体验科技展览感受科技魅力征文(精选20篇)

生，是一个点；死，亦是一个点。生与死之间的线段便是人生。而这条线段似零散又似紧密的一个个点便是生活。

生活需要体验，用心用脑去体验。

在奋斗之后享受成功，是体验生活的快乐；在挫折之后品味失败，是体验生活的苦涩。生活就是这样，是苦与乐的结合体。

在追求个性的路上活的轻松自如，是体验生活的潇洒；在追求事业的路上活的异常艰难，是体验生活的艰辛。生活就是这样，是潇洒与艰辛的结合体。

在沿着自己生命主线前进的路上披荆斩棘，是体验生活的硕大；在前进途中细细品味路边不起眼的花草，是体验生活的微小。生活就是这样，是大与小的结合体。

在社会激烈的竞争下选择友情而不是权欲，是体验生活的真知；在某些背景下选择私利而不是友情，是体验生活的虚伪。生活就是这样，是真与假的结合体。

在自己理想变为现实后尽情的欢乐，是体验生活的得意；当自己的美好愿望付之东流后闷闷不乐，是体验生活的失意。生活就是这样，是得与失的结合体。

在成功后尽情与知心朋友狂欢，是体验生活的豪放；在失意之后没有一个可以倾诉的对象，是体验生活的无奈。生活就是这样，是豪放与无奈的结合体。

食有五味，生活亦有五味。生活就象一盘许是美味许是残羹的饭菜，人拿着筷子去盘中夹东西品尝，或许会为这一筷而兴奋庆幸，或许会为这一筷而后悔痛苦，但没人知道他吃下去的这口会是什么味道。

体验生活其实也简单，只要早晨出门前想一想今天该怎么活才有意义，晚上睡觉前想一想今天在生活中的得与失……

在宜兴，随时随地都可以感受到宜兴人对文化的重视。周王庙、太平天国王府、任公钓台、吴仕楠木厅、古龙窑、国山碑等历史古迹得到了修护;徐悲鸿故居及纪念馆、尹瘦石故居及艺术馆、潘汉年、周培源、蒋南翔、钱松岩等一批现代名人故居也得到了保护。它们都是中外游客品味宜兴丰厚文化底蕴的好去处。沧海桑田，斗转星移，宜兴秀美的山水养育着一代代聪颖智慧的宜兴人。如今，宜兴“教授之乡”的美名已和山水焕彩的自然风光融为一体，珠联璧合，在世人心中，熠熠生辉，散发着恒久的魅力。

国山碑

在宜兴市张渚镇善卷洞西南国山顶上。立于三国东吴天玺元年(276)。国山，原名离墨山。276年，阳羡(今宜兴)发生地震，离墨山突然出现有十丈长的石室。东吴末帝孙皓以为祥瑞，乃封此山为“国山”，遣司徒董朝来阳羡举行封禅大典，并刻石以志，是为“国山碑”。

国山碑呈椭圆形，上端略锐，形如囤，故又称“囤碑”，也称“董碑”。碑高2.35米，碑四周环刻文字，共43行，每行25字，碑文篆书，为吴国中书东观令史立信中郎将苏建所书。碑文记载了当时吴国境内发生的三件奇异现象:其一是“湖泽门通”，指临平湖(今浙江省余杭县)自汉末草秽壅塞后突然开通;其二是“石室印封启九州吉”，指鄱阳郡历阳山(今安徽省和县)石上的纹理显现成为“楚九州者，吴九州郡，扬州士，作天子，四世治”;其三是“石室山石阙”，指阳羡离墨山开裂十余丈的石室。宣扬了祥瑞感应等迷信思想，其中有关江南地区地震现象的记录是目前发现的最早历史资料。

1982年3月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。2001年7月，国务院公布为全国重点文物保护单位。

周王庙

原名“周孝侯庙”，又称“英烈庙”，座落在宜兴市宜城镇东庙巷东端。为纪念晋平西将军周处而建。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

周处(242-297)，字子隐，少时不修细行，为乡里所患，与南山猛虎、长桥恶蛟并称“三害”。后感乡议，幡然自新，射杀南山虎，斩除长桥蛟，自己改恶从善，励志好学，先后任新平太守，御史中丞等职。晋元康六年(296)授建威将军，七年正月在与羌人齐万年交战中死于六陌(今陕西乾县)，追赠为平西将军，清流亭侯，谥曰孝。

庙始建于晋元康九年(299)，大殿系明嘉靖三十三年(1554)重建。殿内存唐至清石碑二十余方，其中尤以唐元和六年平西将军周府君碑和明重刻陆机撰、王羲之书孝侯碑最为珍贵。

2000年，宜兴市政府拨款重修后殿，并增建东西辅楼各三间，以及碑廊等，移唐贞义女碑、宋东坡楚颂碑、明净云枝法贴等石碑百余方于其中加以保护。

太平天国王府及壁画

位于宜兴市宜城镇通真观东路。原为史姓进士第，始建于清代中期，清咸丰十年(1860)太平军攻占宜兴时改建为王府。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

该建筑面北座南，现存三进，均为硬山顶，每进各有一道砖雕墙，正厅内柱上绘五彩蟠龙，正中屏门上彩绘鲤鱼跳龙门。东西墙上各绘壁画四幅，一组内容为湖塘春柳、红梅绿柳、亭台山水、老树疏枝，意指春夏秋冬四景;另一组为山水树木、池塘荷花、山间农舍、腊梅天竹，似为四季花草。第三进正中一间东西墙上各绘壁画两幅，分别为山水、乡村、农桑、雪景等。

1985年，王府得到全面修复保护并向市民开放。

新四军标语

在宜兴市张渚镇善卷祝陵村。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

1946年下半年，新四军苏浙军区主力部队已奉命从苏浙根据地渡江北撤将近一年，国民党地方政权和军警特务组织不断地“清剿”共产党地下组织和新四军留守武装，迫害我干部家属和烈军属。留守在宜南山区的新四军武工队，在陈立平、张之宜等领导下，开展了艰苦顽强的斗争。

农历八月十三日，新四军武工队趁着夜色，潜入祝陵村，在村民闵宜大家西墙上，用红色颜料书写了“要求民国政府取消特务机关，释放爱国政治犯!”的大幅标语，落款:“苏浙新四军”。

2000年，宜兴市文物管理委员会邀请南京博物院文物保护技术研究所专家对标语作了防水除霉的处理，安装了新的保护设施。

唐龙窑遗址

位于宜兴市伏东镇涧众村。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

该窑属龙窑结构，头南尾北，创烧于唐代中晚期。残长28.4米，坡度为2--8度。窑址分窑门、炉膛、挡火墙、窑床四部分。炉膛平面作不规则圆形。挡火墙置于炉膛和窑床之间。窑床坡度比较平缓，窑壁依坡度用长方砖坯单砖砌成，窑头底部用青砖铺地，其余窑段先填烧土后，再铺细砂层。

涧众窑烧造的产品比较单纯简朴，以生产民间日用的青瓷碗、钵类为主，兼烧少量的罐、盘、灯盏、盆、瓶等，釉色大部分为青釉，大多属青绿泛黄，少数为褐色或酱色釉，还有少量青釉或酱色釉上挂有黑褐色彩斑。碗、钵类器底内外留有叠烧的支烧痕迹。

涧众龙窑遗址是江苏省最早经科学发掘的唐代龙窑。

徐大宗祠

位于宜兴市宜城镇溪隐村，为明代徐溥的家祠。1983年6月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。1995年4月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

徐溥(1454-1499)，字时用，号谦斋，景泰五年进士，历任户部、吏部尚书，礼部侍郎、文渊阁大学士、武英殿大学士，卒赠太师，谥文靖。

徐大宗祠始建于明弘治五年(1492)，历史上一直为徐氏家族的宗祠。徐大宗祠原为一座面南座北的五进四合院，现仅存二、三两进，白墙黛瓦，为典型的江南厅堂式建筑。厅内梁、枋上绘有云鹤、缠枝花、色袱锦等图案，色彩鲜艳，保存完好。

文昌阁

位于宜兴市宜城镇通贞观巷。1985年1月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。1995年4月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

文昌阁建于明代初年，清代重修，是明清时期科举考试的试场，为文人聚集之所。建筑原为通真观的一部分，由大殿、廊庑、花园等地组成。

1998年，宜兴市人民政府规划建设文化广场，经报请江苏省人民政府批准，国家文物局同意，文昌阁大殿被整体搬迁至西九任方公园内异地保护。

2003年元旦，文昌阁正式向市民开放。现文昌阁内陈列有“荆邑千秋、人杰文昌--宜兴历代状元宰相史料展”。

前墅龙窑

位于宜兴市丁蜀镇前墅村，创烧于明代，延烧至今。燃料主要为煤、松、竹枝等，现产品主要以盆、瓮、罐、壶等日用粗陶为主，间烧少量紫砂器，是宜兴地区目前仍以传统方法烧造陶瓷的唯一一座龙窑。

1985年1月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

东坡书院

在宜兴市丁蜀镇蜀山南麓，又称“东坡祠堂”、“蜀山书院”。

苏东坡(1037-1101)，名轼，字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山县)人，嘉佑二年(1057)进士，累官至礼部尚书，北宁著名文学家、书画家。曾多次来宜兴，在蜀山讲过学，买过田，留下许多诗篇和佳话。

书院始建于明代弘治年间(1488-1505)，清咸丰十年(1860)被毁，光绪十七年(1891)重建。2002年，丁蜀镇政府出资对书院进行全面修复，修葺了一、二、三进建筑及伏牛池，重建第四进两层楼，并增建书院西侧碑廊等。门楼与第一进之间的院内有小石拱桥一座，跨于砚池之上。书院内保存有李东阳等名人所题明清石刻十余方，及复制的“东坡买田处”、“讲堂”、“似蜀堂”等匾额三块。

