写英雄人物的议论文20篇

我心目中的新时代英雄是一位非常年轻的军官，但是，她却为了一位轻生的女子，献出了自己年仅28岁的生命。这个人就是孟祥斌。

孟祥斌是山东齐河人，今年28岁，1997年入伍。那天，本来是他最幸福的日子，妻子带着3岁的女儿，从娘家江西弋阳到金华去探亲。孟祥斌一家三口手牵着手，徜徉在金华婺江的城南桥上，尽情地享受着那难得的天伦之乐。

“救命啊，有人跳江了！”听到江边传来的叫喊声，孟祥斌本能地松开了拉着妻女的手，侧身往桥下看。“救人要紧！”孟祥斌马上脱掉衣服鞋子，跳入江中。

当时，金华的气温是4-14℃，江风飕飕，江水冰冷。跳入江中的孟祥斌，寻找着跳江者。当孟祥斌找到跳江女子后，拉住她的衣服，奋力朝岸边拖。由於水太冷，离岸又太远，孟祥斌的体力消耗很大……七八分钟后，一艘救援摩托艇赶到，孟祥斌这时已经体力不支。当摩托艇靠近时，孟祥斌用尽全力气把跳江女子托出水面，摩托艇上的人们把女子拉了上去。

“他沉下去了，快救他，他沉下去了！快！”桥上传来围观者的呼喊声。当摩托艇上的人员转身要去营救孟祥斌时，他已不见了……

在桥上的妻子和3岁的小女儿泪流满面。3岁的小女儿看着悲恸的妈妈，大声哭叫：“爸爸呢？爸爸呢？我要爸爸！……”此时，援救孟祥斌的行动正在紧张进行。在女子跳江后，路过此地的青年小蔡便从婺江南岸边跳入江中前去救人，目睹了孟祥斌沉入水面的场景。他最早游到孟祥斌下沉的水域，在水中来回寻找搜索。可找了整整10多分钟，却依然不见孟祥斌的踪影。此时，许多市民不约而同地向110指挥中心求救……

时间一分一秒地过去，救援队伍来来回回的在婺江上搜索，却始终找不到孟祥斌。孟祥斌部队的战友获悉后，也赶到了婺江边，加入了搜索队伍。

3时38分，两个多小时后，救援队在城南桥第二、三个桥墩间，终於发现了孟祥斌。几分钟后，孟祥斌被送到了金华市中医院。院方迅速组织专家组进行了抢救。可由於孟祥斌落水时间太长，抢救无效，献出了年轻的生命。

孟祥斌叔叔是为了保卫人民的生命安全而献出自己宝贵的生命的，他的精神值得我们去学习，他不顾自己的生命安全，始终把祖国和人民的利益放在第一位，是这个时代的英雄。

婺江水在冷也挡不住孟祥斌叔叔那颗炽热的心，我要学习孟祥斌叔叔的精神，孟祥斌叔叔虽然已经牺牲了，但他却永远活在我们的心中，您是新时代的英雄！

[英雄人物六年级学生作文

叶挺爷爷是我最感动的英雄人物，因为叶爷爷的那种坚贞不屈的精神不仅让我感动，更重要的是，叶爷爷的那种精神还蕴含着爸爸寄予我的期望和思念……

就在今年，妈妈和哥哥先去了外地，爸爸说：“我再留下来陪你几个星期。”顷刻间，几个星期便过去了，爸爸也马上要走了。就在爸爸走的前一天晚上，我搂着爸爸，和爸爸一起看了电视剧——《叶挺将军》。

爸爸对我说：“叶挺将军是一位共产党员，在一次战斗中被敌军给俘虏了，由于蒋介石看中了他的才华，就千方百计的想劝他归降，曾派过许多人去劝服他，都以小时的同学、同窗好友、朋友的名义去的，可都始终没有改变叶挺将军的那份如熊火般沸腾的爱党、爱国、爱人民的雄心壮志。后来，蒋介石想杀掉他，可是又舍不得，就将他一直关押在牢房里，等着他归降的那一天，可是叶挺将军始终都没有……爸爸也希望你和叶挺将军一样，做一个效忠祖国，效忠人民的人，现在一定要好好学习，长大一定要成为祖国的栋梁之才，一切要为了祖国，明白吗？”“嗯！”我点点头，一把钻进爸爸的怀里，泪水哗哗倾泻而下……

知道不久前几天，我们又上了《囚歌》这一课，是叶挺爷爷写的，上面写道：

为人进出的门紧锁着，

为狗爬出的洞敞开着，

一个声音高叫着：

——爬出来吧，给你自由！

一、万能议论素材精选之杜甫

1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。

2、当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!

3、他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。

皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他，这世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤。

并承受着命运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖国遗弃。

没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱

但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，也最终于湮没于歌吟。

4、当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

二、万能议论素材精选之屈原

1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。

他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中，醉倒……

他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。

他的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江!

2、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。

不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

3、楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作,化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。

4、微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你——屈原。

“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的沾染，相信拥有如此高风亮节的你，必然会向往恬适淡定的生活。你也许愿意与白云清风为伴，临潭而立，去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒，宠辱不惊，去留无意。当一个人陷入绝望的境地，最通常的选择便是归隐山林，做世外闲人。然而，心系国家百姓的你，却没有做出这样的决定。

你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲;你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。战国年代，到处都是号角嘶鸣，黄沙漫天，你在风雨飘摇中举步维艰，步履蹒跚，却始终没有倒下。你用瘦削却又坚强的肩膀承担起了保卫国家的大任。怎奈黄钟废弃，瓦釜雷鸣，混乱不堪的楚国已是岌岌可危，而昏庸的楚王却听信谗言，对你的竭忠尽智视而不见。你消瘦羸弱的身躯已渐渐不堪重负，在这个时刻，又有谁能搀扶你一把?

