请文明的作文（最新20篇）

“今天，你文明了吗?”这是我们学校“一日四问”中的一句话。这句话说着容易，可是你、我做到了吗?

现在，很多地方都竖起了“讲文明、树新风”的旗帜，虽然大多数人是很讲文明的，但还是有一部分人是不讲文明的。比如：有些人随地扔垃圾、吐痰、大小便;有些人喜欢讲脏话、骂人、撒谎;有些人无视红绿灯、中国式过马路;有些人在公共场所大喊大叫……这些行为与做法都是不正确的，我们应该及时发现并制止。同时还要反思自我，及时发扬优良传统，纠正自己的不文明行为。

我们的一举一动、一言一行都在考验着文明礼仪的素养。有些人随手捡起了地上的废纸，扔进垃圾桶里;有些人拾起被风吹落的幼鸟，放在家中饲养或送回鸟窝;有些人注意自己的一言一行，从不在公共场合喧哗、吵闹，给予别人方便;有些人面对诱惑，但绝不说谎，绝不放弃文明做人的底线……这些或大或小、或有意或无意的文明行为，值得称赞。向他们学习，我们就能办好事，做好人。

今天，我就做了一件好事，这令我很开心。

上体育课时，我看见很多同学都在玩一种叫“撕名牌”的游戏，他们把带有粘胶的彩带粘在背后，让同学互相揭去，撕下的纸带就随手乱扔。我和胡昱杰闲着没事，看到地上有很多纸屑，于是就一起来玩“捡纸屑”的游戏，比比看谁捡的垃圾最多、最快，然后扔进垃圾桶。起先，我比胡昱杰要慢些，后来我就赶了上来。最后，我们发现操场上的纸屑被捡光了，看着整洁的操场，我们都笑了。

今天，我文明了，你呢?

五千年的诗性和文明在大浪淘沙之中流传下来成为整个国家和民族的文学记忆，那些灿烂若星河的艺术瑰宝即使在多少年之后依然璀璨辉煌。中国的文学留给我们的是从“关关雎鸠，在河之洲”的远唱到“路漫漫其修远兮”的探索，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲、再到明清小说，文学既诞生于苦难，又承载于苦难。千百年来，各种艺术的文明都在启迪着我们如何蔚然于生活的各种不顺和境遇。《文心雕龙》中说：心生而言立，言立而文明。古人以自我的内心去体味契合天地之道。当情感的迸裂和喷发到了冲出自我桎梏的顶峰，便积攒成了泱泱华夏的中国文化和与艺术文明。

然而，一切成长都并不是理想中的一帆风顺，在螺旋式上升的过程中，历史与现实的制衡使得所有经不住考验的文明都消失殆尽，那些在千百年后流传下来的，必定经过了无数次的蓄势、升腾、和试翼，那是一种坚定如磐石的力量，是柔软如清水的韧性。

1937年卢沟桥事变后，清华、北大、南开大学迁往昆明，成立西南联合大学。梅贻琦之担，蒋梦麟之退，张伯苓之让。在国家利益面前，他们齐心协力，以己之身为国家奔走，显示的是一代大家的风骨。弦歌不辍的八年，梅贻琦始终坚持着自己教育理念：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，又大师之谓也”，当年最穷的大学，却是真正的大学，它培育出来的一代又一代学子，是自由而独立的，是热血而又澎湃的，他们让中华的文脉不断，让西南联大的精神永存。这，便是文明的韧性。

一千多年前曹雪芹创作《红楼梦》未完离世，留下无数未解之谜，成为中国文学史的一大憾事。

清代章学诚《知难》中说：《红楼梦》，知其名者，天下比比矣;知其言者，千不得焉;知其所以言者，百不得一焉。

可是，随后便涌现出了一批又一批研究红学的专家学者，他们以极大的热情投入到这部古典名著的考究之中。前后高鹗、程伟元等人笔补造化，续写《红楼》致敬曹公;后有蔡元培、胡适等索隐考证派竞相争鸣。周汝昌先生一生写下70多部红学著作，90岁高龄仍在央视点评四大名著，直至临终仍在病床前口述文字，让自己的女儿整理出他最后对红学事业做出的一点点贡献。“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”，先生将自己的一生献给了《红楼梦》，也献给了中国古典文学。一部作品，千年的往事，痴迷了无数的骚人墨客，哪怕“为伊消得人憔悴”，依旧有无数解读并研究的人前赴后继，从形成如今红学界蔚然壮观的景象。《红楼梦》即使断篇，亦能够流芳百世，就像断臂的维纳斯，即使残缺，依旧是不可复制的珍贵艺术。这，便是文明的韧性。

三毛说：“生命的韧性是惊人的”。我想，文学亦有生命，而文学生命的韧性恰恰在于它传承了一代代的人文、精神乃至于风骨。在风雨激荡中，那些留下来的文化里，始终都有着艺术的正义与韧性的坚持。

文明礼貌，是公民社会生活的一条重要的道德规范，是人与人在社会交往中必须遵循的语言行为准则。文明礼貌反映一个人的精神面貌、文化修养和文化素质，是一个人心灵美、语言美和行为美的和谐统一，所以文明礼貌是做人的根本。

