南岳诗词文章(精品20篇)

本文描绘了口技艺人的绝妙表演，充分显示了我国古代民间艺术的迷人魅力。

文章以口技表演前后的时间顺序为线索，以口技表演技巧的描写为中心来展开记叙。全文分为三个部分。第一部分写正式表演之前的情况。第二部分写表演中的情况。第三部分写表演之后的情况。

第二部分是全文重点，生动具体地描写了口技表演者的绝妙技艺。先是夜阑人静，接着是一家被惊醒后的喧闹情景，而后又由喧闹复归于平静。但这只是短暂的平静，之后就是失火、救人的惊险场面，把表演推到了高潮，行文可谓波澜起伏，给读者留下难忘的印象。

本文优点很多，概括起来有如下三点：

１、结构完整。开头结尾均写道具，前后呼应，使文章完整圆合，天衣无缝。

２、刻画细腻入微。口技表演过程中的情况，被作者描写渲染得淋漓尽致。连丈夫的梦中呓语、老鼠发出的作作索索微响均不放过。极尽描摹之能事。

３、善于运用衬托手法。为了表现口技表演者的高超技艺，除了正面描写之外，还多次对听众的表情反应作细致描述。比如，用“伸颈”“侧目”写听众的全神贯注；用“微笑”“默叹”写听众的赞许；用“变色”“两股战战”写听众的惊恐，有力地烘托了表演的成功。实是神来之笔。

打开卧室的门，放下沉重的书包，拖着忙碌了一天的身体，我一下子扑倒在床上，进入梦乡。

恍然间，我置身到了一个崭新的世界，是会稽山。这里有一条弯弯的小溪，在茂密的树林间流淌，若隐若现。溪水清澈透明，溪底的细沙、小石子都清晰可见，虽是夏季的正午，却不觉得炎热。沿着小溪缓步前行，映入眼帘的是一个古色古香的亭子，几阶台阶布满了岁月刻下的痕迹，四根青石立柱撑起了亭子的顶端。亭子四周一片安静，只有潺潺的溪水声和阵阵鸟雀的鸣叫声。荒无一人，却格外不感到孤寂，似乎竟有生气。

我迈上斑驳的台阶，登上小亭，视野一下子变得开阔。亭下有几株兰花，生在溪旁的石头缝中，姿态昂扬地矗立在那里。几朵随风摇曳的花朵面向我微笑着，仿佛要和我诉说她动人的故事。那花朵的颜色并不鲜艳，无暇的白色夹杂点点的粉色，清丽淡雅，不失朴素。她的朴素不是单调，像是一种极度高贵的朴素，虽只有白色，但我仿佛看到了她灵魂中的五光十色，在她小小的、略显柔弱的花瓣上晕染开来。

忽然，一阵山风吹过，一股淡淡的香气吹拂而来，如果不屏息凝神就根本无法察觉。但这花香又好像极其的浓烈，每呼吸一次就直达肺腑，每吐一次气就仿佛吐出来一整朵兰花。恍惚中，我看到了一大片兰花的海洋，令人沉醉其中，无法自拔。风更大了，我好像看到了兰花海在翻腾、在跳跃、在风中呐喊，顷刻间所有的兰花都绽放了。踏着这翻涌的兰花海仿佛可以推开仙界的大门，直达九霄云外。仅仅这几株生长在石头缝里的小花，竟给我如此大的冲击。它不仅冲击着我的鼻，还冲击着我的眼、我的身体和我的心。

一声惊雷打破了沉寂，也打破了我的陶醉。斜斜的雨丝细细密密的落在了我头顶，它们刮得我的侧脸生疼，我急忙回到亭子里躲雨。雨水顺着亭子顶端哗哗躺下，在我眼前形成了一道道帷幕，将兰花与我隔绝成两个世界。透过雨的缝隙，我看见暴雨袭向那些兰花，它们毫不留情的打在花瓣上，伶伶俐俐，发出清脆而狂暴的声音。我为这些美丽的花儿感到惋惜，我心想，它们要被"杀掉了"，但出乎意料的是，那些兰花依旧昂首挺立，如一名身经百战的战士一样坚定、沉稳、

此雨声，此兰花，此花香，构成了一幅力挽狂澜的的画卷，又仿佛是一场扣人心弦的交响乐，柔中带刚，刚中幻化出超凡脱俗的灵魂，我知道那就是兰花。

没等雨过天晴，我便醒了，原来只是一场梦啊，昨晚还来不及读的《兰亭集序》还躺在手边。突然清晨的阳光大把大把的射入房间，顺着刺眼的光线，我看到窗台上的洒满金光的兰花，开放了。

七夕情人节即将来临，在这美妙的节日里，诗歌可以表达心情。看看下面的范文吧，也许对你有帮助哦。

秋夕

(唐)杜牧

红烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，

坐看牵牛织女星。

七夕夜女歌

(晋)无名氏

婉娈不终夕，

一别周年期。

桑蚕不作茧，

尽夜长悬丝。

韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，

唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，

山眉澹碧月眉黄。

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，

须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，

不道人间巧已多。

古意

(唐 )孟郊

河边织女星，

河畔牵牛郎。

未得渡清浅，

相对遥相望。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，

应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，

月下穿针拜九宵。

他乡七夕

(唐) 孟浩然

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

不见穿针妇，空怀故国楼。

绪风初减热，新月始临秋。

谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

七夕

唐人

向月穿针易，

临风整线难。

不知谁得巧，

明月试看看。

七夕

(唐)白居易

烟霄微月澹长空，

银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，

年年并在此宵中。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，

应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，

月下穿针拜九宵。

鹧鸪天 七夕

(宋) 晏几道

当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。

情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

《马嵬其二》

李商隐

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何田纪为天子，不及卢家有莫愁?

