我心中的价值观作文（合集20篇）

近日，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，为积极培育和践行社会主义核心价值观指明了方向。党的十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这是对社会主义核心价值观的高度概括，反映了现阶段全国人民价值观的“最大公约数”。

一个社会的本质、特征和理想追求集中表现为该社会的核心价值观。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的本质要求。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，也是社会主义现代化国家的典型特征，是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标。我们要在新中国成立一百年时建成的社会主义现代化国家，正是一个经济富强、政治民主、精神文明、社会和谐的国家。这一价值理想鼓舞人心，满载我们对于祖国未来的美好期望。

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，是社会主义社会的基本属性。在进行社会主义现代化建设的实践中，从政治、经济、社会制度的改革，到中国特色社会主义法律体系的形成，党和政府不断重视人民的自由和平等，社会的公正和法治。近年来，我们党在实践中不断践行这一崇高理念，正是为了早日实现社会的自由、平等、公正和法治，使人民得到更加自由而全面的发展。

爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，是社会主义社会公民的基本道德规范，其涵盖了社会主义公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位社会主义国家的公民都应当树立的基本价值追求。只要每一位公民都能做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，社会一定更加和谐幸福，国家一定更加富强文明。

通过三个层次理念的相互联系、相互贯通，社会主义核心价值观实现了政治理想、社会导向、行为准则的统一，实现了国家、集体、个人在价值目标上的统一，兼顾了国家、社会、个人三者的价值愿望和追求。可以说，这一表述体现了中国特色社会主义事业的发展要求，昭示了中国共产党长期奋斗的一贯主张，继承了中华传统文化精华，汲取了人类文明优秀成果，既坚持了马克思主义的共性又涵盖着中国特色社会主义的个性，既坚守国家社会的目标又张扬了人的主体性，既有深厚的传统底蕴又有鲜明的时代特征，符合历史、合乎实践，贴近民情、顺乎民意，能够发挥出广泛的感召力、强大的凝聚力和持久的引导力。

大力弘扬社会主义核心价值观具有鲜明的时代意义。当下中国，经过历史沧桑巨变，经过改革开放30多年的变革，发生了全面的变化。发展起来以后的中国，对精神信仰、伦理道德、社会风尚的关注更甚以往，对主流价值和共同信念的归属感尤为强烈。倒地老人“扶还是不扶”的热烈讨论，折射出人们对道德良知的珍视与焦灼;教育公平、就业公平、司法公正一再成为舆论焦点，道出了人们对社会规则的态度和期望。人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，发展需要价值导航，社会主义核心价值观的指导要求，正对应这三个层面的时代要求，可谓大势所趋、正当其时。这是党的十八大以来，社会主义核心价值观引发热议、产生认同、赢得共鸣的原因所在。

历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虚。没有核心价值观，再丰裕的物质生活也难免让国家社会迷失。中国梦的重要内涵，就是寻求国家的价值内核、实现社会的共同理想、构建国民的精神家园。因此，我们要大力弘扬社会主义核心价值观，将社会主义核心价值观的教育宣传活动，融入国民教育和精神文明建设全过程，为国家发展助力，更为民族进步铸魂。

提及梦想，或许有人会因为觉得好笑而对其不屑一顾?其实，梦想可以更通俗地理解为深藏我们每个人内心的“盼头”或者“念想”。因而我们无需觉得可笑，反而该是对自己心中的梦想有所敬畏。无需隐瞒，我们的梦想通常体现于个人价值的实现上，这也是我们大多数人经常经常关注的、思考的和追求的;只是每逢此时，我们尚需再一次接受青年时期教育的那样，个人价值的实现终归是以社会价值的实现为基础。所以，对付出、辛勤工作及由此带来的对他人的贡献的追求终究还需位列首位。

有时候，我真的认为我们从事各行各业的成年人，真的需要再接受一次我们孩童时代那纯粹的教育，帮我们再一次明确我们学习、工作及生活的方向!因为，那孩童年代里，大多数都在起早贪黑地学习;现在，我对“大多数都在起早贪黑地辛勤工作”有所保留。相反，我觉得仅仅一部分人在努力、而又辛勤地工作着。而恰恰就是这一部分人是撑起我们一个团队的骨干、一个单位的依靠，以及我们祖国屹立的厚重脊梁!

或许，大家都曾经经历过，或正在面对着的这样那样的困惑!不管是来自紧张、抑或悠闲的工作，是来自对新知识、技能汲取过程的难以消化，还是来自平凡日子里的日常点滴生活。每逢面对困惑的时候，我相信任何一个人都曾经，而且不止一次地问过自己:我需要什么?我该怎么去做?同时，我也在想，是否人们都问过自己:祖国、单位，甚至是自己所在的工作团队需要什么?自己该做些什么、怎么去做?当然我们需要承认，每一个人，或所处的时代不同，或成长的经历及所受教育的不同，造成不便于统一标准要求现在的我们自己在工作岗位上做得同样的出色，做出同等的贡献;然而，辛勤工作态度则是自己完全可以谨记的。

或许，工作、生活及环境给我们带来了这样那样的不如意、不满意和不顺心，但这不能够成为让我们内心产生对工作懈怠的理由。毕竟，国家、政府和集体也给予了我们许多。试想，我们的工作、我们的教育、我们的成长是谁给予的?不同的人或许有不同的答案;但我认为，所有的这些归根结底还是越来越富强的我们的祖国给予的。所以，我们不能够不怀着感恩的心去报答她，不能够不抱着辛勤的态度去为她、也为己而工作。

记得我们年轻的时候都曾经承诺过:干一行，爱一行，精一行。经过历练后的现在的我们，是否依然还在坚持、还在执著?个人之间的工种或许不同，或重或轻，但既然站在了一个岗位，从事了一份工作，那我们就需有所负责、有所担当。是的，真的需要时常问问自己、提醒自己:对今天的工作，我尽力了吗?对明天的工作，已经计划好了吗?其实，这是一种工作态度，也该是一种生活方式。

我们是否都有这样的经历:思路清晰的、紧张有序的、圆满的完成了一天的工作，从而在休息前对自己一天的那几分钟总结中感到满意、知足?我想，我们都有过;我还想，如果以往日日月月年年里的每一天休息前的总结中都能有这样的知足感、肯定感，现在的自己的境况该是什么样子?诚然，我们对昨天、对过往无力改变什么，但对未来呢?