文明礼貌是两颗心的互相尊重。古语说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”在这个社会上，如果你想让别人尊重你，那么你首先就要学会如何去尊敬别人，以礼貌的态度去对待他人，才会获得别人的尊敬，获得别人的喜爱。礼貌是互相的，只有互相尊重，才可以建立一个和谐的社会。

俗语说：“你敬人一尺，人敬你一丈”，想要别人尊敬你，你就要尊重别人。如果每个人都讲文明，人与人之间和谐相处，那国家不是变成文明国了吗？

礼貌的核心是谦让。“让者，礼之实也”。我们大家身为后辈，凡事都应该谦让长辈。人人都是：“长者先，幼者后”。比如孔融让梨，他选了最小的那个梨子，把大的梨子让给了哥哥，小小年纪就懂得文明谦让，多么可贵呀！因此，这个故事就一直流传下来，成了许多父母教育子女要尊敬长辈的好例子。

礼貌是立足社会的根本。古人说：“不学礼，无以立”，孩子在学语期间，父母首先教文明礼貌；走进校园，老师首先教文明礼貌，到了社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌，文明礼貌不仅是个人素质、教育水平的体现，也是个人道德和社会公德体现。

文明礼貌让我们心心相印，文明礼貌让我们谦让宽容，文明礼貌让我们立足社会。文明礼貌之风为每个人带来文明、温馨和愉快。礼貌和文明就像人们共处的金钥匙，是我们每个人不可缺少的东西，是我们做人之本，是我们走向成功之本。

风和日丽的一天，小猴和朋友小熊手牵着手，蹦蹦跳跳地一起去公园玩。

刚进公园，小猴就看到了一个池塘，池塘的中间，露出一块石头，上面写着“水深危险，请勿靠近”。小猴调皮地一跃而起，正好跳到了那块石头上。小熊见小猴在石头上摇摇晃晃的，还做着危险动作，急得手忙脚乱，赶紧喊到：“太危险了！小猴小心！别掉到水里去！”小猴稳了稳身子，得意地说：“没事儿。”小熊说：“你可不能当个不文明的小猴，要注意安全！”小猴听了，对着小熊做了个鬼脸，小熊无可奈何地摇了摇头。

接下来，他们又来到公园的亭子里休息，小猴看到亭柱上有人写着“到此一游”，马上心血来潮，倒挂在柱子上，掏出一支笔来，写到“孙小圣到此一游”。小熊急得直摆手：“小猴，你可不能在亭子上乱画啊！”小猴说：“别人写了，我也可以写！”说着，继续写了起来。小熊见小猴乱涂乱画，还不听劝，便出了亭子。小猴感到小熊生气了，忙追了上去。

小熊说：“每个人都和你一样乱涂乱画，那这个亭子将来就会变得脏脏的，以后谁还愿意在这里休息？到时候，公园里其他地方也这样被乱涂乱画，我们以后玩的地方都没啦！”小猴认真地听了后，觉得小熊说得真有道理。他惭愧地说：“小熊，你说得对，我以后再也不能这样不文明啦。”听了小猴的话，小熊满意地点了点头，两个伙伴继续开心地玩了起来。

我是一名学生，文明遍布我们的校园：操场上、广场里、教学楼里随处可见。校园里真是：“文明之花处处开。” I am a student, civilized throughout our campus: on the playground, square, teaching building everywhere.The campus is really: "The flowers of civilization are blooming everywhere."

“嗒嗒”领导来视察了。现在正值下课时间，同学们正在活动，有的在踢足球;有的在玩游戏;有的在聊天。领导穿过走廊，同学们立刻停止活动，一个个站得笔直，恭恭敬敬地说：“老师好。”有的同学还大步走上去，向领导介绍学校的特点，不用校长介绍，领导就已经了解了学校。领导很爱这所学校，很爱我们，因为我们都是学校的小主人，我们是一朵朵文明之花，盛开在校园每个角落。

“开饭了，开饭了。”大家鱼贯而出，井然有序地排队等候，我们一个接一个地盛着饭菜，可有秩序了。面对打菜的叔叔、阿姨总会说：“叔叔”、“阿姨”，“请”，“谢谢你”之类的文明用语。我们从来不偏食，有什么吃什么，吃多少打多少，从来不浪费。打菜的叔叔、阿姨很爱这所学校，很爱我们，因为我们都节约粮食，不让农民伯伯的汗水白白流走，我们都是一朵朵文明之花，盛开在校园的每个角落。

“放学了，放学了。”老师宣布放学后，同学们一一跟老师说了：“拜拜，老师，明天见。”然后背着书包去排路队。排着笔直的路队接二连三出现在校园。同学们像一棵棵能移动的挺拔的树苗，愉快地走出校门。路上没有谁说话，也没有谁插队，更没有人打闹。老师很爱这所学校，很爱我们，因为我们都懂礼貌，尊敬老师，我们都是一朵朵文明之花，盛开在校园的每个角落。

我们爱我们的学校，因为我们是文明之花，因为我们与文明同行!

