西游记的读后感五年级作文精选20篇

一个寒冷的冬天，有一个卖火柴的小女孩，她的脚冰冷冷的，她本来出去的时候穿了一双妈妈的拖鞋，可是过马路的时候为了躲避一辆向她冲过来的马车，就把拖鞋给甩掉了，一只甩不见了，另一只被一个调皮的小男孩给拿走了，小女孩追不上他，只好光着脚去卖火柴。她在两个房子的中间找到了一个墙角坐了下来，她想如果点燃一根火柴会更温暖一些，她点燃了一根火柴，她看到一个大火炉，火炉非常暖和，过了一会儿，火柴熄灭了，火炉不见了。小女孩又点亮了一根火柴，这一次她看见了一桌丰盛的晚餐，还有一只烤的金黄的肥鹅，奇怪的是，这只肥鹅竟然从桌子上跳到地上，它的背上还插着刀子、叉子，摇摇摆摆地向着小女孩走过来。不一会儿， 火柴熄灭了，她又点着一根火柴，这一次她看到一棵的圣诞树，非常美的圣诞树，上面挂着橘子、小礼物、蜡烛、苹果，非常好看!火柴熄灭了，她又点着火柴，这一次她看到了亲爱的奶奶，她想和她死去的奶奶一起飞上幸福快乐的天堂，奶奶抱着她飞上了天，到了幸福的天堂。

第二天早上，人们看见了冻死的卖火柴的小女孩，她的脸红红的，嘴角还有一丝微笑。

我觉得无论什么时候都要帮助别人，要有爱心，如果当时有人帮助这个小女孩的话，这个小女孩就不会冻死的!

《西游记》是中国四大名著之一，它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它。

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。

俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.《西游记》读书笔记从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。

《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。

他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。

他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?

但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。

但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。

中国有四本书非常有名，它们是四大名著：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。其中使我印象最为深刻的便是《西游记》。自明代吴承恩创作以来，《西游记》便作为一部妇孺皆知的文学经典，人类文明的瑰宝，流传至今。

《西游记》里的每个人物刻画都不乏生动性。在阅读《西游记》不下百次之后，这里面令我感触最深的莫过于二师兄猪八戒。在高老庄的时候，唐僧为其取名“八戒”，其意为不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒、不眼坐高等华丽之床、不装扮打扮及观听歌舞，不食非时食。这是唐僧对猪八戒的初衷，对进入佛门之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式发展下去，猪八戒恐怕会变成第二个沙和尚，《西游记》也会少很多精彩篇章。

故事中我们看到了猪八戒义激猴王、猪八戒助理败魔王，盘丝洞七情猪八戒等的精彩故事。可以说在吴承恩先生的笔下，人们对猪八戒这个戏剧性人物各执己见。说起好吃懒做，便不由得会想起每次师父要他化斋时，他便溜到某处呼呼大睡;说起自作聪明，便不由得会想起一次师父命他探察山中有无妖怪时，自编自导的一出被悟空识破了的戏。诸如此类的性格违反了“八戒”之意，但这些何尝不是人性中的一部分呢?当然，猪八戒还是有好多的优点。他虽然没有孙悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。在智取芭蕉扇、四探无底洞，大战盘丝洞等的情节之中，他是悟空斗魔降妖的好帮手。

猪八戒虽然有着许多的缺点，但我们一点儿也不觉得他丑陋和令人厌恶。他虽然贪吃贪睡，贪财好色，但是在这些缺点背后，透露出来的是憨厚老实富有人情味的一面，给我们留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和贪婪自私的本性，又有神仙的超强本领，还有就是猪的形体特征和猪的一些习性。猪八戒充分地把人性、神性、猪性完美结合在一身。

在现今生活的年代，猪八戒这个“二师兄”，作为憨厚、老实人，老好人的形象已渐渐深入人心，成为当下流行语之一，如“女人找老公，要找就找二师兄”。现在，每一个暑期档里都少不了《西游记》的光顾。那双蒲扇耳、那张莲蓬吊搭唇，和那个便便大腹留在了每个观众的心中。或许，在当下繁忙的生活中，通过阅读《西游记》，了解里面的人物，我们可以找到很多人性的共同点。

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暑假期间我读了《格列佛游记》这本书，仔细阅读着其中有趣、惊险的故事，仿佛真的把我带入格列佛所游历的世界。

书中的主人公格列佛是个爱好出游的人，他渴望着周游世界，走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神，才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。

令我印象最深的是“小人国和大人国”了。利立浦特的居民们虽然都是一般人手掌那么大的人，但他们却十分的勤奋和聪明。格列佛为这个国家出了不少力，最后却遭到了朝廷中人的弹劾，被迫离开这个国家。这从某个角度体现了当时英国政府的昏暗等等。在大人国，格列佛又从小矮人的角度仰视人类，讽刺了某些人类的一些不好的习性。

在慧嘶马国中，格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的，是人们所追求和向往的地方。在这里，你不需要考虑别人说话的真假，因为他们不知道说谎是什么。我也好向往去那种地方呀!我希望我们的社会能在我们一代代的努力下，成为像慧因国那样的社会!

