浓情三月三手抄报（经典20篇）

There are different versions as to the origin of April Fools Day.The most widespread theory links the day to Gregorian calendar reform while others involve mythological legends or anthropological explanations.

关于“愚人节”的来源有各种不同的说法，有人说与一群不愿接受公历纪年的法国保守者有关;也有人说它来源于纪念丰收女神的女儿被诱拐到地狱;还有人说，这个节日始于英国一个名叫“愚人村”的天才村民;另一些说法则认为春天的天气变化无常，因此人们在春分前后可以选择某一日颠倒乾坤，以荒诞的闹剧来迎接春神的到来...至于哪种说法更为可信，全凭您“拭目”定夺喽!

April Fools dictionary Has it ever occurred to you that the word "fool" is used in many different and often contradictory ways? The Bible says "speak not in the ears of a fool, for he will despise the wisdom of thy words," but Shakespeare often used "fools" in his plays as vehicles for wisdom and telling the truth.

不要小看Fool，它可是大有学问的吆。《圣经》中有很多关于“愚人”的有趣表达，如:“不要跟傻子说话，他只会鄙夷智者的言论”。在莎翁的戏剧里， Fool也常常出现，但这时的“愚人”可不是傻子而是绝顶聪明的“宫廷小丑”，他拿愚蠢作护身符说出一般人不愿说出的真话，很应了我们汉语中“大智若愚” 的至理名言。

Trickery in April Fools day April Fools Day is the only day of the year when you can play tricks on people and neednt worry about them getting angry! Here we also introduce to you some moderate pranks. Just remember, play safe and have fun!

4月1日，一年中一个既特别又让人胆战心惊的节日，不知这一天会有多少神经细胞因劳神过度而含冤死去。今年的愚人节，我们除了向您介绍四个独具特色的庆祝方式之外，不得不紧随时代需要推荐三个无伤大雅的恶作剧。在您释放心情的一霎那，愿您的朋友也能开怀一笑!

Enchanting April Fools postcard It is said that early April is the season for yong fish. Not only are they easier to catch, but they are more tender and fresh in early April than in other seasons. Accordingly, the yong fish makes a perfect mascot for April Fools Day. These fish postcards will bring you hours of fun and entertainment. Come on, take a look!

人们说，初春的鱼儿味道最鲜美也最容易上钩，不言而喻，笨笨的鱼儿应是四月愚人节的主角。我们精选了几张独具特色的“鱼儿”明信片，在您玩腻了费尽心思的“愚”人游戏之后，不妨进入我们“特别关注”。

春天，是万物复苏的季节，是多姿多彩的季节，是百鸟争鸣的季节。我要用尽我的感官，去感受初春那华丽的乐章，让春天的礼花在心中绽放。

我用耳朵聆听热闹的春天。小鸟在树丛中叽叽喳喳地争论着，要评一评谁的歌声最美妙，大家都展示出自己最清脆、婉转的歌喉，奏成了春的交响乐。春雨和春雷赶来伴奏。春雨“刷刷刷”地下，落在溪上，化了溪水，溪水叮叮咚咚地叫；落在大地上，滋润了大地，冬眠的小动物们朦朦胧胧地睡着；落在杨柳上，绿了杨柳，杨柳哗啦啦地舞动着修长的枝条。春雨轰隆隆地响，擂动了大鼓，叫醒了冬眠的动物，青蛙跳进溪水，呱呱呱地唱着，狗熊大声地吼着，好想要与春雷比个高下。真是一场热闹的春之音乐会啊！

我用眼睛观察美丽的春天。杨柳经过二月春风的裁剪，变得更加秀丽，在波光粼粼的湖面上梳理着自己的长发。油菜花在田野里大片大片地开着，在暖阳的照耀下，它们自豪地闪耀着自己的一头金光闪闪的秀发，微风吹头，油菜花随风舞动，仿佛一波金色的波浪。墙缝里，石阶下，坚强的小草钻出了脑袋，他们没有杨柳潇洒，没有油菜闪亮，他们顽强不屈的品质，却是一道令人眼前一亮的风景。春天真是个美丽的季节。

在这轻盈的三月，无论是我听到的还是看到的，无不向我展示着一个生机勃勃的、积极向上的季节。

3月26日，中央民族大学校园变成了欢乐的海洋，彩旗飘扬，美食飘香，欢声笑语，抛绣球、竹竿舞、板鞋舞、扁担舞、多耶舞，你方唱罢我登场，人们尽情洋溢在幸福欢乐之中，广西在京各界人士欢庆“壮族三月三”传统佳节系列活动在此举行。

今年的北京广西“壮族三月三”活动，在原有的壮民族文化讲座、篮球比赛、文艺联欢的基础上，新增加了在京务工人员困难子女帮扶慰问、务工创业人员拔河比赛、广西民族特产美食展示活动，突出务工创业者与在京大学生大联欢的主题，进一步丰富了“壮族三月三”的活动内涵。此前已开展了大学生篮球、排球、抢花炮等传统体育比赛和山歌文化、服饰文化、城市文化展示以及文化讲座等系列活动。

据介绍，1978年，北京广西“壮族三月三”还只是中央民族大学部分热心同学张罗在地下室举办的小范围自娱自乐的活动。40年来，在社会各界的大力支持、帮助下，广西在京各界人士坚持每年“壮族三月三”都开展各类活动，如今这项活动已成为广西在京人士欢庆传统佳节的盛大民族活动，成为在京展示广西经济社会发展的重要窗口和弘扬壮乡民族文化的重要平台。

近年来，广西驻京办事处转变职能，下沉服务重心，拓宽工作面，扩大服务范围，搭建广西在京各类凝聚乡情、服务乡亲的联谊平台，特别是倡议并联合自治区总工会成立广西在京务工创业人员服务站，服务广西在京津冀务工创业人员，努力为京桂经济文化交流、社会发展进步作出应有的努力。

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现在已经是春季了，大地生机勃勃，一片翠绿，但是在我们淄博地区却下起了雨夹雪。

早晨起来，向窗外望去，无数的雨珠从天而降，我心里很开心——我喜欢下雨或者下雪天。

早饭后，我来到学校后，雨就小点儿了。在中午时，天空却下起了鹅毛大雪，同学们便把心思转到了窗外。窗外白色的雪花在飞舞着，有大的，有小的，有的像个小流星坠下，有的像羽毛慢慢飘落。看到这副景色，我们不禁向老师请求去楼下玩耍，正好下课铃突然响了，而且老师也被外面的景色所打动，就爽快地允许了。

