关于家长会反思作文合集20篇

曾于十三周的时候开了一场关于作文选材方面的作文课，课堂气氛热烈，学生积极反映，可自己却总觉得似乎只是面上的效果，学生真正的收获只是获得意识层面的一种认同感。

究其原因，本人事后反思以为：关于作文的选材这个话题，本身是和立意紧紧联系在一起的，而我的这节课则是将二者割裂开来而单独讲选材这个话题。这样处理的结果是循环往复，老是会将二者再次结合讲解。绕来绕去，话题不干脆，拖泥带水。

另外，此节课上，以教师选材方法的讲析为主，配以例子进行分析，但缺乏学生的实战演练环节，对于学生的课堂听课效率的检测，作为教师并不了解，也不清楚，无法把握学生的听课效率。这不能不说是一种课堂的缺失。

还有一种感觉便是选材这个话题还会和谋篇布局搅在一起。就曾有听课的老师提议是否采用“老酒装新瓶”的方法来引导学生选材。我当时并未在会上进行反驳。其实，这是两个不同范畴的概念，一个是关于选材，一个是关于谋篇布局，二者其实是不可混为一谈的。试想，老师对其竞也不了解至此种程度，更何况是学生呢？

这是一篇较为特殊的作文，“教书”与“育人”两大目标必须有机结合才能有佳作产生。

由此，教学前，我布置学生自读习作要求，查字典明确“理想”含义，查资料搜集理想名言，名人为理想不屈奋斗的故事，为学生正确理解“理想”含义，受到名言集名人故事的熏陶教育，从而反问自己有没有理想，是否该树立较为远大、有益于他人的理想，即达到思想教育的目的，又为课堂教学的顺利进行做好了铺垫。

教学伊始，学生便交流对理想含义的理解——理想，是对未来的想象和希望，是切合实际的可实现的，不同于幻想、空想，有益于他人的理想才算是有意义的。接着，他们结合名言及名人故事分析理想对于人生的导航作用。教学进入重要环节，围绕三大习作要求导写。他们谈及自己的理想，当教师、当医生、当兽医、当导游、当作家……言谈中充满自信自豪。问及产生理想的原因，有的学生有些茫然，似乎忆不起其中原因，或不知如何表述。思考了一会儿，几个“写作高手”，陆续举手发言，我便及时小结板书：产生理想的原因——一件事、一个人、一句话、一本书、一种爱好……学生思维的闸门被打开，发言者便越来越多。谈起实现理想的方法，与我预设的一样，学生以一句好好学习作为万能公式。我便引导他们从“反思过去”、“把握现在”、“展望未来”三个方面进行思考描述，学生便能根据不同理想，不同职业、工作特点具体而实在的谈自己实现理想的打算、方法。到此，写作材料准备齐全，便引导学生确定详略，安排写作顺序，运用写作技巧。

一节课下来，绝大多数学生对这篇文章写些什么、怎样写了于心胸，部分学生似乎对如何写好以心中有数，教学达到了预期的效果，令我比较满意。

通过听课老师的评议，结合学生课后的习作，我也发现课堂教学存在着一些不足。如：教师似乎在牵着学生鼻子走，不敢放手让学生谈看法；习作指导游离于本单元课文之外，未体现“读写结合”的理念；名言与名人故事将学生向“崇高”的境界导向，让学生背离心愿唱高调迎合师生；课堂发言面较窄，对学困生关注不够，导致他们的习作依然是“无米之炊”，三言两语难以成文。

如何提高作文教学质量，我们要思考的还有很多……

时间过得飞快，一眨眼之间开学的第一次月考已经结束。这次月考试开学的第一次月考，虽然我的数学和英语还可以，但是语文考得很不好，居然只考120分。这次月考语文是我从小学到现在以来最差的一次。

语文里，我的阅读扣得分数最多，光是阅读就扣10多分。其次就是课文的作者以及出处，也扣我很多分。通过这次月考我不但感到自己不足之处，为此我要下决心从现在做起：平时多积累一些成语和好词好句，无论在平时或考试的时候都要仔细读题，克服爱马虎的毛病。英语考试的成绩还算可以，主要就错在做题词组的固定搭配，单词不熟，还有就是作文少标点。考试技巧贵在练习。我还要多多加强自己的练习和复习，平日生活学习中学会积累，语文需要积累好词好句，英语则需要多练习一些题，多积累单词。最后我认为，我应该改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上，但是却错很多。这也许也和答题技巧有关系。

总之，通过以后的练习，我一定要在考试的过程之中认真审题，自习读题，把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍，绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。我觉得我应该加油！！

今天下午政治考试感觉不太好， 主要是深刻暴露了我长期以来的问题，就是基础知识掌握欠牢固导致知识运用的不连贯 其实这个问题我以前也发现了 但从没像今天这样明显，比如今天的大答题考察的全是哲学理论与经济学实践的结合而且材料与目前的热点问题又联系的那么紧密 这就需要很强的哲学理论基础，所以今天就吃了亏，知识运用的就很不连贯 甚至有几到题都找不到方向了。

再说说这次的试题，一开始觉得挺讨厌的 因为全是经济学的东西，居然非要生拉硬套用哲学理论，可是后来又一想，本来哲学就是一切具体科学的概括和总结，对具体科学是有指导作用的，所以发现这次的试题是很具有时效性的，重点是对个人能力的考察， 唉 悔恨啊 所以反省了一下，下一步我就是查漏补缺，重点是对基础知识。

好好学习，遵守校纪校规是我们每个学生应该做的，也是中华民族的优良传统美德。 但我却没有做到。 首先，造成音乐课讲话最直接的原因是自我约束力差，上课思想开小差，觉得没事可做；不免相互交流，说话声音无所顾忌之时，就影响了上课。鲁迅先生说过……歌德也说……我们只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和自己一个交待，从而得以进步。 这次讲话违反了课堂纪律，影响了老师的工作，又辜负了父母对我殷切希望。 更让老师您为此事殚精竭虑，伤心失望……，在写此检讨之时，我深感自己的无知，后悔之极。 上课不遵守纪律，决不是一件可忽略的小事！说明我没有很好的约束能力、自主学习能力！我们只有认认真真思考人生有那么多事要做，那么多的担子要挑，就没有理由在课堂上不遵守纪律了。 虽然怀着沉重复杂的心情写这篇检讨，但还是写得不好，只怪自己才疏学浅，不能更好的运用我们深厚的汉语言文化，敬请老师谅解。 为了感谢老师的淳淳教导，我一定会吸取这次教训，绝不让老师失望。请老师谅解我这一次的错误吧！ 我可是第一次写检讨啊。老师原谅我吧。

转眼间，我成为初一学生已1个学期了。回首这学期，心中就产生了许多感触。这学期中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。现在我觉得自己似乎明白了许多事情，但是仔细琢磨后又不尽然。或许在以后也会嘲笑现在的渺小，但我们不得不笑着回首我们所走过的路、 这次考试，我总结了以下的点滴：

在学习上，我深知学习的重要性。我认为面对知识就是力量，离开了知识将是一个一无是处的废人。中学时代是学习现代科学知识的黄金时代，我应该抓住这个有利的时机，用知识来武装自己的头脑，知识是无价的。

