党课思想汇报2021合集20篇

当前正在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，以“为民、务实、清廉”为主题，紧紧围绕“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，开展形式多样、扎实有效的宣传教育活动，着力解决形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风的“四风”问题，这是党的十八大作出的一项战略部署，是学习贯彻落实十八大精神的重大举措，是全面提高党的建设科学化水平的重要抓手，是有序实现十八大确定的奋斗目标和工作任务的坚强保证。根据党的群众路线教育实践活动总体部署和市纪委、监察局《关于组织开展以“为民、务实、清廉”为主题的全市“党风廉政宣传教育月”活动的通知》精神，今天把大家集中起来，上一堂廉政党课。下面主要从二个方面来讲一讲，一是充分认识为民务实清廉的深刻内涵;二是着力推进交通运输事业的科学发展。

一、充分认识 “为民务实清廉”的深刻内涵

党的十八大报告明确提出,围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动。

为民务实清廉的字面意思就是执政为民、求真务实、清正廉洁。为民，体现党的政治本色;务实，发扬党的优良传统和作风;清廉，才能保持党的纯洁性，才能取信于民、赢得民心。这三方面共同构成了党的群众路线的核心内容，凸显了党一贯坚持的价值取向和精神追求。同时,为民务实清廉，涵盖了对领导干部从政的基本要求，对于领导干部来说无异于是一本精缩版本的《从政准则》，这六个字应当成为每个领导干部的座右铭。

1、为民。“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，这是一句妇孺皆知的民谚，它用通俗易懂的话说出了为政的出发点和落脚点——为民。当年毛泽东同志能在国共两党这场力量悬殊的斗争中取得胜利，就是因为“为民”的思想使他得到了最广大的人民群众的支持，有这样强大的力量做后盾，即使国民党军队硬件条件再高出一大截也无法望其项背。在当今大转折、大开放、大发展的形势下，领导干部更是要牢记“一切为了群众”、“从群众中来，到群众中去”的群众路线，想群众之所想，急群众之所急，时刻将群众的利益放在第一位，让群众的力量成为支持我们事业的坚强后盾。

2、务实。就要勤奋工作，埋头苦干，坚持不懈地带领群众艰苦创业，扎扎实实地做好各项工作。党和人民把我们放在一定的岗位上，我们就要尽心尽力干出成绩来，不辜负党和人民的期望。党和人民对干部的要求是：真干而不是假干，实干而不是虚干，为党和人民干而不是为自己干。这是衡量干部是否做到求真务实的试金石，履行好领导职责，一个重要方面是要树立正确的政绩观。真正的政绩应是：“为官一任，造福一方”的实绩，是为党和人民踏实工作的实绩，应经得起群众、实践和历史的检验，而不是做给上级看的，更不能出于自己的私利。

3、清廉。就是要求领导干部无欲无私，一心为公。古人云：天下之福，莫大于无欲;天下之祸，莫大于不知足。“无欲”是“福”之所至，无欲则刚，心无欲则人清廉。领导干部执政为民，必须把廉洁从政作为第一生命来维护，始终保持“一身干净”。反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。要树立以人为本、执政为民的理念，植根人民、造福人民，说到底，就是要修养好廉洁这一内在要求。修养好廉洁就要知足。知足是一种人生智慧，常乐是一种人生境界。

二、着力推进交通运输事业的科学发展

近年来，我市交通运输事业有了快速发展，一是交通基础设施建设扎实推进。落实“保增促调”总体部署，持续保持交通建设高潮，近五年完成投资约264亿元，基本实现“153060”目标。二是公交优先等民生工程全国先行。通过政策保障、体制改革、运力配备、线路布设和场站配套等，积极实施公交优先发展战略。嘉兴市本级和所辖县(市)全部建成公共自行车系统，成为全国首个实现公共自行车全覆盖的地市。农村公路“建养管运”四位一体整体推进，“畅通、安全、保障”三张网络基本建成。三是现代交通物流快速发展。积极实施“大物流”战略，构建陆、海、空立体综合交通运输体系，着力推进海洋经济发展示范区和“三位一体”港航物流服务体系建设，现代交通物流快速发展。四是智慧交通稳步推进。嘉兴智慧交通建设试点工作全面启动，组织开展嘉兴智慧交通试点项目顶层设计的研究，编制完成《嘉兴智慧交通建设试点实施方案》，推动智慧交通综合信息服务平台建设等。五是队伍素质得到了进一步提高。

但我们也应该清醒地认识到，当前的交通运输发展还面临着许多问题和困难，如交通基础设施建设受到土地、资金等影响，难度增加;城市交通拥堵给老百姓的出行带来很大困难，公交优先发展战略需加快实施;交通行业推行改革力度不大，转型发展速度不快;队伍的党风廉政和作风效能建设还有待进一步加强等等。这些需要我们在今后的工作中不断努力予以改进。具体我再强调三点：

1、要树立执政为民的工作理念。

领导干部要牢固树立和自觉实践以人为本、执政为民的工作理念，主动践行“五常”。

一是要常思为官之本，端正工作的目的性。常思为官之本，就是要弄清权力是谁赋予的，通过反躬自省，使自己的思想认识从“官本位”思想中解放出来，树立正确的为民意识，才能实现执政为民的要求，永葆领导干部思想上的先进性和纯洁性。

二是要常想为官之责，增强工作的紧迫性。常想为官之责，就是时常用党性、职责来鞭策自己，想一想自己的职责是什么，想一想为群众做了些什么，从而，用职责来武装头脑，增强工作的主动性和紧迫性。

三是要常做为官之事，增强工作的创造性。作为领导干部，要执好政、为好民，必须以干好工作为前提，工作中有创造性，进取心，要有勇争一流的思想，善于吸取民意，集中民智，充分发挥人民群众的主观能动性，工作中敢于创新，才能真正的执政为民。

四是要常律为官之纪，增强守纪的自觉性。常律为官之纪，就是要用纪律法规时常打扫思想上的“灰尘”，清除思想“污垢”，使自己始终保持一身清洁。

五是要常树为官之“形”，坚持表率作用的经常性。领导干部执政为民必须把树形象、严作风、做表率作为重要内容，处理好说与做和虚与实的关系。

2、要倡导求真务实的工作作风。

求真务实是做好一切工作的重要法宝，是适应新形势、认识新事物、完成新任务的根本思想武器。 求真是谋事之基、成事之道，要练好这一基本功，最重要的是要做到“三真”。

一是要真学。求真的能力来源于坚持不懈的学习，要把学习作为第一需要，做到重视学习，乐于学习，善于学习，好读书、读好书，在真学中学会求真的本领。

二是要真言。说真话能够反映出真实问题，便于制定有针对性的措施，更好地开展工作。带头讲真话、吐真言，也是对我们的党性、人品的检验。反之，就有可能给集体利益带来巨大的隐患，进而造成更大的损失。

三是要真干。真干可以出思路、出办法，真干可以出成绩、出经验，真干可以战胜困难、开拓前进。但真干并不是蛮干，真干就是要在遵循客观规律的基础上实干善干和巧干，以职工群众利益为出发点和落脚点，真正做到用心想工作，努力干工作。

求真务实，最根本的要在“实”字上做文章，在“三实”上下功夫。

一是要思想唯实。牢固树立万事实为先，唯有务实才能发展、唯有务实才能兴业的观念，才能把务实当作一种责任、一种追求、一种境界、一种美德，努力培养求实的精神、务实的习惯，做到处处思务实，时时想务实，以强烈的务实理念，一切围绕务实干。

二是要作风务实。要把作风务实作为求真务实的第一要点，扑下身子，解决问题，踏踏实实做事，老老实实做人，要避免好高骛远，不切实际的搞形式主义，做表面文章，切实把作风务实落实在实际具体工作中。

三是要创绩重实。实实在在的政绩是求真务实的重要标志。我们所要的政绩是促进全面、协调和科学发展的实绩，要把精力真正放到深入工作、加快发展上，及时发现隐患，解决问题，以自己的突出能力、实干精神和优良作风，更好地发挥作用。

3、要保持清正廉洁的良好形象。

领导干部保持清正廉洁，应按照建设廉洁政治的要求，“廉洁底线不能破，纪律红线不能越，法律的高压线不能碰。”将这“三条线”牢记心中，自觉遵纪守法、规范言行，秉公用权、廉洁自律，努力养成在法治轨道上用权、在纪律约束下工作的习惯。

一是要敬畏廉洁底线。为人处世应有底线意识，领导干部的底线就是清正廉洁，只有自身过硬，才能以上率下。一个人思想境界的高低决定其人生定位和走向。马克思主义的信仰、社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人精神上的“钙”，是经受住任何考验的精神支柱。领导干部坚守廉洁底线，必须保持思想纯洁、坚定理想信念、牢记宗旨意识，保持政治上的清醒和坚定;要作风纯正，坚持求真务实、用权为民、艰苦奋斗，始终保持无欲则刚、公而忘私的良好心态;要认真执行廉政准则，堂堂正正做人、清清白白为官、干干净净干事。

二是要敬畏纪律红线。没有规矩不成方圆，领导干部最重要的“规矩”就是党纪政纪。领导干部行使权力过程中，纪律约束尤为重要，不守纪律、不按照规矩行使权力，就容易误入歧途、犯错误。领导干部保持清正廉洁，要知规懂纪，抓好政治和纪律学习，认真研习党章、党内监督条例、纪律处分条例、廉政准则等，深刻领会、认真落实八项规定精神。要遵规守纪。不把纪律当回事，在纪律面前搞特权，最终必为纪律所缚，被纪律利剑所伤。领导干部应把尊重和遵守纪律作为行使权力的第一准则，自觉遵守和执行制度，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己首先不做。必须严格遵守党的政治纪律、组织纪律和工作纪律，严守党的经济工作和群众工作纪律，不超越政策界限搞变通，不擅自扩大范围打擦边球，不违规操作乱办事。

三是要敬畏法律的高压线。法律是全体社会成员必须遵守的规范和准则，领导干部不仅不在例外，还应自觉作遵守法律、促进法治的表率。要树立法治思维，提高运用法治思维和法治方式做好工作的能力，以法治凝聚改革共识、规范发展行为、促进矛盾化解、保障社会和谐。涉及群众利益的决策应做好合法性评估，确保实体、程序合法，维护群众利益。要依法行政。权力天然具有扩张性，领导干部应学会“画地为牢”，遵守法律规定，明确职权界限，始终在法律和制度的框架内行使权力。要规范用权。正确对待手中权力，自觉把权力关进制度的笼子里，把权力晒到监督的阳光下，做到不正之风不染、不义之财不取、不法之事不为，警钟长鸣、防微杜渐。

