我的家教家风故事一等奖作文10篇 优秀作文大全（实用20篇）

游戏，不爱学习。有一天放学，他让我去他家玩游戏，我禁不起诱惑，就和他去了，一直玩到天黑了才回家。一到家，妈妈就劈头盖脸地问我：“你去哪儿了？这么晚才到家？”妈妈凶得像只

豹子，脸色很是难看。我吞吞吐吐地说：“我在学校写作业，写完才回来。”妈妈听了气不打一处来喊道：“胡说！我去过你的班级，早就没人了，你还在写作业？你到底去哪啦？别以为我不知道！快说！”爸爸见着情况不妙忙过来把我拉到房间，语重心长地对我说：“儿子，我们不是常对你说嘛，做人要诚实，你怎么能撒谎呢？你是学生，主要的任务是学习。‘少壮不努力，老大徒伤悲’呀？”听了爸爸这番话，我使劲地点了点头向爸爸说了放学后去同学家玩游戏的过程，向妈妈承认了错误并保证以后不再撒谎准时回家。几个月后的一次数学考试，考卷发下来了，我一看成绩是98分，心里挺高兴，可仔细一查，发现填空题有两空错了，老师没有发现。这样一来，我的真实成绩只有94分。上课时，我进行着一番激烈的思想斗争：到底是去找老师改过来？还是不去呢？令我左右为难。这时，我的耳边似乎又响起了爸爸曾对我说的那句话“做人要诚实”。最终，我还是鼓起勇气，找老师改了分数。老师表扬了我，我很开心，因为我做到了诚实。爸爸的那番话令至今我还记忆犹新，它时刻提醒着我做人要诚实。做人诚实就是我的家训家风，它一直伴着我成长。

[我说我的家风家训故事高中作文

如果说我们每人是一棵树的话，那么家就是我们脚下赖以生存的沃土，它源源不断地为我们输送水分养分，我们才得以枝繁叶茂，张显出勃勃生机。如果说家是一栋房子的话，那么家风就是统揽全局，尽显风姿的房顶，展现着一个家独有的特色和魅力;家教是房子的钢筋铁骨---坚实有力的四面墙，用自己的臂膀给了家 温暖的呵护;而家训则是房子深埋地下的根基，用自己的腰背脊梁撑起了家，给了家稳固踏实的依托。

我个人对家风的理解就是父母的言传身教对子女润物无声地点滴渗透。我的家风是自食其力坚强独立。我妈妈对我说的最多的就是：没有一个父母能寸步不离地跟孩子一辈子，能一直事无巨细地大包大揽一切，能永远把孩子护在翅膀底下为他们遮风挡雨。所以，从小就培养我和哥哥坚强独立，让我们记住苦难不相信眼泪。我们踩着小板凳儿开始学炒菜，学蒸馒头，包饺子， 一双小小的手吃力地搓着，揉着，拧着一件件硕大的衣服，在大小困难面前，跌得再痛也咬牙站起来，锲而不舍。我在生活中越来越深刻地体会到了父母能给孩子的最大财富就是培养孩子的生存能力，我自己就受益无穷。现在儿子已经成了这笔财富的小主人。刚一岁多点儿，吃饭时，他就拒绝一切帮助，坚持自己学用筷子，吃得脸上、身上、地上到处都是，儿子对一片狼藉浑然不觉，完全沉浸在对美味的享受里;刚上一年级时，被接送了两个月后，儿子拒绝被接送上下学，坚持自己走。我偷偷跟踪了一次发现小家伙儿安全意识挺强，能平安到家也就安心放手了;四年级时，我做了腿部手术，卧床不起，爱人工作忙，儿子用他稚嫩的臂膀扛起了照顾妈妈的重担。两只小手分别握住菜刀的两端一下一下地切茄子、西红柿和肉片，我的心跟着一下一下地疼。当儿子给妈妈端来热气腾腾的茄子炖肉时，我不禁泪眼模糊了，这是我有生以来吃过的最美味的佳肴了。孩子毕竟才八岁半呀!五年级时，每逢周末假日，儿子就用两只小手拎起 一个大包，还用一条小腿儿顶着帮忙一个台阶一个台阶地艰难下楼，在大街上铺一块地毯，买存钱罐挣零花钱。每次归来，都眉飞色舞地和妈妈分享新奇见闻和收获的喜悦。儿子收获的不仅仅是钱，更多的是收获了与形形色色的人交际的能力，收获了无穷的欢乐和无价的成就感。花着自己挣的钱，走路都挺直了腰杆，感觉自己成了一个真正的男子汉。过年回奶奶家，无论谁给零花钱都摇着小手自豪地说：我能挣钱了，不花别人的钱了!

我的家教是勤劳节俭。 我的妈妈为了供我们兄妹读书，日以继夜地养猪、种瓜、种菜。冬天半夜里，妈妈每次抱两只小猪去猪妈妈身边喂奶，一夜一夜，衣不解带，在彻骨寒风中瑟瑟发抖;夜里十一点多，妈妈骑二三十里路去石家庄批发菜，凌晨四点回来，汗水湿透衣背，六点钟又踏着清晨的露珠开始了田间的劳作。妈妈跟个陀螺一样围绕着家，围绕着孩子，一圈又一圈，一圈又一圈地永无休止地转着转着。有个头疼脑热的小病小痛从来不舍得休息，更不舍得花钱看病，恨不得一分钱掰八瓣儿花。我上班后，每次给妈妈买件衣服，她都心疼的抱怨：又乱花钱，我天天干活儿，好衣服也穿不出好儿来!该花的地方而多着呢，省点吧!我从小耳濡目染，平日里坚持做事不遗余力，并持之以恒而且只花该花的钱。正像人们所说的那样孩子就是大人的镜子事事时时处处映照着父母的影子。儿子上一年级是，我看见两根很短的铅笔头儿，随手扔到了垃圾筐里。儿子见了马上拣出来心疼地说：妈妈，还能用呢，怎么就扔了?都短的拿不住了! 你们大人手大，不好拿，我们手小拿得住，别扔了，多可惜呀!妈妈汗颜了。儿子上二年级时，一天跟发现新大陆似的兴高采烈地对妈妈说：妈妈，把你从学校带回来的旧试卷用订书机一定不就是一个很好的美术本吗?可是--老师会同意吗?妈妈迟疑地说。为什么不同意?能用不就挺好的?可是一点儿都不漂亮，同学们不会笑话你吗?我看挺好的，他们都还没有呢!妈妈再一次汗颜了。

我的家训是不卑不亢，坦荡磊落。我的妈妈虽然读书不多，却用一言一行淋漓尽致地诠释了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。妈妈告诫我们人与人交往的前提不是金钱，不是地位，更无关于权势，而是相互欣赏，相互尊重，为了利益，点头哈腰，卑躬屈膝，也许能换得一点点儿好处，可得到的施舍，是怜悯甚至是不屑和蔑视，失去的是自尊是自爱，是做人的骨气，很是得不偿失。所以，我从不附炎趋势，只做该做的，说该说的，只是为了那份问心无愧和那份踏踏实实，儿子从我们手里接过了这一精神接力棒，结交朋友时，从不以成绩优劣，家势好坏为标准，区别对待;从不因为自己成绩不错而高高在上，对于需要帮助的小同学总是热情地伸出援助之手，从来都不烦不燥。