合理安排时间，调整好作息时间，分配好学习、工作、娱乐的时间。时间是搞好学习的前提与基础，效率和方法更为重要。其次，要保质保量的完成老师布置的作业，认真对待考试，考前认真复习。

积极阅读课外书籍，扩大自己的知识面抓住点滴时间学习。经常提出问题，与同学讨论，向老师请教；搞好师生关系，师生相处得融洽和睦；在这次期中考试中，尽管感觉良好，但还是不理想的地方，仍需继续努力，抓紧自己的学习。知识无止境，探索无止境，人的发展亦无止境，我还有很多的知识需要学习。我要确定未来的发展目标，我也要对未来充满信心。当然，这需要老师们的精心培养和同学们的真诚帮助，我要努力。

都说时间是宝贵的，的确啊。

一眨眼，暑假就悄悄溜走了。快开学了，又迎来一个新的阶段——四年级下学期。总觉得时间是那么的漫长，总是玩乐，它却像沙子一般从指缝不知不觉的流落了。

我开始反思，这个寒假我浪费了多少时间?答案是每天都浪费，总觉得自己每天都写了一小点作业，就可以放心的玩了，其实距离完成还差得远呢。我还记得作业都留了什么吗?答案是隐约记得，我每天都把心思放在玩乐上，怎么可能记得主科的作业呢?不得不说，我这个寒假过得有点浑浑噩噩。我的作业完成了吗?答案是没有，在过年之前心里想着一定要在过年前写完，过年之后又想着要在二月十号之前写完，一直拖到现在。

马上就要开学了，我现在能做什么吗?没错，就是补救。我要尽快的完成作业，这样就能开心快乐的迎接开学，有充分的准备的迎接开学。

时间是珍贵的，我们一定要珍惜时间。

在大赛中有位老师的参赛题目就是《写作中的文化思考》，在他看来“有文化”的写作应该是“有思想”的。我们的中学生写作，最大的问题就是没思想，没有自己的话语。我对他这样的判断是赞成的。由此我想到“也”跟一跟这位老师的风，于是就把“文化”两字嵌入我的述评标题之中。我想，中学生作文缺少文化品位是否跟中学作文教学缺少文化品位相关呢？简单说，中学作文教师以“文”而使学生有所“化”之境界、层次太差了。

我可能是这届比赛大会中唯一的“观察员”。我不想虚伪地说是学习者，我是地地道道的“观察员”。我非常认真地听了高中老师全部的比赛课程，毫不夸张地说比评委听得还要认真。现在，我将用冷峻的刀笔对这些比赛课程进行剖析。即从这些全国各地选拔出来的精英的教学行为去认识教师的社会存在，他们的思维方式及知识结构，教学内容的内涵及其价值，执教者的素质——从态度到能力，甚至包括他们教学中的习惯话语“非常好”、“很好”——无一例外对学生不绝于耳的夸赞，这已经成为具有某种文化意味的模式。这种充斥课堂的溢美赞语令我这个局外人感到有些虚伪。如果我们的孩子们在这样的纷围中成长，我对他们的未来深表担忧。当然，这还是小问题，是枝节。但在这里可以体会出他们的心理状态。其实这一切都集中于一个非常现实的话题——“不懂而教”。

一、当前提就错了的时候，这样的课堂教学还有啥用？

讲台上，大屏幕打出“例证法的运用”几个大字。

随后字幕打出：论点——“苦尽甘来”。

然后老师依次讲出高尔基瘫在床上写出《钢铁是怎样炼成的》（老师指出这是学生写作中的原稿）；爱迪生苦苦寻找制造灯丝的材料；明人宋濂忍受寒冷借书抄书成为大文学家；李时珍走遍各地爬山涉水，向农人、牧人、猎人寻问草药，最后写成《本草纲目》；王羲之写尽十八缸水成大书法家。在课堂上，师生互动探讨哪个事例能用，哪个事例不能用，而且在使用时如何紧扣论点加以分析。听课教师在静静地听，认真地记。

我要问的是“苦尽甘来”可作论点吗？

我们说：论点是论者的一种主张、思想、看法等等，这是常识。而“苦尽甘来”它不是思想，不是看法，也不是一种行动办法。它是对一个行动者艰苦奋斗之后终于获得成功并享受成功这样一个过程高度抽象的概述。“苦尽”之后“甘来”，这是讲述“过程”。这个错误愁人处不是观点有问题，而是我们老师不认识“论点”的性质。

课后我与听课学生交谈，对这个“论点”提出否定。学生开始不理解，我给他讲——“只有吃得苦中苦，才有可能得到甜上甜”，这是根据俗语概括出来的一种“思想”、“价值观”、“做事的准则”，论述“吃苦”与“得甜”的关系问题，这可以作论点。而“苦尽甘来”是对持这种人生观奋斗并获成功之人奋斗过程的概括表述，它对人不具有思想性启示，不是一种道理。因为“甘来”，可以通过艰苦奋斗获得，亦可通过其他手段来争取，比如“投机取巧”，“嫁个好男人”等等。具有不同人生观的人，会走不同的道路。学生听后说，“啊，这节课白听了！”

二、在关键的时刻就是跨不过学生所知这道“坎”

参赛课程题目：《援譬设喻》。中心内容是讲如何打比喻。

首先说，这个题目就有问题。“援”，它的本字是“爰”，它是指用绳子将人    慢慢地拉引上去，后来演变为“援”。“嫂溺援之以手”这句话大家都知道。由此有了引申意义即“引用”之意，如论说文写作中“援例以证之”。“设”，《说文》曰：“设，施陈也。”本意就是安排、布置。由此引申意义为“筹划、制定”，“设法度以齐民”及“想法设法”中的“设”就是这个意思。我以为，我们平常说“设喻”，不能狭隘地理解为安排比喻，而应该有“制”喻的思考。从“制”字理解，那么就与如何打比喻相统一了。但“援譬”，只能理解为“引用”，它本身没有“制”的内涵，因此说“援譬设喻”与讲如何打比喻不通。

讲过这个标题之后，再谈这堂课是如何进行的。

老师在讲述生动的比喻过程中引导学生与之对话，即如何打比喻。老师问：“打比喻应注意啥问题？”学生逐一都非常准确地说：“要注意用生动形象的事物”，“要用常见的”，“要用有相似地方的”。于是老师在黑板总结出打比喻应注意的问题——“熟悉”、“相似”等等。

这是打比喻的一般道理，连初中生都知道。课后我问听课的同学：“老师讲的这些东西，如果你不听课是不是已经会了呢？懂不懂呢？”学生回答说：“知道，懂。”我又问“怎样把比喻制作得更好，或者说怎样从思维的方向上，超越目前所知的范畴制作出审美价值相对较高的比喻，你懂不懂呢？”学生回答：“不懂。没有听过这种分析。”这就是说，我们老师只讲了学生知道的东西。而学生不知道的，他却没有讲。因此，我怀疑在关键的时刻，他们没有能力越过学生所知这道“坎”。

