家训和祖训有什么区别(精品20篇)

小时候我很顽皮，性格大大咧咧，丝毫没有女孩的样子。读五年级了，妈妈拉着我的手说：“姿，你是个女孩子呀，你要有女孩的样子，不能再像以前一样跟个男的似的了。”

妈妈教我煮饭、洗衣服，还教我十字绣。妈妈说，女孩站要有站相，坐要有坐相，不可疯疯癫癫到处野，家务活必须要会做……妈妈开玩笑说：“妈妈要教你学会做个淑女。”

到了初中读书，住在学校里了，我就知道妈妈给我讲的道理多么重要了。住在寝室里，我总是把自己的床铺打理得井井有条，并和同学一起把整个宿舍处理得异常整洁。老师都说：“真是个有教养的孩子。”

良好的家风，让我收获了许多成长的快乐。生活在这样的家庭里，我感到十分自豪。

[家风家训二年级作文

家训在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。更是国家更加富强的必不可少的一点。小编收集了家风家训的经典名言，欢迎阅读。

言忠信，行笃敬。--《论语》

生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

少壮不努力，老大徒伤悲。

对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。--莎士比亚

诚实最好的政策。--弗兰克林

以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。--畅泉

老老实实最能打动人心。

一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。

志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟

多虚不如少实。--陈甫

人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。--马克吐温

人如失去了诚实，也就失去了一切。--黎里

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。--德莱赛

人无忠信，不可立于世。--程颐

没有诚实何来尊严?--西赛罗

欺人只能一时，而诚实却是长久之策。--约翰雷

善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原

以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简

人背信则名不达。--刘向

内外相应，言行相称。--韩非

应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)

应知重理想，更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)

莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。(《增广贤文》)

肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。(《增广贤文》)

真心实作，无不可图之功。(家诫要言)

美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。(《增广贤文》)

立身无愧，何愁鼠辈。(家诫要言)

少壮不努力，老大徒伤悲。(《增广贤文》)

读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。(家诫要言)

与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。(冶家格言)

百年容易过，青春不再来。(《增广贤文》)

尊师而重道，爱众而亲仁。(《增广贤文》)

早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。(《增广贤文》)

祖国如有难，汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)

良田百亩，不如薄技随身。(《增广贤文》)

宁可人负我，切莫我负人。(《增广贤文》)

割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》)

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。(《增广贤文》)

说起家风，我觉得这个题目很大，特别对我们这些老年人来说，感慨很多，浮想联翩，恰遇近日观看电视剧《海棠依旧》，见一代伟人周恩来的家风，堪称典范。他的侄女周秉德到内蒙古：“上山下乡”，低调做人，许久无人知晓，养女孙维世，是孙炳文烈士的女儿，他们视为己出，言传身教，在“文化大革命”中坚持真理，被“四人帮”迫害致死。红岩烈士江竹筠临刑前唯一牵挂儿子长大后不好好做人，留下了可贵的遗言，这两例足以说明我们共产党人的家风。在近现代，被传为佳话的曾国藩传世家书无不反应一个时代的家风

我的家族曾是大巴山的一个望族。康熙乾隆年间由“湖广填四川”，从江西迁徙到那里，祖上靠做小生意生活，在教育子女苦读诗书上曾下了一番功夫，始终弘扬“门对千根竹，家藏万卷书，若无读书子，功名何处求”的理念，激励后代获取“知识改变命运”的兴趣。在家族的字辈排行上，以“家传德以昌，世守道知常”开头(我为守字辈)，由此可见吴氏家风的渊源，正因为有了这个正确的理念(家风)，先祖的俩个儿子先后入仕，当时的寡祖母坚持二人弃政从商打牢根基，兄弟俩不负母望以知识为主导，生意逐渐兴旺，子孙也获得了功名，有的被钦点翰林院庶吉士，先后选任三省监察御史，住居谏台，到清末，吴氏后代获取6品以上官员达20余人，其中1品8人，一时间吴氏家族为当地人文添光增彩。清诰授文端倭仁大学士称为“人文秀发，科名鼎盛，情操伟烈，者于中外，实大者根深固”。四川总督丁宝桢曾赞曰：“门高望榭”。

到了辛亥革命、抗日战争、解放战争、抗美援朝各个时期都有吴氏先人投身其间。新中国成立以来，有近百人在政府、政法、文教、工程设计、集团等领域工作，他们中有全国劳模、有享受国务院特殊津贴、省委省政府表彰的优秀政法干警，有省委组织部表彰的优秀共产党员，有省部级表彰的优秀教师，还有数名政协委员。

我祖父就读于燕京大学，与共产党员先驱李大钊、张太雷系同学。虽然在我刚出生不久就去世了，但据祖母说，他提倡“勤俭持家”“再穷也要送子女上学”和“讨坏一门亲，要害几代人”的家训，几个子女先后在师范中学毕业，虽然一些人没有入仕，但知识对他们后来的生存的确起了重要的作用。

我的祖母和母亲都是穷苦出生，祖母成人时家无立锥之地，母亲的父兄均系巴山“揹老二”，所以她们对人憨厚的品德真的对我影响很大，还有就是吃苦耐劳克服一切困难的精神让我耳濡目染，受他们的影响，十余岁我在很远的地方上学时，中午基本不吃午饭，忍饥挨饿一天，每当做一件事时，我下决心把它做好，使自己过得去，不让人家看不起，同时要尊敬人，在生产队每年收割季节我都被派去当“监收员”由于我很尊敬当时还生活贫困的“社员”，他们都很喜欢我，每遇到那家吃派饭，人家尽量煮好吃的给我吃。现在，当年的许多“社员”已故去了，我们任然怀念他们。这个尊敬人的性格，是一次听妈妈讲，外婆有一次遇一“揹老二”(指巴山地区因交通不便由人用揹夹、揹运物资的人称“揹老二”)病了，一直在外婆家吃住养病，住了许久病才痊愈，没要人家一分钱，这个事给我打下了深刻的烙印，还听说祖母为一家较穷(中午不吃饭)的人常喊他来家吃饭。有家姓孙的家里揭不开锅，祖母就多下一碗米，要他们用顶罐把饭和米汤揹回去，我母亲对邻里不管比我们穷的当官的邻居，有好吃的就爱给他们留点送去。我们院子里有个何瘸子家里人多，又不会节俭，每年靠政府救济过日子，当他知道我家有客或煮好吃的时候，总借故来串门，妈妈总要让他参加吃，这些事对我人格的形成起了非常重要的作用。