这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画，同时让我看到了社会上美好的一面与黑暗的一面。

目光已扫过了最后一个字，但手依旧情不自禁地寻找着下一页。

当我终于意识到这本《骆驼祥子》已经读完时，却迟迟没有合上书籍，而是重新翻回到了第一页，回忆着这个老北京人力车夫——祥子的故事。

初入北平，他是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”，但他却接连不断地经历了人生中的三起三落。最后，小福子的去世成了压死祥子的最后一根稻草，祥子也成了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

这是老舍先生笔尖滴出的血和泪。让祥子堕落成行尸走肉的，真的是那三起三落吗?我想应该不全是。黑暗腐败的社会现实，冷漠自私的人际关系，才是造成祥子悲惨命运的根本原因。在老舍笔下，看似只是一个普通车夫的不幸，实则是当时社会的不幸，更是一个时代的悲哀。

老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”“老舍先生的语言是最朴实，最具有京味儿的。”但我想说的是，老舍先生的语言，是最质朴的也是最华丽的，是最平淡的也是最震撼的。他想要告诉我们的，其实早已藏在了那一个个最平淡无奇的字句里了：“房子破，房子可以砸死人，没人管，他们那点钱只能租这样的屋子;破，危险，都活该!”“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”“愚蠢和残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”每当眼前浮现这样的文字时，仿佛老舍先生就在我身边，用平实幽默的北京口语与我促膝而谈;而在那可爱诙谐的笔调之下的，则是那字字句句泛起的点点涟漪，涌起的层层波澜。这便让我记起胡风先生的那一句话了：“他的客客气气、谈笑风生里面，常常跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。”字字句句中，乃至标点符号间，都闪耀着老舍对于生活的思辨和对人生的叩问。

想到这里，《骆驼祥子》便不单是一部小说，这是一个具有悲悯情怀的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情，也是对旧社会的极度愤怒与无情批判。祥子的悲剧，注定是社会的产物。

当今时代，是人类历经无数次跌跌撞撞才积攒起来的结晶，也是一个国家在经历无数次血与肉的教训之后逐渐构建起来的温馨的家园。当我们在读完《骆驼祥子》后，必须要清晰地意识到——只有带上这个社会给我们的馈赠不断前行，才能使悲惨历史不再重演;也只有“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，才能推动时代的进步。

回忆荒凉的过往，掌握未来的辉煌。合上书时，我心里有火，眼里有光!

小时候，每天幼儿园放学，我总是第一个抓起书包，迫不及待地奔出校园。到家之后，把书包往沙发上一扔，就打开电视，嘴里还念叨着：“完蛋了完蛋了，今天太迟了!《西游记》要开始了!”当打开电视，听到那一句熟悉的“猴哥，猴哥，你真了不得”后，我才松了一口气：“还好还好，今天总算没有迟到!”

很小的时候我就很喜欢西游记。书架上那本厚厚的《西游记》，已经被我翻了不下三遍了。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。我喜欢总冤枉人但一心向善的唐三藏，我喜欢愣头愣脑整天憨憨的猪八戒，我还喜欢一心护师任劳任怨的沙和尚。不过我最喜欢的，还是保护师傅斩妖除魔的孙行者。

“俺老孙来也，快还我师傅来!”这句话在书中出现的次数最多，几乎成了孙悟空的口头禅。孙悟空是唐僧的大徒弟，他长着毛脸雷公嘴的相貌，长着一双能识破妖魔诡计的火眼金睛，有着七十二般变化。而最厉害的，还是他使的一根如意金箍棒。孙悟空刚开始十分顽劣，但经过十四年的的磨难，最终修成正果，成为“斗战胜佛”。孙悟空不仅有着通天的本领，还有着一颗忠义的心——在十万八千里的取经路上，每次师傅被妖魔抓去，他总是第一个冲到妖怪洞口，拼死营救唐僧。虽然中间会有些挫折，但经过不懈努力，还是每战必胜!最经典的是那次“三打白骨精”，他不顾被师傅抛弃，还时刻保护着师傅，这等忠义，天地可鉴啊!

这本书在思想上的成就十分巨大，难怪鲁迅先生这样评价它：“虽述变换恍惚之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通事故，而玩世不恭之意寓焉。”关于它在艺术方面的成就，那就更不用说了：每一段故事都层次分明，书中语言通俗易懂，人物刻画得栩栩如生，细节描写生动传神，场面描写让人感觉身临其境，故事情节紧张激烈，很能吸引读者。330多万字的名著，不到十天的时间，我就看完了。难怪《西游记》能跻身于中国四大名著之列。

我喜欢孙悟空，我喜欢《西游记》。《西游记》教给了我许多，它让我明白，就像唐僧师徒前往西天取经，任何事，不论有多么困难，只要一心向前、坚持不懈，就一定能够成功;它让我明白，就像唐僧师徒，在人世间，只要一心向善，就必定会有好报。