党的十八届三中全会刚刚结束, 当前我们要重点做好以下工作，

一是要深刻领会好党的十八届三中全会精神。把学习党的十八届三中全会精神作为当前一项重要的政治任务来抓，各部门、各单位要结合实际，认真组织学习党的十八届三中全会公报和《中共中央关于全面深化改革若干问题的决定》等，深刻理解、准确把握党的十八届三中全会精神。

二是要全面完成好年初确定的各项目标任务。要以贯彻落实党的十八届三中全会精神为契机，结合全年目标任务，以进取意识、机遇意识和责任意识全面深化改革，狠抓落实，创新管理，确保各项目标任务的全面完成。

三是要认真谋划好明年的工作思路。要把学习贯彻党的十八届三中全会精神与调研谋划明年交通运输改革发展工作紧密结合起来，在求实、务实、落实上下功夫，明确工作思路，细化目标任务，不断增强以改革促发展的系统性和前瞻性。同时,结合党的群众路线教育实践活动，继续贯彻好中央八项规定、省委“28条办法”、“六个严禁”等，继续落实好严禁元旦春节期间公款购买赠送烟花爆竹等年货节礼和严禁用公款购买印制寄送贺年卡等有关规定，切实解决“四风”问题，促进交通运输事业更好地发展。

2016年7月11日下午，北大教育基金会党支部组织开展“七一”专题党课暨党支部“两学一做”学习教育第二次专题学习。党课由校长助理、基金会秘书长邓娅带头讲授，校友会秘书长、校友工作办公室主任李宇宁等支部党员同志参加了学习。党课由基金会副秘书长、党支部书记张勇主持。

邓娅带领大家集体学习了习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话，认真研读了讲话的重点内容，分析了讲话的核心要义，并分享了自己的学习体会。邓娅表示，总书记的讲话全文贯穿了“不忘初心、继续前进”八个字，回顾历史，展望前景，启迪现实。邓娅鼓励大家回想一下自己加入中国共产党、来到基金会工作的初心是什么，勉励大家始终不忘初心，强化党员意识，以更加实事求是的作风、更加扎实的努力更好地支持学校的教学科研，服务学校的发展。

其他支部党员纷纷联系个人思想工作生活实际，分享了对习近平总书记重要讲话以及“两学一做”学习教育的心得体会。副秘书长胡俊说道，总书记的讲话特别有“历史感”，回想起自己面临人生诸多重要选择时的初心，尤其是选择加入基金会职业时的初心，表示不管世界有多大，能力有多大，都要回到初心。马宇民分享了个人经历中的两则小故事，交流了自己从身边优秀共产党员身上感受到的精神和信仰的力量。戴甚彦结合个人实际，从入党誓词开始，分享了“两学一做”的学习体会，表示通过学习，感受到总书记讲话是宝库，对如何做人做事都有积极的指导意义。周武带领大家学习了党章的历次修订，全面回顾了党章的发展历程，尤其是党章留下的时代烙印。

与会党员表示，通过认真学习，加深了对“两学一做”重要意义和内涵的理解。“两学一做”基础在学，关键在做。每一次学习都是净化心灵的过程，都是修心修身的过程，都提醒大家不忘初心、继续前进。大家表示今后要进一步加强学习，同时坚持知行合一、以知促行，深入贯彻落实总书记重要讲话精神，始终坚定信仰，始终不忘初心，始终扎实奋斗、积极工作，推动基金会各项工作不断前进，为实现尽快建成世界一流大学这一几代北大人的梦想，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。最后，与会全体党员起立，在邓娅领誓下重温《入党誓词》。

自北京大学启动“两学一做”学习教育以来，基金会党支部高度重视，按照学校的要求和部署，认真组织、精心准备，扎实开展“两学一做”学习教育。根据学校的有关方案与党支部书记专题培训班的指示精神，基金会结合各项实际工作，研究制订了党支部“两学一做”学习教育实施计划，并认真开展专题学习和研讨。

2020年1月23号，湖北武汉按下“暂停键”宣布封城，在历经了76个日夜的蛰伏，整整1284个小时的等待后，2020年4月8号，武汉终于“解封”!2020年4月8日0时，这一刻凝聚着一千多万武汉人的希冀，这一刻也心系着十四亿中国人的牵挂。它意味着武汉从凛冬到暮春，这座中部地区规模最大且最具发展潜力的历史名城，即将重新焕发新的活力。当武汉市重新打开一道道闸口，畅通一条条交通要道，这一刻也标志着封控管理76天的武汉“正式”打开城门。

战疫路上，“我和我的祖国，一刻也不能分割……”歌声鼓舞人心，给人力量，催人奋进。在疫情大考中，“中国答卷”展现出了中国力量，中国精神，中国担当，彰显了中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势，呈现了强大的综合国力、治理能力和动员能力。

每个时代都有不同的英雄，此时此刻战斗在一线救死扶伤，迎难而上的医护工作者就是伟大的英雄。她们的脸颊被口罩勒得过敏红肿，她们的双手终日被消毒液、洗手液、滑石粉浸泡侵蚀着，在我们眼中却仍是最美的白衣天使。即使感染病毒，他们也温柔地告诉世界，“我们ok，加油，一定可以的”“我们只是穿上白大褂，扮演好自己的角色”。

一张按满红色手印的请战书，一条告知朋友取消假期的朋友圈，一句“打怪兽”和孩子惜别，一年家务被丈夫许下承诺，答应他们最爱的人平安回家，背上行囊，抹着眼泪前往前线。

当他们累的时候，两个椅子一拼，趴在桌子上，甚至地上挤着睡都可以。他们也是爸爸妈妈，也是为人子女，也想要打扮的美美的，但当他们披上白色的大褂，就会奋不顾身地奋战在一线，与病魔作斗争。向白衣天使致敬!他们是最可爱的人!

1月31日10点53分，山东日照的一位头戴环卫帽子的大爷，来到派出所，放下装有1万2千元钱纸包和一张写着：“急转武汉，为白衣天使加油，我的一点心意，东港环卫”的纸条就转身离开。为前线做贡献的不仅仅只是他，还有更多的人都在贡献自己的力量，明星粉丝捐款，志愿者奔赴前线，出租车司机送医护人员回家，工人在昼夜建设武汉雷神山医院，把15天的工期缩短到三天完成，各个心理专线等等，都在与病毒斗争。

而远在小城的我们，也要为了我们最爱的人和我们爱的人，做好安全防护，出门戴好口罩，勤洗手，减少集会活动，在家陪自己最爱的人，安全地度过这个假期。

相信我们的白衣天使!相信我们的盛世中国!相信我们自己!

我的盛世中国，加油!

近日,市直机关工委副书记林敬良应市中医院邀请,为该院党员上“两学一做”专题党课,约200名党员参加。

林敬良从“两学一做”的内涵,为何要开展“两学一做”,开展“两学一做”的对象、时间、总体要求等方面,向与会党员阐述了开展“两学一做”活动的重要性。他说,中央决定,今年在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话、做合格党员的“两学一做”学习教育活动。这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践,也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员的拓展,从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。他指出,党章是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩,学党章、党规和系列讲话,是加强党性修养的必修课。作为党员,应主动向《党章》看齐,坚持高标准与守底线的有机统一,以新的精神状态适应政治生活新常态。授课主题鲜明、内容丰富,既有客观、理性的数据分析,又引用了大量的史学、党史内容,深入浅出,具体生动,剖析到位,使听课党员深受教育和启发。

据悉,市中医院党委以“两学一做”学习教育活动为契机,围绕“固本、生津、通络”的医院工作主题和年初十大工作目标,激发党员带头弘扬“大医精诚精神,提升中医药服务能力水平”精神。年初,该院党委书记、院长冯伟勋分别邀请了市直机关工委林敬良副书记以及莫剑波副调研员,与院党委班子一起,就党支部履行党建第一责任人、创新性开展党务工作进行了精益党建考核的顶层设计,为党支部规范管理,创建“标杆党支部”提供了量化考核指标。本次党课教育活动,拉开了该院开展“两学一做”学习教育活动帷幕。

这首散文诗借雨天里勇敢慈怜的荷叶隐蔽着红莲，联想到母亲对子女的呵护和关爱，歌颂了伟大的母爱。

8.《世说新语》两则

咏雪   陈太丘与友期

课文讲解

一、文学常识：

《咏雪》与《陈太丘与友期》都选自《世说新语》，《世说新语》是由南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的。

二、内容及中心：

《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道韫儿时过人的才华。

《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的聪敏、懂礼。告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。

三、 通假字：

尊君在不？ “不”通“否”,放在句末表疑问,相当于“吗”。

四、古今异义：

1、儿女 ：  古,子侄辈； 今,子女。

2、  去：   古,离开；   今,到什么地方去。

3、文义：   古,诗文；   今,文章意思。

五、一词多义

1、顾：①元方入门不顾：       顾：回头看。(如相顾一笑，瞻前顾后)

②相顾惊疑。          顾：看。(如顾野有麦场）

③将军宜枉驾顾之。     顾：拜访。(如三顾茅庐）

2、信：①则是无信。           信：讲信用。

②与朋友交而不信乎。   信：真诚、诚实。

③必以信。             信：实情。

六、敬辞与谦辞

1、尊君：对别人父亲的尊称。

2、家君：对自己父亲的谦称。

七、其它关键词

1、寒雪日内集。          集：聚会

2、白雪纷纷何所似。       似：像

3、俄而雪骤。             俄而：不久，一会儿。  骤：急速（暴风骤雨）。

4、陈太丘与友期行。       期：约定

5、未若柳絮因风起。       未若：比不上。 因：趁着、随着。

6、相委而去（太丘舍去）。 委：丢下。   舍：丢下、舍弃。去：离开。

7、下车引之。             引：拉。

8、乃至：（友人）才到。  乃：才。

9、公欣然曰。            欣然：高兴的样子。

10、差可拟。              差：差不多。      拟：相比。

八、句子翻译

1、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。

译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘丢下他先离开了。

2、君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

译文：您跟家父约好正午（一同出发），您正午不到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼。

3、友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文：那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方（表示歉意），元方连头也不回地走进了自家的大门。

4、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

译文：忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”

5、兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

译文：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”

6、未若柳絮因风起。

译文：不如比作柳絮随风吹飞舞。

九、理解问答：

1、《咏雪》一文营造了一种怎样的家庭气氛？你对此有何感受？

答：(1)营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。

(2)和谐、平等、宽松的家庭气氛有利于开发孩子智力。

2、为什么“公大笑乐”？ 、对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？ “公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。

答：作者并没有直接表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。

3、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出古诗中一两个形容飞雪的好比喻吗?