当我渐渐长大时，就懂得了报恩，例如在那艰苦的三年自然灾害时期，记得食堂用小篾兜蒸红薯，人均一斤，我尽管正在长身体，也非常饥饿难耐，我把好的红薯、中节的留给衰老的祖母，我只吃点边角。

我参加工作时，只带了床棉絮，第一个月发工资37.5元，本该买包单、毯子，但我宁愿滚藏民的豌豆草草，却把余下的25元钱寄回我贫困的家。

在工作岗位上，开始是当林业工人，无论天寒地冻，我坚持早起为工人在烤火棚生火，吃饭时为大家读报纸，上班时走在前头为人打露水，下班走在后面，即使在“文化大革命”的时期，我也坚持比别人劳动时间长、工作质量好。后来参加林业厅7人小组支援西藏，我表现较好，那里领导愿意留我，我也同意，结果领队不同意，使我大哭一场，再后来参加落实政策，到林业公安再到公安机关，我始终坚持不张扬、艰苦朴素，努力做好本职工作为理念，多次被评为优秀和先进，省公安厅曾为我记三等功一次，省委省政府表彰我为优秀政法干警。由于我以工作为重，母亲去世，我是独子也未奔丧，对子女也根本无时间教育，但我发现他们出错时，坚决不饶恕。有一次，我妈把鸡蛋埋在米缸里，发现差一个，当时只有我上小学的儿子在，我狠踢了他一脚说：“你小小年纪就偷鸡蛋，将来大了偷什么?”结果鸡蛋在米缸里是少数了。还有一次，岷山电器商店被盗，我出现场回去，发现儿子在隔壁说话，我推开门，恰发现桌上有电器，我以为是他偷了，我抓住儿子说，老子亲自抓你去派出所，结果同学忙说是他们从家里带出来的，加之是旧的，我才松了一口气。

我的三个儿女，我要求他们无论做人做事要有原则，要有是非观，你没有大本事我不在乎，我在乎的是人品，现在我的儿女由于我不愿意求领导找关系，现一个打工，一个做小生意，没有让我在他们的的人品上操心，还有一个儿子靠硬考被州公安局录用为警察，虽然在好几个单位工作过，但经常被评为先进、优秀，前两年派去援藏，五六百人的局，只有他本来是从藏区出去的，现又报了名，而他的孩子当时正在上初中，妻子在阿坝，但他毅然做出了援藏的决定。在藏区帮藏民种地，自己掏钱帮扶一些藏民，为当地打造警务室，方便群众联系，深入到最边远的地方抓治安管理，连年被当地县委表彰，回局一年，又被省委组织部表彰为优秀共产党员，今年换届，他又高票当选为一镇负责人之一。

我真的体会到我的家族也好，我的一家也罢，树立良好的家风是中华民族的传统美德，是一个家族一个家庭兴旺发达的根基，没有家风的民族是可悲的。

说到这里我很赞赏老干部局的这个命题，应该在全社会推广，并加强宣传报道，把家风的美德一代代传下去，大力推动党风政风的好转，促进中华民族的伟大复兴。

我家的家训是——诚。“君子一言既出，驷马难追!父母时常这样告诫我：家训似乎就是一条必须牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，以至于让自己走得更远!铭记家训，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

小时候由于父母工作的原因，我的童年便只能与爷爷奶奶一起度过。他们一直把我当“小皇帝”供奉着。从小就丰衣足食的我在爷爷奶奶的宠爱下经常胡作非为，经常惹出一些麻烦事。可是好景并不长，家里来了一位不速之客----表弟。我的表弟比我小了6岁。表弟让我“享”尽了哑巴吃黄连—有苦说不出的滋味。因此我对他更是怀恨在心。

直到那一天，我终于报仇雪恨了。那天，只有我和表弟两个人在家，勤劳的我在周末闲暇之余，总是要帮着收拾收拾家里那混乱的局面。我先从电视柜开始打扫，“嘭”的一声，花瓶伴随着清脆的响声落在我身旁，更关键的是那是奶奶的嫁妆，大家对它可是珍爱有加。可谁知，就被我这么一个不小心打碎了。“这事如果让奶奶知道，肯定会大骂我一顿，甚至于挨上几棍子，这可如何是好?”我正思索着，好奇心极强的表弟，走过来见状便数落了我一顿，然后便转身离开了。在这一刹那间，我的心里浮现了一个万全之策。可是这样的做法与家训的冲突未免太大了吧，一旦被穿帮，那后果可想而知……

“叮咚，叮咚”门铃响了，我应声而去，开门后，我便迅速溜回房间。过了一会儿，奶奶走过来把我叫到客厅，指着那破碎的花瓶正准备说什么。我却占了先机“咦，这、花瓶怎么坏、了?”我吞吞吐吐的说道，以此掩饰自己的过错。奶奶似乎明白了什么。直奔表弟房间，并且把他叫到客厅，指着那破碎的花瓶开始质问他，他始终不承认是自己干的，因此我有些担心了，这时爷爷走过来给他上了堂政治课，他依旧不承认是自己所为，看着表弟那一脸无辜的样子，我的脸情不自禁的红了。表弟最终没能阻挡住爷爷的质问，更挡不住诚信这股急流。道出了真凶，一时间，爷爷奶奶的目光聚集在我身上。“哎，大难临头……”可是爷爷奶奶的做法与我意料中的截然不同。“欺骗乃小人之为，难道你把家训也忘了吗?”听到这我不由得想起自己平日里还自称“君子”。但是现实总就是那么残酷，他让我在这一刻不得不低下高傲的头。我瞥见那朵以前在花瓶中生长的花儿仿佛也在龇牙咧嘴的嘲笑我。第二天，爷爷又买了一个一模一样的花瓶，补上了那个空缺。

之后的几天里，我静静地回想这件事，羞愧万分。不仅违反了平时牢记的家训，还栽赃于表弟。连做人最起码的诚信都做不到，又谈何做一名合格的哥哥呢?当然，作为“君子”的我在这以后的生活中，处处讲求诚信，真正意义上做到了君子。

当年那个破碎的花瓶，如今虽已破碎，但他永存于我心中，时至今日，当我想用谎言敷衍了事时，便想起了当年那个对我影响深远的花瓶。更回忆起了爷爷奶奶对我的关爱和对我的教导。曾经牢牢记住的家训，在这件事以后更加深了我对他的理解和记忆。