还记得刚上幼儿园的时候，张老师亲切的拉着我的手，和蔼的说：“跟老师、家长、小朋友说话的时候，要用上‘请’、‘谢谢’，这样的孩子才是文明的孩子!”第一次，我似懂非懂的知道了“文明”。上学了，我对文明有了更深刻的认识，语文老师说，文明是中华民族优秀的历史文化积淀而成的，是符合人类精神追求的人文精神和发明创造的总和。有了文明，人类得以脱离野蛮状态;有了文明，我们有了语言、法律，有了家庭、信仰。 “文明”对我来说越来越深奥了，我有点弄不懂了，妈妈说，“文明”其实一直都在我们的身边，不信，我带你去找“文明”。

“文明”真的能找得到吗?带着半信半疑的心理，我和妈妈开始了“五一”劳动节假的“文明找寻之旅”。从我们的葛湖村到徐州市要做公交车，当我们踏上公交车的时候，车厢里已经是满满的旅客了，我和妈妈都没有找到座位，只能在车厢里拉着扶手站着。

半路上，我挨着妈妈小声的嘀咕着：“妈妈，我累啊，腿都酸了。”妈妈说：“再忍忍吧，因为是假期，人流量自然就大些。” 正在我垂头丧气的时候，两个大哥哥站了起来：“阿姨、小妹妹，你们坐这儿吧，我们坐了有一会了，剩下的路站着也撑得住。”我和妈妈连忙道谢，“妈妈，这是文明吗?”妈妈指了指我的小脑瓜，笑了。

快到站了，又上来了一位带着两个孩子的母亲，我和妈妈连忙起身让座，阿姨一个劲的摆手：“让一个座位就够了，然孩子们挤一挤坐，我站着就行!”我说：“弟弟小，阿姨您抱着他坐吧，小妹妹自己坐一个，我帮您看着。”阿姨感激的看看我，又看看妈妈，说：“大姐，您教出来的孩子真是文明、懂礼貌!”我的自豪感油然而生：我今天找到“文明”了!原来，“文明”真的就在我们身边。

运动和变化在不断地更新着世界，不断推动事物在发展着。你瞧——

最近，当你走在街道时应该感受到了骑行世界增添了不少色彩吧?

从原来的OFO、MOBIKE，到现在的小鸣单车、bluegogo共享自行车真是让骑行圈变得更加热闹起来了!这些共享单车遍布大街小巷，使用起来非常方便。人们出行时，只要用手机扫一下二维码，用支付宝、微信支付或者是刷卡就可以解锁骑行使用，到了目的地只要停在公共场所，方便人们下一次出行就行了。真是低碳环保，节能减排，省钱又观光，强身健体，何乐而不为?

记得那一次周末，吃过早饭，我突然萌发了体验一下共享单车的冲动。就跑去跟妈妈商量，妈妈一下子就答应了，亲子出游马上付诸行动。我们来到离家最近的一个共享单车停放点，那是一个很大的商业广场，在那里我看到了整排整排摆放整齐的小白车，每一辆上面都印有HelloBike的LOGO。

在妈妈的指导下，我下载了HelloBike的手机APP应用，成功注册验证了用户，然后通过微信支付了199元押金，获得了开锁密码后，终于顺利地开了锁。

我又一次体验了互联共享世界的奇妙，和妈妈各骑一辆小白沿着街道缓慢而行。虽说是缓慢骑行，可是比起主干道上的汽车可是快多了。因为此时正是上班高峰期，车辆行人众多，各个路口都堵满了等红灯的车。我踩着共享单车，优哉游哉地在自行车专用车道上行走，别提多舒畅了!再也不用去坐那比蜗牛还慢的公交车了，再也不用忍受那堵车之苦了，再也不用受限制了，想去哪就可去哪，想什么时候去就可以什么时候去。“噢——耶——”我情不自禁地叫了起来。

一路上，我的思绪随着车轮的转动飞了起来，这真是一个奇妙的世界啊!互联网、物联网、大数据、移动支付……这些新时代的产物，不断走进人们的生活，又不断改变人们的生活。共享单车、共享冰箱、共享汽车……那是观念的更新，时代的进步，文明社会的标志!让我们不忘初心，继续为实现伟大中国梦而努力奋斗，共享文明新社会!

我生活在一座美丽的城市里，我热爱这个美丽的城市。每天看着干净的街道，呼吸新鲜的空气，让我的心情开朗。

但是美好的环境需要大家一起来保护。我的身边有许多文明的行为，比如：随手把垃圾扔到可回收或不可回收垃圾桶，不随地吐痰，不在墙上随便画。但也有不文明的行为，比如：随地吐痰，随地乱扔垃圾，随地大小便。

我记得有一次，一个叔叔带着一个非常可爱的小狗散步，小狗忽然停下来大便。那位叔叔看见了，也没把屎铲到垃圾桶，扭头就带着小狗走了。一位大哥哥看见了，就停了下来，向别人借了一个铁铲子。我心想：这位大哥哥要干什么呢？我看见大哥哥弯下腰，用铁铲子把小狗的大便铲到了垃圾桶里、我觉得这位大哥的行为非常好，我们也要像大哥哥一样爱护环境。

