我的化石博物馆布局【精品20篇】

首先映入眼帘的，是广场上高高矗立的“残历碑”，钢筋混凝土结构，灰白色的碑身，整座建筑高18米，宽31米，厚11米，状如一本翻开的台历，时间定格在一九三一年九月十八日，星期五，农历辛未年八月初七日。左面的一页镌刻着“九一八”事变的史实：夜十时许，日军自爆南满铁路柳条湖路段，反诬中国军队所为，遂攻占中国军队的驻地北大营，我东北军将士在执行不抵抗命令下忍痛撤退，国难降临，人民奋起抗争。碑身还别出心裁地凿出密密麻麻的弹孔，突出战争的残酷，碑上隐约可见一个个骷髅图案，寓意千千万万个死难的同胞。

广场一侧，挂着一座古铜色的警世钟，钟身上铸造着几个醒目的大字：“勿忘国耻”。每年九月十八日，沈阳市历史博物馆都举行“勿忘九一八撞钟鸣警仪式”，警醒人们牢记历史，勿忘国耻。

走进陈列馆，一幅幅历史照片、一段段文字解说、一尊尊雕塑、一件件实物及多种现代化展示手段，真实反映了日本帝国主义在中国大地上犯下的血腥罪行。幽暗的展厅里气氛肃穆，没有交谈声，没有吵闹声，只有拍照的咔嚓声，每一个参观者的脚步都沉重如铅，每个人的心都在滴血，那些雕塑、蜡像、实物和现代化展示手段还原了当年日本侵略者在中国制造的一件件灭绝人寰的惨案。在日寇铁蹄的蹂躏之下，东北人民遭受十四年血腥统治，山河破碎，生灵涂炭，人民流离失所，黑土地在呻吟。

我在“白骨坑”前驻足，累累白骨惨不忍睹，这就是骇人听闻的“平顶山惨案”惨遭屠杀的同胞。白骨中有一对状如母子的骨骸，母亲的双手紧紧地搂住孩子，让人触目惊心。我的眼前仿佛呈现了当年的惨象：日军为了报复抗日自卫军的抗日行动，把平顶山附近的居民全部集中在山上，就在日军架起机关枪向村民扫射的瞬间，一位母亲把年幼的孩子紧紧搂在怀中，用自己的身体挡住日军的子弹，灭绝人性的日寇，把扫射时幸存的村民用刺刀捅死，包括老人、妇女和幼儿。

“九一八”事变后不久，日寇先后在哈尔滨和长春设立了731和100两个细菌战的秘密部队，陈列馆里用蜡像再现了731部队活体试验的现场：三个中国人躺在木板床上，两个已经死亡，身上盖着稻草，露出的手掌血迹斑斑。另外一个还活着，仰躺在木板床上，胸前的衣服被扒开，几个披着白大褂的日军在对活人进行解剖，掏出人的内脏，观察细菌在人体上的反应。手段之残忍，举世罕见。

日本侵略者在中国犯下的滔天罪行罄竹难书。日寇对抗日军民残酷折磨的刑具“滚地笼”超级恐怖，望着眼前这个一米多长锈迹斑斑的铁笼，让人毛骨悚然。日寇把抗日民众塞进内壁布满钉子的铁笼里，然后在地上滚动，笼内的人立即遍体鳞伤，血肉模糊。据说日军的刑具“滚地笼”曾震惊外国友人。

日本侵略者大肆掠夺东北丰富资源，大量抓捕中国人当劳工，从事繁重的体力劳动，广大劳工遭受了地狱般的折磨，死伤累累，白骨遍地。黑龙江鸡西煤矿，日军除了将大批死难劳工扔进“万人坑”外，还将无数死难劳工扔进“炼人炉”里炼人油，甚至将一些生病的劳工也扔进“炼人炉”里活活烧死。看着展示的炼人炉的残片和接人油的桶，参观的民众无不震惊和愤怒，这是日本侵略者对中国人民犯下的血腥统治的罪证。

民族多难，失地丧权，中国人民奋起抗争，历经艰苦卓绝的斗争，取得了全民族抗战的胜利。最后，我来到一座雕塑前，这座铜制的雕塑叫“感谢中国养父母碑”，碑的主体是一对中国农民夫妇领着一个日本孩子，母亲温和慈爱地俯首望着孩子，孩子甜蜜幸福地仰望着父母，给人感觉这是一个温馨幸福的家庭。日本战败后，众多的日本儿童被遗弃在中国东北，成为无依无靠的孤儿，是善良的中国人，以仁慈之心和博大的胸怀，向他们伸出慈爱之手，含辛茹苦把他们养育成人。为了感谢中国养父母的养育之恩，1450名日本遗孤自发捐资筹建了这座铜碑。

“九一八”历史博物馆是一座让千秋后代不忘历史，铭记国耻的爱国教育基地。重温这段惨痛的历史，缅怀先烈，让我们更加珍惜今天的和平稳定，正如国民党荣誉主席连战参观“九一八”历史博物馆后的挥笔留言：收拾历史的凛凛风寒，翼护河山的涓涓春暖。

算盘的出现，被认为人类历史上计算器的重大改革。在电子计算器盛行的今天，它依然发挥着特有的作用。在一个风和日丽的下午，爸爸带我走进南通的珠算博物馆，让我去了解算盘的悠久历史，感受珠算艺术的博大精深。

珠算博物馆矗立在美丽的北濠河畔，它就像一颗璀璨的明珠镶嵌在濠河这条项链上。这座博物馆造型别致，远远望去，一幢幢小而尖的楼顶掩映在绿树丛中。这里长廊迎风，水榭流光，曲岸枕水，别致怡人。