答：“撒盐”一喻好，很好地做到了形似,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，用前一喻好，后一喻不好。

“柳絮”一喻好，重在神似，有深刻的意蕴，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗？”而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

形容飞雪的比喻句：

(1)燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 李  白《北风行》

(2)旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 。李商隐《对雪二首》

(3)白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩 愈《春雪》

4、元方是一个怎样的孩子？他“入门不顾”是否失礼？从本文中你在做人方面得到什么启发？

答：(1)陈元方是一个聪敏，懂礼的孩子。

(2)没有失礼：客人失信、无礼在先，元方批评对方“无信”“无礼”，维护父亲尊严，令人钦佩，对于年仅七岁的孩子我们不能求全责备。

(3)失礼：客人已有悔意，应该给对方致歉的机会，所谓“得饶人处且饶人”。若元方能更大度些，则更令人钦佩。

(4)启发：做人要诚实、守信、尊重他人。

思想品德的课程标准要求加强教学的过程性、学生学习的体验性，引导学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究，发展学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力。在教育方式上，更要体现出以人为本，以学生为中心，以学生的发展作为终极目标，摆正学生在教学中的主体地位，以思想品德的综合知识和学生的亲身体验为载体，不断地诱发学生主动探究的动机。我根据一年来在政治新课程教材运用过中的经历，谈谈自己的一点体会。

一、应用中的感悟与收获

1、给学生提供了展示的机会，师生之间、学生之间的互动性也明显增强。课改前，课堂上我们以讲为主，使劲向学生灌输知识点，学生却不一定领情，老师也累得要命，费力不讨好。我也曾苦苦思索怎样改变面临的困境。新课改的试验和尝试，给了我极大的震动，赋予我比较全新的教学理念。只要把课设计好，给学生充分展示的机会，放手让他们去探讨，效率会明显提高。当然，老师要把握好课堂得控制力，并不是让学生放任自流。实践证明，学生是愿意表现自己的，他们需要更多的鼓励和引导。

2、融洽、和谐的课堂氛围初步形成课改前，教学内容知识性很强。课改后，发生了很大的变化。在新课程下，学生也掌握了一定的教学资源。从第一节课开始，我就对学生说品德课上积极参与的态度最重要。在上课交流的过程中，注意捕捉和激发学生思维的火花和学习的灵感，发现和挖掘学生发展的潜能和性向。学生讲得精彩的地方，我给予及时称赞。对于讲的不太好的学生也总是鼓励。学生在成长过程中不可避免地要犯错误，也会受社会上不良影响，反映在课堂上，想法有错误有偏激，这就需要教师对学生要有关爱之心、理解之心、宽容之心。这就需要我们的老师在人格上要充分尊重学生，对他们的缺乏和错误要理解、宽容，很难想象一群互不尊重对方的人能将很好地互相合作的。和学生的交流，我有时有和朋友聊天的感觉。学生处于一种轻松、和谐的氛围中，他们的思维也处于活跃、流畅的状态，这样才可以使各种观点自由畅通，可以为个性的发展提供最为广阔的空间。

在宽松、民主的氛围中，学生才可以集中精力思考问题，形成自己独特的见解。这样，学生的个性才能得到较好的发展。教师要抛弃所谓的师道尊严，要把自己作为平等活动的主体，学生才可能在课堂上敞开心扉、畅所欲言，让课堂洋溢出宽松、和谐、愉悦的气氛，学生才会把课堂当作吐露自己心声的场所，这样才能启动学生的积极性、自发性，使每一个学生都能够真情投入，有话说、想说话;真情流露，说真话，说心里话。教师要无偏颇、无成见、无条件地关注全体学生，为每一位学生提供平等参与活动的机会。在我的思品课上，不管是什么层次的学生，都愿意起来交流自己的看法，课堂气氛也是轻松和谐的，我想这就是课改带来的新变化。

3、突出了理论联系实际这一指导原则

理论联系实际，学以致用是思想政治课的一大特点。我坚持搞时事演讲活动。鉴于现在每节课只有40分钟，我在每节课的开始1分钟，学生都要进行时事演讲。政治内容基本都是围绕学生的成长来设置的。如果在教学过程中结合学生的实际来进行，能起到事半功倍的效果。

4、小组合作探究效果明显

以往的教学中，学生活动很少，有时也能让学生讨论一下，但那基本是教师提问题，学生顺着教师的思路想一想，学生被动式学习没有太大改观，在学校进行小组合作学习的大背景统一安排下，我根据政治课的特点，充分发挥小组学习的作用。我主要采取以下几种模式：一是小组间的互相检查。每节课前都拿出3分钟左右的时间由组长对调互查，检查上节课需要掌握的知识点，根据掌握程度给出一个分数，当场公布。掌握不好的小组要提出批评，由组长课后组织组员反思与改进。第二个模式是小组内的讨论合作。根据每节课内容，设计一些需要学生间讨论的环节问题，这是一个发挥学生主动性，培养自尊自信得过程。通过兵教兵的合作学习方式，可以最大限度的提高对知识的掌握程度。

5、灵活多样的活动形式调动了学生的积极性

现行教材内容与学生的日常生活和社会生活联系很大，课上通过对一些活动题的交流与合作，可以最大限度的引起学生的注意，如果让他们带着问题再去交流，有时候，会从学生身上得到意想不到的答案，尽管他们的语言不是那么丰富，条理也不是那么清晰，但能超出老师的预期效果。

二、遇到的困惑与不足

1、教师角色的转换需要更彻底。尽管尝试了一年的时间，想了很多办法，作了很多探索，但我自己觉得，在我的脑海里，仍然没有彻底摆脱我作为老师对学生的控制力，这种或隐或现的旧思想仍然时而影响着我，左右着我。有时候情不自禁的出现大包大揽的现象，始终不敢放手让开，生怕学生做不好，做不到，尽管我每节课后总要反思，但并没有从根本上改变这一垄断和霸道的现象，其实说到底，这是我自己思想观念没有很好更新的结果，不相信别人，其最终结果只能导致别人就不会有创新，不愿意为之突破，学习起来自然就不会发挥最大的主动性。新课程理念强调学生是学习的主动者，是知识的主人，是认知的主体。

活泼好动的青少年初中学生，求知欲较强，善于表现自己，因此作为我们教师在课堂中应根据学生的特点，给学生提供充分发表见解、张扬个性的空间，鼓励、帮助、引导学生参与课堂探究、讨论、合作与交流活动，锻炼学生提出问题、分析问题、解决问题的能力，激活学生的思维，在发挥教师的主导作用的前提下，要积极创造各种条件让学生充当教学活动的主角，老师做学生学习活动的参与者、合作者、促进者、引导者，引导学生主动、积极、自觉地掌握知识。

2、如何育人，这是教育的最终目的，也是我们评价学生的主要指标。在教学中，我始终坚持这一观点。重视对学生德育方面的引导和教育，文化成绩差一点不要紧，只要能养成一个良好的习惯就是一种进步。但在考试是指挥棒的影响下，从我个人的影响来说，是很难改变这一状况的。

3、如何采取更为有效的评价方法。目前以分数为主的量化评价方式重在学生个体评价和课堂评价，时间长了，会导致学生带有功利主义的错误趋向，甚至会出现重智育轻德育的苗头。我认为这是非常不好的现象。上学期我们在稷下中学听了一节展示课，课上老师的评价之一就是要给学生买笔芯。在评课的时候，有的老师就问，给学生买笔芯是谁买?这位老师说是自己掏钱，在肯定了这位老师这种舍己为人的品质之后，实验中学的一位老师就提出来这样做也不对，因为教育以育人为目的，既然是育人，就不能单纯以物质奖励为主，更要让学生知道学习的目的是什么，为谁而学，怎样学，懂得了这个道理，才会达到我们教育的真正目的。这位老师的这一看法，得到了所有评课老师的认可。但与会老师都对现在我们面临的这一困惑感到无奈。我也是深有同感，自己也不知道如何才能做到长效得激发学生，真正调动学生的积极性。

4、如何更为有效地创设适合教材内容也适合学生实际的情境，以及如何顾及到学生体验水平的个别差异，最大限度地帮助不同层次的学生达到深刻的体验，这也是一个难点。

5、导语和过渡语的设计比较困难

政治课是让学生明理的，而每一课的知识点又比较多，如何做到上下知识点的自然过渡，让学生能在上一个情境中进入到下一个知识点的学习，这对于我来说是个挑战，有好几次都是生吧吧的进入新知识的学习，学生接受起来有些生硬。

6、小组合作的困惑

小组合作是好事，但我发现了这么一个问题，就是合而不作 、作而不合 。要不就是光听别人的，自己主动不参与，只是假装在小组内合作，什么都不做，别人说啥他就是啥。另一种就是他也在作，只是自己独立做，不去与别人合作，我行我素。

7、如何与学生沟通，这是一个难题。人与人需要理解，师生之间更需要沟通。在校园中如果处理不好师生之间的关系，不但难以提高教学成绩，还有可能使师生关系走向对抗。现在的学生不好教育，说轻了不管用，他不当回事，无所谓的样子。说重了又说伤害了自尊心，弄不好会走向极端。给弄出个惊天动地来让我们难堪，这就需要管理的艺术和技巧，这一点我一直在寻找答案，力求提高自己，但鉴于我能力所限，实在难以做到尽善尽美。希望同行们能给与指导。

在有关鲁迅思想的研究中，大量的成果集中在“改造国民性”问题上。冯骥才在《收获》上发表的《鲁迅的“功”与“过”》中认为，鲁迅作品的成功之处即在于独特的“国民性批判”，“在鲁迅之前的文学史上，我们还找不到这种先例”，但这不过是“源自1840年以来西方传教士”的舶来品，鲁迅从中受到了启发和点拨，却没有看到里面所埋伏着的西方霸权话语。冯骥才进而认为鲁迅没能走出“西方中心主义”和被西方人认作经典的以审丑为主要特征的“东方主义”的磁场。这一度引起了学者们的激烈争鸣。陈漱渝在《由〈收获〉风波引发的思考》和《挑战经典——新时期关于鲁迅的几次论争》中认为，鲁迅改造国民性思想形成过程中，的确受到美国传教士亚瑟·亨·史密斯《中国人气质》一书的影响。然而，“鲁迅展示中国人的丑陋面，并非印证西方侵略者征服东方的合理性和合法性，而是在展示种种丑陋的过程中渗透了作家的忧患意识和否定性评价，使读者在否定性的体验中获得审美愉悦。”黄川在《亚瑟·亨·史密斯与东方主义》中重点分析了“东方主义”一词的含义和史密斯《中国人气质》一书的详细情况，指出冯骥才把“东方主义”加之于鲁迅的头上是“轻率的、不科学的”。

