南岳诗词文章经典20篇

60岁开始最好科研时光

2012年7月4日，欧洲核子研究中心宣布，他们观测到“类似‘上帝粒子’特性的一颗新粒子”。探测器上的钨酸铅闪烁晶体是严先生带领团队研制的，正是这种晶体，捕捉到了“上帝粒子”的踪迹。

早在1982年，诺贝尔奖得主丁肇中就找到了严先生。当时，丁肇中在欧洲核子研究中心主持建造大型正负电子对撞机中的L3探测器，准备采用新型锗酸铋(BGO)闪烁晶体做探测器中的电磁量能器。然而丁肇中的要求非常“苛刻”，BGO晶体必须长达30厘米，此前从未有人实现。与此同时，美、法、日的科研机构也参与竞争。

当时，严先生领导的中科院上海硅酸盐研究所，在闪烁晶体领域已有一定积累。他立即组织团队攻关，最终拿下了12000根BGO晶体的供应合同。1985年，美国国家科学基金会对各国的BGO产品进行评比，上海硅酸盐所的产品得到唯一的一个满分。因此，当欧洲核子研究中心决定建造大型强子对撞机寻找希格斯玻色子，需要数以万计新型钨酸铅(PWO)闪烁晶体来制造核心部件时，自然第一个想到严先生。2003年底，双方正式合作，这一回条件更加“苛刻”，在4年多时间里就要拿出全部晶体。严先生没有“讨价还价”，再次挂帅。已经85岁高龄的他，不仅可以脱口而出一连串PWO晶体的性能测试数据，还亲自到位于江苏昆山的原料生产车间查看晶体质量。没有拖延一天工期，2008年3月，上海硅酸盐所成功交付了约5000根高质量的大尺寸PWO闪烁晶体，那一年严先生已是90岁高龄。

在70多年的科研生涯中，严先生始终保持着创新精神，当他50岁首创了新型陶瓷基复合材料时，没有人想到他会在90岁时站在更高的科学高峰上。严先生曾经说过，他最好的科研时光是从60岁开始的，直到90岁。

展现“科学外交家”风范

严先生曾参与1956年我国第一个科学技术长远发展规划的制定，为我国材料科学的发展拟定了方向。当时制定规划的科研人员大多是德高望重的老科学家，年仅38岁的严东生也在受邀之列。

1978年6月，严先生开始担任上海硅酸盐所所长。他前瞻性地部署了所里的五大研究方向，直到今天该所依然保持这个架构。

上世纪80年代，严先生担任中国科学院党组书记、副院长。他花两三年时间跑遍了全国各省市的15个中科院化学学科研究所。每到一个所，都要住上五六天，一个个实验室去看，掌握了大量第一手情况。在院党组领导下，他主持制定了中科院第一个科技体制改革方案，启动我国科技体制改革的引擎。他主持或参与几项重点工作，如创建开放研究所和开放实验室，破除部门所有制，把科研设施供科学家共同使用，接受流动研究人员，打破近亲繁殖。在他的倡导下，一个以上海硅酸盐所为依托，面向全国的中科院高性能陶瓷和超微结构开放实验室于1988年成立。再如建立博士后制度试点，中科院的博士后出站后，半数以上留在了设站单位工作，补充了一批有潜力的青年人才。

严先生还展现了“科学外交家”的风范，推动中科院与国外众多知名科学团体建立了合作关系，使一大批中国的年轻科研人员走出国门去发达国家深造。

毕生坚持“科学救国”梦

“严先生领导了那么多项目，但在获奖名单里他的名字要么不出现，要么就放在了最后。”上海硅酸盐所研究员施剑林说，先生一直淡泊名利，甘为人梯。

研究员陈航榕至今都保留着严先生10多年来写给她的工作信件和便笺纸，上面都是严先生提出的一些学术建议。她到上海硅酸盐所读博士研究生时，严先生已经80岁了，但他基本上每周都把学生叫到他的办公室，了解实验进展。他对学生的论文审阅非常严谨，甚至参考文献的标点符号，都会一一改正。他自费订阅了许多国际顶级学术期刊电子版，经常细致地做好读书笔记，再拿给学生看。

“严先生是一位有情有义的大科学家。”上海硅酸盐所副所长杨建华说，两年前，严先生的夫人在医院里住了3个多月，他每天下午都去医院陪她说话，一直到晚上被医院“劝”回家。严先生和夫人感情非常好，两人经常手搀着手，一起散步一起听音乐。其实，自夫人两年前去世后，严先生就状态不怎么好，没什么胃口。

时间回溯到1935年，严先生中学毕业，他的家人希望他报考税务学校，可以捧个“金饭碗”，但他的第一志愿却填了清华大学化学系，因为积贫积弱的祖国催生了他的梦想，那就是“科学救国”。他做到了。

《中国诗词大会》第二季将于2017年春节期间登陆央视一套、十套。《中国诗词大会》第二季有5大亮点。一是诗词内容进一步拓展，入选节目的诗词从《诗经》到毛泽东诗词，时间跨度达数千年;二是赛制升级，本季节目增设具有“一对一”对抗的“飞花令”环节;三是舞美设计全面升级;四是百人选手团的构成更加多样化;五是新媒体互动更加深入融合。

《中国诗词大会》邀请康震、王立群、蒙曼与郦波四位文化专家担任嘉宾，由董卿主持。第二季将于1月29日(大年初二)至2月7日期间连续在央视综合频道晚8点播出;科教频道晚10点随后播出，次日15点重播。

渐渐的我开始懂了很多，这些都是你所教会我的，很多很多~~~但自己还是那个天真的孩子，喜欢做一个傻傻的人，这样不必太累。因为人这一生要经历的太多，自己只求自己不会后悔而已，无论是工作还是家庭，只要是我认为对的就会好好的珍惜，自己会好好的工作，好好的进步只为忘记你，不，是把你埋藏在心里。

我们一起经历了10个月把，这期间的分分合合本以为只是一些加深我们感情的因素，然而我错了，最终选择了这种结果。尽管不愿去接受这个结果，但还是只能在这里祝福你了，不要再期待更多的祝福了，因为我并不是你认为的那么坚强，任何人在这个问题上都很脆弱，自己也在其中，一度认为你是我的全部，然而最后我们选择了这样的结果，我并没有责怪你，只能说我们是有缘无份，现在只能默默的祝福你，希望你能好好的完成学业，然后开始工作。在以后的日子里我会一直一直的在这里祝福你。当你结婚的时候一定要告诉我，那时不管你们在哪里我一定会去祝福的，如果我结婚，你一定要来知道吗?你一定要来，不管我过的怎样都要祝福我知道吗?

这些日子里谢谢你，让我懂得了爱和分离，品尝了幸福和痛苦滋味，长大很多，谢谢你!偶尔想我的时候看看这个邮箱，在这里我会不断的跟你说话，你必须要看，答应我?!不管怎样你都是自己深爱过的人，有的依然是感谢，因为我就是这样一个人，不愿去记恨一个人那样很累，爱一个人是最好的。在以后的日子里想起我时就看看这个邮箱把。如果有缘见面一定要给我一个最美的笑脸，因为我喜欢看你的脸听你的笑声

一定记得经常看这个邮箱，偶尔想起我的时候就看看我们的从前，不管结果怎样，毕竟我们一起经历过。你或许就是上天给我的一个美好的礼物把，昙花一现，过后它的美丽就不在了。不管自己多么渴望拥有，毕竟它已不在所以我知道自己没法把它留住。而在这期间自己收获了很多，也失去了很多，或许生活就是这样的，拥有你的日子倍感甜蜜与幸福，在没有你的日子里我也会好好的照顾自己，在以后的日子里期望能听到你的音信，听到你的一句问候，待到有缘相见的时候希望还能看到你那张自信的脸

总想哭，总想痛哭一场，可是如果这样一直哭，一直伤心也不是你所要看到的。就这样我会一直一直的给你写信，把你当作我最好的知心朋友，当我遇到问题的时候你还会帮我对吗?有什么问题请教的时候一定要帮助我，知道吗?

