语文高考作文素材2022最新800字【精品20篇】

如果成功是一朵灿烂的鲜花，那么浇灌它的就是勤奋。一块玉只有勤凿才能成器，一根铁棒只有勤磨才能成针，一个人只有勤学才能成才。

勤奋是一个人对自己梦想和事业的付出和努力。

才华是刀刃，勤奋是磨刀石。东汉政治家的孙敬，年轻时勤奋好学，每天从早到晚读书，常常废寢忘食。读书时间长，劳累了也不休息，有时甚至打瞌睡。为了不影响学习，他把发辫悬挂在房梁上，以防自己打盹。战国时政治学家苏秦，由于年轻时学问不多不深，得不到重视，家人也对他很冷淡，于是他下定决心，发奋读书。为了不让自己在读书时打瞌睡，他准备了把锥子，一打瞌睡就往大腿上刺一下，让自已头脑时刻清醒，坚持读书。这就是“悬梁刺股”的故事。古语有“精诚所至，金石为开。”要取得成就，就需要勤奋。

黑格尔说：“只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可有所成就”。清代蒲松龄，建草屋于路旁，记录过路行者的故事，经过几十年的搜索，加上自己废寢忘食的创作，终于成就了古代文学史的辉煌巨作《聊斋志异》。又如世界恐怖小说大师斯蒂芬·金。他的人生十分坎坷，曾经潦倒到连电话费都交不起，经过不断的创作，他成名了，可是他的每一天，仍是在勤奋的创作之中度过。一年他只有三天休息时间。季羡林说过“勤奋出灵感”。勤奋能使人进步。

勤奋就是成功之母。司马迁历时18年写成史记;李时珍花31年功夫，读了八百多种书籍，写上一千万字笔记，游历了七个省，写成巨著《本草纲目》;马克思呕心沥血，花了40年时间写成《资本论》。如此之例，数不尽数，但他的成功都离不开勤奋。

没有阳光的沐浴，没有雨水的浇灌，没有土地的哺育，植物就不会正常生长，从而导致枯萎和死亡。而对于人来说，勤奋就好比打开智慧大门的金钥匙，通向成功之门的基石。

勤奋，它做起来似乎很难，因为你要日复一日地努力，勤奋又是十分容易，只要你珍惜你手中每一秒钟。

做一个勤奋的人，让阳光每一天的第一个吻，都能首先落在我们的脸颊上。

“明天你是否会想起，昨天你写的日记；明天你是否还惦记，曾经最爱哭的你。老师们都已想不起，猜不出问题的你；我也是偶然翻相片，才想起同桌的你……”一首《同桌的你》，承载了我们匆匆而过的青春，也承载了从小学、到中学再到大学的同窗情谊。

春秋时代，齐国着名的宰相管仲，有一个从小就在一起的好朋友，叫鲍叔牙。当时齐王请鲍叔牙做宰相，但他婉言谢绝，推荐了管仲，管仲果然辅佐齐桓公，使齐国成爲东方的霸主。后来管仲曾对人说：“生我，养我的是父母，可是了解我，帮助我的，却是鲍叔牙呀！”管仲和鲍叔牙的关系被誉为同学关系的典范，所以历来人们把同学之间的深厚友谊叫做“管鲍之交”。

其实，这种深厚的同学情谊就是来源于相互理解。鲍叔牙家比管仲家富有，他们曾经合伙做买卖，每次赚了钱，管仲总是多分些，朋友都认爲鲍叔牙煳涂，吃了大亏了。而鲍叔牙却回答说：“你们不明白，管仲的家境不好，他有老母亲要奉养，多拿一些是应该的。”鲍叔牙的这番话，说得他们无话可说，这就是真诚的理解。

今天，我们的生活节奏无疑比春秋时代快多了，几十个人济济一堂，相互交往自然也比古代要复杂得多，这就更需要同学们之间相互理解，更好地相互沟通，才能让同学们之间的关系更加融洽。尤其是因为大家朝夕相处，有时也难免有点磕磕碰碰，这时就更需要要互相谅解。毕竟同学之间的摩擦多数都是无意的，只要大家多说几句“对不起”、“没关系”，就能很快得到解决的。

全世界有60多亿人，我们中国也有将近14亿人，而恰恰我们几十位同学能相聚在一个班里，一起学习、生活，这其实就是很难得的缘分。所以我们都应该珍惜这种缘分。有句老话叫“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了”，几年之后大家又要各奔东西，所以这同学之情也就成了一生的精神财富。

[高考语文作文同学之间需要架起理解的桥梁

导语：细节决定成败，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有人说“成功”没有秘诀，只有两个字：坚持。但我认为还要加上一个很重要的特质，那就是“注意细节”。

对于那些凡是觉得自己每天上班都压力沉重、痛不欲生者，或许想想下面这句话心里就会好过一些：“每一天都很辛苦，可是每一年却过得越来越容易;每一天都觉得很容易，可是却觉得每一年过得越来越难。”有位电信行业的主管形容这就是他的奋斗史。

这位主管的职场前五年，每天都觉得很容易，但五年后位阶和年资不成正比。某一天在一场演讲场合上听到“人到最后比的都是细节”这句话，突然让他茅塞顿开，他开始逐一审视自己的工作，于是每天规定要花十分钟时间想想自己在工作上还有哪些可以改善的空间，他认为虽然每天的职务不变，但人其实是可以有不同的精神和态度去做事的。

