我的化石博物馆布局【通用20篇】

8月16日上午，我和爸爸妈妈去参观了仰慕已久的河北省博物馆。我们先后参观了《战国雄风—古中山国》，《大汉绝唱—满城汉墓》，《慷慨悲歌—燕国故事》，《河北商代文明》四个展厅。

我们先去的是《战国雄风—古中山国》。一件件精美绝伦的古文物造型奇特，工艺考究，最使我难以忘记的是银首人俑铜灯：它是耍蛇男子头，用银制成的。黑宝石的眼珠，胡须微翘，笑容可掬。其双手各握一条长蛇，两蛇头部分别擎住一只灯盘；底部灯盘内也盘踞一蛇，蛇头顶住男佣左手之蛇，创意巧妙。还有错银镶金铜牺尊，是盛酒器具。兽口为流，双眼嵌绿松石，器身错银及红铜，并嵌绿松石，盖钮为曲颈的天鹅，整个兽身布满精美的花纹……让人不禁赞叹古人的智慧！

然后我们去的是《大汉绝唱—满城汉墓》，在这里我不仅看到了用石片编织而成的古代战士的铠甲，还看到了用金丝和玉片编织而成的金缕玉衣。在感叹古人智慧的同时，还仿佛看到了古代战士披甲冲锋的场景！

后来我们去的是《慷慨悲歌—燕国故事》和《河北商代文明》，给我印象最深的就是古时候的货币竟然是精美的贝壳，而贝币则是古时候的重要货币。远古时代的人类运用自己的聪明才智去生活，去战胜大自然！让人不禁感叹人类的伟大！

参观完博物馆，看到一件件精美的古文物，在感叹古人智慧的同时，我想我们每一个人都应该保护古文物。他们就是历史的见证！他们就是我们的骄傲！

博物馆应该就我最喜欢的地方之一，因为在安静的展馆内，却总能在展品前听到各种各样的故事，跟随着法杖拜见埃及的法老跟着精美的青瓷回到梦幻般诗情画意的宋朝、

最特别的一次就是参观佛罗伦萨乌斐齐博物馆中文艺复兴时期著名画空的作品《花神》。一进展馆，旁边的一切都会黯然失色，让你的眼神停留在一个不起眼角落的一幅看似普通的画上。这是他用最和谐丰满的色彩用长达5年的时间完成的。

走到近处细细端详，画中的少女身着一袭白裙，手持鲜花，半扶着滑落到肩头的外衣，神情典雅秀美的眼神温柔自信，仿佛是从天上意外坠入凡间的精灵，她那独特的、耀眼地暖金色的长发，在阳光下是那么美好，仿佛能驱散这世界一切的黑暗与丑恶。她的嘴角噙着一抺微笑，那种少女特有的天真的，活泼的微笑，像三月的微风吹进心中，她注视着自己捧着的一束雏菊，轻盈灵巧的白色花瓣中缀上黄我的花蕊，一切都看似那么美好、和谐，恐怕世人常说的岁月静好也不过如此了吧。她微侧的脸庞有着令人看不透的复杂情绪，她在对着花儿倾诉好刀的心事。她说她有一个幸福美满的家庭，她的爸爸妈妈很爱她，对她很好、她说她有着很多与她朝夕相伴的挚友，她略带羞涩，两颊微红地说她喜欢上了邻家那人英俊帅气，活泼阳光的男孩，她说……这一切都藏在这幅画中，看似一幅画，其实是一名可爱的花季少女。

博物馆中的奥秘不计其数，它仿佛是一座连通过去、现在与未来的桥梁，又似一位富有经验的老者，缓缓到来他的故事。

今天我们全家去参观了武汉自然博物馆。

刚进门，就听到里面悠扬的乐曲，让人心旷神怡。门口第一个展品是这个博物馆的镇馆之宝：全世界最长的硅化木。总长37米左右，极为壮观，这是来自侏罗纪的木头石化而成，树形保存完好，木质结构清晰，经过掩埋，沉积，虽然内部已经石化，但外表还是树木模样。

硅化木的旁边就是中国最大的龙足迹石墙。上面有许多痕迹，有恐龙的、鱼的、蛇的，连水流动的痕迹都有呢！

再往里走，各种动物标本应有尽有。似虎非虎的虎猫，有“海洋小丘”之称的北极海鹦。体型最大的肉食性有袋类动物——袋獾，最大的象——非洲草原象，不擅长伪装的白狮，等等。

最让我感兴趣的有两样东西。一是，中国最完整的巨犀化石，它的介绍上有个标志：“骨头成分90%。”意思是百分之九十都是真骨头，很少的部分是人为补充。这种化石我第一次见。二是，我原来以为黑豹本来就是黑色的，但看了介绍，我才知道，黑豹是得了黑化病，真是大开眼界。

人类不能没有动物，但绝不是要依赖它们生活，而是为了生活更精彩。我们要好好保护动物。

马祎阳

博物馆里的最后一个工作人员打着哈欠，仔细确认了一遍馆内所有的灯都已熄灭，便转身关上了大门，消失在走廊的尽头。博物馆里渐渐出现了各种各样的“嗡嗡”声。等那个工作人员走远，一声小姑娘的叫声传来，“大家可以随便说话了！他走了！”一只古老的玉镯兴奋地叫起来。下一秒，整个博物馆发出一片欢呼：“生日快乐！”馆内的藏品齐声说。随后，那幢大楼用低沉的声音回答他们：“哦，真是太谢谢你们了！”博物馆内，这声音不停地回荡，传到了每一个角落——或者说，是传到了每一件物品的“耳朵”里。

“真是太难得了！我已经呆在这里舒舒服服地过了整整一百年了！”大楼的每一块砖齐声地说。“人类只会庆祝我们博物馆开放的纪念日，而他们不知道，他们开始建馆之时，才是我们最重要的时刻呀！”于是，整栋大楼都喧闹起来，开始了一场狂欢派对。

古文馆内，一件华丽的襦群跳起了古风舞蹈，扭动着纤细的腰肢，赢得了青铜器们和博物馆大楼的喝彩。古代打击乐器们越奏越高兴，房顶上挂着的饰品风铃们也不禁清歌一曲。

兵器馆内，曾经被人类拿去用于战争、曾经血染沙场的刀、弓、剑、锤们也欢笑着，舞剑、劈刀、射箭、飞锤，它们丝毫不必担心把博物馆闹得一团糟。因为只要第一缕阳光照到博物馆身上，一切都将变回原样。

美术馆中的油画、水墨画、水彩画也都动了起来，摆脱了静态的局限，描绘着全新的故事。在那里，嫦娥和玉兔是真实的，牛郎和织女永不分离，梵高笔下的耀眼星河不再是悲伤的体现，而散发着希望的光芒。暮色褪去，星星们又化作了温暖的朝阳。这一切，都像是在演话剧一样，大楼看得入了迷，连声叫好。

月亮还有一个多小时就要向天空告别了。不知是谁喊了一句：“大楼！谢谢你这一百年来在风雨中对我们的保护！你也像人类一样许个愿吧！”许什么愿好呢？大楼突然沉默了，闭上了眼，被擦得十分干净的窗户上蒙起一层水雾。