与《援譬设喻》课相接是《以文学的名义——陌生化语言训练》专题。这位老师讲课的部分内容是上一课老师讲课内容的继续，其中讲到“立象”这个题目时，举例“老照片是……。”这位老师讲出一个原则——“风马牛不相及”，这句话我印象很深。我以为很有道理，从对方法的表述上有启发性，也有操作性。比如说：“老照片——我过去的时光留下的脚印。”“脚印”与“老照片”，“风马牛不相及”。如果你说：“老照片是不连贯的电影记录片。”此“片”与彼“片”，都是“片”，不美，形象相近，缺少诗意。

但这位老师所讲“风马牛不相及”不具有理性的意义，因而大大降低了它的指导性。比前者虽然有了一点儿超越，但仍然没有攀上“理性方法论”这个台阶。

下面我来给他们作一个总结升华——“异质构喻”，解释一下：在异质的世界里寻找与被表现事物对应的表现事物，在一定的界限内，被表现的事物与用作表现的事物，两者距离越大，文本的审美价值越高。

我们常用“牛饮”、“狼吞虎咽”、“猴急”说人，这都是“异质构喻”。

乔治·布洛克说：“当诗人吟诵出‘燕子像剪刀似地掠过天空’时，他实际上已经在一把锋利的剪刀和一只在天空中迅速疾飞过的燕子之间找到了共同点”。

我以为，上述两位参赛人的讲课从理论与实践的结合上，都应该跨越学生所知这道“坎”而跻攀上我所讲的理性平台，这样的教学课对学生才有意义。

只提出问题而不能解决问题，可以说是这届教学大赛所表现出来的明显缺陷。在不能跨越学生所知这道“坎”的问题上，我再剖析第三位参赛者的课程。当然我会提出解决问题的方法，尽管因篇幅问题不能展开论述。

话题《打开思维的另一扇窗》的主讲者兴高采烈地启发学生以现有的熟语为由头提出了许多与熟语本身内涵相异的新思想。比如“东施效颦”，本来是批评东施姑娘不顾自身条件一味模仿西施的行为，结果弄得自己丑态百出，然而老师启发学生提出“模仿是创新的开始”；比如“飞蛾扑火”，本是批评飞蛾不识火的厉害自寻死路，然而老师启发学生讲什么“勇于追求光明”。老师所讲“另一扇窗”就是所谓“逆向思维”。可是要追问 “怎样”具体展开思维，“逆向”提出问题？令人可笑的是老师讲到这里时大屏幕上打出了敦煌壁画中一位反弹琵琶的飞天美女神象，画面的确是很美。但是，从这反弹琵琶的画作中就能让学生明白“逆向思维”的规律吗？在花俏甚至有点喧闹的课程过去之后，留下的仅仅是一个干巴巴的“逆向思维”概念，还有一幅“反弹琵琶”画像。这就是当今中学作文课堂教学的文化性之所在。

其实，“逆向思维”在哲学上讲就是“两面思维”中的一面。罗马神话中有一位神叫雅努斯，他就长着两付面孔，人称“两面神”。“两面看”有许多思维路径，要具体问题具体分析，各有各的走向。这里仅以“调查与发言权”为题讲其中一个逆向思维的路子。

说到这个话题，一般人马上会想到“没有调查就没有发言权”，这是毛泽东的话，具有普遍性。但是，反过来还可以再问“有了调查就一定有发言权吗？未必也。”比如调查王熙凤阴狠歹毒的霸道作风，选择贾母、王夫人，选择贾宝玉、薛宝钗，选择平儿、袭人，这些人不是王熙凤的至亲长辈，就是她的至亲平辈，再不就是她的亲信下属。从他们这里能问出什么来呢？尽管代表面挺全。从“有发言权”到“不一定有发言权”两种命题的提出，这里的“逆向性”就是“两面思维”之一的“‘普遍’——‘特殊’双向思维”。“有发言权”讲得是一般、普遍规律，“不一定有发言权”讲得是特殊、个别。所以，我们看事物既要看到普遍的一般的规律，又要注意可能发生的特殊情况。“打开思维的另一扇窗”的训练，必须进入到这种理性训练的境界对学生才有意义。

三、游戏写作，教坏学风

在《淘课本之米，为巧妇之炊》的话题讲课中，我吃惊地发现中学生的不良文风及不良学风是怎样来的，可以说是他的老师教出来的。先请大家看一看这位老师讲课的主导例文：

作文题：请以“诱惑”为话题，写一篇作文，立意自定，题目自拟，不少于800字。

“篱笆那边/有草莓一棵……”

[1]蓠笆那边/有草莓一棵……草莓，真甜！

如果（上帝）他也是个孩子/他也会爬过

——狄金森《蓠笆那边》

鲜红的草莓就是诱惑，诱惑国之大，上帝都无力抗拒！而茫茫人世、滚滚红尘中，金钱美色、香车宝马、功名利禄等诱惑无处不在。为诱所惑者，如飞蛾扑火、身败名裂；抵制诱惑者，藐权贵如草芥，视金钱如粪土，名垂千古。

[2]吴王夫差大败越王勾践，勾践任用文种与吴国讲和，表示甘愿成为吴国附庸。吴国重臣太宰嚭在越国钱财和美女的诱惑下，利令智昏，反而在夫差面前大讲越国的好话。而夫差也被西施的美色弄得晕头转向，亲小人、远贤臣，整日沉溺于声色犬马。哪还有心思理会朝政？吴国的君君臣臣在诱惑面前吃了败仗，虽拥有号称十万的大军，却落得个被三千越甲踏破吴宫的可耻下场。

[3]面对诱惑，有人却做出了截然相反的回答。

[4]他无望地盘坐在路边，容颜像枯干了的木柴。他面前放着一只残破的碗，空的。他那无助的双眼似乎在乞求每一个路人：行行好吧，施舍一点吧，我已经饿了好几天了！这时，一个衣着华丽的富家子弟弄来了一碗饭菜，远远地放着，用唤狗一样声音对他嚷嚷：“来，吃啊！”乞丐坚决地摇了摇头。这个锇死的乞丐告诉我们：在诱惑面前，人，不能低下高贵的头！

[5]大帅哥邹忌面对巧言令色的诱惑，清醒处事，悟出了讽谏齐王的治国之道。陶渊明面对官职的俸禄，大喊一声：“我决不为五斗米折腰！”且不说那在国家大义面前最终拒绝了母爱私情诱惑的赵威后，也不说那面对楚国相国的官帽头也不抬的庄周先生，单从那司马迁对皇权意志的抗拒中，我们便能感受到“史家之绝唱”的浩然正气！

[6]面对诱惑，有人安贫乐道；面对诱惑，有人成就理想。古人如此，今人亦然！

[7]学者朱自清先生“这几天心里颇不宁静”，面对美国人施舍而来的救济粮的诱惑，他毅然绝食，宁死不屈，毛泽东称赞他“表现了中华民族的英雄气概”。

[8]“死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日！”坐在轮椅上的史铁生在痛苦地思考着生与死的问题。对于弱者而言，生之艰难，也许死亡就是一种诱惑，有的人也许抵挡不住而寻求解脱。而史铁生的这句话表明他是一名抵挡诱惑的胜利者，是生活的强者。