刚进博物馆，位于展览厅西侧的银色主题雕塑--- 一把巨大的算盘便映入我的眼帘。爸爸向我介绍：“这把大算盘主体高19米，一共有12个算珠。它的一侧是我国古代传统的上二下五珠，另一侧是现在通用的上一下四珠。它仿佛是一棵象征着中华民族智慧的睿智之树。”

我们沿着青砖小径向西走，来到了大门朝北的珠算展览厅。展厅第一层的序厅里那石雕算盘的一角后面，是长江的石浮雕，它喻意着珠算历史像滔滔的长江一样源远流长。绕过石屏风，我们进入史厅。在史厅里，我了解了珠算的历史，认识了对发展珠算事业有着巨大贡献的数学家们。

沿着展厅西侧的楼梯向二楼走去，这里真是算盘的世界！展台上摆的是算盘，墙壁上挂的还是算盘。各种算盘琳琅满目，使人目不暇接。这里最长的算盘长4米多，共有160档，可供十几个人同时使用。据说这把算盘是明清时期药店学徒使用的，真是历史悠久啊！想必当时这药店的生意一定十分兴隆，我眼前仿佛出现了当时药店学徒们忙得不亦乐乎的情景。

瞧，微型象牙算盘，长4—6毫米，宽不足4毫米，只有手指甲那么大，档如发丝，珠如芝麻。每一颗珠子要绣花针的针尖才能灵活自如地拨动。这么小的算盘，制作工艺竟如此高超，的确是鬼斧神工，让人忍不住想将它放在手里，仔细端详。它在我眼里不仅仅是一个算盘，更是一件极为精美的艺术珍品。

更让人驻足流连的是“宝塔算盘”。它是从大到小许多算盘叠加上去的。到了最高层，就只剩下一个算珠了。乍一看，还挺像宝塔。我数了数，一共等于30个算盘呢！

听爸爸说，这些算盘制作材料各种各样：有金属的，有象牙的，有珍珠的，有陶瓷的……应有尽有，看得我眼花缭乱。

走出珠算博物馆，已是夕阳西下。望着身后沐浴着晚霞的博物馆，我心潮起伏：现在，人类已经进入了电子计算机时代，但是古老的算盘仍然发挥着重要的作用。我们应该珍惜古代劳动人民用智慧创造出的精美的艺术品，将他们留下的这份珍贵的历史遗产永远珍藏。

大连有各种各样的博物馆，自然博物馆、军事博物馆。今天，我们来到了贝壳博物馆。

一进展场，先看见的是小形贝壳，象牙螺格外引人注目。它小小的，但长的像一枚象牙，所以叫象牙螺。在象牙螺旁边，有一种叫不出名的贝壳，它长得像珊瑚，呈粉红色，分出的每一枝上都有一个小孔来透气。

接下来是一堆大贝壳，有一个贝壳格外引人注目，那是一个左旋螺。要知道，左旋螺壳少见了，它是因为基因突变而产生的，而它基因突变的可能性却只有一百万分之一。

虽说是贝壳博物馆，但也有不是贝壳的稀有动物，这里就有一只大王鱿。大王鱿是鱿鱼的一种，它属于食肉动物，非常巨大，能把人都给吃掉，光是幼仔就有三米。大王鱿一般都在深海，而这一只是在航海时偶然看到的，就用一张网抓了上来。

大自然真神奇，有这么多的奇妙生物，但还有更多的生物等着我们发现。

星期三下午，我们东方红小学的小记者跟着《安徽青年报》的叔叔阿姨们一起到铜陵博物馆参观，去感受青铜文化的魅力。

我们随着讲解员的解说，开始了一段难忘的青铜之旅。我们首先来到了瓷器展览区，这里的瓷器应有尽有，个个样式精美，外形独特。其中我印象最深的是瓷枕。瓷枕是中国古代瓷器造型中较为流行的一种，始于隋代，流行于唐代以后，开始作为的冥器，后来又作寝具和诊脉之用。有的瓷枕做成镂空状，可以降温散热。

接着，我们又来到了铜文化主题成列区、铜工艺品成列区，解说员阿姨告诉我们，铜陵有着三千多年的青铜文明史，我们的祖先早已在这里采铜、冶炼和铸钱了，汉代就在这时设立了铜官来管理了，铜陵是名副其实的“中国古铜都”。阿姨还说，铜的作用很多，被广泛地用于航天、电器、钱币、乐器等制造中。说着说着，我们来到了镇馆之宝——饕餮纹爵前，它是1983年在本地狮子山区西湖镇墩村出土，是铜陵，也是整个皖南地区迄今发现的年代最早的珍贵文物之一。饕餮纹爵上镌刻着精美的花纹，它的出现，说明铜陵在很早的时候就开始炼制铜器了。

最后，我们又去了木雕馆了，这里的木雕虽然不多，但足以让我们让大饱眼福。这些木雕有门窗、木撑、元宝……

不知不觉，我们参观完毕。在回去的路上，我依然沉浸在历史悠久的青铜文化中。

五月一日上午，我、方天一、章倚嘉、来彬和俞心蕾等5人一同去参观了坐落于粮道山18号的杭州历史博物馆。

一进门，我们就看到琳琅满目的古董：有的形状千奇百怪、凹凸有致；有的颜色一块白一块黑，十分奇特；有的虽然碎了，但这儿的人又把它们拼合了起来，摸起来十分光滑，就是还有些小破洞；有的完好无损，在灯光的照射下闪闪发光；有的好似是用陶泥做的，简陋极了；还有的是雕刻出来的，特别精致、美观。再走进去是一个大屏幕，上面是古代人们的生活和生存环境，周围是一些知识、挖掘到的古代有名建筑物等。