在我家书架上琳琅满目的神话故事书中，那本快被我翻烂了的《西游记》静静地站着。我时常望着它，偶尔拿下来翻几页，沉浸在这故事的神奇中，感受着它带给我的无尽的欢乐，汲取着孙行者带给我的坚持的力量。

读了《鲁滨逊漂流记》一书，我认识到自立自强是战胜困难的法宝。

书中写的是：鲁滨逊在航海途中遭到风暴的袭击漂流到了一个荒岛上，他凭着自己惊人的毅力和对生活的渴望盖a起了房子，种植谷物，驯养山羊，坚强地活了下来，过上了自给自足的生活。

从鲁滨逊身上，我看到了一个自立自强，勇敢地面对困难的高大形象由此我想到了自己面对困难的态度。

去年暑假，我参加了少年军校训练。早上5点起床叠被，空着肚子，绕军营跑上五圈；烈日炎炎，老师叫我们一动不动地站在操场上。过了一会儿我们大汗淋漓，即使蚊虫叮咬也不能动一下。这平常的训练却让我叫苦连天，当时我以为再也没有比军训更苦的事情了，使我不想再坚持下去。但我回过头想了想，比起鲁滨逊吃的苦这算的了什么？

我们这些小同学大部分是独生子女，从小就过着优越的生活，得到了亲人无微不至的关爱，根本没有尝到过苦的滋味，干什么事总喜欢依赖别人，遇到困难，就束手无策、知难而退，只会向亲朋好友求助。比起荒岛上的鲁滨逊，我们哪有一点自立自强的意识？

我们要向鲁滨逊学习，不怕一无所有，不怕艰难困苦，用自立自强的法宝，去战胜一切困难，创造出属于我们的时代！

暑假期间，有幸第二次拜读了《西游记》。读后让我爱不释手，连连赞叹。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的故事情节和唐僧师徒的离奇经历又给我留下了深刻的印象。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。在我看来，最喜欢它具有以下几点鲜明的特色：

一、向往自由孙悟空这个形象完全激发了人们内心潜在的，根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破时而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

二、出神入化的故事情节小说中处处体现了作者丰富的想象力和对真理执著的向往。现实生活当中不可能发生的事，在吴承恩的笔下却发生了，而且合情合理，每一次唐僧遇难都会在孙悟空等神仙的保护下逢凶化吉，让人不得不感叹善有善报，恶有恶报。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话在这样的条件下应运而生了。它具有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。有位学者曾经说过：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。”《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，可见《西游记》的问世，在我国的神话创作是一个奇迹，对世人产生了非常深远的影响。

三、凸现英雄本色《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。总之，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是一个大英雄，他为了自由，为了自己的尊严，对唐僧忠肝义胆，对猴子猴孙有情有意，不怕与一切艰难险阻作斗争。正因为这种大无畏的叛逆的精神，才使他最终保佑师傅唐僧取得真经，自己也修成正果，凸现出其英雄本色。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。只要我们能坚持把一件事情从头做到尾，不管是成功与否并不重要，只要尽力去做了，就是一种成功啊!

读罢《西游记》，回味良久，发现此书竟然给我带来源自内心的激励和无穷的力量。不愧被誉为四大名著之一。

《西游记》是我国古代四大名著之一，同样是一本旷世奇书，此书的作者吴承恩创作了一个又一个个性鲜明的人物，比如说：神通广大的孙悟空、好吃懒做的猪八戒还有忠心耿耿的沙和尚和气质儒雅的唐僧等等，在这么多的人物形象中，令我深受喜爱的就是孙悟空了。

我对孙悟空的印象有很多，我对他最大的印象就是他神通广大，我们知道，孙悟空自从到菩提祖师那学会了十八般武艺和七十二变之后又在太上老君的炼丹炉内学会了火眼金睛之后变得无所不能，既能腾云驾雾又可翻江倒海，手中还持着一根重一万三千五百斤的定海神针，真是全能无比呀，正是因为有了这么多的本事，悟空才能大闹天宫，连几十万天兵天将都抵不过他，最后只能请如来佛祖终于将他制服并压在五行山下，当唐僧将五行山下的封印揭开后，他又和师父去西天取经，一路上经过了九九八十一难，孙悟空一路降妖伏魔，最终取得了真经，如果孙悟空没有这些本领的话，那唐僧也就不能取回真经了，这一切都说明了他的神通广大。

第二，我对他的印象是忠心耿耿，他在和师父取经的路上一直保护着师父，师父渴了就为他找水喝，师父饿了就去化斋，不想猪八戒那样，动不动就闹着要解散，不去取经。悟空在三打白骨精之后被唐僧赶走，当师父赶他走的时候，他对师父拜了又拜，最后含泪相别，悟空对师父的忠心令我感动。

