我的化石博物馆布局【精彩20篇】

“太好了!”10月15日，在道县上下都在传递一个振奋人心的好消息：据2015年10月15日出版的北京青年报报道，中国科学院多位研究员10月15日在英国《自然》杂志发表论文，宣布在道县乐福堂乡福岩洞古人类遗址发现47枚具有完全现代人特征的人类牙齿化石，表明8万至12万年前，现代人在该地区已经出现，是目前已知最早的具有完全现代形态的人类。

现代人在东亚地区的起源与演化一直是古人类学研究与争议的热点，学术界对于具有完全现代形态的人类在东亚地区的出现时间尚不清楚。今年年初，中国科学院专家们以《道县史前洞穴文化遗址古人类化石科学研究》为标题向英国《自然》杂志投稿，引起了该杂志的高度关注，并提意再一次为古人类化石的年代再进一步检测。英国的《自然》杂志是世界权威的考古杂志，该文章的发表将对发掘和研究古人类在该区域的演化和生活方式，综合评估和验证该遗址的价值有着极其重要的作用。

据此，今年6月19日，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所刘武研究员、吴秀杰研究员和中科院地球环境研究所蔡演军研究员，再次来到湖南道县乐福堂乡福岩洞古人类遗址进行考察。

当时吴秀杰在接受道县广播电视台记者采访时指出，道县乐福堂乡福岩洞古人类遗址是2010年发现的，2010年、2011、2012、2013年一直持续工作了四年，目前已经发现了47颗人类的牙齿化石，他们对它的年代进行了初步的测年，可能的年代是晚更新世，大概是在10万年左右。出土了大量哺乳动物化石39种，其中灭绝种物有巴氏大熊猫、鬣狗、剑齿象、南方猪等。

如今研究显示，道县人类牙齿尺寸较小，明显小于欧洲、非洲和亚洲更新世中、晚期人类，位于现代人变异范围。道县人牙齿齿冠和齿根呈现典型现代智人特征，如简单的咬合面和齿冠侧面形态、短而纤细的齿根等。铀系测年结果表明，这些人类化石的埋藏年代在8万至12万年前。据此可以确定，具有完全现代形态的人类至少8万年前在华南局部地区已经出现。

主持发掘的吴秀杰研究员在接受北京青年报记者采访时指出，迄今在亚洲和太平洋地区发现的年代确定早于4.5万年前、保存状态良好、可以明确归入现代智人的更新世晚期人类化石非常少。在华北田园洞、南亚尼阿洞和澳大利亚蒙哥湖发现的呈现现代人特征的人类化石，年代都在4万至5万年前。

根据现有的化石证据，最早的现代类型人类在西亚和欧洲出现的时间在4.5万至5万年前。

而对道县人类化石的研究显示，具有完全现代形态特征的人类在东亚大陆的出现时间比欧洲和西亚要早至少3.5万至7.5万年。这项研究提供了迄今最早的现代类型人类在华南地区出现的化石证据，是我国学者在现代人起源研究领域取得新的重大突破，对于探讨现代人在欧亚地区的出现和扩散具有非常重要的意义。

国庆七天，有人喜欢去人山人海的旅游胜地，有人喜欢和家人一起悠闲度过，还有人喜欢找块清静地，放松心灵，把烦恼抛却，而我喜欢去博物馆开阔视野、了解文化。

上海博物馆里有纷繁绚丽的少数名族工艺馆、温润典雅的古代玉器馆、富丽豪华的明清家具馆、见证历史的古代货币馆……

我最感兴趣的便是中国明清家具馆和中国古代货币馆了。

中国明清家具馆里有许多明清时的家具。这些家具有杌凳类、椅类、桌案类、床类和屏风类。这些家具上的花纹都是工匠一点一点纯手工雕刻出来的，所以是独一无二的；如果工匠有一个地方多刻了一点。制作家具的木材也是独一无二的，做家具常用的木材有紫檀、黄花梨、鸡翅木、铁力木、榉木、红木和瘿木。

中国古代货币馆里介绍了货币从古至今的变化。从古代的贝币到现在的纸币和硬币，中间有一个非常重要的货币：半两钱。秦国统一中国后，以半两钱作为全国的法定铜质货币。半两钱是方孔圆形，钱上写着“半两”，是指钱的重量。当时“半两”重十二铢，相当于今天的7。5克左右。