最终，你只得披发行吟于江畔，挥洒着满腔的热泪，发出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的哀绝叹息。有人劝你与世推移，，随波逐流，你却用“安能以浩浩之白而蒙世之温蠖”维护了你高洁的志向。

“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，我知道你最爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草，缓缓地在风中摇曳，一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，宛如你回望故国时，眼眸中闪烁地晶莹泪光。

天地也为你伤感，江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪，却将你的悲伤吹过时间的激流。物换星移几度秋，你的身影在历史的风尘中早已烟消云散，但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时，依旧会为你洒下深情的泪水。你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远，却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音，于是他挥起了如椽之笔，著成信史光照尘寰，让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。

品读你，让我读懂了高洁的精神，你让我明白，高洁不是冷淡，不是逃避，真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家，心怀百姓，让你的高洁理应属于不平凡。

正是这不平凡的高洁，让你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：让你亦如墙角的数枝梅，凌寒独自开，留得清气满乾坤。

微风渐渐淡去，而香草般的气息却越来越浓，我依旧品读着你，在这沾满泪痕的字里行间，找寻着你遥远的身影……

4、“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太混，荡涤不掉它的忧愁;汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。

你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予”，但还仍“闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言，激扬陈词;在封建初兴之际试图进行贵族权力改革;在民族危亡之际“明于治乱，娴于辞令”，无不显示出你的大忠诚，大智慧。但很无奈，当一个民族衰堕时，一个人的强大总会被“大众”视为异类，于是“楚王所爱之细腰”下旨：流放。

当楚王背弃“成言”，“悔遁而有他”时，你感悟“君可思而不可侍”，感叹“人之心不与吾心同”。但纯洁无瑕的贵族血统与心性使然，站在失败面前，你呼喊，顿足，指责，抗争，于是得到的是更大的打击与不堪。无奈，你轻弹灰尘，保持自己的皓皓之白，不含蓄，不躲闪，不讲策略，怒形于色。当别人伤害你时，你便毫不保留的将伤口暴露给他，大声呼喊：我要报仇。

5、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?

6、情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

7、“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

8、披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

三、万能议论素材精选之陶渊明

1、“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗?

2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

3、是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对!是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。

4、远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。

四、万能议论素材精选之项羽

1、项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。

2、“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老?他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”?

3、秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

4、看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。

5、李清照有诗云："生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。"在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。

6、"力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的"义"，假如项羽……那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》："大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方"的人，可能就不会是刘邦了。

7、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮若奈何?

江水悠悠，泊船无数，纵使晴空万里，也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气。莫说一生只有一次失败，纵然有一千次，也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

这钢铁铸成的生命，竟然伟大到毫无韧性的地步，没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战灭暴秦，要么一战而弃天下，酣畅淋漓而壁立千仞，真是一种至奇至美的大活法啊!

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五、万能议论素材精选之荆轲

1、荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任。结果，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时，荆柯还说“恐不足任便”，没想到，经不住太子的“固请”，荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。结果，在他死后，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也!囊者吾叱之，彼以为我非人也。”

2、感情，似乎是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在着，时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才成为了真正意义上的人。

3、我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催化剂，正是有了感情，人对事物的认知欲更强，更能加深对事物的认知。易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，壮士一去兮不复还”的荆柯，正是因为对燕国的感情，使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中，我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，其中一个就是邓练贤。他说过“选择当医生就选择了奉献”，从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情，促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线;在病房里，正是这一份真挚的感情，使他不畏被感染的危险，坚守一线抢救照顾病人，最终不幸因感染病毒而去世。

4、古时，荆轲因勇刺秦正为人称颂。的确，荆轲的勇气是非同一般的，然而，我总觉得荆轲死得糊涂。记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合，合久必分”。纵观历史，此话可算得至理名言了。战国后期，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，中国被分得支离破碎，多年战事，弄得民不聊生。这时候，建立一个强大统一的帝国是民心所向，可惜，荆轲不知这个理，他一心一意要杀秦王，促成那一批势单力薄的小国。不过，荆柯毕竟只是一介书生，战国以前的历史也不很长，他不明白分久必合的道理是不足为怪的。荆轲死了不算，秦王恼羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的灭亡，荆轲实在太失算。所以，荆轲不但没救燕，还加速了燕的灭亡，真是太糊涂了。

5、荆轲刺秦王是一个在中国民间流传极广的故事。“一切历史都是当代史”，用今人的眼光去看，荆轲乃是一个不折不扣的职业杀手，说不定还可能被扣上“恐怖分子”的罪名呢。依笔者看来，燕太子丹雇佣荆轲去刺杀秦王，以为刺杀了秦王就可以阻拦住秦军的东进步伐，真是把问题看得太简单了，是一种太幼稚的想法，根本解决不了当年的政治问题。事实上燕国很快就灭亡了，这与荆轲刺秦失败不无关系。但是荆轲绝不是一个我们所想象的普通简单的“恐怖分子”，更不是一个寄人篱下的亡命之徒，看《史记•刺客列传》，似乎又很难界定其身份：表面上看确为一个杀手，但是却与聂政这样目不识丁只有匹夫之勇的粗人不同，他“好读书击剑”，称其为知识分子也不无道理。在那个分裂割据战争迭起的年代，荆轲的出现，实为罕见和奇缺，遗憾的是能文能武的荆轲未能实现白己的目标，人们就更对其怀有无限的同情和哀怜。

6、据《史记》所载，燕太子丹嘱咐荆柯：“得劫秦王，使悉反诸侯之地……则大善矣。则不可，因而刺杀之。"这就是说，至少燕太子丹起初是想生擒秦王赢政，胁迫他退还己侵占的诸侯国领土，如果这一步能取得成功，他们未必想害赢政的性命，倘若赢政不肯，他们才准备杀掉他。荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小国的企图。无论是退兵之计也好，或仅仅是缓兵之计也罢，这应尚是荆轲为解燕国之困，更是为所有诸侯国所做的最后一次努力、

7、有人说，荆轲仅仅为了一个承诺，为了一种方式，为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔，在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有人说，荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰，这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。其实，在那个大悲大歌风起云涌的时代，荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子，在那个时代，荆轲的选择是二元对立的，同时，他的选择也是步履维艰的。无论哪个时代，生命与生活都充满了悖论，面对扑面而来的机遇与挑战，我们也常常走出了一个陷阱，却又陷人了另一个困境。人总是处于一定的时代，我们从一个时代去反观另一个时代的局限时，往往忽略了自己所处时代的局限。我们不能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。因而，荆轲的选择是那个时代的必然，也是那个时代的无奈。其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中。

8、有一种观点认为，秦王固然该刺，但荆轲的人品行为并不足取，他也不是一个称职的刺客或侠士。唐代文豪柳宗元就写诗责备荆轲“愚蠢”，与东晋诗人陶渊明对荆柯的盛赞形成鲜明对照。就在今天，很多人对荆柯也有不同看法，甚至同一个人对他的印象也是一波三折……

有人认为：面对因剑长拔不出的秦王和皆没有武器的群臣，荆柯竟然没有能刺伤秦王，他被秦王的淫威慑服了，固有的不学无术，整日与高渐离击筑唱歌的消极一面都在这一刻显露得淋漓尽致……

两千年弹指而逝，荆柯到底是侠士还是刺客其实已不重要。客观地说，他既是崇尚节义的侠士，也是冷血无情的刺客。历史上多少英雄人物仔细分析起来都具有两面性……

六、万能议论素材精选之孔子

1：山的沉稳水的灵动

孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

2：挫折

孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何?”