我们飞快地跑下楼，开始玩耍。同学们有的在用瓶子装雪，有的在吃雪，还有的在用手打天上的雪花。同学们玩的十分开心。

叮铃铃，上课铃响了，我们依依不舍地回到了教室。同学们的笑容，我是不会忘的。

你的发梢上蓦的多出许多银丝，一根又一根;你的眼角不知怎么的多出许多的皱纹，一道又一道;你的步伐在也不如以前平稳，一步又一步。

三月的花开，飘满了清香的季节，你一如既往地站在门前，等待我的归来，如以前一样安详寂寞。当你看到我那小小的背影出现在你的视线里，你笑了，如在枝头含苞待放的迎春花，和熙含蓄。你温暖的上前接过我的书包，把我轻轻靠在你的肩旁，那粗糙的大手轻抚过我的头发，似乎在问我为什么那么晚回来。我出去买了点东西，回来晚了，对不起。我吐了吐舌头向你解释，你有含蓄的笑了。那眉角的皱纹也深深的皱了起来，一道又一道。

三月的花开，处处弥漫着温和的味道，可以一向温柔的你却一反寻常，在得知我的成绩后，狠狠地给了我几个巴掌。那红红的掌印把脸印的通红，我的心也如同那五条横印一样，咔嚓，碎了。我跑出了家门，外面也下起了淅淅沥沥的小雨，恋上湿湿的，不知是雨还是泪，流到嘴里不是滋味。

我蹲在巷子的角落里，如同凋谢的花朵，在雨中摇摇欲坠。不就是考试考差了点吗?我不服气地想，我一把扯过身旁的野花，狠狠地扔向远方，仍它在雨中遭受摧残。我呆呆地望着那奄奄一息地花，猛然发现我似乎跟它一样，被人遗弃。我愣在那儿，一动不动，不知道，风雨过后可会是彩虹?

三月的花开，那花犹在雨中枝头待放。你撑着把伞在大街小巷里穿梭着，口中焦急地喊着我的名字，一声又一声，震撼着我的心。你寂寞地站在路边，那雨大的似乎要把你吞没，你的双腿早已被雨水打湿，你的双眼不停地在周围搜索，似乎要找出我的身影。可你却不知，你的背后，正有一双悲伤的眼睛注视着你。你失落地坐在门口，那已发白的嘴唇犹在不停地喊着我得名字。你那憔悴的身影似一个迷路的人，不知该怎么办才好。我愣愣地看着你那孤单寂寞的身影，那还未干的两道泪痕又多了两道热泪。其实，你还是关心我的，不是吗?那含苞待放的迎春花也不是在期待着温暖的春天，不是吗?

我情不自禁地跑到你怀里，狠狠地抱紧你，泪如泉水般涌了出来。你愣着看着我，又突然不知所措的抱紧我，用嘶哑的声音说：“你跑那去了?吓死妈妈了!下次不要这样了，好吗?”我一昧的点着头，心中懊悔刚才的行为。

雨停了，那温暖的阳光透过层层乌云照进来，照的身上暖暖的，心里，也暖暖的。那枝条待放的迎春花得到了阳光的温暖，绽放了，那淡淡的清香飘进了我的鼻子，我的心田!

三月的花开，群花绽放，一簇簇温暖的花儿随风飘荡。那门前不在是一个寂寞的背影，而是两个依依相偎的背影，一高一矮，一大一小，在品位着花儿的清香，花儿在心田处绽放!

三月，唯美的季节，只要你愿意，就会春暖花开……

今天又是一年三月三，我久久地凝视这个日子，心中涌起无限伤感，少年时代那首歌谣又在耳畔回响：“又是一年三月三 风筝飞满天 牵着我的思念和梦幻走回到童年 记得那年三月三 一夜难合眼。。。。。”二十多年了，不只是弹指一挥间的岁月，还有自己逐渐苍老的生命，从一个活泼倜傥的少年，到了一脸写满匆忙的中年，这是何等的无奈啊!

记得校园里播放这首歌时，我和同学们正散步在校园的荫林小道，或者躺在芳草茵茵的河畔享受这美好时光，那是多么地浪漫岁月，正值年轻体壮的父母在远处的山上耕种土地，含辛茹苦地种植庄稼，我们在父母的养育下无忧无虑、自由自在地读书、玩乐、享受一首首美妙的校园歌曲。我的同学，也是我的邻居女孩还将这首歌在“五。四”青年节上演唱并获奖，我现在还记忆犹新，那情景历历在目，邻居同学小巧玲珑，如今她已是两个孩子的母亲，并且不再小巧玲珑了，沧桑浸染她柔弱的身体，青春容颜逝去，中年匆忙正在途中，华发老年在后面等待。我们各自生活在自己的天地里，天各一方，多少年没有联系了，今天想起这首歌，也就想起她，想起了美好的青春岁月。

我的家乡在蜀北崇山峻岭的山上，童年时我们衣着褴褛，但不失童年的乐趣，每当春暖花开，山风微微吹起的时候，我们会让大人给我们制些并不精美风筝去放飞，在狭窄的坪坝、院坝或者山路上奔跑，脚蹬一双极破旧的布鞋，甚至赤着脚。童年的乐趣无忧无邪一去不复返。

今天，东海边，细雨纷飞，烟云氤氲，在机器隆隆声中又度过了一天。在这里很难看到田野，即使到田野也难看到树木，只能看到菜地，我想起家乡的山上，现在那里肯定树木发芽了，枯草又从新冒出绿绿的脑袋，油菜正绿油油猛烈生长着，麦苗清旺旺的，各种果树的花蕾含苞欲放了。鸟儿也开始歌唱了，家乡的农村一番春的气息。我有十多年没有享受过三月三的日子，几乎天天都是在车间度过，更不说放风筝了。童年时光是越来越遥远，也将消失在记忆之中。不说愁，更是无限忧伤在心头。

我已到中年，当然，父母都很苍老，像白雪般的头发不说，那走路蹒跚样让我心酸，最残酷的莫过于岁月。年少时，父母抚养我们，中年时，我们该赡养父母了，但我又为父母做了些什么呢?现在在遥远的海边，赡养父母成了一句空话，真是无颜见江东父老。

多想回到童年，让人生从头再来，我会好好谱写每一章乐曲。能吗?永远不可能，没有回头的岁月啊!今天，我只能低声吟唱：如今每逢春风暖 常念三月三 还有画着小鸟的风筝 和那小伙伴。。。。。。