另外，养小狗的人们要随身带几个袋子和一个铲子。美丽的环境要靠大家保护。

邻居家阿姨养了一只小狗，它的名字叫叮当，它非常可爱。每次见了我，它都会冲着我摇尾巴。在我身边转来转去，我很喜欢他。

可是从那天起我就不喜欢它了，因为阿姨领它在楼下玩时，它在地上拉了一团便便，拉完后，阿姨就牵着它走了，那堆便便就丢在那里，真恶心。阿姨怎么就不能带个垃圾袋呢，这样狗狗拉的便便放在垃圾袋里不行吗？这多影响环境啊！

在回家的路上，我又发现好几处的“炸弹”，真是一不小心就能走“狗屎运”。小区里的狗狗很多，可是如果大家都不文明养狗，让狗随地大小便，那我们小区的环境得多么差劲啊。而且也会给打扫卫生的叔叔阿姨带来不便。狗狗很可爱，可自己的快乐却成了别人的痛苦，这并不是一件很快乐的事。

回到家，我拿着家里的一包垃圾袋送给了邻居阿姨，我对阿姨说：“阿姨，你拿着这些垃圾袋给叮当盛便便吧，那它就不会随地拉便便了。”阿姨不好意思地说：“好孩子，阿姨错了，从次一定向你学习，文明养狗狗。”

从阿姨家出来，我忽然觉得，今天的小区特别美。

想要养成文明的好习惯，要想做一个文明的好学生，我们就要做到不要讲脏话，不随地吐痰；不乱扔垃圾，不打架斗殴，不践踏草坪。如果全国的每一个公民都自我做起，我们民族的文明素质会将大大提高，国家的实力也就会大大加强。那么祖国的明天、祖国的未来一定会繁荣昌盛、灿烂辉煌！

文明礼仪要注重平时。从小培养，形成良好习惯。俗话说得好：“礼貌和文明是共处的金钥匙。”是啊，如果我们能在他人有着不文明的礼仪及时帮他们纠正错误，就可以帮社会“捡回一条命”，帮中华民族“捡回一条命”,让犯错误的同学从小养成一个好习惯，这样我们每一个人都可以快快乐乐的生活在一起，整个社会都和和美美的。

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们生活成长的臂膀。如果没有了文明，也就等于没有了基本的道德底线。我们虽然拥有了高深的科学文化知识，但我们却没有拥有基本的文明素质，这样我们对人对已对社会又有什么用呢？“千学万学学做真人”，告诉我们的道理就是学习应该先学做人，学做社会人，学做文明人。清洁环境，文明社会，从我做起，从身边的每一件小事做起，让文明之花在社会处处绽放。

我们应该从哪里做起？让我们节约每一滴水，让我们节省每一度电。或许你的举手之劳，将会给人们来一点温暖，将会给地球带来一点美丽。让不文明远离我们，让文明伴我成长，伴我行！

武乡是著名的红色旅游区。在这块红色的土地上有多少可歌可泣的红色故事!关家恼战役、长乐村战役，都是我们的荣耀。在这块英雄的土地上，诞生了多少像魏名扬等优秀的八路军战士。在这片神奇的土地上曾经写下了多少抗日传奇!

在今天这个经济腾飞、科技迅速发展的时代。有的城市，天空已是黑压压的一片，看不到蔚蓝，感受不到阳光的温暖，街道上垃圾随处可见，到处散发着臭味，河流更是失去了活力死气沉沉。武乡的经济建设迅猛发展，难道我们也会让这个充满红色传奇色彩的大地变成那样吗?我们给出的答案是否定的。我们这个红色城市的绿色文明，与我们每个市民的文明意识与环保意识息息相关。我们的一举一动一言一行都在为这个城市增添色彩。不乱扔，不乱画，不乱吐是我们走在街上最基本原则。分类投放垃圾、资源回收再利用是我们日常生活的常识。

一片土地承载一个文明。这片土地赋予了我们最优秀的八路军文化与太行山精神，作为后代我们有责任更有义务把安发扬、传承。我们不应该为了科技发展、经济腾飞而忘记了保护环境、维持生态平衡。我们不能在生活质量提高的同时而把我们家园弄得千疮百孔，更不应该用我们家园的惨痛代价来满足我们没必要的虚荣心。

一方水土养育一方人。这片土地用她最无私的奉献养育了我们，她默默地付出，无怨无悔，从来不向人们索取任何回报。作为她的儿女，我们不能没有良心，无休止地向她索取，不能在索取的同时又肆无忌惮的破坏她的身体。我们应该保护她。而保护她最好的.办法就是增强环保意识、规范行为举止，尽可能地节约资源保护她的能量，尽可能地绿色出行，传承她的红色精神，保护她的绿色文明。

武乡这片土地充满传奇色彩，她默默地见证中华民族的朝代更替、文明兴衰，她又谱写了伟大的红色传奇。身为她的儿女我们应该骄傲。现在我们要注重经济发展的同时，也要注重生态文明建设。让我们一起为“呵护武乡山水，共建生态文明”做出一份自己的力量。把我们的城市建设成红色、绿色交相辉映的现代文明家园。