《论语•述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。

3：理解

现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语•阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。

我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代“河殇”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题、

4：选择

古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。

无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去?”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说：“柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。”孔子说：“善哉!要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”

在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。

5、幽默

公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊!是啊!”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。

6：源泉

了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗?直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么?我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。

7：诚信

诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲：“民无信不立。”是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项?孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡，自古以来人就难免一死，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。

8：寻觅

从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，从孔子一直说到了现在。

我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子了。我来山东，除了拜孔子，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的济宁市的朋友说：哈，你终于来了!我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏武可以唱“执瓢从之，忽焉在后”，我带来的惟有一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。

七、万能议论素材精选之嵇康

1、自我认识和别人的期待

“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗?是否忘了《与山涛(山巨源)绝交书》?那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

2：心灵的选择

历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗?不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。

若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择!

3：假如记忆可以移植

沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植，我相信古老的文明也能在今天重现。

昔代“竹林七贤”之一的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。

4：包容

嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。

有人说，这是嵇康天性自然的执着。天性是什么?天性就是包容。而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。

5：家庭教育

凡人们的言论、思想、行为，倘若自己以为不错的，就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他。嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训：

一告后辈要立志，志之必坚。

二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。

三告后辈要慎言。

四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。

五告后辈不要打探他人隐私。他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。”

六告后辈不要受人之馈。他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。

我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。

所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。

有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝，死得忠心耿耿。

6：自虐

自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。

7：坚持自我

其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……¨。

自己认为最好的朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。

8：路

嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席?你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的铁锤——第一锤，砸平世间不平事;又一锤，大泄胸中之悲郁;再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪?“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去?”会一句“闻所闻而来，见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄!”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，杀机顿生。

人说你毁坏礼教，不事孝道。“冤哉!”一千七百年前那没有发出的呼喊，就让我替你喊出吧!或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流(如司马懿)的胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教!其实啊!司马懿何尝是孝子?可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉!“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。

9：交友

冤哉!嵇康!

再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁的锤声。一壶酒，浇铸成你狂放的本色：一把锤，锻造了你铁样的个性。如此本色，如此个性，才成就了你的一生。

你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”在你的眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是，翻遍一卷《中国古代史》，你的名字却印在了最昏晦的那一页：满眼是野蛮的屠戮，满耳是大众的悲鸣。其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒今以之驱愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名。

东方神州人杰地灵，华夏民族英雄辈出，演绎出一段段传奇历史，英雄情怀。我的思绪便在历史隧道中畅游，寻找令我最为欣赏的英雄。霎时，一道精光射来，其源头是……

东汉末年，群雄并起，逐鹿中原。我在众多豪杰中看到了他，曹操。此人被后人骂的狗血淋头，我却对他情有独钟。曹操，初举孝廉显其孝顺仁道，冒死刺董卓显其大义，然后初举义兵、会诸侯伐董卓、杀吕布、攻袁术、灭袁绍均为其不忍中原黎明苍生饱受军阀战争苦难的济世情怀，其曾曰：奉天子以令不臣。

却被罗贯中说成：挟天子以令诸侯。

多大的冤枉啊！在官渡大战前袁绍帐下王琳曾写檄文大骂曹操家祖，当曹操大败袁绍后，非但没有杀王琳，反而大夸其文采好并施以重用。何等胸怀！。在我看来，曹操非但不是奸雄，而是英雄。

建国初年，我国经过数抗日战争，解放战争，早已经是千疮百孔。帝国主义国家对我国更是严锁封杀，怎么才能提高我国的国际政治声望这时是一件头等大事。这时又一位杰出的政治家在这一时期的历史上横空出现，解决了这一问题，周总理的事迹我不想一一叙述，因为他为人民为祖国争荣誉的事迹太多了。

他深受人民的爱戴，不然怎么总理逝世的时候天安门广场上的人四人帮怎么都压不住呢！我只想说，万隆会议上的身影我们永远不会忘。周总理，一个不折不扣的人民公仆，一个不可否认的民族英雄。

时光走的太匆匆，我们不可触及。可他留下的历史，是可抚摸的，英雄是可以关怀的。今日，只希冀今后的华夏可以多一些为国为民的英雄来建设祖国，来完成祖国的复兴大业。

昨天时光，从这里走过，留下了历史与历史上的英雄。今天，时光还会如约而至。

我一直是一个黏人的妞妞，总是喜欢黏着爸爸让他告诉我谁是英雄，谁很伟大?直到今天，我才渐渐地明白了这个问题。 I have always been a sticky girl. I always like to stick to my dad to tell me who is a hero, who is great?this problem.

2019年底，我被一种叫水痘的传染病袭击了，当时发烧了，身上痒得难受。您当时对我说这是一种传染病，不怕，我们会安然度过的。在您的关怀下，我渐渐地恢复了健康，也顺利地参加了期末考试。但这次事件让我知道了什么是传染病，也知道了传染病的危害。

当这件事情渐渐淡忘的时候，有一天在市一医院当护士的您回来告诉我现在有一种新型冠状肺炎病毒正逼近了我们的生活。虽然我不懂这是什么病毒，但是您说，这种病毒很容易传染，远远超过我当时得的水痘，我们必须呆在家里，这才能保护好自己。

我很害怕，很想问您这是怎么回事?但是您总是安慰我说：“妞，别怕，我们做好隔离措施就会平安度过的。”没过几天，武汉乃至全国成倍增长的冠状病毒感染病例的数据，让我深深觉得恐惧，尤其是知道武汉有14个医务人员也受到感染的时候，我更担心了，我的妈妈不正是医护人员吗?

