老骥伏枥的故事最短概括(合集20篇)

今天，我读了《三顾茅庐》这个成语故事。

书中讲的是：东汉未年，刘备去为了统一天下，成就霸业。就去拜访诸葛亮，没想到，诸葛亮却外出郊游，不在家，刘备只好失望的回去了。

后来，刘备又去拜访诸葛亮，但是，诸葛亮又外出闲游，张飞本不想再来，见诸葛亮不在，便气呼呼地催着要回去，刘备只好又失望的回去了。

又过了一段时间，刘备吃了三天素食，准备三度造访诸葛亮。

于是便动身再次拜访诸葛亮，到了草庐外，只见诸葛亮正在午睡，刘备便一直在屋外耐心的等待。

刘备的诚意，终于感动了诸葛亮。诸葛亮愿意出马辅佐他，打败敌军。

读了《三顾茅庐》这个成语故事之后，让我明白了：去拜访别人，必须有一颗诚恳之心。这样，才会有回报。我们学习也是一样，只有我们认认真真的听好每一堂课，把所学的知识要点充分掌握住，按时完成布置得课堂作业，课外作业，在完成作业的时候，最好自己能独立完成，检查自己真正学会了多少知识内容，来不得半点虚假和水分，到了考试的时候，才能考出好的成绩。如果，平时学习马马虎虎，对自己要求不严格，就会靠的成绩很差。所以，我们要用《三顾茅庐》的态度去学习。

这是一本台历，上面挂了一张照片。由于年代久远，已积了一层灰。轻轻擦去灰尘，一个站牌显现了出来。站牌上四个黯淡的白色大字清晰可辨“南京西6”，由此牵出了一段尘封已久的往事。

许多年前的“五一”节，南京人头攒动，各大景点人满为患。不得已，我们只好放弃游玩计划。猛然想起在某本书上看到南京有个已经不办理客运业务的古老火车站——建于光绪三十一年的南京西站，于是动身前往。

下了16路公交车就看到铁道口，不过横杆已被拆除，只剩指示灯还在。从侧门进了站，照片上的“南京西6”站牌就出现了。此时这个站台还有一辆绿色列车停靠。再往前看，几个残破的、饱经风霜的站台，一段段锈迹斑斑的铁轨。不远处的1号站台，还停靠着三节更老的硬座车厢。我看到水牌上写着“南京东—南京西”，下面还有三个小字“通勤车”。这是一辆普客列车，蓝色的硬座已变成了灰色，车身绿漆早已剥落，露出大小不一的黄铜色铁皮，看上去已不再运营。铁轨之间稀稀落落长着些绿草，站台上也没人打扫。远一些的地方有一个机车库，里面存放着很老的机车。我看见有东风机车停在那里，有一辆还在运行的蓝色车头，居然还能听见汽笛声。过一会儿一辆红色的东风机车拉着绿色火车进了站，调头后又拉走了绿色火车。因为这实在难得一见，我便不失时机地拍了几张照片。

站在6号站台，望着这个小火车站，恍如隔世。我仿佛看到了当年这个车站的繁荣，犹如今天的各大景区人流如潮的景象。俱往矣!再如何繁华，都有结束的一天，不可能万古不朽。

此时，照片依然无声地挂在台历上。它默默地诉说着去往南京西站的往事。它无声的语言，一直镌刻在我心里。

上了小学，学校有了图书馆，我可以到图书馆借书了，很兴奋。我借的第一本书是《居里夫人传》，这实际上是我真真正正读的第一本课外书，我记得当时读了很多遍，居里夫人的故事，献身科学的精神，以及她的爱国情怀，感动过无数的求学上进的年轻人，我当然也是其中一个，我记得在书中对居里夫人工作状态的描写，有这样一句话：她每天就像陀螺一样不停的旋转着……，在我后来的求学生涯中，我曾简单的模仿，在自己的日记中，写到我要做一个居里夫人那样的人，我要成为一个生物化学家，学生时代的梦想虽然没有实现，但当我困惑、懈怠时，我总是不由得就会想到居里夫人和书中对他工作状态的描写……

所以，对我来说，书，是信念的起点，书，是梦想的翅膀，书，是力量的源泉，书，是无声的导师，书，是不可或缺的朋友。

瑞士境内的阿尔卑斯山下有一条美丽的小溪。这里水流湍急，是大马哈鱼一年一度溯游而上，回到河上游产暖的必经之地。同时，这里也成为了钓鱼爱好者的理想渔场，每年因钓鱼给马哈鱼群带来的灾难性损失，据说是自然损失的好几倍。于是瑞士政府在河边立了块牌子，上面用各种文字写着：“禁止在此钓鱼”。可是，问题来了，不可以钓鱼，我是不是可以用其他方法捕鱼呢？于是就有当地居民在浅滩处设网捕鱼，据说每天都能满载而归。政府不依了，说这违反了法令，可捕鱼者也振振有辞。说你只说不可以钓鱼，没说不能捕鱼啊。官司一直打到瑞士的最高法院，法官认为：禁止钓鱼是为了保护大马哈鱼群不受自然力以外的侵袭。而捕鱼对大马哈鱼群的威胁远甚于钓鱼，故禁止了一切对大马哈鱼的捕捞活动。捕鱼者还被判了监禁。

