精选童年读后感_热点话题作文【精彩20篇】

今天，我读了高尔基写的《童年》，这本书写的很好，让我收获很大，下面就让我和大家一起共同分享吧！

高尔基，年幼时常听大人们提起，却不知道他是谁，欲知他的身世，可大人们总是说你还小，不懂的。读《童年》的时侯才了解到他，他的身世如此悲惨，但也获得了许多名号、荣誉。并且他还为后世留下了宝贵的精神财富，而《童年》也正是他写的一本自传体小说。

这本书讲述了高尔基悲惨的童年故事，里面夹着一些苦涩和做人的道理。看完后我不禁想到了自己的童年。每个人都有童年，我们的童年都充满了快乐，然而高尔基的童年却如此残酷，他却成为了如此了不得的人，我感到很是敬佩。高尔基早年丧父，一直跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有抱怨过，而是努力的学习，长大后想要孝敬妈妈，这点我也是很佩服的。

看了这本书，我很庆幸自己生在了这个充满爱的国家，这里没有伤人的鞭子，没有层出不穷的暴行，这里的人们善良、团结、充满爱心。走进书香四溢的校园，成为一名莘莘学子，开心幸福的过着每一天，校园里老师们热心传授给我们知识，我们如同一颗颗小树苗在滋润中渐渐长大。让我们珍惜现在吧，珍惜每一秒，长大后回报社会。让书中亲人朋友间勾心斗角的事永远不要变成现实，让我们的国家永远充满爱与和平吧！

寒假里看了《童年的秘密》这本书，让我对孩子的很多问题恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的问题并不是现在造成的，而是在敏感期时造成的。童年的秘密是什么？蒙台梭利认为体现在：儿童是一个“精神（心理）的胚胎”，只有通过人的教育，这种胚胎才能发育成一个健全健康的“精神世界”；儿童心理的发展有各种“敏感期”。

本书一共分成三大部分：

第一部分：精神胚胎

第二部分：新教育

第三部分：儿童与社会

译者的话里里这样说：“儿童观是对儿童的本质看法，它是建构教育理论的基础，是开展教育实践的前提。蒙台梭利总结了卢梭等人的自然主义教育思想，集当时世界上先进的医学。生物学。心理学。人类学和教育学科之大成，结合自己在儿童之家对儿童的观察和研究，提出了自己对儿童的独特看法，形成了独具特色的蒙台梭利儿童观，从而奠定了蒙台梭利教育法的理论基础。”建构教育理论曾经听说过并且自己在课堂中实际应用过，这个敏感期和其他专家不谋而合。

在第一部分精神胚胎中，作者认为再小的孩子都是有思想和独特的感受的，只是我们没有发现。而作者经过试验和研究发现了孩子的敏感期，原来在几十年前国外的教育已经进行到了科学的时代。

在第二部分新教育中，作者重点介绍了蒙台梭利学校是怎样培养孩子的，以及培养的成果，让我在其中收获不小。“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽

相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

导语：在中国几乎每个学生都是一手一只手机，那么学生究竟适不适合玩手机呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

3月初，河北沧州市第一中学12名高中生因在校携带或使用手机陆续被劝退，随后引起热议。被劝退学生的家长称，多次找学校协商未果。沧州一中就此事件发布声明，维持对12名违纪学生的处理决定，并称此次处理12名违纪学生，学校并非是“不教而诛”的突然之举，而是在多次告知、教育无效的情况下，为维护大多数学生利益而做出的无奈之举。3月31日，沧州市教育局成立专门调查组深入一中展开调查，充分听取社会各方面的意见，在批评教育的基础上让12名学生立即返校学习。

多向运用

近年来，广西、江西等地都曾有学生因用手机被学校开除。学生到底有没有带手机进学校的权利?在智能手机高度普及的今天，这无疑是个问题。教育，学生的人生大计。这一计，需要家长的支持和学生的理解，也需要学校的责任担当。