以后有时间的时候，爸爸妈妈带我出去玩，一定要去当地的博物馆，虽然有时候很无聊，但能增长很多知识，开阔眼界，说不定还会有自己感兴趣或自己喜欢的东西呢。

今年暑假，我和哥哥参观了成都历史博物馆，在里面我真是眼福不浅，眼界大开，不仅是观赏了文物，而且也让我上了一堂受益匪浅的历史课。

历史博物馆分三层，馆里呈列的物品真多呀，有玉器、陶器、古代兵器、名人字画，看得我目不暇接，眼花缭乱，大饱眼福。其中印象最深的是;巨铜鐝、玉麒麟、玉白菜。

我走进古代兵器陈列馆，只见里面的文物琳琅满目，有弯弓、寒光闪闪的匕首、结构复杂的连弩。忽然一个柄古铜剑出现在我眼前，哦不!应该是巨铜鐝，它虽然没有现代剑的豪华，美观，但看上去却古朴大器。剑柄短，三角形的剑身，长约两尺，上面刻画一条腾云驾雾的龙，一只仰天长鸣的凤，它们形态逼真，栩栩如生，仿佛随时会上演一场你死我活的大决战。我不经意的看了一下解说词巨铜鐝的“年龄”竟然是汉代的兵器，至今已有3千年的历史，

参观完兵器馆我们又来到玉器馆呈列室，里面的玉器数量繁多，年代久远。最惹人眼球的是翡翠白菜与翡翠麒麟。先来说说翡翠白菜吧，它高10.3厘米，寛6.07厘米，长18.3厘米。是一块难得的珍品。翡翠白菜上半部分呈青色，下半部份逐渐变成晶莹透亮的乳白色，在灯光照射下十分耀眼。最令人惊讶的是层层叠叠的绿叶上竟然有红宝石做的小虫子。他们正在啃食菜叶，就连蚕食后的小洞洞的清晰可见我不得不赞叹古人的智慧，鬼斧神工的工艺。

如果说玉白菜是鬼斧神工，那么翡翠玉麒麟，它那完美的雕工，栩栩如生的造型就是巧夺天工，神之杰作。它令我如痴如醉，如梦如醒。神不知鬼不觉，时间如流水，夕阳西下，哥哥拖拽着我离开了博物馆。

梁*琳

今天，天空万里无云。我怀着激动的心情和同学们来到了中国沉香文化博物馆。

一进大门，迎面而来的是一股浓浓的沉香的味道。接着，我们就去参观沉香了。今天一共进行了很多个项目。其中我最喜欢的项目就是制作香牌了。

我们坐在制作香牌的材料旁边的座位上，这时，一位美美的小姐姐上来给我们做示范，教我们怎么制作香牌。示范完毕了，我们开始制作，先把用中药做成的香粉搅拌一下，再少量多次的加入水，然后再把它揉成团，再分成两半，每人一半。我和我的小搭档配合的不错，很快就完成了前面的步骤。

最后把它放进模具里，模具要涂上油。把模具放在木板上，用力压在模具上，用针把多余的部分放回盘子里，把模具打开，用刀把香牌取下来，放在盒子里就完成了，我做的香牌很好看，我看了一下，同学们也做的不错。

我在参观完博物馆后明白了中国上下五千年之中的一小部分历史。我收获了一些关于沉香的知识，也明白了许多东西。今天也玩得挺开心。下一次也要参加这么有趣的活动。

寒假，妈妈带我参观了新乐遗址博物馆。新乐遗址是沈阳历史文明的源头，是7000年前人类的家园。当我参观了博物馆的文物展区和遗址展区后，我就知道了新乐人是怎样生活的。给我最深的感受是：他们真的很聪明、很智慧。

首先，他们能制造工具。比如，用石头磨成磨盘和磨棒磨粮食。再比如，他们想出了不同的办法捕鱼、狩猎，可以用手抓鱼、用棍棒扎鱼、用渔网捕鱼、用箭射鱼;用石头砸野兽，或用弓箭射、用枪棒扎。

其次，新乐人能搭建半地穴式的房屋。他们用树枝、草和泥巴搭房顶，可以防雨雪，还可以在里面休息、开会。

再次，新乐人还制造了12个大小不同的、打磨精细的玉串珠。最小的玉珠子中间孔距仅为2毫米。玉串珠的出土标志着新乐人的精神生活已经跨入新的时代，开始对美有更高层次的追求。

最后是镇馆之宝——太阳鸟木雕艺术品。它是7000年前原始社会工艺品的代表之作，也被认为是氏族成员所崇拜的图腾信物和精神信仰。在馆内还修建了太阳鸟广场，将此艺术品放大，在太阳光的照射下更加金碧辉煌、具有魅力!

新乐人的智慧还体现在他们制造了打制石器、磨制石器、细石器和煤精制品等，具有丰富的文化内涵和鲜明的特色。我最喜欢半地穴式的房屋，因为它通过复原以前的建筑体现出来，给我带来了深刻的印象。

这次参观让我学到了在课堂上学不到的知识，也让我对沈阳人的祖先——新乐人的智慧产生了无比的佩服和尊敬!

