我的化石博物馆布局(精彩20篇)

在阳光明媚的一天，我来到了“行文”课室，和各位“小行者”们开始了一场传统文化之旅——参观中国建筑陶瓷博物馆。

首先第一个项目：制作陶瓷。老师把我们带到一个转盘前，给我们示范了一次做陶器的过程。先把一块泥放在转盘中央。把泥压一下，让泥牢牢地贴在转盘上，不然泥会被转飞。然后让手上的泥团上都有水，如果手上粘的泥让你感到黏糊糊的，就立刻沾点水。把转盘调到适当的速度就可以制作了。

第一步用手轻轻的扶住泥，把你做成椭圆形的。记得千万不能让泥带动手，要让手带动泥。第二步，把泥做成自己想要的高度。想把泥变高，只要用手扶住泥，同时慢慢的把手往上提，你要把大拇指放在手掌上向下按，泥又会变短。第三步，在泥中开个洞，把大拇指放在泥中间逐渐向下按，一个口就出来了。最后再修一下形状。一个精美的小泥碗就在老师手上诞生了。我不由得惊叹一声。

那我来制作了，我的心中很不安，看着别人自豪地看着他的成品，如果我自己没做成功怎么办；做的不好看怎么办；别人会不会笑话我呢？按照老师的讲解开始制作。制作十分顺利的进行，我不再害怕，大胆的做了起来。该开口了，我把手放在你泥土轻轻向下按。可泥怎么也没空出个洞，我又用力按，但怎么也没有用。我的头上冒出了汗珠。老师在一边鼓励我。不一会儿，一个小杯子被我做出来，我真是太高兴了。

在这次活动中，我学到很多关于陶瓷的知识，我一定好好传承陶瓷文化！

我的家乡在涟源市湄江镇，这里是国家级地质公园。科学老师刘老师说，6亿年前，家乡这一带被海水淹没，沉积为石灰岩，那时生长的三叶虫、珊瑚虫等就变成了化石，每逢科学课，刘老师便经常带我们到操场上去捡化石。

记得刘老师第一次带我们到操场上找化石时，操场还没硬化，到处躺满大大小小的石头。我们在操场上仔细地寻找着，很快地，刘老师便捡到了一块有鱼骨的化石，同学们争先恐后地抢着看，大家异常兴奋。看过刘老师找的美丽的鱼骨化石后，同学们找化石的劲更足了。这些在平日被大家踩来踩去不起眼的小石头，现在却成宝贝似的被我们抚模着。不久，我在花坛边找到了一块有点扁呈椭圆形的小石头，上面有斑斑印迹，我想：是不是平日里同学们吃零时不小心掉了一些碎片粘在上面呢？我使动地擦试着，但这些印迹纹丝不动，于是我怀着激动的心情向刘老师飞奔过去，把手里的石头小心翼翼地递给刘老师，刘老师接过石头，仔细地看了看，说：“这是一块鱼骨化石。”我高兴地一蹦三尺高，捧着这块美丽的化石向同学们欢呼着：“我找到化石了！我找到化石了！”同学们一窝蜂似地把我围得水泄不通，此时，我是多么自豪，多么骄傲，我为我的家乡骄傲，我更为自己是一名湄江人感到庆幸。

找到了第一块化石，我信心倍增，接二连三地又找到了许多化石，有三叶虫化石、植物叶片化石等。我把这些化石放进我的两个兜里，下课时，我的衣兜里装满了化石，鼓鼓的。

放学回家后，我把这些心爱的化石用清水洗干净，然后装进一个小小的收纳箱里。每逢有亲戚朋友来家做客，我便拿出化石给他们看，让更多的人知晓家乡的化石。让家乡的化石不再沉默，这便是我的理想，我正在为我的理想努力着。

今天下午，我和几个好朋友一起去江宁博物馆游玩。

这次我们使用了全新的交通工具—自行车，我们欣赏着路边的风景，不知不觉就到了。下了车，我们用一把长长的大锁把五辆车锁在了一起。

买票时，我发现有4D电影，可今天在维修，哎，看不成了，真是天不助我也!

我们首先来到负一楼，这一层主要介绍的是几位著名的书法家和诗人。首先映入我眼帘的是王羲之的杰作，字体工整而不失笔体，每个字都如同一个士兵，昂首挺胸，十分威武。走着走着，到了一个十分黑暗的地方。看见一位老奶奶正在和一个古人的雕像下围棋，这下我可开心了，因为围棋是我的拿手好戏。我也很想与这古人过过招，但老奶奶正在下呢，我又不好打扰，只好在旁边观战。这位奶奶的水平只是个入门级的选手，下着玩而已。估计她也想感受一下与古人过招的感觉吧。

接下来，我们来到了一楼。那里的东西很多，可最令我难忘的是古代人建的阁楼。材料很奢华，工艺很精细，造型很独特。虽然古代的科技没有现代这么发达，但他们用智慧造出如此完美的作品，真是令我刮目相看呀!然后，我们坐了马车，你可别小看这马车，相当于现代的“奥迪”呢。二楼的东西也很新鲜，尤其是猿人的进化，真是奇妙，原来我们的祖先是那个样子呀!

快要离开时，我依依不舍，用妈妈的相机拍了很多照片，帮我记录下了更多的知识。今天不仅收获大，而且很快乐哟!

终于，站在了广东省博物馆前。抬眼望去，蓝天白云之下，黑色的主身巍然屹立，暗红色的砖块规整地点缀其间，黑红交相辉映，透着庄严的气息。再仔细一看，那镶嵌其中的红色线条，竟俨然构成一个大大的“藏”字！我不禁一怔，呵，好一派沉稳的帝王之风！这就是一个神秘的藏珍纳宝的宫殿啊！又仿佛是一个精雕细琢的透雕宝盒，吸引着人想去揭开尘封已久的秘密。如此巧妙的设计，想必里面收罗的奇珍异宝，一定比宏伟的外观更加摄人心魄。

这样想着，不知不觉间已踏进博物馆的大门，一种奇异而肃穆的气氛，静静地笼罩在四周。走进一个个展馆，没有一个人发出一点声音，阵阵微风的吹拂下，简直是不属于纷攘红尘的世外洞天。即使有脚步声，也仿佛怕吵醒了熟睡的亲人，总是放得再轻不过。每个人都在专注地欣赏着，仿佛是一种心照不宣的默契，让人莫名心安。