所以当您下班后，我一直缠着您说：“妈妈，这个是什么病毒啊，您会不会传染上啊，我会不会失去您啊?”您望着我坚定地说：“妈妈是一名护士，也是一名白衣战士，但是妈妈会保护好自己，不会让自己受伤。我还有最爱我的家人在家等着我呢!”您还告诉我，为了这次疫情奋战在第一线的是呼吸科、感染科、重症监护室和急诊室的叔叔阿姨们，他们是最值得尊敬的人。

昨天，爸爸给我看了一幅医生画的素描，画的作者配了一句话：我太菜了，画不出我心中勇士的样子。爸爸说：“这幅画触动了我的内心，不计报酬，无论生死，为抗击新型冠状病毒挺身而出的这些白衣勇士们就是最伟大的，是守护我们的英雄!”

这时，我知道了一直缠着爸爸讲的英雄其实就是无数从事和妈妈您一样工作的医护工作者们，救死扶伤，不畏病毒和死亡，努力帮助许许多多的病人康复，给他们的家庭带去团圆。

在这里，我要跟您说一句：“妈妈，您一定要在救护别人的同时，保护好自己，因为我们在家等您回来!”

1939年是抗联一路军抗战以来最为艰苦的时期之一，部队伤亡很大。曾当过杨靖宇身边警卫战士的黄生发老人回忆道：“天气嘎嘎冷，我们的棉衣又不齐，有的同志手脚冻伤了。可是敌人的部队越集越密，‘讨伐’越来越频繁。就在杨司令他们为解决棉衣问题召集各方面军负责人开会研究时，因叛徒出卖，在那尔轰的东北岔一带被岸谷隆一郎带领的日伪军层层包围，敌兵力达4万多人。天上有飞机，地上有机枪大炮，汽车来回运送粮食、。在我们的正面，敌人满山满谷。为了掩护各部队分头转移，杨司令带领我们300多人在正面吸引住敌人，由机枪连开路，生生撕开一条口子。

“但是，当我们经南泊子突围到了五金顶子时，敌人已经纠集了更多的兵力，我们甩掉一股又遇上一股，很难得到个休整的机会。雪地行军，裤子总是湿的，让寒风一吹，冻成冰甲，很难打弯，也不知有多沉，迈步都吃力。鞋子也都跑烂了，只好割下几根柔软的榆树条子，从头拧到尾儿，当作绳子把鞋绑在脚上。衣服，全叫树枝扯烂了，开着花，白天黑夜都挂着厚厚的霜，浑身上下全是白的，全是凉的。

“这时候，多么需要火啊!生起一堆火，好好地烤一烤，把冻成冰的衣服烤化、烤干，把冷冰冰的身子烤暖。特别是夜里，气温降到摄氏零下40多度，冻得大树喀吧喀吧直响，粗大的树干冻裂了缝儿，人又怎能受得了啊!可是一生火，火光照出老远，青烟飘上林梢，敌人就会像一群绿头苍蝇一样扑上来。我们只得不停地在雪地上蹦高，生怕坐下来再也起不来。

“更难的是没有吃的，不要说粮食啊，连草也埋在二三尺深的积雪里，没法找，没法挖，我们只好吃那难咽的树皮。先把老皮刮掉，把那层泛绿的嫩皮一片片削下来，放在嘴里嚼啊嚼啊，就是咽不下去。勉强吃下去了，肚子也不好受……”

杨靖宇鼓励大家：“革命就像一堆火，看起来很小，可燃烧起来能烧红了天，照亮黑夜。革命，不管遇多大困难总会胜利的!”1940年2月，杨靖宇牺牲前夕，他和战士们同吃着一碗用雪水熬煮的糊糊，十分沉静地对警卫员说：“就是我们这些人都牺牲了，还会有人继承我们的事业，革命总是会成功的。”此后几天，他都没有吃到一粒粮食，饿了就以草根、棉絮充饥，战斗到生命的最后一刻。

1940年2月23日下午，敌人在蒙江县保安村三道崴子包围了杨靖宇。在日本侵略者留下的战场实录中有这样的记载：“讨伐队已经向他(杨靖宇)逼近到一百米、五十米，完全包围了他。讨伐队劝他投降。可是，他连答应的神色都没有，依然不停地用向讨伐队射击。交战20分钟，有一弹命中其左腕，啪嗒一声，他的落在地上。但是，他继续用右手的应战。因此，讨伐队认为生擒困难，遂猛烈向他开火。”下午4时30分，杨靖宇被敌弹射中胸膛，壮烈殉国，年仅35岁。杨靖宇为国捐躯后，日本侵略者剖开了他的遗体，发现他的胃饿得变了形，里面除了尚未消化的草根和棉絮，连一粒粮食都没有!壮士喋血，为争民族之气，连残暴的侵略者也震惊和折服了。当年参与“围剿”的伪通化省警务厅长岸谷隆一郎都不得不承认：“虽为敌人，睹其壮烈亦为之感叹：大大的英雄!”并特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”。

世界上有许多值得我们敬佩的人，他们就像灯光一样有着无数的光辉，时刻照耀着我们，是我们前进的动力，萦绕在我们的心头。

在我心目中，有一位英雄让我十分崇拜他，他就是勇敢无畏，历尽艰险，不怕牺牲繁荣---邱少云。

人们总以为英雄是一定要牺牲后才识真正的英雄，其实不是的，那如果这么说，杨利伟，聂海胜，费俊龙都不是英雄了吗?他们当然是，只是，英雄们那种不怕牺牲的精神值得我们学习。而并不是光荣牺牲之后才能称为英雄的。

邱少云，好一个响亮的名字，他那种顽强不屈，不怕牺牲的精神难道称不上英雄吗?

邱少云不顾自己的生命安危，匍匐前进，他没有丝毫的后悔，他不怕敌人的枪弹。就这样，他倒在血泊中，和他一起的战友们惊呆了，他们想大声喊出来，可是，有敌人的围攻。他，再也见不到他的战友，在也见不到他的家人，他，就这样英勇无畏地走了，他走的太匆忙，连一句话也没有留下。

直到现在，邱少云在我心目中，一直是一个真真正正值得赞扬的英雄。相信，不会只有我一个人说他是顶天立地的大英雄，对吧!

邱少云，一个朴实的名字，永远在我心中激荡，英雄啊英雄!你们是如此的伟大啊!