“哇塞！”

“居然捐了那么多！”

从南通慈善博物馆里传来阵阵感叹声。咦，这是谁呀？哦，原来是我和爸爸妈妈正在参观呐！我带你去看看吧。

我们刚走进大门，就立刻瞧见了石块上那八个醒目的铁制大字—“祈通古今，以宏慈善”。刚经过旋转门，就望见地上满是“善”字的各种写法，再向前走几步就来到“仿古街”。

“仿古街”中全是惟妙惟肖的真人蜡像。我好奇地向其中一间屋子里张望，脑袋刚伸进去一半就被吓得要死，差点儿没摔倒。也难怪，里面的蜡像栩栩如生，连手背上的青筋都看得出来。这是一位年迈的老医生在给年轻的小伙子看病，老者捋着胡子神态安详，而一旁的小伙子却跟他有强烈的反差，看上去心急火燎的，好像有啥急事。

慈善博物馆里不仅有许多精妙绝伦的彩塑，还有许多老百姓感人的事迹。这些把一生赚的钱都捐给慈善事业的老百姓们不计其数，而让我最印象深刻的，是三轮车老人白方礼爷爷，一蹬就是18年，他不吃肉、不吃鱼、不吃虾，都是为了孩子们能吃好穿暖。看到这儿，我的眼泪情不自禁地往外流，而我并不想克制它们，哪怕别人向我投来异样的目光。

九十分钟的参观流程很快就过去了，我坐在车上，心里久久不能平静。让我们从自己做起，节省一口饭，日积月累，就能节省一袋大米，让贫困地区的人们吃得饱一些吧！

今天，我和妈妈、哥哥一起去北京自然博物馆参观。

我们先看了恐龙化石、昆虫化石等馆。在看的过程中，我们遇到了一位志愿者导游，导游阿姨给我们详细讲了很多我不知道的东西，煤炭是不可恢复的资源，最早的猪，古老的大象，还有我们应该保护现在已经很少的动物，如老虎、鹿等……

因为有导游阿姨，这是我在自然博物馆看东西最多最认真的一次。等到我们要回家时，我都走不动了，到饭店的后，吃了一大碗牛肉饭，感觉真香呀！

[走进博物馆观后感3篇

于扬

今天我和同学们参观青岛市博物馆，走进博物馆，眼前一亮，好气派。

走进正门大厅，矗立着两尊北魏时期的石佛像，佛像身高一丈八尺，头部雕高肉髻，面部瘦削清秀，深目高鼻，眉间有白毫相，其神态祥和、超然，衣纹细致柔和，神态栩栩如生，距今已有1500余年的历史。

走进青岛史话（一），我静静地在一旁听着“这是煮器，是古人煮饭用的，这是刀币，这是青铜剑……”随着讲解员的讲述，看着每件文物，虽然听不懂，确是有种穿越的感觉，好像来到青岛先人生活的古时代。

走进青岛史话（二），知道了青岛曾经被德国和日本侵占的屈辱历史，知道了青岛的斗争解放史，通过一件件文物，仿佛看到青岛有识之士和外国列强斗争的英勇场景。

走进青岛史话（三），知道了青岛的解放史，“手枪、电话……”等一件件文物，仿佛透出硝烟的味道，那一阵阵冲锋号声依然飘荡在青岛上空。

走进青岛史话（四），知道了青岛建设的历史，通过一件件文物，仿佛看到建设者们挥汗如雨的建设场景。

走出博物馆，我深深感到今天生活来之不易。

南宁新闻网-南宁晚报讯(记者 陈蕾)三月三是壮乡人民的一项盛事。从4月18日至21日，广西博物馆以“多彩印记，欢歌三月三”为主题开展丰富多彩的民族文娱活动，大家不仅可以品尝到广西民族风味小吃、欣赏到少数民族工艺展示，还可以体验一下趣味民族体育竞技。

4月18日—19日，四堂别具意义的博物馆知识堂将在广西博物馆青少年活动中心开课，其中“巧手慧心三月三” 将让小朋友们感受到民族手工艺的博大精深;“品味舌尖三月三” 则让大家学习家乡美食的故事;“玩转趣味三月三”可以让小朋友们体验趣味少数民族体育。

在为期两天的三月三假期里，广西博物馆一楼大厅内为观众准备了三月三知识闯关活动，活动设拼图、猜民族、幸运大转盘、趣味抛绣球等关卡，每通关一项活动可获得印章一枚，参与者根据印章的数量领取相应奖品。

此外，每天9:30至16:30，若是前往广西博物馆负一楼的广西传统工艺展示馆，便可欣赏到广西少数民族织锦，以及侗族刺绣表演;前往民族文物苑壮族鼓楼，可亲手制作一个充满个性的坭兴陶;来到民族文物苑壮族戏台，优秀的青年演奏家与可爱的小朋友将共同演奏少数民族乐器，还会有来自广西三江县的原生态演员带来精彩的田间歌舞。