《记取年华》

元代的青花瓷碗、明朝的高足酒杯……一件一件的文物，在眼底静静躺着，就这么披了一肩的岁月、一身的沧桑，任人琢磨遐想。有些瓷器已经缺了一个口；有些因为长年不见天日，已被烙上永远洗不去的泥泞，更有的，经过一次又一次舟车辗转、烽火连天，已然片片零落，修补不全。我不禁唏嘘。呵，你们，这些沉睡着却从不曾死去的瓷器啊，世人皆道你珍惜，又有谁明白你不易？酒色财气，天理人欲，在视线接触你那残损身躯的时候，似乎全都嬉笑怒骂地重叠在了一起。总是忍不住、忍不住用自己那浅薄的阅历去揣度，在星汉迢迢、夕光漫漫的岁月里，你到底承载了怎样的故事？你漫长的一生，又该是经历的多少坎坷风波？从出窑那一刻，你身上焕发的流光溢彩，缭乱了周围一双双赞叹的眼睛，似乎也昭示了你光荣的命运；跟随着人们扬帆起航时，彼时尚年轻的你是多么自信多么志在必得；到后来，你从未预想到的可怕事情发生了——沉睡海底的许多年里，你先是怎样的不甘、愤怒，使劲浑身解数想要逃离；再到后来的筋疲力尽，终于接受了事实，将生命安放在漆黑的海底，束缚在沉重的锁链旁，以光阴为霓裳，用贝壳做盛装……直到今天——你所陌生的今天，终于重见天日的你，以这样一副不再完美模样，接受慕名而来的人们或惊奇或不屑的眼光……历尽千年的劫波，你早已磨练得淡然悠远，却依旧褪不去骨子里的骄傲不屈。你是在用这种倔强的姿态，默默提醒我们吗——千古的兴衰，原来并不只是三皇五帝的传说、二十四史的记述。寻常巷陌、市井烟火，这些由苍生一针一线织就、带着人情味的事物，才是历史这部大书最不应该被忽略的角落。而在今天，它更不过是一枚小小瓷碗上，折射出的光辉。

暮云重重，韶光飞溅。走过了断断续续的流年，也许，一切的一切于你，都不过像云中的呢喃，又如水漫金山。一片微凉之后，仿佛鱼儿身上脱落的鳞片，只静静地等待一次无声的采撷。将或深或浅的韶光，和韶光里打马的过客，一同密封在淡漠的容颜里，等待一次无声的诉说。但是，你可知——

我是多么愿意用天边第一缕云霞

为你一身的伤口包扎

而你必会谢绝我的好意

那么惟愿

以你年华

作我袈裟

《文物闲话》

看吧，邢窑的白瓷如霜如雪，晶莹剔透，闪烁的光芒仿佛舞者轻移的莲步，随意转换一个角度，那舞步已不知不觉地挪移，巧笑倩兮，醉了的，不知是人面，还是桃花。还有景德镇产的青花勾莲龙纹盘，明艳尊贵的黄色上，九条巨龙栩栩如生地盘旋其间，让人感叹，“龙乘飞云，可上九天。”那边，德化窑的花瓣口吸管杯小巧玲珑，惹人怜爱，设计更是巧夺天工……

一件一件地，我驻足欣赏着，赞叹着，这些经历千年风雨的文物，竟还能葆有如此青春明媚的容颜。岁月风烟，无异于泠然刀剑，将太多太多浮华虚掷指间。而这些文物呢，竟能以无比顽强的生命力，让生命的箫声经久不息地盘旋。而这曲绵延千年的长歌，会是歌舞升平的王公贵族们在风花雪月、指鹿为马中便能谱成的吗？不，不是！那一张张“尊贵”的脸，早已被历史的尘埃轻易掩埋，再也找不出一丁点显赫的影子。真正被历史、被人们记住并尊重的，恰恰是那些地位卑微，但一生勤勤勉勉、练就高超技艺的工匠们！正如那位佶屈聱牙的音乐家所说，“贵族们，今天之前有过许多，今天之后还将数不胜数，而贝多芬，却只有一个！”字字铿锵，如雷贯耳，似乎是在为天下千千万万的劳动人民，立了一座无字的丰碑。

今天的我已很难想象，在那个久远的年代，创造出美的极致的工匠们，他们该是付出了多少艰辛？历史是挑剔的，他便不能平庸；历史是无情的，他便不能脆弱；历史是绝不停留的，他便必须赋予他的劳动成果以永恒的生命力……他又可曾想到过，当光阴如箭地穿梭千百年，当日月山川都改换了容颜，他早已作古，而“它”还流传于世，供一批又一批与他迥异的人膜拜，感慨他这位“无名氏”巧夺天工的手艺？如果有，那么他在奔波劳累的一生中，可曾感到欣慰？世界是如此的变幻莫测，风云更迭呵，如今看来，许多伟大的任务，对历史的影响亦不过是些微。而透过一个人的辛勤汗水，我们竟可以幸运地窥到那个时代的一隅，窥到一个人心灵的瑰丽。朱自清的《匆匆》，也许道出了每个人内心深处的惊惶与恐惧，那就是——自己此行，到底给身边、身后的人，带来了些什么改变？自己到底有没有留下一丁点蛛丝马迹？

原来，一件倾注心血的物品，哪怕只是这么一件小小的工艺品，也足以让我们短暂的存在，不再是没有意义，让人生显得不那么苍白无力。总有一些值得穷尽心血去完成的事情，总有一些方法，在生命这块厚重的画板上，添上自己独特的一笔，这便也足够了，不是吗？生命，其实可以像一株无花果一样，即使没有干出什么惊天动地的大事，即使没有在人前绽放出最美丽的样子，但只要努力做好了一件热爱的事情，尽心完成了分内的事业——一本书，一张纸，乃至一枚瓷器，让这些凝聚着自己所有爱与梦，所有热情与泪滴的东西，代替自己永恒、永恒地存在下去，代替自己将沿途风景看遍，且行且珍惜，也算不枉此生了吧。

残存下来的，依旧默默述说着；而那些不幸葬身于地下或海底的，就永远归于沉寂。好多好多美丽的故事，就这么一代一代流传下来，而今日聆听的我们，是不是更应该感谢那些消亡了的，为我们对先人的揣度与猜测，留下愈发宽广的想象天地，为我们永远不会、亦不求有结果的幻想，笼上一层更神秘的面纱？

文物，其实是一个时代遗落在另一个时代的精灵呵。上天是垂怜人类的，让这些精灵们四散凡尘，供远行的游子辨认回家的路径。这，也许就是为什么每一个炎黄子孙，在面对这些先民遗珍时，都会有一种说不出的敬畏的原因吧。

窗外，灿烂的阳光转瞬间竟已雨点密集。而这些冷眼观看风雨的文物，呼吸的，似乎依然是千年前的灵气，吐纳的，依旧是千年前的讯息。谁知道呢？在时间面前，年华是无效信，可是比时间更长远的是感情，比感情更长远的是人性。自成一派的风韵本就无需冠冕，身上的印记已是这么多年来的留念。而今天，且让我一个偶然经过的晚辈，欢迎你终于——魂兮归来。

