南岳诗词文章(推荐20篇)

文章好的结尾大多是简练的、生动的、恰到好处的。那么我们在作文中如何做到有一个好的结尾呢？下面是小编分享的文章结尾写作方法，一起来看一下吧。

1、自然收束式。

不论哪种文体的文章，在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，不去雕琢丰富的象征形体，这样的结尾谓之“自然结束式”。它完全避免了文章画蛇添足、无病呻吟的结尾毛病，显得单纯明快、朴素无华，在作文中得到广泛运用。作文只要富于激情，挥洒自如，写到哪里就是哪里，能充分地表情达意就是一篇好文章，但讲究“自然”并不意味着随心所欲，马虎草率，而是顺着文思发展的自然趋势结束全局。

2、首尾呼应式。

结尾与开头要相呼应，写出既呼应开头，又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾圆合，浑然一体的感觉。如《一件珍贵的衬衫》，开头写了“在我的家里，珍藏着一种白色的确凉衬衫。”结尾写道：“四年来，这件珍贵的衬衫，我精心地收藏着，没有舍得穿它一次。”《白杨礼赞》结尾与开头呼应道：“我要高声赞美白杨树！”

3、卒章显志式。

这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清楚，所以这种结尾方法又称“画龙点晴式”。如《枣核》结尾写道：“改了国籍，不等于就改了民族感情，而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”《记一辆纺车》结尾写道：“跟困难作斗争，其乐无穷。——记一辆纺车。”

4、名言警句式。

用名言、警名、诗句收尾，着意于引申文章，揭示某种人生的真谛。它往往出现在散文、记叙文、杂文的结尾，用三言两语，表述出含意深刻的耐人寻味的哲理或警策性内容，使之深深地印在读者的心中，起到“言已尽，意无穷”的效果。《驿路梨花》结尾写道：“驿路梨花处处开。”

5、抒情议论式。

用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中，也可用于说明文、议论文的写作。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论”式结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。如《花市》的结尾写道：“她笑微微地站在百花丛中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的兰花吧。”再如《回忆我的母亲》结尾的两个自然段就是很典型的抒情议论式的结尾。

作文的结尾篇篇各异的，但也有其规律可循。上面的几种结尾方式仅仅只是一些常用的结尾方式，切忌生搬硬套，真正好的结尾存在于我们平时扎实的训练之中，存在于我们的“诗外之功”。

今天是父亲节，早上我起床后看见爸爸不在家，我问妈妈：“爸爸去哪了？”妈妈说：“爸爸去单位加班了。”中午爸爸回来了。外面天气很热，看到爸爸满头大汗，我连忙跑去给爸爸倒了一杯水，端到爸爸面前，对他说：“爸爸，你辛苦了，喝杯水吧。今天是父亲节，祝您节日快乐！”说完，我赶紧跑到爸爸身后，给他垂背，揉肩膀，帮他解除疲劳。

爸爸高兴地笑着说：“乖孩子，你真懂事，爸爸很快乐！”看着爸爸脸上露出满意的笑容，我也很开心！

[小学生作文父亲节快乐两篇

1、《长城》【唐】汪遵

秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。

2、《登长城》【唐】李益

汉家今上郡，秦塞古长城。有日云长惨，无风沙自惊。当今圣天子，不战四夷平。

3、《饮马长城窟》【南北】沈约

介马渡龙堆，涂萦马屡回。前访昌海驿，杂种宼轮台。旌幕卷烟雨，徒御犯冰埃。

4、《统汉烽下》【唐】李益

统汉烽西降户营，黄沙白骨拥长城。只今已勒燕然石，北地无人空月明。

5、《塞外月夜寄荆南熊侍御》【唐】武元衡

南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿。

6、《经檀道济故垒》【唐】刘禹锡

万里长城坏，荒营野草秋。秣陵多士女，犹唱白符鸠。

7、《杞梁墓》【唐】汪遵

一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。

8、《听筝》【唐】张祜

十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。

9、《古筑城曲》【宋】陆游

长城高际天，三十万人守。一日诏书来，扶苏先授首。

10、《古意》【宋】陆游

千金募战士，万里筑长城。何时青冢月，

11、《至广州第七十七》【宋】文天祥

南方瘴疠地，白马东北来。长城扫遗堞，泪落强徘徊。

12、《送邢郎中赴太原》【唐】姚合

上将得良策，恩威作长城。如今并州北，不见有胡兵。晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。

13、《阮公体》【唐】徐晶

秦王按剑怒，发卒戍龙沙。雄图尚未毕，海内已纷拏。黄尘暗天起，白日敛精华。唯见长城外，僵尸如乱麻。

14、《过八达岭有感 》【明】熊伟

烽火恰传边警至，鼓笳空奏凯歌还。 谁知点点鱼台血，洒向秋闺作泪斑。

15、《登万里长城》【清】康有为

东穷碧海群山立，西带黄河落日明。 且勿却胡论功绩，英雄造事令人惊。

读一首诗，让千年经典惹人恋。

诵一篇词，让荡气回肠心田；

品一支曲，让潇洒情怀入心间……

千年的等待，千年的相遇，走在诗词的世界里，收获良多。

唐时，国泰民安风雨顺，墨客骚人登奇峰。他少年时便自信：“天生我材必有用。”他，青年时尚豪气：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”他，失意时犹坚信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他，就是李白。他在朝廷令高力士脱靴，他在皇殿要贵妃研磨，他在旷野放白鹿于青山之外……每当我沉浸在李白诗的华美之中时，心中的那朵青莲就会默默地绽放，弥漫着一代诗仙的气息，感受到唐诗的无穷魅力。