英雄人物的故事

这是一本带拼音的书，一年级的时候妈妈就给我买了，但是那时我不感兴趣。此刻在拿出来翻翻，全都是英雄人物的故事

狼牙山五壮士、斯巴达克、雨来、秋瑾……每个故事都很吸引我。你看，这一页是“精忠报国的岳飞”，他出生在北宋的一个农民家庭，因为发洪水了，妈妈抱着他钻入大木缸随波逐流，之后被人救起才活了命。从此岳飞认真学习，认真练功，还帮妈妈干农活。他能逮住蹦蹦跳跳的小兔，能拉开三百斤的大弓。1126年金兵一路烧杀抢掠，宋人被他们打得落花流水，是岳飞领着三百骑兵，半夜偷袭，把金兵打败了。他顶着“精忠报国”四个字，勇敢杀敌，不怕牺牲，最后，却被奸人伤害了，真让人感慨。

看到那里，我被岳飞百折不挠的精神深深打动了，我们要从小事做起，认真学习，多读书，认真写字，好好锻炼身体，长大必须要像岳飞一样精忠报国!

还有好多好看的故事呢，宁死不屈的江姐、能勇善战的铁木真……说都说不完。对了，爸爸也给我买了一本《写给儿子的英雄故事》，一眼看上去就好看，你们来和我一齐看吧!英雄人物

英雄人物

妈妈给我买了一本叫《英雄人物

读了这本书，我受到了很大的启发，没有王二小、刘胡兰、雨来、江姐……没有这些英雄，我们就不会做在秀丽的教室里，读书学习，如果我们不好好学习，就对不起那些战士们，更不会过着幸福的生活，我们要认真的读书学习，要对得起那些英雄。

山鸟啼，红花开，阳光照大路，少先队员扫墓来……站在革命烈士纪念碑前，我思绪万千—— mountain bird cry, safflower bloom, sunlight shine roads, young pioneers sweeping the grave ... standing in front of the revolutionary martyrs monument, I have thousands of thoughts —

金戈铁马，驰骋沙场，爱国英雄岳飞提刀上阵，高喊“还我河山”。只听他那高昂、愤怒的吼声，敌人已狼狈不堪，犹如夹着尾巴逃跑的小狗，没有半点儿气势。只一瞬间，岳飞骑着马飞奔至敌方阵营，刀光闪烁，剑影纷飞，岳将军刀上染满了鲜血，随处可见敌人尸首，血流成河。

头可断，血可流，钢铁红心不改!遥想当年，边疆塞外，“飞将军”李广披盔戴甲，整装待发，与匈奴决一死战。可谓“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。那是一个夜晚，飞将军秉持着必胜的决心，效忠祖国的气概，踏上了硝烟弥漫的沙场。他从容不迫，面对匈奴的横行霸道，抽出兵刃，飞马迎敌。弹指间，匈奴已倒在血泊中。

再次凝望这庄严无比的革命纪念碑，我心存感激与敬佩。因为有这些无私无畏、热爱祖国的英雄先烈，他们不畏艰苦，抛头颅洒热血，才换来了今朝的幸福快乐生活。

如今的中国，越来越强大。“蛟龙”在海底穿梭，成为海洋的一方霸主;“嫦娥”奔上月球，高奏爱国曲;大大小小的军舰已在海上遨游，抵御外来的攻击……这一切的一切，英雄们功不可没。因为他们，炎黄子孙们的脸上满是骄傲，也彻底摆脱了“东亚病夫”的嘲讽。

我目不转睛地凝望着革命烈士纪念碑，高唱“东风吹，松枝摆，凝望烈士墓，烈士浩气依然在;革命传家宝，一代传一代;今日红领巾，正是新一代。革命火，传下来，朝阳花儿开不败……”每个音符强有力，谱写出了中国英雄的光辉事迹，在空中回荡……

一夫当关，万夫莫开——只要一个人把关隘，就是一万个人也攻找不开。形容地势险要，易守难攻。

一鼓作气：古时在作战时，打第一通鼓，兵士都鼓足勇气；到第二通鼓，勇气逐渐衰弱；再到第三通鼓，勇气就消失了。

一往无前：指不怕困难，一直向前。

居高临下：指军事上占领高地，控制下面。

鞠躬尽瘁：本指诸葛亮尽忠竭力以报国。现形容为工作不辞劳苦，贡献出全部力量。

傲然屹立：形容态度坚定，毫不动摇。

百炼成钢：比喻经过长时期的锻炼，才能成为坚强的人。

百战百胜：形容每战必胜，所向无敌。

百折不挠：形容意志坚强。

背水一战：比喻决一死战。

碧血丹心：形容坚定忠诚。

一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天

班门弄斧，霸王别姬，横槊赋诗 ，虎啸风生，盖世英雄，巾帼英雄，烈士暮年，壮心不已，乱世英雄，无名英雄，燕雀安知鸿鹄之志 ，云起龙骧，一世之雄 ，英雄入彀，英雄所见略同，

同学们，当你们在升旗仪式上听到《义勇军进行曲》那雄壮的旋律响起时，一定会热血沸腾吧?可你们知道这首歌曲诞生于一个什么样的年代吗?当我们座在家中享福时，你们可知道今天的幸福生活来之不宜吗?

“九一八”事变，从此拉开了战争的序幕。在攻打江阴时，陈楚书叔叔被敌人抓住了，敌人要他说出一个绝密文件，但陈楚书叔叔宁死不屈，就是不招供，敌人叫他下跪，他就是不下跪，敌人把她打跪下，他一次又一次地站起来。敌人忍无可忍，一枪打死了年仅40岁的陈楚书，但死的时候陈楚书叔叔还是没有跪下，他死也要站着死。听到这，我的心不知为什么特别痛。窗外月光皎洁，照在地上，给大地披上了一层梦的银装……

我的眼前立即浮现出陈楚书叔叔那高大的身影……我的眼前又浮现出那年夏天的时候……

夏天的夜晚漫天星星，我和好朋友雨馨在家里玩，我们俩一起捉迷藏一不小心雨馨把她家的一个花瓶打碎了，那是她爸爸出差从别出买的，虽然不是什么名贵的花瓶，但也是花了不少钱买的，她爸爸又特别凶，雨馨害怕及了，立即楞在了那，她悄悄地对我说：“你别对我爸爸说，我就说是小猫打碎的好不好。”我点了点头。我们还拉了勾，发誓永远不说，地二天我就被雨馨的爸爸叫到了她家，雨馨她宁死不说花瓶是她打碎的，而我被雨馨的爸爸花言巧语一说，立刻把花瓶的事招供了。雨馨从此在也不理我了。那天听了陈楚书叔叔的事迹我后悔极了——