一、学校管理

学生玩手机确实令管理者头痛，于是砸手机者有之，开除学籍者有之，他们采取的教育手段，无不“暴力化”和“简单化”，与“润物细无声”的教育理念背道而驰。

二、保护学生权利

学校有没有劝退或开除学生的权力?有。但那是在非常极端的情况下，比如激烈的暴力行为、违法或构成犯罪，等等。学生只是因为携带手机就被劝退，显然过于蛮横霸道。受教育是学生的法定权利，停课、劝退或开除这类剥夺学生受教育权利的行为需要慎之又慎。

三、教育反思

正确平衡学习与娱乐之间的关系，既是教育的宗旨，更是学校的责任。对于校园内的手机依赖症，学生自身固然难辞其责，可作为管理者，学校方面才是最大的责任主体。虽然俗话说，缺乏惩戒的教育是不完整的教育，但动辄劝退开除，无疑是在逃避教育责任。

写作示例

动辄劝退不是春风化雨的教育

如今，手机已经不是什么新鲜事物，不仅嵌入了人们的日常生活，对青少年群体的影响也正在加剧，青少年群体的社会活动在互联网世界里进行已经成为新的趋势。但可悲的是校园管理却一再强调“严防死守”，僵化的管理思维与模式，暴露出了学校管理的简单、粗暴。教会学生如何正确面对新事物，这也应当是教育的应担之责。有效地管理不能置学生的需求于不顾，更不能以牺牲基本的权利与尊重为代价。学校应当理性引导学生正确认知、正确对待手机，注重与家长间的协同配合，共同监督好青少年学生手机的使用，让学生在监督之下学会独立、理性地使用手机。 (段春荣《高中生带手机被劝退，“严防死守”何时休?》)

保护学生受教育权，校规不可太任性

高中阶段学生的受教育权需要得到尊重和保护，因为未成年人接受高中教育在当今甚至关乎个体在社会的生存权，对学生劝退不该是高中学校随意就有的权力。古语有云：“人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。”学校出台校规，避免学生过于迷恋、依赖手机，有利于学生的日常学习和作息，从而使他们养成良好的生活习惯。在明知故犯、仍然偷偷用手机的情况下，学生接受适度的惩罚实不为过。但学校不能忘记自己“百年大计，教育为本”的初衷，即便是学生不能以自己未成年身份的特殊存在而开脱，也不能用高于国法、过于任性的校规逼迫学生错失“好好学习，天天向上”的大好机会。 (霍计武《“强制劝退”的校规未免有点太任性》)

重要的是要引导学生善用手机

高中生处于青春期发育阶段，虽然尚未成年，但已有基本的是非观念，能够初步做主决定自己的事情。而且，手机已是非常普及的电子产品，几乎达到人手一机的地步，公众在日常生活工作中都离不开。学生即便在学校接触不到手机，离校后一样会有接触机会。显然，不可能做到完全禁止学生“玩”手机。所以，与其一味禁止，倒不如引导学生控制自己的情绪，善用手机。毕竟现在智能手机的功能很强大，有各种APP 软件，不仅可以通话，还可以用于学习，如果善加使用的话，就会成为辅助学习的利器。而且，从未来教育发展趋势来看，类似“电子书包”这样的教育辅助工具、虚拟化教育模式，将逐步成为主流。科技潮流不可阻挡，不应过度回避这个问题。 (江德斌《劝退“玩”手机学生应区别对待》)

国外限制中小学生用手机

早在2000年，美国各州的学区纷纷制定规则，完全取缔在校学生使用传呼机和手机。2007年1月29日，美国200多所公立学校联合禁止学生使用手机。目前美国大部分学校不允许学生使用手机。

英国政府曾向全国所有中小学寄出一封警示信，指出儿童使用移动电话会对其健康造成潜在危害。英国教育大臣督促所有中小学校校长，严格限制16岁以下的学生使用移动电话，除非遇到紧急情况才能使用移动电话，因为“儿童大脑16岁前一直处于发育阶段，任何来自辐射的危险都很容易对其造成伤害”。

素材链接

意大利颁布命令，禁止学生在教室里使用手机，目的是为了避免手机铃声扰乱课堂秩序，并防止学生使用摄像头胡乱拍照。规定还要求学校惩罚那些不听劝阻，坚持在课堂使用手机的学生，具体措施包括没收手机和期末考试不予通过等。