俗话说得好“讲文明，树新风。”文明，是每个人都要做的。

大街上人来人往，但是有一种气味是“十里飘臭”，随着从淡变浓，从浓变淡，终于，小明走到了垃圾堆前。

没错，这气味十里飘香，连在校门口的小明都闻到。

他揪着鼻子往那看，垃圾箱前堆满了垃圾，可垃圾箱里面却不见垃圾，“没人管吗？这味也太浓了吧！”小明心想，这味都会影响身边的人呀！不行，我不能让这种事发生。

小明沉思了一会儿，收敛了笑容，突然，他眼睛一亮。他找来纸和笔，细心地剪了一个告示牌：不要让臭气越来越浓，而文明越来越淡。

收拾完旁边的垃圾，小明开心地走了。

第二天，他又经过垃圾箱，用鼻子闻了闻。没想到臭味竟消失得一干二净，垃圾堆里满满的，但旁边却很干净，连旁边的植物都更有生机了。

没错，小明懂得了一个道理：大家一定要保护环境，更要讲文明呀。

文明就是《小哥俩儿》(凌叔华)中的妈妈低声对厨子说“那野猫好像有了身子……吓吓它就算了”而不是一脸慈爱地夹起一块猫肉递给大乖二乖。文明就是看到偷鱼吃的猫把它赶走而不是全家捉之塞入麻袋让肥胖的爸爸一下下地坐死这可爱的生灵。 Civilization is the mother in "Ling Shuhua" (Ling Shuhua) whispered to the chef, "The wild cat seems to have a body ... even if scared it", but even if it is scared ", but even if it is scared,"It wasnt a loving look of cat meat and handed it to Dajiao.Civilization is to see the cats who steal fish eat it instead of the whole family caught into the sack and let the obese dad sit on the ground to death.

文明就是《老人与海》中的小饭店老板让孩子为老人送去免费饭菜还不忘用餐巾纸包好刀叉而不是吆喝一声“喂过来吃”。文明就是诺贝尔委员会主动颁发奖章奖金而不是居高临下地要求全世界相关人员首先提交个人申请。

文明就是看到凌晨四点的海棠花未眠认真欣赏(川端康成)而不是折之撅之独享之然后再要求他人环保有爱心。文明就是将心比心己所不欲勿施于人而不是装高雅高贵装优雅优秀装文雅文化装A装B装X之余还自认为善良美好反把自己感动得无以复加。

如果你也定位为文明人，文明是追求美好生活的高度，更是丈量自身行为的尺度。被带上断头台的玛丽·安托瓦内特(路易十六的王后)，不小心踩了行刑者的脚，她马上脱口而出“对不起，我不是故意的”。这个细节让人更加明了何谓文明、何谓礼仪、何谓修养、何谓美德。姑且不论法国大革命的对与错、罪与罚，但王后心有他人的良好习惯让我们依稀回忆起久违的贵族精神、乡绅风度。

一群心口不一、知行不一、里外不一者，创造不了文明也承担不了文明。不是你有点文化就是文明人。在那个非常时期，监视者、告密者、揭发者、互斗者、阴谋阳谋者，没有几个是文盲，但没有几个能称得上文明人。倒是胡适先生能担当起“文明”二字：那清贵的脸庞、明澈的笑容、儒雅的气质，从青年到晚年都没有过变化。他是那个时代的“先生”代表，也是中华民族的后世标杆。野蛮荒芜之后、百废待兴之时，中国人蓦然回首，胡适仍在灯火阑珊处笑意温和。

文明是修养，可惜的是：自视甚高者不屑修，自视低贱者不愿修，内心分裂者不以众人修其身而以圣贤修于人。自己言尧舜、行桀纣却引导、鼓励、责令他人只行尧舜且不得言桀纣。他们忘记了“俯不怍于人、行不惭于影、思不愧于往”也是一种宁静或幸福。

文明，大多人都认识这两个字，而且都会说民、都会读，可是又有多少人用行动来诠释?文明，好简单的一个词，一句话、一个举动、一个态度都是文明的表现;文明，好神圣的一个词，它拉近你我的距离，使我们彼此可以用心沟通。

那么，如何来做一个文明的市民呢?

作为家中的一员，我们是父母的宝贝，孝敬父母、尊敬父母、理解父母、不顶撞父母……这些不仅是为人子女的一种文明，更是一种义务，一种修养，是我们中华民族的传统德。

作为学校的一员，我们是老师的学生，尊敬老师、上课认真听讲、不讲小话、不做小动作……，同学之间互相学习、互相关心、团结友爱等等，这些都是作为一个学生应有的文明行为。那些上课讲小话、做小动作，同学之间说人长短，嘲笑他人的缺点，看到同学有困难不去帮助反而戏弄、嘲笑这种行为他就不能称之为“文明”。

作为社会的一名，我们共同生活在这个社会中，生活之中人与人相处，更得要求做到文明相处，社会才会和谐，这就要求我们学会尊重别人、别人才会尊重自己。生活中的垃圾不要乱扔乱放、不随地吐痰、爱护公共设施，不踩踏花草、不污染环境。

争做文明市民，就应当从小事做起，从身边事做起，尊老爱幼，爱护环境，孝敬父母、诚实守信、遵纪守法……。

文明，不仅仅只是一个词，它真正的含义是一种行为，一种精神。它并不伟大，因为它就在我们身边，而且只要用心去做，人人都能做到，可它并不平凡，因为它不是随随便便就可以做到的，它要求我们持之以恒，人人都要把“文明”二字装在心里，印在脑海里，付诸于行动中，这才是真正的文明。