《古砚沉沙》

怎么也没有想到的，广州，这个繁华的南国之都，最触动我的，不是那霓虹闪烁，不是喧嚣的人间烟火，甚至不是珠江畔迢迢碧波，而是那一方方沉默而坚忍的——端砚。

那几方端砚，很不起眼地躺在偌大的博物馆的一角，古拙的黑色，却那么质朴，如同一只只沉稳的玄武，于厚重透出一丝悠悠然的灵动，不经意地就攫住了我的心。

恢弘壮丽的省博物馆外，天色逐渐变得深沉。留给我们参观的时间不多了，脚步却还是不由自主地被它们吸了过去，仿佛那一方方黑色的石块并不是什么端砚，而是有魔力的磁石。

漆木的板上，印着一行行隽永的小字。哦，原来这就是你吗？“端砚又名端溪砚，因产于古端州（今广东肇庆）而得名，其色紫质润，素有紫石、紫玉、紫云、紫英之美称。端砚石质细腻、石品绚丽、易发墨且贮水不耗，因赏用兼优，被誉为群砚之首……”我讶异地低下头静静端详——想不到你竟有那么大来头！细看来，古朴大气的黑色中，果然有一种淡淡的紫色透露出来，漫不经心地飘逸在四周，为空气都增添了一抹神秘。“紫”在古时代表着沉稳高贵，是君临天下的王者标志，难怪你被历代文人墨客视为珍宝呢。

我一方一方的石砚看过去。只见有圆形的、方形的、椭圆的……造型不一，却各具神韵。其中有一方荷叶形石砚，尤为特别，饱满的荷叶衬着娇嫩欲滴的花苞，似开未开，在这样的石砚上濡墨写字，想必更能引逗出诗情画意吧。还有一方石砚，是一个憨态可掬的弥勒佛，掂着大大的肚子，眼角眉梢全是浓浓笑意，在这样的砚上挥毫，实在让人忍俊不禁啊！突然地，一方端砚背面，一行行细白的隶书小字跃入了我的眼帘——是铭文！我不禁细细看着，历经风霜却依然遒劲有力的字体，是什么人，有这样的好兴致呢？

“乾隆六年春末，予游粤东，偶得此砚。初不识为何物，只云古朴耳。乾隆十二年，故地重游，携以询土人，皆以为宋坑。呜呼！历上百年于兹，而今不复有此坑，故世间之宝物多有埋没者，人亦如是。不能抒情慰己，聊作此记。”

读完，我的心头竟微微一震。清朝前期，宋坑，那可是最著名的端石产地啊！挥汗成雨，举袖如云，工匠们齐心协作时的呐喊，繁忙的劳作景象，都是宋坑的真实写照。到了作者“故地重游”之时，不过短短数年的光阴，端砚仍是光彩夺目，“紫石凝英”的美名也还会流传很久、很久。而故乡，你生于斯长于斯的故乡呢？却早已在时光不经意的巧笑里，从繁华再繁华之地，转眼荡涤成一片废墟。故人已逝，故人的故人，更是早已淹没在时间的洪流中。青丝成白发，红颜枉流年，都不过是秋月春花弹指间。“其实，只是故人的一次故地重游罢了，只是物是人非满目疮痍罢了，怀古，本不是今天才有的感慨，终究是一个永恒的主题。”我这样提醒着自己，却依旧不能散去一种无言的伤感。是啊，我在凭吊着古人，多少年以后，我又会是被谁凭吊着的“古人”？“呜呼！今不复有此坑！”铭文作者的一声长叹，长久地在心里回响着。不复的，又何止是一眼石坑？更是每个人心中，那些无法倒带的静好时光，那些意气风发的青葱韶华。

不忍再看下去。石砚啊，你那小小的身躯上，凝结了太多太多人的感伤，太多太多年的地老天荒。我轻轻走过，目光投向另一方钟形的端砚背面，整齐的文字，“石友石友，与尔南北走。伴我诗，伴我酒，画蚓涂鸦不我丑。告汝黑面知，共我白头守……奇文欣赏共晨夕，我爱此君已成癖。”呵，简直一副老顽童情态！对端砚的热爱之情，跃然纸上。此时的端砚，与其说是书写工具，倒更像是与人多年患难与共、不离不弃的老友。那种时间沉淀出来的默契，实在让人钦羡不已。还有接下来的铭文，“锋发墨，不伤笔。箧中砚，此第一。得宝年，六十七。一片石，几两屐。”……

一方砚，又一方砚；一篇铭文，又一篇铭文，是泉涌的文思，更是亘古不变的真挚。中国文人的纯，中国文人的真，在这一方方端砚上，反映得那么深。对端砚的喜爱，恐怕是所有中华儿女都绕不开的一种情结吧——那便是对文化精髓、对一切美好事物的崇拜。无论是否真正懂得，都会从心里生发出亲切的归属感，犹如一尾游鱼，无论是否曾到达大海，都天生有着对那万顷碧波的强烈依恋。从前有一句老话，就连巷口老妪都会以此训诫家中顽童，那便是“敬惜字纸”。从这里也可以稍微窥见，中国人视文化如神明的情感，和对自然淳朴、返璞归真的深深渴望。我简直无法想象，雪夜煮酒，对月清吟，李白手中那豪放的笔，若少了厚重的砚作陪，该是何等的茫然孤寂？没有了砚，青山秀水，在文人敏感的心中，还剩几分姿色？没有了砚，中国人又到哪里去寻找心中的圣地？一方砚，犹如一棵菩提。

到了今天，人们手中的伴侣，从略显笨重的毛笔，变成了圆珠笔、签字笔，端砚，也随着它的天生密友——毛笔，越来越淡出了人们的生活。但我知道，端砚不死，端砚之爱不灭。只要中国人骨子里还有一股正气涌动，还有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”的意境，还有“留得残荷听雨声”的闲情，端砚，就永远会是盛放在尘烟里的一枝梅花。端砚，又像是一棵古树，茂密的枝叶就是中华儿女永远的庇荫，它那遒劲的根，更是已经在中华民族心中扎了千年，即使是在物质洪流汹涌来袭的今天，也无法撼动它在国人心目中的地位。虽然今天的端砚，早已不是作为一种书写工具存在，而是更多的作为案头清供的珍品，但它代表了一种信仰，温温润润地覆盖在日益功利浮躁的心上，见到它就是见到了归去来兮的故人，让人蓦地感到“如返大荒”。

也许，只要我们还没有丢掉我们最本真的东西，没有丢掉对美、对善的追求，端砚就不会离开，不会消逝掉——它那独特的风采。

学校组织我们参观首都博物馆，一路上我都兴奋不已。

终于看到高大雄伟的首都博物馆了，它共有6层，位于复兴路上，从天安门一直往西就能到。进馆的时候，安检真严格。我准备用来剪开香肠的剪刀也被“没收”了。

我们先来到三层，参观老北京民俗展厅。那里有老北京泥人，栩栩如生地表现了老北京人的生活。馆内还有古代佛像展，艺术精品展，古代绘画技术精品展。

我最喜欢的就是“秋郊大猎图卷”它画的是秋天人们在山林了打猎的情景。绘画工艺精致，一丝不苟，人物，山，水，尤其是树枝，几乎没有重叠。山脉也画的特别细致，逼真的就像在你面前一样，真是百看不厌。我太佩服作者了。