由于一时的迷惑使我和雨馨之间的关系越来越僵，陈楚书叔叔的事迹使我突然明白了……

杨靖宇，原姓马，名尚德，字骥生，他的名字，多少年来在中华大地上作为民族英雄的楷模广为传扬。他率领东北抗日联军在密林雪原的艰苦环境中与日本人血战，以草根棉絮充饥战至最后一人，为全民抗战建立了具有战略意义的功绩。更在亿万中国人心头树立起不朽的精神丰碑。

1905年他生于河南确山一个农民家庭。他幼年丧父，7岁时靠叔父资助进入本村私塾，13岁考入县城第一高小。在校期间受五四运动影响，他出面领导了**和焚烧日货。1923年秋，杨靖宇考入开封工业学校，学习期间接受了共产主义思想，于1926年夏天加入了共青团，不久转党。杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令。他为了国家，为了人民群众的生命安全，为了国家的财产，不惜以“头颅不惜抛弃，鲜血可喷洒”的意志为抗日战争努力奋斗。从1934年一直到1940年五次被抓捕，受进各种酷刑，他坚贞不屈，就是不像不向日本鬼子低头。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击敌人。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。敌人对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”1939年在东北地区反“讨伐”作战中，他率警卫旅转战濛江一带，最后只身与敌人周旋五昼夜。渴了，捡一把雪吃；饿了，吞一口棉絮或树皮。1940年2月23日，在吉林濛江三道崴子，他组织部队分散突围，自己只身同敌人周旋五昼夜，被日军包围在一棵树下，日军先是劝他投降，他毫不理会，连续射击，射中了5个敌人。最后，杨靖宇将军被一颗子弹打中胸膛，壮烈殉国，被残忍的敌人割头刨腹的时候，胃里只有树皮和枯草，没有一粒粮食的踪迹，当时年仅35岁！看到这里，谁能不为这位精忠爱国的战士而为之感动呢？他才35岁呀！正是奋斗的好时光，一位多么伟大的抗日英雄，就这样献出了宝贵的生命！

杨靖宇，

革命的战士、人民的英雄，他的革命精神、抗日精神还有保家卫国的精神是千古不朽的，是抗日事业中的一段抹不掉的记忆。他的精神永远活在我们的心中，他虽死犹生！

今天的我们，坐在宽敞明亮的教室里，享受着极好的学习和生活待遇，而这一切，都是革命烈士们用生命和鲜血换来的，我们一定要好好珍惜现在的生活，长大以后报效祖国！让他们在天堂也能感受到欣慰！火海中的真英雄作文时势造英雄作文我心中的英雄作文600字

杨叔叔是爸爸的好朋友，他经常开着他的越野车带我出去玩。

在我心中，杨叔叔一直是一位贪玩的老顽童。每次看到我，他总是喜欢摸着我的头说：“这是谁家的小姑娘呀！”而我也总是针锋相对，摸着他的大肚子说：“这是谁家的大肚皮啊？”每次出去，最让我开心的就是跟杨叔叔一起玩。他就像一个顽皮的老顽童，连顽皮的我都自愧不如。

今年5月，四川发生大地震后，爸爸回家告诉我：杨叔叔开着他的越野车前往四川灾区当自愿者。期间，杨叔叔时常发短信过来。一次，在开车途中，一块巨大的石头从山上砸了下来，落在离车尾5米远的地方，杨叔叔只说了一句“好险”就又奋不顾身地往前走。到达后，杨叔叔又经历了十多次余震，每次都很危险，可他依然坚持奋斗在抗震救灾的第一线。

当杨叔叔回来的时候，我们全家去迎接他，他的脸上、身上布满了灰尘，人也瘦了一圈，可他自豪地告诉我：他还安慰了很多受伤了的幼小心灵。

在我心中，杨叔叔一直是一位老顽童，可现在他不仅仅是一位老顽童，还是一位真正的英雄。

[写英雄人物的300字作文

我心目中的英雄，就是《猪猪侠》这部动画片里的主人公，猪猪侠了。

看了这部动画片，里面的人物让我最喜欢的，就是“猪猪侠”了。他善良、团结、勇敢，面对邪恶势力重未惧怕。他不仅富有很深的正义感。同时，又不缺乏，幽默和搞笑的能力。棒棒糖是他的最爱。他的杀手锏就是变身铁拳虎。敌人在他的进攻下，总是无处可逃，无处可躲，直到被猪猪侠收服。他的善良也不会避开那些作恶多端的怪兽，被他打败的坏人，他也从不会赶尽刹绝，都会给其改过自新的机会。

记得有一集演的是，一只怪鸟把民航的客机撞毁了。当时还好没有人受伤，只是飞机严重受损。猪猪侠得知情况后，立即和他的，团队赶赴现场救援。此时怪鸟，已经逃离现场。猪猪侠虽有铜拳铁臂，但是，它不会飞。这时，就要借助他的伙伴小菲菲的力量了。小菲菲变身为一只仙鹤，搜寻怪鸟的踪迹。小菲菲发现怪鸟后，便穷追不舍，并牵制住怪鸟。同时，给猪猪侠发去怪鸟在这的信号。猪猪侠和他的其他伙伴很快赶到。猪猪侠和超人强合力将怪鸟治服。猪猪侠向怪鸟问其原由，为何要攻击飞机。原来，飞机上装了一种声波装置。这种装置可发出一种超声波，可以驱赶小鸟，从而防止鸟撞。怪鸟听到声后，怕飞机伤害自己的宝宝，所以才向飞机发起进攻的。原来如此，怪鸟也是爱子心切，情有可原。猪猪侠告知怪鸟超声波的真正用意，只要怪鸟以后洗心革面，便不追究它这次的行为了。怪鸟连连点头，并保证以后绝不再犯。

这件事不仅体现了，猪猪侠对怪鸟的宽容，更证明了他和队友的团结。猪猪侠就是我学习的榜样，是我心目中的英雄。

我最喜欢的英雄人物

这天我们中华民族正走向伟大的复兴，可谁又能明白这一伟大成就的取得是由许多革命英烈用鲜血换来的，他们为解放新中国，使中国从此站起来而献出了宝贵的生命，他们的名字在中国青史中熠熠生辉，董存瑞就是他们中的优秀代表。

董存瑞，1929年生于一个贫苦家庭当过儿童团团长，他在抗日战争时期，以他的机智勇敢，成功的掩护张书记躲过日军的追捕1945年7月，他参加了八路军，担任班长，他屡建战功，获得多枚奖章，他带领的班还被称为“董存瑞练兵模范班”.