作为树的我们时刻依靠着家这方沃土才能生存开枝散叶，不断发展延伸，再发展再延伸，我们在索取的同时深深的爱着这方沃土，作为回报，我们通过不断完善改进家风、家教和家训来使家这方土地更肥沃，能更好地抚育滋养下一代。

[作文我家的家风家教家训

我家的家风，只能用两个字来代替严格。也正是这个家风，让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。

做事，做任何事情都要用心去做。“认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好”这句名言经常被妈妈当口头禅。每次写完作业拿给父母检查的时，若是由于自已的粗心做错了，必定会把我的耳朵听出老茧来才肯罢休。

一天，表组她们来我家玩，妈妈临上班时交待我们打扫卫生拖地和抹灰，一个小时后，干完了所有的活。我们各自干自已的事，我写作业，云云看电视，轩轩上网。下班后，妈妈把我、表姐全都叫到面前，当面检验。忽然，妈妈问道：“是谁抹的灰，是谁拖的地?”“是紫怡!”表姐静轩说道，刹那间，妈妈怒气冲天，大声说道：“‘认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好’你这根本就是在完成任务，你看看，这就是你抹的灰，为什么书柜书下面没有抹?还有，为什么地上还有灰尘?”话音刚落，堂姐和表姐就捂住了嘴巴，不笑出声来，但却没有逃过妈妈的眼睛，妈妈不等我回答，又冲着她们使出了狮子吼：“轩轩、云云，你们怎么回事，妹妹没干好活，你们当姐姐的，居然干得比妹妹还离谱，瞧瞧，这茶几跟没擦一个样，轩轩你居然连被子都叠不好，你们还怎么当紫怡的榜样?……”唉!可怜我们三的耳朵。

做人，要诚实、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本，立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实，认识到自己的错误，就要改正，不能撒谎。

星期五，放学回来的我冲回家，打开书包，拿出笔和作业就努力奋斗，想快点写完作业好出去玩。可楼下不时传来的笑声使我写不下去，心想：“反正今天星期五，没写完还可以留到明天写，我还是下去玩吧。”就这样，我和楼下的小朋友去玩耍，不知过了多久，妈妈回来了，看见我在玩，没写作业，就把我拎回了家。一到家，妈妈就严厉的问我：“紫怡!你的作业写完了吗?拿来给我看。”“还……还没，今天是星期五，我明天写。”妈妈听了生气的说：“今天的事今天做，明天有明的功课，明天何其多，你这样的学习态度怎行?现在立马去写。”我不敢怠慢，立马跑进房间……

其实，严格只是我们小孩对大人的代名词，实质上蕴含了大人很多心酸。我们不爱学习，大人怎么办;我们有了判逆心态，大人怎么办……我原本不爱英语，爸爸坚持每天陪我在家早读，现在我的英语很好，经常在比赛中获奖。我的作文原先也不好，爸爸总是让我在作文网或报纸上投搞，开始写作时，爸帮我写好提纲，经常要修改好多次，才能过爸爸这关，慢慢地我的作文有质的提高，经常在作文网征文中获奖，报纸也多次刊登了我的习作，还有两篇习作入选了中国少年儿童新闻出版总社出版的同步作文。

这就是我家的家风，让我受严格的家教，受爱的呵护，受心灵的洗礼……

在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。小编收集名人的家风家训的故事，欢迎阅读。

1.吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

2.司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

党的十八大提到了如何加强和提高公民道德风尚的问题，社会主义核心价值体系引领社会思潮更为紧迫。新一届中央领导人集思广益，科学酝酿,先后相继出台了八项规定，六项禁令，开展了以坚决反对四风的群众路线教育实践活动，5年内禁新建楼堂馆所，严刹公款送礼歪风，审议印发《党政机关厉行节约反对浪费条例》，严禁公款购买印制寄送贺年卡等等。其事关重大,意义深远，关乎党和国家前途命运。习近平胜任总书记后,专门召开了一次家庭会议，对亲属和工作人员提出了严格的纪律要求。家庭是我们社会的细胞，是整个国家的基础。我们的干部在家庭、国家之间扮演着“双重角色”，干部及其家风折射党风，关乎政风，引领民风，抵制歪风，倡导新风，为实现伟大的中国梦而有着直接、重要的影响。因此，我们党的干部应有一个清廉的好家风。

欲治其国，必先治家。“一室之不治，何以治天下?”党的干部树立好的家风，就必须坚持从严治家。我们党的干部一刻也不能忘记自己手中的权力是人民赋予的，必须用来为人民群众谋取利益，绝不能去干那种为了“家财”而以权谋私的事。因此，必须先要学会治国、治家的本领。治国要对党和国家忠诚无私，信念坚定，肝胆相照，荣辱与共，鞠躬尽瘁。治家既要用党的政策法规来约束自己的言行，并用自己好的言行引领群众好的风尚，又要经常对自己的配偶子女进行政治思想、道德教育引导，要求家人谦虚谨慎，不追求特殊待遇，防止他们利用自己的职权和影响胡作非为;从点滴小事入手，防微杜渐;细心观察，通过对家人的思想和感情交流，了解和掌握他们的言行，发现问题及时批评、帮助，并加以纠正和制止;家庭成员出了问题，积极配合有关部门做好工作，认真查处，不徇私情，不遮掩护短。中央出台了党员领导干部报告个人有关事项的规定，关键是一手抓贯彻落实，一手抓健全完善，严防与经济生活密切相关、同时也最可能滋生腐败的主要方面纳入监管范围，以防家庭某一成员出了问题，影响一家人。

当今社会处于快速转型期，社会矛盾处于异常频发期，这些都对领导干部的素质和能力提出了很高要求，领导干部掌握一定权力，“家里事”处理不好，往往会涉及“社会上的事”、“大家的事”。“一屋不扫何以扫天下”，对领导干部而言尤为贴切，只有管好“家里事”，才能办好“大家的事”。难以想象一个连家庭关系都处理不好的领导干部能处理好其所领导的国家、地区或系统的复杂矛盾和问题。从这个意义上讲，领导干部家庭和谐正是领导干部自身素质和能力的综合体现。我国自古以来十分重视家风建设，毛泽东、周恩来以及焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等模范领导干部，都为我们各级党员及领导干部和群众树立了律己严家的好榜样。习近平总书记在十八大闭幕不久就召开了一次家庭会议，对身边的亲属和工作人员提出了严格的纪律要求。张高丽同志也明确表态，如果有人打着他的旗号办事，一不要接待，二不要给情面，三决不允许给办事。如果领导干部特别是高级领导干部都能够以习近平总书记为榜样，反对特权思想，管好“身边人”和“家里人”，做到“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成，”就一定能够达到干部清正、政府清廉。

新一届中央领导集体已经给党的干部做了一个好表率，带了一个好头。因此，我们党的各级干部务必一定要遵章守纪，向前辈看齐，严管家人，做到家庭清廉，生活幸福，人生快乐。

国廉则安，家廉则宁。“国无廉则不安，家无廉则不宁。”官员腐败，是国家发展的大敌，是执政党执政地位稳定的大敌，官员腐败，是人民的公敌。新一届中央领导集体发誓“苍蝇老虎一起打”，先后11位省部级高官落马，就是从党和国家，以及人民的利益出发而实施的“组合快拳”，保证国家健康稳定和谐发展。