给我留下深刻印象的是镇馆之宝——水月观音。观音的身后有一轮圆月，因此得名。水月观音是元代景德镇窑青白釉的。这件瓷塑像高67厘米。1955年出土于西城区定阜大街西口。菩萨像头戴宝冠，宝冠上有小化佛。观音额头宽阔，双目微闭，端庄慈祥，气质高雅。右腿支起，左腿下垂，右臂放在右膝上，神态优美。观音上身穿袈裟，下身着长裙。胸前及衣裙上都装饰有连珠璎珞，全身装饰十分繁缛。筒体青白釉，釉色白中泛青，胎质洁白细腻，不愧为镇馆之宝。

这次参观让我大开眼界，受益匪浅。

4月17日，学校组织三至六年级的全体同学们去北京汽车博物馆参观。汽车博物馆一共有五层，设有二层历史区、三层未来区、四层进步区、五层创造区。

各个楼层都有很多著名的车，如：凯迪拉克·奥多拉多，奔驰1号，法拉利Dino246GTS……其中我们小组最感兴趣的车是奔驰一号。奔驰一号是世界上第一辆真正意义上的汽车，于1885年研制成功，它与现在的汽车不同，只有三个轮子，而且也不是用汽油作为燃料的，而是把药作为这辆汽车的燃料。博物馆里还有关于交通标志以及安全驾驶的小游戏，十分有趣。我还认识了指南车，指南车是中国古代指示方向的一种车辆，它利用齿轮传动原理做到“车虽回运而手常指南”。我们还认识了世界上最早的蒸汽车，它是由比利时传教士南怀仁在汽车诞生前200年制造出来的，蒸汽车的工作原理是：将蒸汽机的动力通过齿轮传动到车轮，使车轮变成实际推动车辆运行的工具。

我觉得这次汽车博物馆之旅很有意义，因为我从中学到了许多关于汽车的知识，而这些知识是课本里学不到的，我希望以后学校能多组织一些实践活动，让我们能多了解一些课外知识。

共同构建国际互联网治理体系，是实现我国由网络大国向网络强国转型升级的战略目标的国际部署。下面是小编为大家收集整理的有关实现网络强国的三大布局，欢迎大家阅读参考!

当今时代，信息化和网络化深深融入各项社会生活，并深刻地影响着经济社会发展与人们的生产生活方式、思维方式和行为方式。网络信息资源日益成为重要的社会财富，信息掌握的多寡和网络治理能力的强弱成为国家软实力和竞争力的重要标志。作为网民数量世界第一的中国，已成为网络大国。同时，应清醒地看到，中国在互联网技术自主创新方面还相对落后，网络发展的区域和城乡差异比较明显，人均带宽与国际先进水平差距较大，网络安全问题也亟待加强，国内互联网发展仍然存在一些突出的瓶颈。实施网络强国战略，把我国由一个网络大国建设成为网络强国，成为信息化和网络化时代的重要任务。所谓网络强国，有“网络方面的强国”和“以网络强国”两种含义。建设网络强国，偏重于第一种含义;实施网络强国战略，偏重于第二种含义;两种含义都指向网络化发展走在世界前列和拥有全球互联网治理话语权。把我国建设成为一个网络化发展走在世界前列、拥有全球互联网治理话语权的网络强国，对于在信息化和网络化的时代实现中华民族伟大复兴的中国梦必然功不可没。

通过学习习近平总书记在2016年10月9日主持关于实施网络强国战略的中央政治局第三十六次集体学习时的重要讲话，并结合十八大以来总书记关于网络问题的系列重要讲话精神，我们体会：对于实现我国由网络大国向网络强国转型升级的战略目标，习近平总书记主要强调这三大布局：一是提升网络信息技术水平;二是保障网络安全;三是共同构建国际互联网治理体系。

作为实现网络强国的一体两翼和驱动双轮，提升网络信息技术水平和保障网络安全是实现我国由网络大国向网络强国转型升级的战略目标的国内部署。网络信息技术水平主要涉及有关网络的科技发展水平和创新能力。所谓网络安全，是指网络系统的硬件、软件及其系统中的数据受到保护，不因偶然的或者恶意的原因而遭受到破坏、更改、泄露，系统连续可靠正常地运行，网络服务不中断。作为一个网民数量世界第一的网络大国，提升网络信息化水平和做好网络安全工作，事关经济社会发展、国家安全和人民生活质量。习近平总书记担任2014年2月27日宣告成立的中央网络安全和信息化领导小组的组长，并在主持在当天召开的中央网络安全和信息化领导小组第一次会议时强调网络安全和信息化的重要性。习近平总书记在2016年10月9日主持关于实施网络强国战略的中央政治局第三十六次集体学习时强调，加快推进网络信息技术自主创新，加快数字经济对经济发展的推动，加快提高网络管理水平，加快增强网络空间安全防御能力，加快用网络信息技术推进社会治理，加快提升我国对网络空间的国际话语权和规则制定权，朝着建设网络强国目标不懈努力。习近平总书记的这些重要讲话，始终强调把提升网络信息技术水平和保障网络安全作为不可或缺又紧密联系的一体两面。

共同构建国际互联网治理体系，是实现我国由网络大国向网络强国转型升级的战略目标的国际部署。当今时代，网络信息跨国界流动，互联网具有高度的全球化特征。国际社会共同构建和平、安全、开放、合作的网络空间，建立多边、民主、透明的国际互联网治理体系，理应成为网络化时代各国发展中的共识。习近平总书记于2014年7月在巴西国会发表的《弘扬传统友好 共谱合作新篇》的演讲中，在2014年11月致以“互联互通 共享共治”为主题的首届世界互联网大会的贺词中，以及在2015年12月出席以“互联互通、共享共治——构建网络空间命运共同体”为主题的第二届世界互联网大会开幕式的讲话中，多次强调“建立多边、民主、透明的国际互联网治理体系”的重要性及其时代意义，他还具体指出了推进全球互联网治理体系变革应该坚持的四项原则，即尊重网络主权、维护和平安全、促进开放合作和构建良好秩序。

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这个星期，学校组织我们六年级同学游览了浙大博物馆，这是为了让我们了解中国瓷器的历史，丰富我们对瓷器的了解。事先，施老师就让我们充分的准备，可以使我们产生对瓷器有更加深刻的理解，我准备的是定窑瓷器。我需要了解定窑出现的年代、产生的地点和工艺特点等。

早上我们带上所需的材料和小组讨论的结果来到浙大博物馆。

浙大博物馆里灯光昏黄，环绕着点点暗香，从后厅里传来悠悠的古琴声，让人心平气和。我们先来到介绍瓷器来历的展厅，那里可以看到瓷器的历史和文化源远。

瓷器的历史发展源远流长，从3000多年前已经开始出现，到宋代的时候最为繁荣。最早的瓷器很实用，仅仅只用于平常吃饭用，而且普通老百姓还用不上，只有部落首领才能使用，这个时候瓷器是比较少的。后来瓷器发展越来越繁荣，作为古代中国的特产奢侈品之一，瓷器通过各种贸易渠道传到各个国家，精美的古代瓷器作为具有收藏价值的古董被大量收藏家所收藏。