宋时，战火炮灰满天飞，一轮豪放即天涯。他心怀大志时，吟道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边。”他，面对国家大好河山放言：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”他年老时感叹：“老夫卿发少年狂，左牵狼，右擒苍。”他，就是苏东坡。他不满于朝廷的腐败无能，怀念于世俗之名外，登上一叶小舟，放歌远去。每当我诵到宋词的精妙绝伦之时，便仰天大笑。

元时，金戈铁马，气吞山河。一轮明月独罩天涯。他骑着马，来到小溪柳树旁，低吟道：“夕阳西下，断肠人在天涯，”他就是马致远，他的豪情壮志令人心生敬佩。

读诗，诵词，品典，字字不染纤尘，清淡如风，隐者绝世的清寂和一丝孤独，细品却如甘露滋润心田，生起一种莫名的妙意。

生活如海，诗词如舟，乘舟泛海，方知海之宽阔；生活如山，诗词如径，寻径登山，方知山之巍峨。诗词，如万花丛中的一抹绿意，朔漠的夕阳中的一树菩提。

走在诗词的世界里，收获良多。

当海子与苏轼共享春日繁华，“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”与“面朝大海，春暖花开”的碰撞在融合中相逢、共享。

当崔护与纳兰性德共享经年思念，“人面不知何处去”与“当时只道是寻常”在绵绵不尽的缱绻中，跨越千年的彼岸，在一种特殊的情怀中，共享那份忧愁微凉。

当李白与杜甫共享明月乡愁，“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”与“露从今夜白，月是故乡明”在异地同望婵娟，同忆乡愁，共享属于每个游子的恍惚心声。

曾以为共享资源只属于21世纪的科技洪流，但却不曾想，在我所沉醉的诗词曲赋中，共享依旧可以散发出活力的光芒。

当诗词遇上共享，传统和新兴可以共享繁华。

我梦想过穿越连绵不绝的群岚，梦想过横渡波涛汹涌的大海，去体验属于诗词的过往。我曾碰碎满地阳光，亦曾打翻一地流年，用新时代的风华年少去体验梧桐细雨的点点滴滴。但是，当我回收一瞥，原来

————共享，让传统诗词与新兴世界融合成为过往烟云的现代升华。

因为海子可以和苏轼共享；

因为崔护可以和纳兰性德共享；

因为李白可以和杜甫共享。

那么，诗词的共享为什么不能在21世纪重新演绎？共享时代，共享诗词。

跨越千年，江山历经无数次的更迭，过往的繁华都已岑寂。而诗词曲赋却得以长存。新兴的共享时代，诗词的共享让我们的人生更加充满情怀。

朦胧初醒的清晨，数一数窗外的海棠花瓣，与易安居士共享绿肥红瘦的情调。

微雨阑薄的午后，读一曲温润的诗词，用最细腻的心灵去遨游不一样的苍穹和厚土，用最细腻的情怀去体验生死离别婉转愁肠的风花雪月。

如此，才不会在网络世界里迷失自我，才不会在汹涌信息里迷失人生的旅途。

如此，新兴世界里，漱石枕流的情操依旧荡涤在心间，霓虹闪烁的迷尘无法迷惑我们的心灵。

当诗词遇上共享，新兴在传统中愈行愈远。

那是我们不忘的记忆，那是历史与未来的呼唤。

《古诗中的作文之道》

在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中，诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入，对国家民族影响之深远、巨大，恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识，其中不乏作文之道。

“汝果欲学诗，功夫在诗外”，这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章，若要笔底生花、文采斐然，没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历，是行不通的。他还明确地说：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情，想抒什么情感，想议什么问题，缺乏实践的态度，没有设身处地的思考、研究过程，纸上谈兵，常常只会打擦边球。要“行万里路，读万卷书”，做一个见多识广的人!

“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗，形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?着名作家莫言说，我始终保持着一个好习惯，就是随身总带着一个小本和一支笔，随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀，常常积累，时时做有准备的头脑，何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉，是创作活动的土壤。要随时积累，做一个勤于观察、善于准备的人!

“吟安一个字，捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨，还须有好的语言来表达。炼字的功夫，一向为中国文人注重，更有甚者“两句三年得，一吟双泪流”(唐贾岛)，如此煞费苦心，怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质，最能表达写作意趣的，即是最好的字眼。

但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体，如实辑录生活语言，那只是一种记录而非艺术，对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字，但也须追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。要善于炼字，做一个对语言精益求精的人!

“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家，他善于从宏观上总结作文之道，明确要求写文章要结构明晰，主线分明，如秋天的乔树，枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性，充分表现自己的主张，不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张，值得我们认真学习。因此，要讲究谋篇布局表达个性，做一个独立思考、有大写人格的人!

艺术都有其相通之处，古诗中的这些道理，虽多就诗而言，但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作，那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

TO Success: Opportunity or hard-working

Every body wants to succeed. But when it comes to the question that which factor leads to success, opportunity or hard-work, different people will offer different answers.

Some people think that opportunity is the first factor leading to success. They hold the idea, as a proverb saying, “Man proposes, god disposes”. Because almost all successful people have good luck and have caught their valuable opportunities, they believe that opportunity is a leading condition of the success. If seizes and makes the best use of opportunity available, one can succeed surely. In summary, to them, chances and lucks play the most important role on the road to success.