一个人的价值往往取决于他所在的位置，当他培养起注意细节的好习惯之后，给予人一种“你办事我放心”的强烈印象，就此职场打开了一扇窗，他的老板在他身上看见了以往不曾见过的风景，于是公司成立新单位需要一位足以担任开路先锋的重责大任者，第一个想到的就是这名员工。

我在这里要呼吁职场人一句话：“每天要留点时间给细节。”

让我恍然大悟的是一位铁板烧主厨，这位铁板烧师傅在替我服务餐饮时，会利用空当时间分享怎么选购红酒、品尝起司的学问，即使是路边小吃，他都能推荐哪家好吃，甚至在换碟的空当，他还能小露两手杂耍特技，把宾客逗得直呼这餐吃得实在太值了。事后我了解到这位主厨把每天四分之三的时间留给餐饮，四分之一的时间留给细节。

他会思考每次品尝到美食时，好吃的原因在哪里，观察面前的宾客可能喜欢听哪一种音乐，喜欢哪一种类型的旅游，等等。服务过无数大老板的他总结了一句话：“成功的人都是非常注重细节的人。”因此他认为自己的格局和气度可能永远没法和大老板相比，甚至和其他客人的工作成就距离非常遥远，但是和店内其他铁板烧主厨相比，他期许自己只要足够重视细节，就有出头的一天。

导语：说到底，感恩教育是孩子的品德教育，是个人品行修养的润物细无声教育，必然有个潜移默化、“身教大于言教”的环境影响过程。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

近日，一段朔州市实验小学的学生们集体痛哭的视频在网上热传。该学校校长赵志杰表示，源于该校近期组织了一次“学会感恩、励志前行”的主题教育，此举是为了帮助学生学会感恩，属于学校个体行为。也有不少网友在看过视频后表示不解，并指责这种行为的背后，是一种营销套路。

我们的孩子到底需不需要感恩教育?

答案应该是肯定的。

因为多年计划生育“只生一胎”政策的执行，涌现了一大批“衣来伸手、饭来张口”的“小皇帝”“小公主”，一些孩子缺乏现实生活体验，导致自私自利、以自我为中心，基本礼仪、感恩意识淡薄也是不争的事实.

但纵观时下热门的一些所谓“感恩教育”，无病呻吟式的致父母一封信、帮父母洗脚、在父母面前下跪、集体痛哭感恩等等，热热闹闹你方唱罢我登场，看似孩子“深受触动、感激流涕”，而事实上将感恩教育“一阵风”化了，不禁令人质疑：如此强压硬塞式的感恩教育果真能奏效?

也许学校有良善的初衷，也许学校真的意识到感恩教育的必要，邀请一些打着漂亮旗号，抑或“挂羊头、卖狗肉”的所谓专家进行感恩主题教育，用煽动性语言、做作的表情，惹得孩子们纷纷“深感愧疚、潸然泪下”，那么，如此一地一时的心灵洗礼有持久影响力么?孩子们对什么是感恩、如何感恩有理性全面的认识么?

当然是不可能做到的。说穿了，这就是一种表演式感恩教育，就是学校感恩教育的一种功利化、形式化表现罢了。

说到底，感恩教育是孩子的品德教育，是个人品行修养的润物细无声教育，必然有个潜移默化、“身教大于言教”的环境影响过程。

学校与其大费周章，花高价聘请所谓专家学者予以大动声势的“言教”，不如先从“学高为师、身正为范”的教师自身做起、从学校生活的点滴做起，去持续的影响、带动孩子们知道感恩、学会感恩，这显然比“快餐式”的感恩宣教来的更自然，效果也会更持久。

导语：古语有云“无以规矩,不成方圆”,说的就是要有规则.规则是为人处事之根本,下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

德国人相信规划，生活中，充满了规划。

德国的门把手，一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。

德国的窗，都是往里开，而且从上部开，这样上宽下窄，兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃，落于窗外，又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗，雨就会从侧面斜入。风，不管从哪个侧面飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。

在欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇：有广场的地方一定有教堂，那一定是个大镇。

而号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前。原来，第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多。这是座重新规划的城市，所以在这里广场不再是教堂的附属物，而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于抄近路去到每个方向，但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺，左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多，可谓是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。

在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

素材运用：德国人以严谨闻名世界。1899年，德国人在青岛租借区铺设了水管网，百年后一些零件需更换，德国一家企业发邮件提示，按德国人做事的规则，他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥，果然发现了百年前留下的备件，崭新完好，可见德国人从规则中学到了足够的智慧。

火柴划出的温暖，让街头的小女孩含笑睡去;烛火闪烁的温暖，让归家的游子散尽疲惫;太阳照耀的温暖，让萧瑟的季节金色灿烂……外界的温暖有千万种，以致我们时常会忘记，还有一种温暖来自自身。

有一种温暖来自自身，那是精神力量幻化的火焰，融化掉冰封的冬天。

“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”短短十五个字，那坚韧的力量却沿着书卷铺成的长路延伸百年——是的，他是宋濂。穷冬烈风，那是环境的凛冽，而他徒步行千里，是求知的执念给他温暖;家贫无书，那是出身的苦寒，而他功成名亦就，是坚韧的精神给他温暖。“以中有足乐者”，心里的温暖便盖过了冬日的酷寒。