待到见面时希望我们都已把这一段日子所经历的当作一个美好的故事放在心底

古典诗词是故人们给我们留下的宝贵的精神财富，吟诵着古典诗词，我了解了古人的人生追求，悟出了我们的人生哲理，愿这些古典诗词化作一盏明灯永远照亮我前行的路!下面是小编整理的古典诗词的哲理作文，欢迎大家阅读参考！ 古典诗词的哲理

唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花，轻轻掬一捧清泉，拾几瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢... ....

喜欢吟诵着那“曲径通幽处，禅房花木深”，去感受独特的僻静;喜欢吟诵着那“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，去领会拿开怀的舒畅;喜欢吟诵着那“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，去领悟那别样的闲情... ...徜徉在古典诗词的海洋中，我悟出了人生的哲理。

“采菊东南下，悠然见南山”，是你，陶渊明在羊肠小道上扛着锄头，哼着小曲，边走边欣赏着田园的风景。我知道，这样的田园生活是你心中的天堂，你不为五斗米折腰，不愿同官场同流合污，毅然选择了自己的精神家园，虽然没有了锦衣玉食，但你却有牛羊为伴;虽然摒弃了贵府华宅，但你却有农家小舍的恬静与清新。吟诵着你的诗词，我悟出了做人需要清高。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，是你李白。一壶酒，一把剑，一路征舞，一路豪饮，舞出一颗大唐的剑胆才情，饮出一位震惊诗坛的谪仙!醉卧长安，天子难寻，这是你的洒脱!“天子门前尚容走狗，华阴县内不得骑驴”这是你的不羁!一曲《吓蛮书》吓走南蛮十几万精兵，这是你的气魄!你一生不为名利，纵情于山水间，成就了做人必要洒脱!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是你文天祥，指挥台上沉着镇静，从容调动十几万精兵，沙场上你奋勇杀敌，展现一刻忠心赤胆，虽然兵败，可你宁死不屈，为了国家你宁愿抛头颅洒热血，永载史册，因而发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”慨叹，你用行动诠释了司马迁的“人固有一死，却轻于鸿毛，或重于泰山”!吟诵着你哪的诗词，我悟出了做人定要爱国!

这些古典诗词是故人们给我们留下的宝贵的精神财富，吟诵着古典诗词，我了解了古人的人生追求，悟出了我们的人生哲理，愿这些古典诗词化作一盏明灯永远照亮我前行的路!

[古典诗词的哲理作文

在落实带头上，市委中心组做到“带头学习、带头研讨、带头宣讲”。带头学习方面，习近平总书记系列重要讲话下发后，市委常委会和市委中心组第一时间传达学习，做到先学一步、学深一层;做到原原本本学，读原文、学原意、究原理，深刻领会讲话精神的精髓要义。带头研讨方面，市委中心组成员认真撰写心得体会，领题开展调研，组织交流讨论，碰撞思想，促进理解。带头宣讲方面，市委主要领导带头领学、带头宣讲，先后5次作辅导报告;市委中心组成员特别是市委常委带头宣讲，作专题讲座，并采取上党课、召开座谈会等多种形式与基层干部群众面对面宣讲。在强化带动上，做到“市委中心组带动各级中心组学习，党员领导干部带动党员干部学习，党员干部带动基层群众学习”，坚持一级带一级、一级抓一级，实现了各级党组织、党员干部、基层群众“三个全覆盖”。

诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。小编收集了诗词写作的基础知识，欢迎阅读。

【含义】

押韵，又作压韵，是指在韵文的创作中，把相同韵部的字放在规定的位置上。诗词歌赋句末(偶亦在句中)用同一韵母的字，以使声韵和谐。一般用于偶句句尾。也称韵脚。在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字，使朗诵或咏唱时，产生铿锵和谐感。

所谓韵部，就是将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。同一韵部内的字都为同韵字。

任何诗歌都要求押韵，古今中外概莫能外，所不同者，对于押韵的限制多与少、严与宽的不同而已。这也是诗歌同其它文学体裁的最大分别。比较常用的是《108部平水韵》，详见前篇“浅谈古诗词韵律”。

押韵是增强诗歌音乐性的重要手段，近体诗为了使声调和谐、容易记忆，对于押韵十分讲究。古人通常使用官方颁布的专门指导押韵的书，如《唐韵》、《广韵》、《礼部韵略》、《佩文诗韵》、《诗韵集成》、《诗韵合壁》等，以南宋王文郁撰的《新刊韵略》最为流行，刘渊先生后来编著了一本《壬子新刊礼部韵》，即现在的《平水韵》。

韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字。一篇(首)韵文的一些(或全部)句子的最后一个字，采用韵腹和韵尾相同的字，这就叫做押韵。因为押韵的字一般都放在一句的最后，故称“韵脚”。引这些字的韵母要相似或相同。

韵又叫做韵母。韵母分为韵首、韵腹、韵尾三部分。一般只要韵尾相同，韵腹相同或者相近即可，而对于韵首则不做考虑。律诗里的韵和现代普通话里以及新华字典里的韵不尽相同，有些字，看着读音相同，韵母也一样，但却不属于同一个韵部;而有些字，看着读音有差异。所以，写诗的时候，应该先掌握一些简单的声韵知识。

韵是诗词格律的基本要素之一。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙，押韵叫合辙。一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单。但今天的汉语拼音字母，对于韵的概念还是容易说明的。

诗词中所谓韵，大致等于汉语拼音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拼音字母拼起来，一般都有声母，有韵母。例如"公"字拼成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。声母总是在前面的，韵母总是在后面的。同韵的字大致都可以用来押韵。

举个例子：

《书湖阴先生壁》

(宋)王安石

茅檐常扫净无苔，

花木成蹊手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

这里"苔"、"栽"和"来"押韵，因为它们的韵母都是ai。"绕"字不押韵，因为"绕"字拼起来是rào，它的韵母是ao，跟"苔"、"栽"、"来"不是同韵字。依照诗律，像这样的四句诗，第三句是不押韵的。

在拼音中，a、e、o的前面可能还有i，u、ü，如ia，ua，uai，iao，ian，uan，üan，iang，uang，ie，üe，iong，ueng等，这种i，u，ü叫做韵头，不同韵头的字也算是同韵字，也可以押韵。

例如：

《四时田园杂兴》

(宋)范成大

昼出耘田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

诗中的"麻"、"家"、"瓜"的韵母是，韵母虽不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来是同样谐和的。

押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美。但是，为甚么当我们读古人的诗的时候，常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不谐和呢?这是因为时代不同的缘故。语言发展了，语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了。

例如：

《山行》

(唐)杜牧

远上寒山石径斜，

白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

xié和jiā，huā不是同韵字，但是，唐代"斜"字读siá(s读浊音)，和上海"斜"字的读音一样。因此，在当时是谐和的。

又如：

《江南曲》

(唐)李益

嫁得瞿塘贾，

朝朝误妾期。

早知潮有信，

嫁与弄潮儿。

在这首诗里，"期"和"儿"是押韵的;按今天普通话去读，qī和ér就不能算押韵了。如果按照上海的白话音念"儿"字，念像ní音(这个音正是接近古音的)。今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗;不过我们应该明白这个道理。

古人押韵是依照韵书的。古人所谓"官韵"，就是朝廷颁布的韵书。这种韵书，在唐代，和口语还是基本上一致是;依照韵书押韵，也是比较合理的。宋代以后，语音变化较大，诗人们仍旧依照韵书来押韵，那就变为不合理的了。今天我们如果写旧诗，自然不一定要依照韵书来押韵。不过，当我们读古人的诗的时候。却又应该知道古人的诗韵。

通常讲的押韵，人们比较熟悉。新诗、戏曲、快板、顺口溜，都讲押韵。在这几种文体中，按照汉语拼音，一般韵母相同的字就可以用来押韵。

然而，格律诗的用韵，与此不同。格律诗必须按照诗韵来写，就是要按照韵书中分列的韵目，来辨别平仄和选择押韵的字。一首诗的所有韵脚，必须从同一个韵目中选字来押韵。如李白的《敬亭山》，用的“闲”和“山”这两个韵脚，就同属于“删”这个韵目。

一首诗中，如果有一个韵脚用了别的韵目的字，就叫做“出韵”。在科举中，出韵的诗算不合格。比如按照现代普通话，“闲”和‘先”当然是可以押韵的，但按照诗韵则不可以，因为这两个字分属于两个不同的韵目。