爱美的观众不妨移步至陈列大楼二楼青少年活动中心，那里将举办“五彩缤纷三月三”，穿惯了现代服饰的观众可以选择自己喜爱的五彩斑斓的广西少数民族服饰，体验一下民族服饰的魅力。爱吃的朋友千万不要错过在民族文物苑举办的“三月三美食制作”。在活动期间，观众可在美食技师的指导下，学习五色糯米饭、打油茶、打糍粑的制作技艺，品尝美味的广西民族风味小吃。

10月19日，学校以“感悟自然的神奇感受科学的奥秘”为主题，组一走进自然博物馆，同学们就发出阵阵兴奋的惊叹声。高大的恐龙化石、逼真的动物模型深深的吸引了大家的注意力。在讲解员的带领下，大家边走边学习。有的同学还将自己感兴趣的知识认真的记录在笔记本上，有的同学则用照相机拍摄下喜欢的图片。同学们在每个场馆所看到的均是在课堂上难得一见的新奇事物，学生贪婪而兴致勃勃地汲取着不同领域的知识。为我们进一步认识、了解自然界，提供了丰富多彩的科普大餐。

自然博物馆主要从动物的奥秘、探索角、植物世界、恐龙公园、古哺乳动物、古爬行动物、无脊椎动物的繁荣、生命的起源等方面进行展出，一件件标本和化石，一组组科学数据，一张张精美图片，展现在我们面前的是一个地球上生命发生发展的全景图，经过漫长的生物进化，最终形成了缤纷复杂的多样性生物世界。然而，看过灭绝物种介绍却让我心情沉重！迄今为止，地球上大约175万个物种被鉴定，科学家们估计地球上大约有300万到1亿个物种。生物多样性是地球上生命经过几十亿年发展进化的结果，是人类赖以生存的物质基础。正是生命形式、生物之间和生物与环境的相互作用三者的结合，使得地球成为唯一适宜人类栖息的场所。

中国是世界生物多样性最丰富的国家之一，尽管我国在生物多样性保护方面采取了一系列有力的措施，但是，森林滥砍乱伐、偷猎偷运珍稀濒危动植物、环境污染、外来物种入侵致使很多地方生态环境遭到破坏，许多物种濒临消失，我国生物多样性仍面临诸多威胁。目前我们国家共有濒危或接近濒危的高等植物4000—5000种，占总数的15%—20%，20世纪中国已经灭绝的野生动物有普氏野马、高鼻羚羊。接近和濒临灭绝的有蒙古野驴、野骆驼和普氏原羚等。在《濒危野生动植物国际贸易公约》中列出640种世界濒危物种中，中国有156个物种，约占总数的1/4。

通过参观学习，使我与自然科学有了亲密接触，也极大提升了我热爱大自然、亲近大自然的情感。使我进一步了解到，生物多样性是自然界赋予人类的一笔巨大的资源和财富，伴随者人类社会的发展，生物多样性保护应是一项长期而艰巨的工作。为了人类的可持续发展，为了人类美好的明天，全力拯救和保护生物的多样性，是我们每个人义不容辞的责任！

虽然我们的年龄还小，但也同样能够为保护环境，拯救和保护生物的多样性，尽一份力，我们可以成立环保假日小队，制止那些破坏动植物的行为；我们要成立科学探索小队，和科学老师走进大自然，共同探索自然界的秘密；我们要从小学好知识，掌握本领，长大后也当一名科学家，为人类的发展做更多的贡献！

We are going to the science museum tomorrow. There is an old thing show in the Museum. Do you know how we can get to the science museum?

我们明天要去科学博物馆。在博物馆有一个古物展览。你知道我们要怎么去科学博物馆吗？

The science museum is next to the People’s Park. It isn’t far from our school. So we can go there on foot .Walk straight to the west from our school, next turn left at the post office and walk for about 5 minutes, then turn right at traffic lights. You can find the People’s Park on the right . Walk straight, and you’ll see the science museum.