“前几天我给几座古城和石墙打电话，得知它们在忍受风吹日晒的同时，竟还被人类随意涂鸦，甚至还被刻上了字。刚刚我们如此欢乐，却是它们不曾体验过的。我希望，它们也会被人类保护起来，而不是被伤害！”“我们相信，这个美梦会成真的！”“嗯，一定会的！”

天亮了，一切都恢复了原样，博物馆里的物品们都在休息，脑海中却比平时多了一幅与外面的名胜古迹一同享乐的美好希望和景象……

布局谋篇是作文的一个必要环节，是行文前的必要准备。这个环节的意义在于通过复杂

的、精致的、富有创造性的构思，将有关材料结构成为完整的篇章，形成文章的雏形。只有通过布局谋篇的过程，才能将有关的材料组织起来为表达思心思想服务，才能使材料(文章的血肉)和统领全篇的观点(文章的灵魂)形成一个有机的整体。正像郑板桥画竹一样，只有通过构思，才能将“胸中的竹，变成手中之竹”，变原始材料为艺术创作。材料组织得好，读起来不但感到条理清晰，井然有序，而且会感到起伏选定，生动新颖。材料组织得不好，读起来就会感到杂乱无章，颠三倒四。一堆未经结构成篇的材料凑在一起，不能算是一篇文章。因此，布局谋篇是作文决不可少的环节。巧妙，是布局谋篇的最高境界。

布局谋篇中应完成的主要事项有：决定材料的形式，安排全篇的段落层次，做好有关的过渡照应，选择恰当的开头、结尾等。

(1)决定文章结构的形式

记叙文常见的结构形式有：(1)纵式结构，就是按照时间顺序或作者思想感情发展的顺序安排材料。(2)横式结构，也叫并列结构。就是按照事件的不同性质或空间的转换来安排材料。(3)纵横交错结构，就是纵式横式结构相互交错的结构。

要根据所选材料与所表达的中心思想的需要，恰当的选用文章的结构形式，还可以灵活的变动，比如：采用对比烘托手法、灵活的运用记叙的顺序，这样，就形成其他一些结构形式。

记叙的顺序，可分为顺叙、倒叙、插叙等。

记叙的方法最常见的是顺序，它是按事件发生，发展的顺序来叙述，因此在结构安排上简单、自然。如鲁迅先生的《戏社》文中按时间顺序写看社戏的前前后后。又如《挺进报》一文，全文围绕着“挺进报“的出刊这一中心事件展开故事，依据时间的延续和地点的变化，先叙述了在狱外办《挺进报》的经过和对敌斗争情况。按照事件的起因、发生、发展、结局的时间顺序记事。但顺序并不是主次不分，《挺进报》全文重点放在狱中斗争，狱中斗争的重点，又放在《挺进报》被敌人发现以后，这样安排详略是由文章的中心思想决定的。

与顺叙相反的是倒叙，就是将事件的结局或某一重要、生动的部分放在开头，然后再顺叙事件的过程，如《一件珍贵的衬衫》一文，采用倒叙的手法，因为题目即是《一件珍贵的衬衫》文章开头就不能不对“衬衫”作必要的交代;同时也形成悬念，引起阅读兴趣。二是因为本文写于周总理逝世一周年，在缅怀总理的时候，睹物思人，由“我”珍藏的这件衬衫引起对往事的深情回忆，倒叙更符合生活的真实。由于倒叙手法的运用，增强了文章的吸引力和生动性。

插叙是在原来的叙述中插入另一段叙述，然后再继续原来的叙述。插入内容可以是以前发生的事情，但必须与全文的情节主线有关。如《这不是一颗流星》一文在第二部分回忆阿婆因病住院，昏迷在病床上，孩子来看阿婆，中间自然地穿插阿婆为什么生冻疮，这样的安排更加突出了文章的中心。又如鲁迅先生的《故乡》，在“我”母亲谈话中插入了一段对少年闰土的回忆，从而与下文出现的中年闰土产生了鲜明的对比，为表现主题奠定了基础。

值得引起大家注意的是：采用顺叙，易使文章层次分明，脉络清晰，事情有始有终，便于读者把握;但如果不注意材料的取舍和详略，就会出现平铺直叙的问题，像流水账一般，很证读者乏味。采用倒叙，可造成强熟的悬念，增强文章的艺术效果;要交代清楚叙述起点，顺叙与倒叙的转换处要有明显的界限，最好要有文字过渡，做到衔接自然，否则，会使结构混乱，层次混乱，层次模糊。采用插叙，可使文章内容表达得更充分，更突出，可使人物性格刻画得更丰满，更鲜明，但是，如果内容本身比较简单，事情及人物活动范围又小，不用插叙也能很好地表现主题，最好不用，否则，就会喧宾夺主。

(2)安排全篇的段落层次，做好有关的过渡照应。记叙文段落和层次的安排，方式很多，层次清晰，段落分明，是对一篇文章结构的最起码的要求。段落，是构成文章的基本单位。他具有“换行”另起的明显标志，是文章思想内容在表达时由于转折、强调间歇等情况所造成的文字停顿。

层次，是文章思想内容的表现次序，它是事物发展的阶段性、客观矛盾的各个侧面，人们认识和表达问题的思想进程在文章中的反映。

记叙类文章划分层次的方式通常有以下几种：

以时间的推移为顺序安排层次;如空间的变换为标志安排层次，以时间为“经”，以空间为“纬”，采用“纵横交叉”的办法安排层次;以材料的性质分类安排层次;以作者认识发展的顺序安排层次;以人物的意识流动为顺序安排层次。认真安排文章的段落层次，可以使文章眉目清楚，突出思路的发展，有些特殊段落的设计，还具有强调重点，加强感染力的作用。

过渡和照应，是使文章结构完整，脉络通畅的一个重要方法。当文章由前一部分内容转入后一部分内容时，往往需要安排一定的句、段作为过渡，起到搭桥的引渡，承上启下的作用。文章段落层次之间过渡得好，对全文条理清楚、结构完整、气势贯通有重要作用。照应则是指文章首尾或前后要呼应前面交代了的，后面要有着落;下文要讲的，上文应有交代。文章首尾、前后互相呼应，才能浑然一体，结构严谨。

过渡常见的方法有：

①用设问的方法过渡。当文章由总到分或由分到总，由顺叙转入插叙，由此一

事转到另一事时，常用设问的方法过渡。如：一篇习作《雨中》就用了设问的过渡方法。

“多美的雨啊!”正如朱自清所说的“……像牛毛像花针……像屋顶上全笼着一层薄烟。绵绵的细雨就是这样下着。我站在阳台上，向远方眺望。这时已近黄昏，一切都显得模糊了。忽然，一束微弱的光，从远方树叶的缝隙，从细雨间透过来，这不是我儿时所熟悉的雨中的光吗?是的，是它。那时我只有六岁，爸爸只是搞水文气象的工程师，在四川广元嘉陵江的一个小山沟里工作……”《雨中》是通过见到眼前雨中的“一束微弱的光”引出一段类似的光的往事的回忆。第二段是用设问过渡，第三段开始对往事的回忆。这样很自然地由此一事转入对彼一事的过渡。

②由总括前文提起下文的方法过渡。如《从百草园到三味书屋》，从写百花园的

部分到写三味书屋的部分中间有一段过渡：“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。……总而言之，我将不能常到下草园了。Ade，我的蟋蟀们，Ade，我的覆盒子们和木莲们!……