第1篇简单作文200字

我喜欢简单一点的生活，朋友之间们有勾心斗角，那样就不会因为彼此荣利高，而让自己充满太多复杂的心事。我喜欢简单一点的衣服，衣服上面没有太多的修饰，那样就不会因为修饰的繁杂，而让自己充满太多复杂的思绪。我喜欢简单一点的家具，椅子上面没有杂乱的颜色，那样就不会因为颜色的繁多，而使自己心烦意乱。

简单不是单调，而是一种优雅的情趣。

第2篇简单作文200字

简简单单，平平凡凡，便是我一生追求。看似简单，却困难重重。金钱欲望，束缚了我太多，无节制的索要，得到了却不再珍惜，丢到一边，不再留恋。想找回自我，所以拼命的追逐。

回忆的足迹，在脑海里重复一个人，想活出复杂很容易想活出简单，却很难很难

第3篇简单作文200字

干净纯洁美好到让人嫉妒，我喜欢童话，幼稚可爱，简单到沉默但猛然间回首。那些遗失的美好，遗忘的憧憬，遗弃的懵懂，竟是这般的鲜活那一叠叠如融到一半的冰激凌般的记忆。却已被掩盖积着厚厚的一层灰，轻轻一掸化入泥土再无踪影。

不过，又如何呢？现在即使天空阴霾木船搁浅，都不能再伤害我，就如白色风星星童话般简单。

与我活泼性格相反，我喜爱的书籍大多为文艺小清新的类型。

我喜欢席慕蓉笔尖舞蹈出的《青春》，我畅游毕淑敏勾勒的《蓝色天堂》，我曾与木心并肩走在伦敦街头，在宁静的蓝天下倾听？云雀叫了一整天？。好的文章，似乎有某种难舍的牵挂，让我忍不住再三回望。可要说最喜欢的，当属丁立梅那？有美一朵，向晚生香？的序言了。

不得不说，那篇序言的确带给我极大的触动，在我心中高居榜首，字字句句满满的全是丁立梅对生命的理解。序言中提到作者喜欢种水果，都是些吃剩的种子，看着那些种子为她开出一片又一片的新绿，心里会不胜欣喜。这让我想到了自己和弟弟一同养兔子的经历。小兔子长着柔软洁白的毛，没有一根杂色，刚刚睁开的眼睛机敏地一眨一眨，为了不让狭小的笼子阻碍它的成长，我们将它放入一个大的箱子中，小兔子不停地蹦来跳去，一刻也安静不下来。就这样，它一天天的长大了，稍不留神，它便从箱子中跳出，在屋子中蹦来跳去，煞是机敏。渐渐地，小白成长为大白，成了我和弟弟心中那团圣洁的温暖的火焰。

丁立梅在序言中说道：“不要埋怨生活不优待你。你要扪心自问的是，你优待过它吗？还是请从一颗种子入手吧，爱它，珍惜它，你将收获到许多意想不到的快乐。那里面，期待有，惊喜有，美好有。更重要的是，它让你学会执着、柔软和善待。”作者善待有梦想的洋葱头，洋葱头回馈以一长串的美如水仙的肥绿。在看似平淡寻常的小场景小事件中，爱与感动浅吟低唱，让人对生活，充满温情的期待，就如在茸茸的绿里，期待生命的回响。凡来尘往中，我读着丁老师长短有致、温情婉转的文字，心里很受触动。我怀抱每天新生的太阳，问即将参加中考的自己，执着于最初的梦想、珍惜善待这不舍昼夜的日子了吗？既然种下了梦想，就用坚守浇灌希望！

在那篇序言之前，生命之于我，无上高远；读那篇序言，我贪婪而真切的感受生命的丰富内涵。那些文字让人心涌而久不息。现在我将最喜欢的它写入我的文章，想让纸页前的你，与我一同感受生命长河里的意趣。

心动不如行动，行动起来，优待生命的当下，生命也定然会报我以歌唱。

林语堂先生一生著作等身，很多作品成为东西方文学界、文化界所推崇的经典名著，版本众多、流传甚广，他曾被美国文化界列为“二十世纪智慧人物”之一。林语堂提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，成为论语派主要人物。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》《孔子的智慧》《生活的艺术》，在法国写《京华烟云》等文化著作和长篇小说。他将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外。林语堂是第一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的著名学者。林语堂一生曾3次被提名诺贝尔文学奖候选人。他的《生活的艺术》在美国被重印40次，并被译成英、法、意、荷等国文字，成为欧美各阶层的“枕边书”。同时他本人也是发明家，曾发明过打字机，获得了美国专利。

林语堂把自己的书房命名为“有不为斋”。他受儒家“有为”的思想影响，也欣赏道家的“无为”;生活态度是以“有为”为中心，但也往往有“不为”的事。他为自己写了一副对联：“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。”林语堂自称，成功的秘诀是写的东西必须是心得之言，有见地，有力量。鲁迅在世时，常把林语堂骂得狗血喷头。可在鲁迅去世以后，林语堂这样写道：“鲁迅顾我，我喜相知;鲁迅弃我，我亦无悔。”

林语堂的两个姐姐因家庭困难只好过早地辍学，回乡嫁人。林语堂后来回忆说，他离家去上海读书时，二姐送给他四毛钱，并对他说：“和乐，你到上海要好好念书，做个好人，做个名人，我们是没有希望了。”这种真情厚望，林语堂终身没有忘记。

在《生活的艺术》中，他写道：让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢?

一个富有良知、担当道义的作家，应在著作里展示美好与希望，创造更多诗意的生活和空间，犹如他在长篇小说《京华烟云》里，塑造的道家女子形象姚木兰那样，身在乱世，始终“正直自持，则外邪不能侵”。就是说，如果外部世界是邪恶的，只要自身周正，也能够安然度过灾患。

林语堂先生有这样一段关于文学阅读的精彩感悟：“一个人如果没有自己所喜爱的作家，即等于一个飘荡的灵魂，他始终是一个不成胎的卵子，不结子的雄蕊。所喜爱的作家或文学爱人，就是他灵魂的花粉。”那么你有喜爱的作家吗?你有“文学爱人”吗?你的灵魂在飘荡吗?你的精神家园在哪里?

●多维解读

1.生活的艺术

林语堂把吾国吾民，看得何其之“艺术”!他说：“我觉得艺术、诗歌和宗教的存在，其目的，是辅助我们恢复新鲜的视觉、富于感情的吸引力和一种更健全的人生意识。”林语堂作为主流价值之外的边缘“智者”，其思想情怀和人生态度启示着人文领域的现代知识分子与世界“对话”的方式。林语堂引领着我们在儒、道、佛、基督教世界中游历跋涉，在物质、精神、科学、人文的海洋中沉浮，智慧之火花频频闪烁，妙语叠出，精彩纷呈。

2.快乐的真谛

古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为：以道德、教养为规范的享乐是人生至善之境。快乐是一种美德，因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美，也给周围的人带来温暖和轻快。快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。快乐是幸福生活的开始和终结，林语堂这位哈佛博士快乐、智慧的生活态度在如今喧嚣的尘世里更加显得有趣、可贵，也似乎更加让人难以企及。

【适用话题】

灵魂、尊重、文化交流、人生趣味、精神家园、生活的艺术、科学和人文、文科与理科、快乐的真谛、万物静观皆自得、活出幸福的感觉……

诗中，有太多太多诗表达了作者的怀念之情，怀念兄弟，怀念友情，怀念从前的过往，怀念许多许多。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

重阳日，你登上高山，眺望远方。望着家家户户门上插满了茱萸的样子，你心中便不禁有了相思之情，这种兄弟分别的相思之痛，也只有你能懂。

“悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。”

冶丧之日，你望着棺木中的她，百感交集。想起了儿时与她一起读书，一起捕捉蟋蟀的样子。也想起了自己年少与她分别时她痛哭的场景。而今，你又与她分别了。只是，这一次便再也不会重逢了。过去的事情像影子一样清晰，可当你想靠近它时，它又旋即消失不见了。这种生离死别的痛苦，也只有你能懂。

“春花秋月何时了。往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。”