[9]无论是英雄，还是智者，能抵制诱惑就一定具有伟大的品格。

[10]在商品经济高度发达、各种诱惑层出不穷的今天，中学生应如何抵制诱惑，不为物质所诱惑呢？那就“打开窗子，让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄的气息”（罗曼·罗兰《名人传》），我们应该像英雄一样，正直、仁慈、无私，保持纯洁高尚的心灵，做一名拒绝诱惑的中学生，绝不做被外物驱使的奴隶！

讲课老师就是利用这篇文章做例子，给学生示范如何运用从课文中积累的材料，并且进行了这样的归纳：

概述评价，表明观点。联想想像，神思飞扬。

刻画场景，细节动人。列举排比，气势非凡。

引用名句，增添文彩。

而我，宁肯把这篇例文当作反面的典型，在讲不应该这样写的过程中，让学生认识怎样以严谨的态度使用所学的东西，尤其是在拿不准的时候要到文本中去认真核实。在议论文写作中，我反对将课文资料做“文学化”的“联想想像”；我反对将课文资料添油加醋，编排“细节”；我反对将课文资料一股脑“列举排比”在文中。这篇例文是这位参赛选手“歪经”指导下的“歪文”。两者互释互训。

诱惑，是指人受某种事物的吸引而使自己的心智迷乱。写这篇文章，理应面对今天纷繁复杂的社会，写出人们应当怎样面对生活，保持理智，这样的文章才有实际意义。

然而，参赛老师所推崇的例文距离今日现实太遥远了，这是一篇典型的掉书袋文章，光人物就有十多人，充满了书柜的霉气。

可以说，这篇文章不是讲课人所言“淘课文之米，为巧妇之炊”。“淘”者，澄汰之谓也。洗去杂质，留下精华。这篇文章其实是“堆”米，这是老师所谓“列举排比”之法的典型劣作。这种“列举”是不管“米”合适不合适，乱“堆”一气。比如赵太后送儿子去做人质，其实就是为大爱而舍小爱，怎么胡乱说什么拒绝“母爱私情诱惑”。司马迁，何曾受到什么“诱惑”，他是因与李陵关系甚好且认为朝庭对李陵不公说了几句辩解的话而已，算不得抗拒“皇权意志”。他的遭遇与什么“诱惑”不搭界。

尤其不能容忍的是胡编乱造，对课文所提供的信息进行极其轻率的改造。比如朱自清仅仅是不领美国的“救济面粉”，但并没有“绝食”。还有对那个饿死的乞丐所谓的“想像”、“刻画”，在有历史知识的读者百前，显得很是滑稽可笑，不具有任何说服力。

讲课老师开始说这是从《礼记》中的记载而来。但查《礼记》原著，其记载如下：

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙衭辑屦，贸贸然来，黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终因不食而死。

课后，我曾与讲课人说，《礼记》所说“左奉食，右执饮”这是很诚执的助人态度，只不过喊了一声“嗟”而没有说“请”显得有些粗鲁，那位饥者因此拒绝帮助而饿死不值得尊敬和崇尚！对古人这种所谓“尊严”需要重新认识，不能以此律今，今天有几人认同他呢？这是地地道道“死要面子”。学生那种所谓的“细节”描写，是在按照自己的需要修改史记。讲课人辩解说：“是从孟子‘鱼我所欲’一节而来。”确实，这位教师在讲课时说到“一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死。”但孟子仅仅是说“嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”在《孟子》书中，并没有说乞丐因此而饿死。很显然，例文中乞丐之事是作者将《礼记》与《孟子》两书中的资料合而为一，重新编造而成。这样使用课文的材料是不妥当的。

而且最重要的是，《礼记》所记也好，孟子所说也好，那种为了一点儿面子的事而拒绝生存，这与今日人们的价值观相差很远。此外，这篇谈拒绝诱惑的文章本身就表现出作者受“诱”而“惑”，他受“高分”的“诱惑”置历史事实于不顾恣意修改！这种为了自己的需要说大话、编历史的学风、文风是可恶的！

四、教者缺乏基本的写作示范能力

老师讲作文，并不要求他一定是写作高手。但是，他必须具备基本的写作能力，也就是说在讲述如何写作的时候，至少能作出准确恰当的示范例子来。然而在这方面，我却看到了许许多多负面的例子。

在《议论文论点与论据——从“功亏一篑”谈起》课例中，参赛老师在解释什么是“功亏一篑”时候，讲了两个例子：

其一，一个自行车赛手即将获得冠军。但是，在他距终点很近的时候，与另一个赛手相撞。他与冠军失之交臂。

但是，这个例子不是“功亏一篑”，而是“功败垂成”。“功亏一篑”，是指为山九仞，由于他自己的原因，未能坚持下去，最终还是缺了一筐土。“功亏一篑”这种失败，人们更多还是从行为主体去反思。而“功败垂成”，虽然也是说即将成功时却失败了，但其原因却是多种的，可能有行为主体的，也可能是其他的。

其二，一位喜欢花生米的先生，吃了不少香香的花生米，但吃到最后却是一粒苦涩的。真是“功亏一篑”。

“功亏一篑”，说得很清楚，山堆得已经很高了，只差一筐土，但却没有成功。然而老师所讲吃花生米，不是“缺”，恰恰相反，是多吃了一粒。如果不吃那最后一粒，他会很满意地说：“今天很好地品味了香香的花生米。”这不是“功亏一篑”，而是“味毁于多吃一粒”。不仅如此，“功亏一篑”，应该反思行为主体自身方面的原因。而吃花生米，后边误吃的那一粒是不易发现的，因为花生经炒制后其果仁的颜色一般人不易发觉有什么异常，不吃是察觉不出来的。所以，误吃是不可避免的。只要发觉是苦涩的，吐出来就得了，他满肚子的果仁还是香香的。这与“功亏一篑”不搭界。

参赛老师在讲“摆事实，讲道理”的时候，摆出的事实不能讲清自己要讲的道理，这不是很尴尬的事吗？

这样的事例，在这届教学大赛中屡见不鲜。

请看《从叙述性材料到事实论据》话题讲解，老师的讲课中心是告诉学生如何把一段文字性的记载材料紧扣论点非常简洁地概括为一则论据。在与学生互动的过程中，老师也亲自写下水文给学生作示范。

在论证《不耻下问》这一论点时，老师讲了一个材料，大意是贾思勰向养羊人请教养羊经验，向农民请教选种技术。有的人认为有失体统。但他不以为然。经过多年积累研究，终于写成了《齐民要术》。

讲课老师就此事的叙述如下：

我国南北朝杰出的农业科学家贾思勰，他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家还向农夫求教。一些人知道了这些事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰怎么还向农夫求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意。

既然是要紧扣论点对材料进行整理，当然是要删掉那些无关紧要的东西。但绝对不能把精华的东西去掉。这位老师的下水文，恰恰是把体现贾思勰不耻下问的具体事例淘汰了，而代之以空洞的说教。下边我就以她的字数为限对前边那段材料重新整合：

南北朝农业科学家贾思勰勤于下问，他曾跑百多里的路向善养羊的人请教养羊经验，他曾跑到田间向农民请教选种技术。有人说这样做有失体面，对此他不以为然。毫无疑问，那部农学巨著《齐民要术》便凝聚着许多贾思勰不耻下问学来的宝贵经验。

