微电影判若云泥视听分析【精品20篇】

《榜样》以全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表的事迹，生动诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。

向榜样看齐，做有信念的党员。首先要讲党性，始终坚定理想信念。基层干部要自觉用党章党规来武装自己头脑，用系列重要讲话精神对照检查自己的思想灵魂，在工作时刻注重强化自己的“四个意识”

把讲党性贯穿于工作全过程。在《榜样》节目中，罗官章、支月英.......等这些普通的党员，以他们平凡的事迹，践行着不忘初心的信仰的伟大力量。

向榜样看齐，突出规矩约束，做有纪律的党员。俗话说“无规矩不成方圆”，严明的纪律就是我党战胜一切困难的法宝。纪律是党章的一部分，严明的纪律就是我党一切行动的保障，没有严明的纪律就不会有中国共产党今天丰功伟绩!作为基层干部，要时刻牢记自己是组织的一员，自觉接受组织纪律约束，时刻绷紧守纪律讲规矩这根弦，慎独慎微，慎初慎终，干干净净做事，老老实实做人。

向榜样看齐，加强道德养成，做有品行的党员。讲道德、有品行是党员的重要标准。古人讲修身要“三立”，即“立德、立言、立功”。基层干部直接面对的是人民群众，其一言一行、一举一动都代表着党在人民群众中的形象。因此，基层干部更要加强自身修养。要从小做起，从细抓起，常自重、自省、自警、自励，防微杜渐，做到慎始、慎微、慎独，做到严于律己、知行合一，坚决抵制各种腐化思想和不良习惯，远离低级趣味，追求积极向上健康的生活情趣,

陶冶道德情操、提升精神境界，始终保持党员清正廉洁的政治本色，树立干部的良好形象。

伟大的时代需要伟大的精神，崇高的事业需要榜样的引领。看《榜样》、学榜样，就要向榜样看齐，以榜样的力量激励自己，做身边人的好榜样9月28专题片《榜样》观后感12篇9月28专题片《榜样》观后感12篇。在今后的工作中一定要向榜样学习，在自己的岗位上履职尽责、扎实工作，不忘初心、继续前行，彰显一名共产党员的风采和本色。

客观而言，《孔子》引发这么大的争议，既在意料之外，也在情理之中。作为一部工整流畅的准文艺片，本不该有什么太大的波澜；但作为万世师表的人物传记，成为舆论焦点也不足为奇。真正有价值的争议，是冷静的声音、相对理性的批评，以及可以探讨的诚意和余地。胡玫导演在《孔子》开拍时就说过“如履薄冰、战战兢兢”的心情，这或许是她想象之中的局面，但也可能始料未及。

无论如何，电影主创对《孔子》的诠释还是充满诚意；无论他是圣人，还是凡人，“孔子”在当代都需要知音；在这个时候，通过电影去讨论甚至争议《孔子》，无论如何，都是一件好事……

一、诠释圣人：理想主义者的实践论

胡玫版中的孔子是一个纯粹的理想主义者，但不是把理想挂在嘴上高谈阔论，而是热衷于躬亲实践，用事实去证明理想的合理性、可行性。

孔子是一个圣人，这是早已定评的历史。回到彼时生活中，孔子又只是一个普通人，从政未果致力于教育事业，这也是一个简单的道理。圣人也是人，要食人间烟火，有生老病死的问题，更有理想和现实的权衡挣扎。反之，圣人之所以最后成为圣人，是因为能凭借智慧超越这些羁绊，用自己的言行去影响芸芸众生，去改造周围的世界。影片的说服力，精华与窠臼都来自于这个矛盾。电影开头，孔子以倒叙的形式回顾自己一生的经历，就是一个老人在回忆从前走过路，为自己充满遗憾的一生做总结。

还原历史，这句话很简单。但是，每一个人都对历史和人物有自己的想象空间，一部电影想要做到人人都服气，势必要旷日持久下很大的功夫。电影《孔子》为了尽量立体、丰满、客观、合理地描述孔子，可谓苦心孤诣。影片有多处打动人的地方，孔子参政、护主、重民生、立国、立言、兴邦、传道、自爱、爱人等一系列细节都很有感染力。比如，“堕三都”这样剑走偏锋的决定，是孔子高瞻远瞩的“圣”，一般人不敢轻举妄动。同情弱小无辜的殉葬者，不惜以死相谏，却是一个有正义感的男人的见义勇为，只要有勇气，每个人都可以去做。

孔子是一个纯粹的理想主义者，但不是把理想挂在嘴上高谈阔论，而是热衷于躬亲实践，用事实去证明理想的合理性、可行性。他从来不考虑做这些事情“小我”收获了什么，而是觉得身在这个时代，就必须尽自己的力量去影响人们朝着安居乐业的康庄大道发展，隐恶扬善，建立一个“夜不闭户路不拾遗”的理想国。他用智慧和反对派、既得利益者沟通迂回。从来都是言行一致，用事理去说服人，用行动换来别人的信任和折服。

片中，有两个细节对比令人印象深刻：一是作为傀儡的鲁定公感叹孔子，说孔子不会装糊涂，处处得罪人，非要一意孤行施行理想；二是，孔子向道家学派创始人老子求教，老子大意是说天下事物有其发展规律，顺其自然就行，不必去管它。面对君上的消极劝导，和老子“超然物外”的教诲，孔子都没受太大影响，而是继续积极前进。孔子在鲁国没能实现理想之后，奔走春秋列国，带着一干不离不弃的弟子试图去寻找新的支点，继续践行自己的主张。阻力、压力把他淬炼成更加顽强。

影片最后，孔子回到了久违的鲁国，从此不再过问政事，而是一心致力于教育事业，但这不等于孔子放弃了理想，不过是转换了一个方式罢了：他知道一个人的力量、生命毕竟有限，必须通过教化来影响人们的想法和生活方式，自己的主张才能万古流芳的进行下去，获得可持续的发展。也可以这样理解，这既是一个圣人远见卓识的高明选择，也是一个普通人在长时间的挫折之后，最后唯一正确的精神出路。“圣”和“人”再次合为一体。

二、走下神坛：双面孔子的局限性

理解孔子需要时间、阅历、心境，感同身受的经历。就像有些讽刺的是，电影里唯一能理解孔子，接近孔子心灵的人，竟然是一个聪明、美艳的祸水女子南子，历史若是如此，孔子多半会后悔说过“惟女子与小人难养也”这样具有大男子主义色彩的话吧。

导演之外，作为主演的周润发无疑是压力最大的一个人，因此他曾几番拒绝。对于当初(2007年)的拒绝，周润发说：“因为第一稿里孔子有光环，我演不了，我觉得我不仅要演一个圣人，而且也要演一个人。第二那个孔子太年轻，就是用电脑特技我也扮不像。两年后我再看剧本，从51岁开始演，我觉得合适”。从接手出演《孔子》那一天起，他就已经走在他表演生涯里最险峻的钢丝上面。光靠众多的文字资料，历史典籍，去判断孔子的心态、气度、言行，需要耐心和领悟能力。周润发演绎的孔子，既没有把“普通人”孔子演得单板生硬，也没有把圣人孔子演得出神入化，不可企及。落魄潦倒之余牵马而出，被马撞到在泥水里，起身后哈哈大笑的豁达；被困山谷，缺粮缺水情况下操琴明志，却把最后一口肉汤分给弟子这些地方，不仅仅是形似，而是深入骨髓的通达。

当人们在争论着《孔子》上映宣传期间，周润发一跪再跪的八卦新闻时。第一印象想到的是炒作、噱头，用恶搞来争夺报纸头条，为电影造势。却很少有人想到“克己复礼”的故事，周润发想复跪礼，除了入戏太深脱不开身，另一个原因是他的气质已经钻到孔子那个时空里，也想把人拉到那里一起感受。再说表演，周润发的演出使得“圣”和“人”的衔接自然而稳健，有很强说服力。他的倾心和努力，对达成这两个矛盾而又互生的“双面孔子”，作了自信、有力的证明。