《烟花三月》是一篇主观抒情性小说，它是诗意、酒神、迷醉性的叙事，这个长篇有上世纪八十年代的写作气息，作家主体性张扬，是一种内在的“酒神式”写作。同时，这个文本在一定程度上用幽默笔调和游戏心态呈现出作者当下生存状态与理想主义之间的荒诞色彩。

长篇小说以“烟花三月”为主体意象，以“我”的意识流动为主要的一个叙事动力。文本以“我”寻找舅舅为叙事的线索，从对当下现实生活日常男女之情的叙写，进入到对上一代历史情境的想象与追忆。这部小说一方面是对当下日常生存个体主观情绪的叙述，一方面又表达了作家个体试图深入历史情境的努力。文本从想象和追忆的视点进入对于历史情境的描述，在对作家梦龙的诗性、才华与情感纠葛的叙述中，当下、历史与现实在想象中幻化成了一个颇具荒诞派戏剧的叙述情境。

《烟花三月》是双线的叙事和复调的言说。这个文本不是巴赫金意义上的复调叙事，还不能算是复调结构，，但是它通过当下和历史的双线结构来言说舅舅扑朔迷离的历史身份。这部长篇小说通过酒神式的迷醉和诗意性表达，塑造了我、梦龙和舅舅三个互为镜像的人物。作者并非着力于一个人物典型或者原型的叙事，而是以一种迷醉式的 “酒神精神”来表达对于红色历史建构者之一——舅舅的追忆。作者“我”和“ 梦龙”一方面生存在现实庸常的环境中，感受着现实生存经验的耗损和无意义，一方面通过追忆赋予舅舅特别光亮的色彩，鲜亮美好的爱情与婚姻，个体深度参与历史的伟岸和挺立，同时也建构起舅舅时代阔大辽远的历史情境。在极具主观抒情性的笔触中，三个人物和“烟花三月”的江南意象形成了颇有意味的相互映射，历史与当下在作者想象性的叙事中构成了一个具有荒诞色彩的戏剧结构。于此同时，作家在处理1990年代和上个世纪中国革命历史情境的时候，还有必要进一步呈现历史与人性的复杂内涵。

当下长篇小说写作无疑是“去观念化”的，而这部长篇小说恰恰有很多观念性的表达。这部长篇小说不是通过人物形象而是直接通过观念去表达。作者通过主观抒情表达一种抽象性的概念，在阅读这部小说时又有着1980年代长篇阅读的感受。比如“我”的形象犹疑徘徊，又时时有着执着于文学创作的激情;梦龙的形象则任性怪僻，有着面对失去灵感、亲情、爱情的挫败感，紫风则是有些偏执倾向的女权主义者，这些人物都带着一种很轻盈膨胀的一种诗意的色彩。在长篇叙事中，作者通过主人公的追寻，将笔触从烟花三月的扬州延伸到了水泊梁山和雪域高原，文本的地理时空又具有亦真亦幻的色彩。

这个长篇在很大程度上体现了一种主体抒情性。文本叙述了“我”这一代人在个体与世界的融入过程中产生了很多痛苦。在这种痛苦中，通过艺术的一种升华，获得了极大的艺术创作快感，具有某种酒神精神酒的迷醉感。“酒神精神”预示着情绪的一种宣泄，是抛弃传统束缚，回归原始状态的深层体验。但是“酒神精神”更要承认人生的悲剧性，它要比人生的喜剧、正剧或盲目的乐观更高一层。 “酒神精神”要强调对于肤浅虚假的乐观主义予以抗拒或消解，这样才赋予“酒神精神”更多的历史景深感。小说呈现出多侧面的历史镜像与当下的比较性关照。“我”、梦龙这一代人对于舅舅那一代人所代表的红色历史叙事是否可以更多地和民间的知识分子叙事相对应，增添更多历史镜像的摹写，体现长篇文本的丰富性;如果从长篇小说对人物原型的要求来说，仅仅有着轻盈和膨胀还不够，可能每个人物还担负着一些重的东西，恰恰是这些重的东西，会给写作带来更为深度的意义阐释。“烟花三月”这样一个意象如何在丰厚的扬州人文历史资源中具体化、细节化，通过这个意象透视出扬州丰富的历史人文精神，同时也具备作家个人深刻的精神印记。

说到读书，有人会摇头：“读书苦啊!”是的，读书并不是一件轻松的事，它需要动脑、用心，还要有毅力。可我觉得读书也有乐趣，因为书是人类智慧的源泉，书是人类进步的阶梯。读一本好书，就像交了一个好朋友。我从小就十分喜爱书籍，和书结下了不解之缘。我把书当作不可缺少的营养品，看见书就像饥饿的人看到面包一样，爱不释手。爸爸妈妈给我的零用钱，我舍不得花，攒起来买书，星期天上图书馆或新华书店看书，常常是待到关门时才依依不舍地离开;每逢生日，爸爸妈妈问我要什么礼物时，我总是不假思索脱口而出：“书!书!我只要书!”在我的房间里，摆放着两只大书柜，那里面全都是书，从小小的、薄薄的连环画到大大的、厚厚的百科全书，应有尽有。曾经多少次抱着书不知啥时候睡着了，也曾经多少次和小伙伴一起玩耍，一个人关在家里，静静地沉浸于书的海洋，在那里遨游、徜徉、流连忘返。读到高兴处，我会情不自禁地手舞足蹈，脸上洋溢着欣喜的神情，绽开舒心的笑容;读到悲伤处，我便为主人公的不幸遭遇而伤心不已，流下同情的眼泪;读到幽默风趣处，我常常禁不住开怀大笑，觉得妙不可言;读到深奥处，我总要皱起眉头，冥思苦想;读到优美的词句，我会动笔摘录，细细回味。书既像是一位充满智慧的老人，不断启迪我，

又像是一位真诚的朋友，跟我面对面地交流。

我爱读书，书给了我知识和智慧，也给了我力量和勇气。我就像一只勤劳的小蜜蜂，在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去，采集花粉。小说教给我怎样做人的道理，诗歌唤起我对美好生活的追求，童话让我感受到美与丑、真与假……读书成了我每天生活中的必修课。读书的时候，我常常废寝忘食，仿佛进入了另一个世界，这里的世界很精彩!《雷锋日记》让我懂得人活着要更多地为别人着想，做一颗永不生锈的螺丝钉;读了《闪光的道路》这本书，我知道了张海迪姐姐的成长故事，她身残志坚，顽强的学习精神令人佩服;看了《大地的儿子——周恩来》，我明白了读书为了什么，决心要向周爷爷那样，为中华之崛起而勤奋学习……

同学们，是书给我们打开了窗户，使我们看到了广阔的世界，看到了银河外的星体，看到了明天和昨天，看到了人类的历史。它使我们庄严地思考，尽情地欢笑，它使我们的每一天都变得丰富和充实……

这里是万花筒，这里是大观园，这里的生活五彩缤纷，这里的世界色彩斑斓。来吧!同学们，让我们一起步入书的海洋!