有一种温暖来自自身，那是坚持追求铸就的铠甲，抵御住冰冷的流言。

当年三次高考失利，而今身价万人敬仰。我们看到现在的马云光芒万丈，是否想到他曾经落魄的时光?高考屡屡失败、连父母都劝他放弃;面试处处碰壁、上帝为他关上了无数道门。他经受了多少人的怀疑已无从考究，而他力排众议、坚持自己。正是他内心的力量给自己温暖，支撑过人生的寒冬，终于暖春踏马、平步青云。

有一种温暖来自自身，那是隐忍积蓄喷薄的烟花，张扬了华夏的尊严。

是谁说中国无诺奖?甚至连我们自己都信了。因为在诺奖设立后的一百多年里，中国的确默默无闻。即使有华人获奖，也是在国外进行的科研。直到莫言与屠呦呦的相继获奖，让民族的底气灿烂喷薄，温暖了我们百年的寂凉。名为莫言，手写汉字，却终究发出自己的声音，一鸣惊人;不慕名利，立足药学，屠呦呦几十载潜心科研，硕果达成。这份温暖，暖了亿万人心，暖了华夏国土，不模仿、不山寨，是我们自身的力量。

有了来自自身的温暖，宋濂寒夜行路，却心中有灯。

有了来自自身的温暖，马云孤身冷雨，而信念成伞。

有了来自自身的温暖，我们百年严冬，竟一朝回春。

火柴之暖，转瞬即逝。烛光之暖，风吹可破。太阳之暖，乌云可蔽。而来自自身的温暖却可以生生不息、经久长存，因为那是坚韧的精神，是执着的信念，是不悔的追寻，它是我们用满腔热血点燃的，也必将暖彻我们的似锦年华。

“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”昔有群贤坚定志向一往无前，今有青年人追求理想努力奋斗。加强修养，端正思想，以义为矢，付诸行动，是实现人生理想的必由之路，是促进自我发展的必然选择。

加强修养，是实现人生理想的基础。百年来，中华正在一步步崛起：从学习器物，到学习制度、思想。正是有志之士们不断学习加强自身素质，才迎来了新民主主义革命的胜利。我们作为新时代的青年人更要加强修养，在促进自身发展的同时也要帮助国家民族繁荣昌盛。

端正思想，是实现人生理想的指路明灯。梁启超曾在《少年中国说》里呼告：“故今日之责任不在他人，而全在我少年”，鲁迅也曾呐喊：“愿中国青年都能向上走，不必听自暴自弃之流的话，能做事的做事，能发声的发声”。青少年应当端正思想，树立民族复兴远大理想，书写千秋伟业，再续华章。

以义为矢，初心不改。大山深处，学成归来的大学生毅然扎根，感念深恩，续写烛光;疫情当前，儿女学着父辈的样子，白衣执甲，星夜逆行;洪水肆虐，当年在地震中被解放军救下的孩子们身着军绿，守护家乡……河出潼关，因太华之阻而增其奔涌，风回三峡，因巫山为隔而显其怒号。在艰难险阻面前，青年们以义为矢，不忘 初心，踏平坎坷成大道，斗罢艰难再出发。

“不登高山，不知天之高也，不临深海，不知地之厚也”，我们要实现理想，需立足实践，付诸行动。从带领群众拔穷根的好干部焦裕禄，到当“樵夫”的县委书记廖俊波，再到驻乡村献青春的扶贫干部黄文秀……他们以“俯首甘为孺子牛”的奉献姿态，“泰山压顶不弯腰”的担当作为，告诉我们：路虽远，行则将至;事虽难，做则必成。

华夏千载古悠悠，恰似江河向东流，纵有变乱未尝休，自由勇士立潮头。新时代青年跟随时代，以梦想为岸，以团结作帆，以奋斗为桨，恰乘着时代东风扬帆起航，在历史的洪流中屹立不倒。纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。让我们做纪德笔下燃烧的灵魂，把青春热血奉献给祖国人民!

有人说：“每当有一颗星星陨落，就会有另一颗星诞生。”我在努力寻找，外公，你在哪里?----题记

十八年来，我从未经历过生离死别。年底，外公——那个最惦念我的人永远离我而去了。虽然之前也得知过一些外公患重病的消息，但噩耗传来，仍是晴天霹雳，撕心裂肺的心痛。我不敢相信这是真的，不!这不是我想要的!

寒假前一个月，外公在家里打点滴。身体削瘦，意识还很清醒，见我进门，外公不顾病体，挣扎着要坐起来。我连忙扑到外公怀中，哽咽着说不出话来。外公抚摸着我的头，轻轻说：“乖孩子，别怕，外公没事的。”我紧紧地抓住外公的手，任泪水在眶眶里打转。

后来，外公的身体每况愈下，住院了，老是说胡话，吃不下任何东西…..