这样，结束了“百草园”的内容，进入了“三味书屋”的叙述。

③用交代时间空间的转换进行过渡。这种方法，通常不有过渡句、段，是一种自然过渡。如《我爱家乡》一文是用交代时间转换的方法使文章逐段自然过渡。

“我的家乡在县城南面一个千把人口的大村庄里，那里曾经是我的乐园，那里的一切都使我难于忘怀，特别是整日和我在一起的”鼻涕兵“伙伴，更使我朝思幕想。

春天，我和我的“鼻涕兵“们爱在……”。

夏天，就更快活

秋天，最大的兴趣……

冬天，似乎有点枯燥……

通过交代季节的转换，文章一层层展开，从一段自然过渡到另一段。这样，使文章与段的联系紧密，层次也很清晰。总之，过渡的方法是多种多样的，只要我们恰当安排，就会使上下文气贯通，不至出现上下文脱节的现象。

照应常用的方法有：

①首尾照应。文章开头与结尾遥相呼应，使全文浑然一体。如《记一辆纺车》、《谁是最可爱的人》，都用了首尾照应的写法。

②前后照应，前提到的人，事物或有关问题，后文中应有着落;后文中涉及到的人、事物或有关问题，前文中应有交代，或叫设下伏笔。这样，文章内容才会显得完整，读起来才清楚明白。如《这不是一颗流星》一文中，前面写好在看“戏熊”时说：“要是这只熊死了，不就有熊皮了吗?”有了熊皮，不是可以给阿婆做熊皮手套了吗?”后面就通过回忆的内容，写阿婆为保护“我”的儿子被开水烫伤了手，以后每到冬天阿婆的手就生冻疮，儿子对病中的阿婆说：“阿婆等我长大了一定给你买了双熊皮手套。这样，你就不会生冻疮了。”这样前后呼应，我们就明白了“儿子”希望熊死的原因了，也更好地表现了一个孩子纯洁美好的童心。

③文题照应。题目往往是有揭示全篇主旨或主要内容的作用，文章开头或中间或结

尾处明确地点明题意。如杨朔的《荔枝蜜》在结尾部分点明题意，《谁是最可爱的人》《我的老师》都在开头点题。

(3)选择恰当的开头、结尾。

元人乔梦符说：“作乐府有法，曰凤头、猪肚、豹尾六字是也。”不但乐府如此，各种文章，大都如此。作文开头要像“凤头”那样俊秀、挺拔;中间部分要像“猪肚”那样丰满、圆润;结尾要像“豹尾”那样飞扬、有力。俗话说，万事开头难，写文章亦如此。在文间的各个部分中，写好开头尤为重要。好的开头先声夺人，是成功的第一步。

记叙文常见的开头方法有以下几种，作文时可根据全文内容及布局谋篇的规划，选择比较适当的方法：

(1)开门见山式。也叫直入式，即落笔点明题意，直入正题开头。如《我的老师》的开头：“最使我难忘的，是我小时候的女教师蔡芸芝先生。”又如《进谏》(学生习作)的开头：“讲得枯燥无味，听得昏昏欲睡，结果事倍功半。语文课结束后，我真想振臂高呼：请改变填鸭式的教学方法吧!我要向老师“进谏”。

(2)设置悬念式。目的是用悬念的方法把读者的思维“悬”起来，吸引读者急于阅读下文。这种开头往往产生一种很好的效果。

有的开头直接用设问句造成悬念，如学生习作《可爱的塔里木》的开头：

“同学们，你们听说过塔里木河吗?我们家就在塔里木河边上。一提起塔里木，人们总想到风沙弥漫，野兽出没，芦苇丛生，那是过去的事了。在我没出世的时候，王震爷爷已经领导三五九旅的老战士进军塔里木了，如今她是什么样呢?”

有的文章开头就造成一种紧张激烈的气氛，给人造成悬念，有的文章用倒叙的方法给读者造成悬念。如《第二次考试》的开头写音乐学院收学生，陈伊玲参加初试时音色灿烂，音域宽广，考试委员会的成员一致认为，如果符合录取条件的考生只有一个，那么这人无疑是陈伊玲。但是复试时，她的成绩糟透了。考试委员公的音乐家苏林教授大感失望，他一生桃李满天下，但这样有才华的学生还是第一个，这样的事还是第一次碰到。为什么陈伊玲前后判若两人呢?给读者造成悬念，增加阅读兴趣。

(3)交代式。起笔交代人物、地点、时间、事件的起因等。如《我的老师伊凡先生》就是以交代人物开头的。“在我的记忆深处，有一张欧洲人的脸。那被棕色的略带卷曲的头发覆盖着宽阔的前额，那高高的鼻子，碧蓝的深深凹陷的眼睛，那抿成一条线的双唇，那蓬松的络腮胡子，便构成了一张坚毅而开朗的脸盘，这就是我的法籍教师——伊凡先生。”

(4)环境描写式。它往往用描写的方法写出与本文有关的环境。

如《七根火柴》用对草地环境描写开头、暴雨、冰雹、冷风、泥泞的艰苦环境，为人物的出场做了铺垫。也衬托了红军战士的崇高与坚强。还有《孔乙己》也是写环境描写的方法开头。

(5)自然开始式。即从事件的开始写起。以叙事为主的记叙文常用这种开头。

如《压岁钱》的开头：

除夕夜，我们全家人都沉浸在欢乐之中，吃着香喷喷的饺子，爸爸含着笑问我：“过年了，你长成大姑娘了，还要不要压岁钱?”

(6)抒情式。有的文章是以直接抒发感情的方式开头的。如《心思系着两个故事》就用直接抒情开头。

“近来，心头常莫名其妙地懊恼。恨不得离开爸爸妈妈，甩开同学，一个人跑到荒野外，光着足，躺在草地上，闻泥土的气息，看天边挂起第一颗星星，什么也不想，抒出积于心中的闷气、浊气，把城市气一古脑儿吐个干干净净。或者，一任想像驰骋，让梦回故乡，与高山流水为伴，与鸟儿们为伍。”

开头的方法多种多样，除了掌握开头方法外，使用时要做到“三忌”：一忌离题;二忌陈旧;三忌 唆。结尾的好坏，对于突出中心，深化中心，加强文章的感染力和教育作用也有重要意义。

常见的结尾方法有以下几种：

(1)画龙点睛式。即文章卒章显志，或揭示主旨，或深化中心。如杨朔的《茶花赋》的结尾点明：祖国正像一朵含露乍天的童子面茶花，就可以象征祖国的面貌揭示了文章中心：赞美祖国欣欣向荣的新貌，表达作者的爱国之情。他的《荔枝密》也用了画龙点睛式的结尾，赞扬了劳动人民的辛勤劳动。

(2)呼应式。即首尾呼应。这种方法，使文章结构更严谨。如《记一辆纺车》的结尾：

“跟困难作斗争，其乐无穷。

——记一辆纺车

和开头“我曾经使用过一辆纺车……相呼应，也与题目相呼应，强调了主旨，使结构严谨，首尾圆合。

(3)余音绕梁式，也叫引发回味式，即不将话说尽，故意留有余地，让读者自己回味。这样的结尾委婉含蓄，言有尽而意无穷。如：

“好一个‘明年花更好’。我一面走着，一面听人家说着，自己也默记着这样两句话：春光似海，盛世如花。”