1983年6月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。

2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

小窑墩遗址

位于宜兴市丁蜀镇周家村分洪桥边。创烧于西晋，延烧至唐宋两代。窑址为龙窑结构，东西长约50米，最宽处近20米，高约10米。

小窑墩窑属我国古代南方的越窑青瓷系统。文化堆积包含三个不同时期。下层为西晋时期遗存，主要产品为青瓷器，胎质坚致灰白，釉色淡青或青中泛黄，器形主要有盏、碟、钵、洗、盘、碗、罐等日用器。中层为唐代堆积，以碗、盆、罐、灯盏等青瓷器为主，上层为宋代堆积，大多为缸、瓮等日用粗陶。

1983年6月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

筱王村古窑群

位于宜兴市西渚筱王村。在筱王村附近丘陵山区，分布有宋代龙窑遗址数十处，窑址堆积十分丰富，大多保存完好，规模20米至50米不等，产品主要以瓶、盆等日用陶为主，是宋代宜兴日用陶的主产地之一。

1996年11月，宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位，2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

真武殿窑群

位于宜兴市新街镇水北村真武殿。创烧于唐代，延烧至宋。窑群堆积呈东西走向，东西长约300米，南北宽约80米，其中分布有窑址十余处。窑址形制皆为龙窑，其产品主要为罐、碗、碟、执壶、枕等青瓷日用器，也有少量褐釉瓷器，以及碾轮、碾槽等粗砂陶器。1996年11月，宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

西溪遗址

位于宜兴芳庄镇西溪村，为一高出四周地平面约1-2米的大型土墩，平面略近方型，面积约1.8万平方米，曾出土陶鼎、陶壶、陶罐等残器以及斧、锛、镞等石器，还出土有穿孔鹿角器，并发现有红烧土遗迹。根据出土遗物，表明此处为新石器时代遗址，属马家浜、崧泽文化类型，是宜兴目前所知保存较好、规模较大的新石器遗址。

1985年1月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

骆驼墩遗址

位于宜兴新街镇归径塘南村。2001年11月至2002年7月，南京博物馆考古研究所与宜兴市文管会对该遗址进行了科学发掘。发掘面积总计1309平方米。发现马家浜文化墓葬52座，瓮棺39座，房址3座，大型贝壳类堆积遗址1处，祭祀遗址4处。另外还发现崧泽文化、良渚文化墓葬多座。出土陶器、石器、骨器、玉器等约400余件，各类动物骨骸标本2000余件，并从地层中漂洗出2000余粒炭化米。

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为了宣传环保，我校开展了一次环保制作比赛。 比赛要求每个班利用废品制作一个环保小制作。我班制作了一个“五彩坦克”。坦克是用泡沫拼合而成的。首先，把白色泡沫锯成坦克的各个“零件”，然后，用牙签把“零件”合并在一起，最后，给坦克涂上颜色。这样，小制作就完成了。因为坦克涂上了五彩缤纷的颜色，所以取名为“五彩坦克”。“五彩坦克”象征着我们正努力地把“支持环保，保护环境”的意识带进校园，带进社会。通过这次的制作比赛，既提高了我们的动手能力，又提高了环保意识。

除了制作坦克外，我认为还有许多废品可以制作成装饰品，比如，把易拉罐做成花瓶、花蓝、椅子等，用旧报纸制成笔筒、花蓝等各种小制作。从这次环保制作中，使我认识到只要我们敢于创新，勇于尝试，动手制作，那么我们就可以用废品制作出各种各样的小制作来，这样也使我们在不知不觉中为促进环保出了一分力了，真是一举两得啊!

“先登宝塔山， 再看南泥湾 ;先听安塞鼓 ，再看山丹丹……”一曲《我要去延安》唱出多少人的心声，而我则有幸生长在延安，一个传奇又美丽的具有革命色彩的地方。

说到延安，我不得不夸夸她。

延安，举世闻名的革命圣地，1935年红军长征驻足到这贫瘠的土地上当时的延安交通闭塞，经济落后。面对国民党的封锁，毛泽东同志在根据地号召军民自己动手，丰衣足食，热火朝天开展大生产运动。解放军战士平时作战，闲时种地。多年下来，红米饭，南瓜汤不但没有将根据地军民饿垮,反而铸就了延安军民的时自力更生、艰苦奋斗的精神。南泥湾的劳动号子喊得欢，延安旧貌换新颜。

延安，红色革命教育基地，枣园，杨家岭，王家坪都有毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家的身影，他们住的是狭小，简陋的窑洞，用的是破旧的木椅、木床，而正是在那张木桌上， 毛泽东写出了一篇又一篇的著作，给中国革命奠定了坚定的基石。也是在这延安窑洞里，他们运筹帷幄，决胜天下。诞生了中国共产党集体智慧的结晶--伟大的毛泽东思想。培育了永放光芒的“延安精神”。

延安，革命圣地的摇篮，那里风景优美，景色宜人。更是大家游玩的好地方。延安的山多，有远近闻名的清凉山，花香扑鼻的万花山，颤颤巍巍的宝塔山，闻名遐迩的凤凰山，为海内所共知。甚逢五一节，遂一早起来，登临凤凰山。

凤凰山倚圣地之西，与清凉山相对，和宝塔山成犄角之势，三山相拥，围拢着城区。上凤凰山的道路四通八达，有石阶小径， 也有车辆通行的大道，我是从市场沟石阶沿着小阶上山的，上到山顶已是汗流浃背了，映入眼帘的便是游人散客，有的打羽毛球，有的散步，有的引吭高歌，有的窃窃私语……好一副幸福祥和的景象。关于凤凰上的名字还有一个美丽的传说那，说很久以前那，凤凰上叫西岭山，山下有个叶家渠，村里有个叶姓人家，叶家大公子饱读诗书，一日吟诵“家有梧桐招凤凰”之句，遂栽植梧桐，吹箫迎凤，经七八年，终于感动了玉皇大帝，派凤凰仙子下凡了却他的愿望，后凤凰仙子与叶生生情，结为伉俪，触犯天条，被天庭责罚，化为山岳亡卧西岭，就形成今天的凤凰山。

沿着石阶，缓缓前行，不觉中我已等上了最高出，封顶建有亭台，攀上去时，见亭上有“邀月台”三个大字，抬头仰望，一颗颗星星眨巴眨巴着眼睛眯成一条缝，突然间想起了一首应景的诗“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”刹那间，灯火辉煌，云雾再次缭绕，遥望清凉山方向，依稀可见修建中的新区景象，俯瞰老区轮廓更加清晰，三山葱翠，俩河奔流，高楼林立，道路交错，车辆行人川流不息，彰写延安之繁华。

思想上的洗礼，视觉上的眺望，好一座秀美之山，文化之山，革命之山，但是没有了饮食，还能继续前进吗?

延安，一个流连忘返的地方。延安虽地处陕北，但在小吃上却种类繁多：洋芋擦擦，擀面皮，香菇面，大米皮，子长煎饼，钱钱饭…...当然还有当地糜子面做成的油糕，黄馍馍味道更是回味无穷。我对洋芋擦擦却情有独钟，它味美价廉，操作简便，没有海鲜的腥辣， 也没有走兽的野味，但它是延安人民三餐不离得佳肴。

土豆削皮，加工到一寸见长，拌些许干面粉，使得每条细土豆都裹上一层衣裳，避免粘连，在加少许正逢时节的槐花，上锅，蒸十五分钟，蒸好后用筷子抖散，这时加上先前炒好的柿子酱，肉沫，辣椒油，葱姜油，是不是口水都要止不住啦!

延安，永远继承着老一辈艰苦朴素，自力更生的精神，这里景色优美，风景怡人，这里美食佳肴，无所不有;更是您游玩的地方!这就是美丽的延安。

在一个风和日丽的下午，我们德州晚报的小记者们一起去德州学院参观。学院的图书馆和生物标本给我留下了很深的印象，经过亲身感受，我学到了很多在书本上学不到的知识。

德州学院图书馆是我们小记者参观的第一站，一个外表装饰简单的5层高楼，里面整齐有序地陈列着各种各样的书籍，给我印象最深的是其中有大量的工具书、杂志、报刊。与普通图书馆不同的是，这里单独设置了一个自习室，有许多大学生为躲避学海中的喧嚣，踏上这艘宁静的小舟，不忍心打扰他们学习中的静寂，我们转向第二站。

第二站不是您想来就来、想进就能进的，因为它是人体标本室。在这里有：人的骨骼、不同的器官肿瘤、畸形婴儿……看看各个小记者脸上复杂的表情，才知道他们和我一样：心中有一点恐惧。我至今仍在想谁是第一个制作标本的人？他怎么会有这么大的胆量呀！心中不免对先人和智者产生了敬畏之情。

也是呀，如果我们不研究、不解剖，我们不知道心脏在身体的哪个部位；如果我们不研究、不解剖，我们不知道血管分为哪几种；如果我们不研究、不解剖，我们不知道病变器官是什么样子、发生病变的机理……这次亲身经历再一次让我明白了作为医者不单单有精湛的医术，还要有过人的胆量。

跟随着小记者团的人流，我来到了第三站，这儿是展览昆虫、植物标本的房间。里面大多是蝴蝶和珍稀昆虫样本，听学院的老师介绍，这些标本有的是学院的老师在西双版纳、长白山等地自己捕捉、自己制作的，所以特别珍贵。

第四站是动物展览室，房间里面有牛、羊、马、驴等大型标本，也有鸡、鸭、猪等家畜标本，同时，并列着它们各自正常的器官和病变的器官，通过对比，使人能够十分直观而又快速地识别动物的器官、组织、架构等多方面知识。