“法无明文规定不为罪”，这是所有法律的一个基本法理。但是，什么叫“明文”？是一定要写清楚罪名、犯罪构成、主客观要件等等犯罪个方面的条文才叫“明文”吗？法官只能依据这样的法条来判决案件吗？不！“明文”，是指那些透露着立法者意图的条文，在欧美法官的职权范围内，有一些诸如“自由心证”和“类推”的判案方法。说的是法官可以直接依据自己的正义观念和对立法意图的理解来判决案件。“法无明文规定不为罪”并不是叫人因循守旧，而是为防止司法权力的膨胀。试想，假如法律只规定了不准盗窃，那么就标志着你就可以去抢劫吗？

《忠犬八公的故事》讲述了一位教授一天旅游回来时在车站发现了一只小秋田犬。这只秋田犬是从日本来的，教授帕克在车站那儿想让工作人员先收养它，可是问了许多人都无法为它找到主人。

帕克只好先将这只秋田犬带回了家。第二天，帕克的妻子打印出了几张寻狗启示，帕克就找了几家商店、小摊贴出。但是，还未能帮它找到主人。帕克就只好将它收养了，并给它取名叫“小八”。

小八一直都和帕克一家生活在一起，每天陪帕克去上班，到了车站才自己回家，到了傍晚五点，就准时等在车站门口的花坛前。帕克让小八捡球，但是小八并不会去捡。帕克的一位日本朋友告诉它说：“如果有一天它会让你捡球了，那一定是有特殊的原因。”

一天，帕克去上班，小八却迟迟不肯走，似乎狗狗能预料到什么。等到帕克

到了车站门口，小八来了，可嘴里叼着球，并且帕克把球扔出，小八把球捡了回来，似乎帕克没理解他朋友的话，还是高高兴兴的走进了车站。小八没能挽留住帕克，到了傍晚，又等在了车站门口，可却没能等到帕克。帕克那天在大学演讲时，心脏病突发去世了。在那以后，小八和他的女儿一起去住了。可它还是每天都一直等在车站门口，不回家。从白天到晚上，从春季到冬季，一年又一年，小八还是一直等着。小八不管风雪、天气有多恶劣，就这样，小八一直等了十年。直到它自己也衰老而死去。

看完了这个故事，我为小八的忠诚而感动，我为教授和小八之间的深厚情谊而羡慕，人间处处有真爱，我们一定要爱惜身边的每一条生命，关爱他们，让动物成为我们亲密友爱忠诚的伙伴。

哦，青春是什么?她是那么美丽，她是那么迷人。我赞美青春，我歌唱青春。

青春更是一弯七彩的虹。青春年少的我们，有着可爱的容颜、蓬勃的朝气、健康的体魄，有着许多人无法再拥有的红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫的色彩。我们风华正茂，在知识的海洋里畅游，在学海里聆听生命中最美妙的乐章，青春的我们有一双隐形的翅膀，让我们在蓝天、白云里翱翔，俯瞰着整个世界，满怀着指点江山、激扬文字的豪情为未来绘制蓝图。

青春犹如一场淅沥的雨。青春年少的我们，有着莫名的烦恼，为一只从屋檐掉落受伤的小鸟而伤感，为路旁花朵的凋谢而叹息。哦，那其实是一种朦胧的善、爱之心，于是我们不忍看钓钩划破鱼儿的嘴巴，我们喜欢钓蝴蝶，钓饵是一朵玫瑰花。青春的我们有莫名的惆怅，我们为多彩的世界喝彩，却也感慨世界变化太快，只怨时间太瘦，指间太宽，让青春轻轻巧巧地滑脱掉。哦，青春太美妙，我们不忍它快速流走，于是我们喜欢独占窗台，看着白茫茫的世界，感受大自然的凄美，瞬间，雪花融化了，我的心也冰冻了。

青春犹如一道明媚的忧伤。青春年少的我们，在幼稚与成熟之间徘徊，闪烁着单纯而又独特的光芒。男女同学之间是友谊，还是爱情?我们曾经在一起很愉快地探讨学习中的难题，很快乐地一起放风筝，一起在蓝天下放肆爽朗地高歌;但是老师、家长的话总是那么“义正词严”，为我们挖掘一条青春的“马奇诺防线”，为青春蒙上一层灰色的纱。我们在寻找着青春的出口，我们挥汗如雨，勤奋学习，老师家长终于明白，纯洁的友谊是青春明媚的歌曲。也许，当青春里所有的悲伤都沉淀下来，剩下的是明媚的阳光，即使梦幻与现实差距甚大，但那流逝的时间之河激荡起的水花，让我们的青春充满着激情。