我们看着这些精美的瓷器，不仅为古代劳动人民的智慧而感叹。你看，那件宋代青花瓷，表面白色，上面刻着青蓝色的花，那些花栩栩如生，好似一朵真花插在眼前，令人咋舌；还有那件彩色的瓷器，上面绘有人物、花鸟，颜色多样，简直像一幅精美的画卷；还有一件青色瓷器上刻着双龙戏珠图案的大花瓶，两条龙如腾云驾雾一般缠绕在花瓶上。还有许许多多，都无不说明着我们中国瓷器那令人神往的艺术魅力。

这次来到浙大博物馆，让我受益匪浅，了解到了关于瓷器的许多知识，欣赏到了瓷器的魅力，虽然我们只是学到了瓷器知识的一角，但是也让我们开阔了眼界。

正午过后，阳光灿烂，大家按捺不住自己激动的心情，早早的来到了学校，带着满怀的好心情，踏上了参观博物馆的路。

一进入博物馆，现代气息极浓，这里有许多高科技产品，完全与古代扯不上干系。可刚一进入第一展馆的入口，一个入眼帘的八个大字——中原古代文明之光，把我们直接扯回了远古时代，风格来了个三百六十度大转弯。

博物馆共有八个展馆，分别是原始社会时期，夏商时期，西周时期，东周时期，两汉魏晋南北朝等。让我为之惊叹的是被称为“逐鹿与争鸣”的东周时期展馆里的“莲鹤方壶”。

进入第四展馆，我随着人群来到了被里三层，外三层的人群包围的人称“镇院之宝”的“莲鹤方壶”边，费了九牛二虎之力才挤了进去，当时还在疑惑不解：是什么东西这么有吸引力?随之，便情不自禁的失声惊叹起来，多么精妙绝伦的艺术品啊!它是一个大概高一米，宽二十厘米的瓶状物体，造型巧异精妙。壶身上有很多图形，但杂而不乱，神龙怪虎，形态各异。在这些龙，虎……的衬托下，壶顶，那只被二十片带有镂空花纹的莲花瓣托起的鹤，就成了这个壶的主角了。它被铜匠铸得栩栩如生，惟妙惟肖，仿佛只要有人大叫一声，就会拍拍翅膀，惊恐而飞。

我在那里左转转，右转转，在哪里足足端详了十分钟，我为当时古人那样的巧夺天工而惊叹。那样奇妙的造型，那样精致的铸造，就在我们这个科技发达的时代，也不敢保证能做出来。

要与这些文物告别了，我依依不舍的走出了博物馆，心中，又多了一次震撼。

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博物馆应该就我最喜欢的地方之一，因为在安静的展馆内，却总能在展品前听到各种各样的故事，跟随着法杖拜见埃及的法老跟着精美的青瓷回到梦幻般诗情画意的宋朝、

最特别的一次就是参观佛罗伦萨乌斐齐博物馆中文艺复兴时期著名画空的作品《花神》。一进展馆，旁边的一切都会黯然失色，让你的眼神停留在一个不起眼角落的一幅看似普通的画上。这是他用最和谐丰满的色彩用长达5年的时间完成的。

走到近处细细端详，画中的少女身着一袭白裙，手持鲜花，半扶着滑落到肩头的外衣，神情典雅秀美的眼神温柔自信，仿佛是从天上意外坠入凡间的精灵，她那独特的、耀眼地暖金色的长发，在阳光下是那么美好，仿佛能驱散这世界一切的黑暗与丑恶。她的嘴角噙着一抺微笑，那种少女特有的天真的，活泼的微笑，像三月的微风吹进心中，她注视着自己捧着的一束雏菊，轻盈灵巧的白色花瓣中缀上黄我的花蕊，一切都看似那么美好、和谐，恐怕世人常说的岁月静好也不过如此了吧。她微侧的脸庞有着令人看不透的复杂情绪，她在对着花儿倾诉好刀的心事。她说她有一个幸福美满的家庭，她的爸爸妈妈很爱她，对她很好、她说她有着很多与她朝夕相伴的挚友，她略带羞涩，两颊微红地说她喜欢上了邻家那人英俊帅气，活泼阳光的男孩，她说……这一切都藏在这幅画中，看似一幅画，其实是一名可爱的花季少女。

博物馆中的奥秘不计其数，它仿佛是一座连通过去、现在与未来的桥梁，又似一位富有经验的老者，缓缓到来他的故事。

昨天，天气云雾迷蒙，不时飘散着一些零星小雨。吃过早饭，亲爱的妈妈提议前往深圳博物馆，参观正在那里举行的《古典与唯美》----西蒙基金会收藏雕塑、绘画专题展。我和爸爸立即响应，赶紧和妈妈一起直奔深圳博物馆，去领略和欣赏世界著名美术家留下的精华!

我们刚来到博物馆一楼大厅，就看见很多人群站在那里排队，想必他们应该是想观看专题展览的人。于是我们事不宜迟，赶紧排在队伍的后面，紧跟着前面的人群，一步一步往前移。过了好一会儿，才终于轮到我们进入展厅，我高兴得不由自主地跳了起来。

此次专题展厅布置在深圳博物馆历史民俗馆一楼。一进入展厅，一件件美术精品即刻展现在我的眼前，让我眼花缭乱，不知道该从哪里开始欣赏观看。特别是这里展览的作品形式多样，有绘画精品和逼真雕塑。我通过看宣传图册才知道：展出来的这些作品，是来自墨西哥收藏家佩雷斯·西蒙先生私人珍藏，共计近80件雕塑和绘画精品。展览分为“古典与唯美”和“生命的维度”两个部分，分别呈现追求崇高与精致的古典趣味，以及形式多元、趋向现代的视觉表达。在一件件展览精品中，最让我惊叹的是著名美术家安托万--路易·巴里做的雕塑作品----《战争》。这件作品和《和平》都是巴里为加破仑三世统治时期的卢浮宫黎塞留馆装饰而作。在这个作品中，只有两个人，一个小孩，一个大人。大人正从口袋中取出宝剑，为了显示在战争中获胜的好运，他头戴着象征荣誉的头饰，气宇轩昂;站在他身旁的小孩，正在忘情地吹奏着战争胜利的小号!从他们的神情中，显露出人们对和平生活的美好向往和憧憬......