文明已经成为社会与个人行为的准绳，讲文明树新风的口号我们也已经耳熟能详。在这样一个大力提倡文明的时代，想要真正建造一个文明社会，必然少不了奉献精神的添砖加瓦。奉献精神作为我们优秀中华文化的一部分，更应该被发扬光大。从古自今，从古代先贤的“取义成仁天下事”到革命时期的雷锋精神，再到当今的志愿者精神。都是奉献精神的最直接表现。正如陶行知所说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”或许，这就是对奉献精神的最好诠释。

李枫，一位已经68岁的老年志愿者。2008年9月加入永安老年大学志愿者服务队。参加志愿者公益活动已有9年，累计参加志愿服务近1千小时。九年来，李枫带领志愿者捐资数万元，用于长年关爱弱势群体。每年的“世界自闭症日”，李枫都带领志愿者义卖自己做的手工品丝网花等，集善款数千元，捐赠给心语学校的孩子们购买康复教具。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李枫和老年志愿者们年事已高，自己本身已经步入需要社会帮助的老年人群体，但他们不仅没有给社会添“负担”，反而像年轻人一样勇敢地承担起社会责任，义务奉献格外温暖的“夕阳情”。就如同李枫本人所说：“志愿奉献与年龄无关。”

泰戈尔说过：“埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。”泰宁县的赤脚医生李绍基，数十年如一日，如同默默奉献的树根一般，守护着与自己朝夕相处的村民。47年来，只要有人叫诊，李绍基从不推辞，不分昼夜随叫随到，不愧对村民们的信任。不仅如此，他还跑遍村里的每一条小道，熟悉每一户村民的身体状况，为565位村民建立健康档案。他用自己的真心和汗水，伟大和无私的奉献，塑造了新时期乡村医生的新形象。

生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。有价值的生命也来源于个体的奉献；一滴水只有放进大海里才永远不会干涸；一个人，只有投身社会奉献社会，才会活得光彩有力。生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。

当然，这并不意味着奉献是没有任何附加条件的。奉献也并不等于付出自己的所有，一味地付出只是单纯的自我牺牲，只有在信仰，目标的加持下，拥有坚韧的意志，在此基础上进行适当的付出与给予，这才是真正的奉献精神。毋庸讳言，奉献也是双向的，给予了物质上的帮助，收获了精神上的满足快乐，奉献所带来的成就感是无与伦比的。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”所有的奉献，都是从点滴开始，从小流汇聚成江海。也正是有了那些乐于奉献的人，社会才能再一次被温情笼罩，奉献精神才能再一次熠熠生辉，文明之花才能再一次绽放。

我有一亲戚，一走进他家门，就有一阵芳香扑面而来，往里走，你就能看到一簇鲜艳的野花，此花非同寻常，问它从哪儿来？请听我慢慢道来。

一天，我们去偏远的山村旅游，酒店的前面总是会站着一个手捧竹篮子的小女孩。小女孩不大，大约十二岁，竹篮子里放着一簇颜色不一的鲜花，很明显，每一朵都是精心挑选出来的。小女孩皮肤黝黑，但还算长得清秀，她的衣服不会太破旧也不会太亮眼，整个人结合起来反倒和对面的三清山相融合。她在那里小声地说：“新鲜鲜花，一元一束。”看样子，应该是家境的原因才会来这里卖花吧。

第一天，我们驾着车来到这个地方，这里环境清幽迷人，新鲜的空气令我们神清气爽。我们在订酒店时，这个小女孩就提着篮子不停地在大厅里走动：“新鲜鲜花，一元一束。”但似乎没有多少人理她，都是摆摆手就过了。这时，我的这一亲戚走了过去一边翻来覆去地看这些野花，一边啧啧称赞，只见他一摆手，说：“这些花我全要了。”小女孩攥着钱，提着个空篮子，欣喜地往外走，朝着小平房缓缓走去。而他的房间里也透出了一丝丝生命的活力。

第二天早晨，太阳还没扫去眼前夜晚的雾气，我们就拄着登山棍，扛着大包小包的东西往外走，又碰到了那个小女孩。还是我那个亲戚一个健步上去，反复抚摸欣赏，拍拍小女孩的肩，笑笑说：“你瞅瞅这些花多漂亮啊，都给我留着，我回来全抱走。”等到夜幕降临，我们气喘吁吁下山的时候，他的房间里还真的又多了一窝精灵。

第三天一早，我们收拾行李准备回家了，车子路过一个小村庄，真巧看到那个小女孩提着一篮鲜花往外走。他把车子停下，摇下窗户，露出一口洁白的牙齿，说：“这些花还是那么鲜艳啊！……”没等到他说完，小女孩就开口了：“高尚的精灵只配给高尚的人，我只是帮助它们找到一个家而已。”说完，便把一篮鲜花递进窗子里。嘴角微微翘起，走了。

这时，车子里放起了周杰伦的《稻香》：对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走，为什么人还要这么的脆弱堕落，请你打开电视看看多少人，为了生命在努力勇敢地走下去，我们是不是该知足…………

