我的家乡教学设计小学（合集20篇）

黑龙江，在我心中是一条美丽的江。春天的黑龙江，冰雪融化，江面上漂浮着大大小小的“岛屿”，景色十分壮观；夏天的黑龙江，热闹非凡，江面上有许许多多的游人的潜艇在奔驰；秋天的黑龙江，繁花似锦，在红色的山丁子树、绿色的樟子松、黄色的落叶松、白色的桦树林的映衬下

形成了一幅美丽的画卷；冬天的黑龙江，银装素裹，笼罩在白烟银雾中，十分静谧。在这四季的景色中，我尤为喜爱那冬天的黑龙江。

冬天的黑龙江，已是冰天雪地的世界了，这时的“她”，有着一种独特的魅力，吸引着人们的眼球。远远望去，黑龙江像一条雪白纯洁的带子，蜿蜒盘旋在茫茫大地之上，似龙在飞舞。早晨，寒气凝成的薄雾笼罩在黑龙江上，蔓延到北极村中，袅袅的炊烟混入雾中

使民居若隐若现，宛如仙境一般；中午，在阳光的照耀下，冰面上的雪闪着七彩的光，非常迷人；夕阳夕下的时候，霞光泛起，照耀在江面上

像披上了一件红纱，朦朦胧胧，给予人无限的遐想。

冬天的黑龙江，也是孩子们的江。他们在江面上溜冰、堆雪人、打雪仗、追逐、嬉戏……黑龙江的上空飘荡着孩子们那爽朗而悦耳的笑声。

啊！黑龙江！你虽没有长江的雄伟，也没有黄河的气魄，但是你把你的美展示给了人们，把乐趣给了孩子们，可你始终默默地流淌着，奉献着，我爱你，冬天的黑龙江。

每个人都有自己的家乡，每个人的家乡都有自己的独特性，而我的家乡也不例外，它也是独一无二的。

在春天里，我的家乡山清水秀，鸟语花香，看！花儿开了、草儿发芽了、溪水解脱了冰块儿的寒冷，“叮叮咚咚”地笑着走着。一眨眼之间，大大小小的蝴蝶停在花朵之上品味花蜜的芳香，春天轻悄悄地走过，生怕惊扰了正在睡觉的梨树、杏树、桃树，可还是吵到了他们。一夜之间全开了花的，正如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。蜜蜂们脸上一个比一个笑得灿烂，心里想着“好收获，好收获”想着想着，来到了一棵开满了花的树下，心想“快采快采”，忙的不亦说乎！

夏天到了，杏儿、梨儿、桃儿都熟了，孩子们站在树下眼巴巴的望着大大的果子，馋的口水都快流下来了！终于到了摘果子的时候，孩子们一个个拿着金黄的杏儿梨儿、又大又红的桃儿吃着。在树下乘凉的人们在为自己的好丰收感到喜悦。田里割麦子的都是一些大人们，都忙得不可开交，但还是很快乐。

在秋天里树叶黄了，又悄悄地落了，只有枫叶像火一样的挂在树上凝望还像一团火。小朋友们收集着不同的叶子玩着，嬉戏着，别提有多开心，有多快乐了！

冬天到了，小朋友不知道冷似的在外面堆雪人、打雪仗玩儿呢，树叶都凋落了，只有松柏依然挺拔在那里像边疆战士一样守护着我们的家园

这就是我的家乡，独一无二，我爱我的家乡，爱它的一切、一切！

我纯真的童年，是在石桥的伴随下度过的。家乡的石桥，在我的记忆里，就恰似一阕跳跃着欢快音符的乐章。

我的家乡有一条明净的小溪，即使干旱，她（它）也不会干涸。

一年四季流淌着清凉的溪水。

然而这座是桥，就横跨在这条小溪之上。远远望去，就像一座巨大的碉堡一样悬浮在小溪的上空。

石桥做工很精细。它很宽，可以容的下一辆小车，石桥的两旁有着长长的扶手，扶手下有着精致的小狮子图案，几十幅图案没有一幅是相同的。这在当时已经算是有名的建筑了。( )

石桥的一面是一个村庄，村民们每天过着和谐、安详的日子，喜气洋洋的气氛笼罩的这个小村庄。

石桥的另一面是一片竹林，每逢佳节我回到家乡的时候，总会和小伙伴一起冲向竹林，玩起一种叫“竹枪战”的游戏。每当有村民来到的时候，我们就躲进茂密的竹林里，当村民靠近的时候，我们就一齐站起来吓他一跳，然后迅速跑回各家各户。

石桥是还可以过“泼水节”呢！每当泼水节来临的时候，（我们村民并没有过这个节）我们小孩就要乐翻天了。

每次泼水节，我们几个就都从家里搬盆水来，往别人身上泼，回到家，我们个个都成了落汤鸡。

现在，这座我桥已不复存在，但是石桥的记忆，却永远的留在了我的脑海里。

[家乡的石桥小学作文

欢乐啤酒节 我的家乡青岛是一座美丽的海滨城市，这里红瓦绿树、碧海蓝天。每年夏天在这里举办的“青岛国际啤酒节”，吸引了无数的中外游客慕名而来，在这里人们感受到青岛人的热情好客。 今天，我和爸爸妈妈来到啤酒节的主会场——啤酒城。一进啤酒城大门，便看到大大的喷泉、鲜艳的花朵、翠绿的草地、好玩的嘉年华简直棒极了！啤酒城里人山人海，成千上万的人在欢乐的气氛里喝啤酒。人们脸上露出了节日的笑容，到处都是欢乐的海洋。 妈妈给我买了儿童通票，我把儿童游乐场痛痛快快地玩了个遍。

我坐在巨型“章鱼”上，体验惊险和刺激，开着碰碰车寻找开心和快乐，坐在环城小火车上啤酒节的美景尽收眼底。

啊，美丽的青岛！我祝福您明天更美好。

【教学目标】

１、培养观察日常生活中的景物、事物的习惯，学会抓住特点表现事物，描写景物。

２、提高联想和想象的能力，学会由此及彼的写作手法。

３、能够有感情地朗读诗歌。

４、锻炼查找、搜索资料的能力，培养与他人合作、分享资源的习惯。

５、通过诗歌的学习，感受艺术的魅力，体会自然的美好。

【教学难点和重点】

１、能够搜集到“雨”的资料，并且资源共享。

２、能够流利、有条理地向同学陈述自己的观点，做到自圆其说、以理服人。

３、能够运用合理的想象和联想，独立完成以“雨”为话题的作文。

４、能够从不同角度客观地评价事物。

５、朗读诗歌时，能够领会作品的情感内涵，恰当地读出感情。

【教学方法】

朗读法、讨论法。

【教学辅助】

多媒体。

【教学过程】

一、倾听雨的足音

１、听雨去：

独自一个，带着录音机，观察雨幕，倾听雨韵，感受雨情。

要求做好记录，比如，听雨地点、季节、雨的特点，对雨声雨象的形象描绘，以及自己观雨时的心情，等等。

２、听雨，以小组为单位，把大家听雨所得集中到一起，经过编辑整理，制作课件或者串联起来；课堂展示活动时，由学生上台讲述自己的听雨所得，略加描绘，并展示听雨成果。

说说我听到的雨声──讲述听雨感受。

听听我收集的雨韵。

播放雨的录音。

二、感受雨的诗意

１、展示学生编辑的雨的诗集，并作简评：

可以将他们最成功的页面扫描成图片，再做成 flash 动画，插入音乐，播放。

２、感受雨的情丝：

意境：幽深的小巷，一把油纸伞

字幕：杏花·春雨·江南──雨的情丝

音乐：伴着悠扬的笛音，朗诵，并鉴赏语言美，意境美。

杜甫的《春夜喜雨》：随风潜入夜，润物细无声。……

陆游的《临安春雨初霁》：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。……

白居易的《夜雨》：早蛩啼复歇，残灯灭又明。隔窗知夜雨，芭蕉先有声。

赵师秀的《约客》：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

孟浩然的《春晓》：……夜来风雨声，花落知多少。

王维的《渭城曲》：渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。……

苏轼的《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空潆雨亦奇。……

朱自清的《春》中描写春雨的一段文字：雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，……

戴望舒的《雨巷》：

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

雨，留给人们的不仅仅只是美好的回忆，也有苦涩和无奈，甚至是挥之不去的愁怨。请听作者的愁绪与感慨。

音乐：曲调转为低沉、略带哀怨的萧声曲。

杜牧《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。……

李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》：……秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，

