读《一件小事》有感鲁迅汇总20篇

到了青岛，我们首先来到了鲁迅公园。为什么要先来鲁迅公园呢？因为我是绍兴人，鲁迅是绍兴的名人，所以我们要先看他。

走着走着突然，我发现前面有一尊鲁迅的雕像。他正站在花坛旁边，笑眯眯地看着我们。我赶紧走上前，和“鲁迅”合了个影。啊！太好了！我终于在青岛看见鲁迅了！我们走到公园里面，看见里面是一片蓝色的海洋，在太阳光地照射下，大海变得格外美丽，让人来了不肯返回，真是太美了！这时，我看见一片绿绿的、软绵绵放在手上热乎乎的海草。踩在脚下滑溜溜的，真好玩。妈妈说她的名字叫：浒苔。这时，爸爸喊我过去看一样礼物，我好奇地走了过去，只见爸爸拿着一只小螃蟹，我接过小螃蟹，放在手里，小螃蟹在我手上爬来爬去，好像想逃出去，妈妈劝我放了小螃蟹，可我好像没听见似，就管自己玩。

过了一会儿，爸爸叫我回去了，我依依不舍地放下小螃蟹让它回大海，我跟着爸爸妈妈回酒店了。

世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。

我记得，你曾说过，“我并非是一个文学天才，而是把别人喝咖啡的时间用来创作文学罢了！”我觉得你这话说的十分平淡，但是又蕴含了非常丰富的哲理。是啊，只要我们肯把别人不愿意学习的时间拿来学习，肯定会达到别人达不到的境地的。在你走过的一路路，你从未停息。一直在努力创作。你用从《百草园到三味书屋》来讲是你童年时期的童真童趣；用《呐喊》来叙述革命时期的艰苦奋斗：用《彷徨》来反映20年代中期的苦闷。你的一生都致力于文学创作，你的世界中根本就没有懈怠，在你生命的尽头，你依然坚持着写作，你用你的笔描述了你不平凡的一生。在革命的年代，你没有选择做一名医生，而是选择了做一个文人，一个作家。因为你知道：从身体上不能救中国，只有精神上才能彻彻底底地救中国。你曾说过：“就算我的医术再高明，把人民治得再强壮，那又如何！到时候还是为别的国家卖命。”所以，你毫不犹豫地做了一名伟大的作家。

现在，沿着你走的这条路，我明白了一些事情，你的一生是光荣而辉煌的，正如奥斯特诺夫斯基所说的：“一个人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度光阴而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样在临死前，他能够说：‘我整个生命和全部精力，都已献给这世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我认为你就正如他所说的一样，虽然没有彻彻底底地当个救国的英雄，但至少你已经把全部的心血都投入到了为人们解放的斗争当中。就这点，你算得上是一个大英雄。

沿着你走过的路，我惊奇地发现，在我的小脚印旁边，一直有着一双大脚印。这双脚印从不曾代替或遮盖我的脚印，它只是陪伴着，或远或近，但从不曾离去。

中国曾有过这样的大文豪，他忧国忧民、憎恶旧社会。他时常穿一件朴素的牙黄羽纱长衫，瘦的叫人担心，头上那寸把长的头发却一根一根精神抖擞的直竖着，胡须似浓墨写的隶体“一”字。他，就是鲁迅先生。

我心目中的鲁迅先生是一个为自己想的少，为别人想得多的人。对它的侄女周晔，鲁迅先生用幽默又委婉的话批评她读书不认真、太马虎。并且在一个寒冷又阴暗的地方救助了一个与他素不相识的黄包车车夫。甚至连它的女佣阿三也曾回忆，鲁迅先生对它的关怀，常常叮嘱她多休息，不要干重活……

我心目中的鲁迅先生是一个憎恶黑暗犹如憎恶魔鬼的人。他的文章犹如一支支锋利的匕首，抨击了旧社会的黑暗，反动派的霸道。在旧社会，人们整天生活在水深火热之中不能够安居乐业。而鲁迅先生却用笔划破了黑暗，无情的揭露了反动派的恶行；他用笔唤醒了民魂，让那些绝望、懦弱的人重新站了起来……

我心目中的鲁迅先生是一个关心青年的人。他一生接待过来访的青年约305位，亲自写给青年的回信更是不计其数。她还为萧红等一代青年人在荆棘满地的前面开路，帮助一批青年作家冲出牢笼走进文坛。他一生对青年人的帮助，是人们万世所感念的……

没错，我心目中的鲁迅先生是伟大的。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛这正是鲁迅先生的人生写照，他把一生全部献给了人们，人们尊敬他，爱戴他。

正月初四原本是一个普通的日子，可舅舅打来的一个电话改变这一天。他说要带我们去绍兴鲁迅故里游玩。

电话刚挂，我就以闪电般的速度刷牙、洗脸、吃早饭，一切准备完毕。那天刚好下雨，我便打着伞在马路旁等待。不过几分钟，舅舅的汽车就出现在我的视线中。随后我就上车，出发。

在去绍兴的路上，我们吃着零食，有说有笑。差不多经过一个多小时的车程，我们就来到绍兴故里。舅舅先买好票，我们便开始鲁迅故里的一日游。就在入口处旁边有一堵墙十分引入注意，上面写着鲁迅故里四个大字，还画一条古街和鲁迅的上半身画像。只见鲁迅身着古装，一只手垂直，另一只手拿着香烟，双目炯炯有神。入口的另一边是乌篷船码头，一条条乌篷船在河道中穿梭着就像是织布的梭子。