由论争引发，对国民性问题的研究被导入了十分广泛、深刻的领域。对于鲁迅国民性批判思想形成的渊源，日本学者北冈正子的《鲁迅改造国民性思想的由来》以翔实的史料证实：鲁迅留日时期与许寿裳关于国民性的探讨，是受到当时弘文学院院长加纳治五郎与中国学者杨度关于国民性讨论的直接触动。潘世圣的《关于鲁迅的早期论文及改造国民性思想》认为，“青年鲁迅的改造国民性思想问题，其实与近代西方，明治日本，他的先辈思想家如梁启超以及与他同时代的留日学生有着多样的联系，鲁迅的思想很大程度上反映着他的时代，他的周边世界的精神倾向。”王学谦在《精神创伤的升华——“鲁迅改造国民性”思想形成的心理因素》中指出，幼时的家庭变故使鲁迅的心灵受到严重创伤，直接影响了鲁迅人生道路的选择，并促成了其改造国民性的思想。程致中在《鲁迅国民性批判探源》中认为，鲁迅改造国民性思想的形成不是偶然的，也不是某一单方面的影响，而是多种因素的综合，包括资产阶级启蒙思想家的影响，西方启蒙思想的影响，有关国民性的讨论的影响，外国人研究中国国民性的着作的影响以及对中国传统文化的痛切反省和刻骨铭心的生命体验的影响等等。袁盛勇的《国民性批判的困惑》则认为，鲁迅的改造国民性思想主要源于一种强烈的自省意识，他看到了我们国人的“古老鬼魂中”还有一个“我”，因而，“鲁迅的国民性话语是一种自我在场的启蒙话语……他把自己拽进话语语场的同时，也一并让读者沉入其间，在自我反省中杀出一条生路”。尹康庄的《鲁迅的民众观》指出，鲁迅“致力终身的改造国民性思想与实践的逻辑起点”，是鲁迅对民众的“否定与肯定之间所形成的悖论”。方长安的《鲁迅立人思想与日本文化》认为，鲁迅的改造国民性是和立人思想紧密结合在一起的，这深受日本显性文化与隐性文化亦即现代文化与传统文化的影响。

鲁迅改造国民性思想研究的深化还表现在“鲁迅改造中国国民性思想研讨会”的举行。这一学术会议是由汪卫东的《鲁迅国民性批判的内在逻辑系统》和竹潜民的《中国国民性“密码”和“原点”探秘——兼与汪卫东先生商榷》争鸣文章引起。前文认为中国国民性“原点”和“密码”以“私欲中心”四字概括，后文表示了不同意见，认为中国国民性的“原点”和“密码”应是“自欺欺人”。陈越认为汪卫东的“私欲中心”失之太泛，竹潜民的“自欺欺人”不是“对国民性劣根性表现的深层原点的概括”。周楠本指出，“自欺欺人”说实际已包含于“精神胜利法”中，而“私欲中心”是和“精神胜利法”一样的国民劣根性表现，因而“原点”和“密码”的提出并无多少新意。张恩和和林非都肯定了从“私欲中心”和“自欺欺人”入手探讨鲁迅改造国民性思想的积极意义，特别认为以“自欺欺人”为中心展开对国民性弊端的分析是“颇有道理的”。但对国民劣根性的形成，他们都认为原因不是别的，而是封建专制制度和绝对权力统治的结果，“在这样严格的等级制度的规范和限制下，怎么能不产生退守、懒惰、卑怯、奴性、虚伪巧滑、自欺欺人等各种各样的国民性”(张恩和语)。钱理群的论点有三：一、鲁迅改造国民性思想的提出是从中国的现实出发，不是外来思潮的移植;二、改造国民性问题涉及对民众的看法，鲁迅一向把民众分成两类，即“厥心纯白”的朴素之民和“在名教斧钺底下”失去了天性的“无名主无意识的杀人团”，鲁迅的批判锋芒主要指向后者;三、对“真”与“诚”的倡导，对“伪”的批判是鲁迅一生的命题。孙玉石认为，鲁迅的改造国民性思想，他的“揭出病苦，引起疗救的注意”的创作动因，继承了历史上一切优秀文学传统拥有的“大爱与大憎结合的精神”，体现的是文学创作的永恒的主题，因而孤立地研究鲁迅改造国民性思想的“密码”与“原点”，“没有什么真正的学术意义”。孙玉石提出应当特别尊重鲁迅作为文学家的思想家的“独特性”，这就是：“他是以自己的直接感悟与无休止批判来辐射他的思想能量，而不是在逻辑系统的思考中来论证他的思想凝结的。他追求关注的一贯性，批判的直击性却不一定有哲学家思想的严密性。”

切实把新疆社会稳定和长治久安各项工作抓紧抓好

要深入学习贯彻落实习近平总书记系列重要讲话特别是关于新疆工作的重要指示、在第二次中央新疆工作座谈会上的重要讲话和视察新疆时重要讲话精神，切实把思想和行动统一到以习近平同志为总书记的党中央的决策部署上来，统一到党在新形势下的治疆方略上来，不折不扣、坚定坚决地把以习近平同志为总书记的党中央关于新疆工作的大政方针落到实处，切实把新疆社会稳定和长治久安各项工作抓紧抓好。

解放思想是中国革命和建设不断取得胜利的一大法宝。解放思想不是空谈思想、坐而论道，而是要体现在行动上，落实在解决问题上。在新的形势下，贵港市面临的机遇前所未有，挑战前所未有,压力也前所未有。北部湾经济区开放开发上升为国家战略、西部大开发向纵深发展、东部地区产业加快转移、泛珠三角区域合作如火如荼、中国-东盟自由贸易区建设加速推进，这对处于东西结合部的贵港来说是千载难逢的发展机遇。紧紧地抓住这些难得的机遇，贵港就能实现科学发展、加快发展、和谐发展。当然，贵港在迎来良好的发展机遇的同时，也面临着严峻的挑战，影响发展的难题也在增加。主要表现在，一是人们的思想观念还存在着不想解放思想、不敢解放思想、不会解放思想的诸多问题，因循守旧、自满保守、狭隘封闭、片面发展的观念在一部分人中还比较严重。二是体制机制的改革没有真正到位，部门利益与大局利益、局部利益与全局利益的关系没有正确处理好，部门利益至上、推诿扯皮、办事效率低下、吃拿卡要等问题屡禁不止。三是土地、交通、投融资等发展瓶颈问题没有得到根本有效的解决，制约了贵港承接东部产业转移的规模和质量。四是优秀人才的引进、培养、使用机制没有理顺，妨碍了人才的引进，也造成了人才的流失。五是文化体制落后于经济体制改革，影响了文化事业和文化产业的发展。这些问题的存在，形成了对贵港加快发展的主要障碍，而解决这些问题，归根到底是要通过解放思想，破除难题来实现。解放思想是破与立的统一，既要有胆，也要有识，既要敢于突破旧有的思维模式，又要坚守“红线”，也就是要求我们在实践中敢于解放思想、善于解放思想、坚持解放思想。

首先，我深刻认识到，我党开展“两学一做”学习教育活动，是及时而必要的，是顺应时代发展和中国国情、社情的。法理上，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践。形式上，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。结构上，是加强党的思想政治建设的重要部署。

“两学一做”，基础在学，关键在做。学党章党规应该重在明确基本标准、树立行为规范;学习习近平总书记系列重要讲话，重在统一思想行动。做合格党员，要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求。

对照企业实际，我觉得为进一步做好工作，有三点想法。

第一，就是要找准自身定位。作为公用事业行业的一员，今年又恰逢十三五规划的开局之年，我们企业要进一步结合企业实际情况，顺应新一轮国企改革的变化，一方面我们要从一盘棋的大局出发，必须有区域联动和行业互补的意识，在方法上创新，在工作上协调，在态度上开放，为绿色环保、共享发展的目标努力。另一方面，作为一家具有良好渊源的企业，我们公司立足-----等区域，也保持了多年的特 色优势工作，例如党员服务进社区、四好班子建设以及每年的学习月、健身月等活动。为此，我们仍需进一步找准区域特点和企业文化特点，不断强化自身优势，紧跟集团发展战略，勇做改革开放先试先行的排头兵。

第二点，要学有所用。孔子家语说，“士必悫(que缺)而后求智能者焉”，古人都知道越有才干的人，越需要他忠诚正直。因此，对于我们党员队伍，更加要明了为什么学，学了做什么的问题。我们公司在去年11月底就订购了书籍，将《十八届第五次全体会议文件汇编》、《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》等下发到全体党员手中，要求各基层党支部组织专项学习，就是感悟到了当前党风廉政建设对企业党建的补全效用。

而结合到本次的“两学一做”学习教育中，我更加清醒的认识到“两学一做”，基础在学，关键在做。学党章党规应该重在明确基本标准、树立行为规范;学习总书记系列重要讲话，重在统一思想行动。做合格党员，要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求。而落实到我们企业党委的工作里，就要进一步强化我们党建工作责任制，推进作风建设与源头治理，更加重视工团工作和干部人才建设。特别是去年我们荣获了公司四好班子的命名，对我们的基层党建是一个良好的促进;另一方面，我们一直坚持参与所在地的党建共建活动，包括新镇最佳合作伙伴等称号的取得，也是对我们改革开放中的党建新思维新做法的体现。

第三，要科学挖潜。木桶原理告诉我们，在其他条件不变时候，补上短板，是提高绩效最有效的办法。具体到我们企业，降本增效就是自来水企业的重要挖潜手段。另一方面，作为国有企业，实现国有资产的保值增值，也仍然是我们的工作目标之一。为此，虽然我们企业多年来一直也非常重视降低产销差率、降低成本，提高服务水平的工作，而且取得了明显的效应，去年底实现了扭亏增盈。但新的一年来临，我们计划了以下重点工作方面：首先是，继续提高对外服务标准，包括继续完善安全供水和抄表收费的管理，优化服务窗口地区布点，保持住每月两次服务进社区的频率，加强与相关部门和地方的党建共建联建等。其次，是进一步降低产销差和控制成本。包括将任务层层分解，提高信息化程度，采用精细管理模式，探索外包服务、应收款催讨、集中采购等新方法，从而开源节流，提高效益。