(李广田《花潮》)

(4)描写抒情式。在结尾处直接描写或抒情，表示文章的中心。

如《跟着感觉走》的结尾：

“……星星似乎也在音乐声中沉睡了，就像丽丽、甜甜地进入了梦乡。书包仍然躺在那里暗寂寞的角落里，月光映着那笔还没算完的帐和那捆花花绿绿的钞票，还有丽丽那张涂满化妆品的脸。”

再如鲁彦的《听潮》的结尾：

“我喜欢海，溺爱着海，尤其是潮来的时候……”

(5)自然式，即以有关事件的结束作结尾。如一位学生写的《捉螃蟹》，内容写与表弟一同到海边捉螃蟹的经过。事件完了，文章也就结束了。结尾是：“表弟已捉了两只，我还是一只没捉到。这时，又有一只螃蟹爬过来了。我按照表弟的方法，从右边靠，两指一捏。嘿，我也捉到了一只横行霸道的大螃蟹。”

结尾的方法是多种多样的，使用时也要做到“三忌”：一忌画蛇添足;二忌生搬硬套;三忌虎头蛇尾。

今天单位组织我们去首都博物馆参观，首都博物馆是北京地区大型综合性博物馆，首都博物馆于1953年开始筹备，1981年10月正式对外开放。目前馆藏文物已达二十几万件，其中包括：青铜、陶瓷、书画、石刻、钱币、玉器、玺印、织绣、竹木牙角器、佛教造像等等

首都博物馆新馆建设地下二层，地上五层，北部设计了绿色文化广场，东部设计了下沉式竹林庭院。建筑外形主要由矩形围合结构、椭圆形外立面和金属屋顶三部分组成。建筑内部分为三栋独立的建筑，即：矩形展馆，椭圆形专题展馆，条形的办公科研楼。三者之间的空间则为中央大厅和室内竹林庭院。自然光的利用、古朴的中式牌楼、下沉式的翠竹庭院、潺潺的流水，为观众营构了一个兼具人文、自然情调的环境。

中国最早的“太阳神”太阳神纹石刻，据说至今已有7000多年了，是我国考古发现最早的刻画太阳神形象实物。这件石刻用写意的手法雕刻出一位身躯修长、两手下垂、双足分离的人，头顶上刻有23条光芒的太阳，腰部两侧的圆点似行星在宇宙中运行。它不仅反映了一个地区太阳神崇拜的情况，人们还能从这个形象中看到先民们按照人类自己的形象刻画心目中的“神”，反映出在生产力不发达，环境艰苦的条件下，对发展人类自身能力的渴望以及对人主宰世界的信心。还有秦始皇兵马俑，那些将军、神射手、战马的尊荣，原来只能在电视上看到，现在真的出现在自己的眼前了，心里很兴奋很激动，能看到这些国宝文物首先感谢单位组织的这项活动。

参观的时间虽然有限，但古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识，这真让我为自己的祖国而感到自豪。

欢迎朋友们也前往首都博物馆参观，我这可不是在做广告啊。

文化，在历史的长河中慢慢积淀，最终成为我们生命中不可或缺的，最厚重的那部分力量；文化，在民族的日益壮大中慢慢升华，最终成为整个族群膜拜的信仰；文化，在岁月的洗刷下慢慢棱角分明，最终包含沧桑……

上海博物馆正向我们展示了这种文化命脉的悲怆与昂扬、恣意与风发。

玉。走进玉器展馆，立刻被一种古朴典雅又不乏高贵的气氛所感染。展厅里微弱的灯光下是晶莹剔透的玉器散发着些微光芒，数落一段时光的掌纹，联想一段悠久的岁月，诉说一段神秘的故事……玉器是中国独特的艺术品，也是中国古代文明的重要标志。在古代社会里，玉器大多被上层贵族所占有，而下层的平民百姓一般不拥有或很少使用。不但如此，古代的王公贵族往往陪葬大量精美玉制品。可见，玉器在古代代表着财富与权利，是等级制的标志。另外，古人从玉特有的温润缜密与君子的道德联系在一起，孔子称其为“人、知、义、礼”等十一德。今人佩戴玉器除了喜爱它的温润剔透的外形以外，更注重玉器的文化内涵。玉器已不仅仅是一种饰物，更是一种文化的延续，是一种民族传统的传承。玉器上的玉龙，春水，秋山早已融入了人们的心中，成为心中之气，儒雅而高贵。

书。走进陈列书法作品的展馆。一幅幅铺设整齐，罗列有序的书画作品让人仿佛回到了书香之乡。苍劲的笔法，生动的意境，变幻的风格，让人不禁感叹中国书法的博大精深。中国的书法被誉为“无声的音乐，优美的舞蹈”。书法又称“无声的音乐”，它是视觉的，静态的，展示于空间的艺术。那流转可见的线条，通过缓急，抑扬，顿挫的运笔，或浓或淡，或枯或润，又充满气韵的律动以及点画结构的巧妙搭配，展现于宣纸上，犹如一曲曲风格各异的乐章。王羲之《兰亭序》中那柔和流转的线条，恬适雅淡的韵致，表现出自然、田园图画般的美感，成为绝世经典。书法不仅传达着感官上的美感，也传达出人性的美感，回转的气韵，跳动的灵性，睿智的光芒，无一不向人传达出人性的光辉，一种人类所追求的人格的美丽。

凌。宝石之光的展厅里碧丽堂皇，光影夺目之间不禁让人感叹大自然的巧夺天工。走进展厅，第一眼的感觉是晕眩，第二眼的感觉是叹为观止。光华璀璨的表面，独一无二的组合，摄人心魄的结构，无不向我们展示着大自然的鬼斧神工，向我们透露着宝石的凌然刚坚。这种凌然天成的气魄足以感染在场的每一个人，人们安静地走过一个个展台，眼中流露着宝石般的闪亮，这和在珠宝店观赏的情景是截然不同的。温暖而轻柔的“光”与冰冷而致密的“石”浑然天成，温暖中带着冷艳，柔软而显得刚毅。这种刚柔相济的美折射出人性美，指引着人格的魅力，宁静而律动，内敛却放荡不羁，理性美与感性美在这里得到了完美的契合。

丰。中国的陶瓷艺术博大精深。从青花工艺到烘焙技术，都在不断的演化当中。柔美的曲线，别致的花纹，精细的彩绘，呈现出瓷器的端庄典雅，上小下大的构造给人丰盈唯美的感觉。它们也向我们诉说着艺术家们的真性情，向我们诉说着那段悠久的历史，娓娓道来那一段似水流年。我们也不难从中看到探索艺术的艰辛与执著，指引着我们向着至真、至善、至美向前。

走出上海博物馆的时候，夕阳拉长了我们的身影，喷泉喷出了最美丽的弧线，什么都没有变，只是觉得我们沉重了一些，不，是厚重了一些。岁月的流逝足以锋利我们的思想，思想的深度足以感受世事的沧桑变化，世事的沧桑变化足以孕育跌宕的历史，历史的长河足以证明文化的价值，而我们将携着文化走向至真、至善、至美。