茅飞渡江洒江郊。高者挂胃长林梢，

下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，

忍能对面为盗贼，公然抱茅人竹去。

唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，

风雨不动安如山。呜呼！

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死

亦足！老杜之“沉郁”于此可见一斑。

晚唐诗人杜牧虽说才情横溢，可到了江南，面对满眼春色却感叹起历史的烟雨：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

范仲淹的《岳阳楼记》：“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空……”，情景交融，渲染出迁客骚人那种去国怀乡、感极而悲的心境。

雨给人们的感觉是多种多样的，也正如此，雨才成为人们歌咏的对象。当人们在观雨时，把自己的感情赋予雨，这时的雨就已经是凝结着作者思绪和情感的东西，成为一种意象。因而，雨又多了一些比喻、象征意义。

“屋漏偏逢连夜雨”，在这种时候，雨在人们心中投下的就只能是生活的阴影了。

“不经历风雨，怎么见彩虹？”这告诉人们，只有付出才会有回报。

三、说说雨的功过

诗人眼中的雨是充满诗情画意的，然而，大自然的雨却是变化无穷的，它可以冲毁桥梁，淹没、破坏庄稼，给人类带来灾难。下面，请站在科学的角度讲述雨的别样情形。

１、讲述雨水泛滥成灾的实例。

２、罗列与雨有关的奇特现象：梅雨、钱雨、泥雨、酸雨等等。说说它们形成的原因以及给人类带来的灾害。

四、抒写雨的情怀

在自己听雨和学习他人文学作品描绘雨的方法的基础上，以一个季节中的雨为意象，结合自己的心情，抓住雨给你的独特感受，写一篇抒情文章。

【范文】

雨的诉说

那天，天下着雨，可是不同往常，天却比较晴朗，我路过一片小树林，树木在雨的洗礼下，更显青葱了。雨滴有的一颗颗挂在叶片上，晶莹地闪着璀璨的光，有的落在两边的土墙上，一滴滴浸开了，大多的落在了土壤里，土地慢慢微润了，我想树根现在正吮吸着这大自然甜美的琼浆，美美地睡熟了吧！

我轻轻蹲下身来，偶然碰到了一颗花瓣上的雨滴，它随着我的食指划到掌心，渐渐滩开，它跳动的光芒暗示我它好像要说什么，于是好奇的我，把耳朵贴近掌心，一阵阵微弱却又欢乐的声音飘进我的耳朵……“哎呦！这是谁呀，把我叫起来了！”雨滴娇娇地说。“不、不好意思，真是对不起！我不是有意的。你会说话吗？”吃惊的我看着它问道。“是的。但是并不是所有的雨滴都会说话的。我是第二次来到人间了，看样变化挺大的，我都不认识了。”雨滴躺在我手里悄声说道。“是吗？你第二次来了！哎，对了，上一次你也来的这儿吗？”我一听这个，迫不及待地问道。“我也记不清了。好像是，也好像不是。我们这些雨滴们住在白云的襁褓里，白云是软绵绵的，好像你们人间的棉花，我们要在其中睡很长时间，为的是储存一些能量，好到人间来用。当一片云彩积满了水滴时，它就会让我们到人间来了。我们到达的地方各不相同，但最后总能碰面。上一次，我和一部分同伴去了苹果林，我落进了土壤里，根一碰到我就吮吸我的浆液，我并不憎恨它们，因为我知道它们要用我的甜浆来结出丰硕的果实，我来的时候看到了树下有一群孩子，我想那结出的红彤彤的苹果是给他们的，大树这样无私地把果实献给那跳着的孩子们，我这一点点又算得了什么呢？孩子是这一个世界的希望，他们好，整个世界也会好的。”

我突然静默了，呆呆地而又充满敬意地望着雨滴，我实在想不到小小的它竟然这样伟大。但是似乎还是按耐不住，我细声问着：“那接着你又去了哪儿了？地底下吗？”“不，我的大部分已被树跟吸收了，剩下的那一部分穿过细土，途中遇到了几个同伴，它们也变得和我一样又小又瘦，我们几个逐渐走到了一个小溪中，这个小溪大部分都是我们的成员，我们沿途滋润青翠的小草，给予繁花以琼浆，我们拜访每一块儿山石，轻抚溪中每一条游鱼，我们唱着，走着，给大自然带来每一点新的音韵……小鸟有时用我们这甘露清凉它们唱完歌后沙哑的嗓子，牛儿马儿常携他们的子孙来喝水，我们也毫不保留地奉献最上等的清泉，看着牛儿马儿在青草地上嬉戏，我们也会乐开了怀。”我仔细地望着这滴小雨滴，不相信这一番话是它说的。我终于明白了它的晶莹，它的无暇，惊讶得一句话也说不出。雨滴看着我惊奇的样子，渐渐又说起来：“其实溪流不是我们的结束，我们最后到了广阔的大海，到了那里我才知道我们的渺小，和大海比起来，我们又算得了什么，在那里我们又将会重新回到天上，等着开始我们的下一次旅行……”

我不再说话了，雨滴也不再说话了，我又轻悄悄地把雨滴托到花瓣上，心里默默祝愿它有一个好的旅程。我轻轻朝它挥了挥手，它也轻轻闪闪光芒。雨已经停了，我想雨滴们又在发挥它们的作用了，其实，雨滴如此，我们的家长、老师等等又何常不是像雨滴一样呢？静静地，默默地，他们奉献着，他们用自己的心温暖着我们一代又一代。远远地，我回望那些雨滴，它们闪着金光，格外明亮……

[“雨”为话题的作文教学教案设计

读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。以下是小编整理的小学语文教学读书笔记，欢迎阅读！

最近读到一些关于语文教学的文章，学到很多新理念、新方法，但同时也发现一些问题。这些问题大多与语文教学方法有关，而语文教学方法论是和辩证法分不开的。在这里我想从辩证法的角度谈谈小学语文教学方法论。

一、整体与部分

有人提出“语文教育整体观”。所谓语文教育整体观，除了教材内容之外，在教学上，强调阅读教学的“整体输入、整体输出”。

如何理解阅读教学的“整体输入、整体输出”？从阅读一篇文章来说，如果是强调一篇文章的完整意思，不要过多的分析，是可以理解的。但是作为一篇文章的学习过程，必须处理好整体和部分的关系，因为整体是由部分构成的。一般都是全篇阅读(整体)——分段阅读(部分)——全篇整理深化(整体)。因为一篇文章是有结构的，是分段构成的，篇和段是整体和部分的关系；一段之中，是由词句表达的，段和词句也是整体和部分的关系。读文章要一句一句地读、一段一段地读。当然，在读某一段时，必须明确该段在全篇中的地位；在读某一句话时，必须明确该句在这一段中所表达的意思；最后达到对全篇的理解。从学生的作文来说，一般也要从造句开始练习，再写片断，最后写整篇文章。如果是整体输出，从一年级就要写成文章，岂不是要求过高了？