家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，小编整理了名人家训名言，欢迎阅读。

1、 美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。——《增广贤文》

2、 得意盎然，失意泰然。——《增文贤文》

3、 一头白发催将去，万两黄金买不回。——《增广贤文》

4、 读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。——家诫要言

5、 祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅《示儿女》

6、 泯躯而济国。——颜氏家训

7、 应知重理想，更为世界谋。——陈毅《示儿女》

8、 远山难救近火，远亲不如近邻。——《增广贤文》

9、 以直报怨，以义解仇。——《增文贤文》

10、 应知学问难，在乎点滴勤。——陈毅《示儿女》

11、 不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。——泰勒

12、 驭横切莫逞气，遇谤还要自修。——《增文贤文》

13、 当少壮时，须体念衰老的酸辛。——《增广贤文》

14、 尊师而重道，爱众而亲仁。——《增广贤文》

15、 乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。——《增广贤文》

16、 多读书达观古今，可以免忧。——家诫要言

17、 莫道君行早，更有早行人。——《增广贤文》

18、 宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。——治家格言

19、 凡事当留余地，得意不宜再往。——治家铬言

20、 宁可人负我，切莫我负人。——《增广贤文》

21、 重资财，薄父母，不成人子。——治文贤文

22、 士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。——明•刘基

23、 父子和而家不败，兄弟和而家不分。

24、 光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》

25、 平生不作皱眉事，世上应无切齿人。——《增文贤文》

26、 毋令长者疑，毋使父母怒。——家诫要言

27、 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。——鲁迅

28、 常将有日思无日，莫待无时想有时。——《增广贤文》

29、 不要空言无事事，不要近视无远谋。——陈毅《示儿女》

30、 百年容易过，青春不再来。——《增广贤文》

31、 贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。——《增文贤文》

32、 若一家自相纷争，那家就站立不住。——《新约•马可福音》

33、 匿怨而用暗箭，祸延子孙。——治家铬言

34、 妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

35、 早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。——《增广贤文》

36、 静坐常思己过，闲谈莫论人非。——《增文贤文》

37、 处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。——《增广贤文》

38、 肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。——《增广贤文》

39、 不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。——《增文贤文》

40、 家庭不是别的，正是人类自己。——叶甫图申科

41、 割不断的亲，离不开的邻。——《增广贤文》

42、 人有喜庆，不可生妒忌心。——治家铬言

43、 善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。——治家格言

44、 饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。——《增文贤文》

45、 由俭入奢易，由奢入俭难。——《增广贤文》

马年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。

自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身，齐家，治国，平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙，他一生忠于国家和自己的子民，从不做违心的事，他本身的修养就极高，在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待，这也是曾家在后清长盛不衰的原因，

家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的，它其实相当于一种信仰，一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰，就像晋商坚持“诚信经商，客户之上”的原则一样。潜移默化，慢慢传承下去，渐渐浓缩，最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在，并从中获益，

一般来说，家风都是些比较正义，比较美好的词语形容的，比如诚信，自强，老实，孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时，爸爸也适时问我：“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事，父母对我如何教育，悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事，却恰恰可以看出一个人的性格，从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑，褒奖了我的小机灵。

其实，回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样，是一个家庭独有的特色，这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭，亿万种家风，这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人，我们应承担好这一家风，将它们完美地凝聚为一体，形成中国特色的民族风，发扬光大。

我第一次来这里。

那是一条青石板铺成的幽径，路两边是花丛、草丛和茂密的树林。这条小路通向一处房子，一处好久沒人来的房子，看上去很老。爷爷在前面领头走着，我们都在后面规规矩矩的跟着，整个队伍默默地走，严肃的气氛在我们之中徘徊。连最喜动的几个"小猴子也抓着大人的衣角，低着头前行。

约莫五六分钟后，我们来到这座旧房子前。众人停了下来只见爷爷将手放在木门上闭上眼叹了一口气说：”唉--(此处应为感叹号)我这辈子只来三次，第一次是由我的爷爷领我来的;第二次是送我爷爷灵位的;第三次啊，是今日我领着你们来这里。这或许是我生前最后一次来了吧。”说完后，他推开了门。

房子的内部空间很大。正对门的是一座很大的香案，上面陈列着大约百十个灵位。爷爷吩咐众人去周围打扫卫生。自己拿着一块很整洁的抹布，细细的擦拭着香案，像是在擦着什么珍宝一样。

忽的，三叔家的小子惊叫道：“墙上有字，快看!”一时间众人皆朝那里走去。“明德……”有人正要念出来。爷爷却出声打断了：“明德守信，为立心之本;勤勉高节，为立身之本;忠君孝祖，为立人之本。”众人看向爷爷，只见他边背边擦着香案。然后，将抹布整整齐齐叠好，走到这里说：“这，是我们的家训。”

爷爷站在那里如苍松一般，与墙上气势非凡的二十七字家训相呼应，竟奇妙的融合在一起。在那一刻，这二十七个字与爷爷的身影深深地印在我们的脑海，挥之不去。

爷爷像是在回忆往昔，久久凝立不语。突然，无尽感慨的语气从爷爷嘴里发出：“我们家族的历史，可以追溯到几百年前。家族创始人，曾经三次参加科举不中。最后做了一名商人。那个时候，商人的社会地位是很低的。当时是不可能从根本上改变这一现状的。但，先祖深知‘正人先正己’的道理。于是他立下这三条家训，并以身作则。那时家族经营着布庄生意。当时很多商人哄抬物价，有人也劝先祖这样做，可是却被他拒绝了。后来，朝廷出面压制物价，很多商家都伤了元气，唯独咱们家族没事，反而因为名誉好大赚一笔。再后来，朝廷要筹措军费，大部分商家都不愿意，只有很少一部分愿意，先祖就是其中之一，他捐了三成的家财。有人说他傻，说他蠢。他却说：‘利者，得失之差也。国之得失，吾等存亡之机矣，故无国家之利安有个人之利乎(利益，在于一得一失之间，国家的存在与否关乎着我们的存亡)?’最后战争胜利了，国家奖励有功之士，先祖赫然在列，家族被奖励免税三年，之后税率降两成。由此家族进入鼎盛时期。