已经被岁月雕刻成一个老顽童的周润发，从大侠、游子、杀手、作家、赌神、黑帮老大等黄金时代的身份中突围，把自己的心态、气场有效收敛集纳，放到孔子生活的时代进行打磨、碰撞，小心翼翼地揣摩、分析、拿捏人物，力图把圣人的“圣”和“人”两方面作一个全面的领悟。因为《孔子》，在自己的从演履历上贡献了一次最正统、最舒展、最深沉的表演。这或许是岁月赐予周润发的时间财富，也是一个勤勉、稳健的演员，无师自通，用心体悟的结果。

把一个神圣的思想家、教育家，襟怀广阔、低调审慎的谦谦君子，拍成一个像邻居大叔一样的普通人，在观众的第一直觉上建立一个亲和、亲切的氛围，娓娓道来的故事，如沐春风的影片语境，让观众不因为历史久远，而和人物产生艰涩生硬的隔膜；同时，又要把圣人不同于凡人之处的“神圣”表现出来，人生态度，生活智慧，人格魅力，思想影响力融贯杂一起。周润发把这些东西具体而真切地“写实”出来，用最大程度的努力去说服观众获得精神上的启迪。

周润发身上举重若轻的风骨，不是简单的清高自负、敝帚自珍，而是知识分子积极入世的明亮心境和执着坚守。可以这么说，理解孔子需要时间、阅历、心境，感同身受的经历。就像有些讽刺的是，电影里唯一能理解孔子，接近孔子心灵的人，竟然是一个聪明、美艳的祸水女子南子，历史若是如此，孔子多半会后悔说过“惟女子与小人难养也”这样具有大男子主义色彩的话吧。这是作为男人的孔子，作为生长在男权社会里的孔子的局限性，因为孔子是一个人，男人。

三、寻觅知音：孔子其实离我们很近

电影《孔子》希望得到的沟通，是通过发生在圣人身上的故事，来启迪今天因为过分物化而显得浮躁的社会，那些彷徨中迷失了信仰，丧失了价值判断的人们，去励志那些还在坚持的平凡人。这是孔子思想在今天仍然具用普世性的意义。

胡玫曾说“质疑声一定会有，一路都有人在不断地警告我，连我妈都说我，你这不是疯了，找死吗，干嘛拍这么一部片子？”。因此可推，胡玫大抵是敬仰孔子这个人，并对孔子形成自己的了解和想象，才会多年来东奔西走地筹拍这个片子，不然有那么多帝王将相等着她去演绎，何必要碰孔子这个吃力不讨好的“烫手山芋”。她用电影这个生动的表现方式，在一拨拨的观影人群里，找到孔子思想的知音，理想主义的共鸣。就先把自己变成了孔子的知音，电影是她的成品。电影《孔子》即便不能让更多人成为孔子的知音，也是胡玫从业生涯里的一个惊叹号。

颜回在冰河里一次次打捞逸散的经卷，最后殒命，就像《海盗电台》里狂热的电台DJ在海水打捞唱片一样，都是在为心中纯净的理想而献身；子路临死前“君子死，而冠不免”的信念，则影响了电影《水浒传之英雄本色》里不断扶正官帽的陆谦这样的读书人、官员。这些细节的设计，纵然有想象的成分，但是这些弟子都是孔子和其身后完整的思想体系的知音，他们献身的是“道”、“仁”等这些看不见却可以实践的东西，生活在今天的人们，可以把这些东西去融入生活，检验理想。电影试图用儒家思想的雨露来点化焦灼不安的心灵，就是孔子精神的再次发光。而演完孔子的周润发也说：“《孔子》跟现代人的生活、感情都是很近的。你觉得两千多年前很遥远，等你看完《孔子》你会觉得，孔子跟你是很近。”

如果说，一次观影经历就是一次和电影，以及电影里的主人公沟通的过程。那么从主观出发，电影《孔子》希望得到的沟通，是通过发生在圣人身上的故事，来启迪今天因为过分物化而显得浮躁的社会，那些彷徨中迷失了信仰，丧失了价值判断的人们，去励志那些还在坚持的平凡人。这是孔子思想在今天仍然具用普世性的意义，电影院里真要能走出一些“知音”，善莫大焉。电影本身到底有多大的可看性，认真看过，而且有独立思想的观众会有自己的想法，所谓仁者见仁智者见智。

结语

《孔子》是一部商业意图的大型文艺片，有剧本略显仓促，台词不够严谨考究，古文和白话衔接得不很自然，很多地方对历史的把握、“合理的想象”不够稳妥扎实等很多不足之处，下的功夫还不够，不能让观众有效地吸收、消化，产生感同身受的共鸣。拍惯了大型古装电视剧的胡玫导演，也还没能从电视剧的视角里转换回来，有些地方还是在用电视的方式来拍电影，放大了一些不必要的地方，煽情过甚矫枉过正，而一笔带过了值得特写的心理转捩点。只是，电影本身还不至于诚意全无，不忍猝睹。

日本著名作家村上春树有一本新书叫《当我谈跑步时，我谈些什么》，讲述他边写作边参加长跑的事情。我们在谈论孔子的时候，在谈论什么？在争论电影《孔子》的是是非非，功败垂成？还是孔子本人、儒家思想，更多电影之外的东西？那些准备发言的人，都先来想一想这个最基本的出发点，在心中打好腹稿，大家的心态和气度都会变得友好豁朗起来，视野和胸襟也会为之开阔，建设性的东西自然而然也就产生了。电影《孔子》和圣人孔子的知音也会一个个生长起来，如果孔子在世，这应该他乐意看到的。

暑假看了一部让我印象深刻的电影—《银河补习班》。马浩文因为一次意外事故，遗憾的错过了儿子的童年。等到他再次回到儿子身边的时候。马飞已经变成了老师和同学心目中的问题少年。马飞面临学业问题，尽管在学校看来儿子没有可塑之处，但马皓文从未放弃，鼓励孩子找到心中的梦想并为之努力。阎主任和马皓文立下赌约，打算用一个月时间将马飞的学业提高，证明他不是不可救药的学生，“学渣”也是可造之材。

这部影片，主要是围绕父母对孩子的爱，应试教育与素质教育展开的。这部影片很好的解释了我们为什么努力，我们为什么要去一所好的大学。

如果有人问：你的梦想是什么？有不少人会回答考一所211985的大学。毕业后找到一份好工作。我也曾是这么想的。但随着现在的科技越来越发达。有许多人充满了一个疑惑。考大学就是我长大后唯一的出路吗？因为现在有即使没有上过大学，却依然成功，挣得很高年薪的人，但这种人很少。但是那些真正成功的企业家，大多都是名校毕业的。曾经一个小学同学，在毕业录上“长大后的梦想”一栏中，是这样写的。他希望自己长大后，也可以变成韩寒。但全中国有几个韩寒呢？如果韩寒没有自己本身那么多的才华。我想他也不会成功。考一所好大学不是为了让我们得以生存，而是长大后可以做自己，不为生存而担忧，可以活的出彩，可以活的完美。

我所理解的高考的意义：人生就是一趟长途旅行。而大学是其中重要的一站，但它不是最重要的。面对高考，我们会有两条分叉路。一条是现在平坦。往后的路却崎岖不堪，而第一条路是现在是山路崎岖，而后来平坦，如果我们选择了第一条路，也许绕了许多弯。我们到达了总站，但它的概率是十分低的，也许一开始我们就搞错了方向，以至于离目标越来越远，越来越困难。如果我们选择了第二条路，前路可能艰苦，但是翻过这座险峻的高山。你会发现你的前路，是一片广阔的平原。这是应试教育。