七夕

(唐)罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

辛未七夕

(唐) 李商隐

恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接归来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

七夕

(唐) 宋之问

传道仙星媛，年年会水隅。

停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去昼从云请，归轮伫日输。

莫言相见阔，天上日应殊。

七夕

(唐)祖咏

闺女求天女，更阑意未阑。

玉庭开粉席，罗袖捧金盘。

向日穿针易，临风整线难。

不知谁得巧，明旦试相看。

七夕夜女歌

(晋)无名氏

婉娈不终夕，

一别周年期。

桑蚕不作茧，

尽夜长悬丝。

七夕词

(唐)崔颢

长安城中月如练，家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

鹊桥仙

宋 范成大

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。

行香子

(宋) 李清照

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。

二郎神 七夕

宋 柳永

炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿银河高泻。

闲雅!须知此景，古今无价。运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处，算谁在回廊影下?愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

文友对我说：你写的文章太生活化了，有浓重的生活气息。

我回答说：我的文章本身就来源于生活，可以说是生活的再现。文学艺术只有生长在生活的沃土之中，它才会枝叶繁茂。

文友儆戒无虞对我的评价说：你的文章很平实，很严谨，不像我的华而不实。其实，很多写文章的人，大多受所读著作的影响。不知道你是不是经常看现实主义的作品？你的手法是很突出作品的生动性的。甚至有些马烽、西戎、李束为的影子在里面。你的小说风格与赵树理相像。

我回答说：我不敢与你说的那些名人相比，我只是按我自己的方式书写着我自己的平凡的人生罢了。我的文章喜欢从生活中取材，我的文章是生活的再现。我喜欢看汪曾祺和欧·亨利的作品，也许是受到他们的一些影响吧！欧·亨利认为：文章取材于生活，资源才不会枯竭。在欧·亨利的《幽默家自白》一文中，就是反应这个问题的。

我的文章来源于现实的生活，是生活的再现。即使是小说，也是生活素材的整理，加上一些自己的想象罢了。即使是虚构的，这虚构的成分也是扎根于现实生活基础之上的。

我喜欢“文学源于生活，又高于生活”这句话。我在写作中，提炼生活素材，就象修剪一盆花，保留需要的部分，除去不需要的部分，这样就成了我的文章了。我随时随地都可能从生活当中吸收营养。生活的信息经过我的大脑思考、分析和处理之后，就成文章了。我在生活中，有很多让我们感动的事情，一个镜头，一个画面，都会给我留下很深的印象，最后就成为了我写作的素材了。

我在感受生活的时候，我是非常单纯的。我在思考生活的时候，我又想得很复杂。如果我感受生活的时候，没有这种单纯，我对一切事物，就会觉得——就那么回事吧！

那样，我就无法产生一种想写作的激情了。对每一件事，看起来很简单的事，我都会在里面看到一种美感。我看报纸、看书，看到精彩的部分，我都会很激动。我会关注我们周围的一切生活，生活当中的一切事情。

我想，即使是历史小说和历史故事，也都要被我们在现实生活中的那些感受激活之后，才会有意义。很多的历史小说和历史故事，它也跟我们的现实生活发生着某种对应的关系，从中可以看到我们今天的生活的影子，或者说，是我们今天的生活的一种折射。如果不是这样，我们就无法产生兴趣了。

无论是艺术家，还是作家，他们所创作的文艺作品，都是审美地反映生活，表现人生的。审美与人生有着不可分割的密切关系。人生是审美的人生，审美是人生的审美。作家对人生的理解越丰富，文学越伟大。文学，是对人的生命的审美体验。

在漫长的历史长河中，人们不倦地在寻找，在探求，在孕育，终于，文学这棵奇妙的生命之树，绽放出了奇妙的精神花朵。这一精神花朵，就是对生命、对人生的审美。作家进行文学创作，是审美地反映生活的。作家对生活的高度的审美把握，将生活原型内化为自己的创作源泉，才有可能写出伟大的作品。在具体的文学创作中，作家把审美获得的顿悟与愉悦，物化为文学作品。文学与生活之所以能够融为一体，是因为有作家的主体性存在。作家对生活把握的高度，直接决定了作品的深刻度，决定了作品的艺术价值。

文学是人学，是关于人生、社会、人的心灵与精神的艺术探索。因此，一部作品，实际上就是一段人生。康定斯基说：“任何人，只要他把整个身心投入了自己的艺术的内在宝库，都是通向天堂的金字塔的值得羡慕的建设者。”无论是直接的，还是间接的，都是作家审美地反映现实生活。作家对生活的高度激情，对人性的热心关注，往往会产生伟大的作品。不管时光如何流逝，这些作品都是经得起考验的。