几百年的光阴中，战乱频发，家族几次迁移。造成家谱几次遗失，虽大部分找寻回来，却依旧不完整。只有家训完整流传下来。我，希望你们记住它。”一时间，屋内静悄悄的……每个人眼中散发着异样的神采。

缓缓的关上了木门。爷爷突然转身大笑：“兼德勤，明礼节，行当光正，百多邻亲皆称善矣;信为先，利为后，义存颅顶，数十春秋无愧活也。”说完，潇洒而去。

家风纯正，则雨润万物;家风废弃，则污秽尽来。今年以来，常州市把家风建设作为党员干部作风建设重要内容，开展“清廉家庭”系列活动，弘扬真善美、抑制假恶丑，营造崇德向善、见贤思齐的氛围。

一道道家训传承勤廉

“孝顺、勤勉、尊师、爱国——这是数学家华罗庚的家规家训。”金坛区博物馆党支部书记岳维芸前段时间整理了华老家规家训背后的故事。

除了华罗庚外，“常州三杰”瞿秋白、张太雷、恽代英，社会教育家李公朴，爱国实业家刘国钧，中国人民解放军无线电通讯事业创建者王诤等常州知名人士的家书家规家训也都整理完毕。

“挖掘优秀传统文化中的廉政元素，古为今用，是坚定文化自信的题中之义。我们充分发挥名人传记作者、专家学者、家谱文化研究人员等社会各界人士的积极性，参与到传统家规家训的搜集整理上来。同时，也在机关优秀勤廉干部中找寻现代家规家训的闪亮点，从传统和现代两方面入手，挖掘家规家训背后的故事，引导党员干部崇廉尚德、修身齐家，促进社会风气好转。”常州市委常委、市纪委书记张春福介绍。

今年以来，常州市纪委、市文明办、市妇联等联合发起了“龙城清韵·和美家庭”家训家规暨书画作品征集活动，目前已征集家规家训700多条，其中知名人士、名门望族家规家训30余条。

一封封家书传递真情

“亲爱的，你要知道，这世间纵有良田万顷，日食不过三升，纵有大厦千间，夜眠不过八尺，我们的需求现在已然满足。如今你为国工作、为民服务，我绝不希望你收入平平却开豪车、戴名表，满脸写着贪婪，让人唾弃……”这是常州市民杨旭写给在市地税局工作丈夫的一封家书，情真意切，感人肺腑。

常州市以“勤廉家庭·幸福港湾”为主题，在全市开展勤廉家书征集活动。活动得到广大党员干部积极响应，共收到反映家庭勤俭节约、清正廉洁、关爱社会等中华民族传统美德的书信268封;借助微信、微博等形式传递的“微家书”128封。

“天天见面，不如一封语重心长的家书。写家书，原以为很落伍，却在书写中感受到心灵从未有过的触动。我写的信既是给丈夫的提醒，也是我自己做人做事的一份誓言。”市粮食局的王芃佳说。

一场场巡讲传扬正气

“琴瑟和鸣、岁月静好”，这是挂在管林保家正门口的家训。管林保夫妻二人都在溧阳市国税局基层一线工作，整天与企业打交道。管林保特地制定了家庭“六项禁令”挂在墙上：严禁收受相关纳税人的现金、购物卡，严禁参加纳税人的宴请、招待……

通过国税系统“道德讲堂”，管林保家庭的勤廉故事——《琴瑟在御，“税”月静好》让很多人印象深刻。

“发挥好家规家训的作用，关键是要在教化育人上得到实效。”张春福介绍，针对整理的好家风好家训，常州市以故事宣讲的形式走进乡村、社区、学校、企业、机关，用真人、真事、真情感染广大党员干部和群众。

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我的家风是什么?

谈到家风，首先要知道家风是什么。“家风，简单的讲，就是一个家庭 或着家族的传统风尚。家风是中华名族传统美德的现代传承，我们中华名族5000多年的灿烂文化孕育许多优良的传统;家风是我们立身做人 的行为准则;家风是社会 和谐的基础。”

前一阵，中央电视台做了一个调查就是关于家风的，公众普遍感觉 很有意义。大家都有自己的家风，有很多“吃亏是福，乐学苦干，百善孝为先，老老实实做人，本本分分做事，顶天立地体善良 ，自立自强不忘本……”。这些都是家风中的美好 的东西，也在每一个家庭中都有体现。那么我的家风到底是什么呢?我有一些疑惑，或许我的家风就在我的生活 中吧!

我开始回想我的生活，发现我的家风虽然没有文字表现的那么直接鲜明，但是当我回过头来看它时，发现原来它一直潜藏在我生活的每一个角落。接下来请跟随我的视野来看一看，我的家风到底是什么吧!

从我们选择降临在这个家庭的时候，我们就自然的接受了家庭的第一个家风了。筵席家族的姓氏，这是亘古以来的传承，是家族的根源，每一个家族都有属于自己的姓氏。所以姓氏就是我的第一个家风。我们都知道，在我们小的时候，直接影响着我们成长 的就是家庭的环境，而在这个带有家族韵味的家庭中我们自然而然的就接受了家庭，家族的家风，这也影响着我们的未来生活。

小时候，我们都知道。做错事了要道歉，要做一个不说谎话，诚实的孩子 。看父母 劳动一天回来，要帮父母做事，这叫懂事。家中来了亲戚要懂得招呼，要热情，这叫热情待客。从小我们就在一点一滴的接受者家风的洗礼，让我们在成长的过程中洗去铅华变得光亮。

记得小时候，每逢过年我们都要向长辈拜年。那时候的自己根本不知道拜年是做什么的，唯一让自己感兴趣 的是那拜年后的压岁钱。那时候我们家族中有一个老人，是我们的太白。每次去拜年的时候，一群小孩排成队，太白坐在一张椅子上，小孩子一个接着一个的给太白磕头，磕完头后，太白会给压岁钱。那时候的我们都很期待这一刻的到来，不过让人不太满意的是压岁钱太少，不过每当这时一边站着笑嘻嘻的父母就会小声对我说，待会给你补上。每当这时才是孩子们最为开心 的时刻。现在想一想真的是，孩童的顽皮和天真与长辈的怜爱与祝福啊。长辈带给你的是一年里最为美好的祝福，这种祝福已经超越了金钱 的价值 了，当然对于孩子的我们来说当然不懂了。

很多时候，我们并没有意识到家风在我们的生活中的影响，我们往往会忽视它的存在，这就是为什么当被问道“你的家风是什么的时候”，你会有一会的语塞，脑子中短暂的空白，因为家风太多了，多的足可以充斥着我们的每一天的生活。