However, others maintain that “no pains, no gains” .Without exerting oneself, one could never expect to achieve success in no matter what one is doing. As is known to all, there is no royal road to the summit of success. One is likely to succeed only when one has worked with whole-hearted devotion and perseverance. Those who are lazy, sloppy and indifferent to their work, those who never concentrate on work will definitely end in failure. On the whole, as far as they are concerned, hard-working is the decisive factor to success.

In my view, both hard work and opportunity eventually matters. They are inseparable from each other, and put together, they make a great success. Hard work is to luck what fish is to water, and can be seen as an interior precondition of success. It lays the corner-stone for building a house while luck serves to cement it, to make the building bricks adherent to one another. They are the twins that contribute to success together. They are the factors from within and without respectively. We must work hard, make efforts and get prepared. When opportunities come, meet and make full use of them. Only in this way can we succeed one day.

一、以毛泽东的词《浣溪沙·和柳亚子先生》中的“一唱雄鸡天下白”句为谜面，打一外交名词：谜底是“声明”。这是采用的会意手法，在会意上设谜，非常之巧妙。

二、以毛泽东的古体诗《七律·人民解放军占领南京》中的“宜将剩勇追穷寇”句为谜面，打戏曲、曲牌名各一，谜底是“得胜令、收江南”，意即人民解放军在“得胜”后，毛泽东“令收江南”，构思甚是出彩。

三、毛泽东的词《沁园春·雪》中有“大河上下，顿失滔滔”句为谜面，打一字，谜底是“奇”。此谜采用离合、增损的手法，猜时先将“大河上下”进行上下组合，然后再根据“顿失滔滔”的意思，去掉“三滴水”即为谜底。此谜扣合得天衣无缝。

四、以毛泽东的词《沁园春·长沙》中的“鹰击长空”为谜面，打一台湾地名，谜底是“高雄”，形象生动，不失为谜中佳构，是地名谜之佼佼者。

五、以毛泽东的词《浪淘沙·北戴河》中的“往事越千年”句为谜面，打水浒人名二，谜底是“时迁、史进”(时代在变迁，历史在前进);

六、以毛泽东的古体诗《七律·冬云》中的“大地微微暖气吹”句为谜面，打浙江地名一，谜底是“温州”;

七、以毛泽东的古体诗《七律·到韶山》中的“喜看稻菽千重浪”句为谜面，打三国人名二：“田丰、黄盖”;

八、以毛泽东的词《念奴娇·昆仑》中的“江河横溢”为谜面，打常用词“浪漫”(浪花漫卷)，十分贴切，耐人寻味。

九、以毛泽东的词《沁园春·长沙》中的“浪遏飞舟”句为谜面，打一常用字，谜底是“心”。这个谜语采用的是象形法，“心”字中的“勾儿”比作“飞舟”，“三点”借喻浪花飞溅，惟妙惟肖，十分传神。

十、以毛泽东的词《念奴娇·昆仑》中的“一截还东国”句为谜面，打一字，谜底是“杲”。“东国”指“日本”，谜底“杲”字“还”“一截”，上下拆开即为“日本”。

十一、以毛泽东的词《念奴娇·昆仑》中的“环球同此凉热”为谜面，打数学、物理名词各一，谜底为“圆周、恒温”。

马驰姐姐：

你好!一提起笔，我就迫不及待地想告诉你一个令人振奋的好消息。那就是经过漫长的一个月，我们学校的操场终于大功告成，铺上了绿油油的草坪。相信再过几天，我们就能在柔软的草地上蹦跳，在棕红的跑道上冲刺，在足球场上一展风采。

噢，姐姐，我差点忘了还有一个好消息呢。在我不懈地努力和坚持下，我写出的16篇作文发表在创新作文网上啦!妈妈说，可能其中一部分还会刊登在《创新作文》这本书上呢!更可喜的是，只要发表满五十篇作文，就可以得到属于自己的作文专辑了。姐姐，我真想赶快看到你发现书上有我的名字时那张大嘴巴惊讶的神情。

姐姐，你去过兰州吗?见过黄河吗?爸爸说，如果期末试考得好，这次放假他就带我去兰州看波涛汹涌的黄河，看我仰慕已久的中山桥。我想那桥一定是千古绝佳，不然怎么会有“天下黄河第一桥”的美称呢?顺便告诉你，我们在旅游途中还要乘坐一种别具风格的交通工具——羊皮筏子。哈哈，姐姐，你是不是很羡慕我呀?

姐姐，你的学习任务繁重吗?你那儿有什么新鲜事吗?如果有的话一定要告诉我哦!