科学博物馆在人民公园旁边。它离我们的学校并不远。因此我们可以步行去那里。从我们学校向西直走，接着在邮局左转，步行大约5分钟，然后在红绿灯右转。你可以发现右边是人民公园。直走，你会看到科学博物馆。

在活动前一日，做了综合素质训练的我们双腿酸痛无比，所以对于满是楼梯的西津渡没有感叹，只有抱怨。

进入镇江博物馆后，酸痛的感觉一下消失了。那些文物令我感叹。即使双腿很难抬起，我也愿为了见一见《杏园雅集图卷》而爬上二楼。据介绍说这幅画是明宫廷画师谢环所作的。我仔仔细细地盯着这幅画，似乎要把它深深印在脑海，那是怎样的一双巧手才能画出此般作品？我不懂什么手法，但这幅画绝对是好画。我实在无法用什么词语来修饰它，因为在这幅画面前，任何词语的修饰都无法体现它的绝妙之处，我还是希望大家亲眼去瞧瞧。此本九位大学士杏园雅集的写真精品，着实让我知道了什么叫惟妙惟肖。想起自己画的人物，是真知道了什么叫做天壤之别。

带着这种感叹，又走进了收藏古代书法作品的展间。我从小学一年级起就对书法有浓厚的兴趣，定是要来看看魅力无穷的书法大家的作品的。

慢慢地游览着，突然一幅俊俏柔媚行书立轴现于眼前。定睛一瞧介绍，原来是与翁方纲、刘墉、梁同书齐名的在清代江南最享盛誉的书法大家王文治！我是极喜欢行书的，可怎么也写不出那种风味来。他的字出笔有力，精妙研美且俊朗疏秀，不知是我的多少倍！回家后特地上网查了他的其他作品，赞叹之余还有一种莫名的心静。我写书法是为了使自己静心，却不知看别人的作品也有此番作用。我这么说绝不是夸大其辞。他的作品使我心静，大概是因为他中年后笃信佛教长年吃斋的缘故吧。达无“尝自言：吾诗字皆禅理也。”时称其诗字“淡墨探花”、“淡漠翰林”，我倒是真切感受到了。听闻他精音律、善曲，这样的一个人，所出作品定是使人心静得了，想到这儿仍是觉得不可思议。见组里人纷纷离开了，留恋的看了几眼才紧跟上去。

这次的综合实践活动是有收获的，不是什么惊天动地的美景，也不是什么富丽堂皇的饰品，而是淡雅清新的书法作品，这让我对书法的喜爱又加深了一层。

今天，我们全班同学一起去参观镇江醋文化博物馆。

镇江醋文化博物馆位于镇江市丹徒新区312国道边，博物馆里展现了镇江历史悠久的醋文化。

我们首先进入历史展厅，与醋有关的历史长卷徐徐展开。从商朝开始，到清朝恒顺醋厂的建立，每一个朝代都有造醋工艺的改进和发展。在这里，我还第一次知道了镇江香醋的由来：相传杜康造酒之后，他的儿子黑塔在梦中得到先人指点，知道了醋的制作方法，梦醒以后便照着去做，结果到第二十一天酉时，便制成了醋。而“二十一日酉”，合起来正好是个“醋”字。多么有趣的历史故事啊！

体验老作坊是参观醋文化博物馆的重要内容。一走进老作坊，扑面而来的就是一阵阵醋的清香。作坊很大，完全复原了古时候的木结构建筑，有制醋全过程的各项工具和工艺。其中最有趣的就是蒸笼，它圆圆大大的，像一个倒扣过来的巨型大碗。分三个部分，最下面一层是点火的，中间一层专放粮食，最上面是盖子。那盖子可大啦，靠人力根本提不动，所以先人发明了滑轮装置与盖子连接，这样就可以很轻松地用滑轮和拉绳将盖子提起来了。看到这里，我真为古代制醋人的智慧惊叹。原来我们现在所吃到的镇江香醋，凝聚着古代劳动人民的心血，是一代又一代劳动人民辛劳和智慧的结晶啊！

最后，我们走进产品陈列馆，一下子置身于琳琅满目的香醋产品世界。在这里，我不仅见识到了与香醋相关的各种各样的产品，还了解到恒顺醋业悠久的发展历史和企业文化，更目睹了恒顺醋业上千种醋产品走出国门、走向全世界的成绩，真是太了不起了！

通过这次参观，我了解到古代制醋的流程和工艺，学习了很多与醋有关的历史文化知识，真是受益匪浅。我不仅为古代劳动人民的聪明才智深深折服，更为自己来自醋文化的家乡而深感自豪。

今天，太仓日报的小记者们来到了太仓博物馆，一起来探究古代的太仓历史以及太仓科举考试的秘密。

首先，解说员阿姨领着我们到了博物馆一楼的中央。她指着玻璃桥下面的古代太仓的模型向我们解释太仓的样子。“看，那就是我们太仓屯粮的地方。”阿姨指着一块被城墙高高围起来、里面布满了仓库的土地向我们介绍道，“我们太仓先后共有六位古代君王在此屯粮，所以故名“太仓”。古时候太仓靠近大海，漕运发达，有许多粮食从这里一直运到现在的北京。“接着，阿姨带我们到了二楼。我们在那里又知道了郑和下西洋的起锚地是在太仓浏家港，昆曲起源地是在太仓，复社创始人是张溥，他还写过《五人墓碑记》等关于太仓的故事。