生活，本来就是矛盾的统一体。片面地只反映生活中的人性美与不美，这样的文学创作都是残缺的，不完美的。作家如果一味地揭露生活中的丑，而对美置之不理，那样的文学作品便是阴沉沉的，甚至会让心灵窒息。生活到处都有美。文学创作，既要赋予读者阴雨天，阳光明媚更是不可缺少。因此，作家在审美地反映生活时，既要审美地直观人性的丑陋，也要审美地直观人性美、人情美。很多作家怀着一颗感恩的心，进行文学创作。他的作品更是充满爱意。捕捉生活中的人性美、人情美，为生活的本真状态起舞高歌。

所以，生活实际上一直由两部分组成，一部分是当下的生活，还有一部分是过去的生活。当下和历史，构成了我们在感受生活当中的两个主要的来源。所以说，文章来源于生活，文章在表现生活。

[闲谈文章与生活为题目的1500字作文

诗词，是祖先留给我们珍贵的瑰宝。在几千年的光阴中，在历史的长河里，诗词滋养了一代又一代的人。它展现事实，告诉人们真理；它经历考验，告诉人们价值。现在，让我们好好学习古诗词，体验诗词那种独有的魅力。

从小我就很喜欢诗词，认为它带着押韵的语句很美，两句话描摹了一幅很美的意境。等长大后，我接触到了词，心灵受到的震撼便更大——原来古人用那寥寥几句话也可以写出春秋！不管过去了几千年，诗词留给人的永远是那种古典的，原汁原味的美：对明月独酌，朝夕阳叹歌。一年四季，万象玄机，它都包含着，并向人们倾吐。原来诗中也有一个广大的世界！

一个无人的夜晚，我读到了汪藻的点《点绛唇》，我仿佛看到了在一个寒秋的夜晚，高悬的明月映照着江流，梅在窗棂上投下横斜的身影，一个孤独的身影正在对着明月独酌，思念起了远方的亲人。这一幅凄凉的画面让我心酸，抬头看看天空，曾经伴过诗人的明月还在，只不过一切都已物是人非。

在诗中，我们可以知道李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪言壮志。也能了解李清照“这次第，怎一个，愁字了得”的多愁善感。郑板桥“些个吾曹州县吏，一枝一叶总关情“的爱民之情让人敬佩；于谦那“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的清正廉洁使人肃然。这两位正直的人都在诗里吐露了他们的胸怀，给后人留下的是异常坚定的身影。

诗词不是一些空洞洞的句子堆砌成的，而是充盈着感情，向我们展示诗人一颗真挚的心。所以，诗词里才有我们要寻找的，最美、最好的东西。

又是扯连阴的天。伶仃的细雨无断无绝无休无止地从天上飘落，给人以无可把握的凄凉之感。我蜷在沙发上，悠扬的铃声划破了难忍的寂静，我正欲起身，又想起父母才刚出门。这个点儿，会是谁呢。我疑云顿生。

我透过猫眼向外张望，一个全然陌生的脸赫然在目。是一个中年男人，古铜色的肌肤，细碎的胡渣随着抽着烟的嘴颤动。洗旧的军绿挎包随意地斜挎着。我犹豫着没有开门，他显出一些不耐烦，脸上的皱纹却没有动。我拨通了母亲的电话，她好一会儿才想起请了个修热水器的工人。悬着的心终于放下，母亲忽然变得有些激动，坚决反对，说社会太乱极不安全云云，末了，又叫我什么也别做，由她处理。

放下电话，门铃又响起，他该是着急了吧。我走到阳台可以窥见路上动静的位置。他掏出手机，拨通了一个号码，又清了清喉咙，问：“你好，请问您是让我们来修热水器的吗？”是带着乡味儿的外地口音。他开了免提，电话那一头十分嘈杂，却无比清晰地听见了——“??不在家，不好意思。”

心中的某个部位猛地颤动了一下，有什么尖锐的东西刺得人生疼。这简单的问答，撕了某个东西的一个小角，似乎洞察了无边的黑暗。他不甘心又与母亲交涉了一番，最终只能妥协。他轻叹，却只得往下走。这一答之遥，毫不留情地，在你我间横亘了一条鸿沟。无可言说，无可跨越。

一问一答带来的辛酸仍在持续。那辛酸从他一点一点消失于拐道的身影里传来，从他无可奈何却又似乎已习惯的神情里传来，从他的挎包，他的步伐声里传来??呼啸而至，毫不留情地击中心房。

我不知道，在我周围的世界和更广袤的世界里，还有多少这样的问答，无限期地转让给了不孕育温情、不生长信任、没有生命停驻的贫瘠的荒野。我站在这一头，在凉风中瑟瑟发抖，如处于严冬。

四周又明明是严冬。和春天仅隔着一答之遥。

初读纳兰性德发出感慨：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”时，心中平添一份怅然，可如今再次品这诗句，却笑他不知：再见，也是一种美丽。

幼时，只会捧一本《唐诗三百首》，在阳光微醺的午后，在凉风习习的秋夜，亦或是在温暖的被窝中，逐字逐句，囫囵吞枣地阅读，如今的我依然成长，在与那诗词相见，却是别有一番风味。

儿时读春，只知那“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的慵懒，而今，却是以读知王国维“四时可爱唯春日，一事能狂便少年”的激情。生机勃勃的春呐，只需那一枝新绿，便能席卷整片大地的青葱，因为它就是这般有活力，就像那年少的孩子，充满着干劲，蓬勃向上得仿佛要冲破一切阴霾，不用走进便能嗅到那一股浓浓的“初生牛犊不怕虎”的气息。