青春是一朵娇艳的花，绽放灿烂的风采;青春是一棵挺拔的大树，向天尽展凌云志;青春是扬起的风帆，乘风破浪济沧海……哦，但是我也明白，青春不是个体的宣言，她是壮美的集体画卷。即使青春是娇艳的花，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界;即使青春是伟岸的树，一枝独秀不是森林，成排的林木才是遮风挡沙的堡垒;即使青春是扬起的风帆，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。青春，我们团结奋进。

华盛顿小时候很勇敢一天，父亲送给他一把小斧头。那小斧头崭新崭新的，小巧锋利。小华盛顿很高兴。他想：父亲的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢？我要试一试。他看到花园边上有棵樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手：来吧，小华盛顿，在我身上试试你的小斧头吧！小华盛顿高兴地跑过去，举起小斧头向樱桃树砍去，一下，两下……樱桃树倒在地上了。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树棍，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。他的爸爸回家后，看见被砍断的小树，非常生气，因为这棵樱桃树花了很多钱才买到，是华盛顿的爸爸最喜欢的一棵树。华盛顿看见爸爸很生气，心里虽然很害怕会被处罚，但是还是鼓起勇气跟爸爸说：“爸爸，樱桃树是我砍的！我只是想试试您送我的斧头是不是很锋利。”他的父亲看到华盛顿有勇气承认自己的错误，不但没处罚他，反而大大称赞他：“好孩子，你的诚实让我很欣慰，因为即使是一万棵樱桃树也比不上一个诚实的孩子啊！”这个故事告诉我们只要勇敢的承认错误说不定就可以获得别人的原谅，可是一直撒谎的话是会还承诺你自己的！

俗话说，豹死留皮，人死留名。所以，我要以这些名人为榜样，向他们学习，碰到困难要敢于面对，长大后当一位对国家有用的人才！

翻开我家珍藏的那本相册，你会在显目的位置看到一张我外婆的照片，照片中外婆面带微笑和蔼可亲，也许你会说：“没什么特别啊，就是一张普通的生活照啊。”可是在我们眼里，那却是一张无比珍贵，注满我们一家人爱心的照片，因为那是一张“寻人启示”的照片，每当我看到这张照片，就会回想起两年前我和妈妈寻找外婆的点点滴滴……

我的外婆由于精神方面的疾病，间歇性的精神状态异常，因此常常自言自语和独自外出，那一次，外婆又一个人独自外出了，可是一整天她都没有回家!下班后的妈妈发现外婆没有回家一时心急如焚，“外婆一定是走丢了!”这个不好的信息一时把我们一家人给急呆了!只见妈妈急切的一边报警，一边联络小姨她们，然后赶紧穿上鞋子，出去找外婆了。我本来也想跟着妈妈一块去，可是妈妈说：“现在是晚上，小孩子该睡觉，不能跟着我到处跑”。我懂事的点点头。躺在床上，我辗反侧，因为担心妈妈和外婆，所以怎么也睡不着。那晚妈妈没有回来休息，她几乎跑遍了武汉的公交站、汽车站、火车站以及凡是可以让人逗留的地方，只要是她能想到的地方，她就一个接一个的跑，一站接一站的找……

第二天见到妈妈时，我心疼了!一夜没有休息的妈妈显得疲惫极了，我劝妈妈先休息会儿，可妈妈却说：“没事儿，妈妈不累，找外婆要紧，这一夜不知外婆可是怎么过的啊?”边说边见她眼里泛起了晶莹的泪花。“妈妈，我们马上复印好多好多寻人启示吧，让大家一块儿帮忙找外婆好吗?这样可以早些找到外婆，妈妈也可以少些担心。”听到我这个不错的提议，妈妈马上精神一振，一边用手拍着自己的后脑勺，一边自责地说：“是啊，我怎么没有想到呢?我真是急糊涂了啊!”

陈独秀生命里的那对悲情姐妹花

1897年8月，在安徽怀宁，一场门当户对的盛大婚礼正在举行，宾朋欢呼中，18岁的陈独秀和时任安徽统帅部副将高登科的女儿高大众三拜九叩成亲了。俗话说，女大三抱金砖，作为将门闺秀的高大众恰好比陈独秀大三岁，无论家世和相貌都无可挑剔，而少年得志的陈独秀也前程似锦。这是一段被格外看好的婚姻。

最初，年少夫妻倒也说得上琴瑟和鸣。十年间，高大众为高家添了三男两女。可随着时间的推移，他们的差距也越来越大。婚后，受近代西方思想文化的影响，在杭州求学的陈独秀进行反清宣传活动，因受通缉，最后逃亡日本。回国后，陈独秀就成了高大众眼中的“怪咖”，而在陈独秀眼里，妻子高大众也成了彻头彻尾的“古董”。自从母亲去世后，陈独秀就很少回家，为了自己的人生理想，他几乎放弃了平常人世的天伦之乐。聚少离多，再加上个性和才情的天渊之别，夫妻之间越发人疏情薄。