我爱读书手抄报日记300字3

你读了一本好书，就像是与一位朋友玩耍，读书使我快乐。

最近，我新交了一位"朋友"，它的名字叫《绿山墙的安妮》，这位朋友，特别淘气，有板砖砸别人，从屋檐上摔下来……除了这个新朋友，我还有许多老朋友，像：《成语故事》、《公主童话》、《安徒生童话》……每当我读到好的字、词、句时我会拿厚厚的采蜜本把这些好词好句记上去。

记得有一次，我自己编了个童话故事，这个故事的名字叫《狐狸与狼》，这篇故事不但让老师给了我好评，而且去投稿时，还被选进了《小作家》这本书。这次小小的成功让我明白了：作文，首先构思要与众不同，其次才是要真情实感，这样才会有好的作品。

有时候，我读了好书之后，我会写读后感或读书卡。

好书伴我成长!读书使我快乐!

三月，乍暖还寒时候，算是往返之春的再次降临，一切都很平静，像下午洒满教室暖阳一般。我把自己抽离出来重新整理，忽而窃喜，幸好还有些值得铭记的东西。

我们总会在午后闲暇片刻，翻开《论语》，反复揣摩，细细品读。究其缘由，我觉得黄庭坚老人说过的一句话再贴切不过了：”人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。”我们在古人的一言一语，一字一句中找自己的生活，找自己对世间的感悟。有时觉得心中会平添一份感怀，一声哀叹，感慨一生岁月悠长，叹惋半生时光荒芜。借古讽今，是人通向这个世界的一条捷径，亦是人看清自己的一面铜镜。

同张老师谈起“久斋”的“斋”字，竟有了和以往不同的见解。所谓斋，以斋静心尔。正如林清玄所言“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍”。生在这个世间的我们总是在和许多事物告别，或许你还没准备好，可我们已经在路上，不妨以一颗平静的心去对待。

终于空出闲余的时间，为在二三月这冬去春来的日子里出生的同学庆生。巧合不会一次又一次的发生，除非那是我们为你们精心安排的一场惊喜。温婉善良也好，聪明睿智也罢，这些存在于我们身上的东西，或许是在装我们身后的口袋里，如果没有人将它们拿起，递到你的面前，很难被发觉。那些每天陪伴我们的人儿，朝夕相处的小伙伴，在这一刻，好像为我们心裹上了一层糖，让人感到温暖甜蜜。感动之言无需多，就像夸赞之词一般简短，却直达心底。这是十七岁的我们在向十六岁的我们道别。

同样，四月的我们也在向三月的我们道别。三月给与我们的记忆，会像冰一样凝结在某个角落，等待阳光洒落，有一天又会像花一样绽开在我们心头。

圣诞节(christmas)是基督教的一个重要的节日，定于每年12月25日，纪念耶稣基督的诞生，同时也是普遍庆祝的世俗节日。纪念耶稣诞生的节期与时值仲冬的农节和太阳节这两个非基督教节日巧合，因此庆祝习俗来源不一。在罗马帝国范围之内，12月17日农神节是寻欢取乐、互相馈赠的日子。12月25日是古伊朗人所崇奉的正义之神密特拉的生日。古罗马人在元旦用青枝绿叶和灯火装饰房屋，并向儿童和穷人赠送礼物。条顿人各部族渗入高卢、不列颠和中欧等地，又带来日耳曼人和克尔特人的宗教仪式。于是，有了团聚欢宴、燃烧大块柴木、品尝大木形糕饼，张挂树枝、陈放枞树、访亲问友、来往馈赠等庆祝活动。象征温暖和长寿的火与灯光，一向是冬季节日庆祝活动中的内容，在基督教和非基督教习俗都是如此。常青树象征奋斗生存，自从中世纪以来就与耶稣圣诞节庆祝活动发生联系。由于历法不同，东正教及其他东欧教会的圣诞节日期相当于公历1月6日或7日。

西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。

红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。

圣诞树

据称，圣诞树最早出现在古罗马12月中旬的农神节，德国传教士尼古斯在公元8世纪用纵树供奉圣婴。随后，德国人把12月24日作为亚当和夏娃的节日，

在家放上象征伊甸园的“乐园树”，上挂代表圣饼的小甜饼，象征赎罪;还点上蜡烛，象征基督。

到16世纪，宗教改革者马丁·路德，为求得一个满天星斗的圣诞之夜，设计出在家中布置一颗装着蜡烛的圣诞树。不过，西方关于圣诞树的来历流行着另一种说法：据说有一位农民在一个风雪交加的圣诞夜里接待了一个饥寒交迫的小孩，让他吃了一顿丰盛的圣诞晚餐，这个孩子告别时折了一根杉树枝插在地上并祝福说：“年年此日，礼物满枝，留此美丽的杉树，报答你的好意。”小孩走后，农民发现那树枝竟变成了一棵小树，他才明白自己接待的原来是一位上帝的使者。这个故事就成为圣诞树的来源。

在西方，不论是否基督徒，过圣诞节时都要准备一棵圣诞树，以增加节日的欢乐气氛。圣诞树一般是用杉柏之类的常绿树做成，象征生命长存。树上装饰着各种灯烛、彩花、玩具、星星，挂上各种圣诞礼物。圣诞之夜，人们围着圣诞树唱歌跳舞，尽情欢乐。

圣诞袜

最早以前是一对红色的大袜子，大小不拘。因为圣诞袜是要用来装礼物的，所以是小朋友最喜欢的东西，晚上他们会将自己的袜子挂在床边，等待第二天早上收礼。

圣诞帽

那是一顶红色帽子，据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外，第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角，无论你去到哪个角落，都会看到各式各样的红帽子。