最后，借此学习良机，我表个态，如谚语所说：火车开的快，全靠车头带，我作为一名党员干部，本质的标准，就是从今日做起，从我做起，响应本次“两学一做”学习教育，将学党章党规和讲话与做合格党员，融入到平日的工作中去，形成良性循环，促进各项目标的达成，顺应新时代国企改革的新变化，突出自身特点，从党员党组织自我学习、自我完善的长效机制建设出发，立足浦东改革开放先试先行的角色定位，结合年初时候的超强寒潮带来的工作反思，进一步突出党委在国企的政治核心作用，强化支部的战斗堡垒作用，充分发挥党员的先锋模范作用，将学党章党规与做合格党员，融入到平日的工作中去，形成良性循环，促进各项目标的达成，努力为全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标而奋发有为、建功立业。

党的指导思想是指导党的全部活动的科学理论体系，是进行党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设的理论基础。党章明确规定：“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想作为自己的行动指南”。每一个争取入党的积极分子都要认真地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，深入贯彻落实科学发展观，用先进理论来武装自己，使自己的思想政治素质有一个明显的提高，最终成为一个思想上清醒、政治上坚定，具有共产主义觉悟的合格的先进战士，争取早日加入党的行列。

一、没有先进的理论就不会有先进的马克思主义政党

党的指导思想是指导我们党全部活动的理论体系，是指导党自身建设的理论基础。共产党是先进的工人阶级政党。工人阶级的先进性是党的先进性的阶级基础，党的先进性的决定性因素则是党有科学的理论作指导。19世纪中叶马克思、恩格斯在帮助创建世界上第一个共产党组织的时候，同时还有其它工人政党存在。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中谈到：“共产党不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”那么，共产党和其他工人政党之间有什么明显的区别?马克思、恩格斯指出：“共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是，一方面在无产者不同的民族的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。”“因此，在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的始终起推动作用的部分;在理论方面，他们胜过其余无产阶级的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”《马克思恩格斯选集》第1卷第285页，人民出版社1994年版。这里，马克思、恩格斯提出了共产党以自己的先进性区别于其他工人政党，提出了党的先进性在实践上的体现和在理论方面的优势。这个理论优势就是“他们胜过其余无产阶级的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”。共产党具有思想上的先进性和实践上的先进性，这和共产党的世界观分不开。

中国共产党是先进的马克思主义政党。中国共产党人在把马克思列宁主义基本原理与中国革命和建设的实践相结合的长期历史过程中，诞生了中国化了的马克思主义——毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。在全面建设小康社会新的历史阶段中，我们党要始终保持党的先进性，首要任务就是坚持以科学的理论武装全党同志的头脑。

1.马克思主义的历史作用

在人类历史上，大约从十五世纪起，开始了资本主义的原始积累。在资本主义原始积累的过程中，充分暴露出私有制的残酷性。一方面，在近代科学技术进步的推动下，人类社会的劳动生产效率在逐渐提高;另一方面资本主义原始积累的残酷性、野蛮性、血腥性，充分地暴露了私有制的罪恶。当时一些先进的思想家提出了空想社会主义理论，他们设想有一个合理的社会制度，它既可以使社会生产力发展比较快，又可以使人们的生活比较美好。在那个美好的社会里，人们都能相亲相爱，过得非常幸福。当时的空想社会主义理论代表者——托马斯?莫尔、托马斯?康帕内拉，写了许多著作，如《太阳城》、《乌托邦》，憧憬未来的美好社会，揭露和控诉资本主义原始积累的罪恶。但是，由于空想社会主义理论没能正确把握人类社会历史发展的本质，没能正确揭示人类社会发展的基本规律，所以尽管这种理论在人类思想史上有很大的影响，但这种理论指导工人运动注定是要失败的。十九世纪初期，英、法三大空想社会主义思想家，都曾经用各自所认为合适的方式来实验共产主义理想，来指导工人运动，最后无一例外地都失败了。

十九世纪早期工人运动的失败，促使工人阶级寻找新的指导理论。面对工人运动的失败，当时最重要的工人阶级政党组织之一——正义者同盟的部分成员找到马克思和恩格斯，请求他们来帮助重建工人阶级的政党。在马克思、恩格斯的指导下，世界上第一个工人阶级先进政党诞生了，这就是共产主义者同盟。共产主义者同盟正是在科学社会主义理论指导下所诞生的先进的工人政党。从此以后，工人运动在马克思主义理论指导下蓬蓬勃勃地展开。社会主义从空想到科学，工人阶级的解放运动从理论到实践，取得了一个又一个的伟大胜利，谱写了人类历史的新篇章。1917年，诞生了世界上第一个社会主义国家，二次世界大战后，作为执政党的社会主义国家共产党，又领导社会主义革命和社会主义建设，致力于维护世界和平，促进人类进步。今天，我们中国共产党人正在从事的改革开放，推进中国特色社会主义事业，都是马克思主义科学社会主义理论指导下推进的伟大事业。总之，自从马克思主义理论诞生以后的150多年来，人类历史发生了极大的变化，世界进步的步伐大大地加快了。

2.马克思主义的科学体系和主要内容

马克思主义是无产阶级革命导师马克思、恩格斯在19世纪40年代创立的。马克思、恩格斯适应无产阶级革命斗争的需要，总结了无产阶级革命斗争的经验，批判地继承了人类历史上一切先进思想的优秀成果，创立了科学的理论——马克思主义。马克思主义揭示了人类社会历史发展的规律，它的基本原理是正确的，具有强大的生命力。马克思主义主要包括三个部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义，每个组成部分内又包含具体学科和基本原理。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是我们党的理论基础。马克思主义经典作家将唯物论和辩证法运用于分析认识人类社会历史，创立了唯物史观，它是马克思主义哲学的重要组成部分。

马克思主义这一科学思想方法论用于剖析资本主义社会，来揭示资本主义社会基本经济政治现象本质，以及资本主义矛盾运动规律，就形成了马克思主义的政治经济学。这是马克思主义理论体系的主要内容。马克思主义政治经济学揭示了资本主义剥削的秘密，揭示了资本主义生产方式的本质，资产主义生产方式的产生、发展规律、以及它必然灭亡这种历史趋势。

在马克思主义政治经济学基础上，科学社会主义理论揭示了工人阶级在资本主义社会当中的阶级地位、工人阶级所承担的历史使命，进一步剖析、认识工人阶级解放运动的条件、历史发展进程以及一般发展方向，为工人阶级解放运动指出正确的前进道路。这个部分构成了科学社会主义的理论。

马克思主义由这三个部分组成：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义，这三个部分合起来统称为科学社会主义理论。这一理论是工人阶级解放运动强大思想武器。构成了完整的科学的理论体系。马克思、恩格斯毕生做了两件事。一件事是创立和宣传科学社会主义理论。第二件事情就是帮助工人阶级创建自己的政党，由工人阶级自己的政党来领导工人阶级的解放运动。150多年来的实践证明了，这一理论不断推动人类社会往前发展，它是共产党人的根本行动指南。世界各国工人运动正是在这一理论指导下蓬蓬勃勃开展起来，取得了一个又一个历史性的胜利。

3.列宁主义是马克思主义在无产阶级革命时代的新发展

19世纪末期20世纪之初，自由竞争的资本主义发展成为垄断的资本主义，世界进入帝国主义和无产阶级革命的新时代。列宁在新的时代和新的历史条件下，把马克思主义基本原理和俄国的具体实际和新的时代特征相结合，提出了一系列新思想、新观点、新论断，从而把马克思主义推进到一个新的阶段。列宁主义是在新的时代和新的历史条件下对马克思主义的继承和发展。

列宁运用了马克思主义的立场、观点和方法，研究了资本主义发展的新情况和新特点，依据世界各国政治经济发展不平衡的规律，创造性地提出“社会主义革命可以首先在一个国家或少数国家内取得胜利”的理论，解决了帝国主义时代无产阶级革命的一系列重大问题，领导伟大的十月革命取得胜利，创立了世界上第一个社会主义国家。列宁主义是无产阶级革命实践经验的结晶，是20世纪人类思想史上的重大成果，是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。

没有科学理论就不可能有先进政党的产生，也就没有工人运动的巨大胜利。列宁在创建俄国新型无产阶级政党时候，他首先指出：一个政党必须要强调理论的指导。列宁在创建俄国社会民主工党过程中，对当时俄国国内的机会主义派别提出的“马克思主义过时”、要用伯恩施坦的修正主义来指导工人运动的错误观点，毫不留情地进行了批判和揭露。

列宁指出，必须用先进理论来指导工人阶级，要把先进理论灌输到工人运动当中去。灌输论是我们党在实践当中宣传群众、武装群众，在党内加强党员思想教育所需要的一个重要思想理论观点。灌输论自列宁提出阐发以后，产生了极大的影响。今天，我们仍然需要坚持灌输论基本思想观点，坚持用先进的理论来武装我们的党员，提高全党的思想觉悟。灌输是非常重要的，问题在于怎样灌输。如果说用教条主义的思想观点，用强制的方法来进行灌输，会造成一部分党员和群众对马克思主义理论的排斥感和逆反心理，反而不利于马克思主义理论在党内的学习和传播。因此，我们既要坚持马克思主义理论对党的指导，但是又要防止教条主义的简单生硬的方法。

二、马克思主义理论是与时俱进的科学理论

马克思主义是党的科学世界观和方法论，在指导工人运动中发挥出了巨大的作用。马克思主义的基本原理与各个国家不同实践相合，就会产生丰硕的理论成果。马克思主义理论当它在帝国主义和无产阶级革命时代，被运用到俄国的时候，就产生了俄国的马克思主义，即列宁主义。列宁主义在整个世界产生了广泛的影响。尤其是对东方社会经济文化落后大国的人民进行革命斗争赢得自己的解放，产生了极其深远的影响。正如毛泽东所说的“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，走俄国人的路，这就是我们的结论。”中国共产党人正是接受了马克思列宁主义理论，把它运用于中国的革命实践，在中国土地上产生了我们自己的指导思想，即毛泽东思想。

1.毛泽东思想是中国化的马克思主义

马克思主义理论科学性表现之一就是理论的开放性和实践性。中国共产党在运用马克思列宁主义指导自己革命的过程中，产生了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思主义列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确理论原则和经验总结，是中国共产党人集体智慧的结晶，是中国化的马克思主义。毛泽东思想以独创性的理论丰富和发展了马克思主义，开创了独具中国特色的革命道路。

毛泽东思想也是一个科学的理论体系，其内容十分丰富，它包含中国新民主主义革命的理论，包含社会主义革命和社会主义建设的理论，包含中国革命战争战略思想理论，包含军队建设的理论。毛泽东思想还有关于政策和策略思想理论，关于党的建设的理论，关于思想政治工作和文化工作的理论，等等。贯穿于毛泽东思想灵魂的是实事求是、群众路线、独立自主。正是毛泽东思想始终坚持本着实事求是的精神来研究中国革命问题，来寻找中国革命的正确道路，用马克思主义来指导自己，而不是把马克思主义当作一种教条来运用和坚持。这样才解决了中国的出路问题。经过革命斗争实践的检验，全党公认毛泽东思想是我们党的指导思想。最后，在党的七大会议上，把它写进了党章，写在党的旗帜上，确立了毛泽东思想为党的指导思想。