听爸爸妈妈说，他们小时候，河水是清清的，没有任何异物，鱼儿在水里自由自在地游着；天空是湛蓝的，没有一丝灰尘，是那么宁静，时不时有一群可爱的鸟儿飞过。翠绿的树木，芬芳的野花，漫山遍野都是，是那么的自然，朴实。

时代的步伐在不停地加快着，科学技术的发展也日新月异。可是现在，清澈的小溪消失了，替换成浑浊的污流；湛蓝的天空也躲了起来，被一些化工厂冒出的滚滚浓烟给遮住了，天空中偶尔有一两只鸟儿惊恐地掠过，发出凄凉的叫声。那一片片森林也在一天比一天减少，大地脱下了可爱的绿袍子，露出赤裸狰狞的土地……人类呀，这都是你们的罪恶！

既然科技的发展已经卓有成效了，那么，我们就可以把大自然给抛开吗？我们过分索取了大自然，大自然也“回馈”给我们一些“礼物”——地震、海啸、干旱、洪水、台风等。这都是大自然给予我们人类的报复，《只有一个地球》中这样写道：“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了！”是呀，如果我们不保护生态环境的话，那么这个地球早晚有一天会破碎的。到地球资源枯竭的那一天，也许我们已经不在了，但是，我们的子孙后代呢？他们又如何生存？！

人类乱捕乱杀野生动物也是对生态环境的破坏。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”这句诗似乎是对现在残酷现实的真实写照。没有了动物就没有人类，人类的生活与动物是息息相关的。

战争的爆发，使我们赖以生存的环境满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然是不毛之地。由此可见，和平是人类绿色环保的重要前提。

真不敢想象，我们如果再这样继续下去，这世界将是一幅怎样的景象呢？地上寸草不生，天空中沙尘弥漫……到时我们只能说，人类曾经属于过地球，但地球将永远也不属于人类了。

现在，一些强大的国家已经开始注重绿色生态环保了。我们中国作为一个负责任的大国，在发展经济的同时，也应该注重环保。少用一度电，节约一滴水，少用一块电池，多乘公交车，都会给子孙后代多留下一片干净的土地。照此下去，我们中国人的未来一定会是绿色，最环保的！

让我们携起手来，共建生态文明，共享绿色未来！

文明只有一步

叮铃铃，放学了，茂茂和仙仙一起回家走到了一个公共垃圾箱旁边，他们2人很生气：“这周围怎么这么多垃圾，也没有人捡起来?”然后仙仙打算把地上的垃圾全部捡起来。

“哎，茂茂，茂茂，听见没?你在发呆吗?快过来!”仙仙说道。

“哦，但是我…………”茂茂吞吞吐吐的回答道。

“你不会不想帮我吧，以此找借口吧?”仙仙插着腰，生气的回答道。

“不是，我不是不想帮你，而是………………”茂茂刚说到一半，仙仙就插嘴道。

“别吞吞吐吐的，快说!"仙仙着急的回答道。

”你别抢我话嘛，我还没说完呢，就算你每天来捡，也每天会有人丢的，这样你是永远也捡不完的，这可不是长久的办法。“毛茂茂认真的说道。

”那怎么办?“仙仙嘟着着嘴说道。

”不如————“茂茂话说到一半就转身过去把书包拉开，拿出一张洁白的大纸，公公正正的几个字写到纸上，仙仙走过来，十分生气的说道：”只知道偷懒。“”不，你看看。"茂茂把写了字的纸给了仙仙看。“哇!你真聪敏，竟然写了【文明只差一步】这几个大字。”仙仙高兴的说道。

几个星期过后，虽然地上还是有一点纸屑，但明显减少了许多，记住，文明只差一步哦。

仙仙和茂茂高兴的手舞足蹈起来，他们两人互相击掌，笑得十分大声。

记住，文明只有一步

文明城市从我做起

大家好!这天，我们来讨论一下，怎样才能做个文明人呢?

第一，爱护环境。看见垃圾就把它扔进垃圾桶，不能随地丢果皮、碎纸等垃圾。

第二，乐于助人。在公交车上，如果上来一位老人或孕妇，要主动让座，而不是不理不睬或假装看不见。

第三，尊老爱幼，关爱残疾人。尊老爱幼，人人有责。支持残疾人，帮忙残疾人，不小看残疾人，其实，残疾人也是很厉害的，你看残奥会，你看千手观音……

第四，爱祖国，爱家乡。我们必须要好好读书，学习本领，长大以后回报祖国，回报家乡，回报父母及长辈的爱。

第五，做个文明人。不讲脏话，不骂人，懂文明，做个人见人爱的好孩子。

来吧，让我们一齐努力，做城市的文明小主人，为家乡争光，让家乡更加美丽;为祖国争光，让祖国更加繁荣!