人们总是想一直这样，永葆那天不怕地不怕的青春，可若心中有春，又怕什么寂寥秋风？

咿呀品夏，只悟到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的绚烂，而今，却已领会司马光“更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾”的执着。人，总是要有梦想的，而有了这梦啊，却不能空想，若能想葵花一般执着，才有了追梦的实力，但若像那漫天飞扬的柳絮，不知方向，随遇而安，固然潇洒快活，可却轻浮不定啊。

小儿念秋，只吐半句“自古言秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的壮阔。而今，却能读懂陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然。秋，是这般精美，拥有着淡然的温柔。秋，是一个丰收的季节，若我们能在这秋日里，揽了自己的果实，却不忘吸收他人更高的精华，才是最好的升华。

年幼悟冬，只明“墙角数枝梅。凌寒独自开”的坚强，而今，却已了然白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”的乐观。即使在寒冷的冬季，即使在人生的低谷，也要有与朋友畅饮的心境，也要懂得享受生之欢愉。

与诗词再见时，多了的是人生的感悟，多了的是自我的反思，在这一字一词中，明白的“贤的是他，愚的是我，争什么？”的豁达，懂得了“零落成泥碾作尘，唯有香如故”的奉献，领悟了“若无闲事挂心头，便是人间好时节”的快乐……

我与诗词再见时，总有粲然在心头。

获取──给予，一对截然相反的的词语，却都会给人带来快乐。只不过，前者是一种单纯的快感，物欲的满足，后者则体现了高尚的人格，精神的满足，是一种有着更高境界、有着更强生命体验的深度快乐。然而现代社会，忙碌的人们只往往只重视眼前的获取的快乐，而忽视了能给人带来更大满足的给予的快乐。人教版第七册《给予是快乐的》一文中小男孩给我们上了生动的一课。

一、镜头一

当保罗告诉小男孩新车是哥哥送给他的圣诞礼物时，小男孩吃惊得瞪大了眼睛：你是说这车是你哥哥白白送给你的?天哪!我希望

希望什么呢?保罗是这样揣度小男孩的心理的：希望他也有一个这样的哥哥，可以白白送给他一辆新车。保罗错了!小男孩希望的是将来也能像保罗的哥哥那样，能送给自己的弟弟一辆新车。小男孩的话语让保罗吃惊，也让读者的心灵受到了极大的震撼。在物欲横流、利益当先的今天，人们往往首先想到的自己获取了什么，并不是给予了什么。而且还常常会因为获取的多少而忿忿不平，抱怨不停，以至于人与人之间情感冷漠，唯利是图。小男孩用他不是期待获取而是准备给予的言行教育着我们，也触动着我们人性中最柔软、最美好的一部分，让我们由衷地感觉到给予也能给人带来快乐，而且这快乐是那样的至真至纯、至善至美。

二、镜头二

小男孩请求保罗把车开到他家门口，保罗以为小男孩想炫耀一下。然而，小男孩只是背出腿有残疾的小弟弟，告诉他：弟弟，看那新车你等着，有一天我也会送你一辆新车。到那时候

保罗又一次错了!小男孩不是为了炫耀，而是为了关爱。小男孩的弟弟看起来是不幸的，因为他腿有残疾。但，他却比谁都幸福，他有一个时时想着他，时时给予他关爱的哥哥。残缺的生命因为爱而倍感完美。这个富有爱心的小男孩一次又一次地让我们和保罗一样感到震惊、感到意外、感到惭愧，他的一言一行中所散发出来的人性的芬芳，飘逸在我们心中，荡涤着我们因尘世的忙碌而积满浮尘的爱心。面对小男孩对亲情的给予，我们体会到的难道不是久离我们的，让生命产生奇妙感觉的深层次的快乐吗?

这个夜晚，他们三人都很难忘。小男孩和他弟弟的快乐自不必言。而保罗，在小男孩的言行影响下，从获取的快乐走向了给予的快乐。用给予传递爱的方式让他体验到更大的快乐，那是一种超越金钱，超越物质，超越凡俗的无上的快乐啊!

[《给予是快乐的》文章读后感作文

说起申论考试，好文章是致胜高分必不可少的利器。小编整理了申论文章写作技巧：如何打造文章亮点，欢迎阅读。

一、引经据典，旁征博引贯古今。

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”经过千百年洗礼流传下来的文章诗句等往往不仅词句凝练华美，而且立意境界高远，如为我所用，则能够起到画龙点睛的作用，展现出自己的人文底蕴。引用名言警句、理论政策等皆可，可用于主标题和正文各部分。而运用之妙，存乎一心。

二、正反对比，泾渭分明理更清。

运用对比手法，常用于分论点论证，增强说服力，能够鲜明表达出所要凸显的观点。正与反，美与丑，优与劣，阳刚与阴柔，高尚与卑鄙，伟大与渺小……通过这些对比形成强烈发展，揭示事物的本质，把握问题的核心，不费笔墨，尽得风流。

三、巧引事例，锦上添花意更浓。

细究古人为文之道，既有精深论述，也有生动举例，水乳交融，相得益彰。巧引事例法可在申论文章开头和分论点论证两个部分运用，例子可以以排比形式展现出来。

除了上述常用方法外，亮点打造的方法还有对仗法、比喻法、热点论证法等，在此不再一一赘述。

【例一】

盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》。孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》。韩非囚秦，《说难》《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也。