《银河补习班》这部影片告诉人们的，素质教育与应试教育是平衡的，而不是对立的。设想，如果马浩文没有对马飞因才施教进行素质教育，马飞不会在洪水里自救，在宇宙中也不可能想出方法去拯救自己和同伴。在洪水那一幕中，有一个细节。即使马飞父子走散，父亲马浩文也一直提着马飞的书包。如果最后马飞不是年级第一，而是一个成绩垫底的问题少年，他最终也不可能成为一名优秀的宇航员。这也是在说明，素质教育与应试教育是平衡的。两者都不可缺。父亲给予马飞的。是学习的兴趣，是良好的方法，是正确的引导，而不是去左右去干扰他的未来。

心想一番事，扬帆起航，不管路上是风平浪静，是风吹海啸，还是逆风而行，你终会跨越这片沧海，到达你理想，期望，盼望的彼岸。你的梦想终会实现。

钱学森电影观后感

作为我国著名的“两弹一星功勋奖章“获得者，钱学森教授的一生为中国的航空和国防事业付出了毕生的精力，然而为什么他要放下美国那么好的生活条件，毅然选取回到国内，回到一个在外国人眼里，被视作是一个农耕社会的新中国呢。正是因为他拥有着一颗赤诚火热的中国心。即使被美国人软禁，即使已经失去了教授的职位和地位，即使有无数的美国间谍监视着他的私人生活，但他依然没有向恶势力低头，依然坚持着自我回国的信念和执着。下面是小编为你带来的钱学森电影观后感钱学森电影观后感

下午，按照学校的预先安排，在县影剧院看了电影《钱学森》。开始时片头走得快，只注意到陈坤主演，黄建新执导，连漂亮的钱老夫人蒋英是谁演的也不明白

在影剧院看电影和网上的感觉就是不一样。剧场的灯光一灭，大厅顿时灰暗，像进入了没有月光的晚上。宽长的影布上现出画面，音乐响起，把人带入艺术的氛围。轰隆一声巨响，火箭从高高的发射台上插入云霄，犹如我旁边的墙壁倒塌一般，我的心跟着震颤。画面，音效的质感太强了，震撼人心，怪不得热恋中的人儿不惜花钱买票到电影院中消费，那是不一样的艺术享受啊。

陈坤的明星范十足，白面书生，脸型稍长，面孔冷峻，气质形象没得说，岂能一个“佳”字了得。饰演钱夫人的女主角更是是如花似玉，面容姣好，让我的眼睛绝无挑剔之处。只是我潜意识里的像钱老这样中西贯通的天才科学家，应是比较沉稳、内敛，比较有内涵，个人感情方面并不喜张扬的形象。故事一开始很浪漫：蒋英在上海某个剧院开个人演唱会，粉丝很多。一曲完毕下台来受到围堵，而此时这位佳人往前面一瞟，望见了梦中的白马王子。远在大洋彼岸的钱学森抛开繁忙的工作，专程观看女友的第一场演出。见面的第一句话就是，跟我走吧。没有夸奖她的演艺水平，没有过多的热情。看得出男生把所有的热情都埋在了心底。女友说刚从欧洲回来，下方还有很多演出，但年轻后生只有一句话，跟我走吧，紧紧拽住了女友的手。然后蒋英就义无返顾地随着男友踏上了美国的土地。真是“跟我走吧，立刻就出发”。我没有看过钱学森更多的传记，只觉得这个故事太浪漫了，太吸引人的眼球啦。若说蒋英学的是艺术，骨髓里有浪漫的因子，这个故事发生的有因缘，那么我有点不相信，同样的故事会发生在钱学森身上，却有些不敢相信。可能是钱学森受了多年的美国教育，其生活方式多已西化，像这样对女生大胆追求示爱本来就很很正常。总之，这

么严肃的一个题材的电影，看起来很有时代感。加入了钱氏夫妇年轻时感情的花朵，让人的眼睛变得很简单，很完美。这和我去年看过的几部反映新中国建设时期的几部电视剧感受是不一样的。(也包括两弹一星邓稼先、钱学森的)

对钱学森的爱国精神，令我感动。当年年仅35岁的他已成为加州理工学院的终身教授，在美国有房有车，有漂亮的妻子，可爱的孩子，幸福的家庭。他的生活该是多么优裕。更重要的是那儿有他的事业，他在美国的军界、科学界的地位举足轻重，已是名动世界的火箭专家。当得知他回国的讯息时，他的老师冯?卡门先生，加州理工学院院长杜布里奇先生极力恳请他留下，为美国的航天事业做出贡献。杜布里奇把形式分析的一清二楚，言辞恳切。说回到中国能做什么，当时的中国航天科技一片空白，在那个刚刚诞生不久的建立在农耕社会基础上的新中国，他没有施展才华的舞台。“你在那儿种苹果吗?”这一个看似幽默的诘问其实何尝不是当时的事实，相信勤于了解祖国新闻的钱学森不会不明白。他的回答很平淡：“如果我什么也做不了，愿意种苹果树。”钱学森的报国情怀是多么的真挚，他回国的决心是多么的坚决，哪怕是忍痛割爱离开了他挚爱的科技事业，被美国移民局软禁了五年之后，都没有动摇回国的信念。我想，钱学森幼年肯定受过传统的中国文化的教育，他的祖父或父亲必须把爱国的中国最传统最优秀的文化知识搬移到了他的骨子里，否则他的意志哪有那般坚定，宁死不屈。这是胸怀坦荡、高风亮节、宁折不弯、誓死报国的传统中国

知识分子的品格在钱学森身上的映现。联想到前几年电视报纸上的报道，说好多中国的优秀外出留学人才学成后不愿归来，说中国存在这样那样的弊端，没有他们施展才华的舞台。说白了，都是些借口，无非是贪恋国外的优越的物质生活，不愿为报效祖国忍受一丁点的委屈。如果让他们应对钱学森，肯定无语。更重要的是，50年代以后出生的人，有几个受过祖国优秀传统文化的浸染，骨子里就没有中国文化的血液，让他们怎样发自内心的爱国?

多年以后，当钱学森躺在酒泉发射基地的一间小土块房子里仰望着矗立在发射台上的东方号导弹时，想起临回国时老师说过的话，不禁喃喃自语：老师，这就是我种的苹果树。此时他的心里应是百味杂陈，他最后实现了报效祖国的夙愿。

人才，真正的人才都哪儿都是也就应成为受人尊敬的人。人才才是推动社会发展的核心力量。连钱老的老师冯?卡门先生都说，让这么一个科技天才回国，就等于让中国有了与西方大国相抗衡的力量。冯曾说，钱虽是我的学生，但若背叛美国，那就是我的敌人。这句话固然反映了冯?卡门先生的爱国情感，当从另一个侧面也反映了他对人才的重视。美国海军次长的话更直接：一个钱学森，就抵得上美国海军陆战军的五个师。我更细微的感触到美国人对科学的重视，对人才的重视。联想到眼下中国经济的飞速发展，何尝不是与对重视科技人才有关。

钱老与蒋英的结合是完美的，浪漫的。我理所当然的理解是科学与艺术的结合，智慧与美丽的结合。片末镜头很有意思：钱老夫妇相互搀扶着行走在林荫小道上，钱老略带歉意的对夫人说：这辈子你如果不嫁给我，很可能成为一个知名的歌唱家。你在歌唱方面很有天赋。你后悔吗?蒋英的回答饶有兴趣，用了一个小故事：说有人采访丘吉尔的母亲，问她有什么遗憾?这位女性自豪的地说，我很骄傲，我为英国生下一个丘吉尔。然后，这位白发苍苍的老人对钱老说：“中国能够少一个蒋英这样的歌唱家，但不能没有这样钱学森这样一个科学家。”这样一对执子之手白头偕老的老人之间的相互理解、支持、恩爱，让人动容。