通往二楼的走廊上全是名句和赞美杭州的诗词。二楼是国画和毛笔字展示。首先映入眼帘的是国画，那儿的画活灵活现：有展翅欲飞的雄鹰；有清新甜润的泉水；有用轻笔描的蜘蛛网如同真的；也有干枯的树干；篮子里红彤彤的桃子，馋得人家口水直流“三千尺”。再看看那些毛笔字：有的字弯来弯去好像画画；有的字很潦草，使人无法辨识写的是什么字；还有的字写得很小，但端端正正。不禁让人觉得现代、古代的画家、书法家的作品真神奇，简直是不可思议：如现代沈尹默的行书八言联、民国高野侯的梅花图……

这次杭州历史博物馆之行，让我开阔了眼界，了解了历史，学到了不了知识及仔细观摩了一些大师的作品，真是一举多得！

进到故宫以后我来到第一个文物面前，这是属于新石器时代的文物。是红山文化晚期勾云形佩。把它给倒过来，倒很像一个被乱勾画过的3。这件玉佩的外形，就像从云里伸出弯弯的鹰爪和鸟嘴，而且还很像一些刀啊、剑啊武器的样子。

接下来是青铜器时代的春秋晚期——战国中期双环柄首短剑。这把剑的剑柄和剑首都以双环为造型，这可是北方兵器的特色之一喔!但是我不知道它的剑柄为什么搞这么长，因该是怕剑柄太短很容易伤到手吧。

啊，是秦汉时期的汉玉辟邪啊!辟邪是传说中的神兽。人们认为它有赶走妖魔的能力。它的造型像，还带有翅膀，这种组合，是从西亚传入中国的。

哦，这是什么东西啊，原来是清康熙、雍正、乾隆里的核桃小舟啊。陈祖章真细心，把里面也雕刻上了小人。哎哎哎，你可别小看了这小人那，那些小人真是雕刻的栩栩如生哪!陈祖章实在是太厉害了，佩服佩服，实在佩服啊!而且啊，后面还雕刻了好几箱货箱呢，真的是雕刻的很好哦!

时间到，今天讲故事时间结束，拜拜!

我已经去河北省博物馆参观多次了，每次都有新的体会和收获。

一进门在西边的展厅，我和妈妈就看到了新开放的河北梆子展厅。河北梆子作为我省的代表剧种之一，传唱着乡音，演绎着乡韵，播撒着乡情。我认真阅读着展牌上的介绍，了解了河北梆子孕育，生成，兴起，繁荣，衰微，复兴的过程，尤其被一幅幅精彩的剧照所吸引。看！这个以红色为主，中间黑白分明的大花脸，他身穿红色官袍，脚穿绿色官靴，两肩、臀部凸起，虽然长得不好看，但让人感觉气势凌人、不怒自威，他就是人人称赞的钟馗——被称为镇宅真君，专除妖魔鬼怪的阎罗殿的判官。《钟馗嫁妹》《李慧娘》就是和他有关的剧目。戏剧之间是相通的，虽然我们在课本上已经学了关于京剧的知识，但理解还不够深刻，我又细细地看了生、旦、净、丑四个行当的分类，还在演播室欣赏了一段《百合岭》，试着给戏曲伴奏，真是一个视觉听觉的盛宴！

诶，那边是干什么的？我跑过去一看，哇！免费试穿演出服装！我立马拿了一件粉色的戏服，飞快地套上。只穿袍子不行，还少一样东西——帽子！这时妈妈给我拿来了帽子，穿戴整齐，我对着镜子照来照去，怎么感觉着像一个书生呢？妈妈举着手机说：“来，摆几个Pose。”我伸出左手的食指和中指，指向斜上方，妈妈一边照一边说“有那么点样。”旁边管理服装的工作人员说：“还别说，挺像大才子唐伯虎的。”Oh，myGod！我穿成男子的衣服了。不过，女扮男装也不错，我又试穿了皇帝的服装，和扮作娘娘的一个女孩合了影，真是过足了戏瘾。

之后我们还去参观了曲阳石雕、和鸡年有关的民俗文化等等，虽然还没有看完，但是收获越来越大，心中的自豪感越来越强烈，河北博物馆，下一次我还会再来的！

6月30日上午，机关服务中心组织党员活动参观北京博物馆，看到一对对的小学生在馆前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁唤起儿时的回忆，中心的全体参展人员也展开党旗在首博馆前合影。此刻我感觉到时刻变得之快，几十年前参观中国革命博物馆的情形，历历在目，有生第一次参观博物馆是中国革命博物馆和历史博物馆也是七一前夕，只记得站在红旗下，举起手臂攥着小拳头，幼嫩的喊出时刻准备着，做共产主义接班人。然后参观，回来老师让我们写观后感，只记得其中一句话，看了一堆石头、瓦片、破盒、破罐，特没劲，大刀但是真家伙。

几十年后的七一又参观博物馆，也许还是此刻学生时代，每次参加什么活动，老师都要布置作业写观后感的习惯，此时别有一番风味在心头，让我又想写点什么。

本人酷爱参观展览馆和博物馆，不论出差旅游每到一地，只要有时刻条件许可，都把参观当地博物馆作为首选，他是你了解当地的人文、历史、文化艺术等多方面知识的一个重要途径，回顾多年来参观博物馆的经历与感受，让我感受到祖国历史的脉搏与改革开放的脚步。