请大家比较这两段下水文。它们的文字数量基本持平，但取舍不同。前者重那些虚话，后者重实际行动。论说文的论据贵在事例凿凿。特别是前者仅仅把《齐民要术》这部书作为显示贾思勰成就地位的道具，而后者则突出它的撰写与不耻下问直接相关，这样就更突出了不耻下问对人们生活的意义。特别是这一点，许多在场中学语文老师认识不到这种点化的作用。

我真想把我所听的课逐一进行这样的点评，但因篇幅所限，只好作罢。写到这里，我想起大会组织者在开幕式上的致词——这届大赛是从理论到实践，从上到下，对2001年以来的改革进行反思，对前一段课改成果的展示。我以为，与其说是成果展示，莫不如说是浅陋的现状展示，而且是淋漓尽致的展示。我不知道评委在将这些课评为优秀的时候以及这些课程主讲人接受优秀证书的时候是怎样的高兴，我想他们也同样不知道如我一样这些学生的爷爷、爸爸听到孩子们在听这样课的时候是怎样的难受。某些人总把我对中学语文教学的批评看作是大学教授的指责，其实我作为一个家长是为孩子们着急啊！特别是当人们还不能认识这个现状，醉乎乎地拿着奖状走进充满欢庆鞭炮硝烟味的校门时，那更是令人心痛。

在这届比赛大会召开的日子里，大雨频频，雷声阵阵，电光闪闪，我心里很不宁静。其实语文课改，最重要的任务是改人，首先是语文教师需要改造思维方式和知识结构。这一点做不到，孩子们只能上这样的无用的课。看着这沓剥掉了“皇帝”新衣的文章，我想起了鲁迅先生的诗：吟罢低眉无写处。由此想到，我的文章有发表的地方吗？人们敢面对么？

所谓教学反思，是指教师对教育教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教育教学水平。以下是小编整理的关于作文教学反思，希望能够帮助到大家！

从改革开放至今，作文教学历经三十余年，教学流派纷呈，实验研究也取得了一定成绩，总结了很好的写作教学经验，比如关注生活、读写结合、注重积累、激发学生写作兴趣，让学生快乐地写作，多写多练等等，当代作文教学现状及反思。但毋庸讳言，作文教学现状也实在令人堪忧，许多学生仍怕写作文、甚至讨厌作文，所写文章思想贫庸甚至低俗、情感虚假、文字不通、表达无个性、无创意。许多有识之士认为作文教学每况愈下，并非危言耸听。许多老师怕教作文，作文教学效率低下，有的甚至因怕教作文而放弃教语文。

我们不禁要问：我们的作文教学到底怎么了，为什么屡遭诟病，原因何在？笔者就近三十年的语文教学经验，就这一问题谈点粗浅的认识，以求方家指正。

首先，我们的中小学作文教学还没有建立起一套行之有效的能被广大教师接受的理论体系。虽然流派众多，但有的缺乏理论根据，有的逻辑性不强不成体系，难以形成较大的影响。

诸如什么是作文？学生为什么要教作文？什么样的作文才是好作文？学生怎样才能学好作文？教师怎样教好作文？作文课又是一门什么性质的课程？写作的本质和写作教学的原理是什么？怎样实现作文教学的科学化？诸如此类等等，基本的问题不搞清楚凭什么教学？又凭什么能提高作文的质量？长期以来语文教学的现状是有作文而无作文教学，因为作文只是阅读的附庸只是单元练习中的一个作业。没有独立的教材，教学时大家只好各现神通。拿作文的练习来说，大家都知道作文教学属应用型学科，实践性很强，多练是必须的，写作技能的培养和形成必须要经过多次反复练习，可我们的学生从小学到初中再到高中写了几百次作文，又有多少能写出好文章来呢？对教师而言，练什么？怎么练？练多少？恐怕没有几个人能回答出来。同此教学的盲目性和随意性十分严重。盲目性表现在作文教学的目的不明确，从现象上来看，人教版根据阅读教学内容和综合性实践活动安排相应的作文训练，似乎是一种有目的写作训练，然而为什么要进行这样的写作训练？这种训练要达到什么目的？没有多少人能答上来。随意性是指作文训练无计划、无序列安排，是零敲碎打的。长期以来，写作依附于阅读，无独立的教材，更加重了教学的随意性和盲目性。作文教学效率低下也就可想而知了。造成这种现象的原因是什么呢？属于人文学科的语文课程，难于列出类似于物理、数学那样客观的学科要素、不可或缺的概念以及公认的定理。即使有人能列出一些概念、原理，学生记住了这些概念，却未必能提高语文素养。在语文教学所涉及的学习内容中，有一作文最为极端。作文与人的灵感、才华、个性、创造性关系最为密切，因而也是最不可捉摸的。迄今为止，在人类整个知识框架中，有关作文教学工人的概念、原理，几乎还是众说纷纭。学生的作文能力也很难像教数学、物理那样，通过公式、原理等知识的记忆、例题的讲析，通过规范严谨的技能训练得到成正比、可以检测的提高。正因为如此，不少人士普遍认为，作文几乎无规律可言，学生的作文水平不是靠教师教出来的。

第二，“阅读决定论”的失误：古典经验主义的作文教学思想的残留。叶圣陶先生的“阅读决定论”的作文教学观念是当代作文教学观的重大失误。这种作文教学思想认为“读好就能写好”。中国有很悠久的语文教学传统。两千多年来，传统的语文学习活动，为这种观点提供了大量的成功实例。从民谣俗语的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，到专家学者的论断“文无定法”；从杜甫的治学名言“读书破万卷，下笔如有神”，到鲁迅的愤世之言“从不信文章作法”，在一切优秀的文学作品中，就全部标着“怎么写”，那还需要作文课吗？所以，长期以来，作文教学的基本模式是依靠学生长期、大量阅读文章，从优秀范文中感悟其妙处，慢慢积累起判断分析文章优劣的标准：在通过大量而零碎的作文习作，来积累写作经验，教学反思《当代作文教学现状及反思》。这种以模仿和习得为主的学习方式，在古代确有道理，一些大作家的成长经验也验证了这一思想，但却是以大量的时间和精力为代价的。在社会生活内容日益多样、信息总量急剧增加的今天，学生用于语文学习的时间被大大压缩，非语文课的教学和作业时间占去了学生主要的学习精力和时间，这种靠单纯的阅读积淀进行作文习得根本就不可能，况且阅读有阅读的任务，不全是为写作服务。时代需要的作文教学是在掌握写作心理、思维的原理和规律的基础上进行的科学的作文教学设计，而阅读只是提高作文教学质量的一种因素罢了。