影片在钱老98高龄躺在病床上弥留之际前的一句断断续续的话中结束：人，不能只掌握科学，技术，……，还要学文化，艺术。……相信这句话能给当下中国的千万个家长和教育者中的有心人更多的启示。我愿意相信，科学插在艺术的土壤里，才能开出更绚丽的花朵。

后记：好长时光没写东西，感觉不是正常的日子啦，觉得亏欠，负罪于我的习惯和性格。教学中的事有时也想记下来，但都被以改作业和自我的懒惰为由推辞了。今下午看完这场电影，我是含着泪出来的，搭乘小何的摩的上给他说，回去得趁热打铁，写点感受。从6点半开始敲键盘，两个多小时才完事，看着洋洋洒洒两千多个字，觉得欠账还了一部分了。

可惜了,一个电影化不成功的话剧,怎么看都像是一个潦草的小品

中国人年年都会拿过年这件事来大做文章,关于过年的故事,其实是中国人家庭观念的表现形式之一。而这种观念在社会的变化下正不断地受到冲击,这不是少数特殊群体面对的问题,如果说《老炮》里的六爷一族是一群不甘老去的老混混,赵本山饰演的老李就是不忍家庭模式出现变化的老家长。我敬重前者,更同情后者。

六爷的可敬之处,在于他对原有"规矩"的恪守,这份恪守在面对当下的"不像话"时,无疑是值得肯定的,但是我们想过没有,在老炮们年轻的时代,在那个更有规矩的时代,恐怕他们才是"没规矩"的人,他们打破了老一辈人的规矩,建立了自己的时代和自己的规矩,而晓峰小飞其实只是做了他们当年做的事罢了,我们必须弄明白一点,从发展的眼光看,新一代顶替老一代,其手段势必更为下作,更为没有底线,否则,他们无法在旧有的"规则"内战胜规则的制定者。这样的群体没落了,是他们自己的悲哀,但老李就不一样。

他所面对的问题完全不是因为他的所作所为而导致的,他们只是用和以前一样的方式爱护自己的家,而面对新环境的年轻一代甚至两代又势必不会适应,过年的实际意义,其实就是家庭的幸福与团圆,反之,当不利于家庭和谐的因素在过年时出现,这种效果就会被放大,同时也使得老人的困惑,无奈,痛苦,在影片中表现的尤为深刻,而且必须承认,本山大叔演的不错,在他的身上,我是真的看到了我爷爷奶奶的影子,很真实,而且不落俗套,只要不是十分计较,但是这一份情感上的沉淀与反思,就是关于过年的一份价值。

与之相对的,则是电影结构的极度混乱,很多地方看得人莫明其妙,人物的行为缺乏内在联系,至于结尾,简直就是群魔乱舞,除了二人转以外什么也看不出来。这些问题在片中都是败笔。

不过那又怎样,多大的事不能等过了年再说。

在看《孔子》之前，我猜想，导演也许会犯这样一个毛病——她为了显示自己的创作功力，毫不手软地把孔子还原成一个普通人，她用力过猛，一把扯掉了供桌上孔子神圣的画像，换上一张彩色的普通相片。我想，孔子毕竟是个圣人，如果这样做，恐怕会伤害到我们中国人脆弱的神经。直到看完影片，我才意识到，自己的顾虑完全是自作多情。导演如果真的犯下我所说这个毛病，那就好了。在《孔子》中，孔子就是孔子，他依然是个气势磅礴的圣人。而且，导演还企图把他打造成一个超人，文武双全，料事如神。可惜导演的这种企图未能贯穿至影片末尾，从孔子周游列国开始，就半途而废了。我想说的是，正是缺少了那种敢作敢为的气魄，《孔子》才不那么好看，没有达到我预期的效果。

我看过马丁西科塞斯的《基督最后的诱惑》，还有梅尔吉普森的《受难》，他们所拍得耶稣，也是一个圣人，和孔子各有千秋，与之比肩毫不逊色。西科塞斯和吉普森的电影无论从哪个角度出发，都有一股气贯穿始终，这股气保证了影片自觉地带着一种狠劲儿。《孔子》就缺这一种狠劲儿。难道是因为导演的女性身份吗？不是，而是态度的问题，她太过担心，自己拍出来的孔子不是我们心目中的孔子。所以她把《孔子》拍成一部温情脉脉的电影，以至于有些滥情。在我看来，这些来路不明的情感就像女人肚皮上的赘肉，如果减掉，无疑会赏心悦目一些。

如果说，孔子的三千弟子是他庞大的粉丝团的话，那么颜回肯定算粉丝团的团长，他简直是孔子的头号粉丝。他对孔子的疯狂追随，保证了自己沾染上圣人的光辉。可惜对于这份难得的情谊，影片没有丝毫铺垫。这和影片的长度有关，也和影片前半部分过分地关注于官场斗争有关。颜回的死，竟然是出于对书的热爱。这也没有丝毫铺垫。观众不会对颜回的死报以任何同情，反而觉得无比雷人。

还有南子，她为什么会那么喜欢孔子呢？难得仅仅因为生性如此吗？她是个胸有城府的女人，怎么会被孔子的三言两语所打动，而对他顶礼膜拜呢？既然南子已经被孔子教化，那么孔子为什么又要逃跑呢？他的逃跑，只能说明，他意识到自己终有一天会把持不住，这又和他的君子理论相悖。

季孙斯对于孔子的情谊明显过火。他有必要冒着大雪在荒郊野地里等待孔子吗？这只能说明，季孙斯因为常吃生肉，而丧失了基本理智。

在《孔子》的编剧一栏里，几个人名赫然在列。有时候，编剧多了，真不是一件好事。平心而论，《孔子》的前半段还是挺好看的。可惜从孔子周游列国开始，支离破碎的剧情陆续展开，不着调的细节也接踵而至。从这一点上，《孔子》和《梅兰芳》是一样的，都只有半部好戏。导演胡玫驾驭宫廷官场戏，真是得心应手，毕竟拍那么多此类的电视剧。可是她没有拍好公路戏。一提到孔子，我首先想的就是周游列国。这是孔子一生中最牛逼的事迹。所以我一直觉得，拍孔子，应该拍成一部古代公路片。可惜导演浪费了这样的题材，她最终把《孔子》拍成了宫廷片，甚至孔子周游列国的事，也只是宫廷官场斗争的插曲罢了。

2013年8月1日 星期四 天气：晴

今天下午，我和爸爸去洗车店洗车，洗完车后，已经快六点了。爸爸给我说：“乐乐，今天晚上我没事，晚上带你们去看电影吧。”一听，我高兴地跳了起来。我好长时间都没有看了。我又高兴的大喊一声：“哦！太好了。”

我一到家门口听到家里面非常热闹，原来是xx哥哥和姐姐来我家了。我们聊得很开心。他们在这吃了饭准备和我们一起去看电影。

吃完晚饭后，爸爸带着我们去了阳光世贸的华星国际星城。我们到那里的时候已经4时40分了。我想看《环太平洋》，可是这部电影已经开始10分钟了。我问售票的阿姨还能不能买票。阿姨说：“还可以买票。”我们赶紧买了票去看电影了。由于是三地电影，还给我们每人发了副眼镜。

《环太平洋》这部电影讲了，在2012年11月，太平洋海底有一个大洞，从那个大洞里钻出了许多怪兽，爬到陆地上祸害人类。

美国建造了几个巨大的战斗机甲，才抵挡住了怪兽的攻击。最后，有四名机甲驾驶员驾驶着两台机甲。他们的机甲上面装上了核弹。有一个机甲和洞里的怪兽同归于尽了。另一架机甲用核弹炸掉了怪兽的巢穴，人类赢了。