星期六，我和妈妈一起到宁波博物馆。“哇，看那雄伟的其实”，“哇，看那古朴高雅的围墙”……，我一会儿指着这边，一会儿指着那边。

我们走进大门，首先参观了一楼，一楼的主题是“穿越时空的家具艺术”。我印象最深刻的就是椎卯结构，像以前的桌子就是用这种方式拼起来的，而不是装钉起来，不用钉子哦！

二楼是主展厅，2个展厅组成了“东方神舟”，宁波史迹展。展出的内容涵盖了宁波上下七千年的历史，从河姆渡文化走来，历史走过七千年的岁月，见证了今天宁波的发展和繁荣。除了文物展示外，这里还利用现代化的科技手段，复原了很多历史的瞬间：比如河姆渡人的生活场景、越窑的烧制、宋代宁波港的繁荣、宁波城的由来等等。

最令我记忆深刻的是三楼的展厅。我和妈妈一进三楼，就被眼前的一切牢牢吸引了，太美了！古街小巷两边，一家家店铺实景里的蜡人好像是活的一样，这情景真正展示着“无宁不成市”的老宁波老字号。“缸鸭狗”、“状元楼”、“楼茂记”、“赵大有”等等的百年老店应有尽有，我好走进去逛一逛、吃一吃啊。

从宁波博物馆出来后，我不断的在回忆，我觉得宁波的历史真悠久啊，我为身为宁波人而感到自豪！

今天，我们全班乘大巴车去了杭帮菜博物馆参观，并饱餐了一顿美食。

进入博物馆，首先一幅巨大的画引起了我的注意。这幅画描绘的是南宋时杭州的一条美食街。瞧，画师真画得栩栩如生，连坐在酒楼里喝酒的人神态都一清二楚，酒楼里的桌子上有许多杭州名菜，我看到了东坡肉、龙井虾仁、西湖醋鱼和干炸响铃等等。

接着，我们来到了一个展厅前，里面有东坡肉形石，翠玉白菜，腌黄瓜形石等，展品花花绿绿，让我们目不暇接，真看得眼花缭乱。看着这些美味，令人食欲大增，我们似乎都想把这些美食一一吞到自己肚子里去，而我肚子的闹钟也刚好开始响起来了。

然后，我们还去了名人展厅。看过后我才知道，林语堂、章太炎、梁实秋、马一浮和郁达夫等历史著名人物都为杭帮菜的崛起立下来汗马功劳呢。

最后，我们跑着去的“钱塘厨房”，大家要好好犒劳自己的胃呢。那里的菜无比鲜美，每上一道菜，转不到一圈，就已经盘子底朝天了。尤其是那道水果拼盘，刚上来不到3秒钟，就被我们以风卷残云般的速度消灭殆尽。从“钱塘厨房”出来，我肚子沉甸甸的，走一步晃三晃，真是让人哭笑不得。

这次杭帮菜博物馆之旅，让我感慨万千，中国杭帮菜真是天下一绝！

城市博物馆于1979年建成，占地9900平方米，建筑面积2500平方米，整个馆区为庭院式布局，是一处具有民族特点的建筑群。走进牌坊式的门楼，穿过题有“琅琊旧郡”、“密州名区”的月亮门，沿着宽敞平坦的甬路，步入开阔的庭园风景区，就是具有民族形式的雄伟的文物陈列厅。该厅陈列由序幕厅、北展厅、南展厅三部分组成，共陈列和收藏了诸城古代和近现代珍贵文物标本1.5万余件。其中国家一级文物40余件，二级文物70余件，三级文物400余件，具有代表性的有700余件。各展厅运用地图、照片、图表、模型等方式，以远古时代、原始社会、奴隶社会、封建社会为分界，系统介绍了诸城地理环境、历史沿革、疆域演变、名胜古迹、各种文物、历代名人等，生动地显示了在各个历史时期诸城政治、经济、文化等各方面的发展概况，展示了诸城人民创造的灿烂的民族文化。

诸城博物馆收存的文物，上起5000年前的原始社会文化遗存，下至近代的各类文物。既有反映社会生产力发展的各种各样的生产工具、生活用具，也有表达人类文明的原始文字、绘画，制作精湛的铜器，品种繁多的陶器，精美绝伦的瓷器，还有显示社会发展的各类文化艺术品以及灿烂多姿的装饰品、石刻造像和浩瀚众多的乡邦文献与史料典籍。这些人类文明的精华，充分反映了诸城的古老文明。

馆藏文物中最为珍贵的一级藏品主要有7件：1.战国时期铜制鹰首提梁壶，造型奇特，制作精湛，是全国罕见的稀世之宝。2.战国时期铜编，一组共有7件，造型厚重，纹饰繁缛，工艺精湛，保存完好，上铸有铭文，它对于研究齐、鲁文化有着重要的价值。3.反映南宋时期“红袄军”反金活动的元帅右监军印，印为铜铸，呈正方形碑形纽，印文为叠篆书体“元帅右监军印”，背刻“辛卯年”及“山东淮南行尚书省造”。该印是山东农民起义、组织红袄忠义军进行抗金斗争的证据。4.大明宣德年间青花大碗，造型厚重，纹饰严密，颜色黛青，瓷釉润泽，为明代瓷器代表作品。5.凉台汉画像石刻--髡刑图、题铭图。6.明丁云鹏白描《十八罗汉画卷》，卷长7米多，分前后两部分，前部分为丁云鹏临摹的姿态各异、栩栩如生的十八罗汉;后部分是李流芳行书体题跋“十八赞”，书法清秀，内容丰富，堪称珍品。7.清代山东名士高南阜诗稿册，册为折叠式，系南阜用左右手所写的诗句草稿，并有高氏所藏古印及个人雕刻的印章、印模，如“关中侯”、“刘伶之印”、“东方朔印”、“南阜老人”、“高凤翰印”等。

藏品中的陶器计有1300余件，石刻有50余块，玉器1700余件，书画700余幅(册)。馆存古旧书及乡邦文献计共4000余册，碑拓本400余册。

今天，我们参观了中国京杭大运河博物馆，学到了很多的知识。

我们来到了中国大运河博物馆内，一进序厅的大门，映入我们眼帘的就是一艘巨大的帆船正向我们缓缓驶来。整个大厅的地板都是用玻璃辅成的，玻璃下面是波光粼粼的仿真水面，在灯光的照耀下更加逼真。船帆上写着博物馆的序言。在河岸两边还竖着两个桥墩，它象征着大运河的南端起点拱宸桥。

接着，我们走进了第一展厅，看见了一大幅长画，里面画着一条长长的古代运河，运河上还有好几座不同形状的石拱桥。运河两旁边有着许许多多的竹楼，路上还有神态各异的人。他们有的手持鞭子，赶着马车飞奔；有的一副狼狈不堪的样子，肯定是刚从运河里爬上来；有的喜气洋洋，为运河的开通而感到高兴……画的旁边有一组群雕，那雕的就是运河的开凿者们，开凿大运河真是石代人民的伟大创举！

游览了第一展厅，我们再来看看第二展厅吧。大运河开始是为了打仗而开凿的，但后来就用作水上交通枢纽，输送粮食、物品等。所以在展厅里就有一张特别有意思的船票，上面写着“顺风快利”四个字，表达了商家希望来日一帆风顺，早日获利的美好愿望。厅里还有一件有意思的东西——斗，斗是用木头做的，成梯形，完成可以把我整个人都装进去，那这么巨大的东西是干什么用的呢，原来斗在当时是用来量米的。