毛泽东思想解决了中国历史上的重大问题——即中国的出路何在。在马克思主义传到中国来的时候，正是中华民族在黑暗当中摸索寻找出路的时候。从1840年起，鸦片战争失败。中华民族被推入了半殖民地、半封建的社会，中华民族遭受侵略、欺负和凌辱，面临着民族存亡的危险。中国出路何在?这是从1840年到1921年中国共产党诞生之前，全民族都在探索的一个问题。马克思列宁主义传入中国以后，究竟怎样指导中国人民革命斗争呢?从一开始中国共产党党内就存在着两种思想方法：一种是教条主义的思想方法，以为照搬照抄就能解决中国革命的问题。另一种就是以毛泽东为代表的中国共产党人，强调必须要坚持马克思主义的科学的思想方法和中国的国情、中国革命的具体实践相结合，来形成适合中国国情的理论，来指导我们自己的行动。在中国共产党人长期革命斗争的实践探索中，我们一步一步地形成了自己的指导思想，即毛泽东思想。毛泽东思想指引中国共产党，指引中国人民取得了革命斗争的胜利。我们坚持马克思主义理论，使中国走向社会主义，从而使中华民族赢得了自己生存和发展的权利。

2.邓小平理论是马克思主义在当代中国发展的新阶段

党章指出，邓小平理论是我们党的行动指南之一。邓小平理论是马克思列宁主义基本原理与当代中国时代特征相结合的产物，是我们中国共产党人在新的历史条件下，对毛泽东思想的继承和发展，是全党在改革开放、建设社会主义实践当中的集体智慧的结晶，是马克思主义在当代中国发展的新阶段。

我们党在领导中国的社会主义建设中，经历了十年的“文化大革命”。“文化大革命”结束时，我国经济几乎崩溃，人民的生活长期不能改善。这时摆在中国共产党人面前的重大问题是：中国的社会主义向哪里去?以邓小平同志为代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现了全党工作中心向经济建设的转移，实行改革开放，开创了社会主义事业发展的新时期。

邓小平同志领导全党深刻地总结和反思中国共产党人在社会主义建设中的经验和教训，一方面充分肯定毛泽东思想的伟大历史作用、历史地位。一方面又实事求是地指出毛泽东同志的晚年错误，带领全党从“两个凡是”的教条主义思想框框当中解放出来，坚持毛泽东思想的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主。同时，提出探索中国社会主义的发展道路。邓小平同志在党的十二大报告上提出改革开放，走自己的路，建设中国特色的社会主义。在邓小平理论的指导下，二十多年来中国社会发生了深刻的变化。我国的综合国力大大增强，人民的物质文化生活有了明显提高，社会主义制度的物质基础更加坚实，中华民族实现现代化的步伐大大加快。这一切都是在邓小平理论的指导下所取得的伟大成绩。邓小平理论对中国社会主义发展具有生死攸关的指导意义，实践证明，邓小平理论是我们必须要坚持的行动指南。党的十五大把邓小平理论写到党的旗帜上，提出用邓小平理论武装全党，推进中国特色社会主义事业。

邓小平理论内容十分丰富，是一个科学的完整的理论体系。贯穿邓小平理论始终的主题思想是建设中国特色社会主义，贯穿邓小平理论始终的根本思想方法是解放思想、实事求是。邓小平理论具体内容有九个方面：

一是关于社会主义发展道路问题。强调我们要走自己的路，不搞教条主义，不照搬外国的模式。而是要坚持以马克思主义为指导，以实践为检验真理的唯一标准，努力地解放思想，实事求是，尊重群众的首创精神，建设中国特色的社会主义。正是这条道路的正确选择，奠定了我们今天的改革开放取得辉煌成就的坚实基础。

二是关于社会主义发展阶段问题。邓小平同志指出，我们还处在社会主义初级阶段上，这个初级阶段至少是一百年的很长历史阶段。我们制定的一切方针政策都要从这个最大国情实际出发，不能超越阶段。这是通过很深的历史教训得来的一个正确思想。社会主义初级阶段理论为我们党推进事业发展奠定了很好的认识基础。

三是关于社会主义根本任务问题。邓小平同志指出，社会主义本质是“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到人民的共同富裕。”要实现人民共同富裕的根本价值取向，我们党的首要任务是解放生产力，发展生产力。在社会主义初级阶段上，社会主要矛盾是落后的社会生产同人民日益增长的物质文化需要之间的矛盾，我们党必须要把发展生产力摆在首位。发展是硬道理，科学技术是第一生产力。我们的社会主义建设必须依靠科学技术的进步和劳动者素质的提高。

四是关于社会主义发展动力问题。社会要向前发展，改革是社会主义社会发展的动力。改革是中国现代化的必由之路。改革是革命，改革也是解放生产力。改革不仅是经济体制改革，而且要搞国家政治体制的改革，要建设社会主义法治国家，要发展社会主义的先进文化，要培养“四有”公民，以全民素质的提高来促进国家的建设。而这一切都要通过改革来提供动力，通过改革来解决在社会主义事业发展当中所存在的体制性的矛盾和弊端。

五是关于社会主义建设外部条件问题。邓小平同志在八十年代初就深刻地指出了和平与发展是当今世界的两大主题。我们要坚持独立自主的和平外交政策。同时要充分利用和平与发展世界潮流给我们带来的有利时机，抓住机遇，发展自己，搞好国内的建设。这就需要实行对外开放，要扩大和平独立的外交，为现代化建设争取有利的国际环境。

六是关于社会主义建设政治保证问题。要很好地推进社会主义事业，必须提供坚强的政治保证，这就是坚持四项基本原则。四项基本原则是我们立国之本，也是改革开放的政治保证，是我们党的根本政治原则。

七是关于社会主义建设战略步骤问题。邓小平根据当时中国国情，提出社会主义建设要分三步走。我们的现代化是需要长期艰苦奋斗的，要从国情出发，它不可能是一步到位，只能是一步一步地推进。邓小平提出要在社会主义现代化建设的过程中，抓住时机，争取出现若干个发展速度比较快，效益又比较好的阶段，每隔几年上一个台阶。首先是解决温饱问题，在这基础上进入小康，全面建设小康社会。在实现全面小康的基础上，再努力推进现代化建设，实现中华民族的现代化。到建国一百年的时候，使中国赶上世界中等发达国家水平，跃入先进国家行列。

八是关于社会主义领导力量和依靠力量问题。社会主义事业必须有先进政党来领导，这个领导力量就是工人阶级先锋队组织——中国共产党。在整个改革开放过程中，必须坚持党的领导，同时还要改善党的领导，以使党更好地适应改革开放和现代化建设的需要，来更好地领导这个事业。要加强党的自身建设，邓小平强调了党风问题，强调了党和人民的密切联系问题，强调了要依靠人民来建设社会主义。在社会主义建设事业的依靠力量上，邓小平同志明确地提出要依靠工人、农民、知识分子和全国各族人民的团结，依靠全体社会主义的劳动者，依靠拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。建立最广泛的统一战线，把一切积极力量、积极因素都调动起来，凝聚起来，共同推进社会主义事业。同时，还指出人民军队是社会主义建设事业的保卫者和建设者，是社会主义事业的重要力量。

九是关于祖国统一问题。我们要完成祖国统一的大业，根据我国的实际情况，邓小平同志大胆提出“一个国家，两种制度”的创造性构想。即在一个中国的前提下，国家主体坚持社会主义制度，而香港、澳门和台湾地区可以保留原来的资本主义制度长期不变，按照这个原则来推进祖国的和平统一大业。在邓小平“一国两制”的伟大构想的指导下，我们已经实现了香港和澳门的回归，“一国两制”构想取得了辉煌成果。

邓小平理论这九个方面内容丰富，构成完整的体系，相互关联不可分割。我们在学习邓小平理论的时候，一定要把握其完整体系，把握其内在的理论逻辑。每一个要求入党的积极分子都要深刻掌握邓小平理论，用邓小平理论来指导我们的工作，在社会主义改革开放、建设中充分发挥自己的作用。

3.“三个代表”重要思想是我们党必须长期坚持的指导思想

在邓小平理论指导下，我国改革开放事业不断向前推进，同时邓小平理论在实践中也在不断深化、丰富和发展。中国共产党人在20世纪八十年代末九十年代初，面对世界格局的深刻变化，面对中国社会的深刻变化，形成了许多新的认识，在实践中把邓小平理论推向了前进，形成了当代中国的马克思主义理论，即“三个代表”重要思想。党的十六大把“三个代表”重要思想和马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为我们党必须长期坚持的指导思想。十六大党章明确规定：中国共产党“代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想作为自己的行动指南。”“三个代表”重要思想同样是我们必须认真学习、深刻领会、全面贯彻的重要的科学理论。

第一，“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，它充分反映了当代世界和当代中国的深刻变化，对我们党和国家工作的新的要求，它充分反映中国共产党对社会主义事业发展前进规律认识的深化，充分反映了中国共产党人对自身建设问题认识的深化。

第二，“三个代表”重要思想是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的。我们党的历史方位发生了深刻的变化。党从一个领导武装革命的党、夺取政权的党到成为一个长期执政的党。从在计划经济条件下领导社会主义建设事业的党到走向在改革开放、社会主义市场经济条件下领导建设中国特色社会主义事业的党。“三个代表”重要思想是在邓小平理论指导下，在不断推进改革开放的实践基础上进一步深化认识中国社会发展规律、中国共产党执政规律、人类社会发展规律的基础上提出的。

第三，“三个代表”重要思想的主题是建设中国特色社会主义，这一主题具体可以展开为两大方面问题：一是进一步思考和回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一问题。二是进一步思考和回答了“执政党是什么样的党，怎样建设执政党”这个问题。

第四，“三个代表”重要思想进一步明确了党和国家工作检验的根本标准，即用“三个代表”来衡量、来检验，看我们的一切工作是不是真正做到了符合先进性的要求。“三个代表”重要思想本质是执政为民。用执政为民的根本价值标准、价值要求来衡量我们的工作，来检验我们思想，看一看各方面是不是真正体现了党的先进性。“三个代表”重要思想是指导我们党和国家在未来的改革和发展中的强大思想武器。