在1948年，我军准备攻打隆化城，董存瑞负责炸炮楼，他果然不负重望，带领战友接连炸毁多座炮楼，胜利完成任务。后续部队随即发起进攻，准备一举歼灭敌人，这时突然遭到敌人一座暗堡的猛烈攻击，他们不得不退了下来，黑压压的子弹犹如密密麻麻的雨点，一个劲的向我军发射，一班与四班对暗堡的爆破接连失败。

这时董存瑞挺身而出，铿锵有力地向连长说：“连长，我是一名共产党员，请批准我去炸掉它，连长含着泪，对他说;”你必须要成功，为我们新中国开出一条路来，他毅然拿起炸药包，冲向暗堡，望着董存瑞离去的背影，连长叹了一口气，默默地为他加油。

在他前进时，左脚负伤，但他还是顽强的冲到桥下，由于桥型与暗堡相距太远，而左右两侧有无法安置炸药，他紧锁眉头，这时，火力更猛了，看着同志们一个个倒下，他就像热锅上的蚂蚁，急得团团转。

就在这危急关头，他一咬牙，依然拿起炸药包，右手拉燃了导火索，快速冲向暗堡，高喊：“为了新中国，冲阿!”碉堡被炸毁了，董存瑞用自己年轻的生命为部队开辟了一条前进的道路，他牺牲时，年仅19岁。

董存瑞虽然牺牲了，但他的精神将激励每一个中国人奋力拼搏，我们此刻优越的生活是他们用鲜血和生命换来的，

此刻虽然是和平年代，但是我们还是要向他学习，学习虽然不是打仗但是和打仗的道理是一样的，打仗需要英勇献身，学习要勤奋努力，是阿，董存瑞一向激励我在学习的道路上攀登，向着最高的目标前进!

翻看《项羽本纪》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将项羽的影投在了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……

项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。

在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。

面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。

四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若非如此，那一天的夕阳也必将是血染的。

乌江自刎，项羽抛开属于他的一切_天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈……

舍生取义是项羽离开乱世的方式，自负毁了一切是项羽留下的警示。

乌江流水，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了许多的感受，不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动，总认为他不该如此消亡，他不该龙袍加身，九州方圆自在民心。他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。

安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。

一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言只因那乱世不灭的光华。

我的后记

怎么讲呢，读完心里挺难受的，想想啊，项羽这30年，辉煌、精彩、誓言、失落......舍不得啊......心里好难受，任何一个喜欢项羽的人......打字用的输入法还是少羽......想哭啊......身边没有读史的人，亦没有崇拜项羽的人，我心里想的，谁知道？对谁说？我什么时候能遇到懂项羽的人......

已经不单单是喜欢项少羽了，更喜欢项羽，是崇拜吧？

我永远永远也不要__日落乌江......

当年的西楚霸王——项羽，如今是无人不知，无人不晓。

两个“无人”已显出了项羽的霸气，用词极准。

有人说，项羽太傻，没有一点城府。

有人说，项羽任人唯亲，对项伯维护沛公的话，不但没有责怪，反而深信不疑。

有人说，项羽空有高志而目光短浅，思想中充斥着自满自得的意思。

这一系列排比手法的运用，充分表现了各种观点，为后文表达作者的观点作准备。

有人说，项羽凡事勇在先，残忍有余，仁善不足，缺乏从谏如流，宽宏大量的明君气质。

而我却认为在千年以前，在乌江边自刎的那个英雄人物——项羽。在自刎时，也一定想过从头开始吧。不过，最终他还是选择了自刎，只因为他深知自己无颜去面对江东父老了。他不想像蝼蚁一样的苟活，所以以自刎来结束一生。

穿越千年，我仿佛看见了在楚营中，似水的虞姬依偎在项羽的怀中，只听见项羽一声长叹：“虞姬啊，虞姬，我该把你安置在哪里啊!?”那时的项羽正处在风华正茂的年龄，可是他的容颜好像苍老了许多，那时的项羽全没了当年的霸王气概，倒是憔悴了许多。

运用联想，再现当时的情态

我心目中的项羽并不是一个完美的人，他不是神仙，他只是一个平常得不能再平常的人，所以他会犯错，所以在鸿门宴上，不管他是妇人之仁，还是君子之度，他都错误地放走了刘邦，也许是他太轻敌了，但这都不影响项羽在我心目中的形象，在我心目中，他还是一位顶天立地的英雄!

雷锋，是上世纪60年代的一位英雄，雷锋，是上世纪60年代的英雄。他在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，成了全国人民学习的榜样，更成了我最敬佩的一位英雄。

雷锋说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去.。”他不仅这样说，更是这样做了。

有一天下午，抚顺市望花区的人民群众正在召开大生产动员会。雷锋看到这个场面，他心想：作为一名人民战士，自己能为社区注意建设做点什么呢?他左思右想，脑子里闪出一个捐款的念头，便立即挤出人群，来到储蓄所，雷锋一共存了203元，这次，他一下拿出了200元。这可是他在工厂和部队年积月累的钱啊!她拿着钱，跑到望花区，找到党委办公室的一位同志，说：“这是我的一片心意，请收下吧!”但是这位同志始终不肯收。在雷锋的一再坚持下，只好答应收下一半。这100元虽然不是很大的数，但他却成了这里人名群众最大的精神财富。

事隔不久，正是运输连准备到上寺水库去抗洪抢险的时候，雷锋得知辽阳地区遭到百年不遇的大洪水，太子河两岸人民正在进行着英勇的抗洪抢险斗争。当雷锋在报纸上看到党中央、毛主席派飞机给灾区人民送去救援物资的消息时，他想到了自己还有剩下的100元钱，立即写了封慰问信，顶着大雨跑到邮局，寄给了辽宁市委……雷锋把自己的积蓄都奉献给了别人，而自己穿的却是破了洞的袜子，打着补丁的衣服……

雷锋在他短短22年生命中，做了不计其数的好事。就像人民所说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。老大娘坐车，他送去车票;战友母亲过生日，他送去慰问。工作中他最忘我，练本领他最刻苦……雷锋的伟大，并不在于他干了什么轰轰烈烈的大事，而在于他的点点滴滴，在于他为人民服务的坚定信念，随时随地帮助他人。这正是他的伟大，平凡之中的伟大。

啊，雷锋，你是一滴水，却反映了整个太阳的光辉;你是刚展翅的鸟，却一心向着党飞;你是刚敲响的鼓，却能把每一声都化成雷!雷锋，你就是我最敬佩的一位英雄!