是的，按照既定的目标，或者深藏内心的那份念想、那份期盼，倘若每一天清晨，都能面对工作时思路清晰、工作起来时而紧张有序，我想哪怕是我们心中的梦想依旧遥远，但也一定是渐渐靠近、渐渐趋于实现。客观的质量互变规律是我们在通过日复一日、年复一年辛勤而又努力工作去最终实现心中那份梦想的最客观、最有效的保障。所以，我们无需担忧什么。

我经常在想，也时常告诫自己:无论境况如何，自己都需富有成效的努力工作，不为别的，仅仅是对得起自己所在的工作岗位，抑或是仅仅为每一天休息前那一刻的知足感、对自己一天的认同感，最起码也须对得起自己所领、所享受的那份报酬和待遇。

态度不同，效率及结果自然会有所差异。因而，我们为何不对态度有所选择呢?同样地一天，我们为何不选择能给我们的每一天带来充实而知足感的那种呢?更何况，它还能够帮我们以最快、最扎实的方式去实现我们国家、单位、一个个小家庭的梦想、目标和期盼呢!

国家，要持续健康发展。除了要有物质基础，还要有凝聚共识，团结力量的核心价值观。价值观作为一种思想观念的东西，重在学习，重在内化，重在践行。如何让社会主义核心价值观更好的在社会中产生更大的积极影响，关键在从我做起。

己所不欲，勿施于人。践行社会主义核心价值观，不止是“你”的事情、“他”的事情，也是“我”的事情。颐指气使、指指点点，不如从我做起，以身作则，做出个样子，做出点成效，才能带动大家一起做。社会主义核心价值观，是普世价值观，是社会主流价值观。古语云：不积小流无以成江河，每个个体公民对核心价值观的践行，也就像小流，也只有作为个体的每个公民践行核心价值观，才能汇聚成奔流不息的强大的社会主义核心价值观，引领社会潮流，凝聚人心、促进共识，为经济社会的发展提供源源不断的精神力量。

从我做起，前提是知。所谓知，即熟知社会主义核心价值观的内涵与意义。知内涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往导致行动力不足，手足无措。知内涵，还要分层次去剖析，从国家、社会、个人层面去深层次了解，分条缕析，挖掘12词核心价值观蕴藏的本质内涵和外延价值;知意义，才有干劲去学、做。通过电视、广播、网络、报纸等各种渠道学习，做到心知肚明、胸有成竹。

从我做起，重点在做。在知的基础上，能认同核心价值观，内化为自身的价值观、人生观，并能转化为规范自身言行举止，指导实践的精神源泉。做，首先是体现在生活中，生活中一言一行，以核心价值观为准绳，严格规范自身言行。在家庭生活中、公共场合不做违背价值观的事情;在境外，更要维护国人形象，恪守核心价值观。做，再者是贯穿于整个工作中。依法治国是基本治国方略，如果说法律是公民言行的底线，触碰不得，那么核心价值观就是润滑油，缓解矛盾，促进和谐。工作中，决策时，想想是否做到公道正派。懈怠时，想想是否做到敬业诚信。争吵时，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，内化为自身工作的自觉行为表现。

践行核心价值观，就要从我做起。也只有个人真正去践行了，推己及人，凝心聚力，核心价值观才能在整个社会弘扬起来。

生活中，不难发现许多科幻电影中都以计算机像人类一样思考为主题，来表达对此的担忧，但更恐怖的并不是此事，而是像库克所说的：我们人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。对此，我认为：作为一名人类，我们要保持拥有自己的价值观和同情心，切不可将其失去。

价值观，顾名思义，是一个人对所做的事、看到的事物的价值的评估。而同情心，则是人类与生俱来的一种情感。这二者相结合，便形成了最基本的人格。

失去了价值观和同情心的后果是很严重的。失去了价值观，会让我们变得功利和目中无人，只去做自己认为有价值的东西，而不顾后果。二战时中途岛战役中的日军指挥官就是一个很好的例子，只为了眼前的一点小利：一艘美军航母，而失去了全局的胜利，转胜为败。

失去了同情心则会让我们变得冷漠。在现代城市中，行人们都是一副冷漠的表情，当有人遇到麻烦时，也几乎没有人是毫不犹豫地去帮忙的。这样的生活会麻木我们的内心，渐渐地将我们的同情心消耗殆尽。连同情心都没有了，那还算人类吗？我不知道。

因此，保持我们的价值观和同情心的重要性不言而喻。

然而，又该如何保持呢？

端正自己的心态，将目光望向长远。作为一名学生，我经常听到这样的话：“画画有什么用，又不能加分。”这说明了什么？这说明了说这句话的人的目光短浅。难道琴棋书画没有一点价值吗？众所周知，这是错误的。在长久的时间里，我们因琴棋书画而陶冶的情操就是价值。虽然短时间内不一定看得出，但它们的价值不容否定。

认清是非。有些看起来很有价值的事情却是法律所不允许的，切不可因一时冲动失去了价值观而造成了无可挽回的后果。那些犯各种罪的人不也都只是一时冲动吗？

同情心的保持要去理解他人的内心，然后再换位思考。柳宗元曾说过：“休符不于祥，于其仁。”我们在同情他人的同时，也会因分享感情而理解互相的内心思想，从而增强自己的同情心。

同情心应该是我们内心的自然反应，而不应该是刻意形成的。同情心不可消失。

价值观和同情心是作为一个正常人必须拥有的两种事物，这二者很重要，不可失去。

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核最高抽象，它主要由坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。社会主义核心价值观最早出现在党的十六届六中全会文件中，2006年10月8日中共中央委员会第六次全体会议在北京举行，全会讨论并通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，其中很重要的一条就是揭示了社会主义核心价值体系的内涵，明确提出了社会主义核心价值体系的内容。2012年11月，党的十八大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”

价值观如同人的思想和灵魂，是他做事、行事的出发点和落脚点所在;大到一个国家、单位，小到一个家庭、个人，价值观就像一面无影的旗帜，时刻在其灵魂的高空飘扬!河南农科人是社会主义核心价值观的忠实实践者和传成者;为了农业的丰收，为了大地的微笑，每一个农科人带着对农业科研事业的执着，默默的在自己的岗位上奉献，用自己的实际行动去展示一个农科人的社会主义核心价值观。跟随时间的跑道，从一件件、一桩桩平凡朴实的新闻报道中，可以看出河南农科人从来就是社会主义核心价值观的倡导者、实践者、传承者和发扬者!