看着这一件件精美绝伦的艺术精品，我仿佛觉得自己已经置身于高雅宁静的艺术殿堂，接受高尚的艺术熏陶，带给我无与伦比的美妙体验。

题记：“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城。”如今，要想领略中国文明的发展历程，寻找中华文明之源，参观洛阳博物馆新馆《河洛文明展》是最好的选择。

听说洛阳市博物馆新馆是河南省占地面积最大、建筑面积最大、功能最齐全、装备最精良、现代化程度最高、最有特色的博物馆。我早就想去观看了，这不，前两天爸爸、妈妈抽出时间陪我进行了参观。

看，多么宏伟的博物馆新馆。

我们直接乘扶梯上了二楼展厅，左边是《书画展》，陈列了各个时代的书法和绘画作品。

望里走，我们来到了 《洛阳珍宝展》，这里的珍宝可真多了，立即将我的眼球紧紧吸引了。

有乳钉纹爵

这是夏代礼器。1975年二里头四角楼出土。这件铜爵显然是从原始形态中分离出来的，成为独具特色的青铜爵，是中国目前发现最早的、也是最精美的青铜容器。造型优美，铸作精工，堪称稀世珍品。

龙纹玛瑙璧

西晋透雕，1978年洛阳偃师县出土。直径9.7厘米。璧利用玛瑙天然形成的褐、白色，由勾连盘龙纹透雕而成。造型别致，纹饰华丽，制作精美，晶莹剔透，光泽照人，是一件不可多得的艺术珍品。(以上照片没照好)

母鼓方罍

商代酒器。1964年出土。高50.3厘米、肩宽33厘米，重22公斤。是一件商代晚期极具代表性的盛酒具。器形高大、凝重，结构复杂，纹样繁缛。主体纹样既衬以云雷纹，本身又加线刻，纹中有纹，层层套置，各种动物造型达十余种，使这件酒器通身满布花纹，却能瑰丽而不繁琐，诡变而不凌乱，典雅、庄重、富丽堂皇兼而有之，是商代晚期乃至商周青铜器中极难得的上乘之作。口沿器盖、内壁铸铭文两字“母鼓”，当为器主之名。

兽面纹方鼎(西周)

兽面纹方鼎是一件铸造异常精致的炊具。双立耳，方腹，四柱足。以非常工细的云雷纹衬地，柱足顶端同样饰浮雕兽面。是西周早期极难得的上乘之作。

《唐三彩展》专题陈列了洛阳历年来出土的唐三彩精品150余件，在此我们看到了许多精美的唐三彩制品。

三彩骆驼为唐代明器，1981年洛阳龙门安菩墓出土。高88厘米、长76厘米。这件骆驼造型优美，形体异常高大，釉色亮丽莹润，虽不像三彩马那样神骏，但却给人一股稳健、执著、不畏艰辛和不可抗拒的力量，显示了我国唐代工匠唐三彩雕塑技艺的精湛水平。

彩绘马与驯马俑

它是1978年在洛阳老城出土的彩绘马与驯马俑。驯马者双臂平张，两腿跨立，作用力牵马状。人马对视，力的较量瞬间被凝固于作品之中。

来到《宫廷文物展》，看到这里展出的主要是清代文物，分为佛教法器和宫廷生活用器两大部分，不仅展品数量多，而且规格颇高，真实再现了清代帝后的佛事活动和日常起居情景。

金丝楠木塔

在一楼的《古代石刻馆》我们见到了石刻精品近100件，分为石刻造像、碑碣墓志两大部分。最令我驻足的是石辟邪。它是东汉石雕，高1.9米，长2.97米，重8吨。石雕形若虎豹，头类狮子，体态雄健壮伟，呈奔走状，充分表现了汉代匠师超凡的想象力。它以简洁、明快、高度概括的艺术手法，展示出一只气势恢弘、剽悍雄健的圆雕神兽形象，是力的凝聚、力的象征、力的升华。

石辟邪

时间过得真快，还有《汉唐陶俑展》、《河洛文明展》还未来的及细细观看了，已经到了博物馆下班的时间了。我们走马观花地看了几眼，才恋恋不舍地走了出来。

洛阳古称“天下之中”，历经夏、商、西周、等13个朝代，先后在这里建都长达1500余年之久。是我国建都年代最早、朝代最多、时间最长的历史古都。河洛地区的中华先民，创造了辉煌灿烂的河洛文化。

通过参观《河洛文明展》，我进一步了解了洛阳13个朝代古都的辉煌文明成果，知道了“河洛文明”在中国文明史上的特殊历史地位。我会更加热爱我的家乡——洛阳。

今天，妈妈带我去了湖北省博物馆。我们先去了楚文化展。我看到了越王勾践剑。导游说，越王勾践的名称是这样由来的，大家都听过“卧薪尝胆”吧，卧薪尝胆里的勾践就是拿这把剑打败吴王夫差的。越王勾践剑上还有古代的文字呢!

然后 ，我们去看了“尊盘”。它是用模具中间注入石蜡，浇铸而成。古人把石蜡叫做“范”，模范一词也因此而来。

我们一路前行，看见了“彩漆森雕鸳鸯形盒”。在发现曾侯乙墓时，那里大水一片，工作人员一边吸水，一边担心的说：“这一般是十墓九空，这会不会是个空的呀?”。这里，“鸳鸯”浮出水面，考古学家赶紧拾起来看了看，咦，这个小鸭子怎么没头?原来，它是个报信员，走的时候急得连头都忘记了呢!它两侧都有图案，上面画着人敲钟。人们继续抽水，出土了许多文物。

最后，我要向大家隆重介绍“编钟”!编钟可以说是世界上最伟大的乐器。我们的钢琴是一键一音，而编钟却是一钟两音。在古代，编钟是和124种乐器一起演奏的，等于一个交响乐团。

省博不仅有趣，还有许多知识，我下次还要到省博来，学习历史文化，成为一个有见识的人。

我们怀着愉快的心情出发了，一路上有说有笑，时间过得真快，转眼间就到了目的地。

进入中国电影博物馆，只是轻轻地靠近它，就被它的外表所深深吸引。从博物馆建筑正面看，上部是有数种几何形图案的随机结合，远观如繁星满天，近看则各具形态。它的寓意也与电影有关，博物馆的工作人员介绍说：“不仅在建筑外部，在建筑的内部也有很多星状的设计，它象征着我们的电影百年历史中群星璀璨。”博物馆外观主体色调是墨绿色，并配以黑白两色，使得中国电影博物馆整体看起来犹如一只暗盒，我想它是象征着电影制作和放映过程都是在黑色世界里完成。

这真像是一座神奇的宫殿，让人情不自禁地想推开宫门进入它的世界去了解它。的心情，踏过红地毯，轻轻地走进电影博物馆，伴随着优美的音乐，不断变幻着的灯光，听着讲解员地细细诉说，仿佛一切都是那么美妙。我们的眼睛目不暇接，急于要把博物馆里的每一幅画，每一件展品都能深深地刻在脑海中，让它在记忆中成为永恒。

在巨幕影厅我们观看了电影《长江》，超大的银幕充分的展现出了长江的博大、雄伟、美丽和壮观。

走进数字电影厅，我又过了一把瘾，坐在一块漂亮的毛毯上，透过屏幕看到毛毯载着自己在蓝天中飞翔，心里说不出的激动，原来这就是通过数字电影技术来完成的电影中的某些特殊镜头，让人不得不佩服数字电影的神奇魔力。还没有来得及细细品味，细细感受，时间就匆匆地过去了。

电影博物馆，心潮澎湃。折服的不仅是它宏伟的建筑规模，更惊愕于它的生动内容。它凝聚着所有电影工作者的智慧和心血。中国电影从1905年至今已有百年的历史，无数电影工作者呕心沥血，开创了中国电影的新纪元;一代又一代的中国电影人，凭借着卓越的才干和不屈不挠的奉献精神，始终坚持先进文化的前进方向，努力推动着中国电影不断繁荣、不断发展，不断壮大，不仅使中国人民为之自豪，更是创造了中国电影饮誉四海、走向国际的兴旺景象。一百年的中国电影，硕果累累，树立了一座辉煌的历史丰碑!