关于阅读课要“读整本的书”。读书和学习阅读是否有区别？学生的课外阅读当然要读整篇、整本书。但是小学的语文课不能强调读整本的书，整本书也只能节选作为教材。阅读教学要教学生学习阅读，就不能一遍一遍地整体读。不能因为强调整体而忽视了部分，也不能突出部分而忽视了整体，必须是整体——部分——整体地去读。

二、分析和综合

有人提出“人的思想具有整体性的特征，思想的发生是整体的……有机的思想的整体不能真正完全地被分析。”这个问题和前面的问题是相关联的，认为思想不能分析，因此读书就要“整体输入，整体输出”。这里将思想与思维方法混为一谈。分析与综合是人的思维方法。分析与综合是彼此相反又紧密联系的过程。学生学习语文离不开分析与综合的思维过程和方法。

语文教学的分析方法，就是初读全篇课文之后，分段学习：读段时要理解段中的词句。其优点，可以对字、词、句、段所表达的思想内涵理解得具体深入。但是分析法也存在不足之处，过多运用分析法往往忽视对全篇课文的理解和运用，容易削弱语文教学的整体性、思想性、情感性。前一时期由于语文教学过于提倡分析，造成语文教学出现支离破碎的语言堆砌倾向，这是我们不赞同的。一篇文章是一个整体，如一只瓷花瓶，整体观赏十分美丽，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就会失去花瓶的美。同样，一篇文章，只有从整体上把握，才能体现出文章的思想感情和美感。读一篇文章的目的，从理解的角度讲，就是要理解全篇的思想内涵，理解字词句的目的也是为了能读懂全篇。从运用的角度讲，学了语言就是要会表达，学会说话、作文，学习遣词造句，也是为了能作文成章。所以小学语文教学必须着眼于整篇，不能只见树木，不见森林。

语文教学的综合方法，就是着眼在篇章的读写和积累上。阅读中，重视对篇章内容、思想、情感的理解和感悟；训练中，重视全篇的朗读、默读、背诵；作文中，重视思想内容的正确性、谋篇的完整性。这是其优点。目前在扭转过多的分析时，强调整体和综合是正确的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因为语文教学的综合法，其不足之处，对字词句的理解和感悟不够，往往也影响对篇章的理解，如果连一句话都表达不清，也难写出通顺的文章。就如编织器物，如果原材料质地不好，必然会影响编织器物的完美。所以着眼全篇，还要打好字词句的基矗不能只见森林，不见树木。

最完善的办法是在语文教学中将分析与综合结合起来运用：既着眼于篇，又要把字词句基础打得牢固。语言训练，并不是只作语言分解性的训练，对小学生来说，更重要的是要进行综合性语言训练；进行读书、背诵、作文训练，积累语言。但是读书也不能囫囵吞枣，作文有了构思也要一句一句地写。我还是主张：讲读课要从文章的整体入手，经过必要的词句段的理解和感悟，最后必须落实在篇章上去理解，去感悟，去欣赏，去运用。

三、内容和形式

有人提出语文教学要“淡化形式”。为什么要“淡化形式”呢？语文的内容和形式是统一的。正如作家老舍先生所讲：“思想内容与语言形式是血之于肉，分别不开的，没有高度的语言艺术，表达不出高深的思想。”从语文的选材来说，除了内容要符合人文性之外，必须要从文章形式着眼。关于语文学科和其他学科的区别，叶圣陶先生早就指出：“除了文法、修辞等部分以外，是拿不出独立固定的材料来的。”他举例(项羽本纪)，是历史故事；只有作为文章去学习，理解章句间的法则的时候，才算作语文教材。“所当着眼的不应只是故事的开端、发展和结局，应是生字难句的理解和文章方法的摄取”。从而得出明确的结论：“不论国文、英文，凡是学习语言文字如不着眼形式方面，只在内容上去寻求，结果是劳力多而收获少。”所以选择语文教材不能“淡化形式”，必须要内容和形式、思想和语言兼顾。从语文教学来说，也不能“淡化形式”。如果只着重在内容上、思想上的理解，那和思品课、历史课、社会课等课又有何区别呢？

在(语文课程标准)(实验稿)(以下简称“课标”)中课程目标的设置有明确要求，既要重视“丰富的语言积累”“注重情感体验”，又要注意引导学生“形成良好的语感”“掌握最基本的语文学习方法”。这个目标体现在各学段中，尤其在第三学段，关于阅读的第5条提出：“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。”这些要求既说明阅读和阅读教学是不同的，又说明注意文章表达方法和过去教师大讲文章表达方法知识也是不同的。我们要正确地理解这句话，是“初步领悟基本的表达方法”，也就是说，对于小学生不能要求过高，重点应放在精彩的、逻辑严密的词句表达上；高年级适当指导学生领悟文章结构的合理性，开头、结尾的生动和深意。要指导学生“感受”作品中的优美语言，“揣摩”文章表达顺序，“体会”作者的思想情感，“领悟”文章基本的表达方法。就是说，对“文章表达方法”不能由教师去讲知识，而是要求学生自己去“感受”、去“揣摩”、去“体会”、去“领悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判断”。这些都说明“课标”是非常重视内容和形式的统一，思想和语言的统一的。

四、理解和感悟

自从“课标”制定以后，在语文教学中都很重视学生的语言感悟，这是很正确的。但是大家似乎不愿提及“理解”一词。好像一谈理解就给人一种教学的陈旧感。这是有待商榷的。这里必须明确感悟和理解的关系。

人的认识是由感知——理解——应用构成的过程。理解是人的认知过程中的一个中心环节。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不属于你所有。”学习任何知识，只有理解之后，才能掌握。读书不理解是毫无意义的。只有在理解语言的基础上，才能进行语言的感悟、欣赏和运用。因为理解就是将事物内在的联系和关系揭示出来，认识事物的本质。语文教学中的理解，就是通过语言来认识事物间、人物间、人与事之间的关系。要明白一段话的意思，就要把一段话中的句子读通，要读懂一句话的意思，就要先理解句中的一些关键词语。有的词联系上下文很容易明白，就不必多加解释。我们反对的是让学生抄写辞典上的词的概念，为了考试去死记硬背那些概念。但是有的词，尤其是一些成语，就要先把词的本义弄明白，再结合上下文去理解。

再说，对语文的理解是有不同水平的，一般有：(1)对字面的理解。初步理解字词句，使重点词句的内涵具体化为一种情景，能初步理解文章写的是什么。(2)对文章内涵的理解。通过分析、综合、概括、推理，能理解字里行间的比喻之意、引申之意、含蓄之意；理清文章的脉络。通过深入读书，不但能分析、概括全篇内容的要点，还要能综合地感受思想内涵，创造性地表述课文内容。(3)对作者情感的理解。通过文章的语言所表达的情语，理解作者的情感，达到作者之情、教师之情、学生之情的共鸣。从而看出理解就是思维过程，理解也是和情感分不开的。

如何理解“感悟”一词呢？“感悟”一词，(辞海)上的解释：“受到感动而醒悟。”也就是说，有所感触之后有所领悟。由此可以看出，感悟是以理解为基础的。理解达到第三种水平，情感上有所感动，同时在理性上有所醒悟或领悟到一定的道理。还以(飞夺泸定桥)的第三段来讲，只有理解了夺桥时的危急情况，才能被红军在那“千钧一发”之际，“奋不顾身”的英勇形象所感动，从而才能领悟到红军长征的艰难，在情感上感受红军的伟大。所以理解和感悟应统一起来，相互促进。