第三，我对他的印象是果断，他在三打白骨精时，丝毫没有犹豫，一棒就打了下去，在对付其他妖魔鬼怪的时候，他也没有拐弯抹角，而是见到妖魔鬼怪就打，丝毫没有胆怯的心理。

第四，我对他的印象是胆大心细，孙悟空在遇到妖魔的时候其实也不知道对方的实力，但他不像猪八戒，遇到妖魔就逃跑，让自己的大师兄去对付，而孙悟空的胆量超群，正是因为它不怕困难和武艺高超，最后才降服了各路妖魔。孙悟空还是一个心非常细而且很聪明的`人，他想了各种办法来对付妖魔鬼怪，在对付河神的时候，他提议让自己和八戒来变成将要被祭给河神的童男女，最后等到河神来吃他们俩的时候，迅速变回原形，孙悟空一棒把它打回河底去了。

孙悟空有着这么多的优点，那他是不是一个非常完美的人呢?当然不是，世界上没有完美的人，孙悟空最大的缺点就是性子急，就举一个例子，当天庭上对他稍微有点不好的时候，他就开始大闹天宫，一点也没有承受力和耐心，搞的天宫土崩瓦解，神仙们都落荒而逃，但是他有没有想过，自己会被如来佛祖给制服，所以说，悟空不沉稳，比较毛躁，这就是他的缺点了。

孙悟空是我最喜欢的一个《西游记》中的角色，这本书中还有许多活灵活现的人物，都在等待着我们去细细揣摩和品味，说不定还能体会出这个人物的另外一中鲜为人知的形象呢!

初次看《西游记》是在六岁时，那时只觉得很好看，里面的人物活灵活现，情节曲折，使我回味无穷。

后看《西游记》是在十岁时，那时已懂事了，明白这故事里的真道理了也更加欣赏这本书了。这本书的作者是吴承恩，他是明朝有名的小说家。书中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四师徒经过了重重磨难和各种考验，仍坚持到底，不屈服，顽强的与妖魔鬼怪斗智斗勇，历经九九八十一难，终于取得真经成佛的神话传说。《西游记》使我感受到世间的正与恶，和只有敢于拼搏，坚持不懈才能取得成功的道理。

书中的四师徒各有各的特点，各有各的本领，为这本小说平添了几分魅力。唐僧是这本小说中最主要的角色，他胆小、唠叨、不分善恶，但他却始终是善良的，一心向佛，在困难面前不放弃，成为了功德佛；孙悟空是个性急、淘气，但始终忠于师傅，即使是被赶走了，也很关心师傅，每次总是又回来了，他英勇善战，火眼金睛，面对妖精总也不退缩，终成斗战胜佛；猪八戒原是天上的天蓬元帅，后因犯色，而被贬下凡间成猪，也随唐僧取经，途中经常说要各奔东西，还老是贪恋美色，好吃懒做，却始终对师傅不离不弃，武功虽不如孙悟空，但着实也是一个好徒弟，最终成为了净坛使者；沙僧原是天上的卷帘大将，因为打破了王母的硫璃盏，后将功赎罪，随唐僧取经，他的功夫是三个徒弟中最差的一个，也是唯一一个对师傅的话言听计从的徒弟，他水下功夫却是三师徒中最好的一个，也成了金身罗汉。读完这本书是我真真正正体会到了原来要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要坚持到底的，只有肯下功夫，肯花时间，认真的做就一定能够事半功倍。

《西游记》是我国古典四大名著之一，是明代小说家吴承恩写的。这里面的故事深深地吸引了我。

这里讲了唐僧师徒四人一起去西天取经。在取经过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空，天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙僧，分别为自己的大徒弟、二徒弟，和三徒弟一起去取真经。在取经的途中一共经历九九八十一难、圆满成功。唐僧被封为功德佛、孙悟空被封为斗战胜佛、八戒被封为净坛使者、沙僧被封为金身罗汉。

其中我最喜欢孙悟空“大闹天宫”写了孙悟空得到金箍棒后，把天庭搅的一踏糊涂的事，孙悟空上宫做官，原本好好的可是一听别的小官嘲笑他的官位很小时顿时生气了，一路杀出天宫返回花果山。过了一顿时间，玉帝又去安抚他，叫太上老君去花果山请孙悟空当“齐天大圣”。悟空不知是个虚职，所以一直没惹事。但是王母娘娘开“蟠桃宴”的时候没有请他，他火冒三丈吗，设法将七仙女定住。然后偷走蟠桃，吃的吃扔的扔，还带了许多回花果山上，路上遇到许多天兵小将打得鸡飞狗跳，最后二郎神设法捉住了他，玉帝把他关在太上老君三味真火里，最后炼成了火眼金金。

读了《西游记》我受益匪浅，我感受到了他们师徒四个人不畏艰难、执着、锲而不舍的精神，这样的精神值得我们学习。

在这个暑假我读了一本叫《爱丽丝漫游记》书，这本书深深地吸引着我。

你知道一个小女孩的梦多么离奇吗?在一个无聊的午后，一只揣着怀表的兔子就带着这个可爱的小女孩开始了她的奇幻之旅。而这个小女孩是谁呢?她就是《爱丽丝漫游奇境记》中的主人公——爱丽丝。