鲁迅故里大致可分成四部分，有三味书屋、百草原、鲁迅纪念馆和鲁迅故居。我们先参观的是鲁迅故居。所谓鲁迅故居也就是鲁迅的老家。我们刚进院子，客厅里的那些古家具吸引我们的眼球，赶紧跑过去看。舅舅不停为我们拍照，看完大厅往里走，就到佛堂，墙上挂着一大块金黄色的布，上面锈着红色的“佛”字，前面还摆一张桌子，桌上放许许多多贡品。再往里就是一间一间的房间，有主人房、少主房、幼童房、绣房、琴房等，不但房间多而且每间都富丽堂皇、豪华富贵。可想而知，鲁迅家可真是大富贵家族呀！

参观鲁迅故居，我们又来到鲁迅纪念馆。走进展厅鲁迅的雕塑如同磁铁一样把我们吸引过去。一楼主要是鲁迅读过的书和他小时候发生过的事。往前面看过去围一群人，挤进去一看原来是虚拟的水乡社戏。舅舅说：“因为以前没有剧院，水乡的人就坐在船上看戏的。”上面还有二楼，那里存放着鲁迅写的书。

看完纪念馆，时间也差不多，肚子也饿，俗话说：人是铁，饭是钢一顿不吃饿的荒。于是我们便找一家饭馆先垫饱肚子。吃完午饭，我们又去百草原“大扫荡”。百草原是个美丽的大花园，那里有好多名贵的花草树木，真是名不虚传。在花坛旁还竖着一块写着“百草原”的大石头。我们都站在石头前合影留念。

最后我们还去三味书屋。那里有几间教室，有一间门看着，那就是鲁迅当年读过的教室，最角落的那张是鲁迅的。据说有一次鲁迅上学迟到，老师批评他，他就在桌子刻个“早”子。

四个景点都看过，我们又在热闹的古街上逛逛，买些纪念品带回家。多么快乐的鲁迅故里一日游呀！我肯定不会忘记这一天的。

鲁迅是我国杰出的大文豪之一，他原名周树人，字豫才，是浙江绍兴人。鲁迅发表了中国现代文学史上第一篇自话小说《狂人日记》。他一生创作和翻译了很多作品，如小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。

我眼中的鲁迅先生是聪明的。因为在鲁迅小的时候，教他书的先生考了一个对子“独角兽”，鲁迅立马答道古书《尔雅》中的“比目鱼”作答。因为“独”不是数词，但有“单”的意思;“比”不是数词，却有“双”的内涵。两相对和，天衣无缝。先生听了连连叫好。 我眼中的鲁迅先生也是爱人民，为自己想得少，为别人想得多的一个人。在《我的伯父鲁迅先生》这篇课文里，鲁迅先生在大街上救了一位受伤的车夫，而且还把自己身上仅有的一些钱掏出来给了他，让他去养病。这充分表现了鲁迅先生横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。的高贵精神。 现在，虽然鲁迅先生已经逝世多年了，但是他的这种高贵精神却还活在世上造福百姓和祖国。

导语：我怀念某个年代，有青年的呐喊，诗人的热泪，和战士的英勇，但我同时又悲愤于那个年代，因为这些热血奋拼的背后还有一群神情麻木眼神茫然的愚民看客。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我蓦然看见，他冷的眉，冷的眼，冷的笔。表情凝在冷的夜中，像是看到黑夜里有一双眼睛。

以前对鲁迅并没抱着很大的兴趣，只是把那些故事当作纯粹的故事来看，然而的确没有什么看头，因为故事里的人大都穿着半旧不新的蓝布褂，没有张爱玲笔下那种荒凉的旖旎，喝酒也不痛快，总是半碗半碗的抿，还时常要赊账。

但也不知是从阿Q还是从祥林嫂开始，我竟读得心里一片凄凉，这种凄凉不是忽如其来的痛哭呐喊，而是从一开始就埋下种子，直到合上书页，才发觉已经蔓延得那样深。

鲁迅的才华在于他的胆魄和犀利，一针见血毫不含糊，这点我颇欣赏。从来没有粉饰太平的陈词滥调和拖泥带水。我们的民族需要这样的战士，然而这样的战士往往会处于最寂寞的位置，甚至把自己推向极其危险的烈火当中。

我怀念某个年代，有青年的呐喊，诗人的热泪，和战士的英勇，但我同时又悲愤于那个年代，因为这些热血奋拼的背后还有一群神情麻木眼神茫然的愚民看客。他们终日担负着生存的沉重封盖，备受折磨而又感觉不到折磨，日复一日的，任凭黑暗榨取干他们的最后一丝气力和最后一滴鲜血。清醒的，唯周先生一人，虽然是地道的水乡人，却不曾有一丝江南的柔和，他是朔北的雪，是雨的精魂。

鲁迅的一句话让我很惊异又很喜欢：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”这也是他本人的写照罢。虽然表面上是冷的，却并不只是一个战士的形象，在《故乡》里，我分明看到的是一个顽皮活泼的孩子，也像平常的孩子一样，会在老先生讲学的时候无聊地描画，会偷豆子吃，会厌烦头顶上的四角天空。这些琐碎的小事读起来很温暖，也许每个人心里都存放着一个念念不忘的地方，成为一生中梦回的园圃，如沈从文的湘西，如鲁迅的故乡。所以我说，周先生并不总是冷的。他是一面旗帜，但也是一个人，一个丈夫，一个父亲。

