我的化石博物馆布局推荐20篇

有些考生在谋篇布局时，记叙是“三段”叙：开始如何——经过如何——结果如何;议论则是“三段”论：应该如何——那些人如何——所以如何。如此千篇一律，令人乏味。清代曾国藩说得好：“谋篇布势，是一段最大功夫……布局须有千岩万壑、重峦复嶂之观，不可一览而尽。”高考作文，理应在谋篇上创新求异。具体说来，有这么七种模式可以为你迅速布好考场作文之局：

一、关键词式

下笔之前选取一系列关键词，围绕关键词一一述说，便可铺展开整篇文章的局势，既简洁明了又全面周致，是不错的方法。比如2008年河北考生的高考作文《大爱无声》，开篇表明中心论点“地震中我们用坚强、用善良甚至用生命谱写了一曲壮歌——大爱无声”，然后以三个关键词领起文章的三个部分：

A.师魂;

B.责任;

C.无私。

文章的第一部分写一名在地震中舍己保护学生的人民教师，“用铁的脊梁擎起了学生希望的天空，用坚强的臂膀挽起了学生弱小的生命，用爱心重建了一个个完整的家庭”，展现伟大的“师魂”;第二部分感慨“再多的语言也无法形容您对百姓的关心”，歌颂爱民如子、日夜劳碌在救灾第一线的国家总理;第三部分写道“于是我们便看到了那洒脱的纵身一跃，感受到了那一片片赤诚的爱国之心”，赞美全然忘我、无私奉献的子弟兵——三个部分都紧扣关键词，在展示灾区典型事件的同时，对“大爱”的主题进行升华。这篇文章巧用关键词布局，既展示现象，又抒写感悟，事例充实，感情充沛。

【运用指南】

以“关键词”谋篇布局，重在掌握概念分析法。这里的“概念”，指文章中心论点中的核心词语。对核心词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于恰当地提取出关键词。实感提取关键词困难的考生，不妨尝试选择一些社会热点关键词，如“和谐”“爱心”“创新”“进取”等。像这样一些社会热点，想必大家都不会陌生。只要在具体文章中，将这样一些意义宏大的关键词结合题目限制、个人实际来谈，就可以写出立意高远又有真情实感的好文章。此外，考生还可以考虑结合个人的兴趣点来提取关键词，如“叛逆”“友情”“成长”等。对自己一直关注的东西提取一二，接着再对其加以论说，一篇完整的文章很容易就出来。

二、条件式

条件式布局，即以若干简洁的条件句将题意拓展开来，形成分论点以构成全篇轮廓。比如2008年全国卷乙卷满分作文《等待》，先顺着材料入题——“被游客赶走的老鹰，并没有立刻飞去其他地方寻找新的食物，而是耐心等待下一次机会的到来。它成功了，它用等待换来了成功，由此可见等待也是一种成功”。接着进入正文部分，作者把自己的看法分解成四个分论点：

A.等待需要耐心;

B.等待也需要自信;

C.等待更需要勇气;

D.等待还需要付出不懈的努力。

以上句子各领起一段论述，四个段落间构成排比段。这样的结构整体性很强，议论性散文的文体特征非常鲜明。

【运用指南】

在“条件式”结构中，中心论点是“结果”，而分论点是满足结果的“条件”。考生在采用这种方法时，不妨围绕中心论点多问自己几个“为什么”，用来铺开文章的“条件”自然可以生成。就以上面所举作文为例，可以在设定“等待也是一种成功”的中心论点之后，反问自己“为什么说等待也是一种成功呢”，甚至可以把这个问句直接写进作文中，以引领自己的思路。反问之后，你为了证明这一论点的正确性，自然会寻求“条件”来“自圆其说”——这些条件也就是“耐心”、“自信”、“勇气”、“努力”。在你想不出条件的情况下，不妨“逼问”自己一下。

今天，我们去黄酒博物馆举行小队活动。到了黄酒博物馆以后，第一眼看到的，就是开阔的广场，紧接着是影视厅、酒展馆、酒业厅……其中，我最喜欢的就是醉酒屋。你在里面走，就像喝醉酒了一样，怎么走也不稳，再往里走，你就能看到一瓶巨大的花雕酒，后来我才知道，根本没有花雕酒这个品种，里面装的，其实是加饭酒。状元红和女儿红也是一样。

上了二楼以后，一股酒味儿差点把我熏醉，让我真正了解了黄酒的威力。后来一看，二楼不仅有每个酿酒过程的介绍，还有许多文物。最引人注目的，就是那瓶永久珍藏酒，连家长都拍了好多照片呢！

参观完二楼以后，我们又去了地下酒窖，一下去，就有一种阴森的感觉。那里按年份整整齐齐地摆放着很多酒坛，虽然有一股霉味儿，但是你仔细闻，就能闻到一股淡淡的酒香。

出来以后，小队活动结束了，我也恋恋不舍地离开了黄酒博物馆。

今天下午，学校组织同学们一起坐校车去博物馆参观。

到了博物馆，首先看到的是有一面墙那么大的木版画，画上有两只仙鹤和太阳，有些女人在拿枪捕鱼，男人们在骑马。看了这幅画，就有一种进入古代的感觉。

我们上了二楼进了一间屋子，屋子里的展品是介绍旧石器时代的。在展示柜中，有许多磨尖了的石头做的器具、环形石器和许多小石头中有小洞做的项链。可以看出，那时的人们就有对美好生活的向往。

我们又走进了另一间屋子，这间屋子跟以前大有不同。时间由石器时代转到了古代。那里有军印和人死了留下的衣服。能看出以前的齐齐哈尔就是一个军事重地。因为有兵器、枪、军用毯子和抽烟用的烟壶。记得还有一部电视剧《闯关东》里也说了齐齐哈尔是一个军事重地。在当时还相当的有名呢！

看看古人穿的衣服，衣不遮体，又冷又不舒服。可现在我们不仅要穿得暖和，而且还要漂亮好看。以前的古人只要肚子里有东西就行，可现在我们不仅要好吃，口感好、不能咸着也不能淡了。古人住的又小又冷的帐篷，现在住又宽有大的楼房，又暖和，又美观。并且现在有事可以打个电话，很方便，在以前是要骑马和信鸽的。并且我们有面向世界的互联网和电脑。

看看现在的我们，就像是泡在蜜罐里的小蜜蜂，就像是花房里的小花朵，个个幸福得在冒泡。我们是最幸福的一代，所以我们也是能担起社会发展的一代。等我们长大了，中国将无比富强，我们将是前无古人，后无来者的一代。

暑假里的一天，艳阳高照，妈妈带我参观了本溪博物馆，

博物馆的外形是一个鼎的形状，很有特点的一幢建筑。我们拾级而上，来到二楼第一展厅，眼前奇异的景象使我耳目一新。只见一些像野人样的人，坦胸赤膊，手里拿着石器或木棒。仔细一看才知道这是距今50万年前的庙后山人遗址。“妈妈，这是原始人用的工具吗?原始人都住在山洞里吗?......”我兴致勃勃地提出了一连串的问题。我们一路前行，一路欢畅，不知不觉来到第二展厅。里面陈列着许多精美的瓷器，金饰品，还有一把保存完好的战国时期的刘家哨青铜短剑，它们虽然在地下尘封了百年，千年，但依然光亮如新，真是让人叹为观止。我还看到了高句丽王朝的华丽将军墓，努尔哈赤的画像等。大量的史料文物，使我更加了解了本溪的历史。我在前面小跑着，不一会第三展厅从头到尾就看完了。

这次参观，我真真切切地感受到了本溪的悠久历史和灿烂文化。我为自己是一名本溪人而感到骄傲和自豪!