我第一次读《爱丽丝漫游奇境记》之后，我有一种特别新鲜的感觉。 爱丽丝在她荒诞离奇的梦境中，漫游了许多在她想象之下的奇妙世界，有能使她变小的药水、使她变小的蛋糕、能组成王国的扑克牌、能穿入镜子的世界、能使人忘记名字的小树林……里面的人物也很有趣、滑稽。有公爵夫人、红心皇后、老甲鱼、龙虾四组、叮当兄弟俩、骑士……当她被一只小猪碰醒后，才发现刚刚的一切只不过是一个奇怪的的梦。这一切就像是小孩子们的一个五彩梦，深深地吸引着我们。

作者笔下的爱丽丝心地善良、纯洁，乐于助人，而且还能面对一些稀奇古怪的人或者物的神情自定、毫不惊讶。善良可爱的她不光是聪明，还有一颗纯洁善良的爱心，对一只小鹅都彬彬有礼的爱丽丝，有一种我们所没有的纯真天性。如果我们每一个人都像爱丽丝一样善良，那么世界将会多么美好!在没有骗子、没有小偷的生活里，如果人们互相尊重，没有纠纷、没有争执，那么世界上就没有了战争。这即将是一个美好的世界呀!

寒假里，我读完了英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》，这是一部引人深思的游记体讽刺小说，它讲述了一个又一个精彩刺激的冒险故事，让人仿佛身临其境。

主人公格列佛是一名普通的外科医生，也是一个酷爱航海旅行的人，多次环游世界，去过很多地方，最值得称道的是他到小人国、大人国、飞岛国、慧马国的四次奇遇。

小时候，我就已经对小人国和大人国的故事十分熟悉了，但那时，我只把这当童话读。现在，我再一次读《格列佛游记》中的的大人国和小人国，从从那童话般的背后看到了当时社会的腐败与不公，尤其是在小人国，一次格列佛情急之下用尿扑灭后宫大火后却反遭皇后嫉恨，只因破了一条多年的规矩就要因公究过严加惩处，这种冤枉事使我都不禁为格列佛感到感慨。

除了大人国与小人国，格列佛还去了飞岛国和慧马国，比起前两部分来，我觉得飞岛国的故事更加荒诞，像巫师的还魂术，长生不老的人，黄瓜提取阳光等等，这些都让人不可置信。不过同时，我也十分佩服作者超凡的想象力。

在最后，格列佛去了慧马国。这是一个令他无限热爱的国度。在慧马国的故事里，作者把人贬成一种劣质物种，而马则是优越的，有智慧的物种，他们的世界没有谎言、欺骗、贿赂等等，一切都是真实透明的，这无疑十分令人向往。主人公就是如此，甚至于被驱逐回国后，都不愿跟家人与人类同伍！这真是莫大的讽刺，或许作者所讽刺的一切人中也包括主人公在内。

其实说实话，在第一遍读完《格列佛游记》时，我仍有许多地不太懂，作者暗藏其中的讽刺我也没发现。直到后来，在了解了作者生平与当时社会黑暗的背景后再读，才渐渐理解。或许，当我长大些再读，还能发现地更透吧！

今天，我读了《西游记》第二十一回。在这一章中，悟空遇到了他西行路上的第一个对手——黄风怪。黄风怪用一股风沙吹迷了悟空的眼睛，击败了悟空。不得已，悟空只得去找灵吉菩萨来降服黄风怪。当然，有“外援”出手悟空自然轻轻松松收服了妖怪。我感到很奇怪，既然每次有妖怪都会有天神来相助，然后毫不费力的收服连悟空都收不了的妖怪，那屋空点年时怎么大闹天宫的？如此看来，有那么多比悟空上神，却让悟空杀上了三十三重天庭，这不是笑话吗？

想必大家都很熟悉这本书，它是我国四大名著之一。并且翻拍过很多部，但是我看了那么多还是觉得看书好。因此我去买了一本。

开始看时，我并没抱太大的希望。因为我已近看过很多遍了。所以只是敷衍了事。但现在细细看来，并不是乏味无趣，而是像电视上放的一样，十分有趣，便接着这样看了下来。哇，孙悟空空这么厉害。虽然已经知道，但还是忍不住为他感叹。真是厉害啊，在看电视版的《西游记》时总是感叹为什么唐僧总是被一个又一个的妖怪抓走，他不嫌累，我看着都累。而妖怪总是在药吃了唐僧是孙悟空及时赶来。不禁觉得故事的俗套。但事实上并非如此，唐僧是因为出家人慈悲为怀而被抓走，孙悟空总想方设法的把唐僧就出来。这不说明了唐僧的善良和孙悟空的睿智吗？