作为一个接受封建传统教育的妻子，高大众希望丈夫能安分守己，所以她对陈独秀的所作所为极为排斥，甚至加以阻拦。得不到理解和安慰的陈独秀，偶尔回来面对的也是无休止的唠叨和数落，这使得他更对这份包办的婚姻和旧式的妻子充满厌恶。于是，家庭失和，口舌之争在所难免。日复一日，家，再也不是让人栖息安生的场所，情，冷漠之后就成了禁锢自由的监牢。

就在他们的婚姻陷入僵局之际，一天，高家迎来了位意外之客——高大众同父异母的妹妹高君曼。高君曼本名小众，小姐姐10岁，从小接受新式教育，性格活泼，热情奔放。她在北京女子师范学校读书时，就对姐夫发表的作品尤其钟爱，带着仰慕和崇拜，她走进了陈独秀死水般的婚姻生活。

陈独秀原本对这些世俗的亲戚关系并不上心，但高君曼时尚的装扮、灿烂的笑容、新潮的思想和不凡的谈吐还是让他耳目一新。于是，高君曼借着各种机会与陈独秀单独接触，或促膝谈心，或小径漫步，在密集相处中，陈独秀被她新式女性的一切行为惊喜着。在高大众眼里，妹妹的到来也许能给这个家庭带来生机，她从不怀疑丈夫和妹妹的交往会出现任何问题。可感情是一把燎原的火，稍有风助，则不可遏制也难以浇熄。

一颗求教上进乃至产生爱慕的粉丝之心，一颗急于冲破藩篱寻找慰藉方向的自由之灵，在一来一往的碰撞中，探讨变成了约会，亲情转向了爱情，情感在一爱一慕中升华，日子在分分秒秒中难舍，等他们警觉到危险性时，彼此已泥足深陷，难以自拔。

面对接踵而至的风言风语和世俗家族的压力，思想前卫的高君曼毫不在意，而乐于打破束缚的陈独秀也不顾人言，非议反而让离经叛道的两个“忤逆者”抱得更紧。各种打压扼杀无效后，高调“自由恋爱”的他们被逐出家门。

1910年，怀着对爱情的向往，他们一同来到杭州，正式同居。彼时，陈独秀在杭州陆军小学任教，打扮入时的高君曼陪伴在侧，他们出访高朋，听琴作诗，“徜徉在湖山之间，相得甚欢”。

新欢良宵短，旧爱寂寞长。面对丈夫的背叛，妹妹的掠夺，在老家恪守妇道的高大众饱受锥心之痛但又无计可施，只能忍辱负重，如往常一样上孝公婆，下抚子女。她没有大吵大闹，更不想家丑外扬，只是整天悲郁哽咽，闭守房门。

1911年，武昌起义爆发，陈独秀被任命安徽省都督府秘书长，高君曼陪他重回安徽。很快，他们的女儿和儿子相继出生。1913年，二次革命失败后，陈独秀面对追捕不得不再一次逃离家乡。在辗转逃命的岁月里，高君曼不离不弃，饱经风霜，承担了全部家务和养育子女的重任。只是动荡的生活击垮了她的身体，她患上了肺结核，整日咳血不止。但她并不后悔，真正让她心寒齿冷的，则是陈独秀对家庭关系的偏执。

1915年，陈独秀在上海创办《新青年》，高大众所生的两个儿子前来谋生，作为姨母和继母，高君曼想把孩子们接到家中食宿，没料想陈独秀坚决不允，并骂她“妇人之仁”。见陈独秀如此不近人情，两人开始争吵，后来，竟然动了手。

因为长期生病，从1922年起，已转战北京的陈独秀开始对高君曼逐渐冷淡，并且外面盛传他另有红颜，心高气傲的高君曼怎受得了如此对待，心灰意冷之下于1925年带着儿女移居南京。自此离别，一南一北，他们再也没有相见。

1930年9月，高大众在老家走完此生的第55个春秋。高君曼带着两个孩子为姐姐奔丧，时光荏苒，二十多年过去了，但家族依旧对她鄙恨难泯。一年后，孤立无援的她旧病未愈又添新疾，最终病殒南京。

在陈独秀的一生里，一共有四段感情，高君曼离开后，他与一名女医生施芝英渐生情愫，并公开同居。晚年落魄之际，陪伴他走向生命终点的则是一位相差30岁的女士潘兰珍。1942年，陈独秀在重庆病逝，弥留之际他也许才终于明白夫妻间同甘共苦、永不言弃的意义。只是，面对陈独秀情感的过往，那一对风姿卓绝的高家姐妹花，虽然个性截然不同，但殒灭的悲惨命运又何其相似。