2009年，日本文部科学省致函全国各中小学，要求禁止学生携带手机上学，并要求高中制定禁止学生在校内使用手机的规定。而一些私立学校则由学校统一购置学生定制手机，上课期间统一关机。

童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙，童年是充满阳光，值得回忆很多很多……而阿廖沙童年却很悲惨。

阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父一个小染坊。从此，黑暗生活開始降临到他头上。外祖父脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱一面，比如书上说道：外公那端正瘦小身体轻贴我，他开始讲自己童年生活，他话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦老头忽然变成了童话里大力士，他独自一人拖着一条巨大灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。

和阿廖沙相比，我们童年是灿烂，是幸福；是没有烦恼痛苦，更是无忧无虑。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食，要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨童年相提并论，年代不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好童年来之不易啊！

“道路交通安全法”是政府制定的法规，人人都必须遵守。

如果不遵守“交通安全法”就很容易发生，有的甚至还会造成悲剧！我就曾经听说过这样一则交通安全事故：年仅9岁的王涛是个小足球迷，在一天放学的路上，他边走边踢足球。一会儿左，一会儿右，犹如足球场上带球过人。踢遮踢着，来到了十字路口，突然，一辆正常行驶的大卡车开了过来，他只顾低头踢球，没有避让，虽然司机紧急刹车，可由于惯性，卡车仍把他撞出了几米远！在病床上，王涛痛苦地呻吟着，既有病痛的折磨；也有深深的懊悔！同学们，听了这则事故，我心中异常沉痛。现在城市交通繁忙了，无论交警在不在场，我们都要自觉遵守集交通法规，例如：过马路要看清信号灯，红灯停、绿灯行，要走人行横道，不得翻越交通护栏；未满12岁儿童不得在马路上骑自行车；不得在马路上三五成群地玩耍和嬉戏！我们小学生不仅自己要遵守，而且发现有人违反了，应及时地批评、劝阻。

在此，我倡议：让我们增强交通安全意识，提高自我保护能力，争做文明守法的好少年！

寒假里看了《童年的秘密》这本书，让我对孩子的很多问题恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的问题并不是现在造成的，而是在敏感期时造成的。 童年的秘密是什么？蒙台梭利觉得体现在：儿童是一个“精神（心理）的胚胎”，只有通过人的教育，这种胚胎才能发育成一个健全健康的“精神世界”；儿童心理的发展有各种“敏感期” 。

本书一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎 第二部分：新教育 第三部分：儿童与社会

译者的话里里这样说：“儿童观是对儿童的本质看法，它是建构教育理论的基础，是开展教育实践的前提。蒙台梭利总结了卢梭等人的自然主义教育思想，集当时世界上先进的医学。生物学。心理学。人类学和教育学科之大成，结合自己在儿童之家对儿童的观察和研究，提出了自己对儿童的独特看法，形成了独具特色的蒙台梭利儿童观，从而奠定了蒙台梭利教育法的理论基础。”建构教育理论曾经听说过并且自己在课堂中实际应用过，这个敏感期和其他专家不谋而合。

在第一部分精神胚胎中，作者觉得再小的孩子都是有思想和独特的感受的，只是我们没有发现。而作者经过试验和研究发现了孩子的敏感期，原来在几十年前国外的教育已经进行到了科学的时代。

在第二部分新教育中，作者重点介绍了蒙台梭利学校是怎样培养孩子的，以及培养的成果，让我在其中收获不小。“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

我喜欢的句子：

“喂，列克谢，你——不是一枚奖章，我脖子上不是你挂的地方，你到人间谋生去吧。。。。。。”

外祖父经常说的一句经典台词：“你们这号人啊!”