只是可怜的唯有朱安了，成为一把秋天的扇子被遗弃，这原本是我不想提的，只是不忍心又将她拉了出来，我至今也不能定论是谁错了，是鲁迅和许广平么?是朱安自己么?他们似乎都没有错，错的只是那个年代，使她成为无数悲剧的缩影。

我写到现在也没有想好题目，那就按朱安对鲁迅的称呼来吧，她曾经这样称呼鲁迅：大先生。

鲁迅原名周树人，中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家。

一张普通旧中国人的面容，面部黄里带白，人看起来瘦得教人担心，但他的精神很好；你可以看到他的头发与他的性格“相符”，寸把长头发大多是精神抖擞地直竖着，隶书“一”字形的胡须点缀着鲁迅先生传统。他长得非常像他自己，非常的五四，非常的中国，又非常的摩登，所以鲁迅先生的模样真是非常配他的，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位。

鲁迅本是富贵出身，因祖父科举考场作弊，被下到监狱，判决秋后处斩，鲁迅家里花了大量钱去营救。后来鲁迅父亲生病，花了大量钱医治，渐渐卖田卖地买房产当东西，家境渐渐衰败

1898年，18岁的鲁迅，揣着慈母多方筹措的8块银元，离开了家乡，到异地去寻求新的出路。他先进了南京水师学堂，后又改入路矿学堂。他接受了一种自强、自立、自主的人生哲学，同时强烈地感受到在激烈竞争的世界里，处于落后地位的中华民族的危机。

鲁迅从少年时代就充满了祖国的热爱，正是这些热爱驱使他追求新的知识，探索传统文化。鲁迅起先抱着科学救国的思想东渡日本去学医，后来受到刺激，决心弃医从文，他要用文艺唤醒人民。在当时的社会环境下，封建的思想文化，封建的道德伦理，成为几千年沉积下来的一种可怕思想，影响人们思想，而鲁迅却能在如此的环境中学习并取得如此优异的成绩，真谓之为我们的榜样，也正是因为鲁迅看到这种可怕思想对人的羁绊，所以才弃医从文，决心医治人们的想法，挽救落后的国家。

鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且他是中国现代文学的奠基人。鲁迅，他我们民族永远骄傲的灵魂！

敬爱的鲁迅先生：

您好!

您好!

我们正在学一篇课文叫做《一面》里面写的是您，不知道您还记不记得那一次下雨，在内山书店里，有一个年轻人想买你的书，你以一元钱卖给他两本书，你那本不要钱，还有一本是《毁灭》，他叫阿累。他没有丢您的脸，因为您，他走上了文学的道路，因为您，是他有活下去的勇气。虽然，我没有见过您，却能从文章中读出您一定是一个为工作勤勤恳恳的人，为了工作，为了革命事业您奉献了您的一生，把所有的心血，青春投入到工作里。因为您的忘我牺牲的精神，您流芳百世，后人有永远记住了您，以您为榜样。

您的反封建思想和忧国忧民的感情我极为认同，我也很赞赏你那颗强烈得有些偏执的愤世嫉俗之心。对你提出“医人不如医心”这个观点感到惊讶与佩服!

您倡导了新文学革命运动，而且是一个立场坚定的新民主主义者。虽然文学革命之路很不好走，一不小心就会被逮捕，甚至被杀头，但鲁迅先生您却义无反顾地坚持走下去了，一点悔意也没有，这是一种多么伟大的革命精神!为了祖国，为了人民，您连自己的生命也不顾了。记得您的第一篇白话小说--《狂人日记》，讲述了一个受迫害的“狂人”无论看什么书都写着“吃人”两个血红大字等等，深刻地揭露了封建社会吃人的本质，这篇小说还是我国第一篇白话小说，不论是语言还是思想，都堪称“伟大”!为五四文坛带来了一场雷雨，为许多文人带来了勇气，为读者的思想带来了革命性的解放!这是多么让人兴奋的事啊!

当别人还在封建思想压迫下等待死亡的时候，您却挺身而出，为一个民族的苏醒而奋斗。我无法揣测您心里到底包容了多少。但至少，您早已把中华民族包容在心里。您注重对下一代的教育，对未来的启迪。您用心灵的制剂来唤醒一个个被麻醉的人。您虽然饱经风霜、苦难，却依然追随光明、追随未来。您化身为一名战士，用笔作枪杆，向意识上的敌人开枪。我看到越来越多的人被唤醒，您用特殊的人格魅力，开辟了新的道路，来拯救民族。您不愧是我们中国的“民族魂!”您在中华历史上，是一颗璀璨的明珠，是我们中华儿女的骄傲。如今，革命事业解放了，我们跨入了21世纪的现代社会，世界在发展，祖国儿女在大步前进，现在克隆技术蒸蒸日上，神州10号欲欲待发，纳米技术，电子眼，或许您还不懂，但是我会在梦里告诉您的，保准您听了也惊奇世界进步得如此之快，您听了，一定也会乐得合不拢嘴。

你的精神时时刻刻激励着我们这一代青少年，我要从我做起，从身边的小事做起。继承和发扬你身上所具有的中华民族传统美德——时时为他人着想，为社会着想。努力学习长大了为社会，为祖国贡献出自己的一份力量。

祝你在极乐世界得到永生!