想一想，当你一早起床的时候，你会不会有一种习惯 ，是来源于你小时候形成的，你要刷牙，洗脸整理一番自己，干干净净的开始一天的生活，这些不就是家风的琐碎体现么。当你开始了一天的工作的时候，你要准时上班，勤恳的工作，不要偷懒……这些都是家风的体现。想一想一旦这些家风消失后，整个社会会变成什么样子，所以家风是社会和谐的基础，是需要一代一代的筵席下去的。

家风有好的，也会出现坏的东西。这时候就需要睿智的我们去择取了。好的留下，坏的坚决剔除。比如说以前的重男亲女，太过传统的家风思想。也有一些是根据社会的发展需要自然演变的，比如说在以前一个家族的人基本上是住在一起的，或者相邻而住的，但是现在的社会形态已经完全和以前不一样了，现在的人都是住在层层的水泥墙里面了，你要筵席那种家风显然不太现实 。

还有很多家风也在随着社会的发展渐渐地开始被遗忘 ，被忽略。但是会有新的好的家风又会加入进来。所以一代又一代的我们在接受家风的同时，也需要睿智的选择，有些是要世世代代的子孙延续下去的立人励志 之本，有些是时代所抛弃的糟糠。

在我的家族中，父亲 从爹爹那里得来的一个立人之本是一句话“若果你没有能力，你要饭都要溜河沿”。这句话是什么意思呢?就是说如果你个人没有一定的能力让自己在这个时代有尊严 的活下去的话，即便你去要饭都没有人会给你，因为人家看不起你，要饭都不给你。这个就是父亲从爹爹那里继承来的家风。这句话也确实影响着父亲的一辈子，也是这句话让父亲更清楚的理解了人生 ，理解了生活。这才有了我现在的美好生活。

父亲从爹爹那里得来的家风，激励了父亲一辈子。而对于我，父亲给了我这四个字“自立自强”。很简单的几个字，但却是父亲一辈子对生活的感悟 和对人生的总结。自然这四个字到我这来就是我的家风了。

开始父亲和我说这句话时，我并没有在意。只是把它当作了父亲对我的一种希望 吧!不过随着我的成长，随着我对生活的理解越来越深，我发现这句话真的需要我用一生去理解，去诠释。如果我能在有生之年将这句话理解透彻，并做到的话。那么我的后代将会对家风有更深的理解与价值的提高。

现在的自己已是大学 生了，还有两年自己就要走上社会，走上工作的岗位了。那时亲身经历过生活洗礼的自己将会对“自立自强”这几个字会有更加透彻的理解与感悟的，相信 那时的自己才会真正的明白何为“自立自强”，有何为家风的立人之本的。

“自立自强”这就是我这一代的家风，我这一代的立人，励志之本。

家是大树，孩子是小树苗，家风就如同水一般重要，浸润着我们，让我们健康快乐的茁壮成长。

我相信，每个家庭都有自己家的家训、家规、家风，每一个家庭的家训、家规、家风都对每一个人有着重要的影响。

去年暑假我去了秭归奶奶家。一路上看见家乡日新月异的变化，从矮小的土墙屋变成了三屋小洋房，从铺满石头的山路变成了宽敞的水泥路。夏天的奶奶家可真热呀，就像在温棚下似的，在地里干活的农民也都累地汗流夹背。

我马上跑到屋里把电风扇开到了最大，飞速旋转的扇叶发出一阵阵清凉的风使我神清气爽，心旷神怡。坐在沙发上的我心情急躁不安，十分无聊，就在这时姐姐跑过来对我说：“思思，我们到河边去玩吧！”我不假思索地答应了。在那儿，绿树成荫，百花争艳，河中的小鱼、小虾、小螃蟹在水里快乐的嬉戏……沉浸在想象中的我蹦蹦跳跳地跟着姐姐出了门，却忘了关电风扇。等我和姐姐回来时已是夕阳西下，奶奶把我们叫到了她的身旁。奶奶平日慈祥的笑容消失了，表情变得严肃起来大声囔着：“你们为什么出门不关电扇？你们知不知道你们浪费了多少电？你们知不知道你们浪费了多少钱？你们知不知道浪费就是犯罪？你们知不知道……”我心中十分委屈我只是出门忘关电扇而已奶奶却这么凶我！我委屈地扑进了妈妈的怀抱，本想着妈妈会帮我说话谁知妈妈却摸着我的头语重心长地说：“孩子你知道吗？电是生命的能源，工业的血液，城市的命脉。这句话的意思是要爱惜电，电能是由一次能源发明出来的，发出一点电能需耗费成千上万个能源，所以电来之不易，我们不仅要知道电的来之不易还要珍惜电以及我们所徉到的一切东西哦，要记住我们家的家风家训是：节约是美德，浪费是犯罪！奶奶是在教育你要节约要做到遵守家风家训！”

是呀！“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。“节约是美德，浪费是犯罪，这是我家的家风家训！从我做起，从现在做起，让我们树立端正的家风，传承优秀的家训，弘扬民族文化，做优秀、健康、快乐的中国好少年！

周总理立下“为中华之崛起而读书”的志向得助于深刻的家风；三曹的建安风骨得助于睿智的家风；李清照的清新婉约的词锋亦得助于严格的家风。由此可见，家风不仅有深刻的内涵，而且会对人产生巨大的影响。

家风是严格的，它能助人养成良好的习惯。“窦燕山，有义方，教五子，史俱扬。”想必大家对窦燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了，他生活在战乱不断的五代，一般的人家可能认为能够在战乱中得以生存并衣食无忧便是谢天谢地了。可是他却不向命运低头，从小严格教育子女，最终成就五子登科的美谈，更被当时文学大家称之为“燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。”经上所述，我们可以知道，严格的家风，有助于人养成良好的习惯。

家风是睿智的，它有助于人取得最后的成功。诸葛亮这一著名人物，想必是妇孺皆知了吧。但大家可能只知道其风光的历史成就，却不知其也有着辛酸的发家史。诸葛亮在刘备还未发现他的时候，亦有着数载发奋苦读，想必一句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”便是对其家风的最好诠释了吧。但是我们可以这样想，要是诸葛亮在刘备还未找到其便放弃了自己的理想或是贪图快乐不在苦读，想必他非但不能成为千古名相，恐怕连衣食也有很大的问题了。到那时，真会应了他的那句名言“苟求性命于乱世不求闻达于诸候”了吧。也真的会是一条“卧龙”了。由此可知，睿智的家风，有助于人取得成功。