在农作物育种领域，一代代的育种工作者脚踏实地、兢兢业业，年复一年的选育杂交组合材料，田间观察、记载，最后选育出优良的农作物新品种。如豫麦13、郑麦9023、郑麦366、郑麦004、郑单958、郑单136等一大批作物高产稳产优质新品种，为全省乃至全国的粮食增产做出了重要贡献。郑麦9023、豫麦13、郑单958均获得过国家科技进步大奖—一等奖!一块块奖牌的背后，饱含着每一个育种工作者带着对农业的热爱、对育种事业的追求和梦想。2008年9月10日，育种专家铁双贵面对河南日报记者采访时说：“杂交育种做起来太难了。我们一个研究室，平均每年做6000个组合，也许一个成功的品种也选不出来。加上育种周期长，我们自己常常说，这是和时间赛跑，和生命赛跑” ，他又说“堵纯信老师是把全身心专注于科研的人，育种是他最大的乐趣”，从退休至今11年，堵纯信一直没脱离研究工作;为了加快育种进程，院里在海南设有育种基地，70多岁的他，每年总要飞到海南待上几个月、几十年从不间断。这就是社会主义核心价值观在我们农科人身上的生动体现。

如果说育种工作比作红花，那么坚守土壤工作注定是守护红花的绿叶。我们能够看得见花的光泽和灿烂，但我们不一定能够体会到红花背后绿叶的无私与默默的执着。经济学家亚当·斯密曾经说：土地是财富之父。河南省农科院植物营养与资源环境研究所所长张玉亭在接受记者采访时说“土壤的变化是一个长期、缓慢的过程。在大自然进程中，24年不过是一个瞬间。所以，土壤培肥也是一个漫长的过程，只有坚持不懈地培育，才能得到良田万顷。”在农业领域，用土地的守望者来形容从事土壤研究的工作人员再恰当不过了;农作物育种一年之中有一定的研究周期，中间尚且有一段相对可以休整的时段，而土壤工作者则没有这种“福利”，春、夏、秋、冬四季皆是研究的时机。从高产栽培施肥技术的研究到土壤“疾病”的消除，从测土配方施肥到土壤地力提升，……土壤工作者难得有忙里偷闲的机会。2009年12月11日，面对河南日报记者的采访，张玉亭所长说：“1970年至2008年，我省粮食总产量增加了3倍多，但是化肥用量却增长了38倍;与此同时，化肥报酬率呈现递减趋势”。如何保证农田有持续健康的生产能力，如何更大限度的提高土地的地力，如何制定科学合理的施肥技术和措施，如何为已经产生污染的农田消除危害……一直是从事土壤领域研究的科研工作者所关注的问题。他们不像育种工作者，所有的努力还有机会浓缩到一个响亮的名字，而他们毕生努力就是如何让培育的作物新品种产量更高!名字更响亮!2007年12月6日,河南日报“测土配方，润肥天下粮仓”中这样写道：土壤与肥料相互“和谐”，才能提供持续丰产的“母体”;长期定点监测施肥对土壤的作用，16年的守望才能开出施肥的“良方”。2012年4月12日，河南日报这样报道土壤研究的农科人，“一花一世界，一叶一菩提。司空见惯的土壤，同样是一个奇妙的世界，并且与人类的活动相互作用、相互影响。省农科院植物营养与资源环境研究所土壤研究室主任黄绍敏博士和她的研究团队，就是这个神秘世界的‘解码人’。他们不仅要探究土壤本身的奥秘，更要寻找科学利用和培育土壤肥力的‘秘方’，为河南粮食的稳产、高产提供持久的肥力技术支撑。”正是这些默默无闻、无私奉献的农科人，汇聚而成我们农科人的社会主义核心价值观—农科精神!

农科精神是一根线，连接着每一个农科人;农科精神是一面旗帜，引领者新时期每一个农科人。农科精神更是一座丰碑，镌刻着老一代农科人无私奉献、爱岗敬业的光辉业绩，激励着新一代的农科人脚踏实地、吃苦耐劳、乐于奉献，在平凡的岗位上，以自己的行动诠释我们农科人的社会主义核心价值观!做新时期农科精神的传承者和发扬者!

价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。

价值观是人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件，决定着人们的价值观念。处于相同的自然环境和社会环境的人，会产生基本相同的价值观念，每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准，从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势，或曰社会行为模式。

价值观念是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校、所处工作环境等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。个人价值观有一个形成过程，是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。个人的价值观一旦确立，便具有相对的稳定性，形成一定的价值取向和行为定势，是不易改变的。但就社会和群体而言 ，由于人员的更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战，这种价值冲突的结果，总的趋势是前者逐步让位于后者。价值观念的变化是社会改革的前提，又是社会改革的必然结果。

价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。 价值观的特点价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。比如，对某种事物的好坏总有一个看法和评价，在条件不变的情况下这种看法不会改变。但是，随着人们的经济地位的改变，以及人生观和世界观的改变，这种价值观也会随之改变。这就是说价值观也处于发展变化之中。