我很喜欢这部电影，希望大家也来看看这部电影。

还记得那年我一个人看电影，当时我还很小，看电影都要爸爸妈妈陪着我。直到6岁时有一次被爸爸妈妈“耍”了以后……

那是一个星期六的上午，阳光明媚，万里无云，我们一家又去看电影了。我和妈妈走进我们要看的电影厅，爸爸则走进另外的电影厅。电影刚开始，妈妈说要去上厕所，让我乖乖的，不要哭。

可是，妈妈却好久也没有回来。我有点害怕，想哭，可我却在心里说，不要哭，不要哭。但我最终没忍住，小半声地哭了起来。旁边的叔叔看见了，对我说：“宝宝不要哭了，妈妈一会儿就回来。”叔叔边说边把自己的署条分给了我。我哭了一会儿就不哭了，认认真真地看着电影，直到电影结束才放松下来。我跑出了电影厅，连3D眼镜都是急匆匆地扔进篮框里的。一出门就扑进了在门口等我的妈妈，我对着妈妈说：“妈妈，我再也不怕一个人看电影啦。”然后把在电影院里发生的事情跟妈妈说了，妈妈说“那个人就是我的伯伯。”

原来，妈妈事先让伯伯坐在我旁边，等到我哭的时候小声安慰我一下，自已则跟爸爸一起看了。我听后才明白，妈妈这样是想训练我的独立能力，以后自已一个人也可以看电影了。

我不再怕一个人看电影了。

中国电影艺术研究中心副研究员 中国电影评论学会会员 李镇：我觉得这部电影最成功的地方，就是它实现了一种嫁接，就是把红色经典能够和成龙式的喜剧能够放在一起，然后没有消解到历史的重量，然后丁晟他个人的风格，比如说在情绪上、在节奏上，在这种悬念的设计上，在漫画感上都加入进去，都没有消解掉原来红色经典的这种重量。这个可能是一个很了不起的事情。

电影《铁道飞虎》根据真实历史改编，讲述1941年抗日战争期间，枣庄的一群小人物，逮到机会组团打劫日本军列，直到有一天，他们误打误中救了受伤的八路军，接受了他的临终嘱托。不同于以往红色影片高大全的标签，《铁道飞虎》描写的是一群生活在社会底层的小人物。性格各异，但都有爱国之心，这使得整部电影人物个性鲜明。

中国电影艺术研究中心副研究员 中国电影评论学会会员 李镇：每个人都有他们在角色上的任务，比如说王凯，他可能主要负责耍酷，他的这个神枪，还有他的一些马上戏，都非常的帅，那么黄子韬本人是学过武术的，所以他在动作戏里面，在这部电影里面也是表现很出色的。像王大陆这个演员，他的喜剧感是很特别的，他的表演和这个场面之间的不协调来产生一个瞬间的喜感。

《硬汉》系列、《大兵小将》、《警察故事2013》，细数丁晟导演以往作品，可以称他为名副其实的硬汉导演。动作戏追求真实，对细节的把控也相当专注。《铁道飞虎》从场面、动作到造型、台词，都能看到导演丁晟让经典焕发活力的用心。导演丁晟的最大特点，就是力求真实感。为了突显火车的撞击力，主创用一比四的原建材搭建火车和大桥模型，真撞真炸拍摄而成，在特效泛滥的今天尤为可贵。除了是一部红色影片，《铁道飞虎》也是一部标准的成龙式动作电影。在行驶中火车上拍打戏，难度不言而喻。影片追求真实基础上加入跑酷等动作元素，带来耳目一新的感觉。

中国电影艺术研究中心副研究员 中国电影评论学会会员 李镇：火车电影这样的动作戏，这样的处理方式上，其实以前有很多很多成功的先例了，所以在这个上面如果有创新的话是很难的，那么我们发现这个电影的创新还是有不少的，比如说扒火车的方式，滑梯、竹竿等等。

同样带来新鲜感的还有影片的美术设计，与传统抗战片不同，《铁道飞虎》在服装用色上，抛弃以往的灰布长褂，转而用红、黄、蓝，色彩等亮色。台词的运用也是《铁道飞虎》的一大特色，细品之下简单明了，又透露出每个人物的性格特点，让人印象印象。

今天，我和 今天，我和妈妈去京门影院看立体电影。我从来没有看过立体电影，此时的心情可想而知。

戴上特制的立体眼镜，我的心在“砰砰”直跳，随着灯的熄灭，“哗”的一声，屏幕上出现了“快乐的动物园”六个醒目的大字。紧接着，出现了一派生机勃勃的景象：碧绿的河水淙淙流淌，河畔花草丛生，枝头小鸟“唧唧喳喳”欢叫……这一切让我恍如身临其境!立体眼镜的效果真是太棒了!

嘿，那是什么?我定睛一看，原来是一群小猴子正在进行激烈的骑车比赛呢!它们个个不甘示弱，你追我赶!如此激烈的场面，害得我也不由得暗暗为它们呐喊助威!不好，前面有个障碍物，它们肯定过不去了!没想到位居第一的小猴子临危不惧，轻轻一跃，干脆来了个空中飞车，轻而易举地越过了障碍物!看着小猴子精彩的车技，我不禁为它拍案叫好!

“森林之王”老虎也来了!它坐在轿子里，好不威风!突然，它大吼了一声，惊天动地，把所有观众都吓了一大跳!真不愧为“森林之王”这个响当当的名号!

呀，那个清洁工是谁呀?原来是猩猩!它正在把两个大哥扔下的餐巾纸轻轻扫起。看来，有时人真连猩猩也不如呀!

那边怎么那么热闹?原来是河马大伯们正在进行别开生面的“水上篮球”比赛!只见驯兽员把篮球投入水中，河马们纷纷去争抢，一只河马眼看就要抢到了，但是篮球偏偏与它过不去，却悠悠地漂到了别处，真是功亏一篑!

接着，天鹅、兔子、狮子……也纷纷登场，表演着各自的绝活!

这次观看立体电影真是让我大开眼界!它不仅让我拥有了一种身临其境的真实感，也让我亲近了动物，感受了动物可爱的一面，感受了人与自然的和谐之美。

今天下午快五点时，我和妈妈来到横店影城看电影。我们已经预定好票了，所以直接来到自助取票机前根据指示取票。票取好后，我习惯性地买了一桶爆米花。

这次，我和妈妈观看的是《多啦A梦：伴我同行》。这部电影主要讲的是：多啦A梦，从22世纪的未来穿越到了现代，为了帮助大熊而留了下来。在大雄需要帮助的时候，它总是会出现帮他排忧解难。但是有一天，多啦A梦已经帮大熊找到了未来属于他的幸福了，所以它也该走了，但是大雄非常的不舍。有一天，大雄喝下了谎言药水后，说出来的话全都是相反的。于是他不经意的说出：“大雄永远都不会回来了！”然而，大雄却出奇地回来了！大雄高兴不已……看到最后，我的眼眶湿润了……希望我们同学彼此之间的友谊也像大雄和多啦A梦那样无价和纯洁。

一代人的芳华已逝。

观影结束，不免有些许感慨。影片开头，是萧穗子的旁白，那个漂亮活波的女孩。可叹萧穗子的爱情，是因为她把最好的东西献给了爱情，可惜爱情什么也能留下，就溜走了。她在整个文工团里面算是性格比较好的一个女孩，谁也不得罪，谁也不讨好，所以走到了最后，生活也赐予了她很多美好的东西。而对她最寒心的是刘峰离开文工团的那一天，何小萍受欺负的那一天，她从来没有站出来过，那个时代，善良的给予也显得无比的奢侈。