家风是深刻的，它有助于培养人的个性品质。一代词女李清照，想必也是大家也是耳熟能详了，可是大家可能只知道她风华绝代、才艺过人的外表，却不知其在小的时候也是一位天真可人的女孩子，只不过是受到良好的教育和深刻的家风的教导和熏陶罢了。相反，如果她没有以上两种东西的帮助，可能会还是一位只知道情爱的小女人而已。由此可知，深刻的家风，有助于培养人的个性品质。

现在，换个角度说说自己的家风吧！我的家风没有上述名人的著名，亦没有他们的意义深刻，而且我也认为自己也不算很优秀。但是我仍然认为家风对我也有很大的影响，这可能就是家风的魅力之一吧。因为，我的家风很简单，就是努力为祖国、人民作出属于自己的贡献，堂堂正正的做一个大写的“人"字。虽然现在自己离这个目标还有很大的距离，但是我却在一步步的努力，我相信自己总能实现的，这就是自己对家风的全部理解了。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声。小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长；孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”是啊，我们的大家庭也是因为读书而蒸蒸日上。在我们这个大家庭里，人人都喜欢读书，抽空读书。我的爸爸就是最好的一个例子，只要一有空就翻起书，在书的海洋中享受着阅读所带来的快乐与智慧。书架上摆放着各种各样的书：四大名著、《狮城舌战》、《随想录》等等，应有尽有，这些都是爸爸以前看过的书，现在，爸爸把这些书送给了我，希望我也可以像他一样喜欢读书，好好读书。

在遇到困难的时候，不气馁，继续努力，这是我们家庭最优秀的品质。我的妈妈，是一个生意人，从一个入门菜鸟，到一个生意大师，这期间历经了无数困难与失败，但是，这是多年来，妈妈从未放弃过生意，一步一个脚印，踏踏实实地走稳每一步。现在，妈妈做的是国外品牌，每隔三个星期跑一次韩国。妈妈从来没有双休日、节假日。在我们快乐的玩耍时，妈妈在做生意，其他人放假那是妈妈最忙的时候。当事业取得成功时，妈妈没有骄傲，继续努力奋斗。正如人们所说：“胜不骄，败不馁。”

从小的耳濡目染，加上父母的谆谆教诲，让我养成了勤奋好学、乐观向上、不怕吃苦的好家风。我一定要让这种家风一代一代地传承下去。

您家的家规、家训是什么，家风家训有什么作用?下面是语文迷为大家整理的家风家训小故事，希望你喜欢。

一、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

二、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

三、丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

四、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

五、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

家风家训就像是蒙蒙春雨，滋润着我们成长。《郑氏家规》第十五条：“为家长者当以诚待下，一言不可妄发，一行不可妄为，庶合古人以身教之之意。”我的父母也是这样以身作则，领导我们向前。

爸爸妈妈十分尊重长辈，对长辈也是恭恭敬敬。记得有一次，我跟外婆争吵后，爸爸妈妈以实际行动证明了他们的孝心。

“姐姐，我要看动画片。”“不行朵朵，我正在写作业呢！”正值旁晚时分，我正在用电脑写作业，妹妹朵朵吵着要看动画片。朵朵不高兴了，哭了起来，向外婆打了小报告。“听朵朵说，你不把电视给她看？她还小，你就迁就她点吧。”外婆说，“你早上还答应我扫地的，快去扫地吧！”“哦，过一会儿，等我这里完事我就去拖地。”我依旧对此事不以为意。时间一长了，朵朵哭得更厉害了，外婆干不了活了，也心烦气躁起来，“你怎么还不去拖？都快晚上了，你怎么这么懒啊！唉！”我顿时不服气了，“凭什么说我懒？我哪里懒了？我还答应帮你拖地了呢！”“这地不用你拖了！”外婆可谓是彻底生气了，“我才不想拖呢！”我做鬼脸给外婆看。

晚上外婆把这件事情告诉了爸爸妈妈，他们狠狠的批评了我。“每个人都要尊敬长辈，尽管长辈有时做的确实不好，但是一定不能跟大人顶嘴吵架，甚至打架，要心平气和地解决事情。”我嘟着嘴，流着泪。“外婆给我们家干活干了这么多年了，她把你带到这么大，你还跟她顶嘴？”妈妈在房间里批评教育了我一番，爸爸在客厅安慰外婆帮她完成了剩余的家务。我不禁热泪盈眶。

每到佳节，爸爸妈妈都会给外婆，爷爷奶奶买一些保健品，营养品，还有一些长辈的喜欢零食；每到放假时，我们总会帮外婆出去买菜，干完所有家务；每到晚上洗完澡时，我们都会帮劳累一天的外婆捶肩按摩……每当看到爷爷奶奶会心的笑容时，我们心里都是美滋滋的，有种说不出的幸福味道。

同时，大人们还勤俭节约，发扬中国美德，我有些挑食，菜总是吃掉一半就扔掉，遇到自己喜欢的菜尽管吃光也没吃干净；每次洗澡洗脸都比别人用的多；画画的颜料没用完就扔掉了……爸爸妈妈因此开了家庭会议，又批评教育我了一番，我表现地不服气，但心里却深感内疚。从此之后，爸爸妈妈教我低碳环保，用最节省的方法做好家务。

古人云：“家之兴替，在于礼仪，不在于富贵贫贱。”作为“礼仪之邦”的一份子，要时刻谨记家训家规，接受良好的家风，成为一个对社会有贡献的人。

中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称，所以对于家风家训更是重视。以下是小编给大家带来的我说我的家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

小草在之所以能茁壮成长，是因为那勤劳的土地源源不断的给小草送去养分，奉献的雨露毫不吝啬的给小草送去水分，慈爱的太阳不求回报的给小草送去阳光。春风轻抚着它，雷电考验着它，石头捶打着他……几个月后，小草变成了茁壮的大草，即使有路人的踩踏，他依旧保持青绿，依旧保持活力。因为在他成长时获得了环境的滋润，因此打下了最坚实的根基。而我们不就像那小草，只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃，才能在人生的道路上少走弯路。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称，所以对于家风家训更是重视。而要说起我的家风家训那可要谈谈我小时候的几件事。