第五，全面贯彻落实科学发展观。胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立85周年暨总结保持共产党员先进性教育活动大会上的讲话中指出：加强党的先进性建设，必须使党的理论和路线方针政策不断与时俱进，保证党的全部工作始终符合实际和社会发展规律。进入新世纪以来，我们党面对中国社会发展前进中出现的复杂矛盾和问题，进一步提出了坚持科学发展观重大战略思想、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村，等等。实践证明，只有不断实现党的理论的与时俱进，我们党才能找到实现中国人民和中华民族根本利益的正确道路和科学方法，不断地推动党的事业胜利前进。

三、坚持马克思主义，做一名自觉的先进战士

马克思主义是我们党的科学的指导理论，而这个理论在实践中又是与时俱进的，它不是一成不变的教条主义。作一名自觉的先进战士，就要深刻地学习和把握这个理论，同时要在实践中深化认识、发展理论，这二者是辩证统一的。

1.坚持继承与创新的统一

第一，理论需要继承。马克思主义诞生到现在已经150多年了，世界发生了深刻的变化。马克思、恩格斯在当时具体情况下所作出的一些具体论述，有些可能已经不适应今天的情况了。但是马克思主义的科学世界观和方法论还是我们必须坚持的。所以邓小平反复强调：老祖宗不能丢。我们要认真学习理论，深刻把握理论。我们党反复强调要用先进的理论武装党，只有坚持正确理论的武装，才能发挥共产党员的先锋模范作用。

在学习和继承理论的过程中，一定要牢牢地把握理论的精髓。邓小平同志说过，学习理论要“精”，要管用。所谓“精”，就是把握理论的根本思想方法。只有把握了精髓，掌握正确的思想方法，才能真正做到管用，所谓“管用”，就是用理论来指导我们分析新的情况，观察新的问题，寻找解决这些问题的新方法、新思路。

第二，在学习理论的基础上，要对理论有科学的认识，不要把理论当作教条。马克思主义是科学的思想方法，是用来指导我们分析问题，而不是用来束缚我们思想的。所以邓小平同志反复强调：“不丢老祖宗，又要讲新话”。所谓讲新话，也就是要把理论推向前进，把理论进一步丰富和发展。仅仅说继承，而不创新、不发展，就不可能真正做到继承。创新又不能丢掉其精髓，丢掉马克思主义最根本的思想观点和方法。把坚持马克思主义和创新马克思主义结合起来，就必须正确把握继承和创新的辩证关系，在此基础上，提高我们理解马克思主义理论的水平，正确运用马克思主义，更好地指导我们的行动，充分发挥先锋模范作用。

2.全面贯彻“三个代表”重要思想的根本要求

“三个代表”重要思想是我们党艰辛探索和伟大实践的必然结论。在当代中国，在新世纪新阶段，坚持“三个代表”重要思想，就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论;高举“三个代表”重要思想的旗帜，就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的旗帜。“三个代表”重要思想是指引党和国家各项事业从胜利走向胜利的光辉旗帜。全面贯彻“三个代表”重要思想，要在四个方面下大工夫：

第一，贯彻“三个代表”重要思想，必须使全党始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界。坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。能否始终做到这一点，决定着党和国家的前途命运。

第二，贯彻“三个代表”重要思想，必须把发展作为党执政兴国的第一要务，不断开创现代化建设的新局面。马克思主义执政党必须高度重视解放和发展生产力。离开发展，坚持党的先进性、发挥社会主义制度的优越性和实现民富国强都无从谈起。党的先进性是具体的历史的，必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，放到维护和实现最广大人民根本利益的奋斗中去考察，归根到底要看党在推动历史前进中的作用。

第三，贯彻“三个代表”重要思想，必须最广泛最充分地调动一切积极因素，不断为中华民族伟大复兴增添新的力量。最大多数人的利益和全社会、全民族的创造性和积极性，对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素。在我国社会深刻变革、党和国家事业快速发展的进程中，妥善处理好各方面的利益关系，把一切积极因素充分调动和凝聚起来，至关重要。

第四，贯彻“三个代表”重要思想，必须以改革的精神推进党的建设，不断为党的肌体注入新的活力。高度重视和不断加强自身建设，是我们党从小到大，由弱到强，从挫折中奋起，在战胜困难中不断成熟的一大法宝。总结党86年的历史经验，最根本的一条就是党的建设必须按照党的政治路线来进行，围绕党的中心任务来展开，朝着党的建设的总目标来加强，不断提高党的创造力、凝聚力和战斗力。

四、深入贯彻落实科学发展观

十七大报告明确指出：在新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。根据这个要求，党章总纲增写了关于科学发展观的表述，并明确提出，科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

1.科学发展观是发展中国特色社会主义必须坚持的重大战略思想

党的十六大以来，我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，总结29年来我国改革开放和社会主义现代化建设的成功经验，吸取其他国家发展进程中的经验教训，从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发，提出了科学发展观这一重大战略思想。科学发展观进一步揭示了经济社会发展的客观规律，反映了我们党对发展问题的新认识，在我国经济社会发展中发挥了重要作用，对我们完成新世纪新阶段的历史任务具有重大意义。把科学发展观写入党章，是确保我国经济社会又好又快发展的根本要求，是继续推进中国特色社会主义伟大事业的客观需要，是全党全国各族人民的共同心愿。

第一，科学发展观是指导当代中国发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

第二，科学发展观作为我国经济社会发展的重要指导方针，是统揽全局的发展观。在党章总纲和条文部分的修改中，也都体现了科学发展观的要求。比如，总纲关于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设修改的内容，都体现了深入贯彻落实科学发展观的要求。再比如，条文部分关于党员、党的干部的要求和党的基层组织的基本任务的修改，都增写了学习和贯彻落实科学发展观的内容。全党同志要全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，把全社会的发展积极性引导到科学发展上来，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。

2.全面把握科学发展观的理论内涵

发展观是关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点。科学发展观围绕全面建设小康社会这个当前的重大主题，回答了在坚持发展是硬道理的过程中，应当发展什么、为什么发展和怎样发展的问题。这是在分析世界各国发展历史，特别是总结我国社会主义建设基本经验的基础上，对社会主义发展规律认识的升华。

科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，根本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。

第一，发展就是要必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，牢牢抓住经济建设这个中心，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力;就是要更好地实施科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略，实现又好又快发展，为发展中国特色社会主义打下坚实基础。发展是个历史范畴，是随着历史进程而变化的。把“发展”作为第一要义，表明了科学发展观根本的时代功能，凸显出在基本要素中处于首要地位和中心任务的是解决发展问题。也可以说，在建设中国特色社会主义所遇到的诸种矛盾中，发展是矛盾的主要方面。这也表明，在当代中国社会前进的诸种要求中，发展是第一位的要求;在复兴中华民族的伟大征途中，发展是第一位的内在需要;在中国人民根本利益实现的艰难历程中，发展是第一位的重要手段。

第二，以人为本，就是要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。人民群众是发展中国特色社会主义的根本动力，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益是我们党的价值追求。把“以人为本”作为核心，表明我们党对中国特色社会主义的价值追求和根本动力的认识更为深刻、更为科学：中国特色社会主义的本质是人的发展，创造物质财富也是为了人的发展;发展的目的是为了满足人民日益增长的物质文化需要;发展的意义在于社会的不断进步和人民生活质量的不断提高，也就是全体人民能够在不断提高生产效率的基础上共享物质文化发展的成果，实现人自身的全面发展;中国特色社会主义的主体和根本动力是人民群众，人民群众是国家的主人。这就把中国特色社会主义关于价值追求和根本动力的认识提高到了新的水平和境界。

第三，全面协调可持续，就是要按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质量效益相统一、经济发展与人口资源环境相协调，使人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展。把“全面协调可持续”作为基本要求，表明了科学发展观的重要原则。发展包含着经济、政治、文化、社会建设等多方面因素，必须充分考虑发展要素空间上的全面性、系统结构上的协调性与时间上的可持续性。因此，把反映发展不同方面又相互联系的“全面、协调、可持续”并列作为当代发展不可或缺的三种基本要求加以规定，正是科学发展观对传统发展观和西方发展观有效整合与超越的具体体现。

第四，统筹兼顾，就是要正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，统筹中央和地方关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性。统筹国内国际两个大局，树立世界眼光，加强战略思维，善于从国际形势发展变化中把握发展机遇、应对风险挑战，营造良好国际环境。把“统筹兼顾”作为根本方法，表明了贯彻落实科学发展观的现实路径，进一步深化了我们党对中国特色社会主义建设方法的认识。这具体包含三层含义：一是正确认识和妥善处理中国特色社会主义伟大事业中一些重大关系，在以前强调“五个统筹”的基础上，新增加了统筹中央和地方关系以及统筹各种利益关系，目的在于充分调动各方面积极性。二是统筹国内国际两个大局，树立世界眼光，加强战略思维，善于从国际形势发展变化中把握发展机遇、应对风险挑战，营造良好国际环境。三是确立辩证思维，既要总揽全局、统筹规划，又要抓住牵动全局的主要工作、事关群众利益的突出问题，着力推进，重点突破。由此可见，科学发展观所强调的统筹兼顾，已经不是某个局部、某个方面、某个环节的方法和策略，而是贯穿于中国特色社会主义全局的根本方法。这就使我们党对中国特色社会主义建设方法的认识实现了新的飞跃。

科学发展观的第一要义、核心、基本要求和根本方法是相互联系、相辅相成、有机统一的，共同组成了中国特色社会主义理论的新认识新成果。可以说，在当代中国，科学发展观就是中国特色社会主义的最新理论成果，是今后我国经济社会发展的重要指针，为实现经济社会又好又快发展指明了前进方向;贯彻落实科学发展观就是坚持和发展中国特色社会主义的最新实践，就是发展中国特色社会主义的理论体系。我们要不断深化对科学发展观的认识，并把认识成果转化为贯彻落实科学发展观、坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践。

总之，认真学习、努力实践马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，全面贯彻落实科学发展观，这是全党每一个党员都要努力做到的。同样，每一个要求入党的积极分子，也必须用党员的标准来要求自己，不断提高思想觉悟和政治素质，努力在实践中发挥自己的积极作用，为党的事业而真诚奋斗。

这次疫情来的猝不及防 ，让我感触颇深。

1.疫情爆发后，武汉采取了积极措施:封城。虽然扩散程度也比较大，但那也只是前期，之后就有了一些效果，更好的确保了人民群众的生命安全和身体健康。政府的一切作为都是以人民群众为出发点，符合马克思主义的基本立场，也有利于进一步实现中国梦。