林丁丁，那个笑里带花的姑娘，初见就是一普通姑娘，没什么特别的，细看却像是上瘾一般，对她的笑产生了迷恋。可是为什么就是这么一个让人迷恋的姑娘，在刘峰受到处分时选择了沉默，也许是当时刘峰跟她告白时的冲击，也许是当时还不懂得怎么处理感情的问题…一切的一切都只是猜测，细节我们无从可知。但我始终相信，每个人有每个人的不得已，她们始终还是善良的。

时代造就了刘峰，让他变成了“活雷锋”；时代同样毁了他，在他的心里也就下了不可磨灭的烙印。作为“活雷锋”给他带来了些许荣耀，正是因为这些荣耀，才会显得那对于林丁丁的那一点私心也要不得，成为别人眼中的沙子。刘峰最可悲的地方在于什么事情都为别人着想，最后什么也没落着，可叹人心。退伍后的刘峰跟人合伙做生意，车被联防办扣了，非让交1000块钱才能赎回车，刘峰不愿意还被人打了，战争英雄也不过如此，现实的残酷逃也逃不掉。

何小萍，本影片中我最喜欢的一个女孩，面对嘲笑，她勇往直前，努力做好自己的事情，可就是这么努力认真的姑娘，在她受欺负委屈时，没有人愿意对她施加援手，任凭善良在每个人的心中一点一点被摧毁。在小萍被人嘲笑，爸爸去世伤心时，刘峰陪在她的身旁，虽然话不多，却足以暖人心。小萍最能感触刘峰的善良，所以心里对于那些伤害刘峰的人最愤怒。

影片当中的战友情，也很让人感动，比如刘峰在1979年中越战争当中保护战友尸体，影片旁白说的是那颗做英雄的心，然而我却并不这么认为，我觉得那是一种使命的召唤，那是一种男人的担当，更是对于战友情最完美的诠释。战争结束，文工团面临解散，离别的那一天哭的稀里哗啦，战友情显得弥足珍贵。在大家一起唱起那首战友的歌时，我旁边一对老人也轻轻的哼唱了起来。影片结束时，看到了那对老人在女儿的搀扶下走出了影院，不免感叹时间的飞逝。

一代人的芳华已逝，愿你把握好自己的年华，愿你心中的善良永不泯灭。

这次老师给我们放了一个名叫《活着》的电影，随即我就猜到我们必定要写影评或观后感了。话说，大学没有白看的电影。不过感到庆幸的是，老师让我们写的是观后感。山川说，真正的影评人是不会带着感情去看电影的，也就是用俯视的角度去看一部电影。去把握一部电影，就要用有如刀子般锐利的眼光去剖析和解释。这对于我们这样的普通观众可不就是有点难了，而是非常难。

“活着”，一看这电影名字我们也许会猜想，这影片究竟想要表达的是什么。毕竟影名它给我们陈显的是一个比较沉重的话题——那就是生命。究竟是活着，还是死去。

《活着》这部影片讲述的是一个名叫福贵的悲惨命运。影片背景是从内战到解放战争再到大跃进最后到文革，在这几个叫转的时期，福贵经历了命运加之在他身上的磨难和对他残忍的捉弄。尽管他的人生经历了如此多的波折，最悲的就是他那两次白发人送黑发人。可是这些磨难都没有把他击垮，他依然坚强的活着。

其实福贵的命运也就是那个时代人们生活的一个缩影，无论是兵荒马乱还是政局动荡，老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生，目的都只有一个，那就是能好好的活着。是的，就算再卑微的活着，只要活着，那就比什么都好。富贵的一生虽然悲惨，我们看到这样的结局也定会表示震撼，表示惋惜。但是影片的结尾福贵依然是笑着的，因为他知道，只有活着才能看到生活的希望。只要自己还活着，就能有机会感受到生命的美好。

影片中的福贵在开始时是一个典型的富家纨绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一样喜爱赌博。他因为祖上留下的财富可以挥霍，每天就以赌场为家。他的妻子用他们的孩子劝说了他多次，但他没有一次听进去了，还是依然嗜赌。俗话说：坐吃空山，坐等其成，到头来换来的只会是一无所有。最后，福贵终究是把家产都输光了。从此，他走上了命运给他安排的轨道。加之后来发生的种种波折，使福贵变成了一个全心为家庭而奋斗的男人，也让他慢慢懂得了幸福的真谛。

不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时候呢？但无论如何，坚强的人都会努力克服艰难困苦而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得非常脆弱，但人只要有毅力和决心，就会发现只要活着就是幸福的。

福贵经历了由富贵到贫穷，从悲痛到欢喜再到悲痛……命运的苦水侵蚀着他的一生。个中心酸，各种悲痛，我想只有福贵自己的体会才更透彻。一群人的死去到最后却是一个人的留守。我们也许不会很清楚福贵活的到底是幸福还是不幸福，但经历了这么多次蜕变的福贵，也许活着，就算卑微，也一样是幸福的。

生活本身就不会都是尽如人意的，他就像是一条路，不会总是平坦而笔直的。但是，只要付出努力，只要拥有信心，希望就会在前方出现。活着不仅仅是一种证明，它更是一种历练。只要我们有勇气，有毅力，有信心去面对和克服命运给你插之下来的种种困难、挫折与不幸，就会体会到幸福的甜蜜，体会到生活的美好。

我注视着院子里的叶子,更准确地说,是在凝望枝头的一片树叶。而今,它泛着美丽的绿色,在夏日的阳光里闪耀着光辉。

我的家乡位于天府之国,他的每一寸肌肤都浸润在古香幽蕴之间,在那淡淡茶香中,在田间地头悠悠的歌声之中。它是贫穷的,也是富裕的。它没有飞驶的动车,没有轰鸣的机器有的是叮咚的泉水,黛色的群山。且不说岷江水日夜川流不息,润泽万物;也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间,恩泽万家;就说那丹景山中那漫山遍野,国色天香的牡丹,独领风骚。

我酷爱旅行,丈量过一些地方,心中却始终挥之不去故乡的景象。在秋收的季节,收谷机工作的声音,一声一声震透我的灵魂,提醒着我是故乡的孩子。

儿时最深刻的影像,莫过于仲夏,鸣蝉在浓荫下的长啸,而新叶已经迎来了夏天,与他的同伴们织成浓密的青荫,遮蔽着枝头。还有那老槐树下的小摊,一个油腻且布满皱纹的桌子上叠着一摞大碗,有的碗边还有个豁,但这并不影响人们对大碗茶的热情,桌肚里还塞满了一口袋的茶叶,这些茶叶通常是廉价的,不论三六九等在这儿都能享受一份清闲。摆摆龙门阵,斗斗地主,听听小曲,搓一搓麻将,赶上个三缺一,逮个人也能上。这是悠闲的午后时光。

一时不是一也,悠闲不过半刻。都市繁华,无数商楼被植在这座钢筋混凝土打造的钢铁森林。都市的白领乘着地铁,开着小车,穿梭于各条通往目的地的通道,为一天的口粮而打拼;为自己公司效益而努力;为彭州明天美好而奋进。

学堂的孩童,朗朗的读书声,坚毅而渴望的眼神,辛勤舞动的笔尖,无一不在证明这里将是美好的明天。

任凭寒风猛吹,任凭大雪纷飞,你静默地等着春天,慢慢在体内积攒着力量。一日清晨,微雨乍晴,我看到树枝上缀满粒粒珍珠,这是一枚枚新生的幼芽,凝聚着雨水闪闪发光。于是我感到百草都在催芽,春天已经临近。

春天终于来了,万木高高兴兴地吐翠了。然而,那些散落的陈叶,早已腐烂化作泥土了。

看今日中国已长成一个参天大树,我预测着你的未来,那如普照光辉般腾飞的中国!