我国是文明礼仪之邦，素来讲究礼仪。这本书就是通过许多生动的事例给我们讲述了发生在我们身边的礼仪方面的小故事。

个人礼仪篇我学会了：小学生要着装得体，符合学生身份，这样才能体现出新世纪小学生蓬勃向上的风采。遇到了老师、同学或亲朋好友一定要主动打招呼。生活礼仪篇我懂得了“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们学习各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。在家里要尊敬长辈，孝敬父母，勤俭节约。自己的事情自己做。学校礼仪篇教会我们，进入校园时，我们应缓步慢行、轻声细语，不大声喧哗，不追逐打闹。不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、。上下楼梯靠右走，懂得礼让他人，不抢道。同学之间也离不开礼仪：如果有矛盾，应该互相理解、宽容待人。这样才使班级更团结、友谊更深厚。社会礼仪篇告诉我过马路时，不乱闯红灯、不横翻护栏、不在马路上玩耍。集会时要按时入场，不迟到、不随便议论，大声喧哗、不乱扔垃圾、不吸烟、不随地吐痰。礼仪传承篇我懂得了中国传统节日以及习俗的形成过程。要尊重各民族的风俗习惯，我们一定要把这些风俗习惯悠远的流传下去。让我们的民族更加团结。读了这本书，我还知道了其它很多礼仪：如电话礼仪、倾听礼仪、家庭礼仪等。

文明礼仪其实都是生活中一些简单的行为态度表现出来的。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家。今后我一定要尊重他人、讲文明，懂礼貌。让文明之花处处盛开，争取做个讲文明懂礼仪的好学生！

我们的家乡——福州，是一座已逾两千多年历史的城市。在时代的交替变更之间，它经历了翻天覆地的变化。如今，这个省会城市到处可见令人欣喜的景象，也将迎来第一届全国青年运动会的盛事。届时，无数来自全国各地的朝气蓬勃、风华正茂的青年将在这里赛出水平，赛出风格。当大街小巷皆是“预祝第一届青运会圆满成功”的字样儿时，我们知道，这个日子近了，更近了。为了更好地迎接如此盛会，我们要化言语为行动，让榕城福州因为我们而荣耀，让我们的家乡以最文明的姿态展现于全国人民的视野中。在这里，我要倡导：文明榕城，活力青运。

文明榕城，活力青运，应该起于外界环境的文明。当我们驻足八一七路繁华街市的时候，我们可以感受到这座历史名城与现代都市的完美结合；当我们流连绿意葱茏的金鸡山公园、江滨公园时，我们可以享受这样的幽雅和清爽；当我们坐在环保公车上驶过福州大大小小高高低低的高架桥时，我们会不由自主地惊叹我们城市的许多地方已经如同花园般美丽。时时刻刻，行在福州，榕城的美景都在流动，流进我们的眼里，也流进我们的心里。面对已经变得如此美好的环境，我们没有理由，让它遭受“白色恐怖”等恶劣的环境破坏，我们每个人，都有义务，承担起爱护它，保护它，维护它的责任。刚刚过去的“苏迪罗”台风的肆虐，每一个福州人都记忆犹新，面对天然的环境灾难，我们尚且能同心协力地应对，在灾后迅速地整治家园，整治环境，整治市容，不过几天工夫就焕然一新。那么位于和平生活的我们，又有什么理由去任意破坏环境呢？所以，我们每个人，都要从身边的点点滴滴做起，从自己的一言一行做起，保持一个城市公民应有的环境保护行为，让柴静阿姨拍摄的纪录片《穹顶之下》里显示的可怕的场景不会出现在榕城，让来自全国各地的人们，来到福州，都会由衷地发出惊叹：啊，福州的天真蓝，福州的树真绿，福州的环境真好，福州的人民真幸福。

文明榕城，活力青运，还应承接于内在素养的文明。一个城市的自然环境好了，人文环境一定要跟上来，否则将给人头重脚轻的感觉。我们说的内在素养，应该如何来检测和判断呢？其实简单的很，那就是观察城市里的每个人是如何与你说话，与人相处，与人交流的。就在前几天，当我跑步路过五一广场倒计时的牌子下，只见上面明晃晃地印着“距青运会开始还有 50 天”，正当我在心里暗自欢喜这样的盛会一天天临近时，忽然间听到了高高的灌木丛后一个十分稚嫩的声音毫不客气地问：“喂，喂，去于山堂怎么走？”我正寻思着，这个小朋友怎么这么没有礼貌，又听见一个老者温和的声音传来，“小朋友，我不叫‘喂’哦，请叫我‘爷爷’？”好可爱的爷爷，我不由地加快脚步，转到树丛后面去，只见那个帅气的小朋友不好意思地搓着手说：“是，老爷爷，请问于山堂怎么走？”“这就对了嘛，乖孩子，于山堂，从这下去，直走，左拐就到了！”慈眉善目的老爷爷摸着小弟弟的脑袋，帮他指着方向。温馨的一幕以小弟弟颇有礼貌的道别“谢谢爷爷，爷爷再见！”作为结束，让我感到了文明的力量无处不在，榜样的力量尤为可贵。我们都要以这样的文明素养来迎接青运会的到来。

在这金秋灿灿的时节，让我们像璎洛阿姨为青运会所作的`歌曲《我在福州等着你》中所唱的“我在福州等着你，你是人间的四月天，真好。看看福州蓝，围着榕树坐一坐，这里的每一个黄昏，泡成茉莉花茶的淡金色。一个人爱了一个城，一生一城一个梦……”这个美丽的梦，就是你、我、他的梦，就是每一个福州市民的梦——文明榕城，活力青运。