【例二】

从李白的清新飘逸到杜甫的沉郁顿挫;

从岳武穆的壮怀激烈到文天祥的正气高歌;

从司马迁的史家之绝唱到韩昌黎的古文之雄健;

历览前贤，无不以自身及文章的鲜明个性彪炳史册，成为历史星空上最耀眼的明星。扇贝的亮点是璀璨的珍珠，黄昏的亮点是绚丽的彩霞，苍鹰的亮点是击空的英姿。

……

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”鼓起自信的风帆勇往直前吧!相信学过亮点打造的方法，经过真题实战的演练，你已经锻造出了高分作文的利剑。不过要做到人剑合一，战无不胜，还需要脚踏实地的态度，将方法与实践结合，才能挥洒自如。为此，中公教育专家提醒广大考生要勤练申论文章、多看经典文章、充实热点储备、熟记名人名言。写作非难事，只要肯登攀。当你打造作文的亮点时，也是在打造人生的亮点。历经艰辛登上成“公”的绝顶，便可“一览众山小”!

在博大精深、源远流长的中华文化中，有着一缕绮丽、闪耀的明珠——诗词。诗词的美，说不尽，也道不完。

记得我还在咿呀学语的时候，我便开始喜欢诗词，喜欢诗词的美。“白毛浮绿水，红掌拨清波”读起来朗朗上口，富有童趣。此时，我对诗词之美的理解，仅仅是如此肤浅。

渐渐长大，又见诗词之美，我对诗词之美的理解更加深刻，“美”不仅仅是“美”。

文人的愁苦，我感同身受。“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，诗圣杜甫空有一身才华，却无处伸展，怅然悲切地写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的诗篇。南唐后主李煜，虽贵为一国之君，但不理朝政，最终亡国，写下“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头”的亡国之悲。浪漫主义诗人李白，在外颠沛流离，一句“举头望明月，低头思故乡”流传千古。

文人的豪放，我同样感到振奋。“天生我才必有用，千金散尽还复来”这是李白的自信与不羁；“海内存知己，天涯若比邻”王勃的这句诗，一改送别诗的悲愁苦闷，充沛着积极向上之情；将要步入老年的曹操，壮志依旧，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”就是他的真实写照。当然，毛泽东“中流击水，浪遏飞舟”的场景令我神往，“问苍茫大地，谁主沉浮”的英雄气概让我景仰，“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”这指点江山的豪情壮志让我敬仰。

我还沉醉于文人墨客们描绘的青山绿水之间。“天街小雨润如酥，草色眼看近却无”，我喜欢惹人怜惜的初春之美。“接天连叶无穷碧，印日荷花别样红”，高洁傲岸的荷花令我倾慕，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”我也喜欢深秋火红火红的枫叶，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这壮阔的雪景，怎能不讨得我的欢喜？

又见诗词之美，不仅仅美于形式，更美于它表达得淋淋尽致的情感。在时而浓墨重彩，时而淡雅脱俗的诗词画卷中，我沉醉不知归路，流连忘返。

如《善待生命》《用好网络这把“双刃剑”》《近墨者黑》《我喜欢出发》《浮生若茶》《守住心中的清月》《苦难是一笔财富》《讲点节操》《起心动念，皆应向善》《站直喽，别趴下》。

拟题求新，可用的方法远不止这些，这些仅仅是“题海”中的浪花，只要你细心采撷，总结归纳，一定还可以找到更多的方法，现在的新闻特别讲究拟题，因此平时养成看报的好习惯，多琢磨新闻标题，对我们作文的拟题必定大有好处。当然考试时实在想不出好题目就不要硬想，干脆以话题作标题，以免浪费宝贵的时间。题目绝对不要空着不写，否则就白白丢了2分。

[作文如何拟一个漂亮的标题

洛阳城中，秋风已经不知不觉地降临到这片土地上。只见他一会儿吹到东，吹到西，也不知吹下了片多少枯黄的树叶。那可怜的树叶啊，只觉得自己的眼睛轻轻地眨了一眨，就被莫名其妙地吹到了地上，顿时天昏地暗，也不知过了多久，只觉得自己被悟性的东西压了下去，只听见“轰”的一声，树叶就撞到了地面。这秋天就像是个骑了飞天扫帚的邪恶“巫师”，见树叶落到了地上，高兴得拍手大笑。他想再玩弄一下那片可怜的树叶，就轻轻一吹，将树叶卷到空中，又让她急速下滑，这一次树叶再也没有了感觉--她死了。

就在这时，“巫师”又找到了一个新的袭击对象--刚刚出门散步的张籍。只见那“巫师”在张籍的背脊中钻进钻出，张籍顿时觉得身上凉飕飕的，他转身向后看了看，他知道，寒冷的秋天来了。调皮的“巫师”又发起了第二次进攻。他猛地向张籍的银发吹去，将他平日里梳得整整齐齐的头发吹乱了。这时，张籍忽然想到自己家乡，想那里也应该是秋天了，想到了那里的亲人。于是，他决定写一封信给家里人。

张籍在信中写道:“亲爱的爸爸妈妈，儿子在洛阳很好。我担心天气凉了，你们要多穿点衣服。妻子也别太忙了，要注意保重身体。要让儿子上学堂时听先生的话，不要顺着他胡来……”写着写着，泪水不由自主地滴了下来，把信纸都沾湿了……

捎信的人来了，张籍赶紧将信封好，交给他。没等那人的脚跨出大门，张籍忽然觉得自己似乎还有话没有说完，就又把信拿了回来，拆开来仔细读了又读，不时又加几句话。他觉得实在耽搁的时间太长了，才不好意思的又将信折好，交给送信人。临走时，还不住地嘱咐送信的人:“辛苦你了，你可一定要把信送到啊!”