然后，解说员阿姨带着我们又回到了一楼，开始了“士子旅行记，争做状元郎”的活动。首先，我们要寻找带有“参加乡试，状元及第”字样的物品。我们三五成群，进入了一楼的展厅。我们个个打起了精神，仔仔细细地寻找。我的眼光在每一样物品的名称上面飞快地搜索着，不一会儿就找到了第一样物品——“状元及第”铜镜。光是找这一样物品就把我累得汗流浃背。看来要用上这样“工具”——耳朵了，我不光用眼睛寻找，还用耳朵听。“看，我又找打两个！”一个声音传过来，我立刻根据声音用眼睛搜索声音地来源方向。过了一会儿，我顺利地找到了它，并找到了“状元及第”窗栅和帽子两样物品。接着我又领了“会试”的考题，这是两首诗句。通过前面的经验，我只找关于古诗的牌子。很快，我就找到了第二句的答案，可是关于第一句的线索迟迟没有找到。我不甘心，找了一遍又一遍，依然没有找到。我急得小脸蛋通红，最后从一个人的嘴里知道了找不到这首诗的答案，我才稍稍安了安心。最后是最难的“殿试”，我再寻找前面的答案时，看见过这类题目的答案，所以我不费吹灰之力就把它给解决了。等大家都通过了，阿姨还发给我们每人一个新年大礼包，我们每一个人脸上都洋溢着欢乐。

通过这次活动，我不仅知道了太仓悠久的历史和科举考试中考生们的不易与艰辛，还对太仓有了更深的认识和了解。

视野模糊，雾气蒙蒙，云彩恍若撕碎的哈达，绕过山峰，迂回而上，铺出一条轻逸的路，由山的这一侧通向那一侧，书写了川藏的“局”。

窗外风景依旧飞驰而过，看厌了层峦叠嶂，不满于断壁厉石。突然，视野中闯入一个堆积整齐的石堆，给了双眼些许闲隙。第一次询问得到的答案是“Grave”，坟墓。后来才得知它叫“玛尼石堆”。藏地的信徒每每经过就会顺时针堆一圈石块。石堆一次次掠过。我讶异于它们镶嵌的天衣无缝，仿佛看见披着长袍、面部通红的信徒在石堆间搜寻，迎了满脸的尘灰，仿佛遇上了他们虔诚的目光，幽深的犹如折多山的峡谷。车还在转弯，依旧眩晕，石堆却仍在隐、现。

坚持在4200米的高空筑起自己的信仰，这大概就是藏民为自己的一生设的局。忆及红石滩边石块的红色外衣下也包裹着一番天地。左侧是堆积凌乱的石块，右侧却是由大到小层叠的石堆。“这是有序，那是无序。”看向山顶，在雾气里肆意飞扬的彩带，如同看到人心。一生不追求财富，宁肯三步一拜地去远方朝圣。从生命之光闪烁的第一刻起，他们便设好了局，渴望在用尽一生铸成局后，将生命的“无序”化为信仰的“有序”。或许局中路像朝圣路一样坎坷，或许建局中路像朝圣一样使人沥尽心血，但有信仰的人，无悔。

泸定桥冰凉的铁索与“天空”中的雅康高速一样令人胆战心惊。从前共产党面对大渡河的激流，如今雅康地区面对闭塞的交通与恶劣的自然，一眼看来都是无法走通的“死局”。可无论是80年前或80年后，他们都有星般闪耀的决心，有“破局”的决心。于是河面的白沫挡不住义勇的军心，飞夺泸定桥成了奇迹，于是雅康高速的建成成了可能。“死局”尚能破，何况眼前暂时的迷雾。

雨滴顺着伞面砸碎在地上，寒意顺着皮肤缓缓深入心灵。晦暗之中丝毫看不见雪山之巅。郁郁寡欢之间一脚踢飞了一颗石子，只能想象晶莹的雪花碎在脚底。眼前横生的枝节阻了去路。空中飘着一句埋怨“树怎么长在这里？”“不是树长在这里，而是路修在了这里。”万物有灵，本在世间拥有自己的局，何必一意改变，不如顺着局走，总能离开险境。