记得小学时代，第一次参观天安门侧的中国革命博物馆，那时对那些古人类创造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其好处所在，只对刀枪感兴趣，也激发了我动手的潜质，参观后就动手用木头，削刻了一支形驳壳枪，在以后的观展中看了中国的印章，他让我萌发了学习篆刻的兴趣。而今在进入博物馆，又是一种不一样的心态与感受了。

当你步入博物馆就如同进入了时光隧道，把你带入了那远古的洪荒时代，我站在那古朴、泛着钢绣的青铜器前我欣赏已不是它的器形与上方雕刻的文字。我只感受到一股够重的历史气息迎面扑来，它似一种气场，凝缩了中华几千年前的信息向你释着。

当我仰视着那些精美的字画，我已不再解谈其中的资料，站在远处看，你似感觉到画中的人物飞翩翩得向你走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行芸，感觉妙不可言。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到这些精美绝伦的艺术品，你就明白了什么事巧夺天工了。

在浏览神采各异的瓷器时，想得更多是不可思议，我想到古人，金木水火土的运行，让一种物质变成另一种物质，你不得不感造物主的神奇。

北京风俗展又让我联想去探讨，为什么祖先会把皇城建在这片神奇的土地。

走马匆匆时进午，走出博物馆还在回味，似知道了很多又似一片模糊。

晚临睡前有习惯的拿起枕边的一本《禅悟》翻悉看到中国古代有一个禅宗和尚青源惟信禅师得到以后说：老僧三十年前来参加禅时，见山是山，见水是水，及至之后亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得到个休歇处，依然见山是山，见水是水。这是一段充满禅机的话，看到此语顿觉感悟，这天的感受不就是悉山不是山，秀水不是水的意境吗？

其实我们的人生，还有艺术不都是要经历这三种境界吗？人生三境界，说的是人生不一样年龄段的人，对客观世界的认识过程。这天参观的过程，好像把这一过程浓缩在了一天，让我有了独特的感受，起床即刻将这感悟记在这张博物馆的创刊号上，以为记：

于西城三里河悟堂南窗下

寒假里，我们一家三口应朋友之邀游览了陕西的省会——西安。西安曾是13朝古都，大雁塔、兵马俑、大唐芙蓉园、古城墙、陕西历史博物馆……悠久的历史、古老的文化让我叹为观止。在陕西历史博物馆里，我被琳琅满目的展品深深地吸引着——我国古人真了不起。

陕西历史博物馆建于1983年，直到1991年6月20

日才对外开放。只见青台、灰墙、褐瓦，如圣殿般沉稳庄严，突现了盛唐风采，是中国古代宫殿与庭院建筑风格相结合的典范，它把唐代古典建筑风格与馆功能融为一体，既古朴典雅，又极大地利用了空间，如盛满岁月痕迹的时光之钵，37万件馆藏珍品得以精彩展示。文物上起源古人类使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器

物，跨年长达100多万年的历史又活生生地再现在我眼前。

我们首先浏览的周朝馆，最吸引我的是铸造于西周周康王时期的西周大盂鼎。它出土于陕西省眉县礼村，鼎身为立耳、圆腹、三柱足，沿口下装饰着饕餮纹带，三足上有兽面纹，内壁还有291个字的铭文，铭文叙述了周王告诫盂这个人，一定要尽力地辅佐他。饕餮是传说中龙的第五个儿子，羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴，十分贪吃，人们常常用饕餮来形容贪婪的人，把它放在鼎口处，是要告诫人们不要贪。

在秦朝馆，让我念念不忘的是一枚来历传奇的杜虎符。铜质的虎符，形状像一只卷着尾巴、凝神静立的老虎，护身上前者金丝小篆的铭文，秦朝杜县的兵权信物是我国现存最早的虎符实物了，它是一个中学生在平整土地时无意中铲出的，他把杜虎符送给了小外甥当玩具，两年后才觉得不寻常，经过考古专家研究才让2000多年前调兵遣将的秘密就此揭开。

在汉朝馆，我见到了西汉鎏金银竹节铜熏炉，别小看了它，它可见过大世面，它的主人分别是：武帝、阳信公主、大将卫青。熏炉青铜质地，蛟龙九条，炉柄五节，“九五”在《周易》中的意思是“飞龙在天”是皇权的象征。这个熏炉曾是汉武帝的用品，后赠给了姐姐阳信公主和卫青，又逃过了被偷被损的劫难，最后驻立在了陕西历史博物馆的汉朝馆里。

唐朝馆的“镶金兽首玛瑙杯”1970年在西安市南郊何家村出土。这个镶金兽首玛瑙杯是用来盛酒的，把酒从杯口到入然后打开金帽就可以让酒流出来，不想喝了就把帽盖上，铸造十分巧妙，体现了古人的智慧。

走出博物馆，我抬头看看蓝天白云和馆外的车水马龙，仿佛刚刚从周、秦、汉、唐穿越回来，让人流连忘返。

“谋篇布局”这一步解决的就是如何安排内容和表现所选内容的问题。安排内容主要是为所选择的材料构思文章的大结构和大框架，而表现内容则主要是表现学生自己对材料的理解及自我个性。我想，这是初中学生应首先明确的观念。

安排内容就是架设文章的大框架。就一篇考场作文而言，很悲催的，学生必须遵循所给方格一个字一个字往上写。也就是说，考场作文不允许考生真正淋漓尽致地发挥。考生的发挥必须在固定的模式之下，这些文字展现在方方正正的格子里才会显得赏心悦目。而这就需要谋篇布局的功夫。