本溪被国家确认为整个城市区域为国家地质公园这在全国是第一个城市，最近又被国家旅游局确认为枫叶之都，这里景色的确美得要死。春天山里野花争相斗艳，特别是崖头盛开的映山红，如同一群群穿着粉色盛装的少女，向你报告春的来临。秋天更是迷人，通往关门山、通往桓仁的一路都是醉人的色彩，迷人的婀娜，即使盲人随便举起相机都可能拍出像样的作品。

昨天来到本溪博物馆，想不到，这块美丽的土地竟然深藏着悠久的历史、丰厚的文化。

早在50万年多前，庙后山人就创造了大石器为代表的旧石器早期文化，马城子青铜时期的文化，以营造洞穴墓地为特征在东北地区独树一帜。西汉晚年高句丽在桓仁五女山建都，至于明代清代本溪更是有着说不完的故事，博物馆里珍藏着历史的物证，我徜徉在这些文物之中，沿着古人的足迹行走，冥冥中仿佛回到当年，听得见干戈的撞击声、马嘶声、呐喊声，听得见猛犸的吼叫、古象的长啸，猿猴的啼鸣，观后感《观本溪博物馆有感》。太子河竟然是战国时期燕子丹投水之河。火连寨出土了大量的战国时期的青铜兵器，本溪县刘家稍出土了精美的青铜剑。

下午，延风小学五、六年组的同学们带好笔纸，寻着槐香、迎着骄阳，乘车前往本溪市博物馆。 走进博物馆，在一楼的两个展厅里，同学们首先观看了明山区庆 六一 喜迎十二运 书画展，宽敞的展厅里一幅幅笔酣墨饱的书法作品和栩栩如生的画卷，顿时一股清新瞬间自然融入师生们的心田。其中李浩元、许文翰、康恩源等七名同学的作品也在展出之列，欣赏同伴们佳作的同时，更是一次相互学习、进一步提高的良机。 走上二楼，在讲解员阿姨的带领下，师生们共同走近本溪的回忆。同学们一路听、一路参观、一路记录，通过 东北第一人的故乡 、 洞穴：从家园到墓园 、 燕汉东进与高句丽兴起 、 多民族文化的融合 四部分近万件本溪出土文物的陈列，场景复原及多媒体互动平台，让师生们深入了解了本溪的悠久历史，感受着家乡昨天和今天的进程、巨变和辉煌。 伴着本溪的记忆，对于同学们来说此次参观也将是一次难忘的记忆。

昨天，天气云雾迷蒙，不时飘散着一些零星小雨。吃过早饭，亲爱的妈妈提议前往深圳博物馆，参观正在那里举行的《古典与唯美》----西蒙基金会收藏雕塑、绘画专题展。我和爸爸立即响应，赶紧和妈妈一起直奔深圳博物馆，去领略和欣赏世界著名美术家留下的精华!

我们刚来到博物馆一楼大厅，就看见很多人群站在那里排队，想必他们应该是想观看专题展览的人。于是我们事不宜迟，赶紧排在队伍的后面，紧跟着前面的人群，一步一步往前移。过了好一会儿，才终于轮到我们进入展厅，我高兴得不由自主地跳了起来。

此次专题展厅布置在深圳博物馆历史民俗馆一楼。一进入展厅，一件件美术精品即刻展现在我的眼前，让我眼花缭乱，不知道该从哪里开始欣赏观看。特别是这里展览的作品形式多样，有绘画精品和逼真雕塑。我通过看宣传图册才知道：展出来的这些作品，是来自墨西哥收藏家佩雷斯·西蒙先生私人珍藏，共计近80件雕塑和绘画精品。展览分为“古典与唯美”和“生命的维度”两个部分，分别呈现追求崇高与精致的古典趣味，以及形式多元、趋向现代的视觉表达。在一件件展览精品中，最让我惊叹的是著名美术家安托万--路易·巴里做的雕塑作品----《战争》。这件作品和《和平》都是巴里为加破仑三世统治时期的卢浮宫黎塞留馆装饰而作。在这个作品中，只有两个人，一个小孩，一个大人。大人正从口袋中取出宝剑，为了显示在战争中获胜的好运，他头戴着象征荣誉的头饰，气宇轩昂;站在他身旁的小孩，正在忘情地吹奏着战争胜利的小号!从他们的神情中，显露出人们对和平生活的美好向往和憧憬......

看着这一件件精美绝伦的艺术精品，我仿佛觉得自己已经置身于高雅宁静的艺术殿堂，接受高尚的艺术熏陶，带给我无与伦比的美妙体验。

“哇塞！好惊险呀！”“那个也是！”我们在元代水闸博物馆，在文物的场地上有很多玻璃桥，我和两个好朋友在上面走着。

水闸博物馆不大，但是里面有一片壮观的文物遗址。我们刚走近馆门，便走来一位身穿黑色制服的女讲解员。墙壁上有个大大的展柜，透过玻璃窗我看到里面很多大石头和木块，这是什么意思呢？原来是2001年人们准备在这建一个十八层的高楼，但是打地基上的一个部件不小心挖出来一块石头，上面带有奇怪的一个大钉子，人们很好奇，于是他们小心翼翼地往下挖，哇塞，居然有一片文物遗址！这下轮到我好奇了，为什么以前的地那么低，现在的地那么高？后面的人们堆了垃圾、石头什么的。我突然发现水闸旁边的两根柱子有凹槽，讲解员说凹槽就是闸门可以升起来的地方。河水涨潮的时候，闸门紧闭，拦住泥沙，退潮的时候打开闸门疏通河道。闸门有了，河岸两边的稻田也生长得更好了。