一下午的活动，很快就结束了。通过这次活动，我想以后我的生物课应该会学得更好一些。同时，我了解了一些在书本上学不到的知识，通过现场的参观，使自己对理论知识的认知更加完善，增长了实实在在的见识，真是不见不识受益匪浅呀！

今天我参观了学校的“流动科技馆”，内容涉及“我们身边的科学”“科技馆奥秘”等，有30多件声、光、电科普仪器，使我有机会亲手操作科普仪器，将学习到的科学知识与学校里学到的文化知识相结合。同学们围在这些展品前摆弄实践，不少同学边玩边说：“这样的活动真好!不仅让我了解了许多科普知识，还懂得了许多科普原理。”“以前看科普展要到科技馆去，现在方便了，我喜欢。”同学们的话语中流露了兴奋、愉悦的心情，他们在分享科学带来快乐的同时，也学到了很多科学的知识，同时我深感科技发展的迅速，在科技日新月异的今天，科技的使用已与我们零距离了，一个个科学家们智慧的结晶都让我们叹为观止。

你们可曾知道静电?在这个小科技馆中，我知道了静电还能让人的头发竖起来。看着别的同学头发一根根竖起，我仿佛感受到静电也在我的身体流动。那长竖不落的头发惹起了一阵阵欢笑。这里的“全息图象”简直比立体电影还要真实。从各个角度看，大象就不尽相同。那立体的大象栩栩如生，我能轻易地用手指穿过大象的两只耳朵。那几头大象看得见，摸不着，但给人神秘的，其实是我们的眼睛。

这一个又一个的科技展品让我们大饱眼福,科技的飞速发展令科幻小说的场景不再是想象。我真正体会到了二十一世纪科学的力量。在和平年代，科学技术成了国力的象征。

虽没有中国科技馆那般富丽堂皇，但这校园中的小科技馆依旧引人注目。参观、了解和学习其中的一切，这能促使我们每一个高桥学子更加发奋图强。

星期四早上，东方红学校举行了一场别开生面的艺术和科学表演。

我们把椅子搬到操场上，井然有序地坐着。不一会儿，主持人拿着话筒出来了，她向我们打招呼、问好。主持人走下台后，节目就开始了。一开始是艺术节目，他们表演的是：悦耳动听的“乐器四重奏”；自然而流畅的新疆舞蹈；婀娜多姿的芭蕾舞；嗓音圆润的歌曲……想必他们在台下一定花了很多精力来练习。这让我想起了一句话：“台上十分钟，台下十年功。”

接下来就是科学实验，是由三位来自“疯狂博士”俱乐部的成员表演的。第一个节目是“召唤喷火龙”。他们先拿出两个工具，在工具里装满白色的粉末，然后叫两位同学来吹。突然，空中出现了一团火焰，可惜看得不太清楚。第二个是“大象牙膏”。舞台上分别放着几个形状不同的容器，容器里装着不同颜色的液体。他们把一些东西放入容器里，里面的液体就迅速膨胀，变得越来越大，好似一朵朵彩色的棉花，好看极了。

趣味横生的科学实验表演完后，更加精彩的节目上演了，一架飞机模型从半空中飞来，好像一只雄鹰在天空盘旋。第一架飞机模型缓缓降落后，紧接着，又有三架飞机模型飞来。最后，飞机模型中的“大boss”出来了，它还能站着飞哩！

丰富的文艺节目，有趣的科学实验，给我留下了深刻的印象。

这个星期，我校举行了首届科技节活动。

瞧，那里可真热闹啊!原来他们都围在那里看展览呢!首先，我们来到了一站，科学幻想画展。这里的画真多啊。有水粉画，蜡笔画，铅笔画……令人目不暇接。第二站是科教模型，这里有很多科技模型，可以动手玩。第三站是航天模型展，这站向我们展示了一些航空模型。看，这个是“神舟七号”。神舟七号于2008年9月25日21点10分04秒988毫秒从中国酒泉卫星发射中心载人航天发射场用长征二号f火箭发射升空。于2008年9月28日17点37分成功着陆于中国内蒙古。神州七号飞船共计飞行2天20小时27分钟。第四站是简易机器人行走。只见几个大哥哥大姐姐拿出一些机器人，放在一块很大的木板上，快速地按了一下按钮。奇怪的是，那些机器人就像吃了乖乖丸一样，会自动行走，自动转弯。第五站是寻轨车，这可是男孩子最爱玩的了。只见一个小男孩拿着一辆拼装轨车在图纸上慢慢移动着，看得我们目不转睛。

我穿过拥挤的人群，来到第六站，象棋建高塔。这是一个双人游戏，游戏规则是：两人比赛，用象棋搭塔，看谁搭得高。于是，我找了个人，开始了比赛，我小心翼翼地拿起象棋，一边搭一边数，搭了三十多个的时候我的“象棋塔”摇摇欲坠，眼看我已经远远超过对方了，不知哪个人碰了一下桌子，我那可怜的“塔”就粉身碎骨了。

第七站是中国航天历程展。中国航天事业自1956年创建以来，经历了艰苦创业，配套发展，改革振兴和走向世界等几个重要时期，迄今已达到了相当规模和水平，形成了完整的配套研究，设计，生产和试验体系。建立了具有一定水平的空间科学研究系统，取得了多项创新成果。

通过这次的科技节，我了解到了很多科技知识。我坚信：以后我们的祖国会更加繁荣，更加昌盛。

祖国是生命的摇篮，是哺育全中国人民的母亲。我时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲!”我坚信，只有心系祖国才会健康成长梁启超的《少年中国说》中这样说道“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

的确，祖国未来的宏图要靠我们去描绘，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。因此，我们应该从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。

我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。其次就要从小事做起，规范自己的行为。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。

红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。最重要的还是要从提高自己的自身素质做起。要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质。祖国，我不清楚祖国二字对大家来说是一种什么感觉。可对我，我相信我一定比大家都清楚，虽然对自己没有足够的了解，但我清楚自己对祖国的感受。我认为祖国对我来说是家一般的感觉：温暖着我幼小的、脆弱的心灵。

当我从小孩慢慢长大后，我一定要为祖国做贡献，多出力，多洒一些汗水，使祖国繁荣、富强，我的理想是考上北京外国语大学，当一名英语教授，因为我很喜欢英语，英语成绩也挺好，如果我真当上了一名英语教授，我会很高兴，这不是为祖国做贡献的时候了吗?是的，嘿嘿!

先不要想长大的事情，先想想现在吧!我要好好学习、天天向上。“一寸光阴一寸金、寸金难买寸光阴”，“书籍是人类进步的阶梯”等等名言，我都牢牢地记在心里，这些名言成了我一生的警示，时刻提醒我，要做个好孩子，长大要要做一个对祖国有贡献的人。我们坐在明亮的教室里，有干净的桌子，每个同学脸上都露出了甜蜜的笑脸。窗外的小鸟叽叽喳喳，窗外的树呀!花呀!总是显得那么生机勃勃，老师讲课娓娓动听。我们过着幸福的生活，我要珍惜美好时光，多学知识。想想过去，我心里有一种说不出来的感受。抗日战争时的学校，是那么艰苦，简陋的屋子，屋子上下都有土，里面很暗，外面的强烈地枪炮声震撼着屋子里的学生，但他们不在乎这个，虽然他们的学习条件都不是很好，他们是多么努力学习，希望长大后为祖国出力，这一点很值得我学习。

另外，我看见我胸前飘着的红领巾，我是大孩子了，红领巾是用烈士鲜血染成的，我们美好的生活来之不易。每星期一，是我们学校升旗和上台讲话的日子，“起来!不愿做奴隶的人们，把我们的血肉-----”，听着雄壮的国歌声，我很激动，国旗在天空中徐徐上升，牵动着我们的心，那一刻，是我最激动的时候，我们要勇敢直前，一怕困难，要像帆船一样乘风破浪。

在祖国蓝天下健康成长，我长大一定要做一个对祖国，对人民有贡献的人。

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。

文明城市是一个城市的综合性最高荣誉称号，创建全国文明城市发展综合水平的全面考评。创建全国文明城市，是促进城市科学和谐发展的内在要求，是增强城市竞争能力的必然选择，是改善市民生活质量的有效途径。为了赢得“全国文明城市”的称号，增城市政府不断地探索，发展，计划，实践。我市政府不断推陈出新，提出针对有效的宣传口号，给我们不断教育，例如“文明是把尺子，时刻衡量着你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。一连串的口号使我们的精神修养不断提高，使我们养成健康文明的生活方式和行为习惯，

凡事贵在实践。政府不仅对市民进行宣传教育，开展关于城市形象、社会公德、环境保护等方面的公益广告宣传活动，而且也举办了相应的教育实践活动。讲文明语言、行文明礼仪、养文明习惯、树文明形象，坚决制止不文明行为。不随地吐痰，不乱扔乱倒垃圾，不乱贴画广告，不乱穿马路，不乱停放车辆，不乱建乱搭棚亭房屋。

作为增城市的一份子，我们也要为“创建文明城市”献出自己的一份力。我们应该对自己的言行举止进行约束，要做到语言礼貌。举止文明、尊老爱幼、衣着大方等基本要求。在公共场合绝不大声喧哗、要顾及他人感受，爱护公物，保证城市的卫生……在不同的场合，注意遵守有关规定，在举手投足间表现出文明城市的精神。有一次，我逛街的时候，乱贴的“牛皮癣”映入我的眼帘，我不由自主地伸出手把它撕掉。路过的人都说，你刚把它撕掉，不一会儿，又有人贴上去，你这样做都是徒劳的。但我说，少一块“牛皮癣”，城市的文明就多一点。文明城市的建设需要我们不断建设。话音刚落，路人纷纷加入我们的行列。

其实文明无处不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就会发现有些菜市场和小区里贴着许多文明标语。其实做到文明并不难，但是坚持做到文明就不容易了，所以，我们要以最简单的开始，从基础最起。把一座城市建设得更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从现在做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设得越来越美丽。