第三，“文话同一“论的失误：写作意识和写作思维特征的淡化。长期以来，叶圣陶先生的“文话同一”论对中小学作文教学产生了极大影响。这种作文教学观认为，说好就能写好，但现实中我们常常看到口才很好的人写起文章来却并不一定漂亮，两者并不是一回事。说话是一种线性化时间化的思维，一种叙述式的思维。而写作是一种空间性的思维，一种结构化的思维，一种多种表达方式综合运用的思维。这种写作意识和写作思维特征的淡化，导致写作过程的虚化，到目前为止，我国整个语文教育学界对学生作文的核心知识、作文的基本技能仍然没有统一的认识，国内绝大部分教材中关于作文的部分，大都语焉不详。有的干脆对作文避而不谈：有的只出几道题目，不谈作文教学：;有的只列出写作要素和技能目标，没有具体的训练过程，教师不得不对教材所列出的训练点进行二次开发。这些教材把作文教学过程设计的重任交给了任课教师，大家只好仁者见仁、智者见智，八仙过海、各显神通。造成了作文教学的随意性和盲目性。而如何教学生作文，自然也就成了语文教师的难题。

第四，传统作文教学以“文”为写作教学的出发点和写出“好”文章（好的标准整齐划一，对全班学生一个要求；有的用文学作品的标准衡量学生写作，拔高了要求）为作文教学的归宿，于是为了写出“好”文章来，教师在教学中用各种手段提高学生的“文章品味”，教学内容是文章学（包括文体学）知识，让学生了解文章的构成，以传授文体知识、分析例文、模仿范文和纠正学生习作中的的主要问题为主要手段，可是学生作文缺乏个性、缺少激情、抄袭成风、甚至害怕作文、厌恶作文。这不能不令我们深思：花了那么多时间指导修改，学生为什么还写不出理想的文章，我们的教学科学吗？问题究竟出现在哪里？我们的精力究竟应该花在什么地方？中国古代的学生作文大都做成没有思想，只代圣人立言的“八股文”，而现今学生的作文，也只不过是新变种的八股文而已，有诗为证：开头提出小问题，一线一定要到底，还要边叙边议，结尾点出大道理。

“文体中心论”的作文教学思想滋长了以模仿为主的作文学习之风，导致了学生动力的缺乏，久而久之，产生厌倦情绪，丧失学习作文的积极性，写作能力没有真正形成，写作的创造性表达也就无从谈起。当然一味否定文体写作训练也有失偏颇，进行适量的文体写作训练仍然十分必要，但不能把这种训练作为作文教学的主要内容。笔者认为当务之急是教者应搞清写作的基本原理，重视写作者的主体作用，做到“眼中有人”，建立能长久激发学生写作兴趣和表达欲望的教学机制。目前这种“以人为主”新的教学机制正处于探索之中，主要内容是充分发挥写作者的主体性作用，让写作者保持长久的写作动力，构建写作思维模型。

第五，应研究外围因素对写作的影响：生活、阅读、思维、听说与写作的关系，尤其是生活、阅读、思维与写作的关系最为密切，提高了学生认识生活的能力，解决好了读与写的问题，培养学生勤于思考、爱好阅读乐写好写的好习惯，作文教学也就成功了大半。

第六，我们对作文教学的目的、性质、写作的本质、学生、教法搞清楚了，再研究一下我们自己，要求学生会写，我们是不是会写？一个自己都不喜欢写作、不会写作的教师，能体会写作的甘苦吗？能顺利指导学生的写作吗？学生作文要写得好，除了自己的天赋与努力外，老师在其中也起着举足轻重的作用，获得美国1980年国家优秀教师称号的密苏里州中学教师贝弗莉·拜姆斯说得好：“教师会写作，学生就会学得更好；教师如果不是仅仅作为学生作文的裁判员去工作，而是作为一个编辑去工作，那麽他会获得更大的成功。”

总之，语文教师应多研究写作教学的规律，反思传统的写作教学，努力探索作文教学的科学化。

9月底，“杂交水稻之父”袁隆平在网上公布“海水稻”研发成功。这一则影响人类命运的重大消息，悄无声息，仿佛石沉大海；继而，一位明星在网上公布恋情，如此一件小事，却惊天动地，各家媒体争相报道，也因此忽略了那番大作为，忽略了做出此番大作为的人。

袁隆平这个名字，我们并不陌生。从小学开始，这个名字就出现在我们的视线中，他历经十几年的艰辛培育出的杂交水稻，是世界性的一个创举，不仅帮助中国以占世界7%的耕地养活了占世界22%的人口，解决了中国的温饱问题，更是极大地帮助了广大亚非拉国家，因而被誉为世界“杂家水稻之父”。最难能可贵的是这位年近九旬的耄耋老人，一直没有停下对水稻研究的脚步。他怀有一个梦想，梦想着能够在稻穗下乘凉。于是一大把的年纪依然穿梭在田间，忙碌在科研室里。海水稻的培育成功，意味着中国亿亩盐碱地都有望变成粮仓，也意味着离那个梦想更近了一步。古训中的“老骥伏枥，志在千里”，袁老先生给予了生动的注释。

这本该是一件举国同庆的大喜事啊！可为何它在我们的媒体面前变得无足轻重甚至连花絮都没有给一个？以至于普通大众更是无从知晓！

难道，这样的利国利民利世界的大事，比不上娱乐圈的八卦？

难道，我国国民的目光都只会关注那些娱乐圈了吗？

难道，我们的脚步只能是追着明星头上的光环吗？

难道，我们的喜怒哀乐只能被明星的无聊琐事左右吗？

我忍不住的在心中想，我们这个时代缺失了什么？我们应该敬佩谁？我们应该歌颂谁？我们应该记住谁？是那些站在舞台上光彩夺目的明星吗？

当我看着照片上袁老沧桑却喜悦的笑容时，坚定的告诉自己：不！不是！我们应该敬佩、应该记住的是那些默默为中国的发展做出贡献、为人类的进步添砖加瓦的科学家们！袁隆平如此，南仁东如此，屠呦呦如此……正是因为有了他们忘我的付出、几十年如一日的坚持，才让我们的祖国跻身于当今世界大国之列！他们的精神，他们的背影，永远值得我们仰慕并追随！

期中考试结束了，反思一下我的考试成绩。

我的语文，前面的基础知识和阅读题全做对了，可惜作文一下扣了四分，主要因为我没有写出这件事怎么让我高兴，没有突出“ 高兴”这个主题。

数学，太可惜了！因为把一天＝24小时想成了一天＝12小时，而扣掉了一分。我一定会记住这个教训的！

英语，妈妈说我把简单的问题想复杂了，我明明听到的句子是A，可右边的图案迷惑了我，我就按图画选了B，结果扣了2、5分！

其它小科考的还可以。

如果语文……，如果数学……，如果英语……，那么，我都能打100分！可惜没有如果， 所以我也要和认真仔细交上朋友！相信我的成绩一定会提高的！

昨天上午，我们考完了我们小学期短的升学考试，下午，我们便知道了成绩，我们都考得很不错，有四个没有考上的，16个实验班的，21个普通班的，其中，普通班里有我。

我的语文和数学的总分是178。5，和实验班就相差1。5分，我心里觉得：这次考试应该可以考上实验班的，但是没想到，这次的结果出乎我的意料，没想到我只是考上了英华初中的普通班，和实验班的要求的分数还要相差1。5分，于是心里非常失落，等老师念到了我的分数后，我更是失落不比，心想：怎么回事，这次怎么回扣这么多的分数呢，这些题是多么的简单呀！哎，一定是哪里不细心了，错了一道大题了吧，都怪自己，考试之前，没有好好看看书中讲的内容，还有数学老师教的题的方法了，结果一分有一分就在我不知道的时候飞走了，但是，老师说，普通班里可以再选出来100个人进普通班，我听了之后，又打起了精神，下定决心，查漏补缺，在下一次的考试中，进实验班。