在谋篇布局的过程中，写提纲是最重要的一步。写提纲要注意两步内容：一是确定文章主题和主要内容，二是给文章分层分段，同时确定每一段的大致内容与大概字数。这个提纲不管是真正写在纸上还是仅在心中打成腹稿，都必须保证能在提纲中有条不紊地放进想放的内容。打个形象的比喻，就是必须有一个大柜子，每个柜子里有不同的小格子。将每个小格填满内容后，必须检查一遍小格，将填得太满的地方再分成新的小格，将填不满的地方(也就是对文章展现来说表现力不强的地方)大笔一挥，立马砍掉。这是安排内容需做的事。

而所谓的表现内容，说白了，就是用表现手法让安排好的东西真正成为自己的。俗话说，太阳底下无新鲜事。尤其对初中学生而言，其所写的很多内容，都是大部分人经历过的生活，平平淡淡写下来，其实新鲜感并不多(尤其是阅卷老师还看过那么多篇作文)。此时，就需在如何表现内容这步花点心思。因为，一篇文章的目的(尤其当这篇文章不是科技文时)主要在于表现自己对一些一成不变的事物的独特认识。这个认识一方面由独特的人生经验得到，一方面由不同的表现手法得到。我始终认为，所谓表现手法，实际上是一种看待事物或说看待生活的方式。你是这样来看待生活的，因此，你会这么来写。因为你本身比较富于戏剧性，所以比较喜欢设置悬念，采用倒叙手法;因为你本身情感较为敏感与丰富，所以你比较喜欢描述细节;因为你本身较为成熟，看问题较为深入，所以你喜欢批判式的语句。这些都是你的个性，即使在考场上，也不应被方格子湮没。学生可以按照自己的判断有意识地训练一到两种类似的表现手法，如托物言志，设置悬念，欲扬先抑，镜头式展现等等。

或者，当同学们转变这个观念之后，一方面，分数确实会得到提高，因为我们的作文确实是按课程标准的要求一点点完成的;而另一方面，确实能在这些限制颇多的写作框架中展现个人对世界的独特认识。这个认识仅仅属于自己，并用自己擅长的方式来表现，从而仅仅表现自己的想法。考场作文，做到这一步，才是真正优秀的作文。

今天爸爸带我参观了位于阜成门内北街的鲁迅博物馆，关于鲁迅，我可是很小的时候就听说了，知道他是很久以前的人，是谁都知道的名人，但是跟很多歌星明星不一样，鲁迅好像永远是名人，爷爷说他小时候就知道鲁迅，现在我这么小也知道他，我和爷爷都熟悉的名人还真不是很多。

要说我熟悉鲁迅，好像也不是，知道他的文章很有名，看过几篇，似乎不是很懂，不光内容不懂，连句子好像也和现在的不一样，要是我这么写句子，老师肯定会判为病句，学过日文的爸爸说，那是因为鲁迅去过日本，好多文字受日文的影响。那他到底为什么那么大名鼎鼎，而且经久不衰呢，带着这些疑问，我走进了鲁迅博物馆。

博物馆里有很多的资料、照片、手稿，都是介绍鲁迅写的文章和参加过的活动，内容我虽然看不懂，但是我可以看出来，鲁迅当年的文章很受欢迎(要是放在现在开一个博客，肯定会招来很多粉丝关注)，好多人请他去讲学、演讲，他去世时好多人自发地给他送葬，可见其地位不是一般的高。

至于他的文章为什么那么给力，除了犀利的文笔，更主要是其敏锐的洞察和深邃的内容，通过参观博物馆，我似乎发现鲁迅做到这一点的其中一个秘密，那就是他去过好多地方!博物馆里详细介绍了鲁迅生活过的地方，绍兴、南京、仙台、北京、上海、广州、厦门……鲁迅在很多地方留下了足迹，而且不是短暂旅游，都是在当地学习、生活、讲学、结交当地名流，见的人和事多了，自然思想就活跃，写的文章就吸引人，古人说，读万卷书，行万里路就是这个道理。

我今后也要尽量多看看祖国的大好河山，体验各地风土人情，结交各类人士，有机会还可以到国外去看看，这样我也就会有自己独特的想法，写出让人叫绝的文章。

5月18日下午，我们任伯年小学的《萧山日报》小记者团，在老师的带领下来到了浙江理工大学，参观丝绸博物馆。

我们先在会议室参加了授牌仪式，第二站就来到了今天的目的地——丝绸博物馆。丝绸博物馆是一幢圆形的建筑物，外墙是绿色的，在这样炎热的夏天，给人一种清凉的感觉。讲解员向我们介绍：浙江理工大学的前身是蚕学馆，创办于1897年。现在的浙江理工大学是一所以工科为主的浙江省重点建设高校。2017年，浙江理工大学成立了丝绸博物馆，这是全国高校首个丝绸博物馆。

我们来到楼上的展厅，这里陈列了各式各样和丝绸有关的展品。序厅里有很多古老的织机模型。这个学期，科学老师在教我们养蚕，蚕卵孵化成蚕，慢慢长大，吐丝结茧大约需要一个多月，那么古时候的劳动人民，从养蚕到把蚕丝变成丝织品又需要多少时间呢？站在这些古老的织机前，我仿佛看见了古时候的劳动人民手工织绸的艰辛。

穿过序厅就来到了现代展厅，“快看，快看，这个蚕茧上有画！”我被同学拉到了一个展台前，展台上放了很多白色和黄色的蚕茧，我们看到在一个个蚕茧上都画上了精致的图案，有的还被做成了蚕茧工艺品挂件，这些工人的水平可真了不起啊！江南蚕画展台旁边的“华彩霓裳”吸引了我们女孩子的注意，黄的、紫的、蓝的、红的……一件件颜色各异、款式不一的丝绸礼服真是太美了！听说其中有一些还是G20峰会的礼服呢！等我长大了，也要穿上这样漂亮的丝绸礼服。

