚而入，这时，她正在看漫画书，我想进去时，她却做起了眼保健操。可我不甘心，又在她读英语时，我跑了进去，“啊！我终于成功了！”可我还没开始捣乱，她又看起了远方，那种滋味我可受不了，只好灰溜溜地逃出了她的眼睛。世界上也有这样的人啊！

我希望小朋友们趴在桌子上看书，那么我又会有一番大作为了！哈哈！

“快点，快点，不然就要不及格了！”红色的橡胶跑道泛着破败的灰色，上面还有两个人，很明显，前面的正在催促后面的跑。

“明天就要跑一千米了，我们一起跑吧！”昨天走廊上，我问道。

“嗯，但不许抄近道。”他回答，把我内心的一点小聪明直接扼杀。

“没关系，到时候，他该会让我抄吧！”我抱着一丝侥幸。

很明显，这一丝侥幸，刚刚被他抹杀。我即将进入近路，他却一把把我拽回来，硬生生地把我拉到他的旁边。他哪里来的这么大劲？我心存疑惑，但更多的是愤怒与担心。虽然之前说好了，但面对他的做法，我依然无法理解。这与平时总让着我的他，是同一个人吗？

心存怨恨的我，终归是跑不快的。很快，我便体力不支落在了最后。

“要不是当时他把我拽回来，我早就第一名完赛了。”疲惫的身体却不忘抱怨一阵。我越来越累，似乎身体的全部力量已被用光。最终只能独自坐在路边，大口喘着粗气，绝望地望着终点线。这时，那毒热的太阳被一个身影挡住。

“你还过来做什么？”我没好气地问。

“你不是要一起跑吗？我回来等你啊！”他的话如春风，吹入耳畔，滋润心田。我心中多了一经莫名的感动，借着他的手臂，我站起来，又一次和他一起踏上路途……

有人说雪中送碳的，是真正的朋友，有人说，为你排忧解难的是你真正的朋友，还有人说，在你走向歧路时一把把你拽回来的，是真正的朋友。我认为，真正的朋友没有范围没有界限，只要是你认识的，都会是你朋友，而真正的朋友，只有那个真正认识你和你真正认识的，才可谓之为真正的朋友。

真正的友谊是充实了灵魂，就像盛满了酒的酒杯。

斜汉朦胧，数尽残钟。凉生露气，暗滴花梢。寻常风月，称意即相宜，金钩璀璨，最是恼人时。

靺鞨余红，琉璃剩碧，非余心之所善，弃之又有何足惜？寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙，夜游于星河。

你大可带上虚伪的面具，纵情声色。也可终日郁郁寡欢，羞涩于情面，烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。

的确，现实可以消逝许多，但无法磨灭一颗感怀的心！

“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰成德是自由的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。在康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂，不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下，终究无法同屈服调和，“古今幽恨几时平”便映照的他的心。

如果心对于自由的向往是近的，再遥远的路也会是短的——左拉

顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中，静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中，格里高力失去了阿克西妮亚，失去了他的娜塔莎，在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后，不顾同伙的劝阻，在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢，这就是他一生仅剩的东西，他感到这大地，感到这个广阔的，在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。

“身处在壮阔的布达拉，我是雪域威赫的王，游荡在繁华的拉萨，我是潇洒汉子宕桑”，这是仓央嘉措留下的诗句，十五岁坐床为活佛的他，厌倦布达拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心驰神往的爱情。

格鲁派教徒眼中，他是风流浪荡的佛爷。拉萨少女心中他是“时间最美的情郎.他向往着，写下了璀璨的诗篇：

“洁白的鹤啊请听我言

我想借你的翅膀，用用就还

我想去的地方并不遥远

那美丽的理塘，去看看就回还”

仓央嘉措向往的是同青梅竹马的情人达娃卓玛相会，享受那酒馆里醇美的青稞酒。

你的人生可以被囚禁在苍白的现实中，但你心灵所向往的，如皓月当空，柔和似秋来色暗，漠然无魂。浮世嬗变，生命如云烟过眼。一叶菩提，依旧回廊新月明！

[心向自由_高中作文

“大家注意了，狮子大王打算举办一场比赛，主题是‘我是最美的’，要求参加的选手来表演一个节目。”杜鹃飞在森林上空，大声喊着。动物们听了，很高兴，都去精心准备节目了。

比赛那一天，天空中虽然下着蒙蒙细雨，但还是没扰乱动物们的兴致。第一个出场的是蜘蛛姐姐，她表演的是弹琴。蜘蛛姐姐飞快地织好了网，用她那细长的腿，弹出了一首首优美的曲子。蜘蛛姐姐的表演博得了大家的掌声。

第二个出场的是青蛙三姐妹，她们表演的是跳舞。你看，她们的舞姿是多么的优美呀！她们的表演也博得了大家的喝彩。

第三个出场的是小夜莺，可想而知，她表演的节目就是唱歌了。她那动听的歌声，使那爱动的松鼠也安静下来，全场一片寂静，等小夜莺把歌唱完，突然间，全场暴出了雷鸣般的掌声。

“接下来是小白兔来表演。”主持人说。只见台上一片寂静，别说小白兔了，连她的一个人影也没有。所以，只好让下位选手先表演。

比赛结束了，主持人刚想宣布这一次的冠军是谁。只听，场下一声“等一下！”大家都把疑惑的目光投向熊奶奶。原来，熊奶奶在马路上昏倒了，正好，小白兔经过这里，看见了这一幕，忙把熊奶奶送进了医院，为了照顾她，小白兔就没有去参加比赛。听了熊奶奶的话，评委们再一次进行了讨论，终于，确定了谁是冠军。主持人站在台上，大声说：“今天的冠军是小白兔，因为心灵美才是真正的美！”