七夕，皇上已将毒酒送来。你望着它，回想起自己的一生：享尽了半生荣华富贵，歌舞升平。自己才华横溢，可却做了一个君王。艺术和政治，这两件事就如平行线一样，永远也不会相交。“作个才子真绝代，可怜薄命做君王。”可却在一夕之中，国破家亡。这种痛苦，我想也只有你懂。

“三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。”

午时已到，你望着百姓，想起了自己三年来面对清政府的镇压，你从来没有畏惧过。已知自己即将英勇就义，你从来没有后悔过。

诗词之中，有太多太多的感慨以及怀念，从诗中，能读出诗人的情，也能读出许多许多。

不少学生在写作中的一大担心就是文章的长度不够，再加上对于“可适当增减细节，不可字对字的翻译”的误解，于是便充分发挥想象能力，加入了很多离题较远的细枝末节。这样的文章写出来更像是一篇“大杂烩”，从中找不到任何主题。还有一些作文，句子和句子之间的连贯性不强，逻辑思维混乱，读起来让人摸不到头脑。

◆解决之道：理清思路，言之有物

英语老师认为，很多人之所以写不够题目要求的作文字数，其中一个重要原因就是对于题目本身没有理解透彻。建议同学们不要急于下笔，而是先考虑清楚自己要说几点内容，这些内容之间的逻辑关系是怎样的。

作文开头不要写得太罗嗦，要找着恰当的切入点，快速入题，简洁明快，结尾同样不要拖泥带水。建议大家多使用一些关联词。有了这些词的连接，就会使文章变得语句通顺，层次清楚。另外，考生不用过度迷信一些使用难度较高的复合句，只要关联词搭配合理，短小的句型、简单的短语同样也能使文章出彩。

1936年10月，中国工农红军经过艰苦卓绝的斗争，爬雪山、过草地，辗转万里胜利到达陕北，谱写下了了历史的奇迹。长征，是中国革命的光辉一页和恢宏乐章，意义重大，影响深远。在长征胜利80周年之际，为铭记历史、弘扬传统，在雁塔区委宣传部、区文联指导支持下，雁塔诗词学会特举办“雁塔杯”纪念长征胜利80周年主题诗词大赛，现将有关事项通知如下。

一、征稿要求：以“纪念长征胜利80周年”为创作主题的诗词作品。

二、征稿时间：即日起至2016年9月15日

三、投稿要求：

1. 参赛作品须为原创，如侵犯他人著作权，一经发现，即取消参赛资格，由投稿者承担侵权责任。

2. 参赛者需提供真实姓名、身份证号、通讯地址、邮编和有效联系电话等信息。

四、评奖办法：

本会将邀请知名诗词创作者、诗词专家组成评审委员会，进行初评、复评。最终评出一等奖 1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖若干。

五、奖项设置：

一等奖1名，奖金500元;

二等奖2名，奖金各300元;

三等奖3名、奖金各200元;

优秀奖若干名，颁发证书，作品收入《雁塔诗词—纪念长征胜利80周年特刊》，每人赠刊物2册。

六、投稿方式：

1. 电子邮件：108317139@QQ.com，请注明“‘雁塔杯’纪念长征胜利80周年诗词大赛”，并在电子信件中贴诗歌文本，并发附件。

2. 纸稿邮寄：参评作品于2016年8月31日前寄至大赛组委会(邮编：710065，地址：西安市雁塔区明德门小学)，信封上请注明“‘雁塔杯’纪念长征胜利80周年诗词大赛”字样，以邮戳日期为准。

七、其它说明：

稿件征集同时，将在先到的参赛稿中挑选部分优秀作品，刊登在《雁塔文艺》等刊物、“鸿雁传情”(雁塔区委宣传部公众号)等推出。

主管单位：雁塔区委宣传部

雁塔区文联

主办单位：雁塔诗词学会

二〇一六年七月一日

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今日是我国的传统节日“五一国际劳动节”，我打算去姥姥家。

还没到姥姥家，我的心里就开始兴奋起来，因为马上就可以见到我的姐姐和弟弟。我们姐弟三见面后就“叽叽喳喳”的闹个不停，姐姐建议我们到楼下去玩儿。我们开始先捉些蚂蚱，采些小野花，后来我们看到花坛里长高高的青草，很不美观，于是我们就开使拔起来，姐姐说：“要不我给你们一人编一个草帽吧!”我和弟弟齐声说：“好啊!”于是姐姐用她哪灵巧的小手编出两个漂亮的草帽，亲手给我和弟弟戴在头上，我和弟弟你看看我，看看你，活像是俩个小八路，我们接底三人都高兴地笑。

这就是我快乐的五一!

不要说俄罗斯的森林、挪威的河、英吉利的海。而我们有着资源丰富的西双版纳、头顶上有着千年不化的珠峰，这些还不够吗？

如果你说不够，你说：英美的拉丁文、印度的佛教、麦加的伊斯兰教……我想一种中华经典便可以秒杀一切，那就是——中国的诗词。

——题记

清晨，每当我推开窗，阳光就肆无忌惮地洒满了我的屋子，扑面而来。在晨风的吹拂下，我随王之涣远上黄河，与王昌龄漫步塞外，与崔颢一起携手登高。看江水悠悠、白云飘飘，那些优美的诗词，仿佛把江河湖海都挪到了我的面前。

唐诗宋词从漫漫的一千多年前，游走于今，这漫漫的历史路上，它将最好的展现给我们。岁月流传，时光变迁，更换了多少个朝代的天子！唐宗宋祖，折戟沉沙；三千粉黛，空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，却都是昙花一现，但那诗词却经漫漫长路，敲打世人的浅愁无眠。

其实在我的心中有一间书屋，每当我透过尘世的浮云，走进书屋时，那里总有出淤泥而不染、濯清涟而不妖的莲花；那里总有鸿儒与我来往；更有星汉灿烂的星河供我思绪遨游。我那里不需要什么华贵，因为书籍就是最好的点缀。书屋里不用放置清香剂，因为书香早已沁人心脾。而我的书屋中，也只有中华的经典，中华的文化。

当我翻开一本书就便与名人来了一场思绪的旅行。

在浩瀚的书海中，我与李白一起“举杯邀明月，与李清照一起“争渡，争渡”，与苏轼共观“婵娟”。不必弄懂《谈读书》的精辟见解，不用深思《玄奘西行》的高谈阔论，与杜甫一起感知“八月秋高风怒号”的凄凉，与岑参观赏“千树万树梨花开”的壮景。我早已忘记何时与诗词一见钟情，只是知道，也深深记得，这是一份对中华文化的眷慕……一走近你，我只想收获点滴甘霖，你却给了我像大海一样，绵绵不绝的知识。

诗词从历史长河走来，又要向未来走。它是中华文化的缩影，中华文化的经典，它们不论经过多少岁月的冲洗，它们依旧是崭新的，一样的面对新一代年轻人。

相思之情是这个世界上最美好也是最苦涩的情感，互相思念却不能相见，咫尺天涯的感觉。小编整理了相关的范文作文，快来看看吧。

蒹葭《诗经》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。

凤求凰·琴歌佚名

有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。

愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。

上邪(汉)乐府民歌

上邪我欲与君相知长命无绝衰

山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪

天地合乃敢与君绝

怨情(唐)李白

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

望夫石(唐)王建

望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语。

竹枝词(一)(唐)刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

竹枝词(二)(唐)刘禹锡

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

梦江南(唐)温庭筠

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是。馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲!

思帝乡(唐)韦庄

春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少?足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞!

相见欢(五代南唐)李煜

无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。

鹊桥仙(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

一剪梅(宋)李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

《离思》元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

卜算子(宋)李之仪

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

苏轼《蝶恋花》

一颗樱桃樊素口，不爱黄金，只爱人长久。学画鸦儿犹未就，眉间已作伤春皱。

扑蝶西园随伴走。花落花开，渐解相思瘦。破镜重圆人在否，章台折尽青青柳。

武陵春(宋)李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟。载不动许多愁。

丑奴儿(宋)辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼;爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休;欲说不休，却道天凉好个秋。

《江城子》苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

《摸鱼儿》元好问

问世间情为何物，只教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗谛风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕儿俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

相思王维

红豆生南国，春来发几枝?