2.这次疫情的爆发，专家证实是武汉的华南海鲜市场导致的(不完全确定)，这样说明有一些人有非常不健康的生活方式。因为新冠被专家证实为动物型病毒，这和有的人吃野味有关，而在这次疫情爆发后，有关政府查封了大量的野味贩卖地点，也让人们进一步看到了原来这些事情不是耸人听闻，现实更触目惊心。随着时代历史的不断发展，人们对自然的认识和态度也发生了很大的变化，以前是敬畏崇拜自然，现在是对自然展现出了傲慢，无知以及无节制的征服和改造自然。人和自然是个有机整体，我们需要和自然和谐相处。地球生态系统牵一发而动全身，推动形成绿色发展方式和生活方式。

3.疫情来临之后，世界上每个国家对我们帮助很大。日本的“山川异域，风月同天”，科摩罗的100欧元，俄罗斯的23吨医疗物资装满整整一架飞机，巴基斯坦的全国公立医院库存调集30万只医用口罩

800套医用防护服和6800副手套，是他们的所有库存。此外，还有很多国家为我们提供了宝贵的援助，这些温暖人心的行动和沉甸甸的援助物资，承载着深厚的情谊，值得我们铭记于心。

信息时代，蒸蒸日上，给人类的世界带来了重大的新变革，也逐日使人类的生活更加便捷、舒适，但与此同时，也不可避免地产生了一种担忧的声音。

“阿法狗”这个词相信大家都不陌生。这是谷歌公司开发出的人工智能——在围棋比赛中战胜了人类的人工智能。此事一出，各大新闻网站可谓是炒得沸沸扬扬，做分析、挖黑幕，甚至还有预测未来人工智能的发展趋势。这之中最令人担忧的便是，人工智能有一天会像人类一样思考！

听起来这仿佛是一个会动摇我们人类地位的话题，但是真正值得我们担心的是这个问题吗？

“扶不扶”同样是前段时间乃至现在的一个热点话题。这是一个很现实的问题，可能下一秒就会发生在我们的身边，可能也正是这个原因，每每发生相关事件，网络上便会有人出来“指点江山”，可奇怪的是，比起可能有生命危险的老人，有一部分人却优先选择了自己的利益，选择了怀疑，甘愿做一个旁观者。这时候就不禁让人发问，他们的价值观是怎么了？同为人类，他们的同情心呢？

当然，这时候可能也会有人反驳说，如果选择了帮助，结果却被报以恶果，那怎么办？这我也能理解，大概也正因如此，所以这个话题才讨论至今仍有对立，但我想说人的思想并非零件！

“尽量少犯错，这是人的准则；不犯错，那是天使的梦想。”这是伟大的文学家雨果留下的话语。没错，人就是会犯错的，人的一生不知会犯下大大小小多少错误，但，那又何妨？

人的思想并非零件。它无法像机器一样完全按照图纸组合，无法像机器一样发出冰冷的声音，无法像人工智能一样从最初就编排好程序，无法像人工智能一样无偏差地执行。它有时可能会犯错、会迷茫、会扭曲，但这都没关系。如果只是像机器一样失去了思考，那么曾经受统治者压迫的人就只会一味地执行，没有思考，没有反抗，那么不知从何时起人类早就已经无法进化了。

信息时代，看似已经非常发达，总是伴随着惊叹，但将其置入历史的洪流之中，现在还只不过是新时代的一个起步，有期待也好，有恐惧也罢，时代的发展都不会止步，但请无论何时都不要忘记，人工智能是人类智慧的产物，开创新时代的不是它们，而是人类，只要思想不变成零件，那么就没有克服不了的难关。

同志们：

去年 3 月，习总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时首次提出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。之后，习总书记又多次在不同场合强调“三严三实”，在全党、全社会引起高度共鸣，形成了广泛共识。“三严三实”只有短短 6 句话 24 个字，言简意赅，却内涵丰富、精辟深刻，是我们做人做事、为官用权的警世箴言。按照中央关于在县处级以上领导干部中开展 “ 三严三实 ” 专题教育的决定， 5 月 7 日 ，张春贤书记为自治区县处级以上领导干部讲了《领导干部要自觉践行 “ 三严三实 ” 》的专题党课; 5 月 11 日，陈新发书记为市、油田领导干部讲了《自

觉践行 “ 三严三实 ” 要求 树立新时期党员干部新形象》专题党课; 5 月 18 日 ，自治区党委编办主任范崇民通过机构编制视频系统，给编办系统全体干部作了题为《争做 “ 三严三实 ” 的好干部》的专题党课; 5 月 22 日，张红彦市长在政府常务会上为参会领导作了《 》的专题党课。每位领导的党课都非常生动，既深入阐述了 “ 三严三实 ” 的丰富内涵和开展好这次专题教育的重大意义，又指出了一些领导干部修身、用权、律己不严和谋事、创业、做人不实的表现及其危害。下面，按照《市油田党委关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育实施方案》的要求，我结合自身的学习和实践，谈几点个人的认识和体会，与大家共同学习交流、提高思想认识，同时也是对我办 “ 三严三实 ” 专题教育的动员和部署。

一、 深刻认识“三严三实”的丰富内涵和重大意义

在县处级以上领导干部中开展 “ 三严三实 ” 专题教育，是中央政治局常委会今年工作要点中的一项重要内容，也是今年党建工作的一项重要任务。 “ 三严三实 ” 专题教育，是思想建党和政治建党的最新要求，体现了中央对新形势的准确把握，体现了锲而不舍、推进从严治党的坚定决心和鲜明态度，体现了对党和人民事业高度负责的政治担当，是从严治党的本质要求，是实现新疆社会稳定和长治久安的重要遵循，更是做好机构编制工作和加强机构编制部门自身建设的内在要求。

(一) “ 三严三实 ” 是从严治党的本质要求。 这次中央在全党开展 “ 三严三实 ” 专题教育，是群众路线教育实践活动的延展和深化，是共产党人抓自身建设常态化的又一次重要实践，有利于从根本上解决 “ 四风 ” 问题、推进作风建设常态化、长效化，有利于提高干部履职能力、改善党群干群关系、增强党的创造力、凝聚力、战斗力，有利于我们党健康肌体、巩固政权、继续前进。应该说， “ 三严三实 ” 的提出，指明了共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，指明了党员干部的修身之本、为政之道、成事之要，丰富和发展了党的理论，为我们党永葆政治本色、践行根本宗旨、弘扬优良传统、担当时代使命指明了方向。开展 “ 三严三实 ” 专题教育， 就是要在已有基础上，持续用力，巩固和拓展教育实践活动成果，特别是要把 “ 理想信念 ”“ 为民情怀 ”“ 务实作风 ” 牢固树立起来，进一步明规矩、严纪律、强约束，形成从严从实的氛围，使好的作风成为党员干部的思想自觉和行为习惯，营造风清气正的政治生态。

(二)“三严三实”的科学内涵。 习近平总书记指出，修身是基础，用权是关键，律己是根本，务实是核心。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏，慎独慎微，勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。 “ 严 ” 字蕴含的是 马克思主义信仰、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想、社会主义核心价值观等严肃的政治追求，是严肃党内组织生活、贯彻民主集中制等严格的组织原则，是懂规矩、守底线、拒腐蚀等严明的纪律要求。 “ 实 ” 字蕴含的是 一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理的思想路线，是求真务实、尊重实践、注重实效的工作方法，是忠诚老实、厚道朴实、认真踏实的为人处世态度。总的看， “ 三严 ” 是内在要求，讲的是主观世界的改造， “ 三实 ” 是行为取向，讲的是客观世界的改造， “ 三严 ” 和 “ 三实 ” 相互联系、相辅相成、不可分割。如果用一句话来概括其核心思想，就是：对党忠诚、个人干净、敢于担当。

(三) “ 三严三实 ” 是促进克拉玛依社会稳定和长治久安的内在要求。 中央新疆工作座谈会以来，克拉玛依市抢抓机遇、主动作为，在继承和延续历届党委战略思路的基础上，着眼资源型城市转型和可持续发展，确定了 “ 三步走、打造世界知名的现代化石油城市 ” 的总体战略目标，大力推进实施 “632” 发展战略，在经济、政治、文化、社会、生态环境和党的建设等各个方面都取得了显著成效。应当说，我们的战略定位和发展举措完全符合党的十八大精神，完全符合各族人民的意愿。当前和今后一个时期，是我市围绕中央 “ 四个全面 ” 战略布局(全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党)，打造丝绸之路经济带核心区上石油中心和信息中心的攻坚期，也是适应发展稳定新常态、改革创新提质增效、筑牢长治久安基础的关键期。一方面，需要我们以高度的政治敏锐性、强烈的机遇意识和进取担当精神，在新疆建设丝绸之路经济带核心区中当好主力军、排头兵;另一方面，面对新疆 “ 三期叠加 ” 的特殊形势，面对意识形态领域反分裂斗争的复杂严峻性，需要我们坚持打击的一手要硬、教育疏导的一手也要硬， “ 正信挤压、文化对冲、法治约束 ” 三管齐下，统筹推进改革发展、改善民生、依法治市、党的建设等各项工作。完成这些目标任务，关键在党、关键在人，关键在于一支过硬的执政队伍。只有大力锻造 “ 三严三实 ” 的党员干部，才能不断提高执政能力、执政水平，团结凝聚各族群众把克拉玛依各项事业推向前进。

(四) “ 三严三实 ” 是做好机构编制工作和加强机构编制部门自身建设的内在要求。 机构编制工作是配置党的执政资源、加强党的执政能力建设和国家政权建设的重要基础性工作，机构编制部门是党委、政府的综合性管理部门，肩负行政体制改革、配置和管理机构编制资源的重要职责。机构编制工作涉及面广，政治性、政策性、综合性、原则性很强，新情况新问题层出不穷。特别是在当前新疆 “ 三期叠加 ” 的特殊形势下，机构编制工作面临着诸多新任务、新要求、新矛盾、新挑战，各方面对机构编制工作的要求越来越高，编办的工作难度越来越大。在 3 月份召开的自治区机构编制工作暨业务培训视频会议上，我们确定了 5 大类 16 项重点改革创新任务。适应新常态、完成好这些工作任务，在座的每一位都要担当起属于自己的这一份责任。张春贤书记在自治区党委八届七次全委(扩大)会议上说：各级干部都要争做政治上强、能力上强、作风上强、心力上强的 “ 四强 ” 干部，特别要增强政治坚定性，提高理解力、执行力和落实力。在专题党课上又进一步提出： “ 不直面问题，绕着矛盾走，混日子、图清闲、怕辛苦，就不是新疆合格的领导干部。 ” 因此， “ 三严三实 ” 非常鲜明地指出党员干部的精神物质、思想准则、行为规范，对机构编制工作的基本职能、基本作用和编办的工作作风赋予了新的内涵。要通过开展 “ 三严三实 ” 专题教育，让