我们到了公园，我和榕榕踢球，石茉熙在他们车上还没有来。榕榕的足球我觉得有点奇怪，不是黑白，也不是黄蓝，而是橙和蓝。我一踢偏她就会生气，踢完我们又玩了会儿斗鸡的游戏。我们转头一看，餐垫已经铺好了！我们准备野餐啰！吃完饭我们向沙滩奔去。足球很好玩，但是沙滩更好玩！黄黄的沙子，碧绿的湖泊，让人看着就想去。湖，很深，不过深的地方已经被拦住了，不过去就很安全。榕榕想堆一个山丘，我们同意了；她说石茉熙去帮她挖沙子，我去帮她放水，她来堆，我们又同意了一遍。沙丘建好了，榕榕下令：快往护城河里倒点水！这次石茉熙还没倒完，我就觉得有点像金字塔和尼罗河，于是我说：“刘老板，我去疏通一下河道呗！”我用手刨开沙土，挖开了一条接一条、一条接一条，还有分岔口的河道，我异想天开，在离护城河最近的地方建了两条水闸，不过不能升降。我们就这样玩着玩着，屁股都湿了。

今天虽然玩了一天特别累，但是觉得很开心！我真希望去那秋游啊！

今天妈妈带我去参观了上海博物馆。我远远的就看到外型像个大鼎的博物馆，我们通过安检后很快进入馆内，站在馆中央抬头看了一圈，这四层楼的博物馆给我的感觉就是神秘。

我们首先来到顶楼的中国历代货币馆。我了解到中国最早是用贝壳当货币的，那时的人们称它为贝币在夏代末年，它被当作交换的媒介。商代时慢慢地用了齿贝，而当时真正的贝很少，又有很多的仿制贝，有石贝、蚌贝、骨贝、铜贝等。五个贝穿一串，二串为一朋，二十个朋在当时就可以买一个奴隶，而五十个朋就可以买一匹好马。我们现在很多的字也都和贝有关，如：财、赏、赐、贵、责、则等。之后，贝币变成了称量的货币，它们是一小块，一小块通过每一块的大小来决定这一块的价值。随着时间慢慢的向前推进，出现了各种形状和不同大小的铸币，有后来出现了刀币，接着是圆币，最后到了我们现在用的纸币。在该馆中还有不同国家的不同时期的货币。

接着我们来到了旁边的中国明清家具馆，看到了明清时期很多雕刻精美的各式家具。从家具馆出来我们又到了中国古代玉器馆，看到了远古时期的各种玉器，有的得上面雕刻着精美的图文，有的加工成各种动物的形状，给人诸多想象。我们又来到了中国少数民族工艺馆，我看到了我们祖国五十六个民族不同的服饰及配件，以及一些生活用品和一些奇形怪状的面具。参观完了顶楼，我们到了下一层。这一层主要是一些大师的书画，让我想到了自己写的字，真像人们比喻的那样一个在天上一个在地上一样。我当时就暗暗下决心好好练字。二楼是以陶瓷为主的，有距今约4950年的崧泽文化—黑陶镂空双层壶、商代的青釉弦纹尊宋代五大名窑的陶器、一直到乾隆时期制作更佳精细、色彩更加鲜亮的景德镇的陶瓷，还有我最喜欢的青花瓷，我还拍了好多青花瓷的照片。

最后我们来到了一楼，听说这里有这个博物馆的镇馆之宝是西周孝王时铸造的“大克鼎”。它高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤。此鼎口部微敛，方唇宽沿，大立耳，腹略鼓，腹壁厚实。蹄足形制宏伟，口沿下饰有三组变形兽面纹，间隔以六条道棱脊，腹部饰有粗宽条环带纹，口部和足上部饰兽面纹。腹内壁铸有长篇铭文，共28行，计290字。铭文字体特大，字迹端庄质朴，笔划均匀遒劲。此鼎出色地综合了当时图案与雕刻艺术的成就。我站在大鼎前边看边想：不愧为是镇馆之宝，也为我们祖先的铸造工艺而折服。我们还在自愿者的解说下，学会看青铜器上龙图和凤图等等。在中国古代雕塑馆里，我看到了许许多多雕刻的惟妙惟肖的菩萨石像，又点遗憾的是有些菩萨石像的一部分没有了，真是有些美中不足。

一天的参观结束了，我依依不舍的跟着妈妈离开了博物馆。这次的参观之行让我受益匪浅，初步见识了我国博大精深的文化，我想等我再大点，知识面再广点时再来参观，那时我肯定有更大的感悟。

[博物馆参观访谈游记作文

清代曾国藩说得好：“谋篇布势，是一段最大功夫……布局须有千岩万壑、重峦复嶂之观，不可一览而尽。”高考(课程)作文，理应在谋篇上创新求异。具体说来，有这么七种模式可以为你迅速布好考场作文之局：

一、关键词式

下笔之前选取一系列关键词，围绕关键词一一述说，便可铺展开整篇文章的局势，既简洁明了又全面周致，是不错的方法。比如2008年河北考生的高考作文《大爱无声》，开篇表明中心论点“地震中我们用坚强、用善良甚至用生命谱写了一曲壮歌——大爱无声”，然后以三个关键词领起文章的三个部分：

A.师魂;

B.责任;

C.无私。

文章的第一部分写一名在地震中舍己保护学生的人民教师，“用铁的脊梁擎起了学生希望的天空，用坚强的臂膀挽起了学生弱小的生命，用爱心重建了一个个完整的家庭”，展现伟大的“师魂”;第二部分感慨“再多的语言也无法形容您对百姓的关心”，歌颂爱民如子、日夜劳碌在救灾第一线的国家总理;第三部分写道“于是我们便看到了那洒脱的纵身一跃，感受到了那一片片赤诚的爱国之心”，赞美全然忘我、无私奉献的子弟兵——三个部分都紧扣关键词，在展示灾区典型事件的同时，对“大爱”的主题进行升华。这篇文章巧用关键词布局，既展示现象，又抒写感悟，事例充实，感情充沛。

【运用指南】

以“关键词”谋篇布局，重在掌握概念分析法。这里的“概念”，指文章中心论点中的核心词语。对核心词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于恰当地提取出关键词。实感提取关键词困难的考生，不妨尝试选择一些社会热点关键词，如“和谐”“爱心”“创新”“进取”等。像这样一些社会热点，想必大家都不会陌生。只要在具体文章中，将这样一些意义宏大的关键词结合题目限制、个人实际来谈，就可以写出立意高远又有真情实感的好文章。此外，考生还可以考虑结合个人的兴趣点来提取关键词，如“叛逆”“友情”“成长”等。对自己一直关注的东西提取一二，接着再对其加以论说，一篇完整的文章很容易就出来。

二、条件式

条件式布局，即以若干简洁的条件句将题意拓展开来，形成分论点以构成全篇轮廓。比如2008年全国卷乙卷满分作文《等待》，先顺着材料入题——“被游客赶走的老鹰，并没有立刻飞去其他地方寻找新的食物，而是耐心等待下一次机会的到来。它成功了，它用等待换来了成功，由此可见等待也是一种成功”。接着进入正文部分，作者把自己的看法分解成四个分论点：