说起鲁迅这个人，关于他的事迹，我想多多少少大家都有一定的了解吧。我们说个三天三夜也说不完，今天我们就来走近鲁迅，了解他。

鲁迅，浙江绍兴人。1898年更名为周树人。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中了散文集《朝花夕拾》、《故乡》，小说集国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。除此以外他还写《呐喊》、《彷徨》，杂文集《坟》、《热风》……

我看过鲁迅先生写的《狂人日记》，他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他所想表达的内容发挥出来。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，踏上了革命的道路，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。

在《我的伯父鲁迅先生》这篇课文里，鲁迅是一个乐于助人、不怕挫折、具有顽强斗争革命乐观主义精神的一个人，而在萧红眼中的鲁迅是一个直爽的人。鲁迅这个人不知道受到了多少人的爱戴与敬佩。

鲁迅有很多值得我们去学习的地方，值得我们敬佩的，他一生为我们写了那么多的作品，他把自己的一生都投入到文学写作中，他是我们中华民族的骄傲，值得我们为他骄傲。

拂开历史的迷雾，我们看到了一个伟岸的身影，伫立在思考的悬崖上，冷眼对世间的玷辱污蔑，用一枝悲凉而又锋利的笔，写着世态沧桑。

童年时的他，家境还算殷实，无忧无虑地过着公子哥儿的生活，后来父亲病重，家道中落，他苦心为父亲治病，却仍不足以与死神对抗，后来他去了日本仙台留学，遇到了此生的恩师——藤野先生，在留学过程中，他意识到中国之所以如此衰败，根本在于人心，在于思想的落后，由此，他毅然决然地放下手中用来解剖动物的手术刀，拿起了另一把更为锋利的匕首，解剖着中国人落后已久的的思想，他用这支匕首，插进了腐朽没落的封建主义的心脏，他用这支匕首，呼唤着中华民族的崛起与振兴。

从鲁迅的身上，我感受到了一种精神，那是一种顶天立地，山海所不能摧之的精神，那是他对祖国的热爱，渴望祖国振兴的强大精神，是他对光明灿烂的美好生活理想的追求，和坚持在昏沉的黑夜里同黑暗势力抗争的勇猛顽强的精神。

从鲁迅的文中，我看到了他的期盼，他对光辉灿烂的黎明的期盼，他对国人觉醒的期盼，他对祖国振兴的期盼，因而，他用他的笔，毫不留情的表述国人的劣根性，他的第一部白话小说，也是中国文学史上的第一部白话小说《狂人日记》中，满纸的“吃人吃人”，满纸的荒唐言，浸透着一把辛酸泪，他渴望以此来使国人觉醒，以此来使人思想进步，以此来使国家振兴。

走进鲁迅，看看鲁迅的一生，他的作品给中国乃至世界文学史上增添了浓墨重彩的一笔，他的作品被誉为“投枪与匕首”插进了封建主义的心脏，其文，言辞辛辣，描绘人间百态，其人，铁骨铮铮，彰显民族精神，其文，其人，值得千万万后辈景仰。

在我幼年时代，我记得只有三个姓鲁的，一个是鲁智深，一个是鲁班，还有一个便是鲁迅。鲁迅是勤奋的，鲁迅是以笔为剑的，鲁迅又是以文章插入国民党心腹的，我们的鲁迅有一颗真真正正的爱国心。

鲁迅是中国近代历史上第一个写白话文小说的人，也是第一个以文章与反动派、国民党作斗争的人。他以他自己的文章不屈不挠的战斗着、抗争着，以思想作剑，寸笔为枪，于种种敌人抗争着……

鲁迅小的时候，有一次给父亲抓药而忘了时间，到学校时受老师批评，于是在书桌上刻了一个“早”字，从此在没有迟到过;他看见别的同学出去玩时，写下了一句话：“君子自重”。正是他的勤奋铸造了他日后的丰功伟业。

鲁迅的种种作品，像一把犀利的剑，直接插入国民党反动派的心腹，并受广大人民喜爱。《狂人日记》这篇文章说明了希望人人都能成为“不吃人的人”，成为“真的人”。鲁迅对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人，《阿Q正传》中的赵太爷，《祝福》中的鲁四老爷，他们对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势地位，只想着怎样升官发财，而正是他们，阻碍着社会的进步与改善。

在众多作家中，鲁迅是突出的一个，也是特殊的一个。人们也许在读鲁迅的小说时会有这样的疑问，仅仅鲁迅的小说，何以说在世界文学史上独树一帜，放出夺目的光彩?是的，他没有莎士比亚的累累巨着，没有卢梭的长篇自传，也没有那曲折动人的小说情节。然而他确实是位伟大的作家，因为他首先是一位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常的清醒和敏锐。他嫉恶如仇，使那些御用的反动文人们心惊肉跳，使病态社会的千疮百孔暴露无遗。他的幽默中闪烁出睿智与深刻，内心包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心!

这就是我心目中的鲁迅先生，他属于中国，也属于世界。他虽然早已不在人世，却永远活在人们的心中。让我们发扬鲁迅精神，在人人心中包含一颗忧愤深沉的爱国之心吧!