好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干瘪，只剩皮包骨。苍白的脸色，像白纸一样。眼睛微闭着，看不到一丝生息。

我大声呼喊着：“外公!”外公好像是有感知的，听到我叫他的第一时间，极力地想睁开眼睛看看外孙，但仅仅是翻动眼皮的劲头似乎就已经耗费了他全部的体力。很快又闭上了眼睛，嘴唇微张，喉咙里发出轻微的声响，干枯的手开始不停地抖动。

冥冥中外公还记着我!我紧握住外公的手，“外公，奇儿来看你了!”眼泪再也止不住，恣意横流。

无论我们怎样挽留，三天之后，外公还是走了，永远地。

那一天我感觉世界一片黑暗，这是我第一次与骨肉至亲告别，却让我深深体会到了断肠之痛。如果能换回我的外公，我愿用我的所有去交换。

外公走了，让这个春节格外清冷，炕头一直铺着外公生前铺过的床单。母亲和外婆说那上面有外公的气息，留个念想不忍换掉。是啊，外公走了，可带不走我们对他的思念。

父亲节快到了，妈妈很想你，外公，你在那里还好吗?

《朗读者》第三期，徐静蕾为去世多年的奶奶朗诵史铁生的《奶奶的星星》，听得我，几度哽咽。奶奶说地上死一个人，天上就又多了一颗星。

我不确信，是不是每个人死了都可以变成星星，都能给活着的人把路照亮。

但我相信，每一个活过的人，都能给后人的路上添一丝光亮，照亮心隅，像永远活在我心中的外公一样!

子曰：“闲哉回也!一单食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不该其乐。闲哉回也!”孔子在古代便十分看重弟子养成朴素的道德品质，可见朴素自古以来便是人优秀的道德品质之一，我们要重视培养朴素的道德品质。那三个进商店买饮料的人，都只是为了解渴而已，为什么要讲究什么口味呢!由这件小事便可看出他们的道德修养。我们要重视培养朴素的道德品质，从身边的小事做起，提高自身道德修养，为社会做出贡献。

朴素的道德品质要从小培养，任何人都不可能生下来就有良好的道德品质，需要从小开始培养。司马光小时侯，有一次穿了亲戚送的丝织鞋，被父亲发现后训斥了一顿，从此养成他朴素的道德品质，最后取得了巨大的成就。可见，朴素的道德品质需要从小培养。我们也要重视培养朴素的道德品质，成为一个有道德修养的人，为社会做出贡献。

朴素的道德品质是成功的内在条件。古往今来取得巨大成就的伟人，都具有朴素的道德品质。文学巨人托尔斯泰平时衣着朴素，穿得像个农民，有一次他到贵族学校找女儿，学校都不让他进去，就是这样朴素的道德品质让他登上文学的颠峰，获得了人们的敬意。我们也要像他学习这种朴素的道德品质，形成良好的道德修养，成为一个对社会有用的人，为社会做出贡献。

朴素的道德品质是民族兴盛的必要条件。一个民族的兴盛与否取决于这个民族的道德修养，而朴素的道德品质是其中重要部分之一。德国人民拥有朴素的道德品质，冬天为了避免猫进出时间过长而引起暖气浪费，便把猫的尾巴给弄断了。正是从一件件小事中体现出来的朴素的道德品质让德意志民族兴盛。中华民族要实现民族复兴，也必须重视培养朴素的道德品质，我们要从身边小事做起，培养自己朴素的道德品质，提高自己的道德修养，为中华民族的崛起而奋斗。

朴素是优秀的道德品质，是成功的内在条件，我们要从小重视培养朴素的道德品质，养成良好的道德修养，为中华民族的崛起贡献自己的一份力量。

每当激昂的国歌在耳畔响起，每当享受着美好幸福的生活之时，我就不禁为自己是一名中国人而感到骄傲，更为祖国日新月异的变化点赞。

我为乡村振兴迈入新时代点赞。国家这几年特别关心农村，不仅取消农业税，还提高乡村教师待遇，支持人才乡村创业，进行美丽乡村建设。就拿晋江来说吧，晋江积极引入乡村建设团队、高校师资等来晋开展美丽乡村建设咨询、辅导工作，晋江有“颜值”又有“内涵”的乡村微景观，是打造美丽乡村、推动乡村振兴过程的创新之举，它改善了环境，让家园更加美丽;乡村微景观建设，改变的不仅是村庄的自然生态环境，更重要的是促进了村民思想的转变和村庄精神文明建设的进步。

我为祖国便捷、省时、省力、的生活方式点赞。“又出去啊，叫你爸爸开车送你吧。”“不用不用，我骑共享单车就行啦。”我朝姥姥挥了挥手机，打开微信，扫码，付钱，两手握住车把，两脚用力一踏，便开始了我的快乐之旅。骑着共享单车，看到路两旁的水果摊摆放着二维码，不管男女老少，拿出手机扫码，一键付钱，买走自己心仪的水果别提多方便啦，“不带钱包不带钱，一把手机万事全”

成为快速便捷的新生活。想到远处玩，动车站离家很近，坐动车一会儿就达到目的地，真是太方便了。时代在发展，我也与时俱进，日常生活的便捷真让人快乐无比。

我为国家文化建设点赞。“你居然识字，太厉害了!”“我写封信回家，姥爷还得跑到邻村去找人念呢。”这些对话，曾发生在许多年以前。然而随着《公共图书馆法》的出台，半文盲、睁眼瞎的现象已大大减少，小至三四岁呀呀学语的孩童，看着画册，大到年近半百的老人，在午后的休闲时光捧着一本书，沏上一杯茶，悠闲地品味着茶香中的书香。晋江图书馆特别是二十四小时城市图书馆，已经成为晋江人的常去之地，全国建设很多公共图书馆，开拓了人们的视野让人们的精神生活更加充实。

以上所讲的只是祖国魅力的冰山一角，我们一定要认真学习，刻苦努力，在中华民族的伟大复兴时代，紧跟母亲前进的步伐， 共同创造美好的明天!