参观完丝绸博物馆，浙江理工大学的研究生姐姐还在我的本子上留言：越努力，越幸福！参观丝绸博物馆，不仅了解了丝绸的历史，也知道了现在杭州丝绸已经成为了我们中国的一张名片，向全世界传递我们中国的丝绸文化，我为自己的家乡感到自豪！

在上一年，我们整个六年级都去参观了河南省博物馆，经过几十分钟后，我们终于到了盼望已久的博物馆。

踏入大门，映入眼帘的就是一个立体画面：两只大象中间有一个人无比的壮观。接着，我们继续往里面去，看到了这几个字：中原古代文明之光。心想：里面全都是古代历史的东西吧?是不是都是价值连城的?都是珍宝?带着好奇的心情，我们大家进入了第一个展厅。

第一个展厅，那里面主要是关于旧时期的东西。在那里，让我第一眼看到的就是仰韶文化中最具代表的器物，那就是彩陶双连壶，他是由两个壶组成的一个壶，外观色彩丰富。然后，我们随着大部队进入了第二个展厅。

第二个展厅，那里主要是商代的青铜器，那里有两个东西让我久久不能忘怀，那就是兽面纹铜圆鼎和兽面乳钉纹铜鼎，为什么他们可以让我久久不等忘怀呢?那是因为它们的个头巨大无比，是在第一展厅和第二展厅最大的两件了。

而第三个展厅大多是西周时候的青铜器，但是那里的甲骨文让我知道了不少的知识，甲骨文，指龟甲和兽甲。刻或写在甲骨上的文字。

到了第四个展厅，也就是春秋时期，这时候的物品就已经比较精美了，刚进入大门，有的同学就说，哇塞!

你看着武器，多么壮观呐!

于是，我就飞快的跑到那里，一看，是春秋时期的兵器，棍子是由木头制成的，尖器是由铁制成的，无比的锋利。

第五展厅，也就是二楼，我看到了三种东西，让我记忆深刻，第一是石辟邪，它的外表像是石狮子，传说有辟邪的能力。第二个是“透光镜”是一种特殊的青铜镜，正面凸，可以照人，只要有光照射在镜面时，镜面的反射投影像。第三个就是金缕玉衣了，由一片片玉所构成的，用金丝穿起，十分昂贵。

第六展厅，那里的陶庄园具有居家田园双重功能，呈前院、中庭、后院三重宅第，庭中有马，等东西，反映了两汉中小地主的庄园生活。

第七展厅，那里的十一面六臂观音石造像最让我惊叹不已，因为一尊佛像里居然可以隐藏着十一个面和六个臂。

在第八展厅里，我看到了故宫，里面有天坛、望火楼等诸多个建筑，分厂壮观!

观看博物馆告一段落了，在参观的时间内，我不少有贪念之想，不过我就马上打消了这种念头，因为我不能自私，把老祖宗留下来的珍宝带走，让剩下的子孙后代都看不到了，那我岂不是成了罪人?所以，为了能让子孙后代都可以看到这些文物，我们一起来保护我们老祖宗留下来的珍宝吧!

今年暑假，我有幸参观了军事博物馆。

一进门，首先引入眼帘的是一架银灰色的战斗机，他灵巧的身姿就像一只飞倦了雄鹰停在草坪上，随时等待下一次战斗的号令。再往前走就是一辆大型的坦克，他浑身锈迹斑斑，好像经历了无数次战斗所留下的伤痕，但依然不该当年的英姿。接下来我们还看到了各种各样的大炮和火箭，他们都像一个个庄严的战士在守卫着自己的家园。

从这一件件的陈列品中，我领略到了祖国强大的军事力量。也正是有了这种力量，才有我们今天幸福和平的生活。我想长大以后也要当一名勇敢的战士，保卫祖国美好山河。

[关于厦门博物馆作文三篇

国庆假期的第三天，我和我们班的部分同学去了908航空博物馆参观学习。

楼前集合拍完集体照后，我们先到了3楼听老师讲课。讲课的男老师很帅气，他是一名飞行员。他给我们介绍飞行员选拔的一些知识。其中有2种视力表，第一种是普通视力图，有四种图标；第二种是飞行员视力图，有八种图标。老师自我介绍说是北航毕业的，还给我们看了他日常训练的视频。从视频中看到他们日常训练非常刻苦。我暗暗想也要保持好视力，将来也能当飞行员。

讲课后还进行了抢答的小游戏，我抢答了一个问题，问题名是，老师是在什么学校毕业的，全称是什么？有的同学说是北航，也有的说是北京航空大学。哈哈，我暑假刚去北京参观过北航和清华大学、北京大学，所以我举手回答对了：“北京航空航天大学！”我得到了一个奖品，心里美滋滋的。

接着我们开始组装飞机模型，大约过了15分钟就组装好了。做好的飞机模型栩栩如生，我非常喜欢。我还玩了开飞机游戏，然后集合到2楼继续学习。

2楼展览柜中摆放着我国辽宁舰航空母舰的模型，还有很多飞机模型。女老师拿着几架飞机模型讲了很多飞机的知识，还给我们看了很多飞行的视频。老师给我们介绍了两种特殊的飞机，翅膀可以折叠，飞机尾部还有钩子，问我们知道是干什么用的吗？同学们各抒己见，最后公布答案，原来这是辽宁号航空母舰的舰载飞机，我们这才恍然大悟。