5月22日，我们来到中国电影博物馆参观，收获很大，感受到了电影博物馆是一座记载着中国电影悠久的历史和灿烂的文化的艺术殿堂。

我了解到，中国电影博物馆是目前世界上最大的国家级专业博物馆，是纪念中国电影诞生100周年的标志性建筑，是展示中国电影百年发展历程、博览电影科技、传播电影文化和进行学术交流研究的艺术殿堂，集权威性、知识性、艺术性于一体。

[参观博物馆的观后感

首都博物馆观后感11月24日，我们四年级全体师生参观了首都博物馆。博物馆总共分为5层，分为东区西区。

我们观看了古代绘画艺术精品展厅，那里陈列的是明清绘画作品。顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的明清书法艺术精品展，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。四层有燕地青铜艺术精品展，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有京剧文物展，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的情绪。

四层还有古代瓷器艺术精品展，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的`历史风貌。

五层是古代玉器艺术精品展，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我十分喜爱青白玉，看上去十分的纯净，有些能够说是晶莹剔透，看了就让人喜爱。五层还有老北京民俗展，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。

透过此次参观，孩子们大大开阔了眼界，首都博物馆留给我们的是太多惊奇，太多的震撼，真让人难忘啊!

来到中国军事博物馆的大门面前，望着厅中屹立着的毛主席的雕像，我心中的敬佩之情油然而生。当年，是他带领着中华各族人民一起历经千辛万苦，建设了今天伟大的新中国。

走进中国军事博物馆，我最喜欢的就是当年解放军用过的各种兵器。在大厅那里陈列着许多坦克、飞机、大炮等各式武器，坦克们精神抖擞地站立着，高大挺拔的身躯上似乎披着威武的解放军军装，上面有中华民族特有的标志——红五星。当年是他们陪着我们中华人民一次又一次地打败敌人赢得胜利，现在，他们的“军大衣”被擦得铮亮，至今都没有褪去以前的威风。看啊，那高高耸立的“东方红一号”，自豪地挺着胸，这是新中国的第一颗人造卫星；看啊，战斗机张开巨大的机翼，准备在天空自由地翱翔，它们都是革命大英雄，凝结着中华人民的血汗和智慧。

我们还看到了好多曾经的物品，有红军长征吃剩的半根皮带，还有一幅幅栩栩如生的油画。每一幅油画都描述着当年的一个个故事，还有一封封的书信，上面的每一笔每一画都显现出了革命战士的无限爱国情怀！

参观了中国军事博物馆，我有太多太多的感受。在大战时期，是革命战士们奋力作战，是他们用自己的生命换来了新中国。我们享受在祖国母亲的怀抱之中，有时却不用功读书，还总是犯错，屡教不改，现在想起来真觉得很是羞愧。

闭上眼睛，脑袋中会浮现出红军长征的一幕幕感人至深的情景，红军参加战斗的一种种惊心动魄的画面，仿佛身临其境，好像我也和他们一起翻越大雪山，穿过大草地。在长征的路上，他们无所畏惧，勇往直前，正如毛主席诗云：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”

这次参观，使我了解了曾经的艰苦岁月和革命战士无私的奉献精神，增强了我的爱国意识。以后我一定要努力学习，将来为祖国的现代化建设尽一份绵薄之力！

周末，我参加了小记者活动，我们这一次活动是去亳州博物馆参观。

我们到了博物馆，一进门就看到了一块大石头，上面刻着一个古代的字，讲解员阿姨说，“这个字是亳州的亳”，说完就带着我们去看下一样古物了。

接着，我又看到了银缕玉衣，讲解员阿姨说“这是曹操的父亲下葬时穿的，因为古人认为玉可以保住尸体，所以做出了银缕玉衣。”

博物馆最引人注目的当然是那雄伟壮观的万佛塔了。它虽然是石雕，但它的样子和真身差不多，它一共有十二层，最上面有一根避雷针，这让我惊讶不已。

除了这些古物还有均窑大碗、璜形玉饰、陶豆骨贝、三孔玉饰，说也说不完，这就是我们家乡的古代遗产。

离开博物馆时，我心中一直有一种佩服之情：这些古人真是太厉害了！

上周星期二上午，我们学校五年级全体师生去参观雷州博物馆。雷州市博物馆在风景秀丽的南湖之滨。

走进占地面积680平方米，建筑面积11600平方米的博物馆，沿着“历史沿革”，“览尽民俗风情”观赏“石狗奇观”，疑视二历代陶瓷”，品位二古代今书画”及“纪念雷州改革开放60周年美术、书法、摄影等，一个个专题展示让人目不暇接。同学们赞不绝口，古代雷州改革是民族聚居地，自古以来的民族文化互相融和发展，形成特色的雷州文化。

给我印象最深刻的是一楼的古代石狗展厅。这些石狗千姿百态，有的咧嘴含笑，有的憨态叮掏，有的面目狰狞，有的鼻大耳肥。这些石狗或坐、或蹲、或伏。石狗体形、重量各异，大的超过2米，小的仅有10厘米，最重的有1吨左右，而一般的石狗跟家庭饲养的狗一样大小。据雷州博物馆工作人员介绍，最大的石狗是雷州城北门的大石狗，连座约高2。5米，年代较早的石狗是南北朝时期古合州后改雷州治旧址附近的”石狗坡”的石狗，距今约有1400多年。有人估算，仅雷州市境内现存的石狗就约有25万只。

过了2、3个小时，我和同学们就把博物馆参观完了。博物馆里陈列的物品可真多呀，其中有的是捐赠的，有的是什么地方出土的，还有的是借展的等，看得我目不瑕接，眼花缭乱。

中华民族是这么伟大的啊！

着历史的轨迹，我走进了辛亥革命博物馆，在解说员的带领下，我们开始了在这浓缩了的历史河流中穿行、体验。通过一件件实物的展示，让我更深刻的感受到那一段历史的动荡，艰险和国家命运的茫然，同时也让我看到了忠心爱国的革命党人的那一份火热的爱国之情，深深的感染了我。