晋代的是个、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，是个能辅佐帝王治理国家的人才。24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

一队商人骑着骆驼在沙漠里行走，突然空中传来一个神秘的声音：“抓一把沙砾放在口袋里吧，它会成为金子。” 有人听了不屑一顾，根本不信，有人将信将疑，抓了一把放在袋里。有人全信，尽可能地抓了一把又一把沙砾放在大袋里，他们继续上路，没带沙砾的走得很轻松，而带了的走得很沉重。 很多天过去了，他们走出了沙漠，抓了沙砾的人打开口袋欣喜地发现那些粗糙沉重的沙砾都变成了黄灿灿的金子。

我曾想了好多次，都想不出这个故事的寓意所在。 后来我明白了，在每个人漫长的一生中，时间就像是地上的沙砾，惟有紧紧抓住了时间的人，才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。不紧紧抓住时间的人固然轻松潇洒，但是他的生命长河却黯淡粗糙，他始终发不出如金子般灿烂的光辉。

我家有一位“厨仙”，她会变戏法似的给我们做吃的，家常菜、寿司、饺子、火锅，样样都是她的拿手好菜。她就是我妈妈。虽说她会做那么多菜，但有时，她做菜的动机却很奇葩，比如最近这一次……

一天早上，妈妈刚起床，穿好衣服，就对我们喊一句：“我去菜场啦！”留下我和爸爸面面相觑。不一会儿，妈妈就拎着面粉、笋和肉回来了，对我和爸爸说：“昨晚我做了个梦，梦里有一个白发老人跟我说，你老公和儿子很爱吃包子，并传授给了我做包子的秘籍。”说完，她就动手了。我好奇地站在她身边，想看看到底有什么秘籍，但看了好久，也没看出什么门道来，于是便去看书了。

过了一会儿，我前去“探班”，听见她嘴里嘀咕着：“发包子要放多少酵母啊？”一看，她手里拿着手机，眉头紧紧地锁着。我调侃道：“那位白发苍苍，垂垂老矣，学识渊博，拥有包子秘籍的老人没告诉你怎么发面啊？”她不好意思地笑笑，说：“那人说，我们家的面包机可以发面，但我忘了放多少面粉和酵母。”面包机做包子？我无言以对。面对这么个“厨仙”，我只好在一边坐等吃包子了。只见妈妈将在面包机里发酵好的面团取出，放在撒有面粉的案板上，一阵揉压，再将揉压好的面团搓成一长条，切成一小段一小段的小团子，然后将小团子搓圆压扁变成一张稍薄的面皮，放入馅料，褶折收口，完美的包子就完工了。再经二次发酵后，包子就上锅开始蒸了。蒸了约有十来分钟，热气腾腾的包子就出炉了，我十万火急地奔向餐桌，抢了两个包子，吃了起来。虽说是妈妈首次做的包子，但味道确实不错，形状和店里的一样美观，包子的上方是一道道褶折，十几道纹路汇在一起，形成了一个突起的小圆圈。吃一口，满嘴肉的鲜嫩和笋的清香，还流出了些许汤汁，一吮，味道鲜美，鲜咸适中，清香爽口。这一餐，我吃了四个大包子。

这就是我家的“厨仙”。

北宋欧阳修四岁而孤，其母含辛茹苦，亲自教其识字。因家贫买不起纸，以芦荻划地成书。贫苦的生活令欧阳修磨练出刚强的个性，从不向恶势力低头。

一年，街上来了一个算卦者，鹤发童颜，望之有如神仙。其实那老者是一个退官的读书人，因看破世情，隐于市井，并精研出一套处世哲学，柔能克刚。

他见欧阳修天庭饱满，他日必成大器，但过于刚强，日后仕途恐有挫折。老者有意开导他，便说道：“看你的机灵模样，想必读书不少，能对句吗？”

欧阳修当然不会在乎，老者便道出上联：

齿刚唇柔，刚者不如柔者久，柔能克刚；

欧阳修年纪还小，一时不明老者之意，还以为老者讥笑于他，于是答道：眉先须后，先生何似后生长，后来居上。

老者点头称赞，但不禁心中暗叹。后来欧阳修果然大有作为，但由于数以直谏逆旨，屡遭贬谪，晚年锐气尽消。

陆天正在教室里上课，屋外寒风呼啸，树被狂风刮得东摇西晃。汽车被冻得瑟瑟发抖，在马路上慢慢行驶，人们裹紧大衣，围上围巾，快步往家赶。

此时，出现了一只小狗，一身肮脏纠结的毛发，已经辨认不出原有的颜色，身上饿得瘦骨嶙峋，还散发出阵阵恶臭。它在这寒冷的冬日街头缓缓地走着，这里闻一闻，那里嗅一嗅，翻捡着路边人们丢弃的食物和垃圾，来来往往的人们看着这样的一只小狗。

路边的阿姨满脸嫌弃，嘴撇到一边;“别过去离它远点，脏!”妈妈把孩子拉到一边;一个不正经的小混子冲着狗身子就是一脚。

陆天走在放学路上，发现这小狗走路一瘸一拐，自己家里也养着一只差不多大的狗狗，看到这种场景，心里总不是个滋味，他心想：“小狗太可怜了!我得帮帮它!”