这次的考试，决定这我能不能上初中，但是，下一次的考试，就决定这我能不能进入实验班了，我一定要好好复习，查漏补缺，在下一次的考试中，进入实验班。

**年**月**日的公开课《列好题纲是作文成功的基石》，在老师的帮助下，学生的协助下胜利完成任务。

这节作文课，重点在于教会学生列好作文题纲，关键是注意事件发展的过程。这个内容也可适当进行详写。上课过程，重要的环节是学生练习的过程，关键是让学生进行互评，并选出优秀的习作进行展示。这个环节学生完成得比较好，个个动手，人人参与，学生学习的热情也很高涨，完成的速度也较快（8分钟时基本完成）。但据了解，得优等级的人数不多，只占30%，得良等级的占20%，得中等级的占40%，差等级的占10%，与预期的效果还有一定的距离。

上完这节课，感想很多。从这次的训练可以看出，学生的基础是不够扎实，这也解释了学生的作文水平为何上不去，这是值得思考的。同时，作为老师，仍需大力抓好作文的教学，除了列好题纲外，还要教会学生选材、立意，以及写好开头和结尾，这些都是很重要的。这些也是今后作文教学中重点练习的内容。

县中考第一次适应性考试结束了，为了今后的教学能取得更大的成绩，需要总结经验教训，下面就这次期中考试的情况作以简单分析：

教师方面：由于历史课复习任务重，为了加快总复习的速度，在课堂中，我注重学生基础知识的巩固，练习时间和量都不太够。

学生方面：从试卷看，

⑴学生审题不够细心，不理解题目的要求。

⑵学生答题不规范;

⑶学生在年份的计算上没掌握好方法。

⑷感想、启示类题目，学生没能做到有感而发，答案各式各样，天马行空乱写一通。

今后的措施：

1、进一步提高课堂效率，采取及时反馈抽查。期中考试后，我改变了教学方法，采取边复习边抽查。经过验证，每讲一个知识点，我进行重复后，然后，让学生记忆，再抽查;这样做，不仅能集中学生的注意力，进一步牢固地掌握知识，而且课堂气氛紧张，学生生怕漏听了而使自己起来丢脸，因而，调动了学生的主动性，激活了学生的思维，课堂效果非常好。

2、加强课后的巩固记忆程度，采取做练习的方法。同时要求学生避免照抄照办的现象再次发生。

我的看法：

历史，有人把它看作文科的代表性科目是不为过的，它对你的记忆力、分析力、理解力，及对社会的感知力都有一定的要求。学历史要扎实、牢固、脉络清晰。上下五千年都由一根时间的红线串起，切勿东一个人物西一个事件地无规律记忆。因为那样，虽然把所学的事件都记住了，但这些事件如一盘散沙，缺少战斗力。今天的历史考试已不是单纯考察你对孤立事件的记忆，它要求你在记忆单个事件的基础上，经常重复一项工作——串线。这样的线索可大可小，可横可纵，十分灵活。越是灵活串线，证明你的知识掌握得越牢靠。在此我简单提及一些：最常见的是以时间为线索。这是一条自始至终的大线。也可以人物、民族等为线索。

“线不在多，有之则灵。”另外，要勤思考，千万不要以为历史就是前人的故事，我的任务只是记忆，实际上记忆只是一部分，只是手段，真正考察的是记忆基础上的分析、归纳、比较能力。这也是能暴露弱点的部分。

在今后的教学中，我会努力探索，大胆尝试，与课改同步，培养学生的创新精神和实践能力，为教育事业奋斗终身。

今天上午，学校召开家长会，我心里直打冷颤，生怕老师跟妈妈说我在学校的一些坏毛病。

窗外面凉风习习，让人感觉到寒意阵阵。我在家中走来走去，一直在想：老师不会讲我坏话吧，老师不会在所有家长面前批评我吧，不会是成绩没考好老师重点点我的名吧……我的脑子里一直胡思乱想，一会儿想这个，一会儿想那个。

我紧张的喘不过气来，于是打开窗户，脸上流下了一颗颗豆大的汗珠，我故作镇定，深吸了一丝凉气。“你怎么这么不争气……”这时我听见李明的爸爸一直在狠狠地骂他，哎，不知道妈妈回来会不会把我骂死，我一直懊恼地想着。

突然，妈妈猛地开门，怒气冲冲地向我走来，双手插着腰问：“你怎么在学校这么调皮？而且还考得这么差，平时我怎么跟你讲的，在学校要努力学习，做一个文静的女孩，你都做到了吗？”

这时，豆大的泪珠迷糊了我的眼睛，我知道妈妈为了整个家付出了多少，为我又付出了多少，我却这么不争气，还没考及格，真是不应该啊！

之后我躺在床上面壁思过，觉得以后要认真听讲，再也不搞小动作、调皮了。

第二天起床，我主动跑到妈妈的房间认错，并保证以后一定认真学习、不调皮了。妈妈也对我露出了微笑，从此以后，家长会上老师对我只有表扬，没有批评，妈妈开心极了。

这真是一次难忘的家长会，它时刻警醒着我要好好学习，从此我的世界里只有努力！努力！再努力！

从小到大，我做过很多错事。今天我来反思反思，想一想我以前做过的事情对不对？该不该那样做？反思后，也许我会有很多的收获。

我做过很多错事，但使我印象最深的就是那一次。一天，我写完作业，在专心致志地画画。正在这时，弟弟冲了过来，他见我的彩笔很好看，所以拿上几根就跑。我追上他，给他要彩笔，他却不给。最后他生气了，把我的彩笔一下子扔到了垃圾对里。我一气之下把弟弟给打了一顿，着下可完了。弟弟哇哇大哭，被妈妈听见了，妈妈不问清楚情况就把我狠狠地的打了一顿。我可真是：哑巴吃黄连——有苦说不出呀！

回到家，我就不理妈妈，觉得自己非常委屈。这时，妈妈走过来对我说：“婷婷呀，你都已经十岁了，和和他一个四岁的小孩子斗呢？你回去再想一想，到底谁不对。”我回到自己的卧室想了一会儿，觉得自己也有不对。因为人人都有犯错误的时候，何必他一个不懂事的小孩，我已经长大了，要有一颗宽容他人的新。想通后，我就去给弟弟道歉，最后我俩又像以前和好如初。

反思后，我有很大的收获，更重要的是：我懂得了怎样去宽恕别人。

我的椅子没有抬上桌上，我得好好反思一下了。

放学的时候，我正在收拾书包。关门的同学嘴里数着：“19，18，17，16……”我听到越来越接近零，我就越发得紧张，没按时出教室可要留下来扫地的，我可不要当这个“幸运儿”。我加快了收拾书包的速度，要命的声音似乎要催我：“10，9，8，7，6，5，4，3……”我听到只剩三秒，一手拿起书包，一手抓着还没塞书包里的书，利用最后三秒逃了出来。我庆幸我自己幸运，走了。