祝你身体健康，万事如意

写信人：__

20__年_月__日

下面是小编整理的中国诗词佳句赏析，欢迎阅读。

【1】 峥嵘赤云西，日脚下平地--唐、杜甫《羌村三首》

【2】 夕阳无限好，只是近黄昏--唐、李商隐《乐原游》

【3】 暮霭生深树，斜阳下小楼--唐、杜牧《题扬州禅智寺》

【4】 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红 唐、白居易《暮江吟》

【5】 明月几时有?把酒问青天--宋、苏轼《水调歌头》

【6】 海上生明月，天涯共此时--唐、张九龄《望月怀远》

【7】 明月却多情，随人处处行--宋、张先《菩萨蛮》

【8】 明月照高楼，流光正徘徊--三国、魏、曹植《怨歌行》

【9】 照之有余辉，揽之不盈手--晋、陆机《拟明月何皎皎》

【10】 月出惊山鸟，时鸣春涧中--唐朝、王维《鸟鸣涧》

【11】 月光如水水如天--唐、赵嘏《江楼感旧》

【12】 到处皆诗境，随时有物华--宋、张道洽《岭梅》

【13】 春城无处不飞花--唐朝、韩鸿《寒食》

【14】 折得一枝香在手，人间应未有--宋、王安石《甘露歌》

【15】 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋、宋祁《玉楼春》

【16】 春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋、叶绍翁《游园不值》

【17】 等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋、朱熹《春日》

【18】 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐、白居易《忆江南》

【19】 浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋、王安石《咏石榴花》

【20】 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋、陆游《临安春雨初霁》

【21】 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋、林逋《山园小梅》

【22】 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋、辛弃疾《鹧鸪天、代人赋》

【23】 春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋、晏殊《踏莎行》

【24】 阳春二三月，草与水同色--晋、乐府古辞《孟珠》

【25】 江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中--宋、释仲殊《绝句》

【26】 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋、杨万里《晓出净慈寺送林子方》

【27】 无可奈何花落去，似曾相识燕归来--宋、晏殊《浣溪沙》

【28】 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--唐朝、元稹《菊花》

【29】 林间新绿一重重，小蕾深藏数点红--金、元好问《同儿辈赋未开海棠》

【30】 春风又绿江南岸，明月何时照我还?--宋、王安石《泊船瓜洲》

【31】 江南可采莲，莲叶何田田!--汉乐府民歌《江南》

【32】 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋、杨万53、里《小池》

【33】 叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举--宋、周邦彦《苏幕遮》

【34】 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--唐、贺知章《咏柳》

【35】 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花--唐、杜牧《山行》

【36】 天涯何处无芳草--宋、苏轼《蝶恋花》

【37】 野火烧不尽，春风吹又生--唐、白居易《赋得古原草送别》

【38】 天街小雨润如酥，草色遥看近却无--唐、韩愈《初春小雨》

【39】 春眠不觉晓，处处闻啼鸟、夜来风雨声，花落知多少!--唐、孟浩然《春晓》

【40】 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽、--南朝、梁、王籍《入若耶溪》

【41】 江碧鸟逾白，山青花欲然--唐、杜甫《绝句二首》

【42】 人攀明月不可得，月行却与人相随--唐、李白《把酒问月》

【43】 暮雨不来春不去，花满地月朦胧--宋、贺铸《江城子》

【44】 山风吹空林，飒飒如有人--唐朝--岑参《暮秋山行》

【45】 好雨知时节，当春乃发生、随风潜入夜，润物细无声--唐、杜甫《春夜喜雨》

【46】 细雨鱼儿出，微风燕子斜--唐、杜甫《水槛遣心二首》

【47】 微雨池塘见，好风襟袖知--唐朝、杜牧《秋思》

【48】 山雨欲来风满楼--唐、许浑《咸阳城西楼晚眺》

【49】 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声--唐朝、刘长卿《别严士元》

【50】 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船--宋、苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

【51】 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开--唐、李贺《雁门太守行》

【52】 柴门闻犬吠，风雪夜归人--唐、刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

【53】 春雪满空来，触处似花开、不知园内树，若个是真梅--唐、东方虬《春雪》

【54】 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台--唐朝、李白《北风行》

【55】 忽如一夜春风来，千树万树梨花开--唐朝、岑参《白雪歌送武判官归京》

今天我们要学习的内容是“作文要坚持六练”。不知道同学们是否注意到我们题目中“坚持”两个字？在这里所谓的“坚持”就是要持之以恒，要勤于练习写作，要相信有付出，才会有收获。同学们可以试着按照下面文章的要求，坚持作文六练我想成功肯定不会离你太远。

同学们在学习完下面这篇文章之后，如果还有时间和精力的话，可以写一些随笔然后发给我们，说不定下次课我们要学习的内容就是你的文章。同学们还等什么，赶快抓紧时间拿起笔写写吧！

下面就让我们一起来学习今天这篇“作文要坚持六练”的文章吧！

一、编写作文提纲的训练

编写作文提纲的过程，就是通过周密思考，把模糊笼统的想法明确并具体化的过程，也就是在审题的基础上，围绕所表达的中心思想，精心选择材料并使之条理化的过程。经常加强训练，写作文时就能做到心中有数，培养自己迅速成文的能力。

二、口头作文的训练

所谓的口头作文，就是根据题目要求，经过短暂思索或列出简要提纲后当场口述作文内容。这要求我们在短时间内看清题意，选择材料，确定中心，边想边说。可以进行成篇的口头作文训练，也可进行中心段的口头作文训练。经常进行这种训练，能锻炼我们的口才，培养我们思维的敏捷性，使我们逐渐能说会道，能言善辩。

三、写读书笔记的训练

平常读课外书不能读完就算，可以打开笔记本记上一些东西。按照“编提纲、写体会、摘录好句子”三种方法写读书笔记，几百字或几句话都可以，一定要坚持不懈，以养成随时动笔的好习惯。这样既有利于知识的积累，又利于写作水平的提高。

四、对生活中发生的事进行记叙训练

我们在学校、在家里、在社会上都会看到、听到或亲身经历一些事，只要你觉得有趣就可以写下来。可以把事情的时间、地点、起因、人物或自己的语言动作、心理活动、思想感情等记下来，写成一篇文章。这种方法，不但可以锻炼自己的观察能力和提高写作水平，也可以为以后写作文积累素材。

五、写信的训练

写信是一种练笔的好方法。家里如有亲戚在远方，长辈常要写信的话，你可以主动把写信的任务揽下来，以达到练笔的目的。

六、写日记的训练

日记的内容非常广泛，形式也很自由，不少作文写得好的同学往往是坚持写日记的结果。写日记贵在天天记，不能“三天打鱼，两天晒网”。

龙虾--说起龙虾大家一定都吃过吧!今天，我就给大家讲讲这个快乐国际五一的“龙虾奇闻”吧!