家廉是国廉的基础和根本保证。家庭是社会的细胞，是温馨的休闲地，是大海的避风港，一个健康、充满活力的家庭和一个妻离子散的家庭相比，不而言语大家都渴望前者，有钱没钱只要家人平平安安就行。干部在廉政方面出了问题，影响了党和政府的形象,但最直接的受害者就是家人。我们党的干部因地位特殊，其家风对党风、政风和社会风气有着直接、重要的影响。如果管家不严，极有可能走向以权谋私的邪路，最终误党、伤国、损民、害己、害家。从近年来一些被查处的违纪违法案例来看，正是由于缺乏对权力和亲情的正确把握，失去了理智，擅自动用手中的权力，把对家人的亲情演变成对权力的滥用，为家人经商批条子、出国捞票子、升官通路子等，甚至不惜触犯党纪国法，结果既毁了自己，也害了家人，更败坏了党风、政风和社会风气。河北交通厅原副厅长张全就是一个例证，在旁人眼里一向为人谨慎的他，由于家风不正，与儿子、妻子相互勾结，在省交通厅数额巨大的设备采购、工程招投标中大肆索取回扣、接受巨额贿赂，最终落得个自毁家毁的可悲下场。重庆市司法局原局长文强在妻子牵线搭桥下，卖出了多顶官帽，夫妻两人受贿总额超过2000万元。对于检查机关所列出的受贿条款，文强只承认其中的一小部分，并称大部分的钱是其妻周晓亚收的，他事前并不知情。”文强堕入犯罪深渊，其妻子这个“特定关系人”也是重要“推手”。文强面临受贿、强奸两项重罪指控，其性命堪忧避重就轻“将罪责推给老婆”，从人之常情来说，这也是很容易理解的。正所谓“连蝼蚁都爱惜生命，何况万物之灵的人”。还有近期网上热议的在儿子醉驾殴打执法交警事件中因滥用公权而被免职的太原市公安局局长李亚力等人，都是因身边人落马的典型事例。据统计证明，在贪污受贿等腐败案件中，70%的案件所涉及的贿赂是由官员家眷甚至情妇收受，贪官被“枕边人”拖下水的例子举不胜举。一个个腐败案例，不断为我们演绎着腐败带来的是一副冰冷的手铐，妻离子散家破人亡的场景，而在他们的忏悔录中往往写满的是对家庭、对亲人、对自己无尽的悔意与歉意。

因此，我们党的干部只有管控好自己，做到一生清廉，才能管控好家人，时刻绷紧家庭廉政弦，心中常念家庭“廉”字经，以“德”治家，以“俭”持家，以 “廉”保家，引导家庭成员常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，共同算好“十笔账”，即政治账、经济账、名誉账、权力账、家庭账、友亲账、自由账、健康账、幸福账、人生账，督促家人正确用权、谨慎交友，形成“父母教育子女，妻子提醒丈夫、丈夫引导妻子”的家庭廉政氛围，真正做到“一身正气上班去，两袖清风回家来，今生平安快乐过”。

俭节则昌，淫佚则亡。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”奢侈浪费一直是个人成功，事业发达，国家兴旺的最大敌人。新中国成立之时，毛泽东在西柏坡会议上就强调要警惕“糖衣炮弹”的威胁。在十八届中纪委二次全会上，习总书记告诫全党：“要坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约反对浪费在全社会蔚然成风。”习总书记关于 “厉行勤俭节约、反对铺张浪费”的讲话真是说到了咱老百姓的心里，群众是多么的坚决拥护和支持总书记的讲话。节俭是维持人类生存的必需;节俭是持家之本; 节俭是安邦定国的法宝;勤劳节俭有利于防止腐败;节俭能降低社会生产成本。节俭更是一种美德，是一个人有教养的体现，也是一个公民不可或缺的优良品质。我们家庭中的每个成员更是如此。如果一个社会奢靡之风蔓延，无论物质上如何发达，也难免会造成巨大的浪费，难以实现可持续发展，甚至使社会风气败坏。如果奢侈豪华、骄奢淫逸成为一种“时尚”，那就是一种悲哀。从“极品饭”、“极品衣”、“极品床”，到“极品房”，形形色色“极品”的泛滥，以及其它各种奢靡现象的滋长，对于公民道德建设和社会风气是个严峻的考验。

纵观历史，横看现实，没有一个腐败分子不是从奢侈浪费开始堕落的，挥霍无度引发了他们贪欲的膨胀，而贪欲膨胀的最终结果则是丧身辱家。腐败分子的贪欲膨胀，直接影响、带坏了家人，其家属子女明暗参与，不该收的钱的收了，不该拿的物拿了，不该吃的饭吃了，不该去的去了，不该办的事办了......久而久之养成了贪图享受，私欲膨胀的坏习惯，理智失去，慢慢堕入了罪恶的深渊。父母的罪恶昭彰，其子女身陷囹圄，成长环境污染变质，健康心灵被扭曲了。

因此，我们党的干部一定要看到新一届党中央集体对勤俭节约的重视，三番五次发文约束，并严惩了一批违纪违规违法的事和人。制定文件法规固然重要，关键还得靠广大干部不折不扣地执行落实，示范带好头。

妻贤夫贵，妻贪夫祸。“妻贤夫祸少，家和万事兴。”我们党的干部能否做到廉洁自律，这里面当然会涉及很多因素，但谁又能否定家庭的作用呢?党的优秀领导干部、原湖南省委副书记郑培民同志在亲情和廉政的天平上从来没有半点失衡，其中一个重要因素就是因为家有“贤内助”。郑培民同志的妻子十分敬重郑培民的为人，更注重维护丈夫的形象。其妻子有个“三不”：不帮人向郑培民带任何信，不传口信，不接受任何礼品。他们的儿子说：“在廉政问题上，爸爸把前门，妈妈守后门。”焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民等领导干部的楷模，都为我们树立了律己严家的榜样。他们手握重权，既管住管严管好了家人，又对党和人民事业高度负责，一生清廉，全家幸福。