语文教学中的理解很重要，但是不能停留在理解阶段，还要引导学生有所感悟。要触动学生的感情，使之动情，才能有所悟。学生的感悟具有一定的个性特点，同一件事情，每个学生的感悟不同，所以感悟可以促进学生语文学习个性化发展。

我的家乡——溆浦是着名的“国内水果之乡”。这里不仅景色好，而且美食更好，比如牛肚炖蘑芋、龙潭腊肉、葛面……但我最爱吃的则是——小江河鱼。

小江河鱼的品种有多种，先说说干炸的小江河鱼。要准备小江河鱼一条，再准备料酒、葱、姜、蒜末、花椒粉、盐等调料。随后把小江河鱼去腮去内脏。拿一只碗，将小江河鱼用葱、姜、料酒、蒜末、胡椒粉……搅匀腌20分钟左右。然后把锅中放入适量的油，油起泡后再将腌制好的小江河鱼放入其中炸一分钟左右。然后等油再次烧开，再放入其中炸一分钟左右。干炸小江河鱼就做好了。

完工的小江河鱼色香味三样一一俱全。小江河鱼肉质细腻，辣汁渗透，韧性十足，就像是一杯滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。所以曾有一位旅客品尝小江河鱼时，即兴赋：远来小江赏知音，旅游美景看不尽。溆水沅水恬鱼好，一路春风香满唇。

怎么样？有兴趣么？有兴趣的读者可以去品尝品尝，它一定会令您不枉此行！

我的家乡在龙洞，它然而一个美丽的小村庄。

村子的前面在一条弯弯曲曲的小河，河水清澈见底，缓缓的淌着，常常在鱼儿在水里游来游去。小河的边两边然而密密麻麻的竹子，到春天的时候，那嫩嫩的小竹笋呀一个赛一个的往上冒。竹子后面然而一片绿油油的麦田，风轻轻一吹，麦苗儿随风起伏，远远看去，就像一片绿色的海浪，多美呀！

村子的后面然而一座连着一座的青山，山坡上种了大片大片的杨梅树，到每年五六月份的时候，树上都结满了红通通的杨梅，每一天都有很多游人来采摘，可热闹了！

这就然而我美丽的家乡——龙洞。

我的家乡位于亚热带，一年四季分明，冬天，可能有人会不喜欢，但我最喜欢的要数冬季了。

冬天，我经常站在庭院里，看漫天的雪花往下飘落，雪地里孩子们在堆雪人、打雪仗，这种热闹喜悦的游戏场面，经常深深吸引我，让我也有立刻跑到下面和他们一起玩的冲动。

春节来临时，家乡的树干上下满了雪，十分引耀眼。那一个个雪白枝条在风中飞舞着，就像那五彩的精灵向我们飘来，让我们感觉鲜明而又漂亮。

寒风中，一棵棵掉光叶子的小树，冷的瑟瑟发抖，但是当一片片小雪花飘落下来，就像给小树盖了一层雪白的、软绵绵的被子，于是小树不再冷了，而且感觉很温暖。

很多人都厌恶冬天，感觉很冷，但是在这寒冷的冬天里，却能发生许多温暖而又感人的难忘故事。

我爱家乡的冬天。

一、教学目标：

1、引导学生观察秋天的景物，并抓住其特点，提高学生的观察能力；2、引导学生发现秋天的美，培养学生热爱秋天，进而热爱大自然的情感；3、学会按一定顺序抓住特点描写景物；4、练习通过景物描写抒发情感，作文《秋天》教学设计。5、描写景物时注意动静结合的效果。

二、课前准备：

有条件的可以带学生到田野游览，和学生一起观察秋天的景物；如果老师不能亲自带学生去游览，可以让家长带孩子去游览，游览前可以提示学生观察哪些，比如秋天气温与夏天相比有什么变化，你从哪里可以看到这种变化？秋天的天空与夏天有什么不同？秋天的树叶有什么变化，你看到了几种颜色的树叶？看一看果树上的果实，想一想面对这样的果实，果农们会有什么样的心情；看一看农田里的庄稼什么样子；如果家长也不能带学生去游览，那就准备一些秋天景物的照片资料。

三、教学过程：

（一）整体感知秋天：

1、同学们，现在是什么季节？（秋天）

2、秋天和夏天相比，有哪些不同？（要引导学生充分地说，要说出气温的不同，由于气温的变化，带来了大自然景物很大的变化。）

（二）观察秋日的天空：

1、出示两张对比强烈的照片，一张是夏日的天空，一张是秋日的天空，让学生分辨出哪一张是夏天，哪一张是秋天，小学生作文《作文《秋天》教学设计》。并说说，有什么不同，重点说一说秋日天空的颜色，云的多少和颜色，让学生体会到“天高云淡”，说一说空中的大雁，让学生把天空和白云的静态与大雁的动态结合起来，体会大自然的美。

2、用一段话描写秋天的天空。一要抓住特点，二要注意动静结合。

3、读一读，评一评。让学生读一读描写秋日天空的这段话，大家评一评。

4、根据大家的评价，改一改。

（三）观察秋天的树木：

1、出示一组秋天树木的照片。有反映树叶颜色变化的，有果实压满枝头的，比如苹果、梨、柿子、葡萄、枣等等。

2、说一说，秋天树叶有什么变化；说一说各种果树结满果实的样子；说一说水果的样子，可以用上比喻或拟人的句子，还可以根据吃水果的经验，说一说水果的味道；面对这么多既好吃又好看的水果，说说你的心情怎么样；果农们面对这丰收的果实，表情什么样。

3、写一写，用一段话把秋天的树木变化和秋天的丰收的水果写下来，要从多个方面表现水果的可爱，要从字里行间流露出你的心情，通过描写果农的表情，表现他们内心的喜悦。

4、读一读，评一评。让学生分组，在组内读一读，这段话，互相评一评，然后每组选出一位写的最好的同学。

5、每组选出的优秀代表，分别读一读，大家评一评。

6、改一改。认真回味别人写的这段话，认真想想大 家的评语，认真改一改自己写的这段话。

（四）观察秋天的田野：

1、出示一组图片，有玉米，有高粱，有谷子，有棉花。

2、说一说，图片上的庄稼什么样，既要注意整片的庄稼什么样，也要有对一株庄稼的特写镜头，可以用上比喻句或拟人句。体会一下，面对这丰富的景象，你的情怀如何，农民面对这丰富的景象又是怎么的表情，注意表达上与描写果农的句子要有不同。

3、写一写。用一段话，把秋天的田野写下来。

4、读一读，评一评。

5、改一改。

（五）整体回味秋天：

1、说一说，同学们用几段话把整个秋天写绘了出来，大家简要地总结一下，秋天是个什么样的季节。

2、用简短的一段话，或一句话告诉人们秋天是什么样的季节。

（六）连段成篇：

1、把今天写的这几段话连成一篇作文，注意段与段之间的衔接和过渡。

2、同桌互相读一读，评一评，改一改。

（七）给作文加个题目。

北京的春节热闹非凡，我们福建莆田的春节也毫不示弱。我们从腊月初十起，就开始了过年的准备。

腊月初十至腊月二十之间，莆田人会选一个晴朗的“双日”进行扫巡。扫巡就是大扫除，家家户户把屋里的重物品清洗后拿到院子里暴晒，后面再进行屋内的扫巡。

腊月二十四，祭灶公。也就是送灶公上天，灶公升天后，就会向玉皇大帝禀报这户人家在这一年里行善还是行恶，再进行惩罚或祝福。所以，大家在祭拜的时候总要放上各式各样的糖果，让灶公的嘴甜一点。