今天上午，阳光灿烂，春风和煦。我们三人拿着绳子、盆子，去钓龙虾了。一路上，哥哥和林菱两人东张西望的，我问他们在干吗呢?他们异口同声地告诉我：“捉田鸡，做诱饵。”

到了一个小小的池塘，我们就停下了。池塘的水黄黄的，这下我心里可有疑问了：龙虾不是应该在大海大江里的吗?怎么会在这小小的池塘里呢?这真是奇闻!他俩可忙活开了，一会捆田鸡、放线、钓虾，一会又得照顾我。

哈哈，现在该我这个捣蛋鬼出场了吧!哥哥那里有龙虾上钩了，我大声喊起来，把那刚上钩的龙虾给吓跑了。哥哥三番五次钓上来的龙虾都被我的“狮吼功”吓跑了，他看了看我，也拿我没辙，谁叫他有我这样一个捣蛋鬼表妹呢!

哥哥我打败了，又要去给林菱展示一下我的“狮吼功”表演了吧!看看那儿有一只龙虾上钩了，我一个喷嚏就把那只又肥又大的龙虾给赶走了。

哈哈，我厉害吧? 最后，他俩带着那花了三个小时才钓上来的六只龙虾垂头丧气地回家了。

这个国际五一节，真是快乐啊!

今天下午3点整学校来了十几位交警队队员给我们讲解安全知识，首先张校长讲了一些欢迎教育局,交警队队员的话。第一项:我校为交警队赠书；第二项：交警队为我校赠书；第三项：有教育局陈局长讲话；第四项：向女子队队员佩戴红领巾；第五项;交警队队长讲话。

珍爱生命，安全独行。生命只有一次。请大家要记住过马路是一定要左右看。我记得有一次，我去小南街的时候，去看奶奶，我看见一位小姑娘好像有什么急事去办，他在过马路时像剑一般是的穿过去，到马路的中英一辆汽车过来把那位小姑娘撞了2.3米远，小姑娘那幼小的生命在没有回来过。经过这件事我一定要告诉大家再有什么急事都应该再过马路时左右看，要做倒一慢二行三通过这四个字大家一定要把它记牢，这件事对自己的影响非常大，特别是对自己的爸爸妈妈等亲人，所以大家一定要珍爱生命，安全独行。

总之同学们一定要记住;良药苦口利于病，交通法规利于行。一慢，二看，三通过确保大家永平安。

专注综观近年中考作文题，以记录成长足迹为内容的考题占据了半壁江山。这类命题，或关注自我生活，或强调成长体验，角度广泛，内容集中。像“打磨”(辽宁大连)、“勇往直前”(黑龙江齐齐哈尔)、“成长”(内蒙古赤峰)、“跟自己赛跑”(甘肃)、“我的初中生活”(山东济宁)、“为自己喝彩”(山东泰安)、“成长，伴一路芬芳”(山东莱芜)、“我作主”(江苏南京)、“在尝试中成长”(福建福州)等，这些都是2010年中考的典型考题。专家预测，在推行课程改革、强调人文关怀的时代背景下，这类考题将继续引领2011年中考的命题潮流。

写作成长励志类作文，应注意三点：一要反映成长路上的美好追求。在这如花的季节里，我们不可避免地会遭遇一些挫折或失败，这就要求大家面对这些问题的时候，一定要有一种积极进取、乐观向上的态度。在字里行间，要表现出对真、善、美的追求与向往，对假、恶、丑的批判与鞭挞。二要再现成长路上的曲折经历。成长之路，苦辣酸甜，五味俱全。写作时若能多在情节上下工夫，内容自然会波澜迭起。如当你遭遇失败而独自落泪的时候，他人善意的笑脸也许让你感受到鼓励的力量;当你因为成功而扬扬自得的时候，意外的事件又让你感受到了骄傲带来的尴尬。三要挖掘成长路上的深刻感悟。写作此类考题，不能满足于讲清成长故事，而应深入发掘，学会从小事出发，品味美好的情感，挖掘生活的哲理。

误区1 一味埋怨他人。因为成长路上充满着曲折与坎坷，不少考生便将文章当成了诉苦的地方，字里行间充满着对父母、老师等人的埋怨与指责。比如，写自己迷恋网络的故事，一味地叙说网络带给自己的快乐，一味地批评父母反对自己上网的态度，这是不可以的。我们应该学会通过曲折的故事，正确表达自己对上网的看法。

误区2 思路狭窄雷同。成长是一个广泛的概念，它不仅包括我们自己的成长，也包括他人的成长;不仅包括个人的成长，也包括社会的成长;不仅包括人物的成长，也包括自然一草一木的成长。而从2010年中考成长类作文来看，考生大多叙述的只是自我生活中的那些寻常故事，不懂得拓宽视野，巧妙选材，导致内容大同小异。

放假了，我们到大昌去玩，看见黎超在骑自行车，我很好奇也想去骑自行车，因为在这里只有我一个人不会起自行车。就叫姐姐教我，姐姐说“想要学会骑自行车就要有可平衡能力，不怕摔。”姐姐在后面推我在前面骑可我总会偏骑不好。有一次我和姐姐认识了一个好朋友名字叫陈捷。她们叫我们骑自行车到桥上去玩，我们答应了。一起去玩，到了那里我自己一人在练习骑自行车。我骑了好久都没学会，我叫她们教我骑自行车。陈捷叫她们一起推我叫我一直想到她们一直在推我就可以了。