配偶是家庭的重要成员乃至“核心”成员，在每个家庭成员中具有至关重要的“地位”。特别是各级干部的配偶，其地位特殊。干部家风好不好，与家属的影响关系很大。从近几年查处的贪官中发现，干部“夫人参政”引发的受贿案、贪污案很多。薄熙来的前妻李丹宇在37年前曾与薄熙来热恋后生育一个儿子，后来两人离婚告终，而薄熙来在和第二任妻子薄谷开来结婚后一步步滑向贪腐的深渊。此事深思后对每个人特别是对领导干部颇有教育意义。如今的薄熙来已无法同马英九相提并论了，倒是可以和陈水扁相媲美，因为两个人都是被贪图钱财的妻子一步步送入了贪腐的深渊不可自拔。薄谷开来和陈水扁的妻子吴淑珍一样贪图豪华生活，一样把自己家的孩子送到外国留学，一样让自己家庭一步步向贪腐的深渊下滑。薄谷开来曾经是全国知名律师，在法律界也是一个不可多得的人才，但是她却不是一个好妻子，不是一个贤内助，不是帮着薄熙来坚守廉洁奉公的底线，不是帮着自己的孩子留在国内平安幸福地生活学习，而是把他送到了国外一个非常危险的境地。结果薄谷开来居然用毒死尼尔伍德的办法来保护自己的孩子，其缺乏制度建设的涵养可见一斑。揪出“大老虎”，大快人心事。薄熙来之所以祸起萧墙，锒铛入狱，除了自己要负主要责任外，其妻薄谷开来贪得无厌，也有不可推卸的责任。国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸被执行死刑。其任职期间，家人站台前，本人居幕后，联手上演了一幕幕“前门办事，后门收钱”的好戏。郑筱萸的权力，简直成了他与家人共同获利的“摇钱树”。郑筱萸案警示：领导干部不但要管好自己，还要管控好配偶子女，带头树立清廉的好家风。据初步统计，近年来腐败案件中有近80%的案子与家属或者子女有关，有近80%的案子与生活作风有关。正、反事实说明：妻贤夫祸少，这实在是千真万确的道理。我们党的干部“家庭助廉”工作一刻也不能放松。家庭是社会的细胞，党员是政党的细胞，是政党的血液。只有千千万万个细胞健康活泼，血管内流淌的血液新鲜，政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃，充满活力，党的执政能力才能不断加强，党的执政地位才能牢不可摧。

因此，我们党的干部一定要从监督身边的亲人做起，引导家之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，精心营造“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣、以贪为耻”的健康家庭氛围和温馨廉洁的家庭环境。

学高为师，身正为范。“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”我们党的干部是党培养的优秀人才，是国家建设的重要宝贵财富，干部的言谈举止直接、随时影响着广大群众和配偶子女，特别对家庭成员真善美的启迪，都具有先入为主和潜移默化的作用，家风的教育特别对后代影响至关重要。

我们党的各级干部要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和政绩观，解决好理想、信念的问题，做到“看‘权’要自重，掌‘权’要自省，用‘权’要自律”，以自己勤学务实、清正廉洁、健康高尚的良好形象教育引导好家人，形成家庭成员“低调做人、勤奋做事，学习成才、素质立身，崇尚节俭、力戒奢侈，严于律己、健康成长”的良好氛围。当前，一些干部之所以家风不正，不仅与自己没有管控好家人有关，在很多情况下，关键是其自身不正、不清廉，没有做好榜样，有的甚至走上了犯罪之路，教训极为深刻。有的干部及其配偶对子女宠爱有加，想方设法要为子女留下丰厚家产。究竟为子女留什么，怎么留?这是需要认真考虑的。林则徐有句名言：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”。他的看法是有见地的。子女无才无德，纵有万贯家财，也会被挥霍一空，甚至招来祸害;子女有才有德，又何须家长操心费劲。经验证明，严是爱，宠是害。真正高明的长辈，是把优良思想品德和良好作风留给子女。这才是最宝贵的财富。家庭是社会的细胞，每个家庭建设好了，整个社会也就富强了。

因此，我们党的干部必须严格按党纪法规约束、要求自己，时时、事事应注意其言行，为亲属及子女的健康成长创造一个良好、健康的家庭环境，特别是在子女面前要慎言、慎行、慎察。“和、诚、勤、俭、敬、学、廉”之家庭美德先要自己发扬，做好子女的表率，进而把他们培养成和睦诚信，勤劳节俭，尊老爱幼，好学上进，廉洁奉公的好品德、好习惯、好养成，成为将来为国家贡献力量的栋梁之材!

家风，即家族世代相传沿袭的风尚，它是引导我们成长的无声力量，是一个家族的精神风貌，是中华民族的优秀传统，是传承千年的精神尺度。家风，亦是吾国之民风，它不仅影响着家族的传承，更影响着民族的未来，是极其必要而不可或缺的。给予我精神力量的，正是这样的一种家风。

孝之风

俗话说：“百善孝为先”。孝，是一种优良传统，是中华民族的传统美德。在我的家中，所有人都为传承这一家风而努力。我的父母对待家中长辈，态度恭敬，关爱有加，照顾得细致入微，尊重长辈的意愿，十分孝敬。在这样的良好家风的熏陶下，我也学会与长辈们沟通交流，为他们做一些事情，关心他们，孝敬他们。在孝敬长辈的家风影响下，整个家庭彼此关系融洽，相互关爱。传承这样的家风，有利于形成良好的道德风尚，构建和谐社会。

礼之风

孔子云：“不学礼，无以立。”我家的家风，就要求每一个家庭成员明礼学礼。我的父母总是言传身教，十分讲究礼仪，待人接物落落大方，彬彬有礼，谦和温厚。他们经常教育我要有礼貌，做一个有素养的人，教我主动同长辈打招呼，对人谦和有礼，言行举止端庄大方。礼仪代表着一个人的精神风貌，是现代文明的标志，是社会进步的体现。传承这样的家风，能提升一个民族的形象，尽显我泱泱大国，礼仪之邦的风采。

诚之风

“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”在诚实守信的良好家风中，我始终谨记祖辈们的谆谆教导。我以亲身实践来传承我的家风，在生活中，我铭记诚信的传统美德，待人诚恳，不轻易许诺，一旦承诺，必当竭力做到。正是这样一种诚实守信的优秀家风，告诉了我朴素而又真切的道理，给予了我受益一生的品格。传承这样的家风，能加强社会主义精神文明建设，营造一个诚信的和谐社会。

家风是中华文化的一个重要组成部分，也影响着整个社会的风气更决定着民族的未来。家风，不可遗失，家风，需要传承。

家风，是一首诗，给人以美的意境；家风，是一杯茶，沁人心脾，芳香四溢；家风，是一阵芳香，使人沉醉其中……万物因为有了阳光雨露的滋润，才会如此生机勃勃；庄稼因为有了农民伯伯的汗水浇灌，才会成熟丰收。而孩子，因为有了良好的家风家教，才能出类拔萃。

我家是个普普通通的四口之家。我们家风淳朴，外婆操持家务，爸爸妈妈上班赚钱，我努力读书。我们都在为建设这个幸福温暖的家庭而努力着。尊老爱幼，孝敬父母，彼此关爱，一直是我们的持家之道。

今年妈妈病重，需要去南宁做手术。爸爸一有空就往南宁跑，陪伴病重的妈妈，外婆内心焦灼，但却强颜欢笑。因为我快要参加期考了，外婆担心大人的焦虑影响我的心情，他们都希望我能考出好成绩。我理解大人的良苦用心，唯有用最优异的成绩来报答他们的殷切期望。一个月后，妈妈病愈出院。我也考取全班第一名。我领回奖状的那天晚上，我们全家谈笑风生，其乐融融。“咔嚓、咔嚓”拍下了一张张快乐和谐的全家福。瞧！这就是我幸福的小家，团结友爱，齐心协力，多大的病痛和困难都会过去。