我的感受和收获：

阿廖沙又到外祖父家去住了，外祖父和外祖母自己过自己的，所以阿廖沙和外祖母过，他每天放学去捡破烂儿，每天可以收获十二戈比，都把它交给外祖母，阿廖沙小小年纪在那样的社会和环境下学会了独立，而且不久后他的母亲也患肺病去世了，死于1879年8月5日，终年才35岁。最后他去了“人间”谋生。

我读完了《童年》感受颇深也想了很多，想想阿廖沙再看看自己，我们简直就生活在天堂一般，没有比较就感觉不到，原来我们是这么的幸福，有疼爱我们的父母、姥姥、姥爷、爷爷和奶奶还有那么多疼爱我们的亲人，才感觉到妈妈常说的一句话“生在福中不知福”是那么的有道理，所以我要大声地告诉同学们都来读读这本书吧!读后我保证你和我一样会收获很多的，让你学会独立的重要，同时一定要珍惜我们现在所拥有的一切哦!

读完《童年》后想起了德国进步女作家——罗莎。卢森堡曾深刻指出：“只有读过高尔基《童年》的人，才能正确评价高尔基惊人的历程”

我国大作家茅盾也曾说;“高尔基的作品之中国广大读者所爱好，是因为他抨击了黑暗，指出了光明，他虽然是为俄罗斯人民呼喊，但在中国读者看来，都是自己的心里话，这实在不足为怪，因为真理只有一个!”

现在我真正的感受到了，高尔基成长的过程中真的是很艰难，所以就更想读他的《在人间》和《我的大学》了，好了!我要马上、立刻去买这剩下的两本书了，一定要把高尔基的三部曲读完。

看完阿廖沙的灰色童年后，我心中感慨颇多。我们的童年无一不是幸福的、欢乐的，而高尔基的童年却是在地狱边缘苦苦挣扎的，在困难地抉择过后，也只能坚强地忍受，痛苦地挣扎，隐忍地蓄力，为的只是长大后化茧成蝶的那一瞬间。

对比之下，在舒适环境中安逸学习的我们，有什么资格抱怨命运的不公？如果阿廖沙在这种痛苦压迫之下还能成为一名伟大的作者，那么我们有什么资格不像他学习呢？

阿廖沙三岁那年，一场灾难降临在这个原本幸福的家庭，丧夫丧子之痛使坚强的阿廖沙母亲失去了生活的希望，在外祖父家住下后，阿廖沙幸福的生活被暴虐的外祖父狠狠打下句号。然而就在这种生活之下，阿廖沙坚持着自己的信念——仁爱，在黑暗中走向了光明的成功之路。

每个人都有自己的童年，各式各样的，在每个人的童年里都会有许多趣事，我的童年里也有很多趣事，有些事让我至今都记忆犹新。

想起我的童年，我很喜欢放风筝了，记得在我五岁时的一个春天，阳光明媚，风和日丽。我和爸爸来到了市民广场，霎时，我就被广场上空的一个个五彩斑斓的风筝吸引住了，有蝴蝶的、有大鹰的、也有长龙的，五花八门，各种各样好看极了。

于是，我也叫爸爸买来了一个蜈蚣的大风筝，反反复复经过了很多次的放飞，好不容易地把它飞起来了。我拉着线，风筝越飞越高，心里别提有多高兴，多开心啊！

这时，爸爸说：“你一个人在这里玩一下吧，我要去上个厕所。”我爽快的答应了，刚好在我爸爸上厕所的这几分钟时间里，突然，我手上的线感觉很轻很轻的，天上的“大蜈蚣”也不听我使唤了，我心里特别的紧张，我边喊着爸爸边号啕大哭起来。等爸爸回来时，天上的“大蜈蚣”已经飞得无影无踪了，我手上只剩下了一股长长细细的线了。

爸爸知道后，不但没有责怪我，反而哈哈大笑起来，弄得我莫名其妙，哭笑不得……

从那时起，每当我看到天空中的风筝，就不由自主的联想起我有趣的童年。

义乌市吴店小学403班王天慧 指导老师：吴小娇

读了《童年》这本书我的体会是：以前，高尔基的童年，是在一个很艰苦的环境长大的，但他从不放弃，坚强地去面对生活。而现在的我们，不愁吃不愁穿，却是生在福中不知福。阿廖沙却吃不饱；穿不暖；喝不足，在饥寒交迫的环境下勇敢的去面对生活，克服种种困难终于获得了成功。