我开始骑了她们一直在推我，我害怕自己会摔下来，就往后看，一看就没看到她们就一下子摔下来了，姐姐对我说“不要往后看，也不要往下看，看前方就可以了，弄好方向盘，心里想着我们在后面推就可以了。又来了一次，我骑着往下看了一眼一下子又摔下来了，原来姐姐说的是对的。

这一次我保证不会摔下来，我又开始起了，骑着骑着前面有一个石头我没在意一下子又把自己摔下来了。我对自己没有信心了，姐姐鼓励了我，我又自己骑这一次，我没有看后面，也没有看下面，我自己把方向盘撑好，我没有像到姐姐一直没推全是我自己一人骑的。

我终于自己学会骑自行车了。

“写文章不无病呻吟。”这是胡适先生用毕生精力倡导的，简而言之，写文章要言之有物，而不是为了写文章而写文章。

千教万教，教人求真，千写万写，写做真人，写文章在于感，而不在于长。我国古代有段时期实行“八股取士”，结果，当然是禁锢人的思想，反对新文化，这种文章是政治考官看的，而不是政治大家看的，当然不够格算是“真文章”。事实上“八股取士”是百害而无一利的。这也是直接导致近代中国国力衰微的重要原因之一。

韩愈也认为，写文章应该写到实处，朱自清的名篇《背影》，全篇没有一个华丽的词藻，却感人至深，经久不衰。相反，在古代的文章“骈体文”，只注重用词华丽，整篇文章却没有说明什么，这正是文章的大忌，所以韩柳要开展“古文运动”，让文章真正“有用”，而不是词组的堆彻。

历史的作家文人都讲究朴实、亲切，好文章一定是言之有物的，是让别人看懂并且舒服的，譬如鲁迅先生，他的文章正如“温馨的回忆，理性的批判”，能让读者深切地体会到作者要表达的意思。

写文章最忌“假、大、空”。所以一篇好文章重在思想，而轻在语言。我国一代大师季羡林老先生的文章可以说是朴实之至了，整篇文章没有一个不懂的词，没有精妙的修辞，也没有华丽的句式，但却能影响后世几十年，靠得是什么，靠得就是质朴的情感。

这样伟大的作家数不胜数，举不胜举，史铁生，一本《我与地坛》，影响中外，路遥的《平凡的世界》甚至海伦·凯勒的《假如给我三天光明》不也都是这样吗？

外国作家萧伯纳说过，写作就是交流情感的过程，做真文章，不为写作而写作，用最朴实的预言铸就能够打动人的重要力量，就是我们追求的终极目标，别把眼界仅局限于考场上多拿些分，把每篇文章都写“真”写“实”，我们才能做出真正的好文章！

我有很多理想，我想成为一名美食家，尝遍天下美食;我想成为一名白衣天使，救死扶伤;我也想成为一名画家，画出我们祖国的大好河山;但我更想创建一座世界一流的理想学校。

这座学校的校园是绿色、民主、洁美、安全、愉悦的，当然，它更是现代化高科技的产物。

进入校园，首先映入你眼帘的是教学楼前前后后的花草树木，一年四季，满目苍翠，芬芳典雅。校园内假山、小桥、流水、凉亭，情趣四溢。同学们可以在清新、幽雅、安适的环境中学习，学习效率更胜一筹。

学校的教学楼和办公楼可是高层次的，当然不用考虑上下楼的麻烦，用特快环保电梯上下，只需几秒钟。电梯的外观很美丽，同学们会喜欢。电梯是多功能的，乘电梯的人少时，电梯就缩小一点，人多了，就自动扩大，可容下好几十个人。在电梯里面不仅可以听到美妙的音乐，还可以看到闭路电视，洞察整个校园的动态。在会议室、微机室、教师办公室，学生教室每人都有一台属于自己的微型电脑，需要时可以即时上网。同学们课后都可以查到当天老师所教的内容，并在网上与老师、同学交流自己的学习心得，疑难问题。考试时，教室里的电子扫描仪可以自动检查同学们是否作弊，如果有学生作弊，扫描仪会在电脑上显示出来，所以，老师从不监考!

学校的安全设施完全是一流的。校门可以自动检测每个进校的人是否携带凶器，危险物品等，如有情况就会发出警报，学生的学习就更安定了。学校所有班级的门都是自动的，每个班级各有一个多功能卡通机器人，它们负责检测学生当天身体状况，帮助老师检查学生作业等。如果有同学身体不舒服，便可以通过卡通机器人的检测，及时地得到医治。学校里所有的教室和各功能室的玻璃是特制的多功能玻璃，非常坚硬，即使碎了，碎片也藕断丝连不会伤人。这种玻璃隔音功能特别好，室内的声音再大到室外只有几分贝了，不会影响别的班学习。更神奇的是，它还有自动清洁的功能，一染上灰尘只要轻触一下就自动消掉了，为同学们解除了擦玻璃的烦恼。班里的每一件物品都是由电脑控制的，只要触摸屏幕上“灯”的按纽，灯就会自动打开，再按“黑板”按纽，黑板就自动干净了……每个功能室和教室都有一条通往外面的地下道，很宽敞，也是自动的，这是预防意外用的。虽说学校里有自动灭火器，但还得以防万一。比如着火了，同学们按了电钮进入地下通道，可以安全地离开学校。学校的每个角落都有自动报警器，一有险情报警非常方便，保安随时可以到达，解决问题。

在这里上学的同学和家人联系也非常方便，如果有事只要在黑板上方的触摸屏上点击自己的名字就联系上你自己的父母了，然后进行视频对话，家长也可以通过屏幕随时了解孩子在校的表现。老师家访也同样如此，家校联系变得非常方便。

你们看，这就是我心中理想的学校!怎么样，OK吧?我相信，随着现代高科技的飞速发展，我理想中的学校一定会变成现实!