价值观取决于人生观和世界观价值观取决于人生观和世界观。一个人的价值观是从出生开始，在家庭和社会的影响下，逐步形成的。一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位，对其价值观的形成有决定性的影响。当然，报刊、电视和广播等宣传的观点以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为，对一个人的价值观也有不可忽视的影响。 企业价值观是指：企业决策者对企业性质，目标，经营方式的取向作出的选择，是员工所接受的共同观念，是长期积淀的产物，企业价值观是企业员工所共同持有的，是支持员工精神的主要价值观。企业价值观是艰苦努力的结果，是把所有员工联系在一起的纽带，是企业生存发展的内在动力，是企业行为规范制度的基础。李玉萍在《文化道》一书中认为：老子所提的“道”就是化生为万物的原物质和这原物质化生的万物演化时所遵循的基本法则(这种法则当然也是人应当遵循的人事法则)。德是什么?德是万物顺应道而形成的自性、本然。《道德经》就是论述宇宙间的这种大理法和人应该怎样遵循。对于企业来说，文化无声无息，也没有形状却独立地存在着，循环而不停地运转着。文化支撑了企业的发展，是企业价值观、潜规则，所以文化是企业的“道”。

不管社会如何变化，产品会过时，市场会变化，新技术会不断涌现，管理时尚也在瞬息万变，但是在优秀的公司中，企业价值观不会变，它代表着企业存在的理由。

富强，祖国富强；民主，遵循人民主义；和谐，家庭和谐，邻里和谐；文明，做一个文明的中国人，言语行为都是展现文明的舞台；自由，拒绝一切封建制裁；平等，人人都一样的，无贵贱之分；爱国，这一点最重要，无论身在哪里，都应牢记自己是个中国人，要为自己的祖国做出贡献······

那是一个星期一的上午，我与班上几个同学参加了我校的文明规劝队，而那天正是我们班执勤。我们六个人行色匆匆地赶到校门口开始执勤。一个个同学都衣着整洁地走进校园，你拥我挤，焦急的步伐丝毫没有停顿。在大家手碰手，脚碰脚地簇拥下，一个小饭盒被大家你一脚我一脚地“护送”到了校园，那个小饭盒安静地躺在两同学的脚之间，仿佛是个间谍露出了险恶的笑。我用余光瞥见了它，却又视而不见地转过头去，当做什么事也没有发生。突然，站在我身旁的刘珊毅然决然地跑过路人，来到了“间谍饭盒”的身边，神情庄重地弯下腰拾起饭盒，走向前方不远处的垃圾桶，这时，不知是谁说了一句：“刘珊，快来！不用跑那么远，直接丢在这儿的坑下面吧！”而刘珊只是转过头微微一笑，又接着向垃圾桶走去，她那坚定的步伐仿佛在告诉我们；“无论在什么时候、什么地点、什么场合，都应该主动拾起一片随地可见的垃圾废品，并主动扔进无论有多远、有多近的垃圾桶中。 像这样的真实感人故事，又有多少人能够和这里面的主人公

刘珊一样法呢？能毫不犹豫地主动拾起一个小之又小的饭盒的人，又是少之又少。我想说：“她拾起的不止是一个小饭盒，她拾起的还是一份文明，一份真诚、一份爱国之心······这也许就是社会主义核心价值观的意义所在吧！我们真正的中国梦将得以实现！

一、班会主题：

践行社会主义核心价值观，争做首都文明诚信好学生

二、班会对象：

初一1班全体学生

三、班会目的：

1.通过主题班会活动，学生初步领悟“社会主义核心价值观”的内涵，懂得培育和践行“社会主义核心价值观”的重要性。

2.懂得从自身做起，从小事做起，用“社会主义核心价值观”规范自己的言行，在日常学习和生活中培育和践行社会主义核心价值观，争做文明诚信好学生。

四、班会前的准备：

1.组织召开班委会和全体学生会议，在会上明确告知同学们本次主题班会的主题和具体要探讨的内容。

2.总结开学初期班级里出现的一些不文明的现象，并想出解决的办法。

3.搜集并整理发生在同学身边讲诚信的事例。

4.在准备期间加强和学生沟通，确保主题班会的成功。

五、班会地点：

初一1班教室

六、班会时间：

2015年5月16日下午

七、班会流程：

(一)第一环节：宣布主题班会开始

(二)第二环节：文明篇

(三)第三环节：诚信篇

(四)第四环节：班主任总结

(五)第五环节：宣布主题班会结束

爱国，是我们中华民族的优良传统。无数中华儿女都把国家的利益看得高于一切。

在中华民族在五千年的历史长河中，经历了无数风风雨雨。我们曾有盛唐贞观之治时的国富民强，也有因晚晴政府的腐、败无能，祖国受到侵略者铁蹄的践踏......从古至今我们中华民族不屈不饶，爱国主义精神鼓舞中华儿女自强不息，古有岳飞精忠报国，陆游至死还想着“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，文天祥留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语，激励着一代又一代中华儿女，为国家而奋不顾身。习总书记说：几千年来，中华民族始终追求团结统一把这看作“天地之常经，古今之通义，”在近代以来百年历程中，无数志士仁人在探索中华民族复兴之道路，两弹元勋钱学森说“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成”他的伟大精神，集中体现了中华儿女报效祖国的殷殷赤子之心......

梁启超曾经说过：“少年强，则国强;少年富，则国富;少年独立，则国独立”。我们青少年要学习先辈们的精神，继承先辈的遗志为祖国的繁荣昌盛而奋斗。

我们学生要做的就是踏踏实实学习好文化知识，尽可能多的丰富自己的“储备”。古人云：“非学无以广才，非志无以成学”，为学之要贵在勤，贵在钻研，贵在有恒心。鲁迅先生曾说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。”勤奋学习，敏于求知，把所学到的东西化为自己的见解。

还要注重自身的道德修养。“德者，本也”“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。”做人的基本就是崇德修身，一个人只有明大德，守公德，严私德，其方才能用得其所。励志报效祖国、服务人民这是大德，养大德者方可成大业。同时，还要做好一点一滴的小事，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会勤俭、学会感恩、学会助人、学会谦让、学会劳动、学会宽容、学会自律。