第二天，我一早来到教室。我原本想坐到椅子上的，可发现，我的椅子不见了！我疑惑起来，怎么回事！我往后一看，我的后面竟是两把椅子。我正百思不得其解的时候，我的同桌——杨浩业也来了，他也发现，它的椅子不见了。我们疑惑地看着对方，过了一会儿才明白，后面的椅子是我和杨浩业的。郑祖宁走了过来说：“你们是放学后没抬椅子，不能再坐椅子了。”我恍然大悟，昨天我就急匆匆的走了，哪儿还顾得上抬椅子，我慢慢地意识到自己的错误，不该因为急而忽略了这个步骤，我十分地懊悔。上午的四节课，我和杨浩业都坐着小凳子，心情十分地沉重。

到了下午，我和杨浩业到了办公室承认错误。我们一进办公室，就十分惭愧地说：“莫老师，我们来承认错误了。”莫老师望着我们说：“你们准备怎么改正？”“嗯，那就写篇反思吧！”杨浩业说。莫老师答应了。

我们从办公室里走出来，想用反思的方法来寄托我们的错误。本来放学就应该抬椅子，我不应该麻烦值日团队，椅子没起，就会影响到值日团队扫地，使时间也变长。要为他人利益想，不能自私自利。

这次的反思，我再也不麻烦他人了。

“叮铃铃”上课的铃声响了，同学们都坐在座位上等着老师。可是，都五分钟了，还是没有看见老师。

不知是谁喊了一声：“发试卷”。班里“轰”的一下炸开了锅。同学们有的象热锅上的蚂蚁，有的象屁股上长了一根针，一上一下不停往外看。

老师的脚尖刚踏进教室，热闹的“集市”就平静下来。只见老师抱着卷子和作业本。我双手并拢，嘴里不停的说：“老天保佑、老天保佑......”老师说的什么话我也没有听。

终于发试卷了，老师先发了90分以上的，左等右等就是没有我的。到了80分以上时才听到我的名字。我把试卷藏在桌洞里，悄悄拿出来一看“89.5”嗨，我当时差点晕过去，只差了0.5分就进入90分，我真是恨死自己了。

当然，成绩下滑和我自己是分不开的。在上课时我总有一些小动作，写作业马马虎虎等等一些小的毛病，才让我的成绩下滑。我暗下决心以后要以认真、仔细的态度来完成作业，上课时克服一些小的毛病，做到真正的一心一意。

通过这次考试我知道了自己的不足和与别人之间的差距。我要经过自己的努力，在下次考试中，考出理想的成绩。

我看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

分啊分，好学生的标准；考啊考，坏学生的镣铐。一次大型考试过后，必定有一次家长会。

想象：下面请班级第一名、年级第二名、全市第三名的伟大“战绩”的获得者童普乾上台领奖，大家鼓掌！我激动的眼泪像关不上的水龙头，那泪水哗哗的。我昂首挺胸地走向领奖台。我想，我的爸爸妈妈一定为我而自豪……

现实：“乾乾，想什么呢？走，今天有家长会。”我闻听，立即赶到眼前一黑，天哪，今天……居然……我……唉！人总会要死的，哼，十八年后我还是一条好汉！到了学校，妈妈看了看我的成绩：年级三百多名、班级三十多名，唉！别人都高高兴兴地回家了，可是我却要聆听那伟大的唉的教育。我在想，为什么别人学习那么好，我怎么就不行呢？难道是我不努力吗？但我已经很努力了，可就是听不懂啊，

唉，家长会，可恶可恨的家长会，你的罪行数也数不完。家长会上对学习差的学生公开点名，这样做会使学习差的学生自尊心被践踏，从而更厌恶学习。对学习好的学生公开表扬，也容易使一些学生骄傲自满，从而一失足成千古恨。

家长会，我觉得完全有必要取消，给学习不好的学生留一条生路！

上个星期五，我们进行了期末考试的测试。

很多同学被填空题和操作题难住了。有的人这边问问、那边问问，有的人东望望、西望望，没一个认真的！我想，这都是因为平时张老师叫我们背的定义没背，家庭作业不认真做上课不认真听讲的缘故啊！

试卷发下来了，我看到大部分同学都考得很差，连一个考满分的也没有！教室里所有的同学都在问答案。我回到座位上，我的试卷也被齐朵朵拿去看了，唉！

考试时，我也被填空题的第四题给难住了，我睡在桌上瞄同桌的卷子，但我绝望了，因为我同桌也被难住了。做操作题时，我用三角板拼角时，心里就急得很，想！快做完了，要快一点！就把角的顶点画弯了。最后一题我不该错，全班就只有我没有写等于符号，白白的丢掉了0.5分。

我做错的原因就只有一个，就是：心很急。因为我心急，把定义忘记了；因为我心急，画错了角；因为我心急，没有写等于符号！为什么心急？是因为我一直想着要比别人速度快一点，一直想着不能输给别人，我还没有得过第一，所以我的心就变得更急！

我觉得，跌倒了还要爬起来才行，因为失败是成功之母，所以，以后我们还能是全年级第一！

窗外的雨，还是不知疲倦稀稀拉拉地下着，万家灯火在世界一片漆黑中像小眼睛一般明亮着，它们死死盯着躺在地板上坦白洒脱的那张期中考试成绩单，可耻的数字深深刺痛了我的眼睛，总分349，方正的阿拉伯数字平坦在我的面前，它在嘲笑我的无能。

我终于不能抑制，泪水再一次不争气的模糊了我的双眼。对于前方摇摆不定的方向，我显然失去了安全感。我不愿再次抬头回首我那可悲的过去，只是父亲无奈的叹息和黯淡的眼神在我脑海中挥之不去。我不能原谅自己所带给父母一次次沉重的失落，然而我除了沉默，又能再为自己辩说些什么呢?

初中以来，考试频频，我的快乐，常常是因为这成绩来决定衡量我心中快乐与悲伤的比例。然而每逢成绩知晓，若不理想，惨白的空间里只剩下我被抽干的心灵和鲜红的字体。内心的疼痛，谁了解。

父亲拿着我的成绩单，沉默，皱眉，“怎么考这么差。”像是被无情的电流击中，我呆呆杵在那，一语不发。

对不起。

我该说什么呢?

作者：张家硕

小升初考试已经过去了，虽然我考上了初中，但是我的分值实在是太低了我两科加起来一共才一百四十六点五分，初中对小学的录取值才一百四十分。稍微一放松，就会考不上。

我想我之所以能考这么低，是因为自己把会写的写完之后，没有充分的利用剩下的时间，来检查和思考剩下的题；还有在做题的时候应该是没有好好审题所以才考得这么低，如果审题的分我加起来也低扣我四五分；还有一点是数学如果我能多预习点，那么在考百分数的时候，我也不会因为百分数而扣了我五六分了；还有一点是语文在写作文的时候我好向跑了题，语文因此而下降了十几分呢！如果以上的分数全部加起来，我最少能马上考上实验班。

所以我接下来的目标是好好学习、勤学好问，争取在下一次期末考试中能考上英华初中实验班。