唉，浓浓的思乡情，这几张薄薄的纸又怎能承载得动呢?一切尽在不言中啊!秋风中，一位异乡游子伫立在门边，眺望着远方……

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，我欣赏秋天作文。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”

我欣赏秋天，欣赏她的苍劲古朴，凝重端庄，欣赏她的广袤雄浑、宁静和谐……

欣赏秋日的天空。那一片宽阔辽远的感慨足以让你奔跑的脚步停歇下来，卸下一些重担，拭去几分寂寞。抬头注目，一排排大雁打开了天空尘封的画轴，思绪可以流淌，可以飞翔……

欣赏秋日的微风。从湿润的草地升起，从粼粼的江面拂过，带走心灵的微尘，将季节的标志悬挂在树梢，微凉的秋意，在空中曼舞。

欣赏秋日的旷野。跌宕着起伏的歌谣，候鸟唤醒一层层漫漫金色，满缀着收获的喜悦。伫足凝思，你会受到启迪：少一些狭仄与自扰，多一些达观和沉凝；少一些困惑与迷惘，多一些睿智和冷静；少一些暗算和攻讦，多一些宽松与和谐。唯旷才静。旷达无尘的田野，如一本古老的法典。

欣赏秋日的夕阳。寂寞的线融化了注视的眼眸，温暖悄然酝酿。夕阳将自己的轻柔印在一片叶子上，在风中微微摇曳，于是欲坠的树叶像一群疲倦了的蝴蝶，静静收起她们一生的美丽瞬间：关于一片红晕，一个誓言，写景作文《我欣赏秋天作文》。卸下浓浓的绿妆，染着淡淡的寒意，在夕阳的诗意里，笑到枝头，跌落在黑夜里。

欣赏秋日的静夜。静得如此深沉，星在天空的棋盘里跳跃，一闪一闪，半月当空，银光金湛，留下一片若隐若现的空白，引人遐思。月与星，勾勒出完美的距离，仿佛暗示着一种人生的况味。

欣赏秋，欣赏她的短暂与决然。秋的离去没有过多的交代和留恋，没有华丽的铺垫。也许一场秋雨后，秋的背影便湮没在茫茫雪地中，一切的繁华，沧桑与幽怨都悄然褪去。让人动容。不经意间，秋的绝唱便戛然而止……

站在季节的渡口，随着思潮漂流，涤出心灵最原始的底色，用宁静置换孤独，寻找哲思。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”走出伤感与哀愁，还生命以超然和洒脱，才能走入欣赏秋的真正境界。

[关于我欣赏秋天作文的文章

做好“结合”文章。结合正在开展的第二批党的群众路线教育实践活动，结合党员干部的思想和工作实际，坚持把学习的所思、所悟、所得，内化于心，外化于行，做到思想上返璞归真、党性上固本培元、作风上务实肯干，争做“三严三实”好干部。做好“转化”文章。把学习的成效，转化为促进经济社会持续健康较快发展的成效，转化为勇于担当、敢于负责的工作作风，转化为提升领导和推动科学发展的能力，使学习讲话精神的过程真正成为推进建设富裕秀美宜居和谐鹰潭的过程。

诗词一本，开篇就是张牙舞爪的两个字——“智慧”。旁边一纸铿锵，“温暖”二字有力地立着，从此坚定了我的步伐、见证了我的成长。

午后暖阳，碎碎透过玻璃，在那本诗词上留下流金的颜色。我瞥见扉页上的一句话，“经过磨难才能开出人生的花。”脑中闪过荒岛鲁滨逊、西天孙悟空，抬手就在旁边写下“智慧”两字，嘴上念着：“果然还是要靠自己的智慧。”“错！是温暖”父亲遥遥地传来一句话，斩钉截铁。

这勾起了我的好胜心，随意翻开一页。“饥来驱我去，不知竟何之。”陶渊明啊，想起几千年前，陶潜归隐。草庐中是自己的五个孩子，脸色蜡黄。哭声呜呜咽咽，饿得喊不出来，家中早已揭不开锅。将这一场景添油加醋讲给爸爸了，并且着重强调：“但他还是靠智慧写出来了采菊东篱下的生活，家喻户晓。”爸爸不作声了，我便以为我胜了半场。又是一页，“卷我屋上三重茅。”遥想公元770，那天是滔天的巨浪裹狭暴雨而来，一片茫茫。杜甫忧愁地看着远方，北征尚且有桃李充饥，如今断粮三天，该如何是好？想得这场面，我也惆怅起来，对爸爸讲：“这是绝境了，有智慧也没办法，但温暖的确未出现过。”