我注视着院子里的叶子,更准确地说,是在凝望枝头的一片树叶。而今,它泛着美丽的绿色,在夏日的阳光里闪耀着光辉。

王艺琳

天气晴朗，我们怀着无比激动的心情踏上了研学之旅。

跟随队伍，我们来到了诚毅科技馆。要说科技馆里我最喜欢的当属5D科技时空。我们带上特殊的眼镜，坐上“飞船”，冒险开始了。机器人把我们带到了侏罗纪时期。一片阴森森的森林，突然一只大脚落在了“飞船”的面前，我们正感到奇怪，它便出现在我们面前，“是恐龙！”我们所有人都惊呼了起来。这是一只霸王龙，它正张着血盆大口，朝我们扑来。我们的“飞船”东躲西藏，终于逃出了魔爪，真是惊心动魄啊！

当天下午，我们还前往灵玲国际马戏城。马戏表演十分精彩，每个节目都令人大开眼界，比如空中飞人，让我看到他们的勇敢和娴熟的技巧；小动物们滑稽有趣的表演，把我们逗得哈哈大笑……

1、知道遍体鳞伤，才来以酒麻醉。啤酒入口的味道虽然苦涩，但你轻轻让它流淌过舌尖，再细细地品味，你的舌尖上就仿佛盛开了一朵清芬的花。

2、青春是场远行，回不去了；青春是场相逢，忘不掉了；青春是场伤痛，来不及了。

3、眼泪无谓而徒劳的液体，流泪的人是愚蠢而可悲的。

4、爱情就是一条河，谁不是摸着石子过河。

5、谁先爱了，谁就输了。

6、青春短暂，先不疯狂更待何时？

7、青春何需品味。

8、然而，有人依然选择疯狂。见鬼去吧，什么终将逝去的青春，我赌一次永恒！

9、生命中很多人注定无法预见。很多人，一旦错过了，就是陌路。

10、年人的爱恋，也许爱情的方式是错的，然而爱情的直觉永远是对的。

11、那么，疯狂吧！在最美的年华里！青春是终将腐朽的，时间对谁都公平，谁都只有这几年新鲜，谁都输不起。

12、然而，现实总是残酷的。而且一步步打碎我们青春时的梦。在爱情里付出的心血和收获的幸福从来不成正比，越想去爱的人，就越得不到爱。

13、可是生活就是场灰色幽默。很多人是很好的，只是不够幸运，遇不到合适的人。因为即使愿意将就，其实也没那么简单。

14、多年后，感慨青春。还记得年少时的梦吗？像朵永远不凋零的花。

15、有时候疯狂过。可是面对了等待。但是只要你爱。其实等待也并不是那么难熬的一件事。

16、再到最后。被现实所迷惑，最后发现爱上一个只见过几面的人其实也不难，为了生活。

17、当你越讨厌一个人时，他就会无时无刻不出现在你面前，当你想见一个人时，又怎么都找不到他。

18、她如何能不爱，感情不是水闸，说开就开，说关就关。那场感情，她豁出了自己，一丝也余力也没有留下。而他是在她最快乐的时候骤然离开，中途没有争吵，没有冷战，没有给过她机会缓冲，让热情消散，如同一首歌，唱到了最酣畅处，嘎然而止。

19、得到一样东西，就意味着另一样东西必定要失去。

20、是我的，就是我的，走了的，只能说明他从来没有属于过我，也许爱情是刚性的，婚姻却是柔性的，我们都得学得妥协。

21、也许这才是成年人的感情，放在天平上小心计量，你给我几分，我还你多少，我们可以付出的东西是那么有限，再也经不起虚掷和挥霍。而年少时不计代价去爱的我们又到哪里去了？

22、当年舟车劳顿只为与爱人片刻相依的她，一心只想把那份感情守成天长地久的她，可曾想到会有今天？爱着的时候，以为那个人就是自己的一生，谁料到一朝梦醒，就站在了另一个人的身边。

不知从什么时候起，我喜欢上了看电影，特别是惊险刺激的恐怖电影。每出一部新电影，我都要缠着妈妈带我去看。可这个恐怖电影，倒是给我惹了不少麻烦，特别是睡觉的时候。

一天晚上，窗外的风“呼呼”地刮着，犹如凄厉的嚎叫声。大雨“哗哗”下着。突然，一阵闪电划过黑暗的夜空。“轰隆隆”紧随其后，就是一阵响亮的雷声。平时郁郁葱葱的大树现在如同张牙舞爪的妖怪，让人感觉阴森森的。我躺在床上，翻来覆去就是睡不着，眼前不断浮现出白天电影中的恐怖画面。我在心里不停地念叨着：“这不是真的！这不是真的！”

这时，我突然瞄到窗口好像有一个黑影。我心里一惊，不禁想起了刚看的恐怖电影——一个蒙面人身穿黑色长袍，手里拿着手术刀，然后……我不敢再想下去了，马上把头蒙在被子里，紧闭双眼。过了一会儿，我看没事，就小心翼翼地探出头。这时，正好一阵亮光闪过，还伴随着“呜呜”的叫声。“妈呀，有妖怪在叫！”我赶忙把头又缩了回去。然后，又听见门“嘎吱嘎吱”的声响。“不会是妖怪进来了吧？”我顿时吓得缩成一团，瑟瑟发抖。我心里想着：“要不……要不……去找老妈求助吧！”但转念一想，妈妈说过，世上没有鬼怪，这不是真的。但是……好吧，想安心睡觉就要查清楚这事儿。于是，我一把抓起枕头边的书本，以迅雷不及掩耳之势朝那个黑影砸去。然后，我连忙掀开被子，跳下床，光着脚就跑去开灯，一挥手，“啪”，灯亮了……

当我看到真相的时候，顿时哭笑不得。什么黑影啊，不就是风吹起来的窗帘嘛！那妖怪的叫声不过是窗外的风声，那推门声就是门被风吹动发出的声音。根本就没有什么妖怪，一切只不过是自己吓自己而已。

唉，都是电影惹的祸！

梦想这东西和经典一样，永远不会因为时间而褪色，反而更显珍贵。”

——《老男孩》片尾字幕

这部短片是今年十月份才出的，我第一次看时，是同学在空间分享时看的。那天网格外的不好，短短的四十多分钟的影片，我却看了一个多小时。对于这部影片，我是格外的喜欢，今天便又重新看了一遍。

最感动的当然是那首歌《老男孩》，的确唱出了我们的青春、梦想，令人不住的沉思流泪。我的一个同学，也很喜欢的，就把这首歌放到空间里。我总感觉这部影片带着淡淡的伤感，也许现实是那样真实，但是我还是想给自己的青春蒙上幻想，留在一个美丽的梦中。

青春，到底是什么呢？现在的人，大部分的青春都是在学校度过的，中学、大学是很多人青春的必经地，也是青春最美丽绽放的时候。有时，我会想，那些在青春期远离社会，走向社会的人，是不是会有一种伤感，因为我觉得他们很难真正的飞扬自己的青春，而过早的尝试了社会的残酷。

然而，对于我们这些在学校的人呢？我们的青春会是个什么样子？青春的萌动，在这个花一样的春季，我们都各自怀着少男少女的的心思，在心中默默的喜欢一个人。青春的梦想，我们与书本间看到一个繁华的世界，我们便设想自己的未来，那个充满自由充满快乐的生活。青春的美丽，在于我们的激情，我们会唱着好听的歌，我们走着随意的步子，脸上没有皱纹的束缚，心中没有任何负担。青春的幸福，是那样简单，朋友的一句问候，暗恋的人的一个眼神，老师的一个表扬，都会让我们激动不已。青春的无畏，青春的坚强，我们可以那样真实的活着，没有现实的残酷，没有社会的角斗，一切都是那么和谐，仿佛我们一直都是一家人。