我与队长穿着荧光色的球服，两人一起拿着第一名的锦旗。

温暖的风儿吹散了我俩的头发，有点仙感之意，身后是一条校园内的道路。道路旁是一棵棵擎苍的老树，树叶的阴影中渗透着几粒微小光斑，格外优美。我俩笑得挺温暖，锦旗下端的流苏拂散着，地上有个篮球，球上模糊的写着“女篮”。

那日是小组赛的最后一场，决定着接下来的局面与情形是易或难。出乎意料地是教练派我上场了，心心念念的是不要迟疑，自信点。

最后三分钟，比分来到了“31：31”，由于前面的犹豫，队里丢了许多分。我开始有点胆怯，不敢上前要球，突然球传到我手上，队长嘶哑的声音传到我耳根：“果断点，投，没关系的!投!”

是的，绝不迟疑，你可以的，我心想着。于是假装做个投篮的姿势，当对手向我猛地一下扑来时，望着她那“老虎吃人”的表情，我一晃，再运一步球，她扑了空，紧接着顺势投篮，一秒也不耽误，对方的中锋想盖我“帽”，结果在我出手那一瞬间，她“啪”一下，打了我的手，幸运的是球中了，而她犯规，于是我罚篮，同样是没有犹豫，自信的球投出，依旧中了!为队里争回了三分，这是比赛剩下41秒，我们开球，蓄势待发，一个快攻拿下比赛。小组第一也拿下了，颁奖后，我与队长拍下了那张清致的照片。

曾经的我，躲球，逃避，犹豫，在球场上如同在水中的鱼—睁着眼睛睡觉，发愣，而当我手中握着锦旗自信的笑时，才后知后觉：遇事勿犹豫，勿简单粗暴，草率了事，唯有冷静坚决才是所谓的“理性”。

总会想起那张照片，在无限长的道路上，有着水泥路、赤草路，每条路的终点，既是对于自己而言的一次进步又是面向下一步未知的起点。

跑800米时，总会想起那张照片，敢于拼搏的自己能够在球场上出现，在充满激情的田径跑道上为何不能!一次次挑战自己的极限，一次次突破，脑海中浮现的依旧是那张照片。

与人相处时，总会想起那张照片，提醒自己自信点，那个温柔的笑要有真实依据，千万不能假。

锦旗拂起，夏天即将来临，总会想起那张照片，叫做不忘初心。

感谢那张照片，让我总是忆念，让我意识到不能辜负了自己的苦难，对不起自己的野心。

你是苏子笔下淡妆浓抹总相宜的西子，你是戴望舒诗中悠长又寂寥的雨巷，于我，你是集美貌与智慧于一身的老者，时代与民族精神在“浙”里发扬。

初相识，你的柔美唤醒了我心中对人间天堂的感知。你的笔墨点染在宣纸上，一笔泼出苏堤春晓，描罢烟雨楼台。那时的我以为，“浙”就是你，一个娴静似娇花照水的江南女子。

渐渐长大，回望厚重的历史烟云，我方才知晓你的苦楚，更领略你的刚强。曾记否，嘉靖四十年，倭寇对你进行侵扰剽掠;又记清末，坚船利炮击穿了你的通商口岸。那时的你千疮百孔，垂命挣扎。

然而，我并未看到你畏缩屈服，取而代之的是撼动人心的刚强。快看戚家军在浙东大败倭寇，扫平沿海;又望见数万浙江百姓，扛起大刀就与敌人拼死拼活，用坚强的脊梁撑起浙江的，民族的未来，不屈的浙江精神早已注入民族血脉。那时我方知，“浙”就是你，一个永不屈服的真正的猛士。

如今，你不再任人欺凌，你已是高新技术交汇，经济蓬勃发展的大省。你展现的不仅是强壮的肌肉与刚强的骨骼，更是你作为大省“干在实处，走在前列”的精神，“兼容并包，文化交融”的气度。G20峰会是你自信的笑脸，友好的态度;生态文明建设是你向善向美的追求;万物互联，“刷脸”支付是你创新精神的体现，开放包容的胸怀。

当然，还有那滔天的浙江大潮彰显你高蹈的魄力，清芬的龙井孕育你文化的底蕴。于是，在“浙”里，我们足不出户方能了解天下事，网购的商品能迅速送达家门，无数外国友人来此游山玩水，感受浙江文化的滋养……你散发着温润而不耀眼的光芒，一朝一夕、一点一滴的变化向世界证明着，浙江精神不光有戚继光的刚勇，浙江百姓的团结不屈，鲁迅热血的革命精神，还有老子的淡泊，孔子的仁爱，谢高华的实干与坚守，马云的创新与魄力;你既保留小桥流水人家的江南秀气，又增添高楼大厦鳞次栉比的大都市气息。你用浙江精神照亮五湖四海，温暖世界友人。

原来，“浙”就是你，有内蕴也有活力，有传统也有创新。而我作为新时代新青年，站在时代路口，将与你共同努力，争做时代弄潮儿，发扬熠熠生辉的浙江精神!