爸爸终于开口：“为什么没有温暖？绝境是不错，饥饿也是现实。但陶潜有颜延之亲，杜甫有县令之情，这不是温暖？”上述二人我是后来查的资料。那天陶潜一脸愁苦，却忽听得敲门声，颜延之亲骑着驴车，上面是美酒与二万钱。那天船无处停泊，天水茫茫，有一船渐行渐近。一人探出头：“前方可是杜拾遗？”聂县令手提牛肉，喜开颜笑。我恍然大悟，伟人之所以是伟人，不仅仅是智慧，那些温暖温润了他们的心，才得以走下去。在铭记他们的同时，我们不应该遗忘那些出现过或即将到来的人。

与父亲的争辩早已冥冥中结束，但是回忆不曾离去、我的感悟不曾离去。看着那诗词本上的四个字，我想，不管世间变幻几何，这份记忆我始终珍藏，它还要继续见证我的成长。

今天，我得到了一件礼物，是一架合金的遥控飞机。这架飞机的颜色是黄色的，体型很大。尾翼特别长，驾驶舱上面有个螺旋桨。最后面的部分也有一个小螺旋桨呢!驾驶舱里有两个空位置，驾驶舱的旁边还有几个字，是：TX450。它的底部有起到支撑作用的黑色架子，上面的螺旋桨上有几盏夜行灯，这架飞机还有陀螺里的一种东西，叫做“陀螺仪稳定系统”。它的另外功能还有左转、右转、上升、下降、前进、后退，这架飞机还能360度旋转呢。

我特别喜欢这架飞机，但也没有忘记我在广州买的那架飞机，我也喜欢它，这两架飞机都是我的好朋友!

每一次仰望飘扬的五星红旗，每一次唱起庄严的国歌，爱国之情便在我们的胸怀激荡。我们为自己是中国人感到自豪，我们为祖国的日益强盛感到骄傲。

过去的历史让人沉痛，鸦*战争、火烧圆明园、南京大屠杀……我们不能忘记。悲痛与耻辱化作力量与顽强。鸦*战争中，英国人侵略我国各地，贩卖鸦*，害的我们中国人伤亡无数，他们犯下的滔天罪行，罪不可赦。南京大屠杀、火烧圆明园……这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立……。

今天我们翻开了新的一页，走出阴影，迎接新的挑战。

中国这位钢铁般的巨人站起来了！一座座高楼大厦拔地而起，水立方、鸟巢……这些高科技给她带上了一顶皇冠，墙上的广告失踪了，取之而代的是一面面干净、整齐的墙。

少年是祖国的希望，肩负着民族兴旺的使命。我们少先队员要向这些爱国者学习。也要为祖国尽自己的最大的力。我们从小就要树立远大的理想，那就是报效祖国，为祖国的繁荣富强而努力奋斗。

祖国在我心中，和谐家园在我们心中，我们就应该付出努力。让我们努力学习，用自己的双手创造辉煌，来报答祖国母亲。奋斗吧，中国青少年！让我们为开辟民族复兴的新蓝天而努力。

优秀叙事文章：重阳思亲

“每逢佳节倍思亲”枫叶正红时，又是重阳佳节到。我登上了故乡的山。往日，崎岖的乱石小路，如今还十分亲切，路旁的景物依旧，只是觉得更添了一份愁绪，因为，睹物思人，而物事人非。是的，重阳节，难免让人回想起过往的人，过往的事，过往的一切，更难免让人触景伤情。不经意间，我又想起了我那已故的，亲爱的大伯。往日与大伯的欢声笑语，又在我难中浮现，让我对他的思念，在秋风中更加浓烈。

去年的重阳节，过去了不久但又似乎很漫长。那时，大伯还在我们身边。他是一个很活泼可爱的老人，因为他有一颗常青的新，又宽厚的胸怀。他的笑，是那么的爽朗，清澈又慈祥，不禁让我想起“绝类弥勒”。他的一切，都感染着身边的日呢。在路上，我发觉今天好像特别热闹，有一队队老人排着队，击着大鼓，拿着凳子，在“砰！砰！”的大鼓下快乐地走着，公交车内很喧闹。有的在亲切地交谈；有的看着写在公交车前“祝老人们身体健康”这几个字出神，还流露出笑容。我不禁有礼貌地向一位老太太问：“老奶奶，今天是什么日子？”“今天是九九重阳节。”老奶奶慢慢吞吞地回答，还带着一种自豪感。

这时，我不知不觉就想起了爷爷，想起爷爷那慈祥的笑容，温暧的怀抱，给了我一个快乐的童年，那才是最重要的东西——快乐。每次爷爷出去，我一定也要和爷爷出去玩，像是一条“小尾巴”形影不离。记得，我们俩不到广场，爷爷趁我不注意时，躲到树后面去，我发现爷爷不见了，就大哭一场，这时爷爷又出现了，不嘻皮笑脸的，逗得我哭笑不得。每当傍晚，我们来到人民路的香樟树旁听着老人们拉二胡，有的干脆在音乐伴奏下起舞，爷爷也边学边哼，边唱边笑，我也在一旁蹦蹦跳跳，开心极了。

爷爷给了我一个快乐的童年。爷爷走了，临终前，他给了我一句话是“好好学习，天天向上”，在这句话的感染下，我奋力学习，让九泉下的爷爷安息。

现在想起，我身边的老人只有外婆一人，我们要对她更好，满足她的愿望，让她有个安祥的晚年，九九重阳，谢谢你！

农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。

重阳这一天，人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮。九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻灾之意。

重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。

宁静的傍晚,我独自一人站在林荫道旁的一棵树下,阳光斜斜地织下来,细碎地穿过零落的树叶,在我的眼睛里投下斑斑驳驳的闪亮.而我却丝毫不能从那光芒中获得温暖,反觉得有一种从骨髓中散出的凄冷.看那枯黄的树叶光华不再,即便在这尚暖的风中也要冻的瑟瑟发抖,坚持不住就要飘落下来,像蝴蝶绝美的舞蹈,而后归于寂寞.裹衣离开,我感觉自己就像那些被抛弃和遗忘的败叶,远隔亲人好友,在这遥远的城市呼吸陌生的空气,咀嚼思念的苦果.