如今京杭大运河已经申遗成功了，第三展厅就是大运河申遗陈列厅，展出了大运河在多哈申遗图片。而在地面上有一条弯弯曲曲的现代运河贯穿于整个陈列厅，运河的两旁种满了郁郁葱葱的花草树木，运河上有许多小船轻轻地滑过，似乎不留一点儿痕迹。

第四展厅的主题是运河文化。山东聊城的面塑、江苏扬州的剪纸、江苏无锡的泥人等运河两旁城市的代表作都被摆放在这个展厅内，可见运河两岸的文化是那么丰富。

古代人民用双手和汗水开凿了这长1794公里的大运河，这真是一项伟大的工程啊！

欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。

“一片甲骨惊世界”。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”(今曲阜)迁到“殷”(今安阳小屯)，并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。

1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”。

殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文(有关甲骨文的情况稍后再介绍)。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。

当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。

您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1。33米，长1。10米，宽0。78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。

哇！好多人啊！还未到自然博物馆门前，老远就看到排队等候进馆的队伍像一条弯弯曲曲的长龙。耐心排队后，终于轮到我们进馆参观了。

被称为“原始森林”的新馆，外观建筑已让我惊叹不已，而置身其中，内在的展品更让我瞠目结舌，驻足不前。“生命长河”“起源之谜”…。等10个展区，这10个展区汇集了1万多件展品……。看着展板上对新馆的介绍，我不禁内心暗暗赞叹。

“嗷！嗷！”震耳欲聋的恐龙叫声首先吸引了我，原来是只暴龙在怒吼，宣告它唯我独尊的地位，巨型禄角龙、多棘沱江龙等化石看得我晕头转向，不看不知道，一看之下真是增长了不少见识。独特的馆内设计让我仿佛置身于中生代恐龙繁盛的时光里，又仿佛漫步在漫长的生命之河中，让人身临其境。

走走看看，不觉累了来到海水触摸池边，造型美丽的红海星，状如面包的面包海星…。它们慵懒地躺在水里享受着时光。带有一丝胆怯，又带着那么一份怜爱，我将手伸入水中，没想到轻轻一碰它的一只腕轻轻地弯了起来，反应真是灵敏。

……

这几个小时的参观并未全部看完。但却激发了我对自然的兴趣，我爱自然博物馆。

我们走进了博物馆的大门，看见一个人不像人、蛇不像蛇的怪物，原来是女娲呀！

听王老师说，这个女娲是根据浔阳公主的陪葬品里的一个小的放大而成。到了二楼，我们走进了“扬州八怪”书画馆，我们认识了郑燮，认识了汪士慎的碧桃，认识了高翔，还认识了杨法的隶书五言、山水图卷……“哇”前方传来了惊呼声，我循声望去。呀，好大的一条船，原来是唐代竞渡船（龙舟）。船竟然长13．65米呢，它是1960年3月出土于今邗江区施桥天江中，是端午时赛龙舟所用的。还有金缕玉衣，它是用金线玉片缝合起来的，不知道穿起来的感觉是怎样的。告别了龙船，我们又去了古代雕刻艺术展，里面有木雕鸡俑、木雕龟俑、白玉蝉……

建议浓墨重彩描绘绿色发展，展现出一幅美丽图景。为此，布下五招“大棋”，亮出“绿色”举措。

——有度有序利用自然，划定农业空间和生态空间保护红线，设立统一规范的国家生态文明试验区，根据资源环境承载力调节城市规模，推动全社会形成绿色消费自觉。

——发布全国主体功能区规划图和农产品主产区、重点生态功能区目录，防治“城市病”，逐年减少建设用地增量，重点生态功能区实行产业准入负面清单，整合设立一批国家公园。

——推进能源革命，有序开放开采权，积极开发天然气、煤层气、页岩气，实施新能源汽车推广计划，提高建筑节能标准，主动控制碳排放，实施循环发展引领计划。

——实施全民节能行动计划，开展能效、水效领跑者引领行动，实行最严格的水资源管理制度，坚持最严格的节约用地制度，管住公款消费，深入开展反过度包装、反食品浪费、反过度消费行动。

——实施工业污染源全面达标排放计划，实现城镇生活污水垃圾处理设施全覆盖，将细颗粒物等环境质量指标列入约束性指标，建立全国统一的实时在线环境监控系统……提高环境质量，未来将构建政府、企业、公众共治的环境治理体系。

“既从绿色中惠民，又从绿色中富国，规划建议全景式的部署印证了‘青山绿水就是金山银山’的道理。”环保部环境与经济政策研究中心主任夏光说，经济越发展，百姓对环境质量要求就越高，“十三五”建设“绿色中国”必须全社会共同行动。

五月的天气是燥热的，但是我们的心情却比这炙热的天气更来得热情。我们预备党员一起到福建省历史博物馆参观展厅，心情就像是澎湃的海浪无比的激动。

怀着好奇与无比激动的心情，我们一行人来到了位于福州市区风景如画的西湖公园与左海公园之间。这里便是我们此行的目的地——福建省博物馆。福建省博物馆是集文化保护、文物考古、历史、自然标本、艺术为一体的省级综合性博物馆。内设文物保护、陈列展示、宣传教育、考古研究、业务交流、自然馆等众多场馆。这里拥有馆藏文物全面系统地展示了独具特色的福建历史文化风貌。而参观博物馆也正是外省的同学了解当地的人文、历史、文化艺术等方面的一个最方便、重要的途径。

福建历史博物馆馆区由陈列馆、自然馆、综合楼、文博培训中心四座建筑组成。整体建筑独具海洋文化特色，同时又融合了闽南石文化和福建古代建筑风格。新馆同时设有多功能学术报告厅、影像厅、贵宾厅、会议会、“博园”文博培训中心、“易安居”茶艺室等设施，是一座设备较齐全、功能较完善的现代化博物馆。

福建历史博物馆拥有馆藏文物和自然标本近17万余件，其中珍贵文物3万余件。展厅面积1、2万平方米，其中在临时展厅有6个，面积3000平方米。现推出《福建古代文明之光》、《福建近代风云》、《福建古代外销瓷》、《工艺藏珍》、《福建戏曲大观》、《恐龙世界》、《动物万象》以及《馆藏中国历代书画展》等9个基本陈列，全面、系统地展示了独具特色的福建历史文化风貌。珍贵藏品有：青铜大铙西周。高76.8厘米、甬长29.8厘米，重100.35千克。20世纪70年代出土。大铙为双范合铸，两面各有18个乳突状枚。器体布满以云雷纹为主的纹饰，甬的上半部两面各饰有兽目一对，与云雷纹组成变体兽面纹。旋带以细云雷纹为地，饰突出的勾连C形纹。舞面饰对称的粗云雷纹四组。钟面饰粗大深刻的云雷纹，只鼓部中央的隧部略高起，上饰浅细的图案化兽面纹。该铙形体之巨大，纹饰之精美，在国内都属罕见。德化窑文昌坐像明代。坐像背有阴文“何朝宗印”篆书款，胎质洁白细腻，釉色乳白。文昌正面端坐，眉目清秀、神情庄重。其右手执如意，左手扶膝藏于袖内，外穿宽袖袍，腰束带，衣褶线条清晰流畅。该藏品是德化白瓷中的精品。吕纪《梅花天鹅图轴》明代。纵240厘米、横151.5厘米。绢本，无款。以细笔作八哥、蝴蝶、天鹅与梅花等，以粗笔画树干、顽石。画风古朴淳厚，设色艳丽，幅面宽阔，为明代花鸟画大家吕纪之传世巨作。高髻拱手女俑五代。高102厘米，泥质灰陶。福州市新店刘华墓出土。俑面庞丰满，神情端庄。头梳高髻，穿对襟广袖过膝外衣，袒胸，双手拱于胸前广袖内，着如意鞋。此刻，我们驻足在博物馆的大门。苍劲有力的“福建省博物馆”六个字以及宽阔的场地、庄严的石狮无不蕴藏了身后的历史文化底蕴。当步入博物馆的大门那一刻起我们就如同进入了时光隧道，把我们带入那远古的洪荒时代。站在那古朴、泛着铜锈的青铜器前，我欣赏的已不是它的外形与它所刻的文字。我只感受到一股厚重的历史气息扑面而来。它似一种气场，凝缩了中华几千年前的气息向我们展示着它的风采。