今天的作业是写两篇作文，一篇童话动物的故事一篇介绍小制作的。我写完了第一篇《小猴的事业》，坐在椅子上发愁，写什么呢?上一次写一篇《制作喷雾器》，搞的我费劲了好半天。

我瞪着眼睛看着乱七八糟的桌面，书写的文具、做手工的工具、画画的用具，一个个对着我发笑。哈哈，就做个整理盒吧。

我首先准备材料：硬纸板、胶带、牛奶包装箱、纸张、剪刀、彩笔。

制作的方法是：根据包装箱、各种用具的大小，将纸板裁切成长短大小不一的隔离条，把隔离条粘贴在盒子里。这样就把盒子的空间分割成了大大小小的空格。整理盒的样子做好了。

我再用彩笔写上一个个用具的名称贴在不同的空格里，再写上一个学习计划表，安排好每天的作息时间，贴在盒子的外边。

哈!一个方便实用的整理盒就在我手中诞生了。我将杂物分类，分别放进相应的格子里，桌面上马上整齐多了，找东西的时候也很方便了。

我看着漂亮的整理盒、干净的桌面，心里真是高兴极了。

有了，今天的作文就写《制作整理盒》吧。

“人说山西好风光，地肥水美五谷香。”国庆佳节期间，我们乘坐旅游团包机，从滨城大连飞往西北高原。航程只一小时客机就徐徐降落太原机场，瞬间我们就来到了“东有太行，西有吕梁”的山西省境内。我们是第一次踏上这块陌生的土地，伴随着旅游过程才日渐对它有所了解和认识。

山西位于黄河中游，黄土高原东缘，因地处太行山之西而得名。它东立千里太行巍峨屏障，西伏吕梁缠绕汹涌九曲黄河天堑，北临内蒙古苍茫塞外大漠，南踞汾河两岸富饶原野沃土。这一方夹峙于黄河峡谷和太行丛山之间呈桑叶形的沃土，山河壮丽，风光无限，物华天宝，人杰地灵。一方水土养育一方人，九曲十八弯的黄河水，古老的黄土地孕育了山西博大精深的古老文化、建筑文化、商业文化、装饰文化、民俗文化、饮食文化和佛教文化。山西竟有这么丰厚的文化底蕴，不来旅游是难以想像到的。无怪乎有人戏言，到山西旅游脚一落地就踩着文化了。这句戏言也并非夸饰，我们到这里来旅游方知确实如此。山西从北到南，都是文化的锦绣相联结——晋北五台山佛国圣域的佛教文化，晋中晋商院落群的民俗文化，晋南洪洞大槐树的根祖文化。山西既有古代遗址，佛教圣地，又有众多的革命史迹，人文景观星罗棋布。风光秀丽的北岳恒山，景色如画的武当山，排山倒海的黄河壶口瀑布……自然景观也引人入胜。真是走进山西，才见别有天地。我们这次山西的旅游观光，仅仅去了晋中与晋北的一部分景区，但也初次看到了山西的“庐山真面目”。我们先后游览了豪华气派的乔家大院、气势恢宏的平遥古城、高耸险峻的雁门关、惊险奇绝的悬空寺、巍峨壮观的云岗石窟、规模宏大的五台山佛教圣地等，都在脑际留下了不可磨灭的印痕。无论听导游讲解，还是实地观看景物，都使我们沉浸在历史的文化的氛围之中，经受了一次悠久历史文化的熏陶。在与自然景观、人文景观零距离接触时，耳闻目睹其历史兴衰与现实状貌，我们思维凝结在久远而深邃的历史天空。祖先巧夺天工的非凡创造力，英勇悲壮抗击入侵敌寇的爱国精神，晋商敢为天下先的勇气智慧和辉煌业绩，都使我们深感震惊和喟叹!

华夏文明“地上看山西”

我们刚到山西，当地导游就向我们介绍说：“中华五千年文化，地上看山西，地下看陕西。”这一语破的是我们首次耳闻，说明创造中华民族文明，山西与陕西是紧密相连而又具有悠久历史。并且，山西的历史文化是留在地面上可见的。

我们先从历史上看山西，究竟是怎样一个地方?山西的历史告诉我们：源远流长的华夏文明与晋商文化，使山西成为中华民族文明的发祥地之一。据说(说法之一)，山西的南部有座中条山，陕西的东部有西岳华山，二者相结合就构成“中华”之名的由来。山西更是一个创造历史、创造记录的地方。据记载，早在100多万年前，我们祖先传说中的华夏始祖炎帝和黄帝，都曾来到山西这片土地上劳动创造，劈山治水，耕种培育谷物，并创造了中原一系列古老文化，演绎出了诸多神话传奇，如“愚公移山”、“精卫填海”等。中国是世界上文化发达最早的文明古国之一，流传的古代神话很丰富，山西也是古代神话的发源地。传说中的三位圣贤尧、舜、禹，都曾先后在晋南建立自己的国都。中国的第一个王朝——夏，就在晋南、豫西一带。秦、汉、魏、晋时代，山西一直是屏蔽京畿的战略要塞。隋唐五代时期，太原是唐朝的北都。北宋时，山西是宋辽争夺的主要地区。明初，明王朝数次组织大规模人口迁移，使山西人从“洪洞大槐树”下走向全国。到了清代，晋商称雄商界200年，山西票号遍布大江南北，开创了中国近代银行业之先河，名震华夏。

在人类漫长而灿烂的历史长河中，山西演绎过一幕幕惊天动地的英雄史剧，同时也造就了一个个光耀古今的历史人物。在英雄史剧方面，山西古今都发生过很有影响的历史事件。山西位于黄土高原之上，是一个整体隆起两侧为山地，中间地凹为一列串珠盆地。主要有太行山、恒山、五台山、太岳山、中条山、吕梁山等群山连绵起伏;大同、忻县、太原、临汾、运城、长治等盆地南北串珠。古时，有一个皇帝出语惊人：“夺天下，先夺山西;夺山西，必夺天下。”可见，山西具有重要战略地位，历来是兵家必争之地。西汉王朝一代英主刘邦，御驾亲征曾率30万大军长驱直入，在山西横扫千军挡住了匈奴马踏中原的铁蹄。李渊父子从太原起兵，夺取长安，后来李世民登基建立大唐王朝。大同雁门关始建于唐初为防突厥侵扰，是塞外通往中原的关口。北宋时，抗辽名将杨继业率领全家长期驻守雁门关，满门忠烈抗击入侵敌寇，留下了可歌可泣又荡气回肠的千古绝唱，穆桂英是世代人们传诵的巾帼英雄。代县杨家祠堂，就是为纪念宋代抗辽名将杨继业父子而建于元代。古代、现代的许多战争，都曾发生在雁门关地域。抗日战争时期，林彪、聂荣臻领导八路军115师的平型关歼灭战;贺龙、关向应领导八路军120师的雁门关伏击战;刘伯承、邓小平领导八路军129师的火烧阳明堡机场，都发生在雁门关周围，给侵略中国的日本鬼子以沉重打击。我们登上雁门关城楼远眺，关下数隘连体，路径蜿蜒崎岖，残留风化的土长城，是留存今天的古战场战火痕迹;近看雁门关左右两座山峰对峙，形似一座大门矗立最高处，真可谓一夫当关，万夫莫开。雁门关地势高险，大雁过往只能从城门洞穿过，故而得名。这就不难理解，古今许多战争发生在雁门关地域的原因。在历史人物方面，山西曾涌现颇具影响的帝王将相、英雄豪杰和文学艺术家。有人说“山西是个出名人的地方”，这是名副其实的。春秋时的晋文公重耳、介子推;战国时的廉颇、荀况;汉朝名将卫青、霍去病;三国武圣关羽、大将张辽;唐代中国第一女皇武则天、名相狄仁杰;诗人王勃、王之焕、王昌龄、王维、白居易、柳宋元;宋代史学家司马光、抗辽名将杨继业、巾帼英雄穆桂英;金元时文学家元好问、大戏剧家关汉卿;明清时文学家罗贯中…...就是其中的杰出代表。山西创造的历史，古今出现的历史事件以及历史人物，多散见于各类书籍之中。这次来山西旅游观光，我们比较集中地了解山西的历史，特别是其中从未闻知的内容，不走进山西是无法知晓的，这的确是一次非常难得的学习机会。

我们再从“地上看山西”，究竟留存哪些具有历史价值的华夏文明?古代已随时间消逝久远，历史却凝结在黄土地上，在中国创造了一系列记录。据统计，目前山西仅旧石器时代古人类文化遗址，现已发现有255处，占全国同类遗址总数一半以上;现存地面文物35000处，居全国之首;其中现存元代以前的木质结构建筑450余处，尤其辽金以前的建筑，占全国同期同类建筑的70%;现存寺观和墓葬壁画2400多平方米，居全国之最。五台山佛教圣地规模宏伟的古建筑群中，南禅寺、佛光寺大殿是全国现存最古老的唐代木质结构建筑;应县佛宫寺释迦塔是全国最古老的木塔;恒山悬空寺是北魏的木质结构建筑;以及保存众多彩塑人物形象的晋祠古建筑群，绚丽多彩的永乐宫壁画等。山西的寺庙、塔、壁画、不仅数量多，历史悠久，而且造诣极高。还有，中国目前保存最完整的古城平遥，被列入“世界文化遗产”;中国“石窟三圣”之一的大同云岗石窟，被列入“世界文化遗产”;被称为中国“武庙之冠”的解州关帝庙;晋商的乔、渠、曹、王四个家族大院建筑群等。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。山西留存在地面上的历史文化遗址，无论木质或石材的建筑，都是华夏文明的历史见证，是中华五千年文化积淀的里程碑。华夏文明在山西大地上林林总总，数不胜数，历经几千年风风雨雨留存到今天，这是祖先留给我们后代子孙的宝贵财富，是中华民族的历史文化瑰宝，是在世界上引以为骄傲和自豪的。可以说，山西是中华民族悠久历史的一个缩影，我们从中一鳞半爪领略了中华五千年的历史文化。