腊月二十六日起，家家户户都在门口做豆腐，白白嫩嫩的豆腐做好了，就可以喝豆浆、炸东西了。接下来，到了我最爱的环节——炸吃的。我们在这一天总是要炸很多东西的，如：炸豆腐、海蛎饼、炸红薯等。海蛎饼里面包的东西最丰盛了，里面包了肉、白萝卜丝、海蛎等食物只要把海蛎饼做好，再往滚烫的油里炸，海蛎饼就做好了。在看着大人做的同时，我也忍不住流口水了。

腊月二十九日，俗称“小除”。家家都放鞭炮，贴春联，在这辞旧迎新的一天真令人高兴。在晚上是，你还可以更随大队伍去点灯，走进庙里，四处都有鞭炮的响声。还听到了许多不一样的音乐，那是什么呢？看，那就是我们点灯的灯，安装了电池，自然就会唱歌了。

大年三十。这个除夕夜，一年才只有一次。白天，家家挂起了红灯笼，架起了红彩旗，每家每户都显得纳闷 喜气红火。晚上，让人直流口水的是那一桌的美食。莆田人吃年 夜 饭也是有讲究的，除夕夜必须要有这些菜才算圆满：虾（莆田话念：和，寓意一家人和和睦睦）；蟹（必须选十只脚齐全的，寓意十全十美）；有一些有条件的人家会在家里厨房的鱼缸里养几条鱼，寓意年年有余。还没吃完年 夜 饭，就看见了窗外的天空绣出了一朵朵美丽的花，小孩们都跑到马路边去玩烟花，家长们也掏出了钱包给老人和小孩压岁钱，寓意新的一年红红火火。

正月初一，小孩跟随着父母回母亲的娘家，与外婆外公一起吃团圆饭。

正月初六到正月十五期间是我们莆田人闹元宵的时间，我们都会到庙里上香，晚上在家里吃汤圆，一家人其乐融融，开开心心的聚在一起。

这就是我家乡的春节！你们羡慕吗？

无论身处何地，无论人在何方，心中总有一个地方;家乡。我家在乔麦湖村，家乡的景，家乡的人，家乡的情时时刻刻牵动着我的心，带给我一丝一缕的幸福。 No matter where they are, no matter where they are, there is always a place in my heart; hometown.My family is in Qiao Maihu Village, the scenery of my hometown, the people in my hometown, and the love of my hometown always affect my heart and bring me a trace of happiness.

清晨，携一缕春风，挽一丝薄雾，穿着奶奶一针一线缝制的古红色帆布鞋跨出房门，拥入春天的怀抱，漫步在一粒粒圆滑的小石子铺就而成的石子路上，映入眼帘的是路边翠绿的矮树枝上织满大大小小轻盈的蜘蛛网，一颗颗晶莹剔透的露珠娇滴滴坠在银丝似的网上，那是春天赠与它的项链吗?

在家乡的春天，油菜花似乎成了一道最亮丽的风景线，你看，那一丛丛，一簇簇，一片片的油菜花缀满了整个大地，微风轻轻一吹，朵朵花儿纷纷扬起耀眼的娃娃脸，烂漫的摇曳纤细的身姿。远远望去，金色的花浪一层涌动着一层，翻腾着，孕育着如梦般的希望。

脚步慢慢的辗转着，不知不觉停在了马路对面的田野埂上。调皮的无名草时不时搔动我的小腿，凉丝丝的，慢慢痒进心田。“喂，大家开工啰”突然，一阵清脆的呼喊声飘入我耳际，只见一群身穿灰蓝工作服，头戴工作帽的工人们精神抖擞的拎着桶，扛着木头，满脸喜悦的投入到建设楼中去。一栋栋整齐规划的小洋楼在他们身后咧着嘴，朝我甜甜的笑着。自从国家号召“建设新农村，发展城镇化”以来，家乡的房舍发生了翻天覆地的变化。曾经的破房子，矮草屋消失了，一排排明亮的楼房成了家乡最引人注目风景线。家家的日子都红火了起来。

“呵呵呵”一串串爽朗的欢笑声荡漾在一群少女们如花的脸上，她们利落的挽起那薄纱般的袖口，轻轻拍打绣花裙上的灰土，欢快的蹲在河边的青石板上。“啪，啪!”手中古木制棒槌在空中划过一道道优美的弧线，衣服中的水像四处飞速迸溅，扬起一朵朵晶莹的水花，“嗒!嗒!”最终又轻巧的溅入清澈的小溪中，少女一边搓洗着衣服，一边拉拉家常，白净的脸袋，秀丽的黑发，甜甜的酒窝，还有那醉人的笑声，似一只只翩翩而飞的精灵，召示着春天美好，生活的安逸。

春风轻轻吹来，站在金灿灿的油菜花地里，我心中油然而生一种幸福。一层又一层的花浪缓缓涌动着，带着我对家乡深深的情意，消失在明媚的天际。

我的家乡临安，这儿群山环绕，风景如画，是一个非常美丽的地方。

我的家乡是一个著名的旅游胜地，有天目山、大明山、太湖源等等，还有着森林中的城市的美誉，吸引了许许多多的中外游客。

在我的眼里，青山湖是最美的地方，沿着湖边小道前行，薄薄的雾气在湖面上缭绕，使青山湖又增添了一份神秘的面纱，当太阳发出万丈金光时，天水之间已经没有丝毫的雾了，阳光把湖水给照亮了，整个湖面像一面清亮无比的大镜子，把蓝天、白云、青山、小船都清清楚楚倒映在了水中，这简直像人间仙境一般。

湖面上不时有些小船缓缓驶过，激起一道道波纹，远远望去，广阔的湖面上波光粼粼，显得格外美丽。湖岸边，有一些休闲的人们静静地钓着鱼儿，还有一些人站在一边观看着，就像古诗中描写的坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

路边，草坪里刚发芽的小草随着风儿跳起了优美的舞蹈。那些不知名的小花争奇斗艳，你看，那些小花红的似火，黄的像金，白的像雪，朵朵盛开，五彩缤纷。有几只小蜜蜂唱起了嗡嗡的歌声，好像在给随风舞动的小花小草伴奏呢!

啊!我的家乡真美呀!假如你来到我的家乡，你一定会被它的美所深深地陶醉，我爱我的家乡!

我的家乡是宜都，这里风光秀丽，它在长江和清江交汇的地方。长江的水是黄黄的，清江的水是碧绿的，它们交汇的地方有一条清晰的分界线，左边是清江，右边是长江，不管太阳多么热烈，不管下起多少倾盆大雨，它们都不会混合在一起，我到现在都不明白为什么他们可以分得这样清楚。这就是我的家乡，一个风光秀丽的城市。宜都被称为三峡门城，美丽的宜昌长江大桥把宜都和宜昌连接在了一起，我的家乡宜都在江南，雄伟的三峡工程在江北。

我的家乡特产丰富，有：柑桔，茶叶，黄古头鱼，清江野鱼，煤矿......每到柑桔成熟的时候，农民们都提着篮子高兴的来摘柑桔，清明时节，采茶的姑娘们都在茶山上忙着采茶，清晨，渔民们在清江边捕鱼，可认真了，长长的火车把煤运到工厂里。

清江河还是我们夏天游泳玩耍的好地方，每到傍晚，人们都从四面八方汇集到清江边，有的人抱着游泳圈，有的人背着气球，欢快的在河里游泳!

要是有小朋友来这里玩，他一定会被美丽的景色迷住，我爱我的家乡，它是我从小长大的地方!