可是，手上什么也没有，自己又怎么办呢?正当他发愁时，发现一个身穿志愿者服装的男孩，拿着一小碗狗粮朝那只流浪狗走去。陆天灵机一动，防止小狗挠人，我得赶紧找个箱子帮帮他。陆天四顾一番，发现旁边有一家小卖部，赶紧向老板要了一个装零食的纸箱子，又找了一些报纸和纸巾铺在纸箱上，左右端详了一番，还是觉得不够暖和，咬咬牙，摘下围巾又给铺了上去，冷风嗖嗖地往脖子里灌，陆天打了个哆嗦，抱着箱子喜滋滋地往街道里跑。

给小狗喂食的志愿者男孩发现了抱着箱子的陆天，陆天示意他可以把狗狗放在箱子里。男孩儿看见箱子里的围巾，又看了看陆天光溜溜的脖子，点了点头。笑着把狗狗放进去，摸了摸狗狗以安慰它，然后向陆天表示感谢。两人聊了一会儿，陆天发现他原来是流浪动物救助站的志愿者，心里很高兴，陆天也知道了，那个人叫徐明，他对徐明说，希望这些东西能给它带来一丝冬日里的暖意。

陆天觉得这个寒冷的冬日，这个人来人往的黄昏，一下子变得生动而温暖起来，寒风也都融化了，夕阳逐渐落下去，带着温暖落了下去。

在古老的西藏，有一各叫坐艾地巴的人，每次生气和人起争执的时候，就已很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑3圈，然后坐在田地边喘气。

爱地巴工作十分勤劳发奋，他的房子越来越大，土地也越来越广，但不管房地有多大，只要与人争论生气，他还是会绕着房子和土地绕3圈。

爱地巴为何每次生气都绕着房子和土地绕3圈，所有认识他的人心理都起疑惑，但是不管怎幺问他，爱地巴都不愿意说明。

直到有一天，爱地巴很老，他的房地又已经太广大。

他生气的时候柱着拐杖艰难的绕着土地跟房子。等他好不容易走3圈太阳都下山，爱地巴独自坐在田边喘气，他的孙子在身边恳求他:“阿公，你已经年纪大，这附近地区的人也没有人的土地比你更大，您不能在向从前，一生气就绕着土地跑阿，您可不能够告诉我这个秘密，为什幺您一生气就要绕着土地跑上3圈?”

爱地巴禁不起孙子恳求，最后说出隐藏在心中多年的秘密，

他说年轻时，我一和人吵架、争论生气了。就绕着房地跑3圈，边跑边想“我的房子这么小，土地这么小，我哪有时刻，哪有资格去跟人家生气。”一想到那里气就消了，于是就把所有时刻用来发奋工作。

孙子问到：“阿公，你年纪老又变成最富有的人，为什幺还要绕着房地跑?”

爱地巴笑着说“我此刻还是会生气，生气时绕着房地走3圈，边走边想：我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较?一想到这，气就消了”

【大道理】每一株玫瑰都有刺，正如每一个人的性格中，都有你不能容忍的部份。爱护一朵玫瑰，并不是得发奋把它的刺根除，只能学习如何不被它的刺刺伤，还有，如何不让自己的刺刺悲哀爱的人。

我家里有一张照片，隔着照片，我似乎都能感受到那扑面而来的热气。

那是在一个炎热的夏日，我和父亲一同去荷塘月色游玩。首先映入眼帘的是一片碧绿的荷叶，在荷叶旁边有一两朵亭亭玉立荷花，好似鹤立鸡群，真不愧是出淤泥而不染，濯清涟而不妖的花之君子。有的含苞待放，像害羞的小姑娘，有的盛开着。我毫不留情地摘下两朵荷花，带着微笑离开了这里，而周围的荷花好像因此哭泣。几滴泪珠滴到了荷叶上，如同小球在荷叶上乱滚。

有的荷花却已经凋零了。即使它凋零了，但还是变成了令人垂涏三尺的莲蓬。我想摘个莲蓬品尝莲子美味。但我却没有摘，因为近处的莲蓬已经被别人摘走了，而远处的我又够不到。我只好默默幻想莲蓬的美味。