窗外,一阵秋风吹来,我再一次抬头看那些纷飞在空中的枯叶,忽然觉得它们很像自然的信笺,而关爱是一枚世界通行的邮票,枯叶用尽最后的生命燃烧成一缕缕阳光纯净的灿烂,给无数异地的亲朋好友传递温情与祝福,让世界不再孤单.原来只要心心相印,距离永不会阻隔真情;其实只要真情恒久,天涯也不过咫尺比邻.

"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人."穿越历史的烟云,又是一年重阳,再颂经典,宛如心声……

【南朝陈】·沈 炯

金屋贮阿娇，楼阁起迢迢。石头足年少，大道跨河桥。丝桐无缓节，罗绮自飘飘。

竹烟生薄晚，花色乱春朝。匏瓜讵无匹，神女嫁苏韶。土地多妍冶，乡里足尘嚣。

革年未相识，声论动风飚。木桃堪底用，寄以答琼瑶。

【茂陵】·李商隐

汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。

内苑只知含凤觜，属车无复插鸡翘。

玉桃偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇。

谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。

【依风娇近】·周密

云叶千重，麝尘轻染金缕。弄娇风软、霞绡舞。花国选倾城，暖玉倚银屏，绰约娉婷，浅素宫黄争妩。生怕春知，金屋藏娇深处。蜂蝶寻芳无据。醉眼迷花映红雾。修花谱。翠毫夜湿天香露。

今年中秋节的晚上，我原本计划和爸爸、妈妈一起去走月亮。在柔美的月光下，看看披着薄纱的远山，听听树丛里的虫鸣，感受风拂过脸庞的愉悦，那该有多惬意！可是，宜宾的天公偏偏不作美，月亮始终没有出现在天空中，真让人扫兴呀！

望着茫茫的夜空，我的心失落极了，就连甜甜的月饼嚼在嘴里也索然无味。突然，我的脑袋里一下子冒出一个念头：如果不能走月亮，那么，我们不如来场“中秋赛诗会”吧！我立刻兴致勃勃地把这个主意告诉了老爸老妈，他俩举双手双脚赞成。

妈妈自告奋勇，定下了规则：每人必须背出一首带“月”字的古诗词，思考时间为10秒，过时自动淘汰，坚持到最后为优胜者。妈妈话音刚落，我和老爸就异口同声道：“ok，没问题！”

比赛正式开始了。爸爸一马当先，手舞足蹈地背诵起来：“海上生明月，天涯共此时……”背完后，还得意地向我抬了抬下巴，我和妈妈立刻为他鼓掌欢迎。紧接着，妈妈又站起来，声情并茂地背诵起《鸟鸣涧》来：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”我和爸爸对视了一眼，欢呼起来：“哇塞，太棒了！”妈妈得意地坐下了。接着，我也不甘示弱，“嗖”地一下从沙发上跳起来，走到中间，摇头晃脑地背起“小时不识月，呼作白玉盘……”就这样，我们三个人都使出了自己的浑身解数，绝不向失败看齐！

时间一分一秒地过去了，这场比赛还是没有分出胜负。这时，我偷偷地瞄了爸爸一眼，只见他皱着眉头，嘴唇紧闭，一个字也吐不出。呵呵，老爸肯定在冥思苦想吧！再看看老妈，她憋红了脸，噘着嘴，在客厅里走来走去。我转了转眼珠，心里不禁沾沾自喜，看来是该我大显身手的时候了！我得意洋洋地站起来，清了清嗓子，娓娓动听地背诵起我的拿手好戏－－《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……”

背完后，我轻轻地吐了一口气，还没等我坐下，就听见一阵“啪啪啪”的掌声。妈妈走到身边，拍了拍我的肩膀：“梓芸，你是今天的胜利者！表现不错哟！”爸爸乐呵呵地弹了弹我的脑门：“好，好，真不愧是我的女儿啊！”说完，还情不自禁地唱起来：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间……”我和妈妈被歌声感染了，也放声高歌起来。这悠扬的歌声仿佛传遍了整个酒店，传向了夜空中，传到了月球上。我不禁抬头向天上望去，虽然天空中看不见皎洁的月亮，但我似乎看到嫦娥姐姐正在对我微笑呢！

今年的中秋节没有看到又大又圆的月亮，没有如课文中那样美美地走一次月亮，但是，我们一家三口却进行了有趣的中秋赛诗会！它既丰富了我们的古诗积累，也提高了我自身的品德修养，还给我们带来了无限的收获！

社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，城市元宵喧闹尤为热烈，体现了中国民众特有的狂欢精神。yuwenmi小编整理了相关的诗词，欢迎欣赏与借鉴。

《生查子 元夕 》

(宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。