放寒假了，我妈妈开着车拉着我们去姥姥家过春节。

春节前的几天，大街上人来人往，买东西和卖东西的人比平常多了许多，我问姥姥为什么，姥姥说：马上要过春节了，大家要多买点东西，过个和和美美的新年。

盼啊，盼啊，四天，三天，两天，一天。

春节到了！夜幕中，一个接一个的烟花像火箭一样飞上天空，又像孔雀一样展开羽毛在空中消失了。看着这绽放的美丽的节日礼花，我感到快乐极了。

看完烟花，开始吃饺子了，一盘盘香喷喷的饺子被端到桌子上，还热腾腾地冒着气儿，仿佛在说：“快来吃我们呀！”

吃完饺子，一家人打开电视看春节联欢晚会，那一个个魔术表演和杂技表演都那么精彩和神奇，让我非常羡慕，我想：“我也要认真学会一技之长，也要登上春节联欢晚会，给千家万户带来节日的快乐。”

春节，你是我们每一张幸福的笑脸，是我们中华民族最为期盼的节日。

高山上的河水可是非常清的，在我的家乡那里有一条河，虽然很普通，但是我特别得喜爱它。

春天，小河里的鱼批，虾螃蟹在休息过一个寒冷的冬天之后，它们全都醒过来了，活泼起来了。河水里的小鱼在游来游去，活蹦乱跳，还有那可爱的小螃蟹，左走走，右走走，嘴里还冒出泡泡，好象他在一边唱歌（本作文来自于），一边跳舞呢！这一切使小河春意浓浓，生机勃勃。

夏天到了，天气热了起来，河水清凉。清凉凉的，这时就成了小朋友们的乐园了。小朋友们打水仗，他们用双手互相泼水，他们玩的高兴极了。小河两岸长满了绿草，开着星星点点的野花，把小河装扮得更漂亮了。

送走炎热的夏天，迎来了金色的秋天。小河里的水缓缓的流着，仿佛一个成熟的中年人，稳重，沉静。河水静悄悄地流淌，闪动着粼粼的水光，就好似闪动着千万只明亮的眼波，都在凝视着秋天山野的秀色。

寒冷的冬天来了，小河身上披上了薄薄的冰，我往小河里掷石块，"扑通"一声，溅起美丽，奇妙的冰花。我就知道它不会和大地那样沉睡，它只和我开了个玩笑，小河仍然生机勃勃，充满活力。

家乡的小河就是那么美丽，随着四季变化，更换不同的"衣服"，把自己打扮得更加美丽，更加可爱！

我的家乡在芜湖，那里物产丰富，风景优美，是个值得观赏的好去处。如果你想来我的家乡做客，我随时欢迎你们，来了，保你流连忘返哦!

我的家乡有很多观赏风景的好去处，比如，镜湖公园、赭山公园、九莲塘公园……但我最喜欢去的`地方是九莲塘公园。我来给你们介绍一下吧!

走进大门，第一眼看见的就是一池荷花，颜色不一，有的是白色的，有的是粉色的，有的是米白色的。由上往下看荷叶就像一个碧绿的大圆盘。再往前走，我们就能看到一座小桥，桥底下，河水清澈见底，荷花姿态各异：有的像在观赏风景，有的像在跟我们问好，有的荷花像在做运动。这真是一幕美丽的景色啊!我永远不会忘记这美景。

这就是我的家乡，这就是我美丽的家乡，欢迎全国各地的小伙伴来我的家乡玩!

每个人都有自己自己的家乡，就算走得再远，也不会忘记生我养我的地方。“举头望明月，低头思故乡。”这不正是李白思念家乡的感情吗?

我的家乡在湖南省邵阳市洞口县石江镇巨头村，在雪峰山下，这里的土特产有：雪峰蜜桔、猪血丸子、卤豆腐等。我们这儿之所以叫湖南，是因为我们这儿在洞庭湖以南，那湖北就是在洞庭湖以北了。湖南的花鼓戏是湖南最有影响力的地方小戏，具有浓厚的地方色彩和生活气息。花鼓戏曲调优美动听，形式生动活泼，语言通俗易懂，表扬艺术朴实、明快，并能很好反映现实生活，深受湖南人民的喜爱。

在湖南，留下了许多革命前辈战斗的足迹，湖南也是我国人口众多的省份之一，总人口约六千五百九十五万人口，有许多民族，如汉族、苗族、土家族、瑶族等四十一个民族，省会是长沙。在湖南的西北方有一个美丽而神奇的地方，名叫张家界。幽深的峡谷中，一簇簇、一群群、一片片拔地而起的奇峰异石，傲然挺立，直上直下，棱角分明，如刀砍，如斧劈，又像人又像兽，若剑若戟，形成了世界上独一无二的石英砂岩峰林峡谷地貌景观。

你们的家乡又有一些什么样的东西呢，一起来介绍介绍吧!

导语：作文立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。下面是小编给大家整理的高一语文作文教学设计：选取立论的角度内容，希望能给你带来帮助!

一、导入新课

一篇文章，立意的问题是多么重要。 古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”所以，我们写议论文一定要先立意，选取议论的角度。

我们都知道，议论文有三要素：论点、论据、论证方法。而论点又至关重要，它是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点（当然，也可以有几个分论点）。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。

二、立论的定义：

提问：首先，我们先要搞清楚什么是立论？请同学回答。

明确：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。

三、举例说明

以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例：

１、我们学过《鸿门宴》，知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎：

（1）南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

（2）唐代诗人杜牧《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

（3）《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。

用自己的语言简要概括诗中的观点。

总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物，仁者见仁，智者见智，我们以水为话题，来选取一下立论的角度。见书后练习题，每人写出三个角度，写在本子上。“水”立意参考：

1．水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。

2.水滴石穿。目标专注，同时具有韧性和毅力，才能成功。

3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。

4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。

5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易成功。

6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。再怎么变通，原则不能丢。

7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。

8. 舟行水上。学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。

9.逝者如斯，不舍昼夜。有志者应惜时如金。

10. 流水不腐。常学习，才有源头活水，才能保持聪慧的头脑。

咱们从“水”这个话题想到很多论点，这就是一种发散思维，发散思维是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式。发散思维的方法有：联想（由此及彼）想象、横向比较、反向考虑（从相反的方向来考虑问题，突破思维定式，也叫逆向思维）、由现象到本质（由浅入深）。

例如，从每一条的水的特性归结到后面的哲理，这就是运用联想，且由现象到本质的方法。水有什么品质，从中提取要点，这是横向比较，运用了逆向思维。

总之，我们思考问题，一定要多方面进联想想象，突破思维定式，多角度多思善想，横向纵向对比分析，才能想出好点子，好观点。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。

四、练习用发散思维来分析材料并立意。

【材料】《庄子徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话，然后选取其中一个角度，写一篇不少于800字的议论文。 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 意思是说：狗不因为善于狂吠便是好狗，人不因为善于说话便是贤能。善：善于、擅长。

【写作指导】

第一步，发散思维，多角度分析。“狗不以善吠为良”在这里可以说起了“比兴”的作用，材料的重点是“人不以善言为贤”，它的“关键词”是：“人”“善于说话”“贤能”。

首先，从正面分析三者的逻辑关系。“善于说话”不一定是“贤能”，那怎样才能成为“贤能”？有的同学从这个角度立意为：“脚踏实地地去做”，“说得好不如做得好”，“让说和做成为贤者的双翼”等。