晋商的大院文化

从太原市向南行车1小时，到达中原历史名城祁县。我们到东观镇乔家堡村，去参观晋中富商的乔家大院。

公元1755年，乔家大院建于乔家堡村正中。从外观上看三面临街，大院四周是全封闭高达10米的砖墙，墙上有垛口、更楼、眺阁，形似一个城堡。走入城门洞式的大门，是一条石铺通道，通道两侧南北分列6个大院，19个小院，300余间房屋，装饰的富丽堂皇，彩绘和木雕、石雕、砖雕的三雕艺术精美绝伦。并且，内藏之物有千余件，其中还有慈禧太后赏赐的。那是当年八国联军攻陷北京，慈禧太后仓皇出逃西奔路过山西，乔家捐银10万两。后来，慈禧太后回到北京，不忘她在危难之时的乔家相助，赏赐两件国宝——犀牛望月的大圆镜和九龙雕刻夹画罩南非乌木的吊灯一对。我们在这两件国宝前伫立观看，虽经百余年沧桑业已陈旧，却至今保存完好。想那时乔家的雄厚财力，慈禧西逃时的困厄处境，以及后来向西方列强卑躬屈膝，签定丧权辱国的《辛丑条约》。这两件国宝，也为那段中华民族的耻辱历史提供了一个佐证。参观这座豪华气派的乔家大院，我们联想当年大院主人是何等富有。这是乔家第三代传人、全国赫赫有名的商业资本家乔致庸的府邸。乔致庸原是一个农民，他为了改变贫穷生活，离开黄土地走西口，以卖豆腐为生计开始创业，后来又主要经营粮、钱、当等行业。在国内尤其是北方的大中城市，几乎都有乔家开设的生意商号。财力逐年聚增，从而富甲天下。乔家从清代乾隆初年创业，经商辉煌五代，到乔致庸时是乔家富商达到极盛。从嘉庆、道光、咸丰到同治经历四代皇朝的80年间，其财力和影响在国内商界是举足轻重的。乔家成为誉满华夏的著名商家，乔致庸则是山西人经商致富的典型代表。到了20世纪40年代，在帝国主义和官僚资本的打击下，终于衰败。乔家的兴衰，历时长达200余年之久。

山西有6个大院——祁县乔家大院、渠家大院、太谷县曹家大院、灵石县王家大院，原国民党要员、中国四大财阀之一——孔祥熙的宅院和晋中市常家花园，统称为晋中大院。我们参观的乔家大院，仅是其中较小的一个，而大的有它数倍。这些大院都互不雷同，布局构思各具特色。大院的民宅建筑物，是晋商文化的展示，构成了晋商的大院文化。晋商的大院建筑物，是高水平的建筑艺术精品，也是商业文化的精品，更是建筑文化、商业文化、民俗文化、装饰文化的完美结合。这反映了那时建筑设计者的高超水平，当地建筑业的高水平，并体现出了大院主人对建筑的艺术追求。我们走进乔家大院，看到大院套小院，院中有院，却又各不相同。在北面的大院还有个大花园，鲜花绿树、假山亭子布满整个空间。乔家大院这样的布局，是在中国传统四合院式基础上的新颖构思，体现那个历史阶段的建筑文化。建筑物上的彩绘、装饰和石、木、砖的雕刻艺术，反映出当地民间艺术家与雕刻匠的高超艺术水平，又体现了当时时代的商业文化、装饰文化流行新潮、中国民俗文化和当地民俗民风。乔家大院是一座造型宏伟的民居建筑群，反映和代表了封建大家族的居住形式，集中体现出中国北方民居建筑的独特风格，又充分展示出具有山西特色晋商的大院文化，是其中具有代表性的。晋商的大院文化，无疑是山西人商海搏击多年取得辉煌成果的体现。山西人在中国经商最早又多，人们戏说：“一块石头砸下去，十个就有八、九个是山西人经商。”那么，山西人为什么放弃仕途追求而热衷于商海呢?这是由当时的历史条件决定的。从国家社会背景来说，明朝建立后，为防御外敌入侵设立边关重镇，需要有人运送粮食、盐等生活必需品。山西地理位置靠近边防，为人们的经商提供了先机。从个人生活来说，当时人们的生活贫困艰辛，追求仕途有很大风险，唯有经商致富才能改变个人命运。于是“学而优则商”，就成为人们的努力方向，追求个人致富是奋斗目标，从而形成山西人从商好贾风气。但是，山西人也懂得文化知识的重要，商人们也要自己的后代去读书学习。然而，读书的目的不是追求功名，而是要为经商服务。这是山西人离开黄土地去经商的观念转变后，有别于其它地方人们的新意识。晋中人认识到文化素质在经商中的重要作用，选拔优秀人才去商海搏击，一代又一代逐渐形成，具有较高文化素质的儒商群体。这是晋商在商界称雄数百年，建构大院文化的基础和根源。民间曾流传这样的话：“河南人有钱穿缎绸，山西人有钱去盖楼。”在山西人眼里，高楼大院是一个体面人家。因此，有钱首先要建房。因此，由穷变富的一代代晋中富商建起了一幢幢豪宅大院，才有了今日山西独具特色的旅游景观，吸引着中外游客前来观赏。尤其，著名电影导演张艺谋选中乔家大院作为拍摄景地，制作出影片《大红灯笼高高挂》，更使中国山西这座民居建筑群，蜚声海内外。我们一走进乔家大院，就看见通道南侧墙上《大红灯笼高高挂》的大幅电影海报，到处都挂着大红灯笼，增添了浓郁的生活气息。宛如重现了昔日乔家的生活景象，进入电影的情景之中，有身临其境的真实感和历史感。

中国最早的金融中心和第一个私家银行

从乔家大院向南行车半小时，到达晋中市境内的平遥古城。这是一座具有4000多年悠久历史的古城，是中国现存最完整的四座古城(西安、荆州、平遥、兴城)之一，也是国内著名的历史文化名城，被列入“世界文化遗产”。

平遥古城墙始建于2800多年前的西周，高10米厚5米。整个古城池呈方形，四周各有一座角楼，3000个垛口，观敌楼72座。据说按孔子弟子3000，贤人72的数字修筑。城门6座上筑城门楼，门外有瓮城，墙外有深、宽4米的护城河。我们从古城西门走进，导游引领首先登上城门楼。站在城门楼上观望全城，仿佛一座高大威严的古堡。瓮城上依然保留有多门古代护城大炮，炮口对准城外。我们站在古炮台前遐想，当年古城备有相当的防御力量。城内有大量清朝末年建筑的民居、寺庙、商铺等，严谨多变的住宅布局，精美古朴的建筑工艺，反映了清代的建筑艺术水平。城内是4条大街、8条小街、72个巷道构成的格局。有保存完好四合院3700余处，其中价值较高的有400余处。我们走下城门楼来到明清一条街上，这是古城保存最完整的明清时期建筑的一条街。街道两旁，商业店铺鳞次栉比;街上行人，南来北往熙熙攘攘，一派国泰民安的繁荣景象。我们走在街上欣赏古香古色的商家店铺，琳琅满目的出售商品，还有那富有书法韵味的古招牌，古题额，特别是远远望去雄踞全城的18米多高的古市楼，仿佛回到了明清时代的平遥古城之中。现在这条街既是商业街，又是名优特产品销售街。平遥是山西的文物大县，这里的文物市场很兴盛，还是古玩一条街。导游告诉我们：“平遥的特产是牛肉和推光漆器。”平遥牛肉早在明代中叶已闻名于世，迄今已有400多年的历史。由于平遥地区的水质好，因而牛肉以肉嫩味美，风味独特而著称于世，被国家评为名牌产品，畅销国内外。推光漆光器是平遥县著名工艺名特产品，起源于唐代中叶，迄今已有1200余年的历史。老艺人继承唐、宋以来年传统工艺，产品精良，现已畅销世界28个国家和地区。我们对物美价廉的牛肉感兴趣，选购真空包装带回去;精美而价格不菲的推光漆器，因为携带不便，就很少有人问津了。

平遥古城，在18—19世纪的100多年间，它曾是天下财富的中心，票号林立，商贾云集，有“小北京”之称。清代中叶，票号从平遥兴起，至清朝末年达到极盛。平遥的明清一条街，是当时亚洲赫赫有名的金融中心。当时，全国有51家票号，山西有43家，平遥就占有22家。晋商曾一度执牛耳中国金融界，平遥则几乎占据了全国票号业的半壁江山。在晋商中，平遥人以他们的精明智慧，勇于开拓进取精神，致力于商业活动，努力聚积财富，打造自己的商业王国，在商界创造了极为辉煌的一页。明代谢肇涮的《五杂俎》中说：

“富室之雄者，江南则推新安，江北则推山右(山西)，山右或盐、或丝、或转贩、或窖粟其富甚于新安。“

当代著名文化学者余秋雨，原以为在中国商业发达最早的地方，是北京、上海、广州等地。来到山西才恍然大悟，他写《抢愧山西》中说：

“在山西最红火的年代，财富的中心并不在省会太原，而是在平遥、祁县和太谷。其中尤以平遥为最。”

那时的平遥、商号、票号林立，商贾云集，车水马龙，白银声响，财源不断，财富与日俱增。银窖里堆满了银子，多的无法计算。可见，当年平遥是多么富足和昌盛。

游览平遥古城，除明清一条街，清代县衙印象深刻外，最使我们感到震惊的是日昇昌票号。中国最早的银行出现在山西，这是我们有生以来闻所未闻的。日昇昌票号开设于清代道光4年(公元1824年)，是清代著名票号，也是中国第一家票号，更是中国第一个私家银行。这是中国最早的银行设施，被称为中国银行业的“乡下祖父”。