当我仰视着那些精美的字画以及陈列的相片。我已不再仅仅是去了解其中的内容，而是站在远处看。我似乎感觉到画中的人物翩翩向我走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行云，给人一种妙不可言的感觉。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了这些精美绝伦的艺术器，我就理解了什么是巧夺天工了。

当我凝视着那些发黄的巨型骨架，我为这群史前的巨大生物所震撼，也为它们的灭绝感到惋惜。霸王龙的霸气，翼龙的灵巧，甲骨龙的厚实。生动的向我们展示了深埋土地下的王者是不甘寂寞，凭庞大的骨架向世人展示它昔日的风采。我的心情如潮水般大起大落。最后趋于平静。走出博物馆大门。我还在回味着那福建历史文化的丰富多彩以及对老祖先的敬畏。一切都随风儿去了，我的思绪也融入了滚滚的历史长河，激荡起一滴小小的浪花，而水面又平静了。历史的洋流又再次拍打舵船，缓缓前行。我们的时代又将继续。博物馆之旅，一次心灵的洗礼，让我的思想和情感再次奋发。

通过此次社会实践，我明白社会实践是引导我们学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会、知晓社会的良好形式。也是促进学生投身改革开放，培养锻炼自己的才干的良好渠道，提升自身的思想与修养，树立服务社会的良好思想的有效途径，有助于我们更新观念，吸收新的思想与知识，提高素质。总而言之，这次预备党员社会实践，使我的综合素质得到了提高，思想更加成熟，希望以后还有这样的机会，让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学习生活中，我将摆正心态，正确定位，发奋学习，努力提高自身的综合素质，适应时代对我们的要求，做一个对社会、对人民有用的人。

有一群小白兔在一片美丽的魔法森林里采蘑菇，她们采啊采啊，还不时地唱着歌，不一会功夫，蘑菇就装满了整个篮子。

正当她们兴高采烈的时候，来了一个庞然大物。

这个庞然大物有着尖尖的长牙齿，肚子有一个小型足球场那么大，脚趾锋利无比，背像一座山峰，上面还有一些黑洞，尾巴像一条蟒蛇那么粗大，还发出吓人的光芒。

只见他噔噔噔地走来，小兔们看见这个铁塔似的庞然大物，顿时惊慌失措，它们吓得四散逃去。

“啊”——其中一只跑得慢的小兔子被抓住啦！

只见庞然大物一口吞下小兔子手里的大蘑菇，一把把小兔子扔得老远，小兔子疼得哇哇大哭起来。

庞然大物一口气吃完了小白兔们采的所有大蘑菇，大咧咧甩掉大篮子，裂开大嘴笑笑，满意地摸着圆滚滚的大肚子。

忽然，“砰”的一声，他的屁股里响起了枪声一样的声音，紧接着从里面钻出来无数的五颜六色的蘑菇云。

这些蘑菇云挨挨挤挤着，互相打闹玩耍，像一群顽皮的孩子，跳啊唱的。

这时，庞然大物的身体突然间极速变小变老。眉毛鼻子皱在一起，嘴唇紧闭，活像一个一百多岁的老人了。

“天啊！”小兔子们这时忘掉了害怕，从角落里跑出来围着庞然大物惊呼。

“他吃下了魔法森林里的催老蘑菇。”小兔们议论纷纷。

“怎么办？”

有只小兔子急得扑倒在庞然大物身上哭了起来，它已经忘掉了庞然大物对它的不好，心里只有可怜。

慢慢的，庞然大物搂着怀里的小兔子，眼里流出了悔恨的眼泪，眼泪越来越少，最后没有了气息，他死了。

过了不久，他的身上慢慢盖满了泥土，还长满了很多颜色鲜艳的大蘑菇。

后来的后来他进了博物馆，他就是我们今天看见的恐龙化石。

北京博物馆观后感11月24日，我们四年级全体师生参观了首都博物馆。博物馆总共分为5层，分为东区西区。

我们观看了古代绘画艺术精品展厅，那里陈列的是明清绘画作品。顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的明清书法艺术精品展，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。四层有燕地青铜艺术精品展，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有京剧文物展，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的情绪。

四层还有古代瓷器艺术精品展，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。个性签名网

五层是古代玉器艺术精品展，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我十分喜爱青白玉，看上去十分的纯净，有些能够说是晶莹剔透，看了就让人喜爱。五层还有老北京民俗展，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。

透过此次参观，孩子们大大开阔了眼界，首都博物馆留给我们的是太多惊奇，太多的震撼，真让人难忘啊！

辽宁多位民间收藏家16日来到沈阳“九·一八”历史博物馆，将他们珍藏的40多件日军侵华罪证文物，无偿捐赠出来。

在捐赠仪式上，沈阳民间收藏家余泓、詹洪阁、查界殊和来自营口市的李政斌分别向沈阳“九·一八”历史博物馆捐赠了日本出版发行的《北大营写真》《满洲医学杂志》《写真周报》《标准支那语早知道》《出征将兵作品集战线点描》《满洲建国十周年明信片》等书报杂志，以及日伪时期的“支票”等40余件套文物和照片史料。

其中，余泓捐赠了一组关于北大营的老照片，包括在“九·一八”事变战死的两名日军士兵——新国六三和曾子正男的墓碑的照片。余泓还曾捐赠过一张由日本战地记者拍摄的，日本关东军为新国六三修建坟墓的照片。

沈阳“九·一八”历史博物馆馆长助理崔俊国表示，这些照片有力证实了在事变过程中，部分东北军将士违抗“不抵抗”命令，抗击突围的事实。中国近现代史料学会副会长王建学教授在捐赠仪式上说，中国人民14年抗战的第一枪就是从北大营响起的，这些珍贵的历史照片提供了重要的佐证。

【第1篇】

今天一大早，我和爸爸就开车去中国茶叶博物馆游玩，刚从车上下来，就闻到一股茶香。路旁都是一排一排的茶树，清翠欲滴，真使人心旷神怡。

我走进了博物馆的大门，首先映入我眼帘的是一个硕大的字——茶。接着，我们来到了展厅。我们先走进了茶史厅，这里有各种各样古代精致的茶具，还有许多关于茶的知识介绍，我们还在这里玩有奖竞答题，我还得了个一等奖。其中就讲了中国是茶树的原产地，是最早发现和利用茶叶的国家。这使我感到莫大的自豪。