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”成功的背后，永远都是艰辛的努力。我们只有踏踏实实，一步一个脚印往前走，滴水可以穿石。只要百折不挠、坚韧不拔，一定能到达成功的彼岸。

我们每个青少年都行动起来，发愤图强，让中华民族恒久屹立于世界民族之林，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

[弘扬社会主义核心价值观作文800字

高考第一科是语文，作文题成为大家所关注的焦点。辽宁高考语文作文仍为材料题：三个人谁最有风采?一个是创新的生物技术研究的人员，一个是爱岗敬业的焊接工人，一个是为了梦想而努力的摄影师，都是卓有成就的人。选你认为最有风采的。对此，东北育才学校的高三语文高级老师邓晓莹在考场外第一时间作出点评。

邓晓莹表示，今年的作文主要考察学生的人生观、价值观，题目背后透露出的是学生的人生理想和生活态度。孩子从小会想长大成为一个有价值的人，这个价值观会随着社会的变迁和孩子的成长发生变化，有些人认为杰出的科学家在重要的岗位会作出很多贡献，这样的人生有价值;有些人认为在平凡的岗位上作出杰出的成绩，这样的人生有价值;还有些人生活中有很多兴趣爱好，将兴趣爱好和工作很好的结合，同样能够得到别人的认可。“今年作文很宽泛，学生可以选择自己熟悉并擅长的文体，写出自己对生活的认识，有实在感、有个人特色。”邓晓莹告诉记者。

根据邓晓莹掌握的情况，学生们普遍选择科学家和工人为作文的主题。“学生们普遍认为认真、钻研、有追求的人生是有价值的，平凡岗位上作出不平凡事迹也是价值的，也可以追求。而且相对这两个方面的材料比较好选择，也比较好入手。”邓晓莹说。

辽宁省第一年使用全国卷，出现了新的题型，是否会对考生有影响?邓晓莹称，“新”主要体现在文言文方面有两种题型的改变，即对描述人物形象的选择题改为断句或文化常识，对此，考前对这些变化已进行了有针对性的训练，对考生影响不大。

2020年是不同寻常的一年,突发的新型冠状病毒感染的肺炎疫情,让中国人民饱受疫情的困扰,在这个万众一心度过疫情的时刻,民法典的出台可谓是为人民打上一针“强心剂这是中国历史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民对美好生活的需要,解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是一部以人民为中心的法典,回应了民生的关键问题,具有里程碑意义。

党和国家先后多次启动民法制定工作,但因多种原因一直没能形成一部真正意义上的民法典。以党中央高度重视民法典编纂工作,将编纂民法典确定为一项重大政治任务和立法任务,经过多年努力,一部完整的民法典在今年的全国人大会议上表决通过,这是一个历史性的时刻,不仅仅是达成几代法律人的夙愿,更是对人民的殷切期盼提交了份圆满的答卷

此次民法典以建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家为目标,总结实践经验,适应时代要求,对我国现行的民法通则、物权法、合同法、担保法、婚姻法、收养法、继承法、侵权责任法和与此相关的民事法律规范进行全面系统的编订纂修,形成一部具有中国特色、体现时代特点、顺应时代要求、反映人民意愿的法典,为新时代坚持和完善中国特色社会主义制度、实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦提供完备的民事法治保障。

人格权的独立成编是此次编篡的亮点,具有极为深远的意早在1986年,我国制定民法通则时就明确规定了“人格权”。随着时代的飞速发展,人格权的定义不断丰富,隐私权、肖像权、名誉权等受到广大人民的关注。在这个信息爆炸的时代,大数据、互联网成了一把双刃剑,个人隐私收到了前所未有的威胁,信息泄露引发的电信诈骗,利用互联网侵犯公民名誉权等现象层出不穷。法律从诞生那天起就具有滞后性,当现行法律还不能有效应对,民法通则等相关法律还不能满足人民日益增长的人格权保护需要。此次人格权编对生命权、健康权、名誉权、隐私权等民事主体享有的各项人格权进行了明确规范,这意味着民法典的横空出世对老百姓来说不仅仅是抵挡伤害的盔甲,更是奋起反抗的武器。公众号逍遥文稿整理，让以人为本真真切切的落实在生活中,为了更好地满足人民日益增长的美好生活需要,把对人格权的保护提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格权独立成编之外还回应了一系列社会各界普遍关注的热点问题。可以说,这是一部“社会活动百科全书“,是一部具有中国特色、体现时代特点、反映人民意愿的民法典。

当然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷总是形影不离的,一千个人眼中有一千部《哈姆雷特》,当民法典制定好后,司法者、执法者、守法者对其可能有不同的见解,出台相应的解释、与相关法律的衔接就显得额外的重要,但这只是后话,就把一切交给时间,让我们一起去见证。

这一部盛世之典不仅仅凝聚着中国人民的共同意志,也写满了14亿中国人对美好生活的梦想,它不仅是中国的,也是世界的,必将在人类法治文明史上画出浓墨重彩的一笔。

六十年代，造就了一个雷锋，他只是一个平凡而普通的人物，却有着弘扬两个世纪不衰的精神，雷锋中国人的骄傲，雷锋世人的榜样。这是一句赞美雷锋的名言。至今，具有雷锋精神的人还有很多，我们的校园里就有许多这样的人。

早春的天气变换无常，早上可能会冷得人直流鼻涕，中午又会热得人鬓角出汗。就在这样的天气里，我们的校园里有许许多多自愿无偿为同学们服务的志愿者们已经活跃在校园的每一个角落了。他们牺牲了自己的课余时间，为其他同学服务;他们在别人休息的时候，无偿为美化校园做出自己的一份贡献。他们认为人来到这个世界上，就不能只关心自己，不能只关心自己的小家庭，不能只关心自己的“小圈圈”，而是要：与人为善，助人为乐，成人之美;要关心他人，特别要关心帮助那些无助的人，他们也有生活得美好幸福的权利。

不过，也有人对这志愿者们的行为有所不解，有所怀疑，甚至有所反对。他们认为这种行为很傻，认为雷锋精神已经过时了。在经济高速发展的今天，大部分人都忙于分秒必争地追求物质需求，他们认为与其花时间帮助他人，不如努力赚钱。