日昇昌票号座落于平遥古城的西大街上，临街房屋中间为通道，两边是店铺;院内三进院落，后面房屋是存放财物的地方。整体房屋布局精到巧妙，别具一格。我们先后观看了柜房、账房、信房、金库、票号中厅(江兑业务办理场所)等，都依然保留原样。墙上挂的诗文条屏，各种印章、汇票、信稿，横匾等实物，保存下来也不少。我们惊异山西人智慧的头脑，在中国开设第一个私家银行，并为其精明操作而叹服。票号的具体操作，在三个方面对现代人有启迪作用。首先，招收学徒有严格规定，重视人品和吃苦精神。其次，主人的俭朴作风，两间办公用房仅10多平方米的小小陋室，毫无奢华之处。再次，严格的管理。我们钦佩票号主人的胆识，他是中国最早的银行家，并为其一生勤苦做事、忠心为人而感慨。日昇昌票号创始人雷履泰，是一位有胆有识的商业巨子。他的一生，极富传奇色彩。从默默无闻到偶然被人赏识，再到成就大事，历经曲折坎坷。他年幼时父亲早丧，家中生活窘迫，放弃了读书机会，来到平遥城内开始学徒生涯。他曾进过几家商号店铺，都未得到应有重视。后来又去一家做事，这是常人不愿去的地方，他的聪敏和能干，被人发现是个经商之才。于是，将他推荐到另一家做事，并委以重任。从此，他的命运发生了转机。他尽心尽责，勤谨做事，从分号执事、领班，做到总号大掌柜的位置，从基层一步步走上高层的领导岗位。他开设的日昇昌票号在发展昌盛的109年间，创造出一个世纪的辉煌。在下面设立分号40余处，遍及全国20多个商埠、重镇。日昇昌人的足迹遍及大江南北，甚至还与国外来华银行发生业务往来。雷履泰作为中国第一家票号的创始人，创办中国第一个私家银行，他尽其毕生之力，作出了卓著的贡献。在中国金融发展史上，这一空前创举谱写出震古烁金的辉煌篇章。清朝末年，外国势力侵入，国内社会动乱，战事不断。随着银行业的兴起，票号逐渐被取代，便随之自行倒闭。日昇昌票号的兴衰，同世上的任何事物一样，是时间进程中出现的历史必然。但是，出现开创中国近代银行业先河的日昇昌票号——第一个私家银行;谱写划时代金融辉煌篇章的商业巨子——大名鼎鼎的雷履泰，都以无可置疑的事实证明，无论商业还是金融业，山西是在中国发达最早的。在中国近代史上，山西是开创商业、金融业的先驱。晋商的辉煌业绩，在中国商界树立了榜样。晋商兴衰的经验教训，为今天中国现代商业的发展提供了宝贵借鉴，对于繁荣经济和商业的国际交往具有现实意义。

面与醋的饮食特色

“世界的面食在中国，中国的面食在山西。在山西召开了中国的面食节。”导游这一语石破天惊的介绍，也是我们首次耳闻山西面食在中国独占鳌头。这说明山西的面食在中国独具特色，中国面食节在山西召开是当之无愧的。

山西成为中国的面食大省，主要为自然环境所决定。中国民间素有“南米北面”之说，山西是“北面”的典型代表之一。山西位于黄土高原东部边缘，山地较多，一年四季干旱缺雨。自然地质、气候条件决定农业生产，主要种植的粮食作物是小麦，其次是玉米、高梁等杂粮。因此，面粉就成为山西人日常生活的主要食粮。我们第一次见识山西面食，是到山西旅游第一天参观平遥古城的午餐。当时，餐桌上送来三、四种面食，既有主食的又有副食的(还有其它副食)。主食是象我们家中做的汤水面条，副食是几种面食炒菜。将小块面食做成一道菜装盘，因其使用材料不同而味道各异。我们还是头一次看到，面食也可以做成菜来品尝。这就是山西的面食特色?我们感到挺新奇。山西人制作面食的历史大概很久，已经形成自己的特色品种。民间流行的“山西八大怪”中，“第一怪”就是“刀削面比飞快”。可见，面食在山西人的生活中占有重要地位。“刀削面”我们早有耳闻并不陌生，是何地产物这次得到了确认。原来是山西面食中一大特色风味食品，是山西人制作面食的经验积累基础上，创造出的一种绝技。我们没有亲眼看见山西厨师制作“刀削面比刀快”的具体操作，可以想见那定会是十分精彩。其它“怪”有：“老陈醋是一道菜;汾酒窝头把客待;路边灰尘当煤卖;山下挖洞当窑盖;土豆白菜论麻袋;烧饼要烙石头块;新娘盖头给驴盖。”这些内容都从一个侧面，反映出山西人的生活特点和风俗习惯。我们这次山西旅游观光的亲身体验，山西的主要面食是我们称之为“面条式”的食品，我们每天的主食就是刀削面和水捞面。除刀削面外，还有其它多种样式，如拉面、刀拔面、擀面、剔尖猫耳朵、河捞......。这些特色风味面食，体现出山西人制作面食的高超本领和创造精神。山西人制作的面食，是中国饮食行业的花园盛开的一朵奇葩。

醋——山西人餐桌上的美味食品。象民间流传中“第二怪”说的那样，“老陈醋是一道菜”。显然，面食和老陈醋是山西人生活中的两大主要食品，代表着山西地域特色和风味。山西爱食醋的生活习惯，是由山西的水土和醋的特质功效所决定的。一是山西水呈碱性，需要酸碱中和才对身体有益;二是老陈醋能护肤养颜，养身健体。山西人对老陈醋是情有独钟，成为日常生活须臾不可分离的东西。就是旧军队的士兵，每人也都随身携带。曾流传一个“缴枪不交醋”的笑话：相传，有一次闫锡山的军队，被国民党中央军给打败了。被俘的士兵缴了枪，可每人身上带的一个葫芦似的东西，引起了中央军的注意，以为是什么“秘密武器”?于是中央军当官的一声令下，他们都死活不肯交出葫芦，最后强行收缴这些“特殊战利品”。打开葫芦一股老陈醋味道，弄的中央军啼笑皆非又无可奈何。这则笑话从另一个层面上投影，显现老陈醋被山西人视为象水一样每天不可缺少。我们没有进过山西人的家庭，亲眼看到他们是否每饭必醋;但他们吃象面条一样的面食，是离不开老陈醋的。我们每天用餐主食多为山西正宗刀削面，老陈醋也是必用的调味品。在这里，想吃米饭是很难办到的。在山西旅游的行车途中，我们会常常看到路边竖起一块大牌子，上面写着很大的“醋”或“老陈醋”字样，尤其红色的字体非常醒目。象在江南看到的“米酒”，云南看到的“米线”一样，老陈醋是构成山西特色的一道风景线。据记载，山西人酿醋已有200多年的历史。有一个叫王来福的人，被山西人尊为醋圣。他利用清徐当地原料充足水质优良的天然条件，开办一个醋坊将原来的陈醋改为熏醋，制作出来的老陈醋，色泽浓郁，风味增强，从此而闻名中外，畅销久远不衰。

参观太原市“东湖”老陈醋厂，是我们这次山西旅游观光的最后一个项目。这是“山西老陈醋集团有限公司”的生产厂家，完全是纯手工制作老陈醋，与机制生产老陈醋有很大区别。这个醋厂的规模不大，外省市来参观的人流不断，我们进厂时正碰上一个上海旅游团队，跟着导游旗离开醋厂往外走。在醋厂一位女接待员的引导中，我们先后观看了老陈醋手工生产录象，历史展示室、产品陈列室、生产车间的“蒸、酵、熏、淋、晒”五个步骤的手工酿造工艺，最后到产品销售室，品尝产品和选购产品。当我们经过发酵车间时，粮食发酵产生的刺激性气味，使有的人不敢驻足观看而加快脚步走出。女接待员看到这种现象，笑着对我们说：“老陈醋味不要恼，保你半年不感冒。”真的吗?我们相信会是真的，同女接待员一起笑了，这算是经受一次老陈醋洗礼，对身体十分有益，是我们来山西旅游的意外偏得。这个醋厂纯手工酿造的“东湖”老陈醋，是精选高梁、大麦、豌豆为原料，无用化学催化剂，通过生物自然发酵，完好保存农作物有益成份，再经过数年“冬捞冰，夏伏晒”的天然酵化，去芜存菁的陈酿过程，酿出高水平的老陈醋，素有“中华第一醋”之称。它体态清亮，色泽黑紫，细细品味，陈中带新。不仅具有绵、酸、香、甜、鲜的口感，而且祛湿毒、杀邪气、消瘀肿，具有很高的医用价值。老陈醋分为2年、5年、7年的三种不同酿造年限，价格也因而有所不同，年限长的价格贵一些。在醋厂产品销售室，我们在品尝产品之后进行了不同年限产品的选购。参观醋厂结束后，我们随导游走进厂外的老陈醋商店。货价上的老陈醋目不暇接，包装的五色缤纷，我们仿佛置身于老陈醋展览馆。这里出售的老陈醋品种繁多，有“东湖”老陈醋及其系列产品，保健醋、风味醋、礼品醋、陈醋、白醋......这些品种的老陈醋是承袭传统的酿造工艺——纯粮纯手工酿造，其中的“保健醋”品质尤佳。它以老陈醋为基质，用精选的蜂蜜、山楂、红枣、薏米等10多种高级营养滋补品提取液加以配制，具有降压、降脂、软化血管、护胆防癌的独特功效，获得国家批准的健字批号，闻名国内外。远销美国、澳大利亚，以及香港、韩国、日本等十几个国家和地区。在这里，我们又进行了第2次选购。我们带回老陈醋，也带回难忘黄土地的山西情。老陈醋是山西劳动人民的智慧结晶，是造福中国和世界人民的健康之宝。