然后，我们又来到茶萃厅，这里陈列了好多种茶叶，看得我眼花缭乱。我还知道了茶总体分为绿茶、红茶、乌龙茶、黄茶、白茶，还有加工茶类，如花茶、紧压茶等。最有趣的是紧压茶，紧压茶是用许多干茶压成各种形状制成，可以存放很长时间。展厅里就有好几种形状的紧压茶，有一个南瓜形的紧压茶最逼真，怎么看都象一个大南瓜，非常有意思，我都忍不住想摸一摸。

后来，我们又参观了茶事厅、茶缘厅、茶具厅、茶俗厅这四个展厅，每个展厅都有自己的特点，让人看了还想再看一遍。

今天我不但看到了许多从来没看到过的东西，还对我国的茶文化有了许多亲身体会，这次游览可真是满载而归啊。

【第2篇】

今天，我们五年级去茶叶博物馆春游。

车子颠簸了近一个小时，刚下车，一片绿色的海洋，哦，原来是连成片的茶树啊!其中有采茶女在修剪着只干。虽然未到采茶的季节，但清香的空气中融着淡淡的茶香。怪不得叫龙井村。走进去，浅浅的溪水，养育着翠绿的水草，上面漂浮着浮萍，水中的鱼儿愉悦的游戏。一块石头上刻着‘’茶为国饮，杭为茶都“。走进博物馆，一进大门，上面写着大大的茶字，上面的水贴着茶字垂挂下来。里面陈列着各式各样的陶瓷，玉器做的茶具。还有茶叶做成的饼形，花形的茶饼。还有斗茶的模型。真让人眼花缭乱啊，想不到普普通通的茶叶也有这么多的知识。大家还了解了怎样泡茶，品茶。

茶叶蕴含着博大精深的知识，喝起来更是清香怡人。

【第3篇】

今天是大晴天，正是秋游的好时光，让我们去茶叶博物馆一同领略茶文化的渊博吧。

首先，我们来到了茶道表演区，精致的茶具吸引着我们的眼球，讲解员娴熟的泡茶功夫让我们大开眼界。原来冲泡西湖龙井也有一定的方法：用热水将杯子清洗的同时也起到温杯的作用，再取相对比例的茶叶放入杯中，倒入杯中刚好浸过茶叶的热水，摇一摇，一阵清香袭人而来，再倒入7分的热水，一杯龙井茶就冲泡成功了。

品完茶来到展厅，序厅中大大的“茶”字夺人眼球。茶的历史悠久渊博，传说神农为发现茶叶的第一人，一天就中了72种毒的神农，吃下茶叶，全身的毒立刻散去。茶的历史悠久且种类繁多。

其中绿茶的种类最多，红茶却没有几种。茶的种类让我们看得眼花缭乱。精致的茶具却让我们更加惊叹不已。明、清代的茶具，颜色丰富、作图精细，一个个小杯子压根儿就不算什么，明代的茶壶已经被作成了一匹匹马，构图饱满，令我们大饱眼福。

各个民族所饮的茶也不一样，藏族的酥油茶，傣族、哈尼民族的烤茶……

茶叶博物馆是茶文化的领略地，那茶山就是茶文化的自然风景区，让我们一同领略茶山的美丽风光吧！来到茶山，放眼望去那是一片绿色与茶树的海洋，茶树清香的气味吸引着我们，促使我们走进茶山，走在小道上，绿色环绕在我们身旁，美丽的绿色海洋让我们走在其中，体会平时感受不到的美。

茶文化我将永远牢记在心，这美丽的风光我也忘不了，清香的龙井茶也在我嘴里回味无穷。

【第4篇】

今天，我们到茶叶博物馆春游。

一进茶叶博物馆，迎面看到的是一片茶地，里面有一望无际的茶树。

我们来到展厅，首先参观了茶具馆，里面有许多古代宫廷里使用的茶具，这些茶具制作得十分精美，还有各种各样美丽的图案和花纹；接着我们又来到了茶俗馆，里面有不同民族的品茶习俗；最后来到茶史馆，里面有许多关于茶的历史知识，有一句话说“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”，意思是神农尝了许多草，一天遇到七十二种毒，而吃下了茶之后就解毒了，以前茶不叫“茶”，而叫“荼”，是经过漫长的演化之后才叫“茶”的。我们还看到了以前茶农们揉搓茶叶的一种机器，可以用手来推动。

出了展厅，我们又来到了茶地上，参观了各种不同品种的茶树，有些茶树适合做红茶，有些适合做绿茶或乌龙茶。

参观好了茶树，我们又去看茶艺表演，这次泡的是绿茶，我们每人都喝了一小杯，“嗯，味道不错，可是有点苦。”

我们恋恋不舍地离开了博物馆，心里想，什么时候，我陪爸爸妈妈也来一次，我就可以当小导游了。

【第5篇】

今天，是一个阳光明媚的日子，天气晴朗，舒服极了。伴随着同学们一阵阵的欢声笑语，我们嘉绿苑小学四年级的同学们坐上了学校租的公交车来到了一座座山脚下。

这些山连绵起伏，好像一个个骆驼的驼峰。每座山上都有一条长长的盘山公路。坐车绕盘山公路大约10分钟左右，就来到了茶叶博物馆。

下了车，一排排一望无际的茶树就呈现在我的眼前，好像是走进了绿色的海洋。抬头仰望天空，天空上漂浮着一片片白云，那景色，简直如同童话中的仙境一般，令人陶醉。没走多少路，我们就来到了茶叶展厅，那里面有许许多多的有关于茶叶的知识。比如：茶叶分6大类，它们分别是：红茶、绿茶、黑茶、白茶、黄茶和青茶。现在茶树不是撒籽栽培的，而是直接从茶树上剪下一根小枝插在泥土里，等小枝慢慢发芽以后，再把小枝移到室外来，茶林就是这样子栽培出来的……

在种茶方面，古人留下许多经验，把这些宝贵的经验与现代的科学技术结合起来，使得我们的茶林越种越好，茶叶的品种越来越多，味道也越来越香。

陕西省历史博物馆，是国家首批AAAA级旅游景点,馆内，从远古社会到清代各种文物一应俱全，充分地反映了中国五千年文明历史。

因为为了增强人们的爱国精神，博物馆开展了免费参观活动，领票窗口前排起了两条长队，每队至少有300米长，我们足足等了一个多小时才拿到票。爸爸说：“要不是今天天气热，排队的人还要多一倍。”看来人们参观博物馆的热情的确很高。

进了馆，在进门处不远是石器时代的一些石器和骨器，做工用现代人的眼光看虽然有些粗糙，但看的出来非常实用。再往前，有春秋战国时期的礼器、武器。各朝代的金银珠宝首饰，弯弓利剑长矛，还有直径一米多的大鼎……一直到清代的青花瓷器。物品奇多，内容丰富。

今天我参观了一趟陕西省历史博物馆，就仿佛从猿人时代出发一直走，走过历史，到了现在，知道了各朝代的礼仪，懂得了一些千奇百怪的物品的用处……

当时的人们，用自己智慧造就出了一个个创举，为世界文明作出了巨大的贡献。而我们、新时代的我们，是不是应该为世界文明作出更大的贡献呢?所以我们要从现在做起，好好学习，为给世界作出贡献打好厚实的基础，让我们一起努力吧!