圣诞歌

脍炙人口的圣诞歌曲《圣诞歌》至今已有65年历史。许多人可能不知道，这首在北半球寒冬里给人们带来融融暖意的歌曲却创作于一个炎热的夏季。作者创作这首歌的目的是消暑。歌曲作者是美国音乐人梅尔·托尔梅和鲍勃·韦尔斯。歌曲版权经理戴尔·希茨说，托尔梅1944年7月去韦尔斯位于洛杉矶的家拜访。他走进起居室，看见一个本子上涂写着一句话“火上烘烤着栗子”。 托尔梅问韦尔斯：“你为什么写这么一句话?”韦尔斯回答道：“我正在想些和冬天有关的事。今天热死了。我游泳，冲凉，用各种方法消暑。”托尔梅于是说：“我觉得我们可以从这句话开始写首歌。”

两人随即行动起来，仅用40分钟就谱写出《圣诞歌》的词曲。

这首歌旋律优美，歌词营造出冬日里合家团聚、喜迎佳节的温馨气氛。

圣诞卡

是祝贺圣诞及新年的贺卡，上面印着关于耶稣降生故事的图画，以及"庆祝圣诞"、"新年快乐"之类祝愿的话。

圣诞大餐

正像中国人过春节吃年饭一样，欧美人过圣诞节也很注重全家人围坐在圣诞树下，共进节日美餐。

圣诞大餐吃火鸡的习俗始于1620年。这种风俗盛于美国。英国人的圣诞大餐是烤鹅，而非火鸡。奥大利人爱在平安夜里，全家老小约上亲友成群结队地到餐馆去吃一顿圣诞大餐，其中，火鸡、腊鸡、烧牛仔肉和猪腿必不可少，同时伴以名酒，吃得大家欢天喜地。

春天已经悄悄地来到我们身边，春风轻轻地吹红花，春雨也静静地润绿叶，朝气蓬勃的我们正像那红花绿叶一样鲜活一样有生命力，而又有谁曾想到过是谁做那春风春雨默默地滋润着我们呢？ 当我们早上匆匆忙忙地从床上爬起时，是谁已经为我们做好可口的早餐？当我们背上书包急急地走出家门时，是谁的身影徘徊在窗前张望？当我们带着一身疲惫回到农时，是谁早已为我们烧好洗澡水？当我们为学习而挑灯苦读到深夜时，又是谁悄悄地在桌角放上一杯牛奶？是什么样的人才能做得这么多这么多却不求一点回报呢？是妈妈。

从小到大，妈妈一直是我们身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。在我们还不能清楚地表达臫时，妈妈不厌其烦地教我们呀呀学语；当我们还没有能力保护自己的时候，妈妈义无返顾地用那博大无私的爱为我们遮风挡雨；当我们自认为已经长在要摆脱她的庇护时，妈妈不无担心地默默注视着我们；当我们开心的时候，妈妈用明亮的眸子微笑地看着我们；当我们难过的时候，妈妈明知道自己帮不什么忙却还是陪着我们一起忧伤……妈妈为我们做的已经太多太多，可是她却从来没有要求任何的回报，这是一种多么广博多么无私的爱啊！ 从古至今，多少文人墨客竭力渲染沣母爱的伟大，它赐予我们多少不能忘却的东西，我们从那里得到的远远比付出的多，学会宽容，学会理解，学会广博，学会为他人着想，可是我们又曾为妈妈做过什么呢？难道我们就这样心安理得地接受着妈妈无偿的爱吗？我们不应该做些什么让妈妈开心，让妈妈骄傲吗？ 美丽的五月已经悄悄地来到身边，空气里到处飘荡着芬芳的气息，在这暖意融融的季节里，五月永恒的主题便是母亲节，在这个平凡又具有特殊意义的日子里，我们该为妈妈做些什么呢？

妈妈不要华丽昂贵的首饰，不要价值不菲的礼物，送给妈妈最好的礼物就是我们自己，也许就在昨天，一枝初叶蓓蕾的康乃馨，一块干净整洁的桌布，一张纯洁无邪的笑靥，便让妈妈倍感欣慰。因为——孩子长大，懂得如何疼妈妈。这就是在告诉妈妈：妈妈，我爱你！ 昨天便是五月的第二个星期天，那美丽的母亲节，然面对于每一个爱着哈哈哈孩子来说，每一天都是母亲节，让我们用最温柔的心情，拥抱妈妈，告诉她：“妈妈，我爱你。”

这几天都忙着置办学习用品，也没怎么观察吊兰了，却没有想到，吊兰的水少了一半以上，而且还微微的泛着绿。看来我前两天的推断是不正确的，这几天很阴凉，不可能是因为天热的缘故，那么这可能就是吊兰的习性了。总结了几天的观察结果，我觉得可能是这样的：吊兰可以水养，但是水必须经常换，要不然的话，或许前几天吸水性不是很强，只会少掉一点水，但是大概在5天之后就会以惊人的速度吸水，使水浅下去很多。后来在网上查了一下才知道，原来宽叶吊兰是喜阴的。看来关于吊兰我所了解的还是不够多啊。

今年的三月又一次下雪了，我的心也又一次被涂白。踏着这雪积成的路，思绪又回到了从前！

不知从何时开始，我对雪有了特殊的情谊。像其他花季少女一样，心总向着那个方向，不能自拔。因为雪给我带来不同的感觉！

它温柔又纯洁无暇，它冰冷而又不失风华。它不像风那么无情吹着人的脸，也不像雨很快就浸湿人的心。它与众不同，所以我喜欢它。我想每个见过它的女孩都会钟情于它，只要接触到它，它就会给我带来从未有过的快乐，它会使我忘记烦恼，甚至抚平伤疤。我真的很喜欢它，当我伤心时，它也会从天而降落到我身边，虽然我们不能用言语进行交流，但我能看到它就很知足了。我和它有过数次的碰面，每次收获都令我心醉如麻，这是用言语形容不出来的．可是这世间美好的事物形成到灭亡总是那么的短暂，包括雪！

渐渐地我发现，雪也变得虚伪，我开始讨厌它了。它把事实覆盖，它遇到太阳也会变态。它不止对我一人表示友好，许多人都是在它的爱心呵护下才能慢慢长大的．我好迷惘也好惆怅．原来雪雪也欺骗我，枉费我当初那么喜欢它。

雪飘进了伊甸园，同时也飘近了我的心！

可是，又无心的飘走了.

也许从未来过，也许无意经过，只不过我是喜欢雪的人而已！

上天的安排，我无力改变。可心还是有些不忍。这段路走的好累、好累。

历经沧桑变化，我曾挣扎。可是我到底在坚守着什么？难以回答！

雪也许永远也不知我喜欢它，无论今生与来世，三月雪就这样结束，不能在下。好生悲哀、无聊、使人愁呀！

不去想了,让天做主，地画押，重新为我划清界限，找到梦中的那个它!