这次山西的旅游观光时间很短，却前所未有使们们认识了山西的真实面目。我们瞬间触摸到了山西五千年的历史文化，亲眼目睹了华夏文明足迹遗留下来的珍贵成果。漫长而悠悠的中华民族历史，给山西积淀着厚重与沧桑。我们感到震惊，山西的晋商雄踞中国辉煌200年，长久以来却鲜为人知;而人所共知是西方资本主义发展200年。山西平遥的明清一条街——19世纪亚洲赫赫有名的金融中心，则更是无人知晓;而美国的华尔街——主要金融机构所在地，在中国闻知不乏其人。我们感到汗颜，对中国商业的源流在知识领域存在空白，对祖先创造中华民族文明的成果仅略有所知。山西之旅使我们受益良多，难得补上一次生动深刻的历史文化课，并将久留在美好的记忆之中。

六月份，我们城东小学举办了一次科技节活动，班主任告诉我们校体育馆展出了一些高科技产品，会带我们去参观。同学们个个都非常兴奋，期待着能早点去参观展品。

一天做完早操后，班主任叫我们排好队，准备去体育馆参观。一路上，我们就像欢快的小鸟，叽叽喳喳讨论着会有哪些展品，不知不觉已经来到体育馆门口，同学们都非常好奇，像一支支离弦的箭一样飞进了体育馆内。

走进展区我们就像畅游在科技的海洋里。我和几个小伙伴迫不及待地来到一架竖琴前，这架竖琴和我们平时见到的竖琴可不一样，竟然没有琴弦，在琴的旁边有一排按钮。“奇怪，没有弦怎么弹奏音乐呢？”我不禁自言自语。我试探性地伸出右手在空中轻轻一划，竟然发出了美妙的音乐声。真是太神奇了！我继续滑动手指，看到有红外线照在我的手上，我觉得很奇怪，为什么红外线照在我手上，就会发出音乐声呢？我赶紧看了一下竖琴旁边的介绍才恍然大悟，原来是红外线扫描了我手上的热量，再传导到电源里，所以才会弹出一个个动人的音符。我脑海里浮现出一幅电视中经常看到的画面：高山流水，一位身材婀娜的古典美女，长发飘飘，只见她轻抚琴弦，时而微微颔首，时而凝神合眼，时而唇角飞扬，美妙的音乐从琴弦上倾泻而来，真是美不胜收，让人陶醉！无弦竖琴让我领略到了科技的神奇魅力！

“凌晨博，快来看！”同桌的叫声打乱了我的思绪，原来她正站在一个水晶柜子前。“你又发现了什么好东西啊？”我快步走过去。水晶柜子里有一只陀螺。陀螺可是我最喜欢的玩具，我家里就有好几个呢！平时我还喜欢跟同学比赛，看谁的陀螺转得快，转得时间长。可是怎么能让这个柜子里的陀螺转动呢？它可是被密封起来了。我摸着柜子四周仔细观察，不经意间碰到一个圆形按钮，只见那陀螺便“唰”地一声旋转了起来。我吓了一大跳，心想：陀螺到底是靠什么原理转动的呢？这时班长走过来，笑着告诉我说：“这个陀螺转动靠的是电子原理，它通过电源转换成旋转驱动力，就跟小型发电机一样，都是靠电来工作转动的。”原来如此，只要通电，陀螺就可以一直转动，真是太神奇了！

“叮铃铃”，下课铃响了，我们的参观活动也要结束了，我们依依不舍地离开了体育馆。看到这么多新奇的科技产品，我的内心久久不能平静。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。时代在发展，科技也越来越发达，所有的这一切都需要我们从现在开始脚踏实地，好好学习，向着新科技、新未来不断挑战，将来才能为祖国作出更大的贡献！

很久没有在英孚的外教课上这么尽兴了。这个周末我同往常一样到英孚上课，最近的课不失考试就是讲语法，似乎很久没有做什么活动了。

这次一上课，老师提出让我们自己创作广告，做什么产品的广告都行，可以利用任何工具和手段，手工、道具、电脑幻灯、图片……台词也非常重要，这些都是能决定广告做得成功与否的因素。

我们全班分成两个小组制作两个广告。我们小组准备做环保灯泡的广告。产品的名称叫“绿色灯泡”。宣传语叫做“点亮环境，点亮世界!”我们拿来了一个气球，在根部粘上一个卷纸用完后的纸筒，再在筒外裹一张绿色的卡纸，这看上去就像真的灯泡了!

做完这步，我们让外教帮助我们在网上搜索了两张截然不同的图片——一张是一堆废弃的垃圾场，到处烟尘弥漫，乌烟瘴气，不堪入目。而第二张却是满眼的绿色，茂密的树林中透出一缕阳光，仿佛一股清新的空气真的迎面扑来一般。随着一声“开始”。我们小组先开拍了!先将背景移至垃圾场，随风，一个绿色的“灯泡”飘飘而至，立刻将鼠标一点，把背景拖到大森林中。这时，响亮的口号响起：“点亮环境，点亮世界，请用绿色灯泡。”当然，这是拍了五六次才达到的效果。当最后一次拍摄终于成功时，我们大声欢呼起来!

后来，我们又观赏了另一小组的“创意广告”，我认为他们小组的创意虽然没有我们的丰富，却依然做的非常成功!

这次的“制作广告”活动让我们体验到了无比的快乐与趣味!

以前在景区看到被破坏的景物时都会在心里咒骂那些不懂得保护景物的人们，为这些景物感到惋惜。而最近看到新闻说“中国丹霞”已经成功申请世界文化遗产，而后面跟着的申请景区已经排队到了世纪末。这让我不由得一阵欣喜，申遗是为了保遗，人们有这股争先恐后的势头，说明他们已经有了保护好这些文化遗产的觉悟了，虽说花了十几亿元，但只要能够保护好这些东西那就值得!于是，我就高兴得差点去斟点小酒了。

当有人说到这些申遗成功的景点会提门票的事时我才觉得有些不对劲，但是心里还是想着说，如果是因为申遗的成本问题才采取了涨门票的方式，那也无可厚非。

于是，我便去看了一下近些年的一些资料，一下子便傻了眼。像之前的敦煌莫高窟，申遗成功后，与日俱增的游客带来的大量的二氧化碳与文物过度见光，已经使珍贵的壁画大块大块的脱落。申遗是为了保遗，可是我们的申遗却适得其反。申遗没能保护好遗产，但是还是有一样东西在申遗的招牌下得到了飞速的发展。如97年申遗成功的平遥古城，门票收入由97年的125万增加到08年的7500万。

我这才看到申遗背后的根源，原来是“文化搭台，经济唱戏”这一当地政府部门经常用的招数啊。弄了半天，这些荣光焕发的申遗者并不是什么热心的文物收藏家，而是地道的古董贩子。申遗成了一块能够给旅游景点贴金的牌子，原来是醉翁之意不在酒，只在乎花花绿绿的钞票啊。

如果能够保护好景物，那你醉翁之意在哪里都行。只是如今申遗后的景点并没有得到应有的保护，反而会因为与日俱增的游客而得到更加恶劣的破坏。这种方式无异是“杀鸡取卵，竭泽而渔”，这种开发方式只能带来短期的经济效益，无法长期持久，而这短期的经济效益还是用几百乃至上千年的文化遗产去换来的。遗产的文化价值并没有得到保护，反而被破坏得更严重了。这也让我想起了前段时间火热的为名人争故居的事情，闹到最后，连曹操的头盖骨都从地里被翻出来了，等到有人提出关于参观门票价的事，大家才恍然大悟，这帮家伙哪是在为名人找家啊，分明就是拿着人名去找钱。

被利益化的遗产将无法再凸显出它的文化价值，而是变成了一个地道的营利性商品。而这一中国式申遗的背后，也凸显出了当地政府短视、急功近利、盲目、狭隘的利益观念，这一方式，将使我们的文化遗产陷入一系列恶劣的循环中。

本身我们就对世界遗产这个头衔带有误解，我们把它和利益金钱挂钩了起来，以至于我们无法充分的理解它的内涵，只是把它当做一块金子贴在了门面上，借由带来更多的收入。而世界遗产是不可以与利益挂钩的，它不属于利益，而属于全人类。

只有突破这一观念，才能够使“世遗”这两个字的价值真正的体现出来。

8月26日上午8时，根据平度市教体局活动方案的通知要求，我们郑州路小学部分老师和学生及家长一起参加了平度市第2届中小学生应急安全文化节。

首先进行的是体验学习，孩子们在培训老师细心讲解指导下，分别体验了模拟逃生、地震模拟毯、高层逃生、防溺水逃生、以及简易绳口打结和交通标志认识等多项活动。体验中，孩子们积极要求参与，家长们也专心的学习记录着，不断地称赞：“这培训真及时!”

随后我们一起观看了舞台剧《奇妙梦旅行》，完美的舞台表演与知识传播，吸引了孩子的眼球，她们津津有味的观看着，还不时跟小演员们互动着。整个演出，在美的熏陶中孩子们形象地掌握了车、水、电、火应急知识。结束时，孩子们兴奋的说：“老师，今天我们学到了很多安全应急知识，真是太棒啦!”