到了最激动人心的时刻，我们进入模拟飞机驾驶舱模拟驾驶飞机。我模拟的是广东省广州市的机场。随着飞机在跑道的加速，随着教练的指令，我拉起了控制杆，飞机缓缓升起，开始在天空中翱翔。在天上教练指给我们看广州塔和广州市的河流，简直像真的一样。在空中飞行了大约15分钟后，教练指挥我们驾驶飞机成功降落到机场跑道上。啊，开飞机真累，我身上都出了一身汗，尽管如此，我还是觉得非常开心。

短暂的时间很快过去了，模拟结束后，我同教练和同学们告别。这次体验很有意义，我玩得非常开心！

星期三，我们一路步行,来到了跨湖桥博物馆。

早听说那有些稀奇古怪的东西，比如独木舟什么的，今天我就要大饱眼福来看看这些东西，真有些迫不及待,因为老听人家说,但始终没有看到过独木舟的庐山真面目,今天我总算能如愿以偿了。

我们跟着导游阿姨去观赏独木舟。看倒独木舟的一霎那，我有些失望，因为它没有我想象中的华丽、美观。只见它静静地躺在玻璃罩里，全身黑黑的，还有些黄色的东西在灯光的照射下乌黑光亮。我又听导游阿姨讲，独木舟是截取树干的一段，掏空内部的木质结构，直到剩下一个空空的躯壳，船身才算成形。之后，还要在里面铺上陶泥，使船的内部变得光滑一些。哦，现在我明白了，小小的一段树木，要变成一只小船，得需要怎样大的工程啊？古人真不简单！我不禁为先前幼稚的想法感到失望。

我恋恋不舍地告别了独木舟，跟着导游来到一个文物众多的橱窗前。透过玻璃，我看到像我家的酒坛一样的陶釜，只是个头小了些。不过它不是用来装酒的，而是用来煎药的，它可是中国最早的草药罐哪！还有尖尖的石匕、长长的骨笛、锋利的骨镖也不断吸引着我的眼球。那些我见也没见过，听也没听过的宝贝，更是将我引入了一个美轮美奂的世界。这里简直是个文物宝库。

时间过得太快了，不一会，我们眼前一亮，便出了博物馆。

[参观跨湖桥博物馆作文

春节期间，一年一度的金沙太阳节又开始了。初八那天，我们全家去金沙博物馆参观游览。

由于早上起得太晚，我们到哪儿的时候已经中午了。我们先到金沙大庙会，准备随便吃些小吃当午饭。大庙会上人山人海、非常热闹，这里有各地的特色小吃，有诱人的新疆羊肉串，有闻着臭吃着香的长沙臭豆腐，有美味的香港鸡蛋仔，还有成都本地的军屯锅盔、酸辣粉、担担面，以及数不清的其他美食。吃完饭，我们走出美食街，就看到了一个舞台，上面正在表演节目，我们赶快来到台下，观看表演。

看完表演，我们到博物馆去参观玛雅文明展——这是今年太阳节的主题。一进入展厅，映入眼帘的是许许多多的陶器。这些陶器都非常复杂、精美，色彩鲜艳，真是美轮美奂。展出的文物不但有精致的陶器，还有各种神态各异的玛雅神雕像，比如太阳神、月亮神、玉米神……对了，玛雅人的主要食物就是玉米，中国的玉米也源自玛雅文明所在的南美洲。你知道吗？玛雅人创造了太阳历，而且还预言2012年是世界末日。可是，现在已经2019年了，世界还好着呢。玛雅文明是一个高度发达的古文明，它的神秘消失是一个未解之谜。在人类的历史长河中，许多文明都是昙花一现，唯有中华文明经历了上下五千年，直到现在依然生机勃勃。

当我们参观完玛雅文明展，天已经黑了，太阳节的彩灯都亮了起来，我们向灯展走去。在灯展的入口，我们一抬头就看见一个又高又大的玉米神灯，他头上戴着一个插有六根彩色羽毛的帽子，两手各拿着一个金黄的玉米棒子，好像是在欢迎大家来玛雅做客。在玉米神灯的后面，是一大片一大片造型逼真的玉米灯。继续往前，很多打扮的古朴典雅的玛雅神造型的灯站立者道路两旁。而在灯展的一角，还有美不胜收的蒲公英灯和桃花灯，以及其他栩栩如生的彩灯。灯展里的灯太多了，太美了，看得我眼花缭乱。

闭园的时间到了，我们依依不舍地离开了金沙博物馆。金沙太阳节既有美味的小吃、热闹的庙会，还有珍贵的文化展览和漂亮的灯展，真是丰富多彩，值得观赏。

五中全会公报发布后，省发改委召开党组扩大会议即时进行了传达学习，在委机关掀起了学习全会精神的热潮。省发改委主任谢建辉介绍，我省“十三五”规划编制工作已进入倒排时间的关键时刻。在我省“十三五”规划与全会精神的对接上，一是要“对准”。我省“十三五”规划的编制在总体思路上要做到与全会精神不偏不倚、不折不扣。二是要“对实”。要坚持湖南实际，坚持问题导向，谋划一批符合“五大发展”要求的重大项目落地。三是要“对新”。要适应发展新常态，开辟发展新路径，培育发展新领域。四是要“对早”。从现在起，就要按照全会精神来谋划当前和明年的各项工作，使全会精神尽早尽快地在我省开花结果。