我们设想一下我们以后，当我们长大的时候，我们会拥有什么呢？曾经的朋友各奔东西，一年、两年可能都不会见一面，曾经一起的欢笑，曾经一起的痛苦，仿佛就在耳边，可是我们再也找不到一个人来分享；曾经的暗恋的人也许已经嫁作他人，原来清纯的面孔可能布满皱纹，或者被厚厚的化妆品覆盖，曾经你为她可以做任何事情，曾经她在你心中被定为永恒，可是现在你也许会认为当初自己是多么的傻；曾经的老师可能华发满头，没了当初的意气风发，曾经你认为一辈子都不会忘的怨恨在顷刻之间幻灭，曾经他的一句鼓励反倒令你常常想起，你对他的记忆也许只剩下感动。

我们终究会淡了青春，走向成熟。然而青春时的记忆，我们会留下什么样的回忆。梦想，这个在青春中伴我们成长的朋友，我们会淡忘吗？当我们或者在社会的底层，或者享有者财富和荣耀的时候，青春的梦是离我们近了，还是远了。

也许我们的青春在某个时候，突然也变成了一部短片，或者只剩下一张照片，那时我们会不会在某个安静的角落哼着关于青春的一首歌，直到我们泪流满面，不能自已。

青春可能转眼即逝，但是梦想，我希望能伴随我们一生。

今天看了一部红色革命电影《上甘岭》，电影的主要情节是：1952年秋，朝鲜战争进入最后的关键阶段。美国侵略者竟在板门店谈判休会期间，调动六万多兵力，在三八线附近发动了大规模进攻，企图夺取上甘岭阵地，进而攻占五圣山，用武力获得他们在谈判桌上得不到的东西。坚守上甘岭阵地的中国人民志愿军某部八连，在连长的率领下，与敌人浴血奋战，打退了敌人二十多次的疯狂进攻。

此后，他们又根据上级指示，退入坑道坚守阵地，拖住敌人，使之无法前进一步。在山上坑道里坚持战斗了一个月，他们遇到了各种难以想像的困难。不仅与外界的联系被敌人切断，而且缺水缺粮，生存艰难。但为了祖国、为了朝鲜人民，他们以惊人的毅力，坚守了二十四天，从而赢得了时间‘使中朝军队取得了大进攻的胜利，并使整个朝鲜战场的形势发生了根本变化。美国侵略者被迫重新坐下来谈判，无可奈何地在停战协定上签了字，朝鲜人民得到了和平。

电影中有这样一个细节让我为之动容：由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上。

看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。

他们真正做到了“，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”

此时，我也感触良多;作为一名大学生，作为一名国防生，我们更应发扬继承老一代先烈的这种优秀品质。

“团结就是力量”，只有和大家齐心合力，拧成一股绳，才能最大限度地实现自己的价值，相应地，自己得到的也会得到很多东西。

我看了电影《小兵张嘎》，张嘎那种不畏艰辛，不怕牺牲，机智勇敢的精神，给我留下了深刻的印象!故事讲述了抗日战争时期，小男孩张嘎子与奶奶相依为命，为了掩护在家养伤的八路军侦查员老钟叔，奶奶英勇牺牲在日本侵略者的刺刀下，老钟叔为了掩护乡亲们呗敌人逮捕了。为了给奶奶报仇，为了救出老钟叔，张嘎决定去寻找八路军。带着老钟叔给他做的一把小木头枪，嘎子踏上了寻找八路军的路程。在城里第一次遇到老罗叔时，嘎子以为老罗叔是汉奸，准备用木头枪缴下老罗叔的真枪，反被老罗叔抓住，但嘎子不惊也不慌，老罗叔却一下子就知道了这个小机灵鬼准时张嘎，也因此使张嘎找到了八路军队伍，当上一名“小侦查员”。凭他的机智和勇敢，在老罗叔的带领下经常出外侦查敌情，并成功抓获了日本的汉奸，使他为我们的队伍干事。但他也经常违反纪律：如咬人，堵胖墩家烟囱等。在区队长的教育下，通过残酷的斗争，嘎子更加坚强了，也更懂事了。为了保护老百姓，嘎子不幸被俘，关在鬼子炮楼里。他不向鬼子屈服，配合八路军将炮楼点燃，使战斗取得了最后的胜利!嘎子在这次战斗中立了大功，为奶奶报了仇，也救出了老钟叔，成为了一名名副其实的八路军战士。电影中给我留下深刻印象的情节是：张嘎在一次战斗中用一支木手枪缴获了一支真手枪，虽然自己受了伤，他还不觉得，充分表现了他的勇敢和机智。文明今天的生活远离战争和硝烟，那是无数先辈用血肉之躯和鲜血换来的!我们作为新世纪的少先队员除了学习掌握更多的知识本领和技能以外，更要爱自己，爱别人，爱集体，爱国家。用我们的双手和智慧使我们的国家更强大，让我们每一个国人为自己是中国人而感到骄傲和自豪。我相信只要我们继承和发扬我们革命先辈的光荣传统，团结一心，奋发图强，努力学习，这个目标一定会实现!

那天，在老师的带领下我们观看了抗日战争影片《地道战》。当那“地道战，嘿!地道战……”这首结束曲响起的时候，我不禁再一次回荡在那战火纷飞的时代――

在冀中平原上活跃着一支领导的敌后游击队，他们在根据地领导着广大农民群众，在敌众我寡、敌强我弱的形势下利用地下巷道巧妙地利用有限而又低劣的战斗武器――红缨枪、铁锹、锄头、火铳把用大炮、机抢武装着的日本鬼子打得落花流水、屁滚尿流。那些地下巷道真是神通广大、神出鬼没，你看这头连着东家，那头连着西家;那一个个的“烟盖”的作用更大了，当发现敌人往地道里放毒烟时，地道盖子一下子全都盖上了，敌人放了烟也是白放的，丝毫伤不到里面的群众，而且那些烟还会自动往回倒流，从而让敌人自讨苦吃。地道的作用并不只有这一些，它还具有战斗力呢?你睢，若是哪个地道被敌人发现了，那它就变成了敌人的坟墓――敌人一进入地道，不是掉到深深的水坑被淹死，就是摔落到插满锋利竹签的土坑被刺死，或是被埋伏在旁洞的游击队员杀死，那个场面真是让人好开心。

如果说万里长城是古代人民留给后人的琦丽的瑰宝，那么我们可以说冀中平原下那一条条四通八达的地下巷道就是我们抗日战争时期以少胜多，以弱制强的最有力的见证。它们是广大劳动人民的智慧结晶，是敌后根据地人民群众的辛劳的结果。他们凭借自己的双手，一锹一锹地挖，一担担地挑，一寸一寸地推进，硬是在地下创下了如此宏伟的抗敌工程，这不得不让我们肃然起敬――他们明知强敌当道，明白敌人装备精良，但他们却巧妙地利用自己的力量给敌人予以迎头痛击。

闭目反思，在当今各种物资充沛、设备齐全的飞速发展的经济时代里，我们的国家面对周边纷繁复杂的国际社会，我们的民族又该怎样面对着世界烈强的窥觑?钩鱼岛的纷争、台海的风云无一不在警示着我们的国人绝不能安于现状，而要像冀中平原根据地的群众们那样居安思危，要不断增强国力，加强国防力量，绝不能让历史重演，要让我们的祖国矗立在世界之巅。

我们作为新一代的少年儿童，生活在这和平的时代，沐浴着美好的时光，但我们也同样不能忘记历史，不能忘记耻辱，我们要以光烈为榜样，增强知识，学好本领，才能真真正正地挑起建设祖国的大梁，才能把我们的中华民族那不屈不挠的勤劳的民族精神再次发扬光大，才能让我们的祖国更加昌盛强大。

回想起《地道战》中的一幕幕，再联想现在的国际风云，我觉得自己的担子好重好重……