A.等待需要耐心;

B.等待也需要自信;

C.等待更需要勇气;

D.等待还需要付出不懈的努力。

以上句子各领起一段论述，四个段落间构成排比段。这样的结构整体性很强，议论性散文的文体特征非常鲜明。

【运用指南】

在“条件式”结构中，中心论点是“结果”，而分论点是满足结果的“条件”。考生在采用这种方法时，不妨围绕中心论点多问自己几个“为什么”，用来铺开文章的“条件”自然可以生成。就以上面所举作文为例，可以在设定“等待也是一种成功”的中心论点之后，反问自己“为什么说等待也是一种成功呢”，甚至可以把这个问句直接写进作文中，以引领自己的思路。反问之后，你为了证明这一论点的正确性，自然会寻求“条件”来“自圆其说”——这些条件也就是“耐心”、“自信”、“勇气”、“努力”。在你想不出条件的情况下，不妨“逼问”自己一下。

三、诗句式

这一式对记叙、议论两种文体都适用。它指的是用若干有针对性的诗句或名言，支撑起整篇文章的框架。比如2008年安徽卷满分作文《带着感动出发(忘不了)》，作者选取海峡两岸的华夏儿女作为抒写对象，深切表达了因感念大陆、思恋故土、心怀感动而出发的美好情怀。在“我要回家，越过浅浅的海峡，带着感动出发……”一语的统领下，分写的内容都以诗句发端：

A.“听说北方有民歌，只有黄河的肺活量才能将他唱响，从青海到黄海，风也听见，沙也听见……”

B.“掉头一去是风吹黑发，回头一望已雪染白头。”

C.“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……后来啊，乡愁是一湾浅浅的海湾，我在这头，大陆在那头。”

如此处理，整篇文章扣题紧密、脉络清晰，而且底蕴丰富，容易获得阅卷教师的好评。

【运用指南】

“诗句式”方法更适用于有一定文学

四、比喻式

这一方法很简单，就是将题目拓展为若干个比喻句，以这些提纲挈领的比喻作为通篇骨架，再充实成文。比如2007年江西卷满分作文《语文，心中的一泓清泉》，开篇扣题，亮出观点：“寒窗十载，从小至今，语文一直是我最喜爱的一门学科”，接着主体部分则巧妙地将主旨句一分为三：

A.语文是一本日记，记载着我的成长经历;

B.语文是一部交通工具，载着我领略祖国的大好河山;

C.语文是一部历史片，带着我穿越时空，驰骋古今。

三个比喻深入浅出，生动形象地透露出语文对作者的熏陶与感染，表达出对语文的热爱之情，条分缕析而不失轻松地诠释了“语文，心中的一泓清泉”这一题旨。

【运用指南】

如果想采用这种方法，动用你以前做造句练习时所形成的储备就已经足够。这里再介绍一个拟出比喻句的好方法：先抛开本体(如“语文”)，设定几个自己熟悉的喻体(比如球赛、电影、流行歌等)，再把喻体与本体相钩连——比如，“语文是一场精彩的足球赛，让我在做完枯燥的数理化后得到全然的放松”;“语文是一场经典的电影，美伦美奂，意味幽长，让我品味不尽”;“语文是一曲曲动听的流行歌，永远流淌在我心中”……如此等等，不一而足。如果一开始硬想“语文像什么”，可能绞尽脑汁也无所得，不妨逆向思维，尝试一下上述技巧。考生可以在闲暇时间里多观察，多思考，试直接援引生活中的物象做比喻，在考场上自然而然能顺利造出比喻句。会写比喻句，“比喻式”作文自然不难了。

五、倾诉式

这一式适用于以叙事、抒情为主的作文。根据题目限制和表达需要，选取特定的对象进行倾诉，读来往往能感动人心。比如2007年江苏卷有篇满分作文《怀想天空》，很有代表性。文章深入剖析“民族魂”鲁迅的“天空”，所写材料分别由深情的呼告句领起：

A.先生，你的天空充满热血，让人向往;

B.先生，你的天空充满愤慨，让人深思;

C.先生，你的天空充满爱国的热情，让人仰望，让人敬畏。

由“充满热血”到“充满愤慨”再到“充满爱国的热情”，作者步步紧逼，激情洋溢，由此我们对鲁迅“天空”的理解渐趋深入，对其精神与思想的把握更为精确。读者从作者的倾诉中，不仅能看到那位瘦弱的老人执著前行的背影，还可看到苍茫天地间一根挺立不倒的脊梁对后来者的深远影响。

【运用指南】

只要做到两个点，“倾诉式”也十分容易。这两个点是：一要设定一个具体的“倾诉对象”，让感情的抒发有突破口，而不是东一榔头西一锤子，漫无目的。二要学会“设境”——在某种情境中触发情绪。具体说，是要让自己在想象的特定的情境中触发情绪，在一种亢奋的状态中抒情作文，力求收到震撼人心的表达效果。运用“倾诉式”，就权当自己平常跟别人说话一样，文思极易如泉源——只要注意将其润色为书面语言，这种方法对你来说就没有什么攻而不克的了。

六、纵向式

这一式适用于记叙文或夹叙夹议的作文。它的特点在于：抓住客观事物的内在联系，由此及彼，由表及里，一层深入一层地表现中心，构成纵向的层进关系。2008年上海卷优秀作文《他们(他们是一群理性的思考者)》就是如此：

A.人类历史是由理性的他们推动;

B.然而，时代回敬了他们什么;

C.其实，理性并非只是圣人的特权。

在作者看来，正是因为“他们”的理性，才推动历史向前发展，然而“他们”却承受着时代种种非理性的不公。这种关注就不是停留在一般层面，而是对时代理性的深沉呼唤。文中的“他们”均以“理性”冠之，主题集中;主体部分层层推进，渐入佳境，将“理性地想、理性地做，人们相信，这是一条没有灰尘的路，相信所有愉快的梦都会通过，相信终有一日我们会与他们相认”的主旨拓展到了极致。

【运用指南】

简单地说，采用“纵向式”写法，就是从“起因”“过程”“结果”几个环节剖析主题，体现一种纵向的发展，求出最终的结论。就以上面例子来说，作者是围绕“理性的思考者何去何从”展开论述的：即“理性思考者从哪里来(因推进人类历史而被赋予“理性思考者”称号)”，“理性思考者走在了什么样的道路上(遭受着历史的不公正待遇)”，“理性思考者通往何方(我们会与他们相认)”，对“理性思考者”的论述全面而充分，让读者透彻地认识到“他们”这一群“理性的思考者”。“纵向式”写法看似不好握，其实只要抓住“起因”“过程”“结果”几个环节，一一写清，就能自圆其说，成一家之言。