其次，从“说者”的角度，“善于说话”会怎样？这可从两个方向思考：

一、正向思维，“善于说话”为何未必能成为“贤能”？因为“言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小”，夸夸其谈的人往往以此表现自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同时也露出了令人难堪的“屁股”。乌鸦叫声虽多，但招来的却是人们的讨厌，果实无语，人们却百般赞赏和爱护。有的同学从这个角度立意为：“沉默是金”，“言多必失”，“祸从口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。

二、逆向思维，“善言”之人就不是“贤能”了？烛之武退秦师，诸葛亮舌战群儒，邹忌讽齐王纳谏，周总理在高级外交场合，机智过人的幽默风度，无不让人折服。试想，没有机智雄辩的口才怎么可能做到？联系现实生活，有的同学就从这个角度立意：“善言成就事业”，“善言——民族友好的使者”，“善言——沟通你我他”，“社会需要毛遂自荐”等。

再次，从“听者”的角度，既然闪光的东西，并不都是金子，那么动听的语言，并不都是好话。妖精用天使一般的脸孔欺骗世人，却用鹰隼一般的利爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美。” 有的同学从这个角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承话冲昏了头脑，“透过现象看本质”等。

五、立论的原则

选择最佳立论角度

材料：据报载，神农架林区野猪曾一度为患，有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效，后来，野猪非但不怕，反而拱倒了电线杆。

1、适者生存；2、不能姑息迁就；3、骗，终非长久之计；4、动动真格又如何；5、要顺应时代潮流；6、改革才会有发展；7、弄虚作假者戒；8、既要声势，更要行动；9、形式主义要不得；10、做个“野猪”又何妨。

分析：1、5、6显得浮泛，扣训练材料不紧；2对材料的理解有偏差；3、4、7、8、9属于扩散思维，其中8最好；10属于逆向思维，有些标新立异。

材料：（练习二）秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。她仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踩空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨。”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果真下了雨，人们对他在气象方面的知识赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

比较几种立意：

1、人无完人

2、梅花香自苦寒来

3、奋斗就有挫折

4、专注的力量，唯有这样的“痴迷”才能成就大事……

5、知足常乐

6、成功的道路上难免有绊脚石，要追求就不要惧怕失败

7、目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现。

纵观全文，尤其是黑格尔的一句话，材料向我们传达的最佳立意是3、4、6、7；1、2的立意有偏颇；5立意就相差太远。3、4、6、7你会选择哪一个写作？为什么？

可见立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，创新也不是随意而为，有一定的方法可寻，还有一定的限制。那么我们选择论点写作有哪些原则呢？（立论的原则）

1．立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。

2．立论要符合实际。立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人，不能一味剑走偏锋，不能为逆向而逆向，使立论片面。要保证论点的正确和材料使用的正确性。符合实际还表现在要有现实意义，有针对性。

3．立论要新颖。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协”是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写，就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必须的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离真的标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜，如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典中也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说“经典是过时的内容，要全部创新”这样的观点。

4.选择适合自己的。

六、作文练习：课后习题任选

参考

水说

世间万物，各有其形，或高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；或翩然起舞，日行千里，以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步，如风。而集坚毅与温柔，力量与祥和于一身者，惟水而已。

初识水，在烟台。一片碧蓝，望之无边，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里，温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘，一边是无边金黄，一边是无尽湛蓝，不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容，还能有什么言语呢？唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，从容地微笑着的人。

再见水，在九寨。五颜六色，千变万化。印象尤深者，当数落日朗瀑布，百米外即闻水声如雷。近览，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不免生疑：莫非落日朗来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧，只为一展水之力量，水之玄妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可画为奇迹。

终识水，在黄龙。满目皆水。在山顶，在石缝间，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏开了岩石，踏出了溪流，踏出一片桃源胜地。细看一块大石，薄薄的水层匍匐而下，很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触，是浸透的冰凉。她们来自雪山，带着神圣的使命，要在这里创造出一个天堂。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！

黄龙之水告诉我：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！

水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流，都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

水之言，你听懂了几分？

不要因为坑的存在而忘记仰望天空

如果没有没有看见月亮的升起，不要哭泣，否则我们会错过星辰的闪烁；如果没有听到故事的开头，不要急噪，否则我们会错过完美的结束；如果有坑的存在，依然铭记：仰望天空的美丽。

人的一生如此短暂，却万分坎坷，无数的“坑”在等着我们。但要记着，“坑”的上面是我们想要的“美丽”天空。有一些人会低头看“坑”，放弃自己最初的梦想，生活对于他们而言，只为躲避“坑”，他们只能说是“活着的人”。而对于另一些人而言，“坑”无存在的价值，他们会仰望天空，不顾脚下，他们才是“爱生活的人”。

仰望天空，是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的阔达；是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲；是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的执着。尽管事与愿违，尽管困难重重，但他们都在“坑”的道路上抬头仰望自己的天空。

仰望天空，是霍金身患绝症却研究宇宙大爆炸的毅力；是张海迪失去双腿却自己创作的坚持；是毛主席农民出身却创建新中国的奇迹。尽管身残，但志不残；尽管艰难，但依然在掉入“坑”后，继续爬起，继续抬头仰望天空。

仰望天空，是一次考试失败后的重新奋斗；是百忙之中对花花草草的关注；是为父母织的一件毛衣；摔倒了，不哭，再爬起来！尽管道路坎坷，尽管路途遥远，但抬头望望，天空依然美丽。

朋友们，成功的道路上难免有绊脚石，没关系，朝着我们的目标，向着天空，即使掉进“坑”中也要继续向前，美丽的天空在等待着我们！“坑”终究会过去的。

朋友们，人生的路途难免有不如意的事，没关系，努力地跨过去，有天空在等待我们，看“坑”过一生，仰望天空也是一生，何不仰望美丽的天空呢？

“坑”无处不在，无时不在，天空亦是如此。而人们往往只看“坑”忘记了美丽的天空需要我们的仰望。那么，从现在起仰望天空吧。天空仰望久了，“坑”也就消失。

羁绊后的执着

成功需要代价，辉煌需要付出，而这些“代价”、“付出”远不止金钱、时间，它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累，而在众人疲惫之时，唯执着是真。

步如花季雨季，也意味着进入了一个人生的战场。在那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算拼到只剩最后一口气。

是的，我们选择了这样艰难的路。步入高三，我几欲把几年的力全部喷发，因为我已欠自己太多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此时此刻，我心如火，来点燃这最后的时期。而当一次次的成绩榜下发后，我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色，但却难以直面自己的心。太令自己失望，也许便没有再奋起的理由。

理所当然的，我愿意放弃，躺在那坑里。

整日沉溺于篮球与游戏之中，也许没有伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。

为什么要这样走呢？

我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会看天抑或是前方，只会盯着地面，旁若无人。

而那是自己么？

曾几何时，自己是以保尔为榜样的，我只坚信一点，一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境遇中，这种伟大才会显现出来。

每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日之光又无情地射在我脸上，我发现，灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。

于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走进学校。也许下一刻迎接我的依旧是失望，也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获，即使永远我都在那悲观绝望的坑里，我会向上看，向上走，那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。

致那些仰望的失足者

仰望，望变幻莫测的星辰，望云卷云舒的苍穹，或是仰望心中高洁的圣土，都不失为一种高贵的姿态。而仰望，抑是一种生活方式，是志士高昂的头颅，守望了理想的高空。

那么，因仰望而“失足”的你们，我怎能收起一丝一毫敬重？

郁郁不得志的中唐，略微萎靡的细风拂过统治者的殿堂，一片死气沉沉。政治革新！一声新鲜的呐喊却冲破波澜不惊的朝堂。刘禹锡与柳宗元，这对仰望着国强民泰、兼济天下的挚友，无比响亮地喊出了关注民生、增强国力的改革口号。他们昂首阔步、躬耕不辍为民请命的姿态却招来保守派的群起攻之。当壮志被冠以未酬，等待他们的是使数年的贬谪之途。远离长安的赤子之心却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下百姓的欢腾。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在坑里，他们凝神仰望，纵然脚下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿态。