雷锋精神产生于上世纪五六十年代，它是中华民族传统美德的集中反映，是社会主义道德的本质要求，是中国共产党人的先进性和社会主义核心价值体系的生动展现。50年来，雷锋精神是滋养一代又一代人的道德源泉，是催生一批又一批道德模范的力量所在。雷锋精神，始终发挥着提升社会道德水平和文明程度的重要作用，雷锋精神所代表的崇高境界，始终引领着社会道德风尚和时代精神。

因此，雷锋精神永远不会过时。因为雷锋精神是在中国人民建设美好生活的实践中孕育和锤炼出来的高尚精神，体现了中华民族的传统美德，内涵着人类道德的最精华的成分，代表了人类进步的最核心的价值趋向。在改革开放新的历史条件下，雷锋精神所具有的社会主义核心价值，是鼓舞人们与时俱进、开拓创新的精神动力。我们看到，在近半个世纪的时间中，无论条件发生什么样的变化，也无论社会发生什么样的改变，雷锋精神所具有的助人为乐、爱岗敬业、勤俭节约的美德，都是我们国家所需要，都是我们社会所大力倡行的。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这样的人，这样的精神，是任何时代都需要的，哪里谈得上什么“过时”呢?

今天，我们实践雷锋的实践，追求雷锋的追求，就是不断地为雷锋精神注入新的时代因子，让雷锋精神常在常新。这是我们的实践和追求，更是雷锋后来人的历史责任。让我们跟上这个时代的步伐，把我们校园建设得更好。

当媒体询问撒切尔夫人：“中国的电视机已经出口到英国了，你是否感到危机？”时，撒切尔夫人却表示：一个不能输出自己价值观的国家是不足为惧的。因此，评判一个事物强大与否的标准在于他能否输出自己的价值观。

人们常说“三观”，即人生观、世界观、价值观。无疑“三观”中最为重要的便是价值观。人与人之间最大的不同就在于思想，即价值观。而当一个人的价值观有所提升时，那么其他的两观也会随之得到升华。可以说价值观决定着一个人的三观。

一个人的力量有多大？举起一个几百斤的重物，仅此而已。但是，当一个人拥有并能够输出价值观的时候，他就能轻易推动历史的车轮，改变世界的进程。孔子创立儒教，影响了中国数千年的历史进程；但丁写下长诗《神曲》，拉开了现代资本主义纪元的序幕；马克思发表《共产党宣言》，标志着社会质疑的兴起。表面看来他们只是一群普通人，他们能做到的事所有人都能做到，但他们却不是普通人：他们改变了世界，是举世瞩目、令人仰望的伟人。这些伟人改变世界利用的就是他们的价值观。因此，一个人的强大在于输出他的价值观。

人们都喜欢到世界各地的古城旅游，不仅仅是去欣赏那里美丽的风景，更是去感受那里的历史积淀、独特的文化思想，换句话说就是去体会古城的价值观。一座城市的价值观体现在它的历史、文化、风俗等方方面面，但是唯有那些能够输出价值观的城市，才能在过去的战火中屹立不倒，在现在的生活中飞速发展，成为一座连时间都无法使其泯灭的古城。因此，一座城市的强大也在于输出它的价值观。

自古以来曾经有四个文明古国，然而现在却只剩下中国一个，其他三个看似繁盛的文明都湮没在历史的长河之中。因为他们空有广阔的领土，却不懂输出自己的价值观；而中国自秦朝以来就与西域互通有无，因而不断发展，繁荣千年。但是仅因固步自封百余年，就被列强超越、百般欺凌，这就是放弃价值观的后果。因此，一个国家的强大同样在于输出价值观。

不论小到个人，还是大到城市、国家，他们的强大都源于价值观。只有价值观的强大，才能让个人、城市、国家真正的强大起来；只有输出自己的价值观，才能被称为“强人”、“强市”、“强国”。

人家常说：“佛靠金装，人靠衣装。”我原来十分赞同这句话，因为无论什么人都需要物品来装饰，都离不开所谓的“衣装”。可是我现在改变了自己的看法。我认为外表的华丽不能代替内心的高尚。即使是乞丐，若他有高尚的品质也是可敬的。

使我改变这一想法的原因是一篇文章——《羊脂球》。第一次接触它的作者是在学一篇左拉为莫泊桑写的悼词上。老师无意间向我们介绍了莫泊桑的成名作，我听着它的大概内容，不禁想去看一下这篇文章，于是好不容易盼来暑假，我便买回来看了，看完文章后，我真的感到十分惋惜，真想对那位女主人公说一句：“你为什么要贪慕虚荣呢？”

其实我在问这位女主人的同时也是在质问我自己。因为我的父母都是工人，每天早出晚归，辛辛苦苦挣那么一点钱，只可以养家糊口，却从牙缝里挤出那么些钱，让我读书，我却一点儿也不珍惜，总是和班上家境好的人比，总是让父母帮我买这买那，到头来，却并没有使班上的同学刮目相看。相反，我们班号称天才的××却衣着朴素，一天到晚都是一套校服，夏天到了，也不见他有各式各样的衣服穿，平时在学校用餐，也从不点贵的饭菜，能省则省，对于学习却勤奋刻苦，学习上的事从不让操半点心。可他一站在我们面前，留给我们的是缕缕墨香，让人受到了一次教育的熏陶。所有人，包括我在内都对他十分佩服，敬意留在了我心中，我发现，他虽然没有华丽的外表，却由内而外散发出一种让人陶醉的素质。

我明白了，一个人的外表并不是一切，一个人的重点是在于内心，我十分感谢这篇文章，它带给我的更多的是精神文化。

因为我国近几年正在大力推崇”社会主义核心价值观。“我们从中也受到了不少启发，懂得了一些做人、做事;为己、为国、为民的道理，鼓励我们向着这个目标前进，树立正确的人生价值观念。是很值得我们去学习的。

但是，话虽如此，实行起来却没有那么简单，现在仍有不少的人在知法犯法。“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。”这短短的二十四个字，十二个词真的有那么不容易完成吗?不是的，这其实很容易完成，只不过是我们并没有把它当做自己的责任，所以觉得自己并没有义务去完成它。但如果我们把它当做自己身上一份必不可少的责任，那这个社会该多么美好啊!