七、反复式

具体是指，把体现作者重要观点或深挚情感的语句在关键位置反复出现，以显示行文脉络，能产生回环往复、一唱三叹之妙。

比如2008年全国卷甲卷河南考生的《拿什么赞美您，人民的总理》，聚焦共和国总理在抗震救灾中的表现，紧扣“赞美”行文，内容集中;记叙、议论、抒情有机结合，叙事中融入了浓浓的感情，描写时带出感人的细节，令人不能不动容。作者以“拿什么赞美您，人民的总理”作为议论中心和行文线索，这一感叹前后复沓五次，有效增强了文章的表现力。另一位河南考生的《孩子，别哭》，同样结构严谨。在文中，“孩子，别哭”共出现八次，或拟为标题，树旗明旨;或置于段首，概括要义;或用于结尾，总括全文……它如同思想的红线，有机组合了各部分材料，从而使文章一气呵成，使情感抒发淋漓尽致。

【运用指南】

以“反复式”布局，前提条件是寻找到一个“动情点”(即最能激动情感的那一“点”)。它可以是一句话、一个细节，或者是一片风景……这个“点”当然是在题目所限定的范围内找到的，它既是题意的最好体现，又是情感的最好浓缩。“动情点”有时是“心痛的感觉”，因为我们情感中最能留下痕迹的就是“创伤记忆”。另外，“痛”与“爱”是紧密相连的，在寻找“动情点”时，我们应从“痛”与“爱”两方面着眼，在自我的生命中追寻最珍贵的情感。找到这个点是最为关键的，接下来，就只是将其反复使用和展开论述的问题了。需要注意的是，由于“反复式”的写法都只是在重复一句话，不能点出明确的分论点，所以各段的论述一定要避免重复。否则，就是通篇冗言赘语，一点价值也没有了。

前天，我们七彩光假日小队举行了一次活动—游览西溪博物馆，妈妈对我说：“这次我们就骑自行车去吧！”“不会吧”，我有点不敢相信自己的耳朵，“真的骑自行车上路？可是我还没满12周岁呢！”妈妈答道：“没关系，我租一辆公交自行车陪你一起骑。”

说骑就骑，妈妈很快租来一辆公交自行车和我一起出发了。一路上，我可开心了，有时放掉一只手骑，有时站起来欢呼，还时不时对妈妈说：“和您一起骑车我太开心！”

骑了一段路后，我对妈妈说：“我渴了。”妈妈在一个便利店停下，买了一瓶矿泉水给我，我喝了一口，再把水给妈妈，妈妈也喝了一口，我又继续上路了。喝过水后我感觉浑身是劲，接下来我们除了停下来喝水就几乎不休息，一直骑。忽然，妈妈停下来说：“儿子，我们好像骑过头了！”我一下子懵了。妈妈停下来给爸爸打电话，打完电话后，妈妈说：“我们骑过西溪湿地很远了，应该在文三路走到底的地方，我顿时心情大变，从开心变得不耐烦了。在我们往回骑的路上，我一直嘀咕，越骑越不开心，妈妈开导我：“儿子，你就当是锻炼身体嘛，骑到目的地妈妈还有奖励哦！”妈妈说的自然道理，而且还有奖励，我开始加大马力骑车了，很快我们抵达目的地—西溪博物馆。

西溪博物馆门口，我们小队成员正等着我呢！人齐了，我们一起开开心心地玩了起来，最好玩的当然是去河边抓螺蛳了，妈妈们忙着给我们拍照，太开心了！

这次是我第一次骑自行车上路，我自己都难以置信呢！重要的是，这次经历为我以后骑车上路打好了良好的基础！

暑假的一天，太阳火辣辣地炙烤着大地，我和王雨芊同学准备一起去温州博物馆参观。

走进大厅，一楼的花岗岩壁面上悬挂着九幅中国传统神话题材的钢雕壁画，有盘古开天、后羿射日、精卫填海、大禹治水等。这些壁画形态逼真，栩栩如生！让我印象最深刻的是女娲补天。女娲正全神贯注地仰着头，手握五彩石，修补着天空中的大洞。这些浮雕真让我惊叹中华博大精深的文化！

我们又去参观了自然馆。自然馆分四大类：鸟类、陆地动物类、海洋生物类和恐龙类。走进自然馆，仿佛走进了原始森林，使人心旷神怡。鸟类标本美丽极了！有大的、小的、棕色的、深绿的……走进陆地动物类，我们看到了一些生活在陆地上特别的凶猛动物标本，有老虎、毒蛇、扬子鳄……而长颈鹿、金丝猴和长毛猩猩却特别惹人喜爱。接着，我们又走进了海洋生物类，这里的鱼类标本品种繁多，大小不一。其中，我最喜欢鲨鱼，它体型庞大，牙齿锋利无比，是非常可怕的掠食动物。最后，我们还观看了恐龙标本。这些庞然大物是地球上有史以来最可怕的动物，三角龙和霸王龙让参观的我们吃惊得瞪大了眼睛。我真想回到那个弱肉强食的恐龙时代，去看看恐龙多姿多彩的生活！

出了自然馆，我们还参观了历史馆、书画馆和工艺馆，都非常有趣！

温州博物馆让我大开眼界，使我增长了不少知识呀！

今天，我们一家人怀揣着激动的心情来到了雄伟的荆州博物馆参观游览。一进门，就看到了正在向我们招手的博物馆大门。一旁的树也在向我们招手，好像在说：“祝你玩得开心!”

进入大门，向右走，就到了第一个展馆，主要介绍石器时代。石器时代分为旧石器时代和新石器时代，其中，旧石器时代占了99%。新石器时代与旧石器时代的区别在于：磨制石器的使用、陶器的发明、农业、畜牧的出现。江汉平原的新石器时代分为三个阶段：大溪文化、屈家岭文化、石家河文化。大溪文化是长江中游新石器时代的一种原始文化;屈家岭文化是继大溪文化之后在江汉地区发展起来的一种新石器文化;石家河文化是江汉平原上最后一个原始文化。

参观完第一个展馆，我们又来到了西汉古尸馆，里面有一个西汉出土的男尸，身体里的内脏全挖了出来，样子有点恐怖。在2009年4月，荆州发现了一具保存完好的女尸，我发现，她的脚十分小，只有十厘米左右，嘴巴张开，面部安详。据科学家推 测，女尸大约60岁，在明末清初，下葬是香薰过的，所以至今保存完整。

时间过得飞快，转眼间便该回家了。这一天真有意义，让我了解了石器时代和新出土的古尸，我还会再来参观的!