故事总有他的另一面性，听我说了这么多你是否已想看看他了呢？

钓鱼，是21世纪的一种娱乐休闲、锻炼耐力的运动。而我就读了一本有关钓鱼的书。

主人公圣地亚哥是个七十多岁的老渔民，九月时，他连续八十四天都没有捕到鱼，于是就对一个跟着他出海捕鱼的男孩说：“你想想看见我在第八十五天钓到一条一千多磅的大鱼吗？”男孩点了点头。圣地亚哥笑了。第二天清晨，也就是第八十五天，圣地亚哥驶着小船，准备就绪后，就向无边无际的大海进发。钓到一条金枪鱼后，老人原本想睡上一觉的，不过今天是第八十五天啦，应该好好地钓鱼才对！老人这么想着，就在这时，老人感觉有根钓竿正往水下面猛地一沉！“来啦，来啦。”他说着，圣地亚哥轻松地握着，不让鱼有牵绊的感觉。从老人多年的经验判断，这应该是条大马林鱼！可是已经到中午了，老人现在还没看见过它呢！日已西斜，夜幕降临，那条大马林鱼还没有出现过，它不断地游着，把圣地亚哥的渔船越拖越远，也不知道什么时候才停下来。知道第二天中午，钓竿有了很明显的摆动。

呀！！那条大马林鱼突然腾空而起，可是又潜入水中。圣地亚哥搞不明白，对手为什么要这样做，是伤口太痛了吗？不管怎么说，又一个晚上到了，老人也该休息咯！圣地亚哥一觉睡到明天早上，庆幸的是，大马林鱼暂时没有动静。老人逐渐回收着钓索，大马林鱼确实疲惫不堪了，可足足过了两个小时，大鱼还是没露面。

呼！又是一阵猛烈的撞击。大马林鱼又开始兜圈了，兜完第三圈时，它的尾部冒出水面。圣地亚哥与它僵持着。最后一刻，老人将鱼叉插进了它的心脏，大马林鱼鲜血直流，老人把它绑好后，就回航了。虽然之后被许多鲨鱼咬完了大马林鱼，但老人都把它们消灭了。

读了《老人与海》后，我非常佩服老人的决心、耐心、和勇气！如果没有这三样东西，就算老人有再高超的技术，也不可能钓到这条大马林鱼。在生活中，我们也只有拥有决心、耐心、和勇气才能成就大事！而我缺的也正是这三样珍宝！我在碰到不会的题目时，我就像一棵墙头草——两边倒，没有一点决心！如果一个问题被别人问多几遍，我就会缺乏耐心，变得非常毛躁。我已经十岁了，不再是个小孩子了，但我连一个人过马路的勇气也没有！此时此刻，当我细细品读这个故事后，实在是万分惭愧。

虽然我知道，我不一定能改掉这些坏习惯，但请相信我，我会努力加油的！

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也不例外，再一次拿出那本在书架上以微微发黄的《西游记》，我爱不释手，倒一杯香甜的果汁，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

本书的作者吴承恩为读者讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，最后取得了真经的故事。

孙悟空是《西游记》中主角之一，是一个非常了不起的英雄。我非常欣赏他的那种正义感，羡慕她的本领。他有着无穷的本领，天不怕地不怕，就怕唐僧的紧箍咒，具有不去的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点，爱管闲事。他机智勇敢有诙谐好闹。而他最大的特点就是甘都。与至高无上的玉皇大帝甘都，获得了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪甘都，火眼金睛绝不放过一个妖魔鬼怪，如意金箍下绝不对妖魔鬼怪留情;与一切困难甘都，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄形象。孙悟空那种正义感、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的正义气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。他那样具有正义感，战胜一切困难的信念是我深深佩服……

在读完《西游记》一些片段后，我合上书，躺在腾沙发上，脑海中回荡起我以前的那些面对困难、退缩困难的事情……

有一天，老师上可我没有认真听讲，下来以后，我有两个子不认识，我并没有请教同学帮忙指点我，我到底该不该请教呢?请教了，别人就会说：“这么简单的生字都不会，没有认真听课，我不告诉你，猪头!”那如果我不请教，可是我不会呀，怎么办呢?也许，你现在有一个问题，为什么你不去问老师呢?因为我怕呀，怕老师骂我，并且我还坐在第二排的呀!因此，我一天推一天说：“明天问吧，明天一定会问的。”我在学习的跑道上被这两个我不认识它，它也不认识我的恶魔已经落下学习的路对了。直到我看了《西游记》之后，我才知道：只要相信自己能做到的，就要试着去做，直到把恶魔消除了，一切困难都可以克服的!

我看完后，合上书，掩卷成思：书中写了唐僧师徒经历了爸是一个磨难，又让我们联想到了他们的执着、不为艰险、锲而不舍的精神!那时我们不得不学习的精神，是无比宝贵的精神粮食啊!