富强，努力使国家强大;民主，以民为主，为民解忧，与民同乐;文明，讲文明，懂礼貌;和谐，与世间万物和谐相处;自由，给予人民充分的自由;平等，没有歧视，相互平等看待;公正，秉公执法，以公正为基础;法治，以法治国，以法治民;爱国，热爱生养自己的祖国;敬业，热爱自己的岗位，努力做好自己的工作;诚信，诚实守信，以诚信为本;友善，待人友善，亲切服人。

其实，这些要求不光要求那些官员们遵守，普通人民也要遵守，我们这些学生更应该遵守。我们是祖国的花朵，是祖国之栋梁，以后还要肩负起更大的使命，难道这么几个小小的要求还不能遵守吗?

我希望同学们能够行动起来，去认知、去实践社会主义核心价值观念，我们一起建设和平的社会。

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党的十八大报告指出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义的发展方向。十八届三中全会以后，全面深化改革开放，实现伟大中国梦的进程全面铺展开来，改革创新的时代精神是我党在长期发展过程中不断摸索形成的，是我党在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化事业的强大精神动力。

践行社会主义核心价值观，需要我们不断加强对社会主义核心价值体系的学习，用社会主义核心价值观来引领我们的思想，不断形成精神共识。要坚持不懈的用社会主义核心价值观来武装自己，大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性，狠狠把我民族精神和时代精神实质，深入开展爱国主义、集体主义和社会主义的学习领悟，增强自身的精神力量。我国的发展道路，历来都是建立在我国的基本国情之上的，将全民族人民的共同愿望作为目标，以经济建设为中心，实现生产力和生产关系的发展，长期以来都坚持改革开放，与时代接轨，与全球接轨，最终目的就是将建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家这一宏伟中国梦付诸于实践中，落实在行动上。

作为当代中学生，我们要做忠诚的爱国者，时刻不忘自己的远大抱负与理想;我们要追求远大理想，坚定崇高的信念;我们要把个人的奋斗志向与国家和民族的前途和命运联系在一起，把个人今天的学习进步和祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起，使理想之花结出丰硕的成长成才之果。最终实现中国的发展和中华民族的伟大复兴!

前段时间，我国的总书记xx爷爷提出了社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

作为小学生，我们能为国家做的不多。我认为，社会主义核心价值观的后面8个字是我们应该做到的。

爱国，可以体现在生活里，注意生活中每个小细节。人离开就关灯，随手关掉有滴水的水龙头，随手捡起地上的纸屑，不乱扔垃圾、随地吐痰，少坐车出门……爱护环境，低碳生活，这不也是爱国的表现吗？爱国，其实并不难，不一定是要为祖国抛头颅洒热血。

对于敬业，有人说，我们又没有职业，怎么做到？其实，我们小学生能做到的敬业就是好好学习，天天向上。遵守小学生日常行为规范守则，尊重老师、同学，关爱身边每一个需要关爱的人，帮助身边每一个需要帮助的人。这就足够了。

所谓诚信，就是诚实守信。做到不撒谎：不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。自己做不到的事情不要随随便便答应别人，答应人家的事情必须完成，如果实在做不到的话，一定要及时和对方道歉。这些，我觉得大家都应该记住。

可能会有人说，做到友善太简单了。真的是这样吗？当同学不小心把自己的文具盒碰掉了，摔坏了，你真的会在了解事因之后宽容地说一声没关系吗？当自己在不经意中撞到了别人，你真的会充满歉意地说一句对不起吗？如果你的回答是肯定的，那么恭喜你已经做到了友善。其实，友善就不过这么简单。

听了我的话，你是不是也觉得做到社会主义核心价值观不是那么难了？愿大家永远把这24个字牢牢地记在心中。做到自己能做到的，就已经足够了。

社会核心价值观分别是富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法制；爱国、敬业、诚信、友善。其中，爱国、诚信、文明是最接近我们的生活的。

首先，我们来谈爱国。爱国不是光嘴上说说，而是蕴藏在我们的举手投足中。当你出国旅游时，如果随地乱扔垃圾，那么，外国人看见了，就会认为：中国人怎么这么没素质，乱丢垃圾。他们不会说这是个人行为，他会认为所有的中国人都是这样，给人家留下不好的印象，甚至损害国家的名誉。

第二个，就是诚信。俗话说“诚信是金”。诚信是做人的根本，可以从中看出你是一个什么样的人。根本一坏，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。你若失去了诚信，人家便不会再相信你。就像《牧童和狼》中的牧童，一旦失去了诚信，当你真正遇到困难时，大家也就不再相信你了，更不会来帮助你。因此，诚信是金，我们一定要牢记在心。

最后，我要说的就是文明。文明就是不乱丢垃圾，不随地吐痰，公共场所不插队、不喧闹，不乱穿马路……文明就是身边力所能及的小事。哪怕是一件微不足道的事，哪怕没有人监督，我们也要把它做好。社会文明，靠大家，从小事做起。

这就是我理解的社会核心价值观。虽然我们还小，但一定要牢记于心，从我做起。

“人是要有一点精神的”。精神是一个人昂扬向上、开拓进取的支撑与动力，是一个民族和国家挺直身板的脊梁、破浪前行的罗盘。而全社会共同认可的核心价值观，正是一个民族一个国家最持久、最深层的精神力量。

人无精神不立，国无精神不强。“如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。”习近平总书记五四重要讲话从历史与现实的维度、理论和实践的角度，深入剖析了核心价值观的历史传承和丰富内涵，深刻阐明了社会主义核心价值观对于当代中国发展进步的深远意义和重要作用，为广大青年自觉践行以及全社会共同坚守社会主义核心价值观，指明了修身立德的着力点和培育弘扬的落脚点。