一天晚上，爸爸妈妈带着我去逛超市，突然，微信朋友圈传出一个产妇大出血急需O型血的消息，爸爸妈妈毫不犹豫地就领着我往献血屋狂奔。爸爸义无反顾地挽起衣袖，让护士抽血。殷红的血液汩汩流入采血袋中。妈妈大病初愈，但听到产妇还需要大量O型血，仍不假思索就加入献血队伍。血站的护士阿姨向我们竖起大拇指：“你们真有爱心，谢谢！”我年龄太小，不宜献血，于是我就主动提着去超市买回的大包小包的东西，尽量让刚献血的爸爸妈妈空手走路。回到家时，外婆看到我满头大汗，直夸我是个懂事的好孩子。

家风是什么？家风是一个家庭的立足之本。良好的家风，可以为我们树立一个好榜样，让我们从小就可以受到好家风的熏陶，懂得奉献与付出，这样我们将来才可以在社会上站稳脚跟，并走得更远。我一定会铭记家风家教，做一个有爱心、充满正能量的优秀学生！

导语：我是一个在美好环境中成长起来的幸福孩子，欢乐的笑声，优美的音乐声，琅琅的读书声一直萦绕在我的幸福小屋，伴随着我成长。以下是为大家整理的我的家教家风作文，希望能够帮助大家！

一：我的家风家教（370字）

姥姥姥爷从小就教导我“承前祖德勤和俭”，让我养成节俭的好习惯。

姥姥他们的教诲，我一直记在心头，可却一直没有明白节俭是什么，总觉得它好像离我很远。直到我9岁时发生的一件事，才让我深刻地了解了节俭的含义。那天，妈妈叫我买一袋醋，到了商店，我把钱交给了售货员阿姨，阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放进我的衣兜里，还把找的一角钱塞到我的手心。回到家，我把醋递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱丢进了垃圾桶。妈妈问我怎么那样做，我说:“一角钱留着有什么用，什么都买不了，还是扔掉算了。”妈妈说:“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，它将来就会是一大笔钱。你要学会珍惜和节俭。”说着便把那一角钱捡起来，放进了一个小盒子里。从此，我便和妈妈一起往小盒子里放零钱，我养成了节俭的好习惯。

节俭，总的来说就是珍惜已有的物品，尽量让它避免损坏。同学们，你们的家风是什么呢！

二：家风家教伴我成长（582字）

我是一个在美好环境中成长起来的幸福孩子，欢乐的笑声，优美的音乐声，琅琅的读书声一直萦绕在我的幸福小屋，伴随着我成长。爸妈总是以身作则，言传身教，引导我努力学习，积极锻炼，从而让我对学习产生了浓厚的兴趣，养成了良好的生活习惯。当然，这还少不了爸爸制订的家训的功劳。我的家训是“五为”准则，即是：为人、为学、为用、为体、为生。为人是根本，为体是基础，为学是手段，为用是目的，为生是理想。

读书声是我家的最大特色。我从嗷嗷待哺的摇篮时起，就一直沉浸在读书声中。妈妈从小就给我读儿歌，讲童话故事。爸爸也以身作则，会在早餐期间花五分钟，晚餐前花十分钟读古文。他经常读得抑扬顿挫，声形并貌，使我深受感动，就跟着一起大声朗读。读熟练了，我就和爸爸一起“对诗”，读书声传遍家中的每个角落。直到现在，十年过去了，早晚十五分钟的读书声几乎没有停止过。琅琅的读书声不但使我几乎背完了中学的古诗文，而且使我的作文水平不断提高，也了解了更多的历史知识，给生活增添了一番读书的乐趣。

我家里也处处充满音乐声。我还没有出生时，爸妈就给我听曲子。直到现在，我家每天依然环绕着各种经典名曲。那一首首悦耳动听的乐曲，时而欢快，时而优美，时而忧伤，轻轻地在整个家中飘溢、回荡。悦耳动听的音乐声，使我的大脑变聪明了，让我每天都开开心心！

良好的家教，促进我成长。你看，我不正在向阳光大道走去吗？我感谢我的家庭！

三：我的家风家教（429字）

家风、家教，是中国传统文化和传统教育的一个重要组成部分。尊老爱幼、勤俭持家、明事知礼……好的家风家教，影响了一代又一代的中华儿女，推动了中华民族不断向前，是促进社会文明进步的正能量。一个处在好的家风家教的人，会在其好风气的影响下得到好的发展。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话很清楚的表达了身边的环境对一个人的发展很重要。“孟母三迁”不就是一个很好的例子吗？在成长过程中有好的家庭背景，对一个人的发展有十分巨大的影响，这是每个人都不能否认的。

而且我们起初的发展就在家里，家风家教也就自然对我们的发展有举足轻重的作用，所以一个好的家风家教可以促进一个人健康的成长，有助于一个人走向成功。就我自己而言，我觉得我家的家风家教是比较棒的，基本上没有什么封建教条的限制，有的是那种有助于我们发展的助力，有的是有助于我们人生的指明灯，有的是束缚我们犯错的警告，总之感是提供了一个适合成长的环境。

家风家教是人生发展中不可缺少的一部分，好的家风家教是一个成功人士的必备。

[关于我的家教家风作文

家庭教育是一个孩子一生最重要的教育，不管你有没有意识到，你的教育已经给孩子的生命打下了最重要的烙印。教育不是你说了什么，而是你做了什么。

好的家风可以让一个孩子更健康的成长，而我从小就沐浴着好的家风。在家中父母难免会因为一些磕磕绊绊，但他们更多展现在我面前的是他们理性的一面，是他们让我懂得了如何做一个有修养的人。 小时候，我最喜欢的就是和父母出去吃大餐。记得很深刻，有次吃喜酒，菜还只上了2道，我看得眼馋，已经想吃了，拿起筷子准备夹菜，妈妈一把夺过我的筷子，并适时对我进行餐桌礼仪教育。虽然当时很生气，但是现在我要感谢妈妈，是她让我明白了餐桌礼仪的重要性。妈妈经常教导我：“自古，中国人便十分重视餐桌礼仪，中国人的餐桌礼仪体现在礼、孝、德、让、教。讲宾客长幼之礼，尊敬长者的孝道，饮食谦让有度且不浪费粮食，像你这样，菜没上齐，客人没上桌就想吃，就是不懂礼仪。”

现在我长大了，如果我吃饭只用一只手拿筷子，另一只手放在桌子下面， 妈妈依然就会批评我。她认为这样的仪态是不妥当的，他坚决表示有教导的必要。

其实，懂不懂礼仪、会不会礼仪对于孩子未来的成长是十分重要的。怎么动筷子、使刀叉，衣着打扮是否得当、与宴会主人和同桌的客人如何交谈、双手如何摆放， 这些礼仪其实从本质上来说更是“为他人着想”。试想，和你同一桌的家人或是朋友，

当看到你不懂礼仪，他们的感受如何?每个细微的肢体语言都是一种信息的传达，或许身为当事人的我们并不在意，但这样的行为一方面体现一个人的内涵，另一方面传达出外在的素养。