故事讲的是：这天，孙悟空来到一座高山前，孙悟空去给唐僧他们采野果子吃，孙悟空走之前在地上画了一个圈把唐僧他们围在中间。并告诉他们不要走出圈子。

孙悟空走后唐僧他们被白骨精发现了。白骨精来到圈前看见唐僧伸手去抓，突然地上的圈发出万道光芒，好像一道铜墙铁臂。

白骨精摇身一变，变成一个村姑，手里跨着篮子，篮子里放着馒头。她让猪八戒吃馒头，还说要带唐僧他们去庙里。唐僧他们走出了圈子往庙里走，被巡山的孙悟空发现了，孙悟空一棒子打死了那姑娘。她的真身一缕烟逃走了，孙悟空随后去追。

白骨精不甘心变成了一个老太太来找唐僧要女儿，看见姑娘的尸体哭了起来，让唐僧去买棺材埋葬女儿，不料又被孙悟空识破了，孙悟空打死了老太太，白骨精的真身又一次逃走了，孙悟空要去追，被唐僧拦住了。

白骨精两次差点丢了性命，这次他变成了一个老爷爷坐在路边等唐僧他们，孙悟空认出白骨精，要打老爷爷，老爷爷冲到孙悟空面前，让他赔他的女儿、老伴。孙悟空生气了一棒把老爷爷打下深涧。唐僧说孙悟空杀了三条人命，让他回花果山。

孙悟空回花果山了，唐僧他们来到一座庙里，唐僧他们去拜佛，里面的菩萨是白骨精一伙变的，他们抓着唐僧和沙和尚，猪八戒逃了出来。

猪八戒去花果山请孙悟空来救唐僧，孙悟空走到半路看见小妖怪请来白骨精的老娘，孙悟空打死了老妖怪，变成了她的模样，进到洞里，打死了众妖怪，口吐神火烧死了白骨精，救出来唐僧他们继续西行。

我觉得孙悟空的火眼金睛很厉害，白骨精变化了三次都被他识破，孙悟空很聪明，他变成妖怪的老娘混进洞里。唐僧很善良，连妖怪都同情。猪八戒很笨，总是被妖怪骗。通过这个故事让我知道一个道理：不要被事物的表面所迷惑，要看清楚事物的本质。

初中的时候看《格列佛游记》其实主要就是看那些光怪陆离的故事情节，至于它的什么现实意义，前言说得很清楚，就是讽刺万恶的资本主义，这个倒是不用我去花费时间与精力去体会，毕竟考试的时候，答案也是如此。

我这个考研结束假期的最后阶段，想好好的提升一下自己的“文学素养”，因为作为一个理工生，我不得不承认这方面我还是很差的。为什么选择《格列佛游记》的原因有二，第一就是相对于其他的书本，它只是较薄的一本，可以很快的读完，而不会因为读的是某部大部头的书，读到中途没时间了，会产生一种负罪感。第二是因为我的动漫情节，里面的空岛篇即Laputa，是我最喜欢的动画电影《天空之城》的灵感来源，还有在动漫《心理测量者》中提到的“巫女系统”的架构也与本书有极大的渊源。

现在读这本书，其实利立浦特和布罗卜丁奈格的故事我是很熟悉的，我相信大多数人对小人国与大人国的传说也并不陌生，所以我读得就比较快，里面的党派纷争啊(当然主要是集中在小人国)，重大事件啊，讽刺什么啊，暗喻什么啊被我国的编者注释得相当详尽，当然以我目前的水平也就不打算多说什么了。

不过这次给我触动比较深刻的却是注释很少的第三章(虽然主角去过了4个国家，不过可以叫它空岛篇)和基本没有注释的慧骃国篇。

首先谈谈空岛篇，漂浮于空中的Laputa是王族贵族才有资格居住的地方，科技发达，物资充沛，可以说是人间乐土!可是我的重点不是讨论它的繁荣是建立在对地下居民的压迫之上的(这是我们的编者特意强调的)，而是上面的人居然不满足这样的生活，总是有人会想各种办法逃到地下，甚至包括首相的妻子!这似乎看着不大可能，宁可舍弃奢华的生活，而去追求脚踏实地的贫苦的生活。而且体验过地下生活的人居然不想再回到上面!包括那位首相夫人，被抓回去之后又再次出逃。我突然想到了《天空之城》里的Laputa出现的情景，除了被植物侵蚀的高大建筑物，无数的超过人类几百年科技的机器人，以及一些奇特而孤独的生物之外，一无所有!这是电影中最震撼人心的镜头之一!漂浮在空中的城市，无论怎样的豪华，不可思议，可是永远不能给人以归宿感!人是一种思恋故乡的动物，而这又是区别于其他生物的迁移或返乡的行为的更高级的心灵渴求。人无论间隔多少代都会对自己的故乡，生养自己祖先的土地有着特别的感情!不是科技或者其他事物所能取代的。就这个情感，《船长哈洛克》这部动漫电影是展现得淋漓尽致!不过该片的场景更为宏大，地球成为了心灵寄托，成万成亿的人死在了“返乡之旅”中。但那时的地球已经是一个由四维图像所覆盖的死星了，影片的最后，未知的花朵却还在这个星球上默默的开放。这可能就是人们的希望吧。天空之城夺去的是人们的希望。