愿君多采撷，此物最相思。

望月怀远张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

秋风词李白

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情;入我相思门，

知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。

燕子楼张仲素

楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少?地角天涯不是长。

锦瑟李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

无题李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

总是喜欢仰望天空，因为可以看到她的美，仰望天空，看到那么纯净的颜色，心中最多的就是羡慕，曾几何时，我也是那么纯真，像天空的颜色一样，那么纯，可是，夜晚的天空，为何又是那般的伤感，似水流年-时过境迁- 抬头的瞬间才发现天空真的很空-一无所有-除了我遥远的期盼-无论在哪里，我都习惯抬起头，仰望那深邃并且充满忧伤意境的天空。在阳光四溢的早晨；在骄阳沉晕的黄昏；在漆暗萧条的夜晚；在灰暗延绵的雨天。在那一时刻，我将会抬起头，仰起脸，望那一片深邃并且充满忧伤意境的天空。任思绪飞扬，飘飞于忧伤中，久久不肯别离。而那空虚的思绪也已被忧伤的情愫溢满，此刻，思绪已沸腾，燃烧于忧伤中，等待思绪空虚的那一时刻。也就是那一时刻，思绪也将回到空虚的当初。不经意间蓦然仰望天空。长满云朵的蓝天，与大地划清了分界线。感受微风的轻扬，蓝色的气息在大地与蓝天的每一个角落蔓延，消退直至微风，那蓝色的气息才逐渐平息。而待到微风弥漫之际，思绪也飘飞于微风中，轻吹大地与蓝天的每一个角落。

当仰望天空成为一种习惯，我会停留在天空下而不转身离去。

当仰望天空成为一种习惯，我会等待被云朵遮掩而重见曙光。

当仰望天空成为一种习惯，我会感受思绪弥漫直至脑海深处。

当仰望天空成为一种习惯，我会释放情愫飘飞天空每一角落。

当仰望天空成为一种习惯，我会容许伤雨在我脸庞留下痕迹。

当仰望天空成为一种习惯，我会感叹繁星折射出的闪烁光芒。

当仰望天空成为一种习惯，我会让叹息声化成水汽飘向天空。

当仰望天空成为一种习惯，我会理解云朵感受不到风的遗憾。

当仰望天空成为一种习惯，我会守侯蓝天便等待温馨的消逝。

安妮宝贝曾经说过：“当一个女子在仰望天空时，她并不是在寻找什么，而是寂寞”。一直很喜欢这句话，也常常习惯了望着天空发呆。

-天空微微蓝，心晴，愿明媚自然天空，颜色记得小时候，天空，很蓝，很明亮那时候，喜欢一个人趴在阳台上看着天空发呆即使什么都不做，也会很开心

心里总是满满的，装着许多幸福、快乐那时候，心中的幸福是蓝色天空的那种蓝色，单调，好看再大点的时候，天空出现了点灰色就是快下雨时，乌云的那种颜色好暗，好阴沉，仿佛整个世界都失去了光泽 那是我比较讨厌的颜色，甚至让我感到害怕有一种让人喘不过气来的感觉但那时，灰色会很快过去也许，是还小，心，没有多大的空隙去装不开心的东西很多事情，很快就会被冲淡后来，长大了，天空变的五彩缤纷有很多很多的颜色，就像那时的生活多姿多彩，却太复杂，有太多太多的开心和不开心心情，就像六月的天气，一会阴一会晴到底过的好不好，连自己都不知道那时的我认为生活本该是那样，有快乐也有烦恼有时候，太单调反而会变了味可心里却又总觉得少了点什么也许，是蓝色，又或许，那并不是我想要的生活而今，天空又变回了蓝色只是，不再是最初的那种淡蓝色

而是一种深深的蓝，蓝的好低调，蓝的好忧郁心，仿佛大了许多，用来装那些不开心其实，很想把他们都丢掉，其实，很想回到过去只是过了的就再也回不去，我，都知道，只是，还不肯死心曾经的幸福失了色，而今，再也找不到相似的颜色去填补只是还依恋着，记忆中那片淡淡的蓝色曾经属于我的蓝，曾经属于我的幸福

有一片天空，飞扬着各色的思绪。有粉色的快乐、蓝色的悲伤；有白色的释然、灰色的无奈；有黑色的挣扎、金色的解脱……

当然，这些都只是我的描述。这是，我看到的。我喜欢这片天空。于是，我在这里驻足。

如果每天与这样那样的思绪为伴，美好的或者不美好的。即使，不是自己的。我想，都是一种享受，飞翔般的享受。更是，灵魂的享受。

在千奇百怪，无所不有的世界里，看厌了脚步的匆忙、微笑的僵硬……总是想把自己置身于一个无人的天地，梳理自己凌乱的思绪。

现实中，很多思绪被打断、隔绝，甚至抹杀。现实，有太多的意外，太多的无奈。我不知道是不是所有的人都和我一样，还是只是我这么觉得。

也许，任何一个有思想的人都想超脱。而，我又能说哪一个人就没有思想

天空，每个人都希望拥有属于自己的一片天空。或简单平淡的，或温馨浪漫的，或奢华琳琅的……

今天的我，看到一片天空，属于很多人的天空。在这片天空里，我并不觉得拥挤，也不觉得纷扰。相反的，一切显得那么安宁。

我停在这里，想了很多之后，想留下来，也想在这里留下点什么。有句话说，天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。一直很喜欢这句话，但是，这次我不要纯粹飞过。

深蓝色的海域，淡蓝色的天空。一个颜色的世界，显的尤为纯洁。

天空的颜色—JS

火车箱一列列经过了隧道小河边放只船水中漂

风清吹有木棉的味道蒲公英吹散了像雪随风飘

探着头数一数旧时的街道那属于夏天的记号

我们的故事有多少长大了以后

疏离的城市和轻狂的年少你会不会忘掉

苦的甜的只有自己知道我们要勾勾手约定才好

有一个声音不能忘掉未来的变化谁会知道

还记得外婆对我轻轻唱记得有首歌是这样唱的

孩子不要忘记了孩子不要忘记了

人间的遭遇有它的规则人间的遭遇有它的规则

有一天当世界都变了有一天当世界都变了

别忘记天空原来的颜色别忘记天空原来的颜色

水稻田阳光下追逐地嬉闹火车箱一列列经过了隧道

小河边放只船水中漂风清吹有木棉的味道

蒲公英吹散了像雪随风飘~~~~

火车从远处驶来，轰隆隆的声音刺激着我的耳膜，就像坐在电影院空荡荡的椅子上屏幕忽的传来一声巨响。一列列车厢从身前驶过，一股压迫感使我的耳朵暂时一阵忙音。也就一会会，很远的地方有一大片一大片的田地，站在一片木棉花中，风吹过带走弥漫在空气中木棉的味道。很老的街道，藏着我们最珍贵的记忆，那时的年少也消逝在泥土里。还记得那年夏天，在水稻田里无拘束的奔跑着，蒲公英载着年少的梦想飘落。那无邪的笑容，勾勾手的场景，一切的一切都不忍遗忘。它说：“孩子不要忘记了，人间的遭遇有它的规则…”于是，这些声音埋没在火车的汽笛声中，你看，我们到站了，不是吗？脱离了轨道，但天还是天。

想起有人告诉过我她最喜欢的就是万里无云，淡蓝色的，几乎有些看不清的蓝，就像我们童真时，眼里的朦朦胧胧，却又很清澈。有谁说过，天空是一望无际的蓝，从前如此，现在如此，以后依旧如此。

