南岳诗词文章汇总20篇

傅雷对儿子们的要求，首先是做人，其次是一个艺术家，再者是一个音乐家，最后才是钢琴家。其中强调最多的还是“做人”，要有赤子之心。赤子之心指的是人内心的纯洁、善良。傅聪曾说:“爸爸的信从头到尾贯穿的最本质的东西就是这个。”捧读这些家信，让我对傅雷的教子情怀深深感动。我感觉可以用一句话概括傅雷这位父亲：他一生没有一分钟度过的是行尸走肉的时光，他的脑永远在思想，他的心永远在感受。

首先，他教育儿子要爱国。傅雷对中国文化的理解是透彻的，态度是严谨的。他内心中明白什么是中国文化与西方文化的差别，什么是中国文化的根，什么是西方文化的魂。他是一个把根扎在中国，而且扎得很深的人。在他心里，爱国是一个义不容辞的责任。所以，对于在国外生活学习的儿子，他时常教导傅聪要知道国家的荣辱，要以国家的利益为重，只要有机会他都会教育儿子要爱国：儿子获得钢琴比赛大奖，他认为这是新中国的荣誉;儿子出走英国，告诉儿子“祖国没有忘了你”;即使身陷冤屈之中，也不忘提醒儿子以国家利益为重。傅聪终归不负父亲所教，一有机会也为祖国奉献自己的力量。看到这里，也让我联想众多名人大家、商业领袖在教育子女时都不忘告诫子女必须爱国。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。他们都是把孩子作为一个社会一份子在教育、在引导，这份为父情怀令人感佩!

其次，傅雷教育儿子要学会独立思考。具体来讲，一是对人生不能够随波逐流，二是对艺术要求要独立钻研。在傅雷看来，任何的真正的艺术都需要独立思考。正是因为这样的引导，傅聪在学习音乐时将独立思考的意识贯彻始终，即使一度缺乏指导老师的情况下，他仍能在音乐的道路上执着前行，最终取得世界级奖项。信中提到儿子获得世界大奖后，他嘱咐儿子要有谦逊的态度，“用冷静与客观的批判精神，持续不断地检查自己”;对于自己丑陋的一面要勇气直面，逃跑不仅可耻而且无用。“吾日三省吾身”就是不断地自应对自身不足的方法，自我发现、自我批评，进行改正。

其实在互相来往的信中，傅雷写关心儿子的话还是比较少的，更多的是批评和教育。按道理来说，儿子可能与自己再也见不上面了，与儿子的书信中应更多的是关心，然而在这一份份书信中，批评、指导和教育这个大音乐家的话却是最多的，从这里我们可以看到傅雷的教子严明。

当然，书中也有许多让人感动的地方，比如傅雷身患疾病时，还坚持带病写信给儿子。一字一句，都凝聚了父亲对儿子深厚的爱。

有很多封信中，傅雷以父亲的身份为傅聪提供力所能及的帮助并且为儿子解决一些困难。也许在傅雷的眼中，作为父亲能够帮得到儿子的忙，是一件很有意义且开心的事情。可傅雷有困难时，需要儿子的帮助时，他的内心开始纠结了。这让我明白父亲对儿子深沉的爱。

这本书也带给我们教育，试问有多少人能像他们父子一样。尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们，平日与父母的交流少得可怜，有的也大多像成绩、学习、生活琐事之流，缺乏深层次的，真诚的，有建树的交流。

《傅雷家书》中的教育思想值得我们去思考、去应用。

对我来说，诗词是什么？是中国文化几千年的传承，带领着我们来到古人的世界里一探究竟；是一个五彩斑澜的万花筒，带着我们领略世界的美好。

提到诗词，我不禁回想起诗词大赛中的一位位选手。有句话说得好“青出于蓝胜于蓝”，我想，这正是用来形容那位年仅五岁半的参赛选手——王恒屹。别看他个子那么小，可是他的内心却非常强大，年仅五岁的他识字量超过三千字，会背的诗词将近五百首，相当于一个成年人的量。记得他上台的时候，一点也不紧张，五道题答得全对，虽然最后还是没能当上擂主，但是他的表现让在座的评委都为之震撼，我也在电视机前为他拍手叫好。我相信，有这样的人才，我们的祖国将会变得越来越好。他是当之无愧的最美诗词人。

在我心目中，还有一位最美诗词人，他就是曾经连续三期当上擂主的选手，也是我的偶像——彭敏。记得他在诗词大会的经历真是跌宕起伏，九死一生，总之可以用五个字来形容“浮沉沉浮沉”，他开始是从预备团杀出来的，好不容易当了三期的擂主，又被别入杀回到预备团，总之是历经千辛万苦才来到总决赛。不过我依然很佩服他，因为他在场上是那样冷静、沉着，不让对手有丝毫翻身的机会，自己占有绝对的优势，而且他的知识储备非常广，在飞花令中以二比零的优势完胜对手，真不愧是：“江山代有才人出，各领风骚数百年”。每当他胜利一次，我都忍不住叫起来，为他欢呼，从那时起，我就把他当作我的榜样，向他学习。

说到彭敏，我就不得不提起那个把他杀回预备团，又连坐四期擂主的颜值担当——郑坤健。记得开始我对他的印象并不好，因为他把我的偶像打回了预备团。但是后来，他用他的实力改变了我对他的看法，他跟攻擂者对抗的时候，总是突然翻盘，一下子从劣势变成了优势，真是“才高八斗胜子建，学富五车如东坡”，而且他只有仅仅十六岁的年纪，就当上了四期擂主，前途不可限量。在我心里，他也是最美诗词人。

诗词，就像一盏明灯，照亮我们前进的方向；就像黑暗中的月亮，让我们不再迷茫。加油，最美诗词人！

上周星期五，得知我们班要准备举行诗词朗诵大会的消息后，同学们心情都特别激动，我也高兴的一蹦三尺高，好像要把天花板撞开一样。

到了录播的当天，老师说要带我们去录播教室，有的同学手脚不禁动了起来，也有的同学信心十足，大步走向录播教室，坐在录播教室的凳子上，充满期待的表情看向老师。

录播开始了，我看到同学们一个个都气势满满的走向录播讲台，终于要开始朗读了，第一位朗读的是袁思雨同学，她朗诵的是《芙蓉楼送辛渐》，接着是其他的同学。我在台下的时候，内心非常激动。快到我了，我看到讲台上的五个大字：金星电视台，不禁想起了电视上其他主持人朗诵诗词一样的场景，令我不再紧张。

终于轮到我了，我上台之后并没有那么紧张，我自然的朗诵起了我要朗诵的诗《示儿》，朗诵中我的脑子里浮现出老师强调的话：朗读要慢一点，要抑扬顿挫，配合动作效果会更生动。读完后，我不紧不慢的走回了我的座位，心情非常愉悦。

下课了，同学们都七嘴八舌的谈论起来，我们在教学楼前合影留念了，我们照完相就回到了教室里。

这次诗词朗诵大会，使我留下了深刻的印象，这终究是一个难忘的诗词朗诵大会。

新年，即新一年的第一天或若干天，为世界多数国家通行的节日。yuwenmi小编整理了新年经典诗词，快来看看吧。

《春节看花市》

林伯渠

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊;

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光。

《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

《元日玉楼春》

宋·毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

《甲午元旦》

清·孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

《次北固山下》

唐·王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

《人日思归》

隋·薛道衡

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

《正月十五日夜》

唐·苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游妓皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《青玉案元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，

那人却在，灯火阑珊处。

《除夜作》

唐·高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

《守岁》

宋·苏轼

明年岂无年，心事恐蹉跎;

努力尽今夕，少年犹可夸!

《生查子》

宋·朱淑真

去年元夜时，花市灯如昼，

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧，

不见去年人，泪湿青衫袖。

《拜年》

明·文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

《已酉新正》

明·叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和;

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多;

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

《癸已除夕偶成》

清·黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

《凤城新年辞》

清·查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

《卖痴呆词》

宋·范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《屠苏酒》

明·瞿佑

紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。

八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。

金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。

便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

《迎新春》

宋·柳永

嶰管变青律，帝里阳和新布。

晴景回轻煦。庆嘉节当三五。

列华灯千门万户。

遍九陌罗绮香风微度。

十里然绛树。

鳌山耸喧潇鼓。

渐如水，素月当午。

香径里绝缨掷果无数。

更阑烛影花阴下，少年人往往奇遇。

太平时朝野多欢民康阜。

随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去。

杨树多和吕满仓是青川村的一对老对头！

这天下午，杨树多正在自家门前劈柴，忽然，他看见邻居吕满仓走了过来，便连忙侧过身去，装作没看见。很快，吕满仓便来到了杨树多的面前，脸上堆满了笑。杨树多能看出，吕满仓不是来找麻烦的，但他脸上的笑却是硬挤出来的，说有多难看就有多难看。杨树多不禁想：这几十年来，吕满仓每次见到我，不都是板着个脸，高昂着头吗？今天咋这副模样？

杨树多正在心里头嘀咕着，吕满仓已经搓着手，开了口：“树多，在劈柴啊？”这明显是想搭讪，杨树多却连哼都没哼一下，继续劈着柴。吕满仓张了张嘴，却没有继续说出话来。望着杨树多的背影，吕满仓叹了一口气，无奈地回家去了。

杨树多心里头不停地掂量着：按理说，吕满仓求任何人，也不可能求到我头上啊……

原来，杨树多和吕满仓年轻时，都身强力壮，谁也不服谁。一次，他俩在同一张酒桌上喝酒，杨树多夸耀自己是村里力气最大的人，吕满仓当然不服气，当场就提出要比个高下。

比高下的方式是抵棍，就是两人各用一只手，分别抓住一根粗木棍的一端，然后用力向另一端推，谁被推得后退一步，谁便算是输了。

两人找来一根木棍，抵起了棍，一时间，谁也不能将谁推得后退一步。这时，吕满仓的酒劲上来了，手上力道便减了许多，杨树多瞅准机会，手上猛一加力，竟将吕满仓推得一连后退了三步，吕满仓输了！

吕满仓知道自己输的原因，于是要求第二天再与杨树多抵一回棍。杨树多却以为吕满仓不服输，在故意找碴，不肯答应。吕满仓气坏了，当场便与杨树多扭打了起来，众人死命地拉扯，才将两人分了开来。从此，两人便成了对头。

杨树多原以为，他不搭理吕满仓，吕满仓便会知趣而退。谁知第二天上午，吕满仓又来了……一连五天，吕满仓天天赔着笑脸，来找杨树多说话，杨树多却硬是没开过一回口！

第六天下午，吕满仓又来到杨家门前，不停地四下张望。杨树多的老婆见了，于心不忍，说：“吕满仓，你有啥话就对我说吧，我一定转告杨树多！”吕满仓犹豫了一下，道：“我想与杨树多重归于好，还想让我儿子与你家儿子像一对朋友那样，常来常往……哎，这事儿我还是得等树多回来，跟他说。”

原来，两家的儿子都在广州打工，因为父辈是老对头，两人竟也像小对头似的，不相往来。

傍晚，杨树多回到了家中，老婆就把吕满仓的话，说给他听了。

杨树多皱起了眉头：“难道是因为咱儿子所在的那家工厂，效益好、工资高，所以他想让咱儿子，把他儿子也介绍过去？这吕满仓也太会盘算了，几十年来，他从来都没有想到过要与我和好，如今为了这事儿，他竟然不惜如此低声下气……我绝对不能让他得逞！”

主意拿定，杨树多对吕满仓更加不理不睬了，可一连几天，吕满仓仍然天天赔着笑脸，想与杨树多搭上话头。

这天下午，杨树多躲吕满仓躲得烦了，干脆出门去乡里表弟家走亲戚。晚上八点多钟，忽然下起了大雨，杨树多老婆在家左等右等也不见杨树多回来，便给表弟家打了电话，得知杨树多大约半个小时前就回来了，就知道他这是被大雨困在了路上。

杨树多老婆想给他送伞去，但屋外漆黑一片，她哪里敢去？这时，吕满仓撑着一把雨伞，走了过来，问：“树多在家吗？”杨树多老婆把情况说给他听了。吕满仓说：“我给他送伞去！”说着，便从杨树多老婆手中拿过了伞，向村外走去。

乡里回青川村的路只有一条，吕满仓怕杨树多在暗处躲雨，两人错过了，便一边大步走着，一边大声叫着杨树多的名字。

吕满仓走了大约半个小时，忽然听到了一声迟疑的应答：“我……我在这儿??”

吕满仓连忙跑了过去，用手电筒一照，只见杨树多正站在一条深水沟里，浑身都湿透了。杨树多告诉吕满仓，半个小时前，他正冒雨赶路，忽然脚底下一滑，摔到了那条深沟里，怎么也爬不上来。吕满仓连忙伸出手去，使足力气，将杨树多拽了上来。

两人深一脚浅一脚地向青川村的方向走去，进了村口，杨树多道：“满仓，今晚多亏了你，否则我非得在那条沟里被困上一夜！我知道你想让我儿子帮忙，你说，到底是啥事儿？”吕满仓听了，哈哈一笑，说道：“我没想让你儿子帮啥忙，我只是想让两家的孩子能常来常往。”

原来不久前，吕满仓听说了一桩事情：邻乡的一位小伙子，在深圳打工，突然得了急病，由于人生地不熟，加上平日里没有联系过一位同乡，下班后，又与工友们不相往来，所以他一个人躺在出租屋里，也没有人送他上医院，只得给父母打了一个电话。等他的父母千里迢迢地赶到深圳，他已经死在了出租屋里……

这桩事情，让吕满仓感到很是担心。于是，他想让自己儿子与也在广州打工的杨树多的儿子，能够经常来往，相互照应！

杨树多听得目瞪口呆，醒过神来，连连点头：“满仓，你说得对啊！我这就给我儿子打电话，让他俩以后多来往！”

吕满仓也点了点头：“树多，我还有一个想法。改天，我俩花点时间，将附近几个村子里，在广州打工的人的联系方式问到手，然后告诉他俩，让他俩主动联系，互相照应。亲不亲，故乡人啊！”

杨树多又点起了头：“应该这样，就应该这样！”说着，他在电话上，按起了自己儿子的手机号码……

他字号青莲居士，又号谪仙人；他一生放荡不羁，不为世事所困；他笔下的诗词豪放又不失细腻，受世人所敬仰。他，就是李白。

手中的笔狂舞着，一首首诗词流淌千年，成了世世相传的经典。“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”“笔落经风雨，诗成泣鬼神”都是李白的至交好友杜甫的评价。的确，李白作诗风格豪迈、清新飘逸，如月般温情，又如日般火辣，看似平庸的字却被他谱写成了千古佳句。

《静夜思》《望庐山瀑布》……这些耳熟能详的诗词都出自李白笔下。有人说，他不是神却胜似于神，说他是诗仙当之无愧。在他手中，纸为地，墨为物，而李白就是手持灵笔的造物主，造就了一首首无与伦比的人间绝美。

人们把他捧得像神一样高，但他的一生也历经坎坷。多少次对夜独醉，向月倾诉自己的满腔苦楚。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，李白竟能将借酒消愁之事写得如此荡气回肠，托现出他超凡脱俗、鄙薄富贵的傲岸精神。如此豪情，是只有李白才有的吧？

但，即使是放肆无忧的人生也有结束的时候。李白，一生留下了许多贤诗圣词，他终年六十二岁，留下了他在人世最后一首词——《临终歌》。寥寥几笔引得多少人潸然泪下，为李白之死痛感悲憾。人们只记得他留下的不朽文明，可又有多少人记得，他经历的心酸悲愤、痛楚忧肠？踏进青山西麓，石上刻着的字壮观却又悲凉。北风呼啸，一阵阵刺骨的寒意，伴随着滴滴雨珠打落在碑上。越下越大的雨，仿佛在为谁哀悼——“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”……岁月悠悠，花开花落，流年似水，时光的年轮辗转千年，耳边的一首歌万般悠扬“对饮东篱三两盏，何妨轻佻？把酒问月姮娥可好……”

我们不会忘记，大唐盛世，有那么一个人，挥笔成诗，流传千古千世。愿他，能够永生清乐。

悠闲读书，追求的是一种气质一种涵养。多读书，能使人精神焕发，随和幽默，充满自信，充满魅力。下面是关于形容读书的诗词语句的内容，欢迎阅读！

1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

3、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

4、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

5、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》

6、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

7、读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

8、一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》

9、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》

10、归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》

11、书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》

12、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。____左思《咏史八首·其一》

13、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

14、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》

15、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》

16、奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》

17、人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》

18、灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

19、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

20、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

21、一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

22、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

23、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

24、幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》

25、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

26、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》

27、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》

28、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》

29、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》

30、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》

31、历览千载书，时时见遗烈。____陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

32、闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》

33、弱龄寄事外，委怀在琴书。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

34、悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

35、因依老宿发心初，半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

36、清水出芙蓉，天然去雕饰。____李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

37、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。____杜甫《戏为六绝句》

38、传屐朝寻药，分灯夜读书。____于鹄《题邻居》

啊!春天来了，万物张开小手来迎接春姑娘。我随着春姑娘的脚步来到了浙江省湖州市西面的西塞山上。哇!好一个山清水秀、鸟语花香的仙境呀!

你瞧!在这碧蓝的天空中，几只穿白衣服的小伙伴——白鹭随着白云高高飞翔，它们一会儿排成“大“字，一会儿排成“人“字，字字都横平竖直，可真有趣!过了一会儿，水面上忽然有一朵朵粉红色的花瓣飘飘悠悠的浮过来，哦!原来是桃花妹妹太爱玩了，它们趁姐姐不注意时悄悄的跳到河里准备周游世界了呢!突然几条又费又大的鳜鱼来捣乱了，它们偶尔在水面上一条一跃的，真是一个合格的运动员呀!在这流水潺潺的河水中有一条条用木头作成的船，上面有一个正悠闲自在掉鱼的渔翁。这个渔翁身上穿的很奇特：头上带着用浅绿色的竹叶编制成的斗笠，身上穿着用绿草编制成的雨衣，衣服上的叶子总是随风摆动，发出“沙沙“的声音，好象在为春天伴奏。过了一会儿，下起了蒙蒙小雨，和风细雨迎面吹来，可是掉鱼的人儿舍不得这美丽的景色，他不想回去，只想自由自在的在这里掉鱼。在远处的田野里，阵阵袭来的芬芳使你不由得逐步细细品味，树木那样高大、葱绿，像一个个坚强的卫兵保护着田野。农民伯伯在地里插秧，他们深信一定会有好收获的。

啊!迷人的西塞山，名副其实的人间仙境!

十几年之后，再看《新白娘子传奇》，不得不承认，澄清了很多“事实”，也想到很多那个年纪那个年代绝对想不到的事儿。

小时候什么都不懂，只是感觉白娘子真的很漂亮，是好人，法海则是个坏蛋，老找白娘子和许仙的茬。关于故事情节，真的记不清楚了，而且后来上学了，也就更没有时间好好了解这个民间传说，知道的都只是些片段。不过幸好有大学，在大学你可以一一尝试实现很多年前自己幼小的心灵有什么未了的梦想，前提是你都还能记得起来。我是在大学里没有学长学姐（大四）的时候，才偶尔看到同学那边有这部很老的片子，想起自己原来还有这么一段未了的缘。

首先，时隔十几年之后，我发现这不是一部电视剧，准确地说这应该是我国较早的一部歌舞音乐剧，故事情节在恰当的时候辅以人物的对唱，再加上极具艺术化的手势动作，非常具有表现力，所以“渡情”的旋律和西湖美景得以深刻地留在人们的记忆里。这让我想起在印度的电影中他们也常常加入一些民族风格的音乐让人心驰神往，那我们国内为什么不能继续这个创作特点呢，可能是由于那样的确太艺术化，而现在的影视剧大多追求的是真实吧，可为什么美国的歌舞青春仍然得到追捧，而国内还是鲜有类似将大面积的有词音乐插入电视或电影的创作呢？

要真正说到故事了，先从哪儿说起呢，就从法海吧，电视剧也是从法海开始说起的，那时候他还是个农夫在捕蛇收集蛇胆，刚捉到白蛇的时候小牧童也就是许仙前世求他放了白蛇，还肯用自己的梨和他换，正在法海和许仙说话的时候，白蛇咬了法海一口逃掉了。大家注意啊，明明是人要救蛇了，她还是咬了法海一口，这应该是法海和白素贞之间的第一次恩怨。而且这里还是让我不能相信蛇，因为她还是会咬人的。从这里开始，传说中要塑造的白娘子的形象完全不同于大家正常观念的蛇，因为她太好、太善良了，简直像观音菩萨。

根据电视剧故事发展的顺序，长大了的许仙和法海相见是在许仙遇到白娘子之前的，天神君拿舍利给法海时曾经对他说：你必须牢牢记住，法者与公俱报也，海者地大物博也。所以你既已封号法海，今后就要以宽大雄伟的胸怀，去严格的执行法，以得正业。而法海第一次见许仙就说什么“法力无边，海裂山崩”。许仙一下就听出了“法海”两字，于是法海除了赞美他小哥相貌长得好外可以大赞“有慧根”，不过恐怕以后会有祸害。总而言之当时的法海就像一个传教士，一心想拉许仙出家，说“入我佛门脱离苦海”等等等等，许仙的一句“我才不要出家……家有贤妻可以挡飞来横祸”为后文做铺垫，这和后面许仕林在小饭馆无意中看到了胡子轩（也就是胡媚娘）的手相，说了一句“胡兄掌纹很乱啊，小心感情！”一样，看到后我禁不住要佩服一下导演的聪明。

法海的台词很有意思，时而阿（a）弥陀佛，时而阿(o)弥陀佛，时而阿(e)弥陀佛，这个我还真没看明白，是不同的语境下发音不同还是演员真的疏忽了，总而言之，这让我感觉这部电视剧远比我想象中的复杂而且有意思了。

法海也是最后才得以修成正果，这当然是有原因的，比如说为什么法海非要揪住白蛇不放，天下就这么两个妖怪了吗？当然不是，主要是因为法海开始就是公报私仇。不信大家可以清楚地看到，在前一部分，法海打伤了小青的时候的表情，全然不像一个高僧所有的表情——十足一得意的嘴脸。一切的言谈举止都不够什么“戒嗔、戒贪”的格。那就奇怪了，他不是金山寺的主持吗，他不是也修行了好多好多年吗？

原因就在于他们之间的宿怨：故事开始他已经被咬过一次，后来，法海的师傅给过他几颗仙丹（这里我也不懂的，明明是佛教怎么也吃仙丹，仙丹不是道家的吗），却被修行八百年的白蛇偷了去，那仙丹一粒可以增加几百年的功力，法海当然怀恨在心了。说他不像高僧还因为，这家伙竟然还不择手段地使用诡计，他得了金钵后一心想报仇，当然无心礼佛，而那白蛇又的确一心向善，他没有充分的理由捉她，于是才将许仙软禁在金山寺，惹急了白蛇，迫使她触犯天条然后就可以名正言顺地收她了，于是也就有了“水漫金山寺”的故事。就为这一件错事儿，白素贞被关在塔里想了二十年的检讨啊。当时他本可以直接收了白蛇，不料人算不如天算，白素贞腹中的文曲星救了她，法海才十分无奈地又多等了几个月。

白素贞修炼了一千七百年本来基本上大功告成了，结果观音菩萨又重提了这报恩的事，这分明表示她尘缘未了，于是辗辗转转演绎了这五十集的故事。大家都对许和白的爱情羡慕唏嘘，我对他们的爱情感触却不深，只是从这部电视剧里终于懂了什么叫“只羡鸳鸯不羡仙”。曾经多美满的家庭，在电视剧最后，许仙金山寺二十年出家终于成佛，许士林终于考上状元，应了父母媒妁之言和碧莲结婚，不必“西湖水干，雷峰塔倒”的白娘子出塔大家终得团圆，却都乘云升仙而去，不能享受人间美好的亲情。我的一颗凡俗之心不禁发问，他们究竟为了什么而出家，究竟为了什么而修行呢？修行我是不反对的，其实也就是在提高自己的思想修为，而出家呢，我就又不懂了，“出家”这两个字本身就令人费解，“家”本来应该是美好而温馨的，有人却偏偏要“出去”，也就意味着抛却这些亲情、温馨。每天的清心寡欲怎能抵得上哪怕再平淡的家庭生活呢。柴米油盐酱醋茶里应该有令人感动的美啊！

两代的恋情，无论是白素贞和许仙还是胡媚娘和许仕林都是女方主动。而且，试想如果没有古怪精灵的小青以及她们的法术，恋情的开始还真会有些困难，白娘子和许仙就无法同船渡，胡媚娘也无法用岔路将许士林和碧莲分开了。还有就是这两父子都是孔圣人的忠实粉丝，都太书生，孔夫子教给了他们“仁义廉耻信”，却没教给具体如何追女孩子。于是不难理解像我们现在没有法术还能走到一起而且相爱的，实在不容易理应好好珍惜啊。

整部剧中，南海观音菩萨出现了多次，是绝对善良的代表。无论是点化白素贞到西湖报恩，还是收服“金钹法王”，给小青修炼的机会。总而言之，再一次夯实了“救苦救难的观世音菩萨”在人们心中的形象。另外就是在无形地表达佛家的思想，正如前面所说，我一直在企图明白佛所带给我们的东西，大乘佛法可以渡他人，小乘佛法则主要渡化自己。僧人之所以要四大皆空主要是希望得到一颗更为宁静的心，因为清净的时候才能容易开悟。而总有些不平凡的人（当然了这种人是很少的）可以“酒肉穿肠过”的情况下也能保持最清醒的大脑，这应该就是传说中的“活佛”了。教人向善我是十分赞成的，因为不管是儒、释、道还是马克思主义都在教我们在行动上向善，在思想上辩证地看问题。而当代国人没有原则地投机只能从找点信仰开始。

雷峰塔、许仙和白素贞一起从塔中走出来，白猛回头，见“雷峰塔”三字，惊愕。那么也就是说当年的雷峰塔是对外开放的，后来由于压了白素贞的关系，此景点就不开放了，要知道那儿可守了个天神呢。其实还是有很多疑问的，幸好许仕林不是沉香，要不就那点小红木门真的经不起几斧头。想那华山都可以被劈开，其木门不可乎？

从这部电视剧里我们能发现的不只是其涉及的国学、中医、传统习俗，还有中国式人际关系的处理。当时许仙的姐姐要想让他和王员外学看病，领着他去王员外的药铺，进门当着王员外的面先赞美这房子的大，再称赞王员外医术高明，末了末了再提想要让弟弟在药铺跟着学习的事儿，我看了之后不自觉地想笑，可是这也是中国的文化啊。

在最后我还是想说赵雅芝真漂亮，她的漂亮根本不需要那把油纸伞，许仙毕竟是女的扮演，有些时候是略显不够男子汉，不过要说重拍的话那还是算了吧，经典的形象、故事都已经深入人心，真的经不起折腾了。什么时候想起了再看看经典，总能有不同的收获。

[《新白娘子传奇》观后感文章

一、以毛泽东的词《沁园春·雪》中的“万里雪飘”句为谜面，毛泽东诗词一句，谜底是《减字木兰花·广昌路上》中的“漫天皆白”;

二、以毛泽东的词《十六字令三首》中的“快马加鞭未下鞍”句为谜面，毛泽东诗词一句，谜底是同一首词中的“奔腾急”。

三、以毛泽东的词《念奴娇·鸟儿问答》中的“背负青天朝下看”句为谜面，毛泽东诗词一句，谜底是《念奴娇·昆仑》中的“阅尽人间春色”。

四、以毛泽东的词《清平乐·六盘山》中的“天高云淡”句为谜面，毛泽东诗词一句，谜底是《满江红·和郭沫若同志》中的“玉宇澄清万里埃”。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！很荣幸能站在这里跟大家谈有关文明的话题。每每谈起文明，我们中国人似乎总有说不完的话，探其究竟，中国是素有“礼仪之邦”之称的文明古国，文明礼貌是中华传统美德。然而什么才是文明，怎样做才能算得上真正的文明呢？

曾看过这样一篇报道，在日本广岛亚运会结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸！全世界的报纸都登文惊叹：“可敬可怕的日本民族！”

再看欧洲，比利时的出行观念是，“行人第一，自行车其次，汽车最末”，也许有人无法理解，但一位坐在私家车上的女士这样告诉我们：“我已经享受到别人所享受不到的待遇了，有什么理由和他们去争抢那一步呢？”

而我们中华民族素来是一个温文尔雅、谦恭礼让的文明礼仪之邦。古有孔融让梨，四岁即知兄弟姐妹该相互礼让、相互帮助。更有北宋才子杨时，年过四十，仍尊师重道，成就了“程门立雪”的典范。今有辽宁15岁女孩潘娜威，用5年时间，捡了6000多枚废旧电池。以自己真诚的环保行动向我们诠释了少年人的文明。

我国伟大的思想家荀子就曾经说过：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”礼的观念尚在古代就已建立，而且发挥了重要的作用，那么对于现代文明高度发达的今天，文明礼仪对

于我们还重要吗？答案无疑是肯定的。文明礼仪不仅是一个民族精神面貌和凝聚力的体现，也是体现个人道德和修养的尺度。

那么代表民族未来的我们，究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒？

南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一名中学生，保持大方、得体的仪表，这是最为根本的。是对老师、对同学的一种尊重。

文明存在于我们每一天的生活和学习当中，每个人的仪容仪表和行为习惯都是它最细致的表现。文明就是当老师和同学们从你身边经过时，你点头致以微笑与问候；文明就是当你与老师和同学相处时的宽容和理解；文明就是就是当你排队时做到的有序和礼让；文明就是当你看见校园内发生违纪行为时一声礼貌的劝阻。

文明和谐的校园，不践踏草坪是一种文明，不随手摘花是一种文明，在公共场合保持安静是一种文明，在考试中诚实守信，公平竞争也是一种文明。生活中的细节最能体现您的文明素养。这大千世界，万事万物其实都是一面面镜子，虽然他们用的方式和方法都不同，却都可以如实的反映出一个真实的你。

文明是由很多细节构成的，反思我们的所作所为，文明离我们还有一段距离。细心的同学会发现，在我们的校园里，楼边的绿草地总有纵

横交错的痕迹。我们都知道两点之间直线最短，那么我们是不是也该认识“小草悠悠，踏之何忍”的标识？草地上一块块的踏痕，像是人脸上的淤青，若我们在意自己的形象，那么也请在意校园的环境。

再看插队，当我们去食堂或者商店买东西图方便插队时，你可曾想过，后面那些讲文明讲规矩的同学辛苦的排着队，而队伍却如斐波那契数列一样只增不减，他们又会有何感受。己所不欲，勿施于人，你的行为影响着身边的每一个人，如果我们都自觉的加入队伍，那么我想原本等待的焦急心情也会变得平静，原本长长的队伍也会变成校园的另一种美丽景观，那是文明的体现。

鲁迅先生也曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡是举。”立人的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说：格物，致知，诚意，正心，修身。我们是祖国的希望和未来，我们伟大祖国的优秀文化需要我们来继承和发展，我们来到学校是为了变得更优秀，然而，真正的优秀不只是试卷上的高分，光荣榜上的名列前茅，还有体现素质的文明行为，彰显涵养的优雅举止。当改变从我们开始，我相信再过几年我们的美丽校园会变得更加美丽，我们的伟大祖国会变得更加伟大。

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒中，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露，有一种美，给生命带来激情，给生活带来温馨，给我扪一个安逸的环境。这种美就是文明之美。同学们，让我们一起把

文明落实下来，多走几步路，多等几分钟，从这样的小事开始去诠释我们中国人，我们黄高人的文明。

播种行为收获习惯、播种习惯收获性格、播种性格收获命运。文明是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最宝贵的精神财富。同学们，我们是学校的主人，让我们携起手来，从现在做起，从身边的小事做起。在此，请允许我代表学生会向全体师生发出倡议： 请全校的老师、学生共同行动起来，塑造美好的文明心灵，并树立良好的外部形象，让文明之风吹遍校园每个角落，构建人人遵守纪律和制度的氛围，让令行禁止变成自觉行为，让高尚情操内化为自我需求。让我们积极行动起来，满腔热情地投入到“文明礼貌月”活动中来，团结一心，共同努力，让黄冈中学成为环境优雅的成长沃土，成为文明之花盛开的校园。

我的演讲完毕，谢谢大家！

我有一位知心朋友，大家听了也许不以为然吧!因为谁都有朋友，但我的这位朋友与众不同，她神通广大，要唱能唱，要说会说，要舞能舞。不信，就跟我来认识认识吧!

她没有具体的形状，我们用眼睛是无法看到她的，但是我们却能用耳朵听到，用心感受到：她时而像绵绵春雨，时而如狂风怒吼;时而像清泉流水;时而如万马奔腾;时而像慷慨激昂的勇士，时而如清纯善良的姑娘;时而像善解人意的妈妈，时而如雷厉风行的爸爸……总之，她就像一个神奇的魔术师，让你的生活充满多变的色彩。当你从梦幻中醒来时，她又会用甜美的声音陶醉你;当你烦闷时，她会用心灵和你沟通、交流。现在你们该知道我的朋友是谁了吧，那就是神奇美妙的音乐。

大家可能要问了，这么好的朋友，你是怎么认识的?那还得从我8岁时说起。

我8岁那年，因为和朋友吵了架，回到家闷闷不乐，想打开电脑寻个“乐儿”。刚打开电脑，电脑爷爷就说：“去找音乐姐姐吧，她会让你高兴起来的。”没办法，我只好去找音乐姐姐，刚到门口，就听她在唱：“你也生气了，我也生气了，拉拉钩，拉拉钩，我们还是好朋友……”我照着她的话去做，果然，朋友原谅了我，我们又和好如初了。

从此，我和音乐姐姐友便成了形影不离的好朋友，她经常和我谈心，渐渐地，我也变得活泼、开朗、大方起来。

不信的话，你也去试试看!

一、例子分析找出窍门

夜雨寄北李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

（一）范例：点燃半截红烛，展开家书。你的笑容就隐藏在文字的后面，灿烂着，温暖着，还有些许淡淡的泪痕。你的牵挂，你的思念，你的轻轻细细的话语，越过千里迢迢的黑暗，越过心，飞抵我寂寞的窗台。

而我，却总是把早已定好的归期改了又改，改了又改，最后，仍说不定哪一天可以走进你守望的目光又将陪我渡过一个孤独的夜晚。

美，就像许多年前掀下红盖头的那个晚上。的快乐和依靠。我拥着你,场点点滴滴到天明的雨。

二、找出窍门

1、找：时间|地点|人物|景物。

明确：秋夜|巴山旅居之所|诗人|

2|人物---妻子|3静、衬托等）。

生活实际。

三、修改习作

1、150字左右。长干曲崔颢君家居何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。

2、阅读下面这首诗，用散文化的语言描写划横线句子中的景物，并使用拟人的修辞手法，50字左右。

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

3、修改习作：用散文化语言改写杜甫的《旅夜书怀》。

细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。

1、微风习习，平静的江水在竹篙投入、提起间，漾开一层层的涟漪，夕阳映红了江水，瑟瑟半江红半江（环境描写）。江边二舟相逢，一位船家女突然听见对面船上男子说话像是家乡话，（补充细节）一日行船的烦闷似乎立即散了许多，（心理描写）她忍不住探头出来（动作），急切地（情态）询问：客官家住在哪里啊？我是横塘的。”话音未落，姑娘忽觉唐突（心理），不等对方答话，赶紧以袖掩口（动作），已羞得满面通红（情态）??

2、溪边，竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘飘的少女提浣纱的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子扣开心中的门扉，在月光银幕中互诉衷肠。

一阵渔歌牵动了莲荷，水波涤荡的河心，收网的汉子们驾着满色沉甸甸的收成穿过夜色，溯流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。

3、杜子美踱步在绵长、低缓的河岸上。

到了空中，化作了一寸月光，一颗星斗。

喜悦伴着汗水，成功伴着艰辛，遗憾激励奋斗，我们不知不觉地走进了**年，这是**公司成立后的第*个年头了，在新年来临之际，首先我代表**公司祝各位新年快乐，万事如意!

在过去的一年中，在各位领导的关怀下，在广大职工的努力下，**公司在各方面都显示出了强大的发展势头。

在这一年里，公司在过去的一年所取得的成绩，发展的状况，所获得的荣誉等都是来自大家的努力。

展望新的一年，我们仍将依靠人才和技术优势，坚持以市场为导向，以成本为核心，以创新为动力，同心同德，和衷共济，为各位职工创造更大福利，为**公司创造更大的利益而努力，同时使**地区的信息化建设更上一层楼!

值此辞旧迎新之际，祝大家：身体健康，合家幸福，工作顺利，万事如意!

“到了没有呀，怎么要这么久？”

“快了，快了！”

我们蒙蒙亮就出发，左弯右拐，坐了将近两个小时的车，等待已久的我不禁嘟嚷起来。

“到了！”

哇噻！这里真是风景怡人、空气清新呀！我大口大口的呼吸着新鲜空气，真舒服啊！

首先进入财神殿，大人们忙着烧香，我们挨个挨个的拜着各佛像。祈祷我们全家身体健康！平平安安！

走出财神殿，我们坐上了南岳山专用车，开始往山上走。进入第一座寺庙，我就看到了南岳山的山神，也就是人们火神祝融，山神威武雄壮、身材魁梧、身前有龙头，身后有龙尾。

进入第二个寺庙，我刚准备踩过门槛，却被妈妈拉了一下：“进入佛殿不能踩门槛，要直接跨过去，最好男生跨左脚，女生跨右脚。”

在这里我看见了盘古，盘古周围有雷公、雨神、风神、电母。我觉得风神最为奇怪，尖尖的嘴巴向下弯，三个鸟一样的脚趾头站在石头上，背上还有一对翅膀。

越往上越陡，哇！要坐索道了耶！坐在索道里，抬头，一片朦胧的山峰呈现在眼前；低头，一个个人小得像只蚂蚁。一下就到了目的地。

原来索道也没到山顶啊！我们又开始爬山，有的坐人力轿子，有的走一会停一会儿，有的拿着登山杆。我一直爬啊爬，不一会儿，我们就登上了祝融峰，在山顶还拍照留念。

下山就轻松多了，一路滔滔往下跑，当然也得控制速度，不然刹不住车就会摔跤。

打道回府，我依依不舍地离开了风景迷人的南岳衡山，心想下次来挑战全程爬山拜佛！

拉秸秆的马车，在我家房后的大道上一趟一趟跑来跑去，车上淌下的麦秸撒满了大道都是，我们小孩两个一伙三个一串在车后跟着抢着，一趟一趟往家里抱着。此时，正是正午时分，火辣辣的阳光照在那秸秆闪亮的大道上，那金黄麦秸，撒满大道，让人看了，有一种秋收丰硕景象。我这时也非常的忙活，一趟一趟往家里抱送秸秆，母亲正坐在炕上纳鞋底，她一边纳着，一边看着我那样的忙活，就一边叮嘱我说：

“孩子，要看着点车，千万别让车碰着！”

我一边用手擦着汗，一边喘着气跟妈妈说：

“没事的，妈妈我离车远点，你放心。”

我又跑了出去，去抢麦秸。

这时，阳光越来越热，还有一种火辣辣的感觉，我们还没有停，我一会跑回抱了一些，觉得口干舌燥就跑到外屋里，拿起水瓢舀了一下水，咕咚咕咚喝了一气，妈妈在里屋里叮嘱的喊道：

“喝慢点，不要呛着。”

然后，再跑出去，还是抢道上淌下的麦秸，母亲看我这样很辛苦，就到园子里摘回一些黄瓜，扔到水缸里泡着，又给我准备一些饭嘎达和小葱放在外屋里，我每次回来就急急忙忙地吃了一些，有时还一边吃着饭嘎达，一边吃着小葱，一边往外边跑。农村的小孩，就是这样，也不讲什么卫生，主要吃饱了，喝足了就行了。整整一个下午，我们这些淘气的小孩，就跟在拉麦秸的马车后面，抢抱车上淌下的麦秸，我在这一下午，抱回不少麦秸，母亲看我这么能干，就夸奖我说：

“我老儿子真能干，晚饭妈给你烙饼吃。”

我一听妈这么一说，就高兴地欢跳起来，拍手说道：

“妈妈你真好！”

我就高兴得不得了，跑到妈妈的身边，和妈妈撒了一会娇，一边看着妈妈纳着鞋底，一边躺在妈妈的腿上，听着妈妈哼着小曲，做着活计。

此时，阳光已偏西，虽然不象正午那么火热，但还是闷热得很，妈妈一边干着活，一边给我扇着凉风，怕我热着。此时，我躺在妈妈的腿上，真是好幸福，好温馨。

眼看着夕阳西下，我在不知不觉中，听着听着，就睡着了。妈妈不敢惊动我，她的腿麻了，她都不敢动，还是那样的让我枕着。突然，有人在朦胧中象在喊我，我睁眼一看，原来是邻居家的双子一边喊，一边跑到炕跟前，推了我一把说：

“小四，外面又有拉麦秸的车经过了，走咱们还去----------”

我听双子这么一说，又急忙跳下炕，妈妈想拦我没有拦住，就冲着我喊道：

“你抱最后一趟就行了，千万别让车碰着，妈给你烙饼吃。

农村那时条件很艰苦的，能吃上一次饼，那是不易。妈妈竟然为了我，给我特意烙了一次饼，我真是有生难忘，我永远忘不了那段麦收时节，更忘不了那段美好的时光，是妈妈陪伴我，度过了我少年的时光，我真想念我的妈妈，是她含辛茹苦把我们养大，今天回忆起来，让我不免满眼泪花。

古诗古词，是中华两千年来艺术的瑰宝，两千年来多少的太平盛世，又多少的兵荒马乱，动荡的时候造就了或浪漫或热血或洒脱的诗人与壮美的诗篇，世世代代的炎黄子孙口口相传，让其像汩汩的山泉，不断且清冽，甘美。

语言艺术的最高境界便是用最少的篇幅传达最丰富的情感与心境，而古诗词完美地印证了这一点。短短几十字，却可以描绘出峨峨的巍山，涛涛的巨浪，昏庸的暴君，绝世的美人，源远流长，沁人心脾。

每诵出一句诗，就仿佛可以目见诗人写作时的笔笔刚劲，每字每句都亦是接受了岁月与时光的冲刷，历经了革命的考验的千古绝言。

李白是最浪漫的。他望着皎皎的孤月，独自乘舟发向三峡时，望见一辈子再也回不去的峨嵋山，内心的思念无处可寄，离家越远，对故人的思念也就愈发强烈，而心中外出闯荡的憧憬与之交汇，碰撞，令他彻夜难眠，辗转之中，点起一盏孤灯，书下了心中无处可发的无限怅惘，谁又知道呢？他书毕时是否落下无奈的泪？那也是他浪漫的天性使然吧。

同样饱受思念折磨之苦的，还有滞留于巴蜀南蛮之地的李商隐，李白念友人，他却念着在远远京城长安遥不可及的亲人，那痛苦定是前者的几倍了。但他没有溢于言表，家书中只用了一个“未有期”写出了内心的凄苦，复用“巴山夜雨”四字，巴望着未来团聚的美好日子，想象着在窗边剪烛深聊，聊的内容是今日写家书的巴山夜雨，寥寥二十八字，虚实相生，思君不见的悲凉跃然纸上。

李商隐绝妙的想象是令人拍案叫好了，却不敌刘禹锡反常的豪迈。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”就算被贬，刘禹锡也丝毫没有悲哀，意气风发，悠然自得，不多情地伤春悲秋，大笔一挥，掩去了遇秋必怅的不成文定式，不落言筌，把壮阔的诗情引向碧霄，诵诗诵到这里，你就不得不大赞一句“好一个不落言筌，好一个豪迈的反弹琵琶！”刘禹锡这一曲反弹琵琶，弹出了君主乱政下民众愈挫愈勇的雄壮。

古诗古词的瑰奇与清丽远不止李白忘我的浪漫，李商隐无限的悲愁，刘禹锡豪迈的雄壮，这只是中华文化冰山一角的奇丽，还有苏轼的豪放与李清照的婉约，鲜明的对比中亦有风格迥异的可爱，陆游与谭嗣同同样热烈的报国之壮志凌云，杜甫与李益忧国忧民的泪眼……，这是与诗人的邂逅，亦是与时代的一种不期而遇。

感恩古人在我血脉中埋下与中国古文化热情的共鸣，它让我从短小精悍的字里行间中领略到文化对我灵魂的撼动与感染。我为能遇见它而自豪，而因此欢欣地感恩我生活的美好时代。

“我本来以为收视率会低呢，没想到周围人都天天等着看”、“我妈一边看一边问我，唐朝诗人是不是李白最厉害……”这几天的论坛上，诸多热议指向一档最初并不被特别看好的综艺节目《中国诗词大会》。几轮比赛下来，迅速形成一股意想不到的“诗词热”，从16岁“诗词达人”到点评嘉宾，甚至主持人的串词，皆成热点。

以往印象中，观众春节喜欢的综艺节目类型不外乎“一笑二闹三跳四唱”——这也是市场供给的主要形式。《中国诗词大会》，听起来很有“文艺范”、“高大上”，似乎曲高和寡。可事实给出了截然不同的答案。今年春节，人们无论是在家团聚，还是走亲访友，如果恰逢《中国诗词大会》播出，很多家庭都会围坐一起，收看这档节目。

《中国诗词大会》走红的背后，其实对应着深刻的社会现实和大众心理。

曾几何时，文化供给端庸俗流行，有人认为刻意迎合低俗需求才会有市场。可事实上，公众也有高层次的文化需求，不是所有人都愿意“娱乐至死”。一句诗就是一幅画，一句诗就表达着一段情，越来越多的人从优秀传统文化的深厚土壤中，追寻文化归属感。

早在2014年，习近平总书记就明确指出，很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。总书记对传统文化的关注，也是社会的广泛共识。《中国诗词大会》实现了“有意义”与“有意思”的融合，是文化供给端少有的“老少皆宜”。

《中国诗词大会》的热播，还有着深刻的时代背景。这一热点与当代国人对传统文化回归的呼唤紧密相连，从另一个角度讲，也是国人文化自信的体现。其实，远远不止《中国诗词大会》，这些年来还曾流行过汉字听写大赛、成语大赛……这说明，只要找到好的呈现方式，传统文化无疑会赢得受众的追捧。

央视中国诗词大会第二季观后感2017三：

在《中国诗词大会》第二季总决赛中，一道考题是要求找出“山无棱，江水为竭，冬雷震震;夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”里的错别字——点评嘉宾透露，《还珠格格》里琼瑶写错了，“棱”应作“陵”。此言一出，社交网站上一片感叹：“原来我们被电视剧带偏了，跟着错了这么多年!”

出错的还不仅仅是“陵”字。点评嘉宾、北京师范大学文学院教授、博士生导师康震指出，当时看《还珠格格》发现还有一处差错，尔康把《上邪》“据为己有”，说那是他写给紫薇的诗。看到这样的点评，不少观众恍然大悟，电视剧原来真的是“戏说”。

其实，如今不少电视剧都在走戏说路线，很多古装剧编剧喜欢把“大事不虚，小事不拘”挂在嘴上。但是，哪些可以“虚”、哪些不能“不拘”，创作者没有固定的格式，部分电视观众分辨不出来，有时相信了剧情所说，就容易被剧中的知识点带偏，甚至像“山无棱”一样不知道自己误导了多年。如今，以《上邪》为镜，爱看电视的观众应该要意识到：电视剧只是电视剧，它不能等同于历史以及各种历史文化知识，别轻易被它带偏了!在看电视之余多翻翻史书，或许才是“戏说剧”的正确打开方式。

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一阵爽飒的风儿吹过，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。桂花就好似金色的蝴蝶，又好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，地上就像铺了一层金沙。

【鸟鸣涧】

唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【灵隐寺】

唐·宋之问

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。

楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。

扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。

夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

【鹧鸪天】

宋-李清照

暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。

【清平乐·忆吴江赏木犀】

宋·辛弃疾

少年痛饮，忆向吴江醒。明乐团团高树影，十里水沉烟冷。

大都一点宫黄，人间直恁芬芳。怕是秋天风露，染教世界都香。

【咏桂】

宋·杨万里

不是人间种，移从月中来。

广寒香一点，吹得满山开。

【霜天晓角·桂花】

宋·谢懋

绿云剪叶，低护黄金屑。占断花中声誉，香与韵、两清洁。

胜绝，君听说。是他来处别。试看仙衣犹带，金庭露、玉阶月。

【感遇】

唐·张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

【望海潮】

宋·柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

【东城桂】

唐·白居易

子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。

当时应逐南风落，落向人间取次生。

【桂】

宋·戴复古

金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。

无人得似天工巧，明月中间种桂花。

【忆江南】

唐·白居易

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?

【十五夜望月】

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

大年初二到十一,整整10天,颜芳一直保持着等待高考成绩的状态。《中国诗词大会第二季》央视一套和十套的黄金时间播出,作为节目总导演的她高度紧张。

但颜芳显然考了一个好成绩。春节7天长假,这档在网络上被称“清流”的综艺节目领跑收视排行榜。

虽然颜芳和她的领导中央电视台科教频道总监阚兆江之前都对节目的质量充满自信。但一款诗词综艺节目能在一众娱乐节目和电视剧中,杀出重围、拔得头筹,多少有些出乎意料。

“大家对节目有共鸣,首先是对我们文化的共鸣。在此基础上,我们只是做好了电视人应该做的事情。”节目播完两天后,阚兆江在接受《新华每日电讯》采访时说。

我砸吧着嘴巴，想从诗词平仄的韵律中咂摸出别番滋味。

多纷扰的江南，夹带着梨般的清甜。是“春花秋月何时了”的美好，是“车如流水马如龙”的富饶。似梨，圆润，橙黄，心底一番剔透，入口一派清凉。可“梨”又怎少得了“离”，于是你登高望远，望那无限江山，拍遍栏杆，怅怅道：“剪不段，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”少却了年少的轻狂，磨平了稚嫩的棱角，你有一颗如梨般的苦涩，坚忍的心。这样的你，虽为亡国之君，但终成“千古词帝”的美名。如此，也罢。

洒热血的疆场，弥漫着血液温热的味道。我听见塞外声，马头琴。刀光剑影过后，你带着将士们凯旋，的卢马儿吃得饱，霹雳作响的弓弦也擦得锃亮。只见你，慰劳将士的你大手一挥，将数斤牛肉分发下去，将数坛烈酒豪饮下去。怎奈世道苍凉，“了却君王天下事”，却成你夙愿。八百里炙的味道，少了一分血腥，多了一份劲道，得细细琢磨其中的一分复杂的味道。可悲，可叹。

痛饮酒的江湖，氤氲着美酒的清香。“斗酒诗百篇”我就不得不说说你了。世人的清醒自持，在你面前却变作“但愿长醉不复醒，”好个酒鬼！好个诗仙！“酒如愁肠，七分酿成月光，剩下的三分啸成剑气，秀口一吐，便是半个盛唐。”好个青莲居士！让力士脱靴；好个谪仙人！让贵妃研磨。我爱你诗词的不羁，正如偶尔小憩，我爱学着大人，偷尝些许佳酿的味道。辛辣入喉，在肠间百转千回，再一股清甜蔓延开来。不正如你，“举杯邀明月，对影成三人。”我只得说，醉也，羡也。

吃梨，食肉，喝酒，我等凡夫俗子总爱逞“口腹之欲”。是了，“人生何处似尊前！”可这诗词，却另有一番滋味，少却了滚滚红尘烟火气，化作绕指柔，滋润了我灵魂的味蕾。

诗词有何味？

诗词何有味！