核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这一价值体系传承优秀传统文化、吸收世界文明成果、体现当今时代精神，从国家、社会、公民三个层面，提出了从宏观到微观、从整体到个体应该坚守的共同价值要求和需要践行的道德行为准则，从理论和实践两个方面回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。

“人间正道是沧桑”。对于一个有着辉煌历史、也曾备受欺侮的大国，没有什么目标比建设富强、民主、文明、和谐的现代化国家，实现民族伟大复兴中国梦更能得到广大人民的普遍认同。这是中华民族魂牵梦萦的历史情愫，也是中国人民根本利益的“最大公约数”和时代发展的最强音。从旧中国落后挨打到新中国自立自强，再到改革开放以来快速发展、和平崛起，历史和现实深刻表明，只有走中国特色社会主义道路，才能建成富强、民主、文明、和谐的强大国家，亿万人民只有在党的团结带领下，为实现中国梦同心同德、团结奋斗聚合起磅礴之力，才能不断创造辉煌，谱写中华民族更加精彩的发展传奇。

当今时代，是全面深化改革和快速变化的年代。人均6000多美元的国内生产总值，标志着我国已跨入中等收入发展阶段，意味着我们要面对更多经济转轨、社会转型、发展方式转变带来的阵痛和矛盾。在社会结构深刻变动、利益格局深刻调整情况下，多种思想观念、多元价值取向、多样人生选择在提供更大自由空间的同时，也引发不少摩擦和碰撞。以自由、平等为价值经纬，拿公正、法治作调校标准，构建既充满活力又井然有序的社会环境，符合人民群众意愿，顺应时代发展潮流，有利于协调不同群体的物质精神诉求，形成和而不同、相互尊重、各得其所、充满活力的社会良好治理局面。

干事兴业，关键在人。建设现代化国家和社会，归根结底要靠具有良好品德和公共意识的现代公民。按照社会主义核心价值观要求，培育造就爱国、敬业、诚信、友善的公民，关系个人成长成才，更关乎国家社会繁荣进步。从某种意义上说，每个人都是自己的环境，而公共环境也折射着自己的行为。聚沙成塔，集腋成裘。每一个公民的平凡善举、点滴之德汇聚起来，就能让敬德修业、至诚向善在全社会蔚然成风。道不可坐论，德不可空谈。青年是时代的晴雨表，更是领风气之先的生力军。广大青年自觉践行社会主义核心价值观，以德为行、以学为上、知行合一、久久为功，就能不断提高自身道德修养，带动和提升社会整体道德水准，从而给人生发展夯实根基，积聚推动社会进步的强大动力。

“一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚定不移朝着目标前进。”用社会主义核心价值观凝聚亿万人民实现家国梦想、人生价值的伟大力量，就一定能创造中华民族更加美好的未来。

我是个好人。是的，至少我是个好孩子。

我带着城市中独有的张狂，在我的天地中闯荡。我天生不爱幻想，我不会花言巧语却悄悄背道而驰。我有自己的价值观，至少可以明辨是非。我不是什么伟人，我只是在坚持着我的坚持。

我很犟，也很直接，遇到错事，我会一针见血，毫不留情面，无论你是谁，身份是什么，我知道这很令人伤心，但我更不愿看到的，是那种从表面阿谀奉承，背地里却暗箭不断的世界。人与人之间再无信任，那何谈“友谊”。

我热爱自由，却也不容易混沌。骑车在路上，我会自觉遵守交通规则，不占道，不抢灯，不超速，我会劝导随地吐痰的大婶，哪怕她一脸鄙夷地望着我；我会在月朗星稀的夜里孤身等一个很长很长的红灯，哪怕风儿拂过砖瓦发出鬼哭狼嚎；我会在转弯处推车走过，哪怕一个人都没有，我一直坚信没有秩序，哪来自由？

我很公平。我想，我是个好姐姐。我不会因为弟弟的恶作剧而在分蛋糕的时候，给他小小一块。我不会在弟弟和妹妹争吵后，将全部责任归结至某一个人身上。我不会偏坦谁，也不会陷害谁，我知道被冤枉的滋味，己所不欲，勿施于人才是君子之道。

我相信别国，别民族的文化，但我不盲目迷信。我为世界各地的瑰宝感到震憾，会为祖国的蓬勃成长感到自豪，也会为犯罪分子的落网拍手称快，对所谓“神龙出世”的新闻饱含怀疑。我是新新世界的新新人类，我崇尚科学，反对迷信。

每100个人就有100个价值观，它们不会一模一样，甚至大相径庭。但我就是我，你也许不会赞同我的观念，但哪有人可以复制粘贴呢？“友谊”、“自由”、“平等”“科学”是我的标签，是我的核心价值观。

当前，我国广大青少年的主导价值观是积极、健康、向上的。但是，不容忽视的是拜金主义、个人主义、享乐主义等消极思想。对青少年影响也很大，容易导致青少年思想困惑和价值迷失，如所谓“官二代”、“富二代”以及其他“非主流”价值观流行一时，“宅族”和“啃老族”大行其道等等。

面对这种情况，当代青少年应该践行什么样的核心价值观?应该走一条什么样的青春之路。

习近平总书记指出，历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。中国梦是历史的、现实的、也是未来的，是国家的、民族的，也是每一个中国人的，更是我们青少年一代的。

习近平总书记强调，为实现中华民族伟大的中国梦奋斗，是中国青年运动的时代主题。要在广大青少年中深入开展“我的中国梦”主题教育实践活动，用中国梦筑牢广大青少年的共同思想基础，用中国梦激发广大青少年的历史责任感，为每个青少年播种梦想，点燃梦想，让更多青少年敢于有梦，敢于追梦、勤于圆梦，让每个青少年都为实现中国梦增添强大青春正能量。

我作为一名小学生，要按习总书记提出的要求，从小树立远大的理想，脚踏实地地学好每一门学科，使自己成为知识丰富的、品德高尚的优秀学生。让我们自觉践行社会主义核心价值观，立志成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚，意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，为实现中国梦奉献自己的一份力量!