鲁迅先生被喻为“中国魂”，试问除了鲁迅先生，谁还可以担当起这几个字的份量。

鲁迅先生对国家的爱是深沉的，而对国家的恨也是咬牙切齿的。爱是爱它的丰饶，爱它的壮丽，恨是恨它的黑暗，恨它的麻木不仁。

把笔当做弓，把字当做箭，同样把敌人伤得血淋淋的只有鲁迅先生，只有鲁迅先生的笔才会有如此的杀伤力，才会如此的致命。

看鲁迅先生的散文，他把我们引领进入他的那个时代，他所有经历的一切，都愿意与我们一同分享。我们欢乐着他的欢乐，悲伤着他的悲伤。我们的魂逃脱了自己的本体，便如神游了一遍又一遍他所经历的一切，他回忆中的一草一木，一人一事，就像这一切是我们所经历过的一样。

鲁迅先生并没有长篇小说，他的短篇小说篇幅虽小，但短小精？I的小说却也足以证明他高超的小说技巧，塑造了无数的活灵活现，有血有肉的人物形像。阿Q，狂人，祥林嫂……哪一个人物不是给人以震憾，让人难以忘怀。而且，鲁迅先生的小说不仅仅给了人一个个故事，还饱含了思想的火花，忧国忧民的情绪永远笼罩全文，让我们的思想也为之触动。

关于鲁迅先生的诗歌成就，有人这样说“鲁迅先生虽然诗作不多，但每首都是诗中精品，有谁看了‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’能不让人钦佩？能不让人欣赏？那是一种怎样的用字化境，怎能不让人震憾？”

鲁迅先生，一代文豪，他用笔做武器，战斗了一生。那种酣畅淋漓的讽刺艺术是对人类语言的一大贡献；那种忧国忧民的爱国情怀和铮铮铁骨的硬汉形象又使他成为了“中国魂”。

我国有一个家喻户晓的大文豪，你知道吗?他就是鲁迅先生，是我们民族的民族魂。他的脸，是和蔼可亲的表情，头发一寸长，但却仿佛一根根尖针般直竖在头上，胡须更打眼，仿佛隶体的“一”字，衣服十分整洁却好久没洗了。虽然他的外表表示着工作的疲惫，但是他是十分精神的，像一个刚打完胜仗的军人。

“横眉冷对千伏指，俯首甘为孺子牛”，这句话是鲁迅先生的“座右铭”，出自他的书《自嘲》，鲁迅先生原名“周树人”，字豫才，是浙江绍兴人，他发表了中国现代史上第一部白话小说《狂人日记》，他一生中翻译和创作了许许多多的作品，代表作有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》和《野草》。是新中国文化革命中的主将。自从学完关于鲁迅先生的课文后，我从电脑上看来了一篇关于鲁迅先生的动人事例。一天鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发店去理发，理发师觉得他很穷就随便的给他理了发。理完发后，随便给了理发师钱。后来，理发师细一数发现他多给了好多钱，乐开了怀。一个月后，鲁迅又去了这个理发店，这个理发师心里已经知道是鲁迅先生，还给了上次多给的钱。并且，十分仔细的给他了发，但鲁迅先生认真给了他钱，理发师非常不理解。鲁迅先生笑达“先生，上回你胡乱地理发，我就胡乱的付钱，这次你认真的给我理发，我就仔细的付钱”。理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

至此，鲁迅先生的传闻，就成了我的偶像，他在我的心中不仅是思想家、文化家、革命家、和教育家，他还是舍己为人，对敌人冷漠，对公民仿佛牛一样听命的人，他在我的心中是最伟大的一个，我也要向他学习，成为像他一样的人。

“同学们，明天学校组织去绍兴春游。”全班发出震惊的声音，因为平常我们都是去大佛寺或者江滨公园，而我们这次竟然去绍兴春游，这太不可思议了！让我们去绍兴玩。“这一次春游，是去绍兴的鲁迅故居。每个人都可以带手机，但是零食只能带一两样，只能带面包和纯牛奶，不能多带。”

一大早，我就来到了学校，看见一辆辆大巴车停在我们学校门口，等着我们出发。一进教室，老师就叫我们出发，我满怀激动地坐上了大巴车，来到了鲁迅故居。

我们有秩序地走下了大巴车，排好队伍来到了三味书屋。三味书屋，是鲁迅小时候读书的地方。这里还有一个“早”字的故事：鲁迅的爸爸生病了，鲁迅每天都要去街上买药给爸爸。有一天，鲁迅为了这事儿导致上学迟到了，老师严厉地批评了鲁迅。于是，鲁迅就在桌上刻了一个“早”字，这个字他不但刻在桌上，而且也刻在了他的心里。从此，他再也没迟到过。

但是，令我印象最深刻的还是鲁迅纪念博物馆，里面陈列着许多关于鲁迅的东西：有鲁迅的家属和鲁迅的照片。我印象最深的就是鲁迅写的书，足足有两面墙之多。在路上我买了许多的东西，比如烤串、棒冰、奶茶和饮料。当然，我还在三味书屋买了一把扇子。

这次的鲁迅故居之旅中，我学到了许多东西，使我终身受用。

他用生命的全部光芒,划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静.在他身后,有我们整个民族的血污、苦难、彷徨与觉醒……

——题记

也许,我们对鲁迅的了解大多在于他的作品,他是我国现代伟大的文学家,思想家和革命家,他是新文化运动的倡导者之一,他为革命献身伟大品质和崇高精神.一向“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”塑立起了他在中国历史上高大形象,在人们心中刻下了他的印迹.