秦始皇兵马俑被称为世界第八大奇迹，轰动整个世界。暑假到了，我嚷着让爸爸带我去西安秦始皇兵马俑博物馆看一看兵马俑到底都长什么样子？终于，爸爸有三天假期，开着车带着我和妈妈、爷爷、外婆自驾车到西安旅游。

到了西安，我们的第二站就是秦始皇兵马俑博物馆。进了博物馆大门，我迫不及待地跟着解说员马阿姨一起快步地走到了秦始皇帝陵文物成列厅，我们先看到了秦始皇的铜马车一号车，这是一辆仿制车。这辆车又名立车、高车，车马长225厘米，车通高152厘米，总重1061公斤。车前驾四匹马，车厢是横长方形，车厢较低，四面敞露，车厢里立着一个高杠铜伞，伞下有一个御手俑。车上配有铜弩、铜盾、铜箭等兵器。这辆车看上去就像现在的警车一样威严、帅气。除此之外，文物成列厅里还成列着各种秦始皇的陪葬品，这些文物都非常精致、非常珍贵。

紧接着，在解说员马阿姨的带领下，我们穿过拥挤的人群来到了一号坑。映入眼前的“敢死军”兵马俑，他们穿着威武的铠甲，证明秦始皇的“敢死军”很壮大。中间是核心兵力，左翼和右翼都是拿刀枪的重型兵力，后面是一排排威风凛凛的战车，让我惊讶无比，我的脑子蹦出了一连串的问题：为什么秦始皇要设置这么隐蔽的军队？秦始皇选派的工匠是怎样设计这些秘密的机关的呢？……马阿姨把她所知道的答案都告诉了我，让我吃惊不已。一号坑观看完以后，我们又来到三号坑。三号坑位于一号坑的西端北侧25米处。它现在被考古学家认为是一、二号俑坑的指挥部，坑洞比一、二号俑坑小得多，每一个角落都有卫兵站岗，不许任何人进入军营，每个阵营都有大将在两侧来回巡察。看完三号俑坑指挥部以后，我们又走进了二号俑坑，它是三个俑坑中的精华，俑坑的东北端是由332个弩兵组成的方阵，中间是160个跪射俑，四周是172个立射俑。这种排列方式与弩兵的特点有关，一立一跪，让敌人无机可乘。

暑假的西安真是无比热辣，就像进入了火炉一般。但是，壮观的秦始皇兵马俑博物馆让我感受到我们中国古人是多么的厉害。同学们，你们是不是心动了呢？那就赶紧和家人到西安秦始皇兵马俑博物馆去参观世界的第八大奇迹吧，它绝对会让你惊叹不已。

记叙文是很讲究布局谋篇的，一件普通的小事，如果我们善于安排文章结构，也能体现出波澜起伏的艺术效果，要注意安排好文章的开头、过渡和结尾。

从行文次序来看，记叙文的结构安排法主要有以下几种:

以介绍人物、事物为主的记叙文，结构上通常按照“总一分一总”“总一分”“分一总”这三种方式来安排，其中“总一分一总”运用最普遍。所谓“总”，即是概述；“分”就是对，‘总”的展开，展开的内容之间一般是并列关系。

以叙述事件过程为主的记叙文，通常按照时间、地点的转换，或者事件发生、发展的顺序来安排结构。其中，以事件发展变化为线索的做法较为常用，即按照”发生一发展一高潮一结局”来安排结构。

以叙述感想、看法为主要内容的记叙文，结构安排一般遵从感想、认识的发展变化，例如不喜欢某人—因某个契机而对此人产生兴趣—通过交往真正了解此人—赞扬此人的品质

回忆性的记叙文通常以倒叙手法开头，结尾再“回到现在”，使全文的结构形成环状。行文中如果有需要补充说明的事件或人物，可采用插叙的手法，但文字不要过多，同上下文的意思要连接起来。

去博物馆的那天正逢下雨，雨中的博物馆有一种别样的风情，增添了一分神秘感。朦朦胧胧中，便见着了一座类似山状的建筑物。这是千百年来宁波历史文化的积淀，是时间铭记的逝去的事的产物。

从契丹遗物遗址，到河姆渡文化遗址，再到海上丝绸陶瓷之路，包括最后的百年老外滩，无不透露着历史的精彩。一路走来，我发现每个年代的房屋建筑都会有或大或小的差异，更不用比较河姆渡时期和民国时期了。

在河姆渡时期，有一陋室，几亩地，几牲畜，便已足矣。男人下地干活，日出而作，日落而息。女人家里家务，带带小孩，喂喂牲畜，话话家常，一大家子聚在一起，其乐融融，没有剥削，没有污染，虽然清贫，但这不亦是一种幸福？

及至宋朝，城镇早已兴起，建房技术也早已提高，也很少能见到河姆渡时期那般简陋的茅草屋了。宋朝的城镇，已不再是三三两两聚集在一起，而是以四合院的形式聚集到一起，且颇具小桥流水人家的风采。宋朝是一个文人异士比较聚集的朝代，在博物馆里通过王安石和五先生的石像，就足以想象当时文人意气风发的场景。而聚居无疑为他们讨论学术提供了便利。那个年代的生活环境依旧清雅，依旧没有污染。

而明清展现给我们的则是日益繁荣的集市和对外贸易交流的发达。集市的繁荣程度已经达到了即使是在接近山区的地方，集市也已是很常见了。更值得一提的是，随着海上丝绸、陶瓷之路的日益发达，海外贸易事业蒸蒸日上，更有高丽使者频繁来华贸易。这个时期的重点虽然仍是农业，但政府在某个时期内放宽过对商业的限制，大量农民变为商人，社会经济也大大发展了。明清时期的宁波市区远没有今天的大，很多地方在那时仍是农田和荒地，但跟前朝比已经有了巨大的飞跃了。

在百年老外滩里见到的建筑已经彻底改头换面了。仅仅百年时间，社会就已经天翻地覆了。低矮的房子已经被小洋楼所取代，在大街上行走的也不再仅仅是中国人了。没有专门划定买卖的区域，也没有了宵禁，或许这称得上一种进步吧。但这种变质的经济“繁荣”背后却是以政治上的耻辱为代价的。这种“繁荣”，很多人都无福享受，只因战争。

无法否认，不管出于哪个年代，住什么样的房子，环境又如何，每个人的脸上都洋溢着笑容，或苦中作乐，或英勇抗敌。虽光阴易逝，年华易老，那些人也早已离去，但我想有些精神总是会一直在的。

一个民族的历史不该被遗忘，不管是曾经的繁荣还是屈辱，而最能全面地了解历史的，莫过于博物馆了。经过这次博物馆之行，也不枉我在宁波的四年大学生活了，更重要的是，这次参观令我更进一步的长见识，对中国悠久的历史文化感到自豪，对中国艺术的崇拜与热爱，更加深化了我的爱国主义思想以及民族自豪感，博物馆浓缩了一个国家的文化精华，民族的就是世界的。