【材料一】

(1)国家推广全国通用的普通话

(2)积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力

(3)爱国旗，唱国歌，说普通话

(4)四海同音，万众一心

(5)普通话：神州音，华夏情

(6)普及普通话，四海是一家

(7)面向现代化，推广普通话

(8)积极普及普通话，齐心协力奔小康

(9)树立语言规范意识，提高民族文化素质

(10)推广普通话，公务员要带头

(11)新闻媒体要成为推广普通话的榜样

(12)普通话是我们的校园语言

(13)我是中国娃，爱说普通话

(14)普通话：情感的纽带，沟通的桥梁

(15)说普通话，迎四方宾客;用文明语，送一片真情

【材料二】

语言是最重要的交际工具和信息载体。在中国特色社会主义现代化建设的历史进程中，大力推广、积极普及全国通用的普通话，有利于消除语言隔阂，促进社会交往，对社会主义经济、政治、文化建设和社会发展具有重要意义。 在现代社会，说普通话是有文化、开化的标志。例如济南青岛，都曾经是方言地区，现在除了一些老人，极少再有人说山东话了，看山东卫视新闻节目，大街上无论记者采访到谁，对方都操一口普通话。

说普通话为荣，说普通话前卫，已经成了有文化的人的共识，连农村小学都全面施行了普通话教学，山东农村出来的打工者，没有不会普通话的。不会说普通话，会被认为是老土，这是发达地区的人的心态。 但上海、天津这样的城市仍然很落后，他们有明确的本地人和外地人的概念，以上海人为荣，外地人是老土。有人说一句话，先听口音，是本地人说的，再想地不对，外地人说的，听也不要听。自己歧视外地人，再说普通话不是要被人当外地人看?说本地方言首先是胆小的结局。 说方言的是老土，这话一点也不错的。说天津话的人就是土，说上海话的也就是土。

他们一生都在上海，许多人连火车也没坐过，根本不知道国家变成了什么样子，哪里都比上海强。幸亏现在有了埔东，上海人不要坐火车，他们的旁边的现代化的埔东已经说明了上海是多么落后。现在人们一说上海发达，其实说的是埔东，埔东都是上海人心目中的外地人，真正的老上海真没有什么可称道的。井底之蛙，上海人、天津人，全一个味儿。 要是不建埔东，上海人做梦也想不出立交桥、宽马路、环线是什么味儿，上海人不懂飘流，没人有旅游帐蓬，没人玩儿过125CC的摩托，更不懂开着四轮驱动的军用吉普的感觉。你要说青岛已经很少自行车了，天天骑车的上海人一定不信。这一切，与上海人、天津人坚守方言互成关系。

1、要有惜水意识，爱惜水是节水的基础，只有意识到“节约水光荣，浪费水可耻”，才能时时处处注意节水。

2、养成好习惯，据分析，家庭只要注意改掉不良的习惯，就能节水70%左右。

3、使用节水器具;

4、查漏塞流。

就生产而言，特别对一些高消耗水的行业，我们要围绕如何优化水系统的运行，如何提高循环水的浓缩倍数，如何提高水资源的循环利用等作为节水工作的重点，积极组织技术攻关，提高水的综合利用率;同时制定切实可行的操作制度，对产品水消耗实行定额管理，并作为一项技术经济指标进行考核，减少浪费现象。

今天是3月31号,农历三月初三,按家乡的旧俗,今天家家户户应该吃用荠菜花煮的鸡蛋,民间说吃了这种鸡蛋就能祛病养生,尤其能清脑明目,不犯头痛病.也许是西风东渐,近年来洋节日不断受到人们的关注,相反,三月三这个本土节日如今已渐渐被人淡忘了.

上午第三节课我刚上完回到办公室，不一会儿，班上的两个班干部同学就笑着走进办公室来，只见她俩每人手中用方便袋提着些鸡蛋，我一怔不知何事，她们不好意思地解释说，今天是三月三，请老师们吃几个荠菜花煮的鸡蛋……

学生离开后，办公室里一下子热闹起来，老师们一边吃着鸡蛋，一边打趣着、感叹着。

“是你做班主任的启发暗示的效果吧?”有人肯定地问。

“我都忘了今天是三月三，即使记得也不会那么做，那不是我的风格，那样的蛋吃了会肚子痛的。”我骄傲地答。

“到底是实验班的学生，素质就是不一样!”有人感叹道。

“今天这个鸡蛋我连蛋壳也要吃下去，不能有一点浪费。”有人开着玩笑。

“感动!这个鸡蛋我真舍不得吃，一定要留作纪念。”有人感叹兼开着玩笑。

…… ……

几个鸡蛋本要不了多少钱，可其中包含着学生们一颗颗纯洁友善的心。我们不是经常抱怨现在的学生自私冷漠么?我们不是经常感叹现在的孩子不懂感情么?今天的一幕让我们不禁心头一热，一种久违的温馨洋溢在我们的周围。

Thanksgiving, general in spoken and written expression, but my gratitude for mom to come with the results.

Whenever I want to test, and her mother to help I got good grades, is a comprehensive test was synthesized overnight.

The next day, the mother gave up time to work, at home to help me again, and said a lot of my mother when I was a child exam 100 points to so many things, is want me to can got good grades. Do what I dont, or wont write, mother like tracker found that then teach me. If she wouldnt she would ask people one by one, until let me make it clear. If I do not serious topic, she also cant scold me, but tell me the truth! In this way, day after day passed, I ushered in the last review, on this day, I am also very tired, but mother no let me relax, Ill have to wait for that day, I thought I must be good!

Exam, I found these questions most of them are written, I didnt know that mothers toil and sweat.

Exam curly hair down, I got 98 points, I cant believe it, I had just got 87 points or so commonly, incredibly suddenly raised so much!

I thought: this piece of paper, went to the Thanksgiving gift to mom!

感恩，一般用说写的方法表达，但我对妈妈的感恩是用成绩换来的。

每当我要考试时，妈妈为了帮我考到好成绩，就连夜合成了一张综合的测试卷。

第二天，妈妈放弃了上班的时间，又在家里帮助我，并说了好多妈妈小时候考到那么多100分的事情，都是想让我能考到好的成绩。我什么题不会做，或不会写，妈妈就像跟踪器一样发现，然后教我。如果她也不会的她也会一个个的问别人，直到让我弄清楚为止。如果我不认真的做题目，她也不会骂我，而是告诉我道理!就这样，一天天过去了，我迎来了最后一个复习日，这一天，我也十分劳累，但是妈妈没有一点让我放松的意思，我只好等到了那一天，我心想我一定要考好!