时间可以磨灭一切，带走一切。天空是永远不会变的，以前，现在，将来，依旧蔚蓝。

有一天当世界都变了，别忘记天空原来的颜色。

如果那天……我不曾和你相遇那么我将不会拥有那份痛苦 那份悲伤 和那份饱含泪水的回忆……然而 若不是遇见你……我也无法体会到这份愉悦这份心动 这份珍贵 这份温暖

我……依然爱着这一片蓝天

天空

我的天空,为何挂满湿的泪

我的天空,为何总灰的脸

飘流在世界的另一边

任寂寞侵犯

一遍一遍

天空

划著长长的思念

你的天空,可有悬著想的云

你的天空,可会有冷的月

放逐在世界的另一边

任寂寞占据

一夜一夜

天空

藏著深深的思念

等待在世界的各一边

任寂寞嬉笑

一年一年

天空

叠著层层的思念

你看不到的天空

好像飘浮了很久

自从那天你放开了手

应该是两个人来的港口

我一个人在虚拟温柔

用你的目光看海

可乐冰痛了我的指头

幸福又快乐的地球人

不断从我的身边经过

对你还能怎黱说能怎黱做

做什黱也都不够

插在口袋中 而又充满幸福的感觉 你在那边还好吗？

今天阳光明媚，我们做了一次有趣的手工课——诗词贴画，你想知道怎么做的吗？那就跟我一起来做一做吧。

我做的诗词贴画是唐代诗人李绅写的《悯农》。圆盘上是这样的，天上有一个火热的大太阳，太阳底下有一个正在用锄头除草的农民伯伯，农民伯伯累得汗流浃背，看起来好辛苦啊！在不远处有一间房子，肯定是农民伯伯的屋子。

我是这样做的，我先把圆盘从纸上撕下来，然后把太阳光贴在圆盘上，我再小心翼翼地把太阳贴上去，然后把小房子贴上去，再把房顶贴上去，再把房门贴上去，再把剩下的小草贴上去。像这样就把诗词贴画做好了。做完以后，叶老师给我们和我们的作品合照了。

从我做了诗词贴画，我就更加理解这首古诗了。这真是一次有趣的手工课，我下次还想玩！回家后，我把我的作品放在家里最引人注目的地方。

南岳古庙，是中国江南最大的古建筑群，有“江南第一庙”“南国故宫”之称。————题记

刚刚走进南岳古庙，它给我的第一印象是：人间仙境！

苍翠欲滴的山连绵不绝，云雾缭绕，白蒙蒙的一片包裹着一个又一个俊美的山峰。仔细找一找还能望见明黄瓦顶的院子或亭子静静地座落在山里，仿佛是在母亲怀里安睡的孩子。扑鼻而来的是这世界最原始的味道，花香、草香、土香、木香，似乎连那洁白浮云的味道都闻得到。它不似泰山那般直冲云霄，不似华山那般险峻陡峭，不似黄山那般千奇百怪。它，是不同于它们的另一种气质：仙！是那种“白云回望合，青霭入看无”的宁静、幽远，令人神往的仙气！

上山的路很远，我是坐车上去的。探出头去，路上的人比较少，听着时不时传来的笑声，整个人的心情都愉悦了起来。这里的树特别多，一棵又一棵，郁郁葱葱，遮住了头顶的苍穹，就像是一条由绿树组成的通道。风轻轻扑在脸上，因为刚下过小雨，还带着点点湿气和淡淡泥土的清香。在满是钢筋水泥的世界呆久了的我有些惊异，惊异这里的空气为何如此清新，惊异这里为何如此之美。到底是“仙人”住的地方呀！

“南天门到了！”司机的声音从车头传来，正觉得待在车上有些无聊的我扯起背包抬脚就蹦下了车。

一下车，“南天门”几个字就映入眼帘，我兴奋极了。好一个南天门啊！多么庄严、宏伟！南天门的石牌坊，就是高耸的桅杆。牌坊分中门和左、右川门，中门上方横额镌有"南天门"三个描红大字，左、右横楣上刻有"行云"、"施雨"，字迹端正醒目。倒底是古庙，这里的布局让我仿佛来到了传说里的天界！

我趴在护栏上，眼前是翻滚涌动的云海、连绵的山峰及零零散散的几2个小院、长廊，身后就是庄严、宏伟的南天门。倒真有些仙界的味道。要不是身上的背包和衣服在提醒我，恐怕我都要以为自己原本就是天界的仙女了。

这里的景物虽美，可我倒也没忘记要继续往上爬，这可不是终点站。

也不知过了多久，也不知我穿过了多少条古色古香的长走廊和干净的石板台阶。但不管怎么说，当我闻到香火味时，我总算到达了最顶峰——祝融峰！

祝融峰：“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里”。“祝融峰之高”被誉为“南岳四绝”之首。祝融峰倒不愧是“南岳四绝”之首，站在护栏边俯视群山。倒实在有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。若说在南天门还见得零零散散的几个小院、长廊，那这里便是最最纯粹的云海山浪，在这云是那样近，近的好像触手可及。一瞬间，我感觉一切都是那样渺小，连带着回忆里所谓的困难也微不足道了起来。我情不自禁朝着这连绵山谷发泄般的大吼起来，吼去一路的辛苦。

我笑了笑转过身继续朝里走，祝融峰顶有祝融殿，原名老圣帝殿，明万历年间（1573-1620）始建为祠。因山高风大，所以建筑是用坚固的花岗岩砌墙，以铁瓦盖的顶，殿宇凌风傲雪，巍然屹立在绝顶巨石之上。现在的建筑是后来重新修建的，殿后岩石上装有石栏杆，北山风光尽收眼底。

通往大殿的是一条长长的台阶。阶前有两头石狮子，都踩着一个小球。眼睛雕刻的大大的，炯炯有神。嘴咧的大大的，可嘴角却是上翘的，所以姿态威武勇猛却不凶狠，反倒亲切。再旁边一点便是香火炉，我走进就闻到的香火味就是它散发出来的。炉里的香火很多，全源自信客们。不错，不同于其他地方，这里有不计其数的虔诚信客进殿参拜。金身的佛像端坐莲台，满脸慈悲、至善，周身满满全是信客的请愿。有求子的，求学的，求财的。在这种环境下一向不信神佛的我也不由得拜了三拜，抽了支签。我抬眼望向周围虔诚的信客，笑了笑，这就是信仰的力量吧，能使这么多人走向同一个地点，也是一直以来让我大华夏一族团结的信仰力量吧……

南岳，它不似泰山那般直冲云霄，不似华山那般险峻陡峭，不似黄山那般千奇百怪。它，是不同于它们的另一种气质：仙！是那种“白云回望合，青霭入看无”的宁静、幽远，令人神往的仙气！

[size=4]师：今天我们学习《西厢记》里《长亭送别》这折戏。昨天大家已作了充分的预习，现在我要补充一个书上注释里没说到的文学常识。就是前天学《窦娥冤》时说到元杂剧四大家——关汉卿、马致远、白朴、郑光祖，没提到王实甫，是不是王实甫的成就没他们高？其实不是，四大家是人们对元戏曲中北方这一流派中成就较高的四个人的并称，而王实甫属南方派，称为南戏，所以不在“四大家”之列，其实他的地位和《西厢记》对后世的影响均不亚于“四大家”。因此，大家不要因为元杂剧四大家里没有王实甫的大名而怀疑他在中国戏曲史乃至文学史上的地位，也不要因为王实甫戏曲影响深广而把他混进“四大家”的名单里。

师：其实《长亭送别》这折戏的情节很简单，就是崔莺莺一家在长亭与进京赶考的张生饯别。没多少要讨论的，故今天这堂课我们集中精力赏析这折戏里女主人公崔莺莺的唱词，大家知道，书页上凡是字稍大一些、前面有方括号括着曲牌名的都是崔莺莺唱的曲词。上一篇《窦娥冤》，我们按顺序用品读的方式来赏析主人公唱的曲词，今天我们换一种方式也就是用课文后面最后一道练习——改写成现代诗的方式来赏析曲词。大家别感到为难，我呀，先改写了两首，一会大家看，看了品评，品评了以后再让大家改写一首，然后我们再一起品评。

我改写的第一首是第173页的[二煞]这首曲，大家翻到那里，我请一位同学先把它读一遍。×××，你来，声音大一点。

生：（读[二煞]曲词：

“你休忧“文齐福不齐”，我只怕你“停妻再娶妻”。休要“一春鱼雁无消息”！我这里青鸾有信频须寄，你却休“金榜无名誓不归”。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。”不甚流畅，特别是最后一句拗口）