您像雄鹰一样翱翔天宇，您像青松一样坚毅挺拔，您像大海一样博大包容。您是受世人崇敬的好总理，您是我心中最崇拜的偶像。最初认识您，是您年少时“为中华之崛起而读书”的故事，您伟岸的形象就深深地烙在了我的心底。

在黑暗的旧中国，您看到广大同胞饱受帝国主义欺凌，小小年纪，您就志存高远，以救国救民于水深火热之中为己任。   “大江歌罢掉头东”那豪迈的诗句源于您博大的胸怀。您像雄鹰翱翔天宇，为了心中的理想，投身革命，终于迎来了新中国灿烂的太阳。得南昌起义您在中国打响的最响亮的枪声。

啊，找到了，您光辉是在经历过多少次生与死的考验才铸在人们的心中的啊！不论是在风起云涌的五四运动中；还是在力挽狂澜的北伐东征中；或是在艰苦卓绝的万里长征中；无论是在一触即发的西安事变中；还是在出生入死的重庆谈判中；或是在气吞山河的解放战争中；随处可见您奋不顾身、机智果断、英勇无畏的身影。

是的，您像青松一样坚毅挺拔，为挽救民族的危亡，奋不顾身地战斗着。   当我怀着深深的敬意读了周恩来生平介绍后，我自豪地说：“您是值得深受人民爱戴的好总理！”您一生劳苦，生活简朴，您把整个生命都献给了人民。您急人民之所急，想人民之所想，忧人民之所忧，把人民的疾苦时刻放在心上，日理万机，昼夜操劳。

1958年7月，在黄河出现特大洪峰的危急关头，您亲临黄河大桥工地，冒雨和工人们一起抗洪抢险。1966年3月8日和22日，邢台地区发生了两次强烈地震。

您冒着余震的威胁，在3月9日就赶到了灾区，不仅带来了毛泽东主席的亲切慰问，还鼓励灾区群众团结起来！自力更生！奋发图强！发展生产！重建家园！

您一生奉献，不求索取，您鞠躬尽瘁，死而后已。您像大海一样博大包容，心里装着天下百姓。周总理，您是我心中的偶像，您的光辉事迹，您的崇高品质将激励我勇往直前！

在古今中外，有许多英雄人物值得我们去敬佩，他们在这个世上已奉献了自己的全部，这些真正的英雄人物是当之无愧，是被人们歌颂的。

俗话说的好，大江东去浪淘尽，千古风流人物。此刻有多少英雄人物为拯救更多的生灵而牺牲，下面我就为大家介绍其中一位。她叫孟丽萍。孟丽萍是当之无愧的英雄人物，她为人们奉献了许多，但她自己却永远跨入了天堂的大门，再也回不来了。

那一年，我国某一山区发生了一场大洪水，房屋都被大水淹没了，大家无路可去，全被困在了一个小岛里。那里没有什么吃的，大家渴了就喝露水，饿了就吃野蘑菇和野菜，但又有多少人为这个而中毒身亡，当时的他们真的是痛苦不堪的……就这样他们在小岛上整整生活了半个多月，后来这可怕的洪魔终于结束了，但是他们却被困在那里回不去了，因为面临在他们面前的是类似长江的大河。他们又怎么过去呢？正当他们百感交集之时，面前却驶来了一条小船，船上有一位女人身穿雨衣缓缓驶来。此时岛上被困的人们都欢呼起来啦，他们为有一点生机而兴奋。那为船上的女人便是——孟丽萍。

孟丽萍缓慢得划了过来，她终于到达了目的地，她一到岸上就马上跟他们说，‘不用怕，有我呢。我一定会救大家出去的。’话音刚落她就马上开始了她的救援行动，可是她的那条船一次只能载重5个人，但岛上却困着上千个人，孟丽萍凭着自己勇敢和毅志成功营救了被困的人。到她自己一个人架着小船前行的时候，突然这可怕的洪水又将再次袭来，那可恶的魔爪抓走了孟丽萍，只剩那小船还在那摆着摆着……孟丽萍在她活着的最后一刻向岸上的人们大喊‘平安啦，我为祖国而骄傲’此刻岸边的人们早已泣不成声。

多好的人啊，当年的她才年仅21岁……尽然就这样被夺去了她花一般的年龄，就像是一支被折断的小花落入水中，将失去一片生机。后来被拯救了的那些人们为了哀悼孟丽萍，把这个村叫为‘宇平村’象征着与孟丽萍永远在一起。

是的，我国古今中外流传着许多英雄人物，如雷峰，鲁讯……他们都为我们做出了很多的贡献，他们的光辉永远的铭记在我们的心中。

要说我心目中的英雄有很多，陈胜，李广，岳飞，邓世昌，李大钊，张自忠……但是，我最喜爱的是那最耀眼的星星——烈火中的英雄邱少云！

邱少云，响当当的名字，相信你也不会不知道。然而，他到底做了什么，让大家都赞赏，纪念他呢？

邱少云是1926年生，1952年10月12日在抗美援朝战争中慷慨殉国。只有26岁的他经历了什么呢？1949年12月，他参加了中国人民解放军，随后在部队工作。1952年10月，他所在的部队接受了抗美援朝战争中着名的上甘岭战役11日的潜伏任务，邱少云被选中了。12日，敌人派飞机来搜索，结果什么也没找到，只投下几枚燃烧弹，其中一枚落在了邱少云附近，蹿到了邱少云身上。但邱少云却为了战斗的胜利，没扑灭火，最终壮烈牺牲。

邱少云的事虽然小，但是中国正因为有邱少云这样的人才能国势强大！邱少云虽然牺牲了，但是他的精神却影响着我们，我们要向他学习！