我的爸爸就是这样一个人，他不贪图名、利，也不去羡慕别人家多么有钱，有权势，只是默默地为我们这个家付出着。

令我印象最深的一件事，曾发生在一个晴朗的秋日，我和爸爸一起去参加他的同学聚会。待我精心“梳妆打扮”一番后，看到爸爸，他还是穿着一件普普通通的衬衫。“爸爸，你不换衣服吗?”“不换了，穿那么好看干什么。” “哎呀，我们不要和别人比，我们只要过着平平淡淡、普普通通的日子就好了。”爸爸语重心长地对我说。

在聚会时，爸爸遇到了一个和他曾经很要好的同学——张叔叔。张叔叔的儿子小时候成绩很差，长大了也不误正业，游手好闲。于是他们便聊起了家风、家教对儿女的影响。

“现在的父母越来越不注重家教对孩子的影响了，只觉得孩子在学校学习就够了，自己却不管孩子，任由他们去，在这样环境中的孩子怎么能好得了呢?”我的爸爸先说道。

“说来也惭愧，我就是这样的人，要不是我妻子一直在关心着、管教孩子，要不然我都不知道孩子会怎么样。”张叔叔叹了口气说着。 “家庭中的家风、家教好，这个孩子才会茁壮成长，如果家风、家教不好，这个孩子在成长中就会走弯路。”爸爸对张叔叔说着。

张叔叔也附和着：“生活中有不少这样的人，父母早已有名有望，

然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路。这也从反面证实了家教的重要性。是呀，难怪在同一间教室里，在同一个老师的教育下，学生会有优劣之分!夫妻关系融洽，家庭和睦的孩子性格会大相径庭!”

现在我参加工作了，作为班主任，研究班里的学生发现，学习成绩不好的孩子大多数都是生活在问题家庭中，不是父母离异了，就是常年跟着爷爷奶奶生活的留守儿。所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样。好的家风，就是一个家庭或家族最宝贵的精神财富;同时也是一个家庭或家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。 父母还经常说：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”，他们就是我们家里的一面镜子，从小就教育我要勤俭节约。他们说：“节约要从一滴水、一度电做起。”我们家的节电方法：床头灯、房厅吊灯都用的是白炽灯，并且加装了调光节电装置，父母经常说：“离开房间，随手关灯”;我们家的空调的温度设定都是恰当即可，在家用空调制冷时，爸爸说：“设定温度高2摄氏度，就可节电20%”;我们家还把淘米水用来洗菜或洗碗，洗完菜的淘米水可用于浇花，擦家具;洗衣机漂洗衣服洗涤水用来拖地、冲坐便器;妈妈经常嘱咐我说：“洗澡时掌握调节冷热水比例，不要将喷头始终地开着，更不应敞开用水，淋浴要抓紧时间，全身淋湿即关喷头，用肥皂或浴液搓洗，一次冲洗干净”;爸爸经常说：“持身俭，则自立自尊，不求他人;治家俭，则家业兴隆，永世不堕。”看似唠叨的琐碎事竟然促成了我一个好习惯。是呀!有什么样的家风，往往就有什么样的为人处世态度。

[我的家风家教故事作文

每个家庭都有自己的家风和家教，我家也不例外。

爸爸妈妈告诉我们要节俭，买东西不一定是贵的就适合，要选择适合自己的东西，就比如我和弟弟穿的衣服和鞋子吧，妈妈会去批发市场那里挑选合适的，因为我们长得比较快，所以衣服只要穿一季就要小了，买一件几百块钱的衣服穿几个月就会不能穿了。所以妈妈说没有必要买那么贵的。

节俭还包括吃的，就像外面的那些小吃，看着很精致，也很有食欲。但是妈妈说了这些都是不卫生的，让我们尽量少吃一些，而且妈妈也会经常在家里做一些小吃，既干净，又比那些外面的小吃好多了。如果我们一家去外面吃饭的话，也不会点很多的饭菜，够我们一家吃就可以了，如果有吃不完的话，妈妈就会让我们打包带回去，不可以浪费，要节俭。

而且妈妈也告诉我们，做人不可以说谎话，要诚实。如果我们要是想买东西要跟妈妈说实话，不可以有一些借口，如果是合理的要求，爸爸妈妈就会满足我们。如果有些东西我们不需要的话，就会对我们说：这个东西可以不用买，而且我们平常的时候也不用，如果买了一件东西而不用它，就是浪费。

这就是我们家的好家风，好家教。它无时无刻不在提醒着我：做一个勤俭节约、诚实守信的人。

良好的家风家训是中国传统文化传承的重要形式，是家庭教育的重要内容。中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。

家风是一个家庭在世世代代传承中形成的一种比较稳定道德规模、传统习惯、为人之道、生活作风。每个家庭，都有家训、家规、家风，俗话说得好，没有规矩不能成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和对后代的影响，也同时体现了中华民族优良的民族之风!

我们家的家训是：尊重老师、孝敬长辈，与同学友好相处，勤劳节俭懂得持家，最重要的是——节俭，节约是中华民族所有人都应该做到的事，理所当然，成了我们家的家训。

你要学会节约用水、用电。不然，世界上的最后一滴水，将会成为我们的眼泪!

你要学会节约粮食，俗话说得好;谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。农民伯伯在烈日炎炎的天下为我们种粮食，一大珠一大珠的汗水从脸颊流下。当食物丰收时，他们笑了，仿佛之间所有的辛苦都没有白费，就凭这来之不易的食物，所以我们更应该节约粮食!

你要珍惜时间，抓住现在的每分每秒莫让美好的青春付诸东流。记住，时间是不等人的。

这些家训，是自古以来存在在每个人心中的。但真正做到的，却少之又少，但是我要努力做到的。

我们家的家规是;主励向长辈问好，自己的事情自己做，当天的事情当天做完，不能拖拉。要为自己定下目标，并为之而努力奋斗，还有就是运动。爷爷说，你可以没有一个聪明的头脑，但不可以没有一个健康的身体，所以每天要锻炼身体。

我们家的家风——“孝、俭、勤”三个字，可以概括我们家的家风家训家规。

我们的祖国是由千千万万个幸福家庭组成的，只有我们每个人认真遵守好自己的家风家训，祖国才能更稳定、和谐、繁荣、富强。

希望我们家的家风家训家规可以像道德的力量，一代又一代的传承下去!