时代在不断进步，但人们却越发的懦弱，遇到困难却只想退缩。屠格涅夫说过“想得到幸福，你首先要学会吃苦。”到现在我才明白这句话其中的道理。

我想，美好的生活不是戳手可得的，要通过自身不断的努力才能得到！

所以，从阅读这本书中我体会到了：“不要生在福中不知福，只有真正付出了才能得到应有的回报的道理。

《童年》是高尔基以自己的童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁，视财如命。主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂、发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵里留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服的精神与信念一直支撑着。

现在的我们，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？

社会在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想到要逃避、走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

我手中的这本《童年的秘密》详尽地告诉父母，儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动（书中称为工作）来获得。成人如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。

书中还讲到许多具体的观念，比如，儿童充满精力乐此不疲地去工作（活动），只是一种内在的心理驱动，并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性，如果这种秩序被打乱，会引起他心理上的不安，甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱，儿童都能敏感的感知，并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动，对于喜欢的活动，他会十分专注的、安静的反复操作进行，并在这种重复的活动中获得极大的满足感。成人绝不应该去取笑或打断孩子的工作。

本书从19xx年出版迄今已历经七十余年，但在今天的中国，探究“童年的秘密”仍然具有强烈的现实意义，因为成人对待儿童的错误态度依然普遍存在。童年是人类生存的根基，儿童是“成人之父”，只有发现和解放儿童，我们才能拥有更好的未来。 《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。

四（三）班吴瑶

暑假里妈妈给我买了一本举世闻名的一本书，是高尔基写的《童年》。

我读完《童年》，感受到了主人公阿廖沙儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为阿廖沙3岁时，父亲病死了，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外祖父是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。但是在这个家里有一个勤劳、善良、坚强的外祖母。她给常常给阿廖沙讲好听的故事。在这个家里还有两个自私、为了分家不顾一切的雅可甫舅舅和哈伊尔舅舅。

阿廖沙的童年是不快乐的、黑暗的，就像他的家庭一样，每天都不知道会发生什么残酷事情。

我的童年是丰富多彩，每天都快乐快乐的，每天都会发生许多有趣的事情。而不是像阿廖沙那样黑暗、那样不快乐。所以我们就从现在起好好的过生活，不再浪费；开始为长辈着想，体谅他们。

记忆的长河滚滚而去，冲淡了许多往事。然而，那一桩桩幼稚可笑的童年趣事，却仿佛发生在昨天那一样。 The long river of memory rolled away, diluing many past events.However, the naive and ridiculous childhood interesting thing seemed to happen yesterday.

记得，那是一个秋天，正是红薯的生长最旺的那一时刻。

小的时候，我和我的一些好朋友一起去山上去挖红薯。我们把我们所有的装备都带好：一个人带一块又长又厚的木块，一个人带一个打火机。我们上山之前，先分配好每人的任务，一个人挖红薯，两个人搬红薯，剩下的人去找草，并放在一个十分隐蔽。

第一个人挖红薯，是一个最累的活，既要找红薯，也要把他挖出来并保证红薯不会被挖坏。两个人搬红薯是最轻松的。当然，分的东西是看干的活。

挖红薯的人，一定是我们这些人之中力气的人，也就是我们的“老大”。“老大”拔红薯，因为红薯在土之间，有很大的摩擦力，“老大”拔不出来，我立刻帮助，我们两个人好不容易才拔出来，之后，我和“老大”一起拔红薯，好不容易才拔出五个红薯，大家都准备好了：我们先把搜集到的草，先放到地上，再把五个红薯放上去，在途中不停地加草，等了好长一段时间，终于把红薯烤好了，我们五个人，边吃边笑，尝到了自己做的美味。

童年是一个梦，这个梦充满了无限的可能，也充满了无限的美丽。苦辣酸甜，赤橙青蓝，令人怀恋。童年美好的时光，似轻烟被微风吹散，又如薄雾被初阳蒸散。

我还有着记忆中的童年，尽管他早已离我远去。 I still have a childhood in memory, although he has long been away from me.