俗话说：“勇敢，事情必成;勤劳，幸福必到。”当然在我们家可是把勤劳放在第一位。在家里数奶奶和妈妈最勤劳了，我们家住在农村，她们深知只有靠一双手才能供我和姐姐上学，勤就这样不知不觉得成为了我们家的家风。

记得在那年夏天，正是收麦子的高峰期，却不巧赶上我爷爷生日，一家人忙得不可开交。爸爸在家里炒菜，只有妈妈和奶奶带着我去割麦子。那时还没有普及现在的割麦子车，只是用镰刀收割。

从清晨到中午，一刻也不曾停歇，妈妈和奶奶都汗流浃背，妈妈那白色的衬衫的像水洗过一样，奶奶那纤瘦的身子更显得凄凉。她们没有吃饭，喝两口水对她们来说就是休息了。下午我们才陆陆续续的回到了家，妈妈和奶奶并没有停歇，而是一起洗着衣服擦着桌子，都顾不得头上的汗珠。我匆匆忙忙的吃完饭就早早的睡下了。在深夜里，从门缝里透过来了一束光，我朦朦胧胧地循着光走过去，看见妈妈正辛勤的收拾着中午的酒席。左一擦，又一理，持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠，一滴一滴。妈妈的背微微驼着，曾经引以自豪的直背，今儿怎么有些驼呢?我的睡意全无，客厅里的灯依旧亮着……

我在奶奶、妈妈的耳濡目染下，也学会了勤劳，虽然奶奶去世了，而她的勤劳之风永远铭记在我的心中。我现在是卫生小组的组长，每天到我值日的时候我都恪尽职守，受到了老师的表扬。勤劳不仅为了自己也是为了别人，这句话不时地在我脑海中浮现。

“舍自己，为别人”在现实中“舍己为人”是一件多么不容易的事情。他不只是一时的冲动，他不只是思维的兴奋，也不只是一时的意气用事，不是一时的失去理智，他需要一种崇高的精神，需要一种眼里有他人，愿意牺牲自己去帮助别人的伟大情怀。这不仅是现在社会上的舆论焦点，也是我家里行为上的赞扬焦点。

爸爸是一名普通的工人，家里也不是怎么富裕，但以自己的一双巧手获得了村里人人的赞扬。爸爸什么都会做，像修电，修车，修水管，修自行车，修微波炉……总之在我印象中他做事最细腻。

当人们什么东西坏了时，都会来找他，他毫不犹豫的接受。有一天，我到仓库里去找东西，发现里面全是钻机、自动充电机和一些我不认识的工具，我连忙跑过去问妈妈，妈妈告诉我，爸爸为了给村里人修坏了的东西才自己拿钱买了这些的零件和工具。我愣住了，难道这就是真正的舍己为人吗?就这样，我深深地把爸爸的精神印在了心里。春天时，村里人都帮我们播种。夏天时，他们都帮我们剥玉米。秋天时，他们都给我们家送苹果。但爸爸都回绝了。爸爸说：“我们真正收获的不是别人的东西，而是别人的心……”是呀!舍己为人是一朵永不凋谢的花，不但开在生活里，也开在人们的心里……

爸爸的实际行动潜移默化的感染了我，我一直都记得，有付出就有收获。在学校里，虽然我整理笔记本付出了莫大的努力，但我依然毫不吝啬的借给别人借鉴。你给予别人一份帮助，别人也会给予你一份帮助;你给予别人一份爱，别人也会给你一份爱，难道这不是在千变万化的社会中立足的精华吗?我不崇拜明星，我不崇拜富有的人，我只崇拜舍己为人的爸爸和雷锋。爸爸就是那一朵永不凋谢的花，开在我们的心里，永远，永远……

俗话说：“百善孝为先”，我们祖祖辈辈都以“孝”为家风的核心。我国古代人就十分孝顺，比如《三字经》中的黄香，在他9岁时母亲就去世了，他十分悲伤。可母亲已经不能生还了，于是他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷，晚上睡觉时，黄香就先躺在父亲的被中，等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。这就是著名的“香九龄，能温席。”这个故事让我初步认识到了孝，而让我深刻理解的孝是从爸爸身上学到的……

自我出生那年起，爷爷的心脏就不好，奶奶一个人无法照顾爷爷，又因为爸爸的兄弟长期出门在外，所以照顾爷爷就自然而然的成了他的责任。白天爸爸上班妈妈去照顾，晚上爸爸就要陪爷爷睡觉。因为爷爷半夜老是咳嗽喝水，也因这个爸爸老是睡不着觉，但他没有埋怨还是尽心尽力的照顾。每到过节爸爸放假时，他总是要带着爷爷去看看附近的景色，和爷爷去田野里呼吸新鲜空气，虽然有点麻烦，但爸爸希望多看到一点爷爷的笑容。中午爷爷总是要睡上一个午觉，爸爸总是叮嘱我要给爷爷不时地往上盖盖被子，以免着凉。虽然简单的一个叮嘱、一个动作，但透漏出爸爸对爷爷不善言语而又细腻的爱。

“一个小小的问候对父母来说是一份大大的爱”这句话在我心底里扎下了根，从小的熏陶也让我学会了孝。我不善言语，也不会对父母说什么甜言蜜语，只是吃完饭后洗洗碗筷，睡完觉后叠叠被子，自己的衣服自己洗自己的事情自己做。现在的我只有父母，以后的父母只有我们，现在用成绩报答他们，以后用爱报答他们，让他们过上简单而又幸福的生活。

传承家风，传递家风。愿勤劳、舍己为人和孝顺之风永远飘荡在我家上空，永远飘荡在这个社会的上空，永远飘荡在中华民族的上空!伴着温暖，飘进千家万户中，也飘进每个人的心中……

家，上面是个宝盖头，下面是个豕字。最早的定义就表示一个有遮风避雨的屋子里养猪的地方。可随着社会的繁衍、发展，家的含义早不止这些了。家已经成为人接触社会前最早的启蒙地，人的性格、行事作风最初都是从家庭的熏陶产生。于是，自古以来便有“不扫一室，何以扫天下”的警句名言。于是各种家规、家训各有千秋，从而形成了一个个不同的家风。