在我踏出北京博物馆的最后一步时，不禁连想感慨：这是一个蕴含着多么璀璨礼貌的瑰宝呀！我很庆幸这天能与相识已久的同学们一齐观光，一齐分享，一齐收获。好奇的来，惊喜的走。满载着无限的乐趣与满足。从一层逛到五层，映入眼帘的一切都一向在充实着一颗空虚的心。中华上下五千年的历史，在这一刻，向我展开了。

岁月流转，几十，几百，甚至是几千年的东西，这天依旧那么清晰。看似简单的，其实这些全都是让人洒尽汗水的。远处金碧辉煌，活灵活现的佛像，往近处细细斟酌，才知道这一道道的刻画有多么不容易。

看着那些古代玉器，看着那一道道形态不一的花纹，不一样的形状，这具有极高的历史和艺术价值。条理不一的瓷器，各具风韵的京城旧事，开拓眼界的书房珍玩，辉煌的古都北京历史……一幅幅赞不绝口的画面在眼前出现，这是一个令人多么难以忘却的时刻呀，在博物馆里，玻璃架上的，立在地面上的，挂在墙上的，无不反应出了以前北京人的聪慧。

在这个非凡的境界里呆了三小时，感受，品味，斟酌了许多非凡的东西。心里不禁生出了一丝羡慕，欣赏。为何上一代的人如此伟大？为何中华民族的文化如此璀璨？真期望，在将来的某一天，被称赞的是我们。品味着这一本收获，触动着笔尖，记录着这一段记忆。在千里之外，好像又听到了赞叹。

6月30日上午，机关服务中心组织党员活动参观北京博物馆，看到一对对的小学生在馆前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁唤起儿时的回忆，中心的全体参展人员也展开党旗在首博馆前合影。此刻我感觉到时刻变得之快，几十年前参观中国革命博物馆的情形，历历在目，有生第一次参观博物馆是中国革命博物馆和历史博物馆也是“七一”前夕，只记得站在红旗下，举起手臂攥着小拳头，幼嫩的喊出“时刻准备着，做共产主义接班人”。然后参观，回来老师让我们写“观后感”，只记得其中一句话，看了一堆石头、瓦片、破盒、破罐，特没劲，大刀但是真家伙。

几十年后的“七一”又参观博物馆，也许还是此刻学生时代，每次参加什么活动，老师都要布置作业写“观后感”的习惯，此时别有一番风味在心头，让我又想写点什么。

本人酷爱参观展览馆和博物馆，不论出差旅游每到一地，只要有时刻条件许可，都把参观当地博物馆作为首选，他是你了解当地的人文、历史、文化艺术等多方面知识的一个重要途径，回顾多年来参观博物馆的经历与感受，让我感受到祖国历史的脉搏与改革开放的脚步。

记得小学时代，第一次参观天安门侧的中国革命博物馆，那时对那些古人类创造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其好处所在，只对刀枪感兴趣，也激发了我动手的潜质，参观后就动手用木头，削刻了一支形驳壳枪，在以后的观展中看了中国的印章，他让我萌发了学习篆刻的兴趣。而今在进入博物馆，又是一种不一样的心态与感受了。

当你步入博物馆就如同进入了时光隧道，把你带入了那远古的洪荒时代，我站在那古朴、泛着钢绣的青铜器前我欣赏已不是它的器形与上方雕刻的文字。我只感受到一股够重的历史气息迎面扑来，它似一种气场，凝缩了中华几千年前的信息向你释着。

当我仰视着那些精美的字画，我已不再解谈其中的资料，站在远处看，你似感觉到画中的人物飞翩翩得向你走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行芸，感觉妙不可言。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到这些精美绝伦的艺术品，你就明白了什么事巧夺天工了。

在浏览神采各异的瓷器时，想得更多是不可思议，我想到古人，金木水火土的运行，让一种物质变成另一种物质，你不得不感造物主的神奇。

北京风俗展又让我联想去探讨，为什么祖先会把皇城建在这片神奇的土地。

走马匆匆时进午，走出博物馆还在回味，似知道了很多又似一片模糊。

晚临睡前有习惯的拿起枕边的一本《禅悟》翻悉看到中国古代有一个禅宗和尚青源惟信禅师得到以后说：老僧三十年前来参加禅时，见山是山，见水是水，及至之后亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得到个休歇处，依然见山是山，见水是水。这是一段充满禅机的话，看到此语顿觉感悟，这天的感受不就是“悉山不是山，秀水不是水的意境吗？

其实我们的人生，还有艺术不都是要经历这三种境界吗？人生三境界，说的是人生不一样年龄段的人，对客观世界的认识过程。这天参观的过程，好像把这一过程浓缩在了一天，让我有了独特的感受，起床即刻将这感悟记在这张博物馆的创刊号上，以为记

上周三下午，老师组织我们去温州市博物馆进行了一次参观。   然后我们一行人在北校区集合坐班车。在去的路上，我看到了这样一件事情，在一个车流川息不停的红绿灯路口，司机猛然刹车停了下来，然后当然我们的反应都是被惊吓到了，就在这一瞬间，我抬头看到了一个非常平凡其实在我看起来却是很有意义的举动，隔着窗户，一个环卫工人，躬下腰身在捡拾被扔弃在马路上的垃圾，然后他将那些包装袋一点一点放进蓝色的塑料箱里，便重新骑着车走了。这种很简单的行为可能他也只是在尽责任，但是我还是被感动了。我觉得这其实可以从一个比较小的侧面去看出一座城市里普通人群对于职业的专注态度。

大约过了四十分钟的样子，我们抵达了市博物馆。首先给人的感觉比较气派，场地疏朗开阔，让人感到耳目一新。多级台阶的建立营造出一种高远和庄重的氛围，整体建筑组合在一起凸显了一种温州文化的气质。

然后我们鱼贯而入，开始参观博物馆。首先我们看的是，历史陈列馆。它的主题是“温州人”，大致讲述了从公元前1世纪开始一直到改个开放以来，温州地区的城市变迁以及温州人在这片土壤上生活和不断走向世界的历史，这其中也深深地折射出瓯越民族的文化精神和历史底蕴。

一篇初中的考场作文，大致包含几个步骤：审题立意——选材——谋篇布局——展现文采。其中“谋篇布局”这一步解决的就是如何安排内容和表现所选内容的问题。安排内容主要是为所选择的材料构思文章的大结构和大框架，而表现内容则主要是表现学生自己对材料的理解及自我个性。我想，这是初中学生应首先明确的观念。

安排内容就是架设文章的大框架。就一篇考场作文而言，很悲催的，学生必须遵循所给方格一个字一个字往上写。也就是说，考场作文不允许考生真正淋漓尽致地发挥。考生的发挥必须在固定的模式之下，这些文字展现在方方正正的格子里才会显得赏心悦目。而这就需要谋篇布局的功夫。