我的童年早已死去多年，没有重生，也没有给我希望，他所给予我的，似乎只有那股浅薄的忧伤，以及那股令我感到意外的思绪，每当我想起我的童年时，总会对我身旁的伙伴说：“瞧，那便是我的童年。”剩下伙伴一人在看着我挠头乱想。童年一旦失去就没了找回的希望，不过还好，我把它埋葬在了我记忆的最深处。至今依然是能够寻出。

依稀记得小时候最幸福的事情，就是在走完从家到田里去的那段长长的路，累的气喘吁吁的时候在田里的大树下懒懒的打个盹，有时，在大树下看着爸爸妈妈在田间劳作，看着蜻蜓伴舞着蝴蝶起舞，看着知了不知疲倦的唱着本属于它的歌谣。身旁偶尔会经过几只蚂蚱，在我发现他们时，总是不知所措的跳来跳去，每当我抓住一个时，它们便如临大敌似得又飞又跳，吓得我赶忙将他们的伙伴放在地上，让他们团聚，这时，蚂蚱们便一个个不屑的带着伙伴继续向着它们那不知是哪里的目的地进发。

每天都是如此，我在大树下乘凉，爸妈在田间劳作，有时候他们累了，也会过来陪我一起歇息，但那时的我似乎并不喜欢他们来大树底下，因为我认为那是我的地盘，不应有他人的侵入，但每当我在下达驱逐的指令时，他们总是看着我笑，有时候一个人笑，有时候一大群人一起笑。我可是严肃认真的，但往往会是自己失败，于是我便躺在妈妈怀里让他给我讲故事，妈妈总会不厌其烦的讲给我听，尽管他已经非常疲惫。

但我还是不愿让出我的领地，当大人们歇息完后，我便想一名胜利者一样高举我的右手，我不想我的领地被侵犯，因为这里有我的鸟儿，有我的知了，有我的蚂蚱，还有我的蜻蜓和蝴蝶。

我爱我的童年，尽管他早已离我远去，但他在我记忆的最深处，永不磨灭。

该类别主要包括：合法致富、经济发展、科技发展、 网络、 电子交通、 传媒、 动车。

1、get rich by legal means; be entitled to wealth and prosperity; stimulate people into hard working; reduce the gap;

2、help the poor with better opportunities; make big money illegally; make this society insecure

网络好处：1、share individual viewpoints and insights; enable better and more efficient interpersonal communication;

2、enjoy equal right t personal opinion; 网络坏处：1、reveal and spread rumors; occupy and waste net space; follow trend and fashion; ( help distinguish between right and wrong;

2、offer proper guidance; check and restrict unhealthy content; create a clean and safe environment; mislead children by indecent content; indulge n violent act and aggressive behavior)

[2017年考博英语作文23类热点话题的例句:关于经济发展、科技、网络等

记得那年，秋天踏着轻盈的脚步向我们慢慢走来。迎着凉爽的秋风，老师带领我们来到校园里，一起领略校园里秋的风采。 Remember that year, autumn stepped towards us slowly.Facing the cool autumn wind, the teacher led us to the campus to appreciate the autumn style on campus.

我们大家一下楼，就闻到了桂花树的香味，一簇簇米粒般大小的黄色小桂花，散发着诱人的清香，真让人陶醉。我们感受着那花的芳香，心里也是无比的快乐。接着，映入我眼帘的是一株女贞树。女贞树的枝叶非常茂密，整棵树几乎是圆形的，不用修剪也很美观，现在的女贞果是一串串绿色的小球球，等到成熟了就变成黑褐色的了。女贞子还是中药材呢，可以明目乌发，还能滋养肝肾呢，用它装枕头也不错。让我和同学们在快乐中学到了很多知识噢!

我最喜欢的还是校园里的八月菊。校园里的菊花有三种颜色，分别是紫色、浅粉色和深粉色，花瓣有三层的，四层的，也有五层的，花朵圆形，大些的有我的手掌那么大，小的也有乒乓球那么大。粉红色的翠菊迎风一吹，她就开始跳舞，像穿着粉色纱裙的花仙子一样美，引得蜜蜂也来伴舞呢!