考试时，我发现了这些题目大部分都是写过的，我这才知道妈妈的辛劳和汗水。

考试卷发下来了，我考了98分，我不敢相信，我原来一般只考87分左右，居然一下子提升了这么多!

我想：这张卷子，就到感恩节时送给妈妈做礼物吧!

世界地球日手抄报内容， 世界地球日为每年的4月22日，是一项世界性的环境保护活动。地球是人类的共同家园，我们要重视保护地球环境，制止生态恶化，使每一位地球居民都为悍卫地球环境、改善地球环境作出贡献。我们一起保护地球、善待地球!

世界地球日手抄报内容：

1972年全国人类环境会议在斯德哥尔摩召开，1973年联合国环境规划署成立，此后保护环境的政府机构和组织在世界范围内不断增加，地球日都起到了重要的作用。因此地球日也成为了全球性的活动，我国从1990年开始，每年都举行地球日的纪念宣传活动。

由于自然地址作用和认为地址作用，地球生态环境遭受破坏，从而把导致人类生命、物质财富损失的灾害事件，统称为地质灾害。我国是世界上地质灾害最严重的国家之一。防治地质灾害，被我国确定为1999年地球日，也就是第三十个地球日的主题。

中国,历史上最脆弱的生态系统,正在承受着历史上最多的人口和最大的发展压力。爱家的人们,让我们从爱护民族赖以生存的根基做吧!让我们在世界地球日里作一次深刻的反思。

当前，威胁人类生存的十大环境问题是：

(一)全球气候变暖

由于人口的增加和人类生产活动的规模越来越大，向大气释放的二氧化碳(CO2)、甲烷(CH4)、一氧化二氮(N2O)、氯氟碳化合物(CFC)、四氯化碳(CCl4)、一氧化碳(CO)等温室气体不断增加，导致大气的组成发生变化。大气质量受到影响，气候有逐渐变暖的趋势。由于全球气候变暖，将会对全球产生各种不同的影响，较高的温度可使极地冰川融化，海平面每10年将升高6厘米，因而将使一些海岸地区被淹没。全球变暖也可能影响到降雨和大气环流的变化，使气候反常，易造成旱涝灾害，这些都可能导致生态系统发生变化和破坏，全球气候变化将对人类生活产生一系列重大影响。

(二)臭氧层的耗损与破坏

在离地球表面10~50千米的大气平流层中集中了地球上90%的臭氧气体，在离地面25千米处臭氧浓度最大，形成了厚度约为3毫米的臭氧集中层，称为臭氧层。它能吸收太阳的紫外线，以保护地球上的生命免遭过量紫外线的伤害，并将能量贮存在上层大气，起到调节气候的作用。但臭氧层是一个很脆弱的大气层，如果进入一些破坏臭氧的气体，它们就会和臭氧发生化学作用，臭氧层就会遭到破坏。臭氧层被破坏，将使地面受到紫外线辐射的强度增加，给地球上的生命带来很大的危害。研究表明，紫外线辐射能破坏生物蛋白质和基因物质脱氧核糖核酸，造成细胞死亡;使人类皮肤癌发病率增高;伤害眼睛，导致白内障而使眼睛失明;抑制植物如大豆、瓜类、蔬菜等的生长，并穿透10米深的水层，杀死浮游生物和微生物，从而危及水中生物的食物链和自由氧的来源，影响生态平衡和水体的自净能力。

(三)生物多样性减少

《生物多样性公约》指出，生物多样性“是指所有来源的形形色色的生物体，这些来源包括陆地、海洋和其他水生生态系统及其所构成的生态综合体;它包括物种内部、物种之间和生态系统的多样性。”在漫长的生物进化过程中会产生一些新的物种，同时，随着生态环境条件的变化，也会使一些物种消失。所以说，生物多样性是在不断变化的。近百年来，由于人口的急剧增加和人类对资源的不合理开发，加之环境污染等原因，地球上的各种生物及其生态系统受到了极大的冲击，生物多样性也受到了很大的损害。有关学者估计，世界上每年至少有5万种生物物种灭绝，平均每天灭绝的物种达140个，估计到21世纪初，全世界野生生物的损失可达其总数的15%~30%。在中国，由于人口增长和经济发展的压力，对生物资源的不合理利用和破坏，生物多样性所遭受的损失也非常严重，大约已有200个物种已经灭绝;估计约有5000种植物在近年内已处于濒危状态，这些约占中国高等植物总数的20%;大约还有398种脊椎动物也处在濒危状态，约占中国脊椎动物总数的7.7%左右。因此，保护和拯救生物多样性以及这些生物赖以生存的生活条件，同样是摆在我们面前的重要任务。

(四)酸雨蔓延

酸雨是指大气降水中酸碱度(PH值)低于5.6的雨、雪或其他形式的降水。这是大气污染的一种表现。 酸雨对人类环境的影响是多方面的。酸雨降落到河流、湖泊中，会妨碍水中鱼、虾的成长，以致鱼虾减少或绝迹;酸雨还导致土壤酸化，破坏土壤的营养，使土壤贫瘠化，危害植物的生长，造成作物减产，危害森林的生长。此外，酸雨还腐蚀建筑材料，有关资料说明，近十几年来，酸雨地区的一些古迹特别是石刻、石雕或铜塑像的损坏超过以往百年以上，甚至千年以上。世界目前已有三大酸雨区。我国华南酸雨区是唯一尚未治理的。

(五)森林锐减

在今天的地球上，我们的绿色屏障——森林正以平均每年4000平方公里的速度消失。森林的减少使其涵养水源的功能受到破坏，造成了物种的减少和水土流失，对二氧化碳的吸收减少进而又加剧了温室效应。

(六)土地荒漠化

全球陆地面积占60%，其中沙漠和沙漠化面积29%。每年有600万公顷的土地变成沙漠。经济损失每年423亿美元。全球共有干旱、半干旱土地50亿公顷，其中33亿遭到荒漠化威胁。致使每年有600万公顷的农田、900万公顷的牧区失去生产力。人类文明的摇篮底格里斯河、幼发拉底河流域，已由沃土变成荒漠。中国的黄河流域，水土流失亦十分严重。

(七)大气污染

大气污染的主要因子为悬浮颗粒物、一氧化碳、臭氧、二氧化碳、氮氧化物、铅等。大气污染导致每年有30-70万人因烟尘污染提前死亡，2500万的儿童患慢性喉炎，400-700万的农村妇女儿童受害。