没有因冰川的局而流泪，所以遇见了朦胧的彩虹。

行走于世间，本有无数的局围绕心间。有局该定，有局该破，有局只需顺其自然。

藏居的床精致小巧，花纹折回便也成了局，不必因窗小而耿耿于怀，只要拥得进阳光，守得住温暖。

今天下午，我们在老师的带领下来到西溪湿地博物馆。馆外围绕着小河和池塘，里面还有小鱼小虾游来游去，嬉戏玩耍。一进入场馆，哇，这里真大啊，首先进入眼帘的一个个电子触屏器，上面详细的介绍了湿地的形成和种类，湿地还分为：海滨湿地、河流湿地、湖泊湿地、沼泽湿地和人工湿地五大种类。接着介绍了食物链的构成，还有很多动物标本，有绿头鸭，丹顶鹤，鬣狗，黑鹳、猿猴、乌鸦、狐狸、天鹅等等。这时，老师说：同学们，我们今天的任务是找到五种国家一级保护动物，现在开始吧。

我和朋友们马上开始分头寻找，我个子小被分到从下往上找，一下子就看到了藏野驴标本下的介绍牌上写着“国家一级保护动物”，我开心的嚷起来“我找到一个”，老师走过来看了看说“王心宇，真棒，第一个找到了”。我很开心，但是马上又投入的开始寻找下一个，很快麋鹿、鸳鸯、黑鹳都找到了，但是却少了一种怎么也找不到，我急的满头大汗，同学们也着急的抓耳挠腮。突然，我看到了保安叔叔，我连忙跑过去，问：叔叔，我们找到了藏野驴麋鹿鸳鸯黑鹳，还有什么是一级保护动物吗？保安叔叔说：“还有丹顶鹤啊。”我谢过了叔叔，找到同学们兴奋的说：“我知道了我知道了，还有一种是丹顶鹤”。大家都笑逐颜开。

随后，我们就恋恋不舍的离开了湿地博物馆，我们收获了很多，明天我会继续努力完成任务，加油！

在寒假里，我们一家去了期盼已久的湖北博物馆。早上，我怀着无比激动和欢快的心情坐上了开往武汉的高铁——复兴号。

刚到博物馆，映入眼帘的是气势磅礴的六个大字“湖北省博物馆”。我仔仔细细地把整个博物馆看了一遍，其中让我印象最为深刻的是博物馆的镇馆之宝，一把千年不锈的剑——“越王勾践剑”。这把剑在我的想象中是银光闪闪的，有一个桌子那么长。我迫不及待来到越王的展厅，发现有很多人围着一个东西看。我也走过去，只见玻璃罩子里放着一把剑，剑上刻着“越王勾践剑”。但是它和我想象中的并不一样，这把剑金光闪闪，只有我的手臂那么长，看起来并不起眼。但是此剑寒气逼人，锋利无比，历经两千四百余年，仍然纹饰清晰精美，这把剑被誉为“天下第一剑”。

博物馆里还有很多价值连城的文物，有的现在都仿制不出。有“曾候乙编钟”、“曾候乙尊盘”，还有郑和下西洋带回来的“宝石王冠”。以前我去过湖南博物馆，我认为湖北博物馆比湖南博物馆历史更悠久，文物更珍贵。湖北博物馆有明代的“梁庄王墓”、春秋战国时期的“越王墓”和“曾候乙墓”，还有更早的郧县人头骨化石，距今有一百多万年了。

参观了博物馆，我大开眼界。古人居然能做出让我意想不到的精美文物，真是厉害！我以后要努力学习，做出比古代文物更加精致的物品！

今天，我们四(2)班的快乐出发小队来到了南京的熙南里甘家大院。我们在里面看到了许多的中国民俗文化。

一进门就看到了一个大大的花园，这个花园可美了，小草长出了嫩芽，黄色的蜡梅花都开了，一个个，一朵朵，一串串，风一吹过，淡淡的香气随风飘荡，飘进了院落。再往里走，有一个水池，水池正中有一个假石山洞，我们在里面玩了好久呢!现在，我们要继续前行了。

下面，映入眼帘的是具有中国民俗特征的民间艺术，有：抖翁，陀螺，布艺，剪纸和中国结等等。我们看到了屋里一位艺人爷爷正在玩抖翁，抖翁在他的手里做出了各种造型，有照镜子，猴子爬树，吃面条等等，艺人爷爷的精彩表演把我们深深地吸引了。

接着，我们看到了挂满两面墙壁的中国结，各式各样的，非常好看，我们一行队员不由得想向艺人奶奶讨教中国结的编织方法。艺人奶奶非常和蔼可亲，她耐心地教授给我们一种最简单的中国结——“双钱结”，我们认真地听着，手里跟着奶奶的口决编织着。好不容易编好了一个，下一个又忘记了。唉，一个简单的“双钱结” 我也是三番五次地拆了编，编了拆，好不容易能熟练编成功了。想不到一个简单的绳子，在艺人奶奶灵巧的手中竟能编织出成千上万种花样来。可想我们中国的文化艺术是多么的深奥啊!