我们大家在享受快乐的同时也增长知识，小伙伴们互相讨论着，充满了欢乐。为我的童年时光添上了浓浓的一笔。祝我们大家都有一个丰富快乐的美好童年。

讲述的是主人翁阿廖沙。彼什科夫三岁到十岁这一时期的童年生活。阿廖沙自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父暴力、贪婪、霸道，阿廖沙掌管着家里的一切，，阿廖沙时常因为犯错而被痛打这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。阿廖沙的两个舅舅因为钱财而互相残杀，雅可夫舅舅还因为生气而把自我的妻子连头带脚的兜住打死了，这可见当时的女人是多么的不起眼。米哈伊尔舅舅把大十字架放到小茨冈，导致阿廖沙背负过重摔死了。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自我也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”当时的社会多么黑暗，而这黑暗也深深地印在了阿廖沙的心里，但是每个人的黑暗中还是有一丝丝的阳光，阿廖沙的外祖母就是阿廖沙的阳光，她用她那圣母般的行动感化了阿廖沙，让阿廖沙明白阿廖沙的童年还有开心的记忆。

这个故事描述的家庭：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，而她的外祖母胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自我的存在，她经常给阿廖沙讲神话故事让阿廖沙了解更多的事情也为了阿廖沙长大后不做一个心里阴暗的人。

读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待阿廖沙的是另一种截然不一样的生活。我想，高尔基要告诉我们的是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂，让我们永远以那种用心，勇于拼搏的态度对待此刻和未来的生活！

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲痛的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父的脾气十分暴躁，只有外祖母疼他了。外祖父不太 喜 欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。这令我深深地体会到了当时他所处的悲惨境地。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是大不一样!我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想什么，就给你什么;所以，我们更要珍惜如今美满.幸福的生活。

我读了《童年》我深深的感触到了我们不能 ，身在福中不知福。

高尔基，我非常敬佩他。他是前苏联伟大的文学家。社会活动家。社会主义文学的奠基人。

高尔基早年丧父，11岁起外谋生，亲身体验俄罗斯劳苦大众在沙皇统治下的艰难生活。在困苦的流浪生活中，他发奋读书，悉心观察生活百态，为登上文坛打下坚实的基础。

《童年》是一位无产阶级文学导师生活自传的“童年部分”，它是一个无产阶级的战士回忆童年的“结果”，高尔基通过童年的阿廖沙告诉我们，19世纪末俄国当时底层市民生活及思想的真实面貌是庸俗。自私。无聊。无奈。虔诚。怀疑。亵渎和无尽的困难，以及在这一切灰色当中不是闪烁出爱的火花。

童年的高尔基生活在一个被种种令人作呕的丑事和腐蚀人灵魂的恶势力所包围的环境中，但他并没有自暴自弃，反而成长为一个坚强。勇敢。正直和自信的人。

而我们，新时代的中学生，我们还不过一个只上几年学的小学生。我们不够勇敢，不够自信，不够阳光，不够坚强。

那首歌又在我的耳边响起“心若在，梦就在，天地之间还有真爱……”

我读了高尔基的《童年》这本书后感触非常深。高尔基那么小却饱尝了人间的酸甜苦辣十一岁时便被外公赶出家门自己谋生去了。其间他被一些人欺负嘲笑歧视等等。比如他在船上工作完后看书时被监工发现了监工就会不分青红皂白的将高尔基毒打一顿；在他没有住处时就只能睡在马路上这时就会有一些人欺负他嘲笑他。凛冽的寒风使他直打哆嗦酷热的烈日使他汗流颊背。这对于一个同人来说想必没有一个人可以做得到。然而幼小的高尔基却以他顽强的毅力和坚定的信念做到了。他是一个"大写的人"。

虽然他的一生是坎坷的但他遇到困难从不退缩想尽一切办法也要克服。所以我非常的敬佩他。依靠一个人只能依靠一时不能依靠一世呀！人生的路还很长需要自己慢慢走。人生的坎坷还很多需要自己一个一个的克服。这样的一生才无愧于心啊！面对困难时只要我想起高尔基童年的悲惨遭遇那一切困难都会显得微不足道。我便有信心去克服。此外我还想到我比起高尔基是多么的幸福。我不需担心一日三餐只要好好读书就以经足够。