农历五月初五端午节，相传是人们为了纪念爱国诗人屈原而设立的一个节日。在端午节的众多风俗中，我最喜欢的习俗是包粽子。至今我还记得第一次和爸爸妈妈一起包粽子的场景。

那是去年的端午节，大清早爸爸妈妈就忙碌开了。爸爸拿起红丝线绑住了艾草和大蒜头挂在了家里的大门上，寓意着驱邪迎福;妈妈又变戏法似的从衣兜里拿出了三个香囊，有小鱼的、有福袋的、还有元宝状的。我挑了一个可爱的小鱼香囊挂在了胸前。妈妈告诉我香囊可以驱虫辟邪。

挂完香囊之后接下来就要包粽子了。妈妈拿出早已准备好的糯米、五花肉、蛋黄和粽叶。只见妈妈拿起两片粽叶重叠在一起，

灵巧地一卷，一个“漏斗”的形状便展现在我的眼前。她舀了一小勺米放进“漏斗”里，接着放了一大块肉和一个蛋黄。当“漏斗”填满时，她迅速地拿起一片粽叶盖上，翻转着把粽子裹紧，最后，她用彩色的绳子把粽子给绑紧，一个漂亮的三角粽就这样诞生了。

我一看这么简单，也学着妈妈的样子拿起两张粽叶卷成“漏斗”，舀了一小勺米放进去。正当我把一大块肉放进去的时候，突然发现“漏斗”里的米像沙漏一样在快速地往下漏，我一下傻眼了。正当我手足无措的时候，妈妈眼疾手快赶紧拿盆接住了漏下的米，我的脸“唰”地一下涨得通红。妈妈看着我的窘样，笑盈盈地说“没事!慢慢来!多做几遍就好了。注意‘漏斗’要卷紧，不要让它有缝隙。”听了妈妈的话，我又重新拿了两片粽叶小心翼翼地卷了一个小“漏斗”。这次，我学聪明了，拿起“漏斗”对着光线检查了一遍，发现没有光线透进来我才放心往里头下米。我一手舀着米粒，一手紧紧地抓着小“漏斗”丝毫不敢松懈，直到蛋黄、大肉和米粒全部灌满，上面的粽叶盖上才松了一口气。妈妈帮我在粽子上系了五彩线，一个小巧可爱的粽子便包好了。

妈妈把粽子放在锅里煮了两个小时，粽子熟了。煮好的粽子发出阵阵香气，让我垂涎欲滴!我赶紧捞起粽子，迫不及待地品尝起来，吃着我亲手包的粽子，心里满满的幸福。

这真是一个充实而又令人难忘的端午节啊!

俗话说：“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说：“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。

勤，就是要珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践。古今凡有建树者，无不成功于勤。

勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从20岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。

勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只能读50个字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。但他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来读书很多，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。

实践证明，一个人知识的多寡，关键在于勤的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己聪明。唯有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。高尔基说：“天才出于勤奋。”只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。

有人说，人生需要规划，规划能让我们避开迷惘和盲目;也有人说，人生要顺其自然，自由地追求诗和远方。在我看来，规划与即兴发挥看似对立，实则统一。以规划为基，以发挥为翼，人生方能循序渐进、渐至佳境。

规划与设计是生命中必不可少的过程。古希腊斯多亚学派有一句名言：“未经考量的生活是不值得过的。”世事繁杂，如果没有合理的规划，我们的内心就会缺乏一种整齐与安定，就会在世事变迁中失去本心，感到迷惘与盲目。

现代大众心理学著作《乌合之众》指出，个体会迅速被群体同化。如果我们对自身没有一种清醒的认识和合理的规划，我们会迅速被周围的环境所同化，变得泯然众人。这时候，我们又怎么即兴发挥，我们又能发挥出什么?因此，规划与设计是人生的基石。以规划为基，我们便有了向上的勇气和前进的动力，我们的人生会摆脱“螺旋式下沉”的困扰，我们人生的轨迹必然是向上的。

但若只有规划，没有即兴的发挥，人生就如一潭死水，这样的生活必然是无趣的、缺乏创造力的。马云关于“996”的言论被骂上微博热搜，引发广泛的社会关注。我想，这种方案受到人们口诛笔伐，不仅仅是因为其泯灭人性的规划，更是因为其忽视了人本身的主观能动性，忽视了个体的人是特殊的，不同的个体在不同的场合能发挥出出乎意料的能动性。

合理的规划必然要以即兴发挥为翼，重视人的潜能。规划必然不是“996”，规划的目的在于守住本心、铭记初心，朝着理想目标不断奋斗。以发挥为翼，在生命的每一个特定时刻发挥出这一时间段的闪光点，追求应该追求的诗和远方，人生才能循序渐进、渐至佳境。

大风起于青萍之末，知静而后有动，知止而后有定。人生需要规划，规划实乃人生之基，没有规划，生命如水中浮萍，没有方向;人生也需以发挥为翼，充分发挥人的主观能动性，展现人生美好，追求诗和远方。