今天的天气一会儿阴一会儿晴，时不时洒下几滴雨，一会儿闷一会儿冷，就像扫墓的人们的心情那般复杂难言。我们是上午快10点才出发去扫墓的。准备工作昨天下午就开始了，按照县城的规矩买好猪肉煮个半熟，一小截猪小肠，说是希望祖宗们保佑我们代代生男孩。另外买些豆腐、粉丝凑成祭品“三牲”。另外带上白酒，新鲜的满满一碗斋饭。因为我们祭奠的就是两座坟墓：爷爷奶奶和公公婆婆。所以带了蜡烛4根，线香6枝，纸钱8叠，鞭炮2挂。这些都放在一个竹篮里。

我们要祭扫的墓都在城郊的盆珠路上，骑上摩托车5分钟就到了山脚下。我们照例先去爷爷奶奶墓前。先走一段田埂路在上一个小山坡，就在山腰上。这里坟墓很多，因为正值双休，来祭扫的人们一伙一伙都是携家带口的。有的开着小轿车，有的骑着摩托车，也有的步行，提着一个篮子，里面的祭品和我们差不多。我们走过几个坟堆就到了墓前。抬头望去，鞭炮劈劈拍拍的响，烟雾在苍翠的松树间缭绕，飘飘渺渺，因为时晴时雨，一切都有点朦胧。我们看到爷爷奶奶的墓前已有烧过的纸灰，可能是老三来过了吧。老公照例先把纸钱分成四份，三份少的分别放在坟头与左右。多的部分放在碑石前烧掉。放好纸钱就在前面点亮两支蜡烛插好烧着的三根线香。待把纸钱也点燃，接着就是放鞭炮，在劈劈拍拍的鞭炮声中老公双手拿起篮中的祭品高高举过头顶，再向下连续几次向坟墓敬上，最后把碗中的酒撒在墓前。我一直在旁边看着，因为去年冬至整理过墓周围的杂草，我也不用做什么事情，直到纸钱烧化，我们依次跪拜四次，仪式宣告结束。收拾好祭品我们又赶去公公婆婆的墓。也许是因为公公婆婆和我们生活的时间长，老公对他们的感情特别深，仪式前我们特别小心地把墓前的细小的杂草和一些枯黄的松针都清理干净，还把周围的一些藤状植物都拔了。老公脸上显得很凝重，我也不多说话，昨晚他就在说电视上的马未都先生动情的说起清明是他和父亲“说话”最多的时候，那句“爸，我想你了……”让老公感动不已。其实我知道，他也在思念故去的老人了。仪式结束后我们还坐了好一会儿。我什么都不敢回忆，尤其是婆婆，她的去世是我最心痛的，她是因为不想拖累我们自己选择离开……

清明，总是让人想起很多事情。年年和老公一起去坟前祭奠他的亲人，而因为离娘家远，我已经很多年没去我奶奶坟前看了。外婆去世时我也没在场。老人们就这样一个个无声无息地在我的身边消失了。让我感到幸福的是我的爸爸妈妈还健在，这让我很牵挂。现在常常骑车回去看看他们，带些他们喜欢吃的东西，给点零用钱，家里的常用药一般我都准备齐全……总是觉得自己的能力不够，不能为老人多做些。可是他们总是说“有，有，你别花那么多钱，你自己也有个家，好好照顾家里，别老记挂我们。”

我自己精心设计的存钱罐很可爱。存钱罐身着绿色的盛装，绿色的外衣上点缀着几朵淡紫色的野花，再加上边沿上镶嵌着的彩色花边，真漂亮!

让我来介绍一下我的杰作诞生吧! 说起来，那还是一个巧合。有一次，妈妈在商店买回了一箱冰红茶，别人找了许多硬币给她。妈妈没说，硬币不好保管，很容易漏，让我帮她保管。我家也没有存钱罐，放那儿呢?我正发着愁，噢?美术老师要我们回家制作一个手工，而且第二天就要交，不如就做一个存钱罐吧。 口渴了，先喝一瓶冰红茶再说!等我正要把空瓶丢到垃圾桶的时候，突发奇想，就用它来做，不是挺好吗?好是好，不过颈儿太小，放钱拿钱不方便。有了，我剪掉瓶颈，留下中下部分。这么粗糙，怎么向老师交差?再贴点花装饰一下就好了。那么去找?我就把旧衣服上的花，破袜子上的花边剪下来。

怎么样设计才更美呢?我先用紫色的卡纸剪成一个梯形，把花边贴在梯形的底边上，合起来变成一个台灯盖，再剪一个圆形，盖住封口，做成活动的门，这样放钱拿钱就方便了。

接着在瓶身合适的地方贴上几朵花，最后用彩色笔在卡纸上画彩虹、鸟和蝴蝶。这我存钱罐不就成了一幅绝妙的工笔画?

可惜的是，到现在为止，里面还是很宽敞，因为我的零用钱是入不付出啊!全部财产只有十三元。

此次有幸参加了中小学教师信息技术应用能力提升工程培训。我怀着饱满的热情，认真学习了第一阶段，收获很多：

1、培训内容和我们平时的教学工作紧密联系，实用性很强。

比如创建教学目标的方法，规划主题单元等一系列学习活动能梳理我们的教学思路，促使我们整合各方面的资源，更好的理解信息技术和课程整合的意义，为我们今后能将信息技术运用到具体的教学工作中打下了扎实的理论基矗

2、培训形式新颖有趣，着力培养学员们的合作意识。本文由一起去留学编辑整理。 特别是以工作坊为单位，既有趣又能激发大家的创新思维，迅速树立团队合作意识，增强团队的凝聚力，为后续培训打下基矗

3、学习收获巨大。

在学习内容方面，不仅理解了教育技术的基本内涵，深入理解了教设计的一般过程，掌握了信息资源的获取方法、处理方法，还通过案例的研讨，掌握了探究型学习和授导型学习的设计方法及评价方法，对信息技术与课程整合的内涵也有了一定的认识，提升了教学设计的整合水平等等，可以用“收获颇丰”来概括。在学习方式上，老师们感受最多的是小组学习和探究型学习的优势。专业上的互补，使老师们能相互取长补短，共同提高，同时增强了团队精神和协作意识;探究型的学习，能充分调动每位学员的学习积极性，各展所长，始终保持旺盛的学习热情和热烈的学习气氛。如果能有效地将它们应用到我们的日常教学中，必将有力地促进教学效果的提高。

教育教学理论掌握得更为系统。通过主题学习，使我对远程教育教学的理论与方法掌握得更加系统，他们使我对一些教育观念的理解更加深刻;对教学理论的认识更加明晰;对开展教研活动的方式更加明确;对投身教育改革的激情更加充沛。

“五一”长假的一天，我和哥哥去上海科技馆参观，那是我向往已久的地方。

跨进科技馆的大门，我们首先参观了热带雨林区。这里泉水叮咚，古木参天，到处鸟语花香…….。我仿佛感受到了春天的气息。大自然真是一幅幅多姿多彩的画卷啊!我们走着，看着，不禁被前面哗哗的水声吸引住了。我走近一看，原来是一挂瀑布从天而降。我把手伸进瀑布，咦，怎么回事?我的手居然没湿呢!回过头一看，那边有许多的光束，我这才恍然大悟，原来这瀑布是利用声、光技术造出来的幻影。

现在，我们来到了地壳探密区。我忽然听到那边传来一阵“轰隆隆”的声音，我急忙挤进去，一个壮观的景象展现在我的眼前：天渐渐地暗下来，一会儿，电闪雷鸣，倾盆大雨直冲而下。山顶上通红通红的岩浆不断地从底下喷涌而出，带着水汽的白烟弥漫了整个山头。噢，原来这是模拟的火山喷发景象。

我提心吊胆地走上一座铁桥，铁桥发出“咔嚓”“咔嚓”的声音，我的心里就象兔子在里面窜来窜去。突然，铁桥一阵剧烈的摇晃，接着，像要塌了似的，周围的地面都崩裂了。地上堆满了乱七八槽的砖块，水不断地从水管里流出来，就连办公桌也折断了。我大声喊：“不好!地震啦。”我旁边的一个小妹妹吓得哇哇地哭了起来，她扭头就跑，可刚跑了几步，就被哥哥抓了回来。周围的人发出一阵哄笑。

现在我坐上了飞机在蔚蓝的天空里翱翔。我往下一看，呀!一辆辆汽车就像一个个火柴盒，一个个人就像一只只小蚂蚁，就连一条条河流也变成了一条条丝带。我想，我是不是在做梦呀?我拧了一下自已的脸，哎唷，好痛啊!原来不是在做梦，哥哥说现在我们是在模拟飞行游戏区。这个游戏真神奇。

出了科技馆，我心里装有许多个为什么。我知道我的知识还远远不够，我要好好学习科学文化知识，将来要努力解开自然之谜。

大家必然知道，中国历史悠久，文化丰富。文物，就是体现古代发展的一面镜子，可以让我们直观、了然地看到我国的发展历程;而化石，就是回归远古时代的一座桥梁，可以令我们直面地回归到远古时期的世界。在山东省博物馆就可以了解到这些。

下面请跟我走进省博物馆的展厅。

甲骨文和一个头颅让我印象很深。甲骨文“ ”的我觉得最像英文字母了。但一个头颅有什么好稀奇的呢?因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅!且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术!

玉刻也令我印象深刻。每一块玉都雕的栩栩如生、惟妙惟肖。古代人没有现在那么好的工具怎么能雕出比现在还好的玉刻来呢?看来这跟古代人的辛勤劳动有着很大关系。他们太聪明了，太细心了!

在恐龙化石展厅，各种山东出土的化石尽收眼底：犀利的象牙，高大威猛的恐龙……各样化石令人叹为观止。

在动物标本展厅，各种标本栩栩如生、惟妙惟肖：美丽的长尾鸡，精致的鸵鸟蛋……各式标本让人拍手叫绝。

在艺术石刻展厅，各种的石刻形态各异，细致入微：屹立的佛像，整齐端庄的壁画……各类石刻使人悠然神往。

这次展览使我真正知道了什么叫“美”;让我了解了古人的聪明智慧，历史的伟大; 仿佛让我回到了史前，与古生物零距了。