记得儿子刚上幼儿园的时候，总爱迟到。有一天，我把儿子叫过来，说：“记得我小时候，外祖父给我讲过一个故事，今天我也给你讲讲吧。”儿子听说有故事听，很高兴地凑了过来。我先让儿子拿来纸笔，让他在纸上写了个人字。儿子初学写字，一撇一捺写得很认真。看儿子写完，我赞道：“不错不错，但你知道人字为什么会立起来吗?”。儿子眨眨眼说：“这样一撇那样一捺，自然就把人字支撑得立起来了。”我故作神秘地笑着说：“那你知道人立起来的支撑点什么吗?”儿子迷茫地摇了摇头。我拿起笔在纸上写了个“信”字，解释道：“人言为信，就是说人说出来的话要讲信用，要诚实守信，这个信字就是人的支点。”儿子似懂非懂地点了点头。我接着问道：“狼来了的故事听过了吧。”儿子点了点头。“那里面的孩子就是说话不诚实守信、老骗人，最后怎么样了?”儿子回答说：“被大灰狼吃了。”“这个不守信的只是丢了自己的性命。我再给你讲个周幽王烽火戏诸侯的故事。这个人却是丢就掉了整个国家。”

看着儿子投入的眼神，我开始讲起了周幽王烽火戏诸侯的故事。“相传西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。”讲完这个故事，我教导儿子道：“所以说人无时无刻要牢记要信守承诺，人无信而立吗!不守信分很多种，你上学迟到就是一种不守信的作法。”自从听了故事，儿子克服了上学迟到的毛病。

从此守信就成了我们家的一个风气。可有一次，却令我感到汗颜。记得有次我为了诱惑儿子陪我去买菜，便答应他回来的时候给他买个玩具。可买完菜，到了玩具店，我挑来挑去都觉得不好玩，就没买。儿子当时并没说什么，可到家后，就哭着向她妈告状说：“我爸不守信用。”听了儿子的话，我当时非常汗颜，于是马上又带着儿子去了玩具店。虽然只花了十元钱买了个小玩意，可儿子却非常高兴。

从这件事中我意识到家规家训并不是只是教育孩子的，而是针对家里每个人的。大人不带头做好，孩子有样学样，又如何能做好。长此以往，家里便没有好的风气了。所以长此以来我们家的人都恪守着“人无信而不立”这句家训。

家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称，小编收集了精选家风家训的名言，欢迎阅读。

1.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

2.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

3.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

4.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

5.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

6.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

7.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

9.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

10.凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。

11.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

12.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

13.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

14.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

15.传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

16.成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

17.常将有日思元日，莫待无时思有时。

18.不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

19.不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。

20.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维;

21.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

22.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

23.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

24.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

25.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

26.书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

27.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

28.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

29.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

30.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。

31.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

32.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

33.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

34.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

35.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

36.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

37.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

38.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

39.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

40.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

41.见不义之财勿取，遇合理之事则从。

42.家家有本难念经，唯有开心念得通。

43.活到老学到老躺在棺材里不算巧。

44.黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

45.汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

46.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

47.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

48.奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

49.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

50.房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。下面是小编给大家整理的关于家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

最近读了几篇文章，和朋友交流，谈论到一个话题——家风家教，忍不住拿起自己的拙笔写上几句话，略表达一下自己的拙见。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

一个人的道德品质代表着一个家庭;家风，是中华民族传统的优良美德，每个家里都少不了家风，它是指因每个家庭向着正确的方向前进的风向标。一个家有了良好的风气后，家里才会更加和睦，社会也会因此更加和谐。

著名政治家司马光曾说过：由俭入奢易，由奢入俭难。意思就是：从节俭进入奢侈是容易的，但是要从奢侈进入节俭就困难了。所以他对子女的教育是非常严格的，他告诫自己的儿子司马康：“我一生不喜欢奢侈，不以铺张为荣，而已浪费而耻，俭朴为美，不怕人笑我寒伧，不以此为缺点。”所以他就写了《训俭示康》这篇文章训诫他的儿子要崇尚节俭。

在日常生活中，我的家人也经常对我说要节俭，我们现在用的都是来之不易的，俗话说得好：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。当你把剩菜剩饭倒掉的时候，有没有想过，那可是许多人付出的劳动和汗水啊!

我的家风就是节俭，如果每个人都可以做到勤俭节约的话，从自己身边的小事做起，那么整个国家将会是美好的。如果人人都要攀比摆阔的话，那以后的生活将会是怎样?

毛泽东主席的生活就极其简朴;一件睡衣就被他缝缝补补了73次，穿了二十余年。英国女王伊丽莎白，她坚持牙膏要挤到一点都不剩;这些伟人给我们做出了榜样，那我们这些国民就应该向他们学习!

一个家的家风不止这些，但是节俭可以让人养成好的品质。我的家风，节俭之风，希望它可以代代相传，传到千家万户;传到大街小巷;传到每个人的心里;希望它可以带动起每个人，让人人都把这种好品质传扬下去!

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风就是家规，是一家子的风气。在我们家体现在孝顺上，爸爸妈妈常说“百事孝为先”，孝顺长辈就是什么事情尽量让他们顺心顺意，在我的家里，奶奶爷爷说话，我们要好好的听，即使说错了，也不要当面顶撞，要换一种他们能接受的方式悄悄告诉他们。不跟长辈顶嘴也是孝顺的体现，长辈们说话孩子们一定要听，让做什么事也不能拖拖拉拉。我们家的家风还体现在饭桌上，一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的，要等到爷爷奶奶爸爸妈妈都到齐了，才能一起吃饭，不知不觉中，这成了一个习惯，当然，这是好的习惯。

家训字典里的解释是“指对子孙立身处世，持家治业的教诲”。由此可见，家训在人们的成长过程中起着重要的作用。妈妈常教育我，做人最基本的品质就是诚实。所以我认为家训就是以诚为本，在生活中很多时候我们会说谎，比如成绩不好了，我会说别人都考的不好，以此逃脱妈妈的训斥，殊不知，这样害了自己。很小时候妈妈就对我说“做了错事不要紧，如果用谎言为自己开脱，那么说谎的严重性比

做错事的严重性厉害百倍”。我也曾经对爸爸妈妈说过好多次谎，结果就是被爸爸妈妈狠狠批评了一顿。还有一点妈妈要求我“言出必行”，一个男孩子对自己的一言一行要敢于承担，无论做什么事情要先想好后果，就算犯了错，也要敢于承担。爸爸妈妈也是言传身教，通常大人们就是孩子的榜样。

我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。