(八)水污染

水是我们日常最需要，也上接触最多的物质之一，然而就是水如今也成了危险品。

(九)海洋污染

人类活动使近海区的氮和磷增加50%-200%;过量营养物导致沿海藻类大量生长;波罗的海、北海、黑海、东中国海(东海)等出现赤潮。海洋污染导致赤潮频繁发生，破坏了红树林、珊瑚礁、海草，使近海鱼虾锐减，渔业损失惨重。

(十)危险性废物越境转移

危险性废物是指除放射性废物以外，具有化学活性或毒性、爆炸性、腐蚀性和其他对人类生存环境存在有害特性的废物。美国在资源保护与回收法中规定，所谓危险废物是指一种固体废物和几种固体的混合物，因其数量和浓度较高，可能造成或导致人类死亡，或引起严重的难以治愈疾病或致残的废物。

这个周末，老师布置了一份做手抄报的作业。今天晚上，学完围棋以后，我就开始做有关安全的手抄报，妈妈在一旁监督我。

因为主题是有关安全方面的，我就想到了交通安全、校园安全和消防安全。我收集了一些资料，准备把版面分成几块，先设计了一份草稿，再把需要的内容填进去。经过一番努力，手抄报的基本形状出来了。

接着需要画画了，我先在上面写下“安全伴我行”这几个字，再在右边的中间写了“SCHOOL”，之后又在“安全伴我行”的左边画了一个有棕色头发的小学生，他正背着书包上学去!我觉得草稿的左下角有一片空白，于是我就画上了一个由许多曲线组成的圈圈，还在圈旁画了一个船舵和高耸入云的瞭望塔。最后，因为有些地方是交通安全的，于是我就涂上了红、黄、绿色，再画上了个圈包住它们，这样，一座“文字交通信号灯”就诞生了。

手抄报一做好，我就拿给妈妈看，妈妈夸我画得真好，星期一准备拿到班上，给同学们看。

一到夏天，水乡便灵动起来了。

莲藕嫣然妩媚：田田的叶儿，温润的暖风，伴着长短的蛙鼓。白玉莲的花瓣，映照在莹绿的水面，纯洁而高贵。而红莲花瓣在绿裙般的荷叶上，如羞涩的姑娘的脸。

傍晚，湖水被晚霞染红了。纤长的水草，苍翠的睡莲，鲜艳的莲花，飘曳的垂柳，都揉在水乡这多彩的画中。里面还有，蓝天白云，鹈鹕野鹜，青瓦徽墙，划动的渔舟，嬉闹的孩子。

捣衣声里，几叶渔舟从远霞烟波里回来。远山如黛，绿水生波，画舫摇醉。捣衣声，鸣蝉声，牧童嬉水声同渔歌应和着。骄阳一半在远山，一半在水里。

月夜，水鸟躲在湖草里休息，蝉有气无力的喊着，蛙鼓却连成一片。萤火虫在藕田，草丛里出没。夜渔的船，在月色里摇晃，烟波叠翠，平湖沉钩。天边有几颗星儿，一闪一闪的，草丛里的萤火也不停闪动。渔火也亮起来了，啵剌剌的鱼儿上水声也时时传来。

湖边，是三三两两乘凉的人，也有垂钓者。

湖水轻轻摇晃，泊在渡口的船也轻轻晃动。风温馨而平和，蛙鼓依旧热闹。渔火，月色，星光，和渔村的灯光相互辉映;雾弥散开来，水乡轻轻拉上眼睑，她要睡了。

晨曦如梦，烟波如练。成群的水鸟，或盘旋或游弋，把霞光山影搅碎了。雾，轻盈儿温厚。停在渡口的船在船夫的歌声里出发了。荡开的雾气时而弥散，时而聚拢。湖波被渔舟犁开，洗濯着浑厚的霞光。鱼群，在湖面上贪婪的吸着雾气，密密麻麻的都是鱼的嘴。

翠柳轻盈婀娜，任雾纱轻轻笼罩。

蛙声渐渐停息，萤火也渐渐消失。

水乡醒了。团团的荷叶盈盈舞动，水珠如珍珠一般，聚在叶心，不停滚动。蜘蛛网挂着露，在草茎荷叶间闪亮。

空气清新而凉爽。

设若暴雨来临。水乡又别有韵味。

骄阳似火，烟渚静谧。渔舟都系在绿杨荫里，水鸟们也躲起来了。蝉有事无力的喊几句，蛙声却短促而响亮。

正午过后，远山升起一朵乌云，和湖波吻在一起。成群结队的鸟咿呀从远处飞来。湖水开始荡动起来。柳枝轻轻抖动。

云越来越厚，闷雷激荡着湖波。荷叶开始翻转摇动。闪电在浓云里如金蛇一般舞动，柳枝飘起来了，湖水一浪一浪涌了过来，再摔在石堤上。

云更加狰狞，雷声就在头顶，天突然间暗了，除了闪电的光。

蝉，蛙都停止了呼喊，大地懵懂得不知如何是好。风很大，柳枝横扯着，浪很大，不断撞击着湖岸。草屑枯枝漫天飞舞。渔民早就系好缆绳，跑回家去。几个垂钓者慌忙收拾着。

豆大的雨点，噼里啪啦砸了下来。地上溅起灰尘，湖面溅起水花。

风怒号着，雨却更大，闪电更加恐怖。雨伞被风撕开，奔跑的人衣服湿透了。

天地连在一起，雨幕遮天蔽地，湖波声，风声，雷声糅合着。

有几棵柳树被扯断了，湖边水渐渐浑浊起来了，水圳也咕噜咕噜响起来了。

不一会儿，云开雾散。阳光从云峰里漏了下来，浑浊的湖面，斑斓一片。

蛙，蝉更兴奋的叫喊。藕田的叶更加鲜绿，花更加妩媚。遭摧残荷叶挂在断茎上，水波不停的涌着。

水渐渐涨起来了，湖边田角，漂浮着残枝草屑，近湖的水田被淹，鱼泼剌剌借水流往上涌动，青色的背鳍，若隐若现。

拿着罾网的渔夫，正一网网抛开。打着赤脚的孩子正在田里捡着田螺。

几只白鹭，在浅水区，来回踱步。

水乡的夏，纵使电闪雷鸣，也是别有风情。

擎荷碧水天，

白羽入眼帘。

弯月烟波岸，

平湖翠柳边。

清风来野渡，

落日映云烟。

放牧骑牛去，

香腮正采莲。

三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。

一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。

宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。

壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。