空岛篇中还有一个值得人们深思的故事，有一个城市的长官拥有能唤来死去人灵魂的能力，死去的人是不能说谎或者刻意掩饰什么的，这是只有现实中的活人才会拥有的能力!格列佛和各种各样的历史伟大人物对话，结果发现，很多人的叙述与他所熟知的历史大相径庭!历史总是被人们以自己的方式篡改，目的不一，有的是党派纷争，有的是为了弘扬道德，有的则是纯纯粹粹的为了诋毁某位人物或者事件……总之你所听到的或者与看到的，不一定就是真实。

在慧骃国的所见所闻，让格列佛彻底的对人类绝望，人类只是由理性伪装起来的耶胡!耶胡是一种恶心的动物，拥有所有人类的缺点，恶习!我读这一章花的时间最长，因为，耶胡的所作所为和我们在现实生活的看到的新闻上的某些人的所作所为可以说是一模一样!甚至人的所作所为超过了耶胡，因为人的理性会让人的破坏超过一群初级的没有理性的耶胡!我是看看停停，结合自己所看的新闻，这章的描述实在是太恐怖了!一件事的恐怖与否，不是它本身所造成的破坏或者对人性的影响，而是它有可能发生在自己头上的概率很高，打一个不恰当的比方，你某天在路上见到老人摔倒，你敢扶起来吗?这个概率比外星人入侵地球的概率高上几万倍!不过做一个看客还是一件最容易的事情。

我记得我曾经看过的《格列佛游记》电影里的一个情节，格列佛把收集起来的宝石(耶胡最喜欢了)一颗一颗的掷向大海，并且大声吼道：“去吧!我的仆人!”“去吧!我的律师”……我当时只是单纯的认为这个人疯了，可是看了书中慧骃国里格列佛的经历，我竟然认为情有可原了。所以当慧骃国要驱逐格列佛的时候，他会极度的痛苦以至于晕过去，格列佛是对人性感到绝望了，他回国之后好几年无法和人类相处。

我写这篇读后感并不想批判什么“万恶的资本主义”，当然我也不认为《格列佛游记》里写的故事的讽刺力度仅仅局限于17,18世纪的英国。正如塞万提斯写《唐吉可德》的时候，他自己都说他的目的是为了把骑士小说的那一套赶出文坛，但是就目前而言《唐吉可德》的影响力已经远远超过了作者本人的意图。我只是想说对一本书或者其他的事物的意义不要只是局限于一个权威。只有敢于找到“古老事物”中“新鲜的东西”才能创造出优秀的作品。《天空之城》就是其中的代表。

《简·爱》是勃朗特的作品，讲述的是一个孤女的故事，故事中让我们看到了美好的人性闪着耀眼的`光芒，给我们展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉。

简·爱是个孤女，幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生在红房子中去世后，简过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后，简被送进了洛伍德孤儿院。孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。她登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人，她就是简的学生。一天黄昏，简外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着了火，简叫醒他并帮助他扑灭了火。罗切斯特回来后经常举行家宴。她爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简。当他向简求婚时，简答应了他。婚礼前夜，简在朦胧中看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的婚纱。第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的途中，简风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，决定回到罗切斯特身边。

她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。

在爱情和尊严这两者中进行抉择，简爱选择了尊严。但如今一些人为了爱情，什么都可以放弃，或许这就是为什么社会中会出现小三的一个原因吧。当罗切斯特失去了一切的时候，简爱找到了他，并于他结婚。在当代的一些人眼中，会觉得简爱很傻，因为在那些人把权势和金钱看得很重，她们无法理解简爱的淳朴品质，才会出现了“宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在单车上笑”……简爱的身上闪烁着淳朴的品质，这些是我们曾有的品质，只不过在这繁乱的世界中，有些人渐渐地失去而已。

__月份很快就来了，自然也有新的推荐书籍了。这个月，老师让我们看的就是《城南旧事》。

这本书的作者是林海音，原名林含英，小名叫英子。她出版了很多散文。其中，《窃读记》和《冬阳·童年·骆驼队》被选入小学五年级语文课本，《爸爸的花儿落了》被选入初中课本。

《城南旧事》是一部带有强烈自传色彩和怀旧情调的小说，以作者七岁到十二岁在北京城南的生活为背景而创作。

我印象最深刻的，就是《惠安馆》和《爸爸的花儿落了》。《惠安馆》是《城南旧事》的开篇之作，从风格上奠定了全书的纯洁自然的基调。《惠安馆》描写了“疯”女人秀贞和被养父母虐待的女孩妞儿的故事。《爸爸的花儿落了》是《城南旧事》的尾篇。这时英子已经十二岁了，童年渐渐离她远去。生了重病的爸爸要求她去历练，并告诉英子，无论什么事情，只要硬着头皮去闯，就能闯过去。匆匆岁月，让英子意识到自己长大了，许多人都她离远去，并使她记住了一些话。宋妈说：“英子，你长大了。不能再和弟弟吵嘴了，他还小。”兰姨娘说：“英子，你大了。不能惹你妈妈生气了。”那个大哥哥说：“等你小学毕业了，长大了，我们看海去。”最后，英子的爸爸死掉了。

这本书使我感受到：童年也渐渐离我们远去了，我们要好好珍惜我们的童年。