巴金爷爷曾经赞美鲁迅“你象一个普照一切的太阳,连我这渺小的青年也受到你的光辉,你象一颗永不殒落的巨星,在暗夜里我也见到你的光芒.中国青年不会辜负你的爱和你的期望,我也不应当辜负你.你会活下去,活在我们的心里,活在中国青年的心里,活在全中国人的心里.”

鲁迅总是活在他自己著作里的.他写下了很多深刻的话,也说了些过激的话.他从来没有把自己当作“圣人”,而且一辈子也没有承认谁是“圣人”.他的祖上也“曾阔过”,到他却家道中落,成了“破落户儿”;父亲久病,作为长子的他经常奔走于当铺与药铺,受尽白眼;他曾因溜进百草园翻何首乌,捉斑蝥,被先生责罚;他留过学,学过医,成绩平平,弃医从文;他思想活跃,先是进化论,继之超人哲学,后来社会主义思潮,在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹.但他自己的世界观,影响几代中国人.他“呐喊”过,想凭一己之力,唤醒沉睡的同胞,捣毁令人窒息的“铁屋子”;他也“彷徨”过,孤独地在故纸堆里抄写古碑;他更妥协过,接受了母亲“赠送”给他的“礼物”;他绝对疲惫过,“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家”.总之,他同普通人一样,但想得多,看得深;他的思想未必都对,他自己也曾说“矫枉必须过正”;他深情祝福中国人“忘掉我吧”,但即便是七十年后的今天,我们也无法“忘却”!

不久,我学习了鲁迅先生写的《藤野先生》,从文中我懂得了鲁迅先生立志救国,年轻时到日本仙台学医,想以学医来救国救民,但自从在学堂看了电影后,看见中国人给俄国人做侦探,那些中国人看见自己的同伴被枪毙,还拍手欢呼的情景,鲁迅先生的心灵受到了极大的震动,民族自尊心受到严重受伤,对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨.他发现,无论他的医术怎样高明,所救治的只能是人的肉体,只能使国民变得强壮,但是并不能唤醒中国人的麻木,也只能做毫无意义的给俄国人看客.因此鲁迅先生认为,中国的严重问题在于人,不在于物;在于精神,不在于物质;在于个性,不在于“众人”;要“立国”,必先“立人”,而“立人”的关键,在于个性的觉醒与精神的振奋.他毅然选择了放弃医学,决心以笔做刀枪,与反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗,从此走上了文学道路.

这位巨人,用自己微弱的力量,反抗黑暗势力,追求光明,他的行动蕴含着中国将要成为自由,独立的国家,他为了中国,为了民族,为了新中国的到来,她真是费尽了心血.今天,新中国终于成立了,他的愿望终于实现了,可惜,他却永远闭上了眼睛......

二十一世纪的到来,我们更应该汲取鲁迅精神力量的领域,继续向鲁迅思想前进,迎接更多的挑战,为提高民族的精神文化境界而奋斗

《故乡》中的时过境迁，《孔乙己》中可悲可叹的酸秀才，《阿Q正传》中的世态炎凉，它们都出自一人笔下，他就是鲁迅。初次阅读他眼中的封建社会，理解那些晦涩难懂的句子，我只觉得这位作者悲天悯人，是个无聊的悲观主义者。然而，我渐渐发现，鲁迅也如诗。

回忆起小学课本中《我的伯父鲁迅先生》就想起他在回答“鼻子为什么是扁的？”时，意味深长的说：“我处在一个黑暗的环境中，什么都看不见，四处碰壁，就把鼻子碰扁了。”他的正直为他惹来许多迫害，他却依然保留着不屈不挠，正义凛然的民族气节，被人们称作“民族魂”。他是一首正义的诗。

上了初中，我又读到阿累的《一面》，印象最深的就是他那隶书般的一字浓眉，两端犹如蚕头雁尾。他与阿累的见面让人难忘，作为文学大家，亲自降低身份与阿累见面，对年轻人寄予厚望，丝毫不摆大师的架子。他是一首平易近人的诗。

到绍兴旅游，参观鲁迅故居，烟波浩渺的水乡蕴藏着他幼年美好的回忆。碧绿的菜哇，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……古板又和蔼的寿镜吾先生，也一定令鲁迅受益终生，创作喜爱《百草园与三味书屋》回忆童年。他是一首充满回忆的诗。

时代在变化，留在故乡的童年和少年就像合上的书，往昔美好的故事，亲情的人物，甜醉的情景，就像鲜活花瓣夹在书里面，再翻开都变成了干枯的回忆。《萧红传》中的鲁迅已步入暮年，频频遭到日本人的迫害，幼时的无忧无虑一去不复返。尽管如此，对于刚见面的二萧他还是倾囊相助，无论文学上的指点，还是替他们付回程电车钱。这样的鲁迅是一首关怀备至，体贴入微的诗。

现在，我对鲁迅只有深深的敬意，鲁迅也如诗，一首蕴含着中华民族坚贞不屈的民族气节的诗。

刚下火车，我们就被糊里糊涂地拉上大巴，糊里糊涂地来到绍兴，糊里糊涂地就到了鲁迅故居。经过昨夜的狂欢，现在我的上眼皮和下眼皮正在进行“激烈的抗争”，好不容易“平局”了，我睁眼就是“鲁迅故居”四个大字。

哈，我们到鲁迅他老人家的故居啦!