在这巨大的池子中间，还有一个小亭，这是专门供人休息的地方。当我走进亭子里，热气都急忙的逃走了，令人感到无限凉爽和舒适。在这个亭子旁边有一个小牌子，这是专门记载莲花种类的。在这些莲花中最令我印象深刻的是白雪公主。白雪公主是一种淡黄色的莲花，只是看起来很白。在这个池塘后面还有一个小池子，里面有很多令人垂延欲滴的江南水八仙——菱角。

每次来到这，我都会看见有几个人站在岸边，捞漂浮在水面上的“草”，翻过来一看，有些人很幸运地找到了菱角，有些人却没有碰见，失望的丢下了这“草”。我很幸运的找到了两三个。坐在岸边品尝菱角，那味道没法用语言所表达出来。

夕阳渐渐落下，游人，带着满满的快乐在落日余晖下里，可惜我不能看到荷塘月色的月色。

时隔多年，我再次回忆起那段美好的时光，仿佛是昨天才发生的事。

这是一个榜样辈出的时代。各种各样的榜样，在不知不觉中成为我们心目中的坐标。曾经，我们以学习雷锋为榜样;今天，比尔·盖茨等成为我们学习的榜样。许多榜样，正在我们身边不断涌现。 This is an era of example.A variety of examples have become coordinates in our minds unknowingly.Once, we used Lei Feng as an example; today, Bill Gates and others have become the role model for us to learn.Many examples are constantly emerging around us.

他们也许就是我们日常生活中的一个朋友、一位亲人、一家企业、一所学校。正如老师是学生的榜样，家长是孩子的榜样,优秀的企业是其他企业的榜样一样。徐本禹是一个榜样，他用自己的青春书写一卷美丽的教育图画;刘翔是一个榜样，他用一面奔跑的旗帜，将崛起的中国形象深深烙刻在世界的视野。

榜样的力量是无穷的。有人曾说：“播撒一种思想收获一种行为，播撒一种行为收获一种习惯，播撒一种习惯收获一种性格，播撒一种性格收获一种命运”。散播一种榜样，我们能够时时看到奋斗的目标和参照物。榜样是一种向上的力量，是一面镜子，是一面旗帜。

这是一个需要榜样的时代。多元化的社会价值观念有助于社会的正常运作，它同时也需要有一种能够打动我们的力量，一种根植于人性根底的精神力量，一种可亲、可敬、可信、可学的人生道德楷模，一种抗拒平庸，立志进取的永不过时的力量。而榜样,无疑是一种很好的标杆和楷模，以榜样为精神的皈依，行动的指南，让市场更加专业、规范，让人生更加积极向上、绚丽多彩。

在成都教育培训业,我们也看到了榜样。无论是朗沃教育将java实训项目做到极致，还是北大青鸟将ACCP项目和网络工程师项目做得红红火火;以及CSTP成都当代教育进行软件专业人才培养;无论是望子成龙、新思维、走遍天下等机构将补习做得深入、专业，还是戴氏英语、建明外语等学校将培训补习做得更加全面、广泛;在07年的成都培市，他们都是最为耀眼的亮点。无论是在品牌知名度、读者关注度、消费者满意度、还是在学生喜爱度、机构自身实力等方面，他们正在树立行业的榜样。

我们有幸看到了行业中的这些榜样。

我最喜欢的一本书是丹麦童话大师写的《安徒生童话》，其中最令我印象深刻的是《卖火柴的小女孩》。

故事主要讲了：在一个异常寒冷的除夕之夜，下着鹅毛大雪，街上的人已经很少了，都在家里围着火炉吃东西，而一个小女孩却赤着脚、穿着单薄的衣服在街上卖着火柴，因为她没卖完就不能回家。又冷又饿的她蜷缩着坐在街边的小角落里。小女孩的手脚几乎冻僵了，只好靠火柴取暖，她划亮了第一根火柴，仿佛觉得自己坐在一个温暖的火炉前。

不一会儿，火柴燃尽了，她接着划亮了第二根火柴，透过微弱的火光，仿佛看见了丰盛的食物。她忍不住又划亮了一根火柴，小女孩仿佛坐在美丽的圣诞树下，“她就这样划了一根又一根火柴，直到划到最后一根，小女孩仿佛看见自己慈爱的奶奶，奶奶带着小女孩在光明和喜悦中飞到一个没有寒冷、饥饿，也没有恐惧的地方”读到这里，我的眼眶湿润了，卖火柴的小女孩多么可怜、弱小、无助，但她对美好生活是那么向往!一个温暖的火炉、一顿丰富的晚餐，就可以使她满足，感受幸福，让她觉得无比快乐。看看她，再看看我们，生活在一个温暖的家庭，过着衣食无忧的生活，而这些幸福对她来说是多么的遥不可及。

这个故事让我明白了：我们应该在珍惜美好生活的同时好好学习，以后做一个对社会有用的人才，尽力帮助一些需要帮助的人。我相信人人献出一点爱，人间永远是春天!