他们当时的物质生活上是简陋的，他们的武器装备是落后的，但是他们的精神世界是丰富的，他们的灵魂是伟大的，他们凭借着他们的那份爱国热情，冒着随时都有丢掉性命的危险，在探索祖国前途命运的道路上，勇敢的向前冲去，由于他们一代又一代的热血儿女的努力，终于推翻了封建主义社会制度在中国近两千年的统治，极大的解放了人民被禁锢了近两千年历史的思想，敲醒了中国人民求得民-主自由的欲望，激发了中国人民独立翻身的热情，为中国社会的进步和转型加足马力，又经过几代人的探索，终于在中国共-产-党的领导下，找到了一条符合中国国情的道路——社会主义制度。这才有了我们现在的稳定，幸福的生活。我们应该时时刻刻牢记我们幸福生活的来之不易，要珍惜我们幸福时光，为祖国的繁荣富强尽我们一份力量。

虽然他们的生命已经不存在了，但他们的精神还有着旺盛的生命力。正在也将长久的影响激励更多的华夏儿女的爱国热情。

世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。

纪念中国共-产-党90华诞，来自大江南北的人们怀着深厚的感情，纷纷来到中国共-产-党的诞生地——嘉兴南湖。

今天在综合党委张青书记带领下，我们怀着激动的心情来到南湖革命纪念馆，缅怀南湖革命英雄事迹。我们25位要求入党积极分子与党员一起，浩浩荡荡地来到嘉兴南湖革命纪念馆。

我们乘游船来到“南湖红船”嘉兴南湖中共“一大”会址诞生地。一条普普通通的小小船展现在我眼前，它的出现让所有参观者不约而同地停留下来拍照留影，感受红船的精神。就是这条小小游船造就8千余万的大党，当年十几位热血青年宣告中国共-产-党成立，从此中国开始了崭新的一页。

然后来到南湖革命纪念馆新馆，新馆展览的主题包括“开天辟地”和“光辉历程”两大篇章。走进圆形的展视厅，头顶通红的圆球中拥有我们庄严神圣的中国共-产-党党徽、运用三维立体影像等高科技手法展示。在大厅顶上乌云密布，耳边炮声阵阵，好似回到了革命先烈战争年代，水深火热之中惟妙惟肖地描述出辛亥革命、五四运动等等重大事件的模拟场景，出现在我们参观者的眼前。

此次参加南湖革命纪念馆让我们感受颇深，深深地了解到，我们现在拥有的无忧无虑、安居乐业生活，这一切都是党的几代领袖们、无数革命先烈们用鲜血和生命换来的今天。我们要把前辈遗留下来的遗愿，牢记心头，时刻准备着。我们要努力学习，脚踏实地工作 ，服务群众，乐于奉献，安慰地下先烈。希望早日加入到党的组织生活中，接受党的教育，党的召唤，改掉落后的一面，全心全意投入到为党的事业工作之中。

一篇中考考场作文，大致包含几个步骤：审题立意--选材--谋篇布局--展现文采。其中“谋篇布局”这一步解决的就是如何安排内容和表现所选内容的问题。安排内容主要是为所选择的材料构思文章的大结构和大框架，而表现内容则主要是表现学生自己对材料的理解及自我个性。这是中考生应首先明确的观念。

安排内容就是架设文章的大框架。就一篇考场作文而言，很悲催的，学生必须遵循所给方格一个字一个字往上写。也就是说，考场作文不允许考生真正淋漓尽致地发挥。考生的发挥必须在固定的模式之下，这些文字展现在方方正正的格子里才会显得赏心悦目。而这就需要谋篇布局的功夫。

在谋篇布局的过程中，写提纲是最重要的一步。写提纲要注意两步内容：一是确定文章主题和主要内容，二是给文章分层分段，同时确定每一段的大致内容与大概字数。这个提纲不管是真正写在纸上还是仅在心中打成腹稿，都必须保证能在提纲中有条不紊地放进想放进入的内容。打个形象的比喻，就是必须有一个大柜子，每个柜子里有不同的小格子。将每个小格填满内容后，必须检查一遍小格，将填得太满的地方再分成新的小格，将填不满的地方(也就是对文章展现来说表现力不强的地方)大笔一挥，立马砍掉。这是安排内容需做的事。

而所谓的表现内容，说白了，就是用表现手法让安排好的东西真正成为自己的。俗话说，太阳底下无新鲜事。尤其对初中学生而言，其所写的很多内容，都是大部分人经历过的生活，平平淡淡写下来，其实新鲜感并不多(尤其是阅卷老师还看过那么多篇作文)。此时，就需在如何表现内容这步花点心思。因为，一篇文章的目的(尤其当这篇文章不是科技文时)主要在于表现自己对一些一成不变的事物的独特认识。这个认识一方面由独特的人生经验得到，一方面由不同的表现手法得到。

所谓表现手法，实际上是一种看待事物或说看待生活的方式。你是这样来看待生活的，因此，你会这么来写。因为你本身比较富于戏剧性，所以比较喜欢设置悬念，采用倒叙手法;因为你本身情感较为敏感与丰富，所以你比较喜欢描述细节;因为你本身较为成熟，看问题较为深入，所以你喜欢批判式的语句。这些都是你的个性，即使在考场上，也不应被方格子湮没。学生可以按照自己的判断有意识地训练一到两种类似的表现手法，如托物言志，设置悬念，欲扬先抑，镜头式展现等等。

或者，当同学们转变这个观念之后，一方面，分数确实会得到提高，因为我们的作文确实是按课程标准的要求一点点完成的;而另一方面，确实能在这些限制颇多的写作框架中展现个人对世界的独特认识。这个认识仅仅属于自己，并用自己擅长的方式来表现，从而仅仅表现自己的想法。考场作文，做到这一步，才是真正优秀的作文。

星期六，我和妈妈一起到宁波博物馆。“哇，看那雄伟的其实”，“哇，看那古朴高雅的围墙”……，我一会儿指着这边，一会儿指着那边。

我们走进大门，首先参观了一楼，一楼的主题是“穿越时空的家具艺术”。我印象最深刻的就是椎卯结构，像以前的桌子就是用这种方式拼起来的，而不是装钉起来，不用钉子哦！

二楼是主展厅，2个展厅组成了“东方神舟”，宁波史迹展。展出的内容涵盖了宁波上下七千年的历史，从河姆渡文化走来，历史走过七千年的岁月，见证了今天宁波的发展和繁荣。除了文物展示外，这里还利用现代化的科技手段，复原了很多历史的瞬间：比如河姆渡人的生活场景、越窑的烧制、宋代宁波港的繁荣、宁波城的由来等等。

最令我记忆深刻的是三楼的展厅。我和妈妈一进三楼，就被眼前的一切牢牢吸引了，太美了！古街小巷两边，一家家店铺实景里的蜡人好像是活的一样，这情景真正展示着“无宁不成市”的老宁波老字号。“缸鸭狗”、“状元楼”、“楼茂记”、“赵大有”等等的百年老店应有尽有，我好走进去逛一逛、吃一吃啊。

从宁波博物馆出来后，我不断的在回忆，我觉得宁波的历史真悠久啊，我为身为宁波人而感到自豪！