风雨飘摇，是近代中国的名字；暗无天日，是百姓甘于臣服的现实。这沉默而阴霾的世界里，却有人不愿做黑屋子里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚中端倪出现的阳光，他仰望唤醒沉睡巨狮的响雷。风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，却矢志不渝地昂着头，不惧怕下一步是否会踩空。他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的瞳中闪烁着英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的守望……

因为仰望真理的光辉，布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，“嫦娥”一号经历了无数挫折；因为仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他们坚定地仰望着，他们无可避免地“失足”；他们坚定地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足”。致那些“失足者”，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望……

仰望星空

古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星星时不料前面有一个深坑，一脚踏空掉了下去。结果被路人救出。当他对路人说：“明天会下雨！”时那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果然下了雨。

有人会说泰勒斯只知道天上的东西却看不见脚下的东西。然而，人生活在世间，这一辈子总会遇到一些深坑的，在其毫不防范的情况下也会一脚踏空掉了下去。这些是谁都不可避免的，谁的一生也不是一帆风顺的就度过了。

深坑、湍流……随时可遇，我们所应该做的是把它当作一次次经验的叠加，在下次仰望星空时记得注意脚下也许会出现深坑，要小心掉入深坑中。

在我们含辛茹苦的求学的十二年里，也会出现许多的深坑。比如考试的失利，比赛的失败，荣誉的失去……这些都是我们在仰望知识的星空时不料出现的一些深坑，掉入深坑并不可怕，可怕的是掉入后一蹶不振没有勇气爬出深坑后继续仰望知识的星空，继续欣赏璀璨的明星，继续丰富我们的知识。要让别人知道我们不仅对天上的知识如此丰富，我们同样看得到脚下的东西。

德国哲学家在听了泰勒斯的故事后说了这样一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”就如坐井观天的青蛙看不到除此之外还有一望无际的高空，高空中有很多很多的知识去等待我们探索，有许许多多的奥秘去等待我们揭晓。

我国“神五”“神六”的发射，便是去探索高空中奥秘的两大成功事例，我们国家的那些科技人才也是在仰望星空时不经意间掉入深坑后爬起来继续努力才成功发射了“神五”“神六”的。假想一下当他们再掉入深坑后不敢爬起来，永远躺在坑里不再仰望高空，那么就不会有“神五”“神六”的成功，也就更谈不上“嫦娥一号”的发射成功了。

我们勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。

谈最遥远的距离

我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开。

我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处；怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢？

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗？就像李白说的远在“长江天际”是吗？可是你不是在“婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾”吗？千里不算远，因为有心相连；万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走；那天，你挥舞着五星红旗；那天，你行走在我们未曾到过的空间；还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华；为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年？能说近吗？当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗？二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。

距离

冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。

爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻：“人啊，认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么？

是的，我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。

是不是很久没和朋友谈过心了？准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄？

是不是很久没看过一封手写的信了？开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版？却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。

是不是已经学会逢场作戏？在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。却毫无心悸。

而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己：距离产生美。

其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离，是干涉，侵犯；太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。

谈最遥远的距离

站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧…

从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。

也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…

有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋,也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河,更有人说最遥远的距离是一个永无止境的,不能用光年衡量的宇宙......在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。

唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺，落九天，都是一个非常巨大的天文数字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。

记得曾有这么一位老人,他在世时,对人生充满着希望与向往,一心只想着能把自己的人生到路走完,在他的人生脚印中,创贡的辉煌匿迹不计其数,但是最后,他并没有实现自己的意愿,在他临终的做后一口气中,他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。

人生道路,就如大海中的一艘轮船,虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头,但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊,人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰,虽然你能飞过东西南北.前后左右的如花似锦的各个国家,但是你永远飞不出地球对你的引力,人生道路就如在地铁里行使的火车,虽然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永远不能脱离轨道而行使。

人生道路就是那样的遥远,在道路中她会使你感受到酸甜苦赖,也会使你感受到悲欢离合,当你认为自己将要走完人道路时候,其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。

几例论证供同学借鉴

麻雀整天叽叽喳喳的叫，却很少有人在意它的存在；公鸡只在天亮前的那一刻引吭高歌，却赢得人们的赞美。那些“说不好却说不少”的人往往“破绽百出”，那些认为“沉默是金”的人，却往往语出惊人。（比喻、对比论证）

赵括纸上谈兵，口若悬河，却在兵戎相见时，断送四十万大军。张自忠在外交风度上虽然并不潇洒倜傥，巧于词令，但“礼节周到，言词谨慎，态度恳切持重”得到各国驻津人士的赞誉。真可谓“桃李不言，下自成蹊。”（对比论证，例证，引证）

苻坚不听王猛临死留下的忠告，想一举灭晋，以投鞭断流之势却落得个风声鹤唳，草木皆兵的下场。究其因，不纳美言也。唐太宗籍魏征的善言成就贞观之治。（对比论证）

古代埃及等文明古国，词令被认为是统治者所必需的本领。他们把词令看得比武器还有力，说：“你巧于词令，你必将获胜。”这充分说明对于一个上层统治者，能言善辩是多么的重要。（例证）

[高一语文作文教学设计：选取立论的角度

我的家乡在安阳内黄，我喜欢我的家乡，每当到了暑假我都喜欢回老家去玩。

每到夏天，蝉好似树林中的小歌手，它用力鼓动着肚子，用它那清翠的声音大声唱着知了、知了。老家的村头有一条小溪，每当我听到蝉的歌声，我就会加快脚步向小溪跑去。

小溪中，不时有小鱼啪嗒一声跃出水面，又扑嗵一声钻进溪水中去。在一阵阵的热风中，我会迫不及待地把鞋脱了下来，双脚伸入水中，不停地把小溪里的水拍出一朵一朵美丽的水花，享受着那一份凉意。在阴凉的树荫下面看着天空中那些悠闲的白云，听着那阵阵蝉鸣，我心中有说不出的愉悦。

最让我忘不了的是老家的整齐的庭院、屋舍和整齐的街道。到了老家，避开了都市嘈杂的人群和污秽的空气，享受着悠闲和宁静。每当夜色来临的时候，大家坐在路边乘凉，看着满天繁星谈天，吹来的阵阵微风，掺杂着泥土的芳香。令人感受到田园生活的惬意。住在美丽的农家田园里，清风驱逐了夏日的炎热。

在老家，每天还可以吃到可口的、绿色无污染的家乡菜，还可以和家乡的小朋友们无拘无束的玩耍。

阵阵的蝉鸣，还可以让我忘记各种烦恼，让我放松身心。我真想一直生活在这样的环境中，我爱我的家乡，更爱家乡的夏天。

我们家乡的环境是怎样的？空气清新甜润，Pm2。5达到了优？还是空气依然不好呢？

我们假设空气非常不好吧：空气污染主要来源于汽车排放尾气过多，工厂第二次排放污染物……

工厂主要是排放污染过的脏水，从烟囱里冒出的黑烟，一些工人随意丢弃的一次性饭盒，一袋袋垃圾扔进清澈见底的小河小溪里

如果我们再继续这样接二连三的破坏环境的话，可能每次出去都要戴上口罩了。不然一出去，就连十分钟也呆不了了。

所以我倡议：多种绿色植物，少砍伐树木，多骑自行车，少开车。

让我们一起从现在开始，保护我们的生存环境吧！