[有关理想中的学校的作文欣赏

寻觅着诗词中的韵味，我闻到了那从诗词中发出的酒的香气。多少人为诗词中的清新飘逸或气魄雄浑所迷醉，而在这令人迷醉的诗词中竟也蕴藏着无数的情感。

“采菊东篱下，悠然见南山。”《饮酒》这首诗带我们走近田园中的美丽景色。菊花庐山、庐山、飞鸟、树林构成了大自然美丽的风景，让人感到优美而宁静。诗人在这风景中享受着田园生活的宁静自由，饮一壶美酒，赏青山绿水、日出日落。这里没有马车的喧嚣和官场的腐败，只有悠然自得的心情。这酒香中，是诗人对现实生活的不满和对田园生活的热爱。

“东篱把酒黄昏后，又暗香盈袖”。这略带忧愁的句子，把我们带入了深秋时节。一幅秋日景色的画卷也由此展开：远处的园地里栽种着菊花，近处秋风刮起，卷起了窗帘。此时正值重阳佳节，萧瑟的秋风加上黄昏的天色，使人心生凄凉，使词人更加思念远游的丈夫。在这酒香中，使词人对亲人的思念。

“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。”一幅落日的风景画又展示在人们眼前。但这夕阳西下的景色引发的竟是作者内心的惆怅，也使作者产生了对人生的感叹。这酒香是作者对时光流去的无奈。

诗词中的酒香令人沉醉，我愿做一个感受者，去感受那流传千百年文化的神圣和美妙。

当妈妈很倒霉，你必须多爱孩子，不能多爱自己，因为孩子是依靠爱而走向成长、走向独立的、走向人生。爱是孩子独立的前提，独立是孩子被爱的结果。为什么我们大多数的母亲做不到这点?因为我们也没有长大，也在渴求爱，也在走向独立的途中。例如今天我们特别希望丈夫回来能送照我们。尤其当我们干完工作以后很累了，这时回家还要干家务，而孩子又在捣乱，我们火就不打一处来，无法控制：你看你我们对孩子大吼一阵。你怎么这样我们大骂一阵。我们气得不得了。我们的孩子为什么不体谅我们?我们的丈夫为什么不会安抚好我们呢?

因为我们也不独立。我们在拥有孩子之前的整个生命过程没有正常发展。我们已经偏离了自然法则的轨道。我们的不独立使我们根本没有这种心力来承担人生的重压，更谈不上如何乐观地对待人生，否刚我们大多数人就不会在三十多岁就放弃了自己的希望和理想。从这个长久的发展过程中我们发现一个秘密。我们精神的发展跟我们的生命、跟我们心理的发展本应是融合在一起的，本应是不分开的。但我们被分开了。孔子说：三十而立。这三十是生命的，这个 立是精神的，这个立实际上就是一种心理上和事业上的独立。30岁的人，如果他的所有的东西都已经得到充足的发展，他就能够立起来了，而且这个时候他将不依赖于任何一个人而发展了，独立起来了。这是最正常最完善的发展过程。但是我们大多数人放弃了或者贻误了这个发展。独立是孩子和成人的实质性的区别，独立是各种各样的，各个方面的，在我们拥有孩子的时候，我们应是成人，同时在我们拥有孩子的时候，我们也是孩子，因为我们曾缺少被爱。

爱使人独立，独立使精神发展，爱是智力发展的基础。有了爱才有独立性，有了爱才导致独立性。

爱是怎么回事呢?爱首先是一种心境。我受到触动最大的就是那件洗头的事，那个洗头的小孩，她的爸爸是个军人，是个教导员，也是个很好的人。她爸爸经常蹲在院子里看他的小孩玩，心不在焉地看，经常那样。但是他的小孩得不到爱，因为他照顾不到孩子的内心成长，只是偶尔稀罕上一次：来，爸爸稀罕稀罕你。抱上转圈儿。我常常觉得他好像不是爸爸，倒很像是他哥哥。

我们原本想，当我们拥有孩子的时候，我们会更爱我们的孩子，我们希望我们的孩子成长得更好，但我们做不到。国灰我们的童年大都成长得不好。

爱首先不会忽视孩子，不是偶尔关心，不是偶尔心血来潮，爱决不是偶尔的恨，一种用打来发泄的恨，尽管这可能是极偶然的。

我给很多人说：凡是打孩子、骂孩子的人，不用说，你问一下他的父母，他的父母绝对打他，毫无疑问。他绝对把这个方法又延续在了他的孩子身上，世世代代就被延续下来，他的家庭世世代代的心理状态都得不到很好的发展。

看看你周围人们的脸就知道，被充分爱的人不但是按事情规律行事的，也是平静的，体谅人的，想帮助人的。大人小孩都是这样。小孩子、大孩子、老孩子，既不是正常的大人，也不是正常的孩子。

我同学的妈妈现在有老孩子的状态。你稍不留心，没体谅到她，她就生气了。她生气以后就跟你赌气，你必须不断哄她、安慰她，好几天她才能缓过劲儿来。她的状态就是个孩子。她折磨自己，不过是想用这种方式得到你的爱和关注。我们设想一下老孩子跟小孩子，大家都追求爱，老小孩们来自父母的爱到何处去寻找。

我们幼儿院就有很多家长对我说：你看，我丈夫经常打我的孩子。有时候我一说，我丈夫就跟我干起来了。我说：因为你找的不是丈夫，是个儿子。你只能做到一点，就是照顾两个孩子。如果不这样的话，你的家庭永无宁日。如果你还爱他，你还不想跟他

离婚的话，惟一的办法就是把他当成你的儿子一样对待。让他慢慢地转过劲来。然后，家长说：哎，那样太累了!