我立刻来了精神，( ⊙o⊙ )哇，这就是我们无比崇仰的鲁迅先生~~~~~~~的老家吗?~ 只见一块巨石上刻着“鲁迅故里”四个大字，旁边则是鲁迅先生的画像(鲁迅老先生就不能画过一张照片吗!)这里就是鲁迅故居了。

往里边走，我们先去了鲁迅住的地方，哎，有钱人家就是不一样，我一边参观一边想。我们先先后后参观了老台门、新台门、鲁迅的书房卧室，以及他们家的前门后院，听着导游的讲解，我不禁神游：如果我是那个时代大户人家的小姐的话。。。。。。。

“同学们，接下来我们要去三味书屋了，大家跟上!”

我立刻就清醒了，“三味书屋”，哇，就是鲁迅那篇课文《从百草园到三味书屋》中的三味书屋。我亢奋了，今天终于要识真面目了，我一下子窜到队伍的最前面。

跨过一道门槛，走过一个小院，映入眼帘的就是三味书屋的牌匾了，下面就是一幅画——如书中所说：很高的古树下躺着一只很肥的梅花鹿。很简单的一个学堂，却启蒙了一个伟大的文人墨客和民族英雄，我思忖着，摇摇头，世界上的事还真奇妙。

隔壁就是介绍鲁迅的老师寿镜吾先生的一些图片，听说寿镜吾先生可是鲁迅先生最尊敬的老师呢!

接着，我们就要去百草园了，这让我想起了那篇课文：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”想着想着，我们就来到了园内。

我们首先看到的就是泥墙根，矮矮的，窄窄的，植物多种多样，当然还有各种昆虫，难怪鲁迅说它有无限趣味呢。接着我们又看了依旧碧绿的菜畦、石井栏、皂荚树。

虽然对于我们来说，它算不了什么，但那

时，对于鲁迅，这还真是个“乐园”呀!大自然孕育了鲁迅啊!

。。。。。。

这就是鲁迅故居，我沉迷于它的自然、纯朴中。是啊，正是这样，才有了这样的鲁迅吧!

母亲的书桌上终年摆着一尊镶嵌着鲁迅像的瓷盘。听母亲说，文化大革命“焚书坑儒”，可是没烧鲁迅的书，书店里除了毛`泽东选集马恩列斯全集，剩下的就是鲁迅全集赫然摆在那里。

鲁迅，一个神圣的名字，像所有被推到高处的神话人物一样，在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量，压迫着我不敢双眼直视他。他是作为一个不可言说的奇迹存在的。

在那个风云变幻，灾难深重的年代，为了拯救阴霾笼罩的旧中国，鲁迅先生沉思着、探索着，“众人皆醉我独醒”，做出了坚定的选择，用笔来代替手术刀，摘除中国人封闭头颅里思想的毒瘤。有人说鲁迅先生的文章不是很过硬，可没有人敢说他的思想精神神不过硬。那精神到今天还闪烁着锋利的光芒。

说到鲁迅精神，这个我是知道的，就是以笔为投枪和匕首，吃的是草，挤出的是奶，痛打落水狗，毫小妥协地向一切黑暗势力挑战，“一个都小宽恕！”，“横眉冷对于大指，俯首甘为孺了牛”，“半殖民地人民最可贵的品格，没有丝毫的奴颜和媚骨”。与之相联的形象便是孤愤、激昂、单枪匹马。前面是一眼望不到头的明枪，身后是飞蝗一般放不完的冷箭，简言之，鲁迅的一生是战士的一生。

鲁迅先生古文古诗写得极好，可他并不尊唐崇汉，他给中国文学的大河开辟了一个新的支流。他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上，他都站在最前面。他独自在黑暗中摸索着，常常“碰壁”，碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量，把最简单的文字、感情、思想，容纳在一两千字里，像一块玲垅的瘦石，但永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙，有着一颗手榴弹的力量。

鲁迅先生是相信进化论的。他有一颗纯洁的心，关爱着青年们，有时甚至是溺爱。他相信新一代的青年必定是新中国的栋梁，必定有出息，就用自己的手把他们一个个托起来，唯恐自己的光芒遮住了他们。

中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出，顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神，至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神，渗透了中国的每一寸士地。他伟大，他坚强。

鲁迅精神并没有随着时问的推移被人们淡忘，它已经播散到每个中华儿女的心里，激励着我们直血现实，勇于反省自我，不断前行。

鲁迅先生的笔是投枪，是匕首，鲁迅先生的骨头是最硬的，是最任性的。《鲁迅全集》融会了鲁迅先生的斗争思想，反映了近代中国生活、思想的方方面面。这本书里收录的鲁迅先生的散文集、小说集、杂文集等，其中最出名的有《呐喊》、《祝福》、《阿Q正传》、《药》等，这些文章都是极具讽刺意味的都是通过一些小事描写当时的中国人的生活，突出了当时社会的腐败、黑暗，人们的愚昧封建，国家的羸弱，侧面反映了中国的近代史。其中反映得最深刻的就是当中的《阿Q正传》。

阿Q所处的时代是鸦片战争之后，中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。而以孙中山为首的少数有志之士，披荆斩棘，浴血奋战，试图挽救危亡的中国。这就是近现代之交轰轰烈烈的中国资产阶级民主革命。

辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外，而与封建势力妥协，这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民问题。因此，广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫，经济上的剥削和精神上的奴役。他们仍然“想做奴隶而不得”。