自古至今，上至名门望族，下至寻常百姓，都会有自己的家风家训。如我国近代名人曾国藩就留下了十六字家训“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”，并流传至今。我的家是中国千千万万家庭中最为普通的一家，爸爸妈妈受爷爷奶奶、外公外婆的影响很深，我们家始终体现出的是“孝顺、勤俭、善良”。

孝顺，最直接的理解就是对长辈好。在我小的时候，我记得九十多岁的姥姥一直是住在外公外婆家的，后来我听妈妈跟我说，虽然姥姥有三个儿子，但他们成家立业之后都在城镇工作，姥姥只愿意住在农村，于是外公外婆就接她到家里照顾，直到姥姥去世，刚好照顾了十年的时间。妈妈说，外公在与外婆一起照顾姥姥时，无怨无悔，外公是医生，姥姥生病时，都是外公给她打针吃药，从不抱怨。爸爸妈妈也是以外公外婆为榜样，对长辈都很尊敬孝顺，平时经常打电话回老家，问候爷爷奶奶、外公外婆，只要放假有时间就接他们出来玩，陪他们聊天，做好吃的给他们吃。他们的行为也深深影响着我，平时我也会做一些力所能及的事情孝顺长辈们。

勤俭，就是勤劳、节约。说到勤劳节约，爷爷奶奶是我们的典范。他们今年都70多岁了，但爷爷还在老家自己种田种地，奶奶喂鸡养鸭，什么事情都自己做。爸爸妈妈想接他们来城里住，他们都不愿意，因为舍不得家里种养的东西。爸爸妈妈也常常教育我，不要浪费，自己的事情自己做。这些浅显的道理也印在了我的心里，影响着我的言行：作业本没写完，就用来打草稿，衣服穿着不跟别人攀比，选择适合自己的。自己的事情自己做，决不偷懒。

善良，我印像最深的就是妈妈常跟我说的一句话：帮助别人就等于帮助自己！记得读小学时，一位老师的弟弟得了白血病，妈妈知道他们家的困难后，立即发动学校的家长和身边的朋友，为老师的弟弟捐款，甚至妈妈深圳的朋友都受到妈妈行为的感动，发动他们公司募捐。我还知道妈妈也在默默的做慈善，她以我们家的名义一直坚持每月向慈济慈善事业基金会捐献爱心款，已经有四年多的时间，从未间断。到了初中，我对妈妈所说的这句话有了更深刻的理解。平时，只要有同学或路人需要帮助，我都会豪不犹豫地伸出援助之手，正因为我的这种乐于助人的性格，让我的人缘关系特别好，也时常会得到朋友们对我的帮助。这不正是“帮助别人就等于帮助自己”的体现吗？

这就是我们家的家风故事，没有惊天动地，只有默默无闻。正是这种不经意的言行，潜移默化到了我的心里。

所谓家风就是一个家庭的门风，所谓家规就是家庭中约束我们的规矩。百善孝为先，我家的家风是“孝”，家规共有三条，第一条是不许与长辈顶嘴，第二条是自己的事情自己做，不让大人操心，第三条是大人叫你去做事，不许慢吞吞的。我们家的家风和家规使我们的家变得更加美好。

有一次，我放学回家，坐在椅子上看电视，奶奶见了，对我说：“放学回家第一件事应该是写作业，快把电视闭了，写作业去。”我听了奶奶的话，不情愿地说：“奶奶，你该忙什么忙什么去吧!我的事就不用你操心了。”说完，我便又津津有味地看起了电视。这时，妈妈不知从何处捧着一张圣旨般的家规走了进来，说：“因为赵怡寒违反家规第一条不许与长辈顶嘴，被罚晚上洗碗。”听完妈妈的话，我只好乖乖去写作业了，不过，还是没能逃过一劫。

第二天放学回家，我依旧坐在椅子上看电视，正巧又被奶奶看见了，奶奶又批评了我，我刚要顶嘴，就想起了第一条家规和那天的情景，我立刻对奶奶说：“奶奶，我知道了，马上就去写作业。”于是，我赶忙把电视闭了。这时，我往门口一望，妈妈正手捧着家规，笑眯眯地看着我呢。

至于第二条和第三条家规，更是说起来容易，做起来难，小妹妹出生前，也就是我10岁之前，我一直是个独生女，家里的千金大小姐，而现在，收拾书桌、整理书包、洗袜子等，都变成了我一个人的事，同时，我也进步了很多。

什么是家风?我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会，勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识;在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进;在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然，还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等，这是坏家风。

在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中，家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到，有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡，但是只要有一个人在，这条血脉还会延续、崛起，繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国，富贵一时却很快轰然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有，不在财产的多少，而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事，却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。

家风靠家教，每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环，继承先祖遗风，把自己这一环抓好，并且从幼小的孩子抓起，通过自己的言传身教，把良好的家风融化在子女的心灵和血液之中，使其懂得如何做人做事，这是一代代祖宗的希望，也是使血脉永久延续的根本。

家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨，吸取其中的经验教训，这就是学习、观摩的过程，就是充实、调整自己的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准则，变成思想观念，变成自觉，左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉，就是家风。

家庭是社会的细胞。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容，就是村风;一个社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现。民风的水平决定着一个社会的文明水平。

博大精深的中华文明中，就包含了无数家庭优秀的家风，先哲们经过仔细观察、深入思考、高度概括优秀家风形成的《弟子规》，把优秀家风具体化，条规化，称之为“圣人训”，作为自己家庭和全社会的行为规范。这些规范经过历史的横流不断冲击锤炼，至今仍显示出无穷的魅力。

优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。

产生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已经发生了很大变化。古埃及文明、巴比伦文明、古印度文明已经衰落，而中华文明其所以能够绵延至今，就是因为以儒释道文化为根本，并包容其他文化的精髓融入在每个家庭，世代相传的结果。这也是中华民族复兴的最大软实力。

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家风家训家教家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! 一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风。家风的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。

家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，

随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风精神……

所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。

教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。 古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风、家训、家教、在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。

如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家风是什么？家风就是从祖辈一直流传下来的传承，激励着子孙代代成为一个有所做为的人。我们心中要铭记着这些好习惯、好传承，使我们在人生道路上一直朝着正确的方向行走。

爸爸给咱家暂定了家风的内容，爸爸说随着时间的推移，咱家的家风内容还会有所增加，目前是两条，一是诚信，二是成为时间的主人。

诚信，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”意思是人如果没有信用能干什么？就像大车没有横木的輗，小车没有横木的軏，怎么能行车呢？没有错，在这个世界上，不讲诚信，是很难成为有作为的人，就算运气好成功了，那也是没有办法长久的。最近有一条新闻非常火，一个电信骗子把穷苦女大学生的学费全部骗走，使大学生心脏骤停，不幸离世，而这个骗子也很快网落。这个骗子没有任何的诚信，只要能骗到钱就可以，别人的钱是用来干什么的，跟他一点关系没有，所以他肯定也不会有好下场的。可见诚信是一个人的立足之本，如果不讲信用，即使是高官贵人，也是不成功的人。

时间的主人。成为时间的主人，努力的节约一分一秒。鲁迅先生曾经说过：“时间像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。”这句话无疑是十分正确的。爸爸就常常把这句话挂在嘴边。他为了给我树立榜样，一直在坚持在写工作时间计划表，计划表让他的工作井井有条。我也学着写了起来，有了计划表让我在这个暑期里的时间大大的利用了起来，按照计划表的要求，一项项的任务随着时间的过去全部完成了，而且还富余了好多的时间，这是在没有计划表时不可想象的。做好时间计划表，让我能更好的安排学习和生活，确确实实从中感受到了好处，我将会成为时间的主人。

这就是我们家目前家风的内容，先做好这些，还会有更好的优良品质和好习惯增加进来的。努力做好自己，传承好品质。

家是人们最温馨的港湾，给予人们温暖。但是家也要有家的样子，不能没有规矩。正如老人们常常说：“国有国法，家有家规。没有规则，就不成方圆。”

我们家的家风是什么呢？我们家的家风就一个字：“孝”。孝敬父母，尊敬师长。爸爸妈妈对我很宠爱，但对我的要求很严格。妈妈常常对我说：“要我好好学习，做一个有文化有思维的人。”