实际上他所有的行为都是儿童的行为。当然不是真正正常的儿童的行为，但人们已经习惯于把这样的儿童看作正常的。现在人们常说要培养天才儿童，依我看，正常儿童我们都极难看到。

当一个人真正成人的时候，他就会对爱人顺从。就像蒙特梭利说的。什么是顺从?在感情上，在生活中，意志的升华就是顺从。我朋友雪儿的丈夫心理发展得好，与雪儿相比起来他就是顺从。雪儿经常火冒三丈，经常撒娇，你给我买荔枝来，你给我煮鸡来，你给我弄这个，你给我弄那个他都快乐地做了。雪儿有幸重新度过了长达十年的金色的童年，就是雪儿结婚以后的十年，整个十年他让雪儿重新过了童年。雪儿就是给她爱人说：我要挖地三尺。她爱人会说：挖吧，继续挖，给你锹。雪儿的十年是她成为她自己的十年。雪儿为什么对这个教育充满了热情和热爱?是因为雪儿有过一个漫长的心理不正常的童年时期，后来雪儿恰恰有幸又有了十年的正常发展，使雪儿弥补过来了。在雪儿作为一个正常人再发展的时候，在雪儿这些心理问题都解决的时候，她才感觉到人类真的特别苦难，国灰没有几个人有雪儿这样好的运气，真是这样。在现实生活中谁能容忍一个成人按儿童的方法生活呢?爱好象打开了一扇大门，爱使他的生命获得了一次大的调整，使她重新认识了自己，她开始推开一切布独立面对生活了。她常对我说：婚姻是什么?自由、快乐、幸福，还有生活的重新开始。但在更多的现实中，已经没有人能容忍一个大人像孩子一样去任性、发展和生活了。

当然我说得简单了。不是简单的做饭洗衣而已。 生活中还有很多很多事。我们是用这些事把爱送给爱人。

在这个世界上，我们常常侧耳聆听着大自然。在大自然中，我们寻觅“明月松间照，清泉石上流”的韵味、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的幽雅、“红树醉秋色，碧溪弹夜弦”的意境……

诗词的韵味是需要用心灵去倾听的。

吟诵诗词时是需要去细细品位的，品味其中的奥秘所在之处。慢慢的，你将会体会到作者的心境、作者所处的意境。到那时，你就会发现：原来诗词是那么的迷人，品味起来仿佛身临其境一般，如诗如画，与作者同悲伤共豪放。每当我吟诵到李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”便想到：就寝时床前洒满月光，如同降了一地白霜。抬头仰望，一轮皓月当空，千里清光，月是故乡明，安能不思乡？顿时，心头微微一震，作者用寥寥几笔便简明的勾勒出了月夜的美景，真切地抒发了游子思乡的深情。我不禁心头一酸。

当我在妈妈的臂弯中呀呀学语、蹒跚学步开始，妈妈就开始教我：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”所以，那“鹅鹅鹅……”的歌一般的声音便是我童年记忆中最美妙的回音。吟诵到这儿，又使我的眼前不由得出现一幅完美的画卷：仿佛记忆起回到家乡时的情景。这个坐落在山脚下的小村庄，村庄前有一条延绵不断的小河，整日整夜地不停流淌着。每天清晨，当薄雾还没有散去的时候，便能在清晨那朦胧中隐约听见几声若有若无的鸣叫“鹅，鹅，鹅”，那是一群大白鹅在向小河边走去。看来，小河的确是大白鹅们的天堂。渐渐的，清晨的最后一丝薄雾悄然而去，家家户户开始做早餐，村庄中炊烟袅袅，给蔚蓝的天空蒙上了一层灰色的“幕布”，使一切变得迷蒙。这是多么美丽而和谐的乡村美景啊。

诗词是心灵的窗户，表达了作者心底深切而有真诚的情感。诗词是需要用心灵去聆听的。诗词是石阶，一级一级通向智慧的天堂；诗词是冰砖，一点一点融化的都是思想上幸福的结晶。总而言之，品味诗词就是一种品味幸福的旅程……

[聆听诗词品味幸福的旅程700字作文

在落实带头上，市委中心组做到“带头学习、带头研讨、带头宣讲”。带头学习方面，习近平总书记系列重要讲话下发后，市委常委会和市委中心组第一时间传达学习，做到先学一步、学深一层;做到原原本本学，读原文、学原意、究原理，深刻领会讲话精神的精髓要义。带头研讨方面，市委中心组成员认真撰写心得体会，领题开展调研，组织交流讨论，碰撞思想，促进理解。带头宣讲方面，市委主要领导带头领学、带头宣讲，先后5次作辅导报告;市委中心组成员特别是市委常委带头宣讲，作专题讲座，并采取上党课、召开座谈会等多种形式与基层干部群众面对面宣讲。在强化带动上，做到“市委中心组带动各级中心组学习，党员领导干部带动党员干部学习，党员干部带动基层群众学习”，坚持一级带一级、一级抓一级，实现了各级党组织、党员干部、基层群众“三个全覆盖”。