师：看，读得有点拗口，不怪你，它写得拗口呀，来，看我改写的。

（幻灯投影改写好的[二煞]：

莫担心没有好运气，

只怕你厌旧而喜新。

休将那功名太在意，

考不取就当做练习。

勿忘记按时把信寄，

别让我望北空叹息。

还有一事要牢记，

路边野花不要理。

否则试试看，

仔细你的皮！）

师：都看到了吧？还请那位同学读一读我改写的。

生：（读改写后的[二煞]）众生笑。

师：流畅多了吧？现在请大家评评我改写得怎么样。

生：有点儿无厘头。

师：说通俗一点。

生：搞笑。

师：哪儿搞笑了？

生：“仔细你的皮”不像是崔莺莺说的话。

师：嗯，这话不合崔莺莺的身份或形象。（板书：形象）崔莺莺是什么身份？

生：相国之女，大家闺秀。

师：对，大家闺秀，不是小家碧玉，更不是村野泼妇。（板书：“大家闺秀”）所以不会说“仔细你的皮”这样的话。看来，改写时注意人物形象。那么从形象的角度考虑，我们从这一首曲词里看到人物怎样的性格特点？

生：看重感情、爱情，轻视功名。

师：哪里看出来的？

生：“别把那功名太在意，考不取就当做练习。”（生笑）

师：对，重爱情轻功名（板书：重爱情轻功名）是在崔莺莺形象中最突出的性格，这在当时普遍认为应求取功名的时代，具有惊世骇俗的意义，也反映出崔莺莺对封建思想叛逆的一面。（板书：“叛逆”）

师：再评价评价，这首“二煞”改写得怎样？

生：改写的诗读上来太顺溜了。（生笑）

师：这是在夸我呢，还是讽刺我？（生笑）

生：改写过的诗象顺口溜，不符合崔莺莺当时内心悲戚的心境。

师：这我倒没注意，以后我要注意，形式要为内容服务。

生：改写过的诗象说话，诗句没有诗味。

师：通常说的诗味是什么？

生：含蓄一点，典雅一点。

师：对。（板书：“典雅、含蓄”）崔莺莺唱的原曲词怎么样，有没有这个特点？

生：有，原曲用了“一春鱼雁无消息”等好几个典故。

师：原曲词的一大特色（板书“特色”）就是典雅、含蓄，这是王实甫西厢记的一大优点，其他曲词里也鲜明地体现了这一特点，大家读其他曲词时要细心体会，那么我把它改得明白如话，除了有个别句子搞笑外，有没有一点可取之处？

生：通俗，合口语的习惯。

师：对。通俗直白是元杂剧曲词的又一大特点（板书“通俗直白”）在这一折戏的许多曲词中都有这一特点，唱词象说话一样的，大家找一找，还有哪首曲词里有？

生：“四边静”里“车儿投东，马儿向西”。

生：“幺篇”里“你与俺崔相国做女婿……”

师：对，我为自己辩护一下，我这样改体现了本折戏中曲词通俗直白的特色。

师：我也不能光玩这种通俗直白，也稍微玩一回深沉，否则你们说不定会说我只会写顺口溜。（生笑）

师：我改写的第二首曲词是172页的[朝天子]，我们翻到这一页，先一起把曲词读一遍。生：（读[朝天子]曲词：

“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。“蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。”）

师：意思都明白了吧？再看我改写得怎么样。

（幻灯投影[朝天子]改写稿；

红泪滚落玉醅暖，无限悲戚心中凉。

并非不恋眼前肴，深仇大恨满心房。

仅为区区功与名，拆散鸳鸯在两旁。

人隔千里长吁叹，只今唯有相思长。）

师：哪个同学读一下？×××，请你读，你在最后一排，你看清了，其他人肯定也看清了。生：（读改写后的[朝天子]）

师：大家再评评改写得怎样。

生：有个地方意思弄错了。

师：哪个地方？

生：“深仇大恨”不对。

师：那，是哪种感情呢？

生：应该是离愁别恨吧？

师：对，这里的“恨”是怨恨，是对封建势力逼张生去赶考造成离别的怨恨。看来，改写时要注意人物微妙的心理（板书“心理”、“怨恨”）其实，当时崔莺莺的心里不光有怨恨，还有许多复杂细腻的感情，我们从这一首及刚刚改写的那一首曲词里找找看，她还有哪些复杂的心理？生：悲苦。

师：（板书：悲苦）对不得不面临离别的痛苦。

生：忧虑。

师：忧虑什么？担忧什么？

生：担心张生采路边的野花。（生笑）

师：还有担忧什么？

生：担心张生不回来。

师：对，所以崔莺莺叫张生不管考取考不取都要早点回来，重感情。再回到这首改写的曲词上，看有没有要评论的？

生：你这改写得不合要求。

师：哪里不合要求？

生：律诗的第二、三联要对仗，你没有做到。

师：律诗的颈联和颔联是要对仗，但我没说我要写律诗啊（生笑）。所以就不要提这么严格的要求了，不过你提出了这首改写的另一弊端：它象古体诗，不象现代诗，是吧？

生：对。

《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。以下是小编收集的简爱文章里的好词好句，欢迎查看！

好词：

彬彬有礼 记忆犹新 难以言传 痛苦不堪

四肢乏力 笨嘴笨舌 冷酷无情 言谈举止

绘声绘色 跃跃欲试 自言自语 信心倍增

阴云密布 求之不得 吹毛求疵 似懂非懂

自得其乐 目光迟钝 两颊松弛 熟视无睹

装聋作哑 鬼鬼祟祟 逆来顺受 难以自制

强词夺理 目空一切 肆无忌惮 惶恐不安

影影绰绰 咄咄逼人 闹闹嚷嚷 疑云消散

彬彬有礼 记忆犹新 难以言传 痛苦不堪

四肢乏力 笨嘴笨舌 冷酷无情 言谈举止

绘声绘色 跃跃欲试 自言自语 信心倍增

动力十足 根深蒂固 不假思索 不可思议

百无聊赖 焦虑不安 犹犹豫豫 嗤之以鼻

不知所云 迷迷糊糊 平淡无奇 难以计数

含含糊糊 零零碎碎 天壤之隔 全神贯注

沉默不语 以貌取人 小心谨慎 高瞻远瞩

独一无二 暴露无遗 尽人皆知 悄无声息

孤寂冷落 孤孤单单 端端正正 受宠若惊

简爱好句

1、他和搭档们退到了帐幔后头，而由登特上校领头的一组人，在排成半圆形的椅子上坐了下来。其中一位叫埃希顿先生的男士，注意到了我，好像提议我应当加入他们，但英格拉姆夫人立即否决了他的建议。

2、五月一日下午五点左右，我到了盖茨黑德府门房，上府宅之前我先进去瞧瞧。里面十分整洁，装饰窗上挂着小小的白色窗帘，地板一尘不染，炉栅和炉具都擦得锃亮，炉子里燃着明净的火苗。贝茜坐在火炉边上，喂着最小的一个孩子，罗伯特和妹妹在墙角不声不响地玩着。

3、过了好一会儿，帐幕才再次拉开。第二幕表演比第一幕显得更加精心准备。如我以前所观察的那样，客厅已垫得比餐室高出两个台阶，在客厅内靠后一两码的顶端台阶上，放置着一个硕大的大理石盆，我认出来那是温室里的一个装饰品——平时里面养着金鱼，周围布满了异国花草——它体积大，份量重，搬到这儿来一定是花了一番周折的。

4、我进门的时候，图书室显得很安静，那女巫——如果她确实是的话，舒适地坐在烟囱角落的安乐椅上。她身披红色斗篷，头戴一顶黑色女帽，或者不如说宽边吉卜赛帽，用一块条子手帕系到了下巴上。桌子上立着一根熄灭了的蜡烛。她俯身向着火炉，借着火光，似乎在读一本祈祷书般的黑色小书，一面读，一面象大多数老妇人那样，口中念念有词。我进门时她并没有立即放下书来，似乎想把一段读完。

5、夜晚的宁静和安逸，被响彻桑菲尔德府的一声狂野、刺耳的尖叫打破了。

6、猜谜的一方再次交头接耳起来，显然他们对这场戏所表现的字或只言片语，无法取得一致意见。他们的发言人登特上校要来表现“完整的场面”，于是帷幕又一次落下。

7、他的举止很客气，但说话的腔调听来有些异样——不是十足的外国腔，但也不完全是英国调。他的年龄与罗切斯特先生相仿——在三十与四十之间。他的肤色特别灰黄，要不然他倒是个英俊的男人，乍看之下尤其如此。仔细一打量，你会发现他脸上有种不讨人喜欢，或是无法让人喜欢的东西。他的五官很标准，但太松弛。他的眼睛大而悦目，但是从中透出的生气，却空洞乏味——至少我是这样想的。