爸爸一直告诫我：百善孝为先！他常给我讲：“三条鱼”的故事。其中微山湖乌鳢的故事非常让我感动。据说：此鱼产子后便双目失明，无法觅食而只能忍饥挨饿，孵化出来的千百条小鱼天生灵性，不忍母亲饿死，便一条一条地主动游到母鱼的嘴里供母鱼充饥。母鱼活过来了，而子女的存活量却不到总数的十分之一，它们大多为了母亲献出自己年幼的生命。乌鳢是一条孝子之鱼。

爸爸常说：“如果一个人不孝，没有人会和他真心交朋友。”爸爸妈妈对奶奶爷爷很孝顺，我要向爸爸妈妈学习，做一个孝敬父母的好孩子。

家风是一条应该牢记的座右铭，我国是礼仪之邦，我们要将五千年的文化继续传承下去。

您家的家规、家训是什么，家风家训有什么作用?下面是语文迷为大家整理的家风家训小故事，希望你喜欢。

一、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

二、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

三、丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

四、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

五、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

从我出生开始，我家就一直保持着一个良好的氛围，家人相处和睦，待人诚恳友善。邻里相处关系也非常融洽。就算邻居给我们家造成损失，也不会跟邻居计较，不信，我就举个例子吧！

一次，楼上的大伯因为一直不肯申请自来水的一户一表，还用老的水表，结果老化的水管漏水了，我们家的卫生间以及厨房间的天花上一个劲儿滴水。跟楼上大伯伯说，他一直推，并不积极解决问题，还说等等会不漏的。爸爸妈妈和奶奶虽然心里十分不舒服，却并没有生气，对待大伯仍然很友善，一直好言相劝。一周时间，家里的厨房及卫生间一直像“水帘洞”一样，漏得一塌糊涂，吊柜里也进水。过了十天的样子，看到我家的这个样子，大伯伯也难为情了，才去申请了一户一表，自来水公司来封闭了老的水管，很快就把漏水问题解决了。但我家里也要花钱整修了。

我之后问妈妈，为什么不直接向大伯伯提出赔偿损失呢？妈妈语重心长地说：“多年来的邻居，就因为一次漏水问题而伤了和气，真的值吗？”

是呀！人们通常为了自己的利益，不顾一切去伤害这种和气，这很不值得。

这就是我家家风，也希望人们多为别人着想，不要老顾着自己哦！

国有国法，家有家规。在别人看来，家风是一种规矩。小时候，我也是这样认为的。爸爸妈妈总是对我说：“儿子，要懂文明，讲礼貌，学会宽容与忍让。”这，就是我们家的家风——文明之风。

美国第一任总统华盛顿小时候的故事，使我加深了对家风的理解：小华盛顿得到了一把漂亮的斧头，好奇的他想试一试这把斧头到底锋利不锋利，便来到了花园，对着一棵小树下了“毒手”。小树咔嚓一声，被砍断了。正在小华盛顿高兴之际，外出的爸爸回来了。“完了，刚才砍倒的是爸爸心爱的小樱桃树啊!爸爸还要用它做试验哪!”不出所料，爸爸看到了他的树被砍倒，气的怒火冲天：“是谁砍倒了我的树!我要……我要……”看到爸爸这样大发雷霆，诚实的小华盛顿向爸爸说明了事情的来龙去脉，爸爸不但没有打小华盛顿，还把他搂在怀里，原谅了他。从这件小事中，就体现出华盛顿的家风——诚信之风。华盛顿之所以取得了巨大的成就，是因为有良好的家风相伴。

文明是我们家的家风，我的父母对这点看的很重，从小就要求我讲文明，懂礼貌。爸爸也总是秉承礼仪之风，遇见同事或长辈，都是自己主动打招呼。听到别人的问候，人们平淡的脸上同时也显现了幸福的笑容。爸爸在严格要求自己，也同时严格要求我这样做。

首先要懂礼貌，见到叔叔阿姨要问好。是啊，每当你送给他人一个微笑，别人就会同样赠送你一个微笑。一个阿姨夸我懂礼貌，还要求她的儿子向我学习。客人走了要送客，这也是懂礼貌的一种表现。一次我沉迷于手机游戏中，客人走的时候忘记送客人，爸爸训导了我，现在回想起来，真的是我错了。

其次要学会宽容，原本斤斤计较的我在爸爸的影响下，也逐渐学会了宽容。同学之间有种“甩笔”的游戏，经常把墨水甩到衣服上，因为宽容，我没有到办公室向老师告状，而是接受了同学的“对不起”，我也会用“没关系”化解了双方的矛盾。

再次要学会忍让，以前的我不会忍让，总认为别人侵犯我，我一定要进行反击。一次在游乐场玩耍时，我刚建好了一座“沙堡”，正在我高兴的时候，被一个小妹妹无意踢散了，当时我非常生气，但因为妹妹小，而且是无意的，我没有对小妹妹发火，但没想到小妹妹随即向我脸上扔了一把沙土，我刚要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住。回到家爸爸告诉我，男人要学会忍让。如果我把小妹妹打了，别人不理解，肯定会认为我没有教养，没有素质。通过这件事，我理解了忍让是提高自己素养的一种途径。

文明之风就是我的家风，它会在我成长的路上伴我前行。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。在我们家也有家风，它就是我做人的标准。

记得那时我还很小，大概六七岁的时候吧。我们一家三口回奶奶家过春节，吃饭的时候，爸爸将一块儿鱼籽用筷子夹给了爷爷，然后将另一块儿夹给了奶奶，这时我也端起碗眼巴巴的等着爸爸给我夹一块又肥又大的鱼籽，可是我的希望落空了，爸爸并没有给我夹，而是自顾自的吃着美味的菜肴。“在自己家里的时候，这些东西无疑都是我的。”我满心的不解和失望。用眼睛偷偷瞄了瞄爸爸，爸爸却没有理会。

回到家里，我一直闷闷不乐，爸爸把我抱在腿上，用手刮了刮我的鼻尖，语重心长的说：“儿子，你知道‘或饮食，或坐走，长者先，幼者后。’的道理吗？”我看了看爸爸摇了摇头，爸爸笑了笑说：“孝敬父母是一个人道德底线，也是我们中华民族的传统美德。一个人如果不能善待父母，很难想象他会善待别人。俗话说‘受人滴水之恩，当涌泉相报’。何况是给了你生命的父母呢？”我似懂非懂的点了点头。

第二年，我们又回到了奶奶家，因为开饭的时间有晚，我的肚子已经饿的咕咕叫了，看到饭桌上摆着香甜可口的饭菜，馋的我直流口水，忙跑的爷爷身边，抱着爷爷说：“爷爷，爷爷，您就先吃一口吧，您只要吃一口，我们就可以吃了。”大人们听了都哈哈大笑！

在生活中，就是通过一件件小事将家规家训无形的渗进我的身体里，流入了我的血液里。家风正像“播下了一种行为，收获了一种习惯；播下了一种习惯，收获了一种性格；播下了一种性格，收获了一种命运”这句话。是啊！家风让我们收获了一种习惯、性格、命运，让我的生活变得多姿多彩，井井有条。