封建统治者为了维护自己的统治，向来采取暴力镇压和精神奴役的政策。就后者说，是利用封建礼教、封建迷信和愚民政策。在阿Q身上，我们可以看出封建精神奴役的“业绩”和被奴役者严重的精神“内伤”。1840年鸦片战争之后的中国历史是受帝国主义侵略和掠夺的屈辱史，封建统治阶级在这种特殊的历史下形成一种变态的心理，一方面对帝国主义者奴颜婢膝，表现出一副奴才相;另一方面对自己统治下的臣民又摆出主子的架子，进行疯狂的镇压，凶狠的盘剥。他们对帝国主义侵略本已到了割地赔款丧权辱国的地步，但偏要自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文明”中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”。已经到了死亡的边缘，却追求精神上的胜利。这一思想深深毒害着处于下层的劳动人民。从更远的思想根源来说，历代封建统治阶级思想陈陈相因，封建礼教、封建道德规范一代代从精神上麻醉和毒害劳动人民。这种麻醉和毒害造成了阿Q的愚昧落后和麻木不仁。

统治者的“精神胜利法”和对人民进行的封建麻醉教育，正是造成劳动人民不觉醒的精神状态的麻醉剂。这种麻醉剂只能使劳动人民忘却压迫和屈辱，无反抗，无斗志，永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中，成为封建统治者的奴才和顺民

鲁迅以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注，观察、分析着所经历所思考的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。从阿Q身上我们看到的是当时国人的愚昧，自欺欺人，国人悲惨的生活使得整个社会到处都充斥着这种阿Q精神，麻痹这整个中华大地。鲁迅先生就是希望通过这篇《阿Q》来进行呐喊，对这个社会呐喊，唤醒国人，唤醒整个中华民族。

其实除了《阿Q正传》之外。《药》、《祝福》、等作品也一样映射着当代中国的社会，每一篇几乎都是鲁迅先生在用尽全力再向国人呐喊，在呼唤国民的苏醒。鲁迅先生用那铿锵有力的笔头一直奋斗着。《鲁迅全集》是一本从社会底层去看近代中国的书，它反映着当时最真实的社会状况，是一本具有很大的研究价值的文学作品。

今天我们一家人去了绍兴，参观了鲁迅的故乡。

先让我们来了解一下鲁迅吧。鲁迅姓周名树人，原来“鲁迅”是他的笔名。

我们主要参观了“鲁迅祖居”、“鲁迅故居”、“三味书屋”、“百草园”“鲁迅纪念馆”，让我印象最深的是“鲁迅纪念馆”里有这么一句话，让我非常感动。“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。……苟活着在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望，真正的勇士，将更奋然而前行。”

三味书屋里鲁迅书桌上的“早”字也让我印象深刻。那时鲁迅的父亲生了重病，医生开得药方有一味是陈仓米。鲁迅四处寻找但也没找到，去上学时就迟到了，他被寿镜吾老师骂了，鲁迅默默地回到自己的座位上，悄悄地刻下了一个“早”字，下定决心再也不迟到。鲁迅既要照顾自己的父亲又要上学不迟到，真令人佩服。

乘乌篷船的经历也让我念念不忘。我们走进乌篷船，船很小只能坐下三个人。小小的乌篷船在窄窄、小小的河里穿梭，却自由自在。迎面吹来的秋风让人感觉特别舒服。我们的小船悠悠地行驶到一个桥洞下，我一看见那低矮的桥洞，立刻大声喊：“低头老爸!”老爸立刻缩了脖子像只蛤蟆一样低下了头。逗得我们哈哈大笑。

通过这次参观，我了解了鲁迅先生，他是一位爱国文人!是一位精神领袖!是一位真正的战士!他的故事激励着我们，他的文章鼓舞着我们。

童年时代，鲁迅常跟母亲住到绍兴乡下安桥头外婆家里，后来又到皇甫庄大舅父家里寄居。安桥头、黄甫庄都在绍兴昌安门外水乡，宽狭纵横的河流静静地流过村边。鲁迅喜欢到乡下去，他把那里看作是自由的天地，崭新的世界。因为在这里不仅可以免读深奥难懂的《四书》、《五经》，还可以同农民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛网的河上去划船、捉鱼、钓虾，去欣赏带着点点渔火的水上夜景，或者到岸上去放鹅、牧牛、摘罗汉豆，呼吸清新的空气……

每逢村子里演社戏的时候，鲁迅就和小伙伴们一起摇船儿来到半个在岸上、半个在湖里的戏台前面，看武功演员翻筋斗。有时，他还和农民的孩子一起学演戏、扮小鬼。他们在脸上涂上几笔彩画，手握一杆杆钢叉跃上台去，愉快地玩耍着。

农村，对少年时代的鲁迅是很有吸引力的。在这片自由的天地里，鲁迅不仅学到了许多社会知识和生产知识，还和农民家的小朋友建立了深厚的友谊，逐渐了解了农民勤劳、质朴的性格，同时也看到了旧社会阶段压迫、阶级剥削的血淋淋的事实。鲁迅和农民的孩子常念诵的一首渔歌中，就有这样的悲惨的句子：“一日七升，一日八升，两日勿落(两天不下河打渔)，饿得发白;一日七升，一日八升，两日勿落，要哭出声。”这些对鲁迅的思想发展产生了深刻的影响，使鲁迅知道农民“是毕生受着压迫的，很多苦痛，和花鸟并不一样”。