通过这次活动，我从中认识到了，中国是一个历史悠久的国家，我们南京的民间艺人更是藏龙卧虎。我们作为中华民族的子孙一定要将中国的文化传承下去。

今天，我们利用休息的时间参观了首都博物馆。但是由于我们首都博物馆观后感住的地方距离首都博物馆较远，时间有限，我不能全面参观，但这依然给我留下了深刻的印象！

首都博物馆有两个展馆，方形展馆和圆形展馆。由于时间有限我只参观了方形展馆的一部分。其实这也是必然的。即便，我有足够的时间，我也不可能参观所有的地方。中国文化博大精深，同样值得参观思考的地方数不胜数。

我参观的地方主要有北京文物精品展厅和古都北京·历史文化篇。 其中北京精品文物展又分为很多类。“温温玉色 照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展，展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络，展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。古代瓷器艺术精品展，分宋辽金、元、明、清四个展厅该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及北京历史的发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。古代佛像艺术精品展，分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展等等。而古都北京·历史文化篇分为十个部分：文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风云、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展览以北京文化为视角，表现了北京从原始部落，经过封建王朝，走向民主共和的历程。这其中具有代表性的一些文物中，据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西，则体现出了古代人独具匠心。如，其中一样东西——七星铁剑，虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用X光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状，这是多么的神奇啊！

时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！

今天下午，太阳公公从云缝里探出了脑袋，柔和温暖的阳光驱走了禀冽的寒风。如此少见的好天气怎能虚度？这不，我也和表妹一起来到了慈善博物馆游玩了。

穿过富有历史沧桑感的外廊，漫步到大厅前，透过外侧的玻璃幕墙，古色古香的木制藻井隐约可见。走进大厅，这里安宁、平静，与近在咫尺的文峰购物中心形成了鲜明的对比。慈善博物馆虽然置身纷繁复杂的城市环境，却仍能让我们享受道净土般的寻善之旅。

几经辗转，我们来到了展览厅。首先映入眼帘的是“泛舟之役”的场景。“泛舟之役”主要讲述了秦晋之间在产生矛盾的前提下，秦国竟还给予晋国大量粮米以解饥荒。据说这还是世界上最早的人道主义援助呢。

绕过“泛舟之役”，沿着路标向，我们来到了“方婆遗风”展厅。在江西婺源东北部的浙岭，地势险要，有一条绵延十五华里的古驿道在岭上蜿蜒盘旋。传说1000多年前，有一位“方婆”常年在浙岭上，挑山泉，煮绿茶，赠与过往旅客，不取分文。“方婆”辞世后过，往路人十分感激她的赠茶恩情，所以路过“方婆”墓时，便会捡石子为“方婆”堆冢，以报杯水之恩。年复一年，竟堆成了高约六米，占地近六十平方米的大型坟冢，被大家称为，推婆冢。方婆仅仅是施舍茶水而已，但滴水之恩涌泉相报。我们要像方婆和回报她的人学习，做一个无私奉献，又感恩回报的人。

此外，沿途我们还看到了许多关于慈善的人与事：赈灾丁戊奇荒，武训行乞助学，支援汶川大地震……它们都是中华慈善史上一颗颗璀璨的明星，值得我们尊重和敬仰，他们的精神必将世代相传。

今年暑假的一天，我和爸爸再一次去参观我市的海洋馆。

一路上秋高气爽，景色迷人，这不禁让我想起了去年参观海洋馆的情景。

记得那一天我和爸爸来到海洋馆，眼球立刻被吸引住了。只见海洋馆里蓝色的海水清澈见底，水池里有凶猛的鳄鱼;温顺的大海龟;懒惰的大白鲨、蓝鲨还有难得一见的中华鲟。再往里走，各种鱼儿色彩艳丽，让人大饱眼福的有：地图鱼、青龙鱼、红龙鱼、和火箭鱼······更让人兴奋的是海豹们的精彩表演，海豹们在饲养员的指挥下一会钻套圈、一会顶气球，那憨态可掬的模样引来了阵阵掌声。

如今，我怀着兴奋地心情又一次来到了这里。可眼前的景象让我大失所望。海洋馆里的海水像一滩死水放在那里散发着一股难闻的怪味。原先凶猛的泰国鳄鱼已经在鳄鱼池中消失了;一向温顺的大海龟一动不动的趴在水里任由游客们指指点点;中华鲟、蓝鲨也变得更加懒惰。连吃小鱼 也要饲养员亲自去喂，一副病怏怏的样子;再看那些训练有素的海豹们别说表演了，连下水都不愿意下;为什莫会变成这样呢?我想：可能是海洋馆离大海太远海水无法更换，还是别的原因。总之不管是什么原因既然你建起海洋馆，就要对海洋动物们负责。我希望馆长能重新整顿海洋馆，给动物们一个舒适安稳的家。

[参观海洋博物馆作文