以规划为基，以发挥为翼。让规划积淀为我们的内在本质，铭记初心，一路向前;让即兴发挥更多地展示个人的闪光点，奔向诗和远方。人生必能循序渐进，渐至佳境。

又是烟尘纷飞，又是人车争霸，出门时的好心情被眼前拥挤的场面纷扰，我不由地得埋怨起这马拉松式的修路工程，一阵风刮起，顾不得那样多，便开始抢车道，我左躲右闪，见缝钻车，不一会儿如游蛇般走到了小路的尽头。

谁料这尽头才是恶梦的开始，手掌大的一个出口，各种交通工具齐备，左小轿车，右行人，中间是自行车族，隔出口相望对面正有庞大的上班族，再一看表，上课时间也快到了，真是屋漏偏逢连阴雨，管它三七二十一，冲出去就是好汉，在一片鸣笛声中，我依旧我行我素，突然一群行人，堵住我正前方的路，我变向右一拐车把，挡住了另一个行人的路，随之而来的便像多米诺骨牌一样，左边那个骑车的民工为了不与我相撞，便向左，一个不小心，靠在了左边那辆颇具风度的丰田跑车上，大家纷纷停住了脚步询头号他是不是有事，确定那位民工没事正筹备离开，一个锋利的声音刺入我的耳鼓膜。

“哎，我的车，看让你给划的，如何骑车的?”

“对不起，车太多，我不小心……”

看到如此场景，鬼使神差，我脑子一热，就拼命地往外挤，迅速的离开现场，然而耳旁依旧是那个锋利的声音，还有那个民工为难的赔礼声，我是不是该回去?这与我有关吗?这一连串的问习题，从我的脑海中进了出来，当我想着是不是该回去的时候，却发现骑着车已到了学校，放好自行车，迈着沉重的步子回到我们的座位，同桌似首发现了我的表情的扭曲，便询问我是咋回事，我便将事情的原委告诉了他。

“懊悔吗?”“嗯。”

“返回去说了解嘛。”我一阵缄默“想去就快点!”我看了她一眼，没再说什么，冲下楼，开锁，推车，奔向那个留下遗憾的地方，不知为何内心有一丝不安。

到了那里，早已是一片平静，那些拥挤的汽车、人群也早已不在，只有一阵风起，吹起了满地的灰尘，拂乱了我的头发，我呆呆地望着，说不出一种什么感觉，转身离开的时候，又是烟尘纷飞。

或许有些事情，过去了就没有重新返回的可能。

这件事就这样像流星一样过去了，留给我的只有：好想说声对不起。

我，生在一片芳香四溢的花园，花儿们朵朵妩媚动人，个个娇娆美丽。但我似乎生来就与里这格格不入。我是无意间被带进园子的一株种子，主人不认得我，便称我是野草。于是我就变成了香艳中的笑柄，想想也是，华凤蛟龙中的羔羊，注定要遭到嘲笑。我没有愤懑，而是一笑而过，继续与其他花儿的种子一样拼命地汲取营养，吸收阳光。

日子悄无声息的流逝，我慢慢从土壤中探出头来，惊愕得看到了这个美丽多彩的世界：金色的阳光轻柔地抚摸着这个美轮美奂的花园，蝴蝶们沐浴着阳光，在花丛中翩跹舞蹈，绽放着异彩的流光。满天星像白色的颜料一样在淡绿的宣纸上洇开，恬静可爱，淡雅芬芳;水灵灵的喇叭花探出碧玉般的叶子，顶着露珠嘀嘀嗒嗒地歌唱，晶莹剔透，玲珑小巧;丁香树上落满了紫色的蝶儿，微风徐徐吹过，千万的蝶儿便开始扑扇紫水晶般的翅膀，翩翩欲飞，飞向一个神秘而又美丽的地方，只留下满庭幽香;牡丹像一团烈火在枝头燃烧，笑得火热，红得张扬。

我的心被美丽征服，不禁喃喃道：“我也要美丽，我也要绽放!”

“哈哈哈哈哈……”满庭的花扭着腰肢，笑得乱颤。

它们都向我投来不屑的目光。牡丹让正在吮痈舐痔地赞美它的花儿们停下，傲慢地对我说：“耸人听闻!你只是一株野草，不可能开花绽放!”月季也跟着帮腔：“对，这就是天方夜谭。”其他的花儿开始哄笑。我没有理会，只是继续努力生长。

列日的暴晒下，我头扬得;暴雨的蹂躏下，我腰挺得最直。

终于我生出了一个花苞，它们不可思议的睁大眼睛，可还是不相信我可以绽放，继续撇着嘴冷嘲热讽：“这是世界上最丑的野草。”

我费尽心力养育这个花苞，终于有一天，我感觉头上有什么东西在绽放。

那一刻，所有的花儿都噤若寒蝉，世界停止了呼吸。因为，它们看到一株“野草”在绽放。我眼前的世界一片渺茫。“叮”的一声，有液体在我身下的土地上洇开，它们都以为是露珠，但我明白，那是我的泪水。

万籁俱静中，传来兰花淡淡的而又夹杂着欣赏的声音：“灼灼其华，艳压群芳。”

原来，我是一朵玫瑰，原来，我也可以美丽地绽放……

导语：2017年1月10日，重庆一名老人倒地受伤。女医生谭永超正好从旁边过，马上跪地按压急救，直至救护车到来，老人最终化险为夷。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

历史无非就是问题的消亡和解决，现实也无非是问题的存在和发展。从辩证法的角度看待我们所处的世界，本身就是一个不断发现问题、解决问题的过程。关键是要把问题放在中国的现实语境中观察，与国情对接、跟现实对表。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2017年1月10日，重庆一名老人倒地受伤。女医生谭永超正好从旁边过，马上跪地按压急救，直至救护车到来，老人最终化险为夷。报道说，女医生的丈夫在那一瞬心里转过很多念头，老人身份不明、伤情不明、受伤原因也不确定啊!况且胸外心脏按压急救动作幅度、频率都比较大，妻子怀孕6个月了，不宜做剧烈运动……谭医生却没有丝毫犹豫，说这是做医生的习惯，见到病人就要冲上去。现场抢救的照片被人拍下上传网络，网友们点赞如潮。都夸：好医生啊!