一饭千金

韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金

望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语假谲》。成语“望梅止渴

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。

从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股

转眼间，我从医院的手术室里诞生了，时间带着我跨过了学前班的懵懂无知，又即将带领我飞离小学六年的美好时光;转眼间我跟着时间那无声敏捷的步伐，进入了多梦的初中生活。猛然翻开抽屉里的相片，才发现有那么多张笑脸即将与我分别，“再见了，六年朝夕相处的朋友;再见了，六年辛勤教导的老师;再见了，我依旧不舍的小学生活……

用指尖轻轻滑过毕业照里每一个同学的脸庞。幼儿园，一张张笑脸如花儿般盛开在我心上。嘿，你还记得我吗?我就是哪个“小胖妞”啊!“蘑菇头”你现在在哪呢?回忆起当时学前班的甜蜜往事，我我即使不舍，也得放下。挥去这陈旧的一片，在它的背后时间如魔术师般又变出了一张。在小学六年的学习中，“小胖妞”变得不一样了，从前的两只麻花辫不知了去向，代替它的是干净利落的一条短短的马尾辫，在照片里我又找到了“蘑菇头”，她依旧和以前一样，只是比“小胖妞”高了半个头，在这张照片里，笑脸又增加了，一张两张三张四张在我心里开满了花。

毕业照里的我们，有笑的也有哭的，毕业照里有我不舍的死党，也有烦人的同学，但更多的是前者。毕业之际，时间你能否走慢点，停留在相机按下快门那一刻，停留在你追我赶的赛场上，停留在热火朝天的劳动中，停留在引人入胜的课堂中……

再见了朋友们，等等我时间。

有一个故事，说一位犹太教的长老，酷爱打高尔夫球。

在一个安息日，他觉得手痒，很想去挥杆，但犹太教义规定，信徒在安息日必须休息，什么事都不能做。

这位长老却终于忍不住，决定偷偷去高尔夫球场，想着打9个洞就好了。

由于安息日犹太教徒都不会出门，球场上一个人也没有，因此长老觉得不会有人知道他违反规定。

然而，当长老在打第2洞时，却被天使发现了，天使生气地到上帝面前告状，说某某长老不守教义，居然在安息日出门打高尔夫球。上帝听了，就跟天使说，会好好惩罚这个长老。

第3个洞开始，长老打出超完美的成绩，几乎都是一杆进洞。长老兴奋莫名，到打第7个洞时，天使又跑去找上帝：上帝呀，你不是要惩罚长老吗？为何还不见有惩罚？上帝说：我已经在惩罚他了。

直到打完第9个洞，长老都是一杆进洞。因为打得太神乎其技了，于是长老决定再打9个洞。天使又去找上帝了：到底惩罚在那里？上帝只是笑而不答。

打完18洞，成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀，把长老乐坏了。天使很生气地问上帝：这就是你对长老的惩罚吗？

上帝说：正是，你想想，他有这么惊人的成绩，以及兴奋的心情，却不能跟任何人说，这不是最好的惩罚吗？生活需要伴侣，快乐和痛苦都要有人分享。没有人分享的人生，无论面对的是快乐还是痛苦，都是一种惩罚。

原来当快乐不能分享时，竟然会变成一种惩罚。快乐如果能够分享，快乐会加倍，痛苦如果能够分担，痛苦会减少。一个很有名的人举了一个例子，他用物理的公式来传达这个想法，他说：压力公式P=F/A，压力的大小等于外力除以接触面积，换句话说，当外力都是一样的时候，如果接触的面积大，压力就会变小。我们心里会有压力，一定有什么事情困扰着我们，我们可能没有办法改变这件事，但要让心里的压力减小，我们可以跟其他人倾诉，让受力面积扩大。当然你要记得，不是只有痛苦才找人分担，快乐也要跟人分享，否则以后大家看到你就躲得远远的。最后，你也可以想想，如果你愿意当那个分享人家快乐的人，或是分担别人痛苦的人，我相信，你也会是一个很幸福的人，因为很多人会很感激你的。

一个人无论看到怎样的美景奇观，如果他没有机会向人讲述，他就决不会感到快乐。人终究是离不开同类的。一个无人分享的快乐决非真正的快乐，而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。所谓分享和分担，未必要有人在场，但至少要有人知道。永远没有人知道，绝对的孤独，痛苦便会成为绝望，而快乐——同样也会变成绝望！

快乐与人分享，会变成两份快乐；痛苦有人分担，就只剩下一半。快乐是一种心绪，是情感上的愉悦；快乐是一种体验，是发自内心的快活。快乐是一只吉祥的鸟儿，能在心灵的枝头唱出婉转优美的歌；快乐是一支悠扬的乐曲，会在心田深处舒缓地淌过。

人生感悟：

快乐简不简单？与其说追求快乐，还不如说拥有快乐，因为它本来就在我们身上。说穿了，快乐是一个观念的拥有，但它还必须具备一些条件，那就是分享。