动物园里欢声笑语，孩子们兴高采烈，而我却渴望回到大自然里。前阵时间，我被关进笼子里。

我这只倔强的鸟扑打着翅膀，抱怨着老天的不公。我说：“我一定要逃出这个牢笼，大自然里有疼我爱我的父母，有一起玩耍的伙伴们，我一定要回去。”而在笼子里一只小鸟却说：“这里多好呀，有人跟咱们玩，既不愁吃，也不愁喝，还很安全。万一你被猎人捉住了怎么办？”而我却说：“那也比失去自由好啊！”于是我想出一个计划：先绝食，如果不好使的话，就趁饲养员不注意就不管三七二十一地冲出去。第二天，饲养员让我吃小米，我垂下头，向一个角落飞去。饲养员看见我这个样子，就喃喃自语的说：“也许上一顿吃撑了，晚上再喂吧。”

夜，终于来了。饲养员拿着一些小米向我走来，我把小米全部吃光，然后猛地飞了出去。“快，捉住它！”只听“哗”的一声，一个大网将我捉住，我不甘心的“叽叽叽”地叫个不停。他们把我关进一个大约长三米，宽三米的单独区域。人们怕我再次跑掉，就派一个饲养员来看管我。他躺在地上，呼呼大睡起来。这时，对面的那只鸟问我：“你看见外面的世界了吗？”“那当然。”“外面的世界好吗？”它问我。“外面的世界比这里好多了，有新鲜的空气，有享不尽的快乐，还有自由呢。”

她的心动摇了，说：“咱们一起回去吧？”“太好了。”我们都觉得多一个伙伴便多了一份力量，干起活来不费劲，我们分工明确，一个小心翼翼的拿钥匙，一个灵活的小爪子来拿钥匙开门。“咔”的一声大门开了，我们俩欣喜若狂的飞出这个巨大无比的牢笼。

我们俩展翅飞翔，在阳光的照耀下我们的翅膀，显得更加闪亮。我们飞出束缚我们的动物园，飞翔大自然中那个属于我们各自的家。

大学有一年寒假回家，正在上初中的表侄随着父母来家拜访，偶然说到为写作文感到头疼，询问冒牌文科生的我是否有解决之道。我讷讷许久才答：多背点儿典故就好了。

作文想要拿高分，真不是难事。尤其是议论文，只需开头点题，中间举三两相关例子，结尾升华并再次点题，就可以得个及格分了。若是能够在开头结尾这些地方加一些排比、对偶之类的好句，或者举几个立意高远的名人案例，只要文笔不是太差， 十有八九能够博得老师青睐，赢得一个高高的分数。此“三段论”，乃我十几年学海苦熬得出的作文妙法也。

周末爸爸妈妈留我一个人在家，自由的一天开始了。

虽然我知道爸爸妈妈不在家，但我还是六点半就起了床。因为今天没有人给我做早餐，我要自力更生。

我把菜和肉拿出来，心里想：做饭应该没有什么难的，许多的都会呢。我在心里默默地念叨：“鸡蛋、香肠、鸡排、面包片、沙拉酱、蔬菜。”就这些了，准备做饭。

在平底锅里刷上油，倒入鸡蛋液，正反面煎好，用筷子夹出鸡蛋，心里暗自纳闷：程序这么复杂，也太难做了吧！

要做汉堡了。先把面包片加热，放到盘子里。再放油，炸好鸡排、香肠，也放在盘子里。接下来就是组装环节了，我把底部面包片放到盘子上，涂抹一点沙拉酱，然后放上生菜、鸡排、香肠、鸡蛋，最后再涂一层沙拉酱，盖上面包，汉堡就做好了。

七点半，我津津有味地吃完汉堡，又喝了一杯牛奶。

该写作业了。我拿出一杯果汁和一些零食放在桌子上，作业写了两个小时，零食也吃了两个小时，转眼已经是九点半了。

坐在沙发上很无聊，我发现了一部好看的电视剧，叫《花间提壶方大厨》。我边看边赞叹：“这是多么好看的电视剧呀，怎么以前就没有发现呢？”又忍不住夸女主人：“真漂亮呀！”不知不觉看到了下午两点，要去睡午觉了。

不过，这个午觉我只睡了二十分钟。

下午是读书的好时光。我拿出一本《小王子》，静静地读了一个小时。

有点闷，要锻炼锻炼身体。在跑步机上跑了一个小时，真累，歇会儿。

到了晚上，我用手机打游戏、看电视，大概十点的时候上床睡觉。

周末，真是潇洒自在。

Life, liberty and the pursuit of happiness. The authors of the American Declaration proclaimed happiness to be one of the essential rights that make life worth living. William James, the first American psychologist, echoed this emphasis on happiness: If we were to ask the question: What is human life s chief concern? One of the answers we should receive would be: It is happiness. Every philosophical and religious system has offered its pathway to happiness for the individual and the group. Happiness has been related to pleasure, refuge from pain, intellectual contemplation, union with God, friendship, children, wealth, honor, successful activity, and even state burial with statues! Today, scientists have joined the dialogue to seek answers about what contributes to happiness or, as they call it, subjective well-being . From joozone.com.

If happiness is activity in accordance with excellence, it is reasonable that it should be in accordance with the highest excellence. Aristotle The concept of happiness--while difficult to define-- is obviously here to stay. But the desire for happiness can set up expectations that are often hard to fulfill. The right to pursue happiness was conceived of as an inalienable right; the entitlement that everyone be happy was never promised. As captured by Eric Hoffer, a misguided search we hope to provide a framework that will guide you in your personal pursuit of happiness.

[英语作文真正的快乐