请全面理解材料内涵，也可以选择一个角度，联系生活实际构思作文，但不可脱离材料的含意。

要求：立意自定，内容自选，题目自拟，除诗歌外，文体不限。

材料没有难度，一个身份不明的伤者，一位善良的医生，一名体贴的丈夫，一群热心的网友，一个有温度的故事。但如何让善念形成本能反应，如何挖掉恶行背后的养成土壤，值得我们深思。

站在谭永超医生的角度：①让善行成为习惯，让善念成为本能。②救死扶伤是医生的天职，恪守职责是公民基本的道德规范。

站在谭医生丈夫的角度：①小爱在左，大爱在右;患得患失，常常让人见义而不为。②见义勇为与理性同行，应建立在现实条件的基础上。

站在网友的角度：①让正能量化作时代的洪流;惩恶扬善，人人有责。②见贤思齐，见不贤而内自省也。③心存善念，爱满天下。

综合的角度：①每个公民既要守住真善，塑造自我，更要关爱他人，惠及社会。②道德选择离不开平时的养成。③勿以善小而不为，勿以恶小而为之。④铲除恶行滋生的土壤。

“那些年的蝉声和那个校园的树一样茂密。那些年的人和那些树上的泡桐花一样可人。正如歌中所唱‘那时候的天总是很蓝，日子总过的太慢……"

——题记

西边，艳红的圆日渐渐变大，暖暖的夕阳透过窗子，不多不少，不浓不淡，正好充满整个房间，温馨。浪漫。依偎在书桌前的我，看着在阳光里跳舞的尘埃，又不知不觉回到了那些年……

近来总是想起初中一年级的那些日子，欢笑与泪水，友谊与挚爱。那些年一起听过的歌，那些年一起写过的诗，那些年一起读过的漫画，还有，那些年一起走过来的人……

那些年，我们曾一起用单纯而浪漫的眼睛去寻找梁山伯和祝英台化成的蝴蝶;那些年，我们曾一起用简单而温暖的眼睛去看待潘金莲与西门庆的爱情;那些年，我们曾一起用天真和烂漫的眼睛去看待女郎织女的七七约定……可是，就算是盛宴华席，也有醉归的那一刻;就算是轻歌曼舞，也有曲终人散的那一时;就像那些年的天真，那些年的单纯，那些年的欢声，那些年的笑语，都已在时间的流水中悄悄的过去，留也留不住……

往矣。往矣。

往日里，和他没有任何心思的打打闹闹已不复存在;往日里，和他互评优秀的真挚情感已荡然无存;往日里，对它童话般呵护的公主心也随成熟之心的到来，飘远了……

记得从前家里养了一只小贵宾狗，叫仔仔，它刚来我家的时候，我用棉花给它做了一个小而温馨的”床“，当时真的感觉很满足，很开心，但现在的我看来，幼稚至极……

听陆小曼说：”不必铭记所有的昨天。“是，时光如雨，一去不返，不想长大的心还未老去，我们便走到了青春的尾巴，隔着荒芜的时光，看当年羞涩的自己，只剩一抹会心的微笑……

成熟就这样来了，悄无声息。

听———

成熟悄悄地带走了轻狂，随之而来的是稳重;成熟偷偷的移走了乖戾，随之而来的是圆润;成熟淡淡的抹去了哄闹，随即，它又带来了一种不会理会哄闹的微笑。……

余秋雨说："成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。"是，成熟是带来了稳重，但也冲淡了特有的光彩;是，成熟是带来了圆润，但也泯灭了真诚的心灵;是，成熟是带来了干练，但也因此丢失了白雪公主般的童话梦……

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子如是说。

我们生活的地方是一个蓝色的星球，球则是圆，而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程，正如道尔顿，色觉的缺给了他医学理论上的圆;安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆;家务杂工乔利的缺，让洗衣技术得到了一个圆。

而今的我们，对于祖先圆与缺的哲学，应当重新审视。老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺，祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美。

苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。不同的经历让我们的生活更加丰富多彩，而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美。

圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。

人生中的缺值得我们赞美，它带给我们的是人类精神的食粮。

也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度，但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家，但她人生的缺憾给了她困惑，但同样由于对完美的追求，她奋斗，她努力，而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。

同样震撼着我们的是梵高的人生，他的缺憾是用金黄色的刀，用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所敬仰的贝多芬，则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。

这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。

对于我们，这圆与缺的哲学依然要研究下去。我们的人生本是一片荒漠，充满缺憾，而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。

庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界，我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇。

不要哀叹缺憾的不美，就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦。

这就是圆与缺的哲学。