省财政厅党组书记、厅长郑建新表示，我省财政部门将按照五中全会提出的全面建成小康社会新的目标要求，积极主动作为，将深入推进财税体制改革，建立健全现代财政制度，加快释放改革红利;优化支出结构，努力增加公共服务供给，着力保障和改善民生;加大资金调拨力度，切实盘活财政存量资金，强化资金监督检查和绩效评价，推行省级部门预算、三公经费和专项资金全面向社会公开，确保财政资金安全、透明、高效;积极防范地方政府债务风险，推行交通等重大基础设施债务预算编制，健全市县政府债务分色预警、精准管控机制，逐年降低政府债务率;全面推进依法行政、依法理财，不断提升财政管理水平。

今天游览的“武汉市湖北省博物馆”真是让我难以忘记！

一走进去，一走进去就会看见里面有像五个宫殿一样的大房子，在前三个“大房子”之间“夹”着莲花水池，莲花水池的下面就是入口。而且前四个像宫殿一样的大房子都是蓝色的，另一个是黑色的。

首先我进入的是最大的“房子”，一进去爸爸就把我拉到楚文化馆。我一进去就跑到武器区，我在那发现了许多武器，有矛、盾、斧头、剑、弓箭。最引人注目的是“越王勾践剑”。它是春秋晚期的剑，是1965年在江陵望山1号墓出土。他又细又长，长是55.7厘米，上面还有8个古代的字。剑面上是由菱形组成的，像一张渔网，漆在剑面上。历经几千年，它依然如此华美。

还有一个引人注目的是“编钟”，它像一个很大的风铃，外表上有许多好看的花纹。我国第一颗人造卫星第一次上天时播放的“东方红”就是用编钟敲打成的哦！

今天我在武汉市博物馆玩得非常开心，但是还有一个“大房子”我没有看，以后我一定要再来一次！

对于博物馆的印象，最初是从上海自然博物馆里的那巨大的恐龙骨骼开始。那时，应该是我还很小的时候，爸爸利用某个周末带我去的。第一次看见这么大的恐龙，被这庞然大物震撼了，惊讶于她的巨大、不可思议，也有点被其有些可怕的面部吓住了。于是对于那时自然博物馆的印象，也只停留在了这恐龙上了，其他的就什么不记得了。

如今，上海的博物馆每年都有新的出炉，造型各异，主题不同，种类越来越细化，总之是各式各样，层出不穷。

从外型上来说，如今的博物馆早已不再停留在只是一幢四四方方的房子了。上海博物馆就是一个典型的例子。青铜器、天圆地方的造型不仅成为都市中一道亮丽的风景线，也与博物馆的主旨十分合拍，充分显示了设计者的巧思和用心良苦。

在内部设施上，随着各方面条件的快速发展，展馆的已愈发先进和人性化。宽阔明亮的展厅，玻璃的展品放置处，柔和、明亮而不刺眼的灯光，感应灯，室内良好适宜的温度和湿度等，这一切都最大程度上保护了展品，同时也给我们参观者以很大程度上的享受。

除了这些硬件，博物馆里的软件也日益提高着。如今，很多博物馆都有电脑查询系统和介绍，你可以通过小小的显示屏就先概括而完整地了解整个博物馆的情况。当然，也可以通过登陆各博物馆的网站来了解。另外，每个博物馆都配有专业的导游，能较详尽地为游客作介绍，力求让人们看懂、理解些什么，才能物有所值。如果你不想请导游的话，也可以租借讲解器，可以更自由地按个人喜好随时放讲解录音，同样能很快地了解、获得知识。

博物馆日新月异地变化着，反映着上海整体经济水平的提高，也是上海文化生活质量的一种提高。可喜可贺。

人们都说，上海的明天会更美好。而我坚信，上海那么多的博物馆的明天一样会更好。

今天天气有点阴沉，我们兰西小屋的新浪博友们一起前往安仁镇参观建川博物馆。对于博物馆，我自认为看得比较多了，可今天这次建川博物馆之行却给我留下了难以磨灭的印象。

在中流砥柱馆，我欣喜地看到有一处复制的地道战的场景，大伙都高兴地前去体验，呵呵，从狭窄的洞口钻出来，居然是一个衣柜。导游告诉我们，这是当年华北抗日根据地军民，根据实际创造出挖掘地道的方式在敌人包围村庄或进驻村庄时神出鬼没的打击敌人。我们耳边仿佛响起了激昂的游击队队歌。快看，“海娃送鸡毛信，那是我们学过的课文。”我高兴地指着墙壁上的一座浮雕告诉妈妈。妈妈说：“这些少年儿童都是当时的抗日英雄，你们要好好学习他们。”墙上的周恩来愤笔急书的题词引起了我的关注：“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急!”揭露了当时皖南事变的真相。

在正面战场馆前面，门口一座雕塑映入我的眼帘，那是“哀兵”，是一位国军战士的形象。有道是“哀兵必胜”。我想，这里用“哀兵”来形容当时面对野蛮日军侵略的国军将士，将奋起反击，必将打败侵略者，取得这场抗日战争的伟大胜利吧。

当导游告诉：“抗战中，伪军有118万时”时，这让我很不理解，一个人为什么会当汉奸，背叛是卑鄙的，更何况背叛的是一个民族!又偏偏是在抗战进行之中，出了百万人的汉奸!如今，有些人也是崇洋媚外，哈日哈韩，应该让他们到这里来看看，让我们牢记历史，千万别忘了切肤之痛。

我们步行了几座博物馆，天色已暗了，我的脚已经走得很痛了，但还有几个馆还没看完，然而我的心里却是激动不已，心里充满了历史责任感，“同学们，大家起来，一起担负天下的兴旺吧!”