在谋篇布局的过程中，写提纲是最重要的一步。写提纲要注意两步内容：一是确定文章主题和主要内容，二是给文章分层分段，同时确定每一段的大致内容与大概字数。这个提纲不管是真正写在纸上还是仅在心中打成腹稿，都必须保证能在提纲中有条不紊地放进想放的内容。打个形象的比喻，就是必须有一个大柜子，每个柜子里有不同的小格子。将每个小格填满内容后，必须检查一遍小格，将填得太满的地方再分成新的小格，将填不满的地方(也就是对文章展现来说表现力不强的地方)大笔一挥，立马砍掉。这是安排内容需做的事。

而所谓的表现内容，说白了，就是用表现手法让安排好的东西真正成为自己的。俗话说，太阳底下无新鲜事。尤其对初中学生而言，其所写的很多内容，都是大部分人经历过的生活，平平淡淡写下来，其实新鲜感并不多(尤其是阅卷老师还看过那么多篇作文)。此时，就需在如何表现内容这步花点心思。因为，一篇文章的目的(尤其当这篇文章不是科技文时)主要在于表现自己对一些一成不变的事物的独特认识。这个认识一方面由独特的人生经验得到，一方面由不同的表现手法得到。我始终认为，所谓表现手法，实际上是一种看待事物或说看待生活的方式。你是这样来看待生活的，因此，你会这么来写。因为你本身比较富于戏剧性，所以比较喜欢设置悬念，采用倒叙手法;因为你本身情感较为敏感与丰富，所以你比较喜欢描述细节;因为你本身较为成熟，看问题较为深入，所以你喜欢批判式的语句。这些都是你的个性，即使在考场上，也不应被方格子湮没。学生可以按照自己的判断有意识地训练一到两种类似的表现手法，如托物言志，设置悬念，欲扬先抑，镜头式展现等等。

或者，当同学们转变这个观念之后，一方面，分数确实会得到提高，因为我们的作文确实是按课程标准的要求一点点完成的;而另一方面，确实能在这些限制颇多的写作框架中展现个人对世界的独特认识。这个认识仅仅属于自己，并用自己擅长的方式来表现，从而仅仅表现自己的想法。考场作文，做到这一步，才是真正优秀的作文。

今天学校组织参观“北京自然博物馆”，我终于见识了自然博物馆的神奇，震撼，博大，启迪。

地球原来走过了45亿万年的历程，生物的兴盛和灭绝，都是短暂的一瞬间，在自然博物馆得到了淋漓尽致的展现。在自然博物馆里，遗迹带领我们穿越了时空，我们好像回到远古时代，看到古生物，动物，植物，以及原始的人类，也看到他们是如何一步一步的进化到今天的慢慢过程。原来自然不但可以孕育生命，但也可以毁灭生命。

当我看到“世界灭绝动物墓地”的时候，我心里既悲伤又疑问，为什么会灭绝这么多动物呢？我在墓地旁边的说明上找到了答案，原来我们的生物经历了7次大规模灭绝，而产生灭绝的原因是人类活动造成的：森林、土地的过度开发，野生生物的捕杀，环境的污染……

看到这些我心里惭愧不已，我感觉我们应该保护地球，保护大自然，保护地球的生态环境。

在自然博物馆的宣传片上，有这么一段话，让我深受震撼和启发：地球是我们人类和一切生命的摇篮，也是我们的家园。她很大，但不是无边无涯；她很美，但不是青春永在；她很富饶，但不是取之不尽，用之不竭的。我们如果不能很好地爱护自然和善待自然，甚至破坏自然，那无异于是在毁灭生命，最终将导致人类自身的毁灭。

从我踏上新疆这片土地开始，我就深深喜欢上了这里的味道，璀璨文化的古老沉香，多姿多彩的世界民族之林的风俗雅致，还有这里人民长期和自然搏击而产生的一种粗狂壮丽的深沉。这些都让我着迷。

那天，很幸运的被老师带去看了新疆历史博物馆，在那里我看到了很多，更加深刻的了解到了它独具魅力的沧桑历史。跟随着解说员的脚步，我谦卑的走过了新疆数千年的历史跨度，感受到了那动人心魄的美丽。

刚入门你就看到那个恢弘的建筑，由于对文化的敬畏，我对这个于1959年落成的建筑物肃然起敬。它的一楼，绕过那个立体的新疆全景地图，便可以看到新疆古代历史文物，并且了解到新疆民族风俗。一路从新疆的石器时代，走向青铜时代，铁器时代，秦汉隋唐时期，宋元明清时期的历史概貌和丰富内涵。那些文化遗产有着上万余件，令人流连忘返，美不胜收。

新疆自古以来就是各名族迁徙，纷争，停留之地，各名族在长期的生产生活中相互学习，相互融合中发展至今。新疆共有47个民族，其中主要民族有13个，主要少数民族有12个，不同的地理环境，不同的宗教信仰，使得各民族在文化生活习俗方面各有不同之处。

步入二楼，除了略微的吃惊，就是对于未知的敬畏和崇拜，那些历史悠久的古尸，横亘在历史两端，诉说着古老的故事，让人清晰的了解到新疆是世界民族文化交会的十字路口。

我们不能忘记历史，《旧唐书·魏徵传》这样说道：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”我们要

做的，就是以此来激励我们担当起建设祖国的重任，未来是属于我们的，为了能更好的报效祖国建设家园，我们应该努力的学习文化知识，提高自身能力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才！我爱我的祖国。

今天真是个让人兴奋的日子，我们高兴地跟老师一起去参观消防队。

首先，我们被带到了第一个区域，那里有许多消防工具，消防员叔叔给我们一一进行了讲解：1.光线照明灯，它有极强的穿透作用，可以让消防员第一时间发现被困人员。2.强液压剪切器，可以把钢筋剪断，有些同学上去拿了拿很重，由此可以想到消防员叔叔工作时是多么艰苦，还有无齿切割锯....之后我们参观了消防车，真是壮观，我们还坐上去感受了一番。

消防员叔叔还给我们展示他们穿救险服，才用了几秒就穿好了，我们看得目瞪口呆，夸口叫好。随后我们又参观了消防员叔叔的住处：被子叠成豆腐块，连衣柜中的衣服都特别干净整齐。

消防员叔叔还让我们亲身体验了一些简单的用具，试了水枪，喷的那么高。活动后，我们和消防员叔叔合了影。 这次活动，我学到了许多知识和在遇到火灾时的自救方法，真是给我们上了一次生动的消防课。

欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。

“一片甲骨惊世界”。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”(今曲阜)迁到“殷”(今安阳小屯)，并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。

1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”。

殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文(有关甲骨文的情况稍后再介绍)。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。

当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。

您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1。33米，长1。10米，宽0。78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。