8、罗切斯特先生拉开厚厚的窗幅，掀起亚麻布窗帘，尽量让月光射进屋来。看到黎明即将来临，我既惊讶又愉快。多漂亮的玫瑰色光束正开始照亮东方的天际！随后，罗切斯特先生走近梅森，这时外科医生已经在给他治疗了。

9、这老太婆在帽子和带子底下爆发出了一阵笑声。随后取出一个短短的烟筒，点上烟，开始抽了起来。她在这份镇静剂里沉迷了一会儿后，便直起了弯着的腰，从嘴里取下烟筒，一面呆呆地盯着炉火，一面不慌不忙地说：“你很冷；你有病；你很傻。”

10、平常我是拉好帐幔睡觉的，而那回却忘了，也忘了把百叶窗放下来。结果，一轮皎洁的满月（因为那天夜色很好），沿着自己的轨道，来到我窗户对面的天空，透过一无遮拦的窗玻璃窥视着我，用她那清丽的目光把我唤醒。夜深人静，我张开眼睛，看到了月亮澄净的银白色圆脸。它美丽却过于肃穆。我半欠着身子，伸手去拉帐幔。

11、最奇怪的是，除了我，房子里没有人注意到她的习惯，或者似乎为此感到诧异。没有人谈论过她的地位或工作，没有人可怜她的孤独冷清。

12、我按他的吩咐办了。宾客们都瞪着眼睛看我从他们中间直穿而过。我找到了梅森先生，传递了信息，走在他前面离开了房间。领他进了图书室后，我便上楼去了。

13、但是如果你避免不了，就得去忍受。不能忍受命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。

14、我的脉搏停止了，我的心脏不再跳动，我伸出的胳膊僵住了。叫声消失，没有再起。说实在，无论谁发出这样的喊声，那可怕的尖叫无法立即重复一遍，就是安第斯山上长着巨翅的秃鹰，也难以在白云缭绕的高处，这样连叫两声。那发出叫声的东西得缓过气来才有力气再次喊叫。

15、花朵从绿叶下面探出头来，有雪莲花，藏红花，紫色报春花，金眼三色紫罗兰等。现在，我们每周四下午放半天假出去散步，还会在小路旁边，藩篱下发现更可爱的花竞相开放。

16、我感了到一种从未有过的奇特的自由和胜利感，仿佛撑破无形的束缚，终于争夺到了出乎意料的自由。

17、在拆开封口仔细看信时，我继续喝我的咖啡（我们在吃早饭）。咖啡很热，我把脸上突然泛起的红晕看作是它的缘故。不过，我的手为什么抖个不停，为什么我情不自禁地把半杯咖啡溢到了碟子上，我就不想去考虑了。

18、以后，每当你自以为罗契斯特先生对你有好感时，就把两张画像拿出来比一比。

19、在这种情形下，我既得细听又得静观，细听有没有野兽或者那边窠穴中魔鬼的动静。可是自从罗切斯特先生来过之后，它似乎已被镇住了。整整一夜我只听见过三声响动，三次之间的间隔很长——一次吱吱的脚步声，一次重又响起短暂的狗叫似的声音，一次人的深沉的呻吟声。

20、我给了她一个先令。她从口袋里掏出一只旧长袜，把钱币放进去，用袜子系好，放回原处。她让我伸出手去，我照办了。她把脸贴近我手掌，细细看了起来，但没有触碰它。

21、"既然幸福已经从我这里被不可挽回地剥夺了，我就有权在生活中寻欢作乐！”“这样你会进一步堕落的。而且，先生，那乐趣中也带着苦味。”

22、我不喜欢同一念头反复不去——不喜欢同一形象奇怪地一再出现。临要上床和幻象就要出现的时刻，我便局促不安起来。由于同这位梦中的婴孩形影不离，那个月夜，我听到了一声啼哭后便惊醒过来。第二天下午我被叫下楼去，捎来口信说有人要见我，等候在费尔法克斯太太房间里。我赶到那里，只见一个绅士仆人模样的人在等我，他身穿丧服，手中拿着的帽子围着一圈黑纱。

23、莉娅摇了摇头，于是谈话嘎然而止。我从这里所能猜测到的就是这么回事：在桑菲尔德有一个秘密，而我被故意排除在这个秘密之外了。

24、如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——我们本来就如此！

25、你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。

26、我回到房间，从脸盆架上找到了海绵，从抽屉里找到了食盐，并顺原路返回。他依旧等待着，手里拿了把钥匙。他走近其中一扇黑色的小门，把钥匙插进锁孔，却又停下来同我说起话来。

作品评价

正面评价

英国作家萨克雷：（《简·爱》）是“一位伟大天才的杰作”。

《评论季刊》：“《简·爱》与《名利场》受到同样广泛的欢迎。乔治·艾略特则深深地被《简·爱》陶醉了”。

法国评论家欧仁·福：《简·爱》“充满生气勃勃的个性”。

负面评价

美国作家辛克莱·刘易斯：“《简·爱》的结尾过于圆满了，甚至脱离了那个时代女性不具备地位的社会特点，它是‘败笔’”。

艺术特色

大量运用心理描写是这本小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。在风景描绘上，作者以画家的审美角度去鉴赏，以画家的情趣去把握光和影的和谐。色彩斑斓的景物细致生动，用词精确。

《简·爱》在内容结构上有以下特点：

一、《简·爱》的结构是一种《神曲》式的艺术构架。简爱经历了地狱（盖茨赫德和罗沃德）的烤炙，炼狱（桑菲尔德和沼泽地）的净化，最后到达可大彻大悟的天国着一理想境界（与罗切斯特结合并诞生了象征新生的下一代）。

二、作者运用渲染气氛、噩梦、幻觉、预感来营造地狱的气氛，构筑寓言式的环境。在盖茨赫德，简爱从生活中感觉到了“阴森森的祭奠气氛”，看到时隐时现的“幽灵”，而压抑恐怖，令人毛骨悚然的“红房子”则几乎成了地狱的化身。在罗沃德，“死亡成了这里的常客”，“围墙之内笼罩着阴郁和恐怖”，散发着“死亡的恶臭”，对简爱来说，无疑是刚跳出火坑，却又被投进了一个更为可怕的地狱。在桑菲尔德，疯女人像鬼魂一样频频出现，暴风骤雨不断袭击桑宅。

三、为了赋予一部普通的爱情小说以经典意义和神话的内涵，作者反复引用《圣经》、神话、史诗、古典名著、历史典故莎士比亚的著作。四、这部小说的一个很大特点是富有激情和诗意。小说的男主人罗切斯特和女主人公简·爱男女双方都用诗的话语来表达各自的激情。

我们是一只蝴蝶，虽然很美，但却不懂得舞蹈；我们是一只老鹰，虽然庞大，但不会飞翔；我们是一只蜜蜂，虽然勤劳，但不能酿造甜蜜。是老师，引领我们从迷茫中找到一个前进的方向，从失落中找到昔日的自信，从自满中找到自己的不足以。

调皮的我们，让您的青春逝去，6年了，我们在您的带领下一次又一次的摘下了智慧的硕果，一次又一次的留下了成功的脚印，挥洒着成长的汗水。教师好比蜡烛，燃烧自己照亮别人；教师好比彩笔，虽用尽色彩，却给了我们一幅美丽的图案；教师好比粉笔，粉身碎骨只为那满黑板的知识。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，”老师，这就是用来形容您的，您对我们的奉献千言万语都无法形容的，“谢谢您，老师，”只是我们千言万语中最重要的主题。

是谁？把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您，老师，您用辛勤的汗水哺育了春日刚破土的幼苗。是谁？把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？是您，老师，您的保护让我们茁壮成长。

现在的我们已经毕业了，再也不可能回到您的保护伞下了，愿您能够培养出桃李芳天下的栋梁之才，我们是不会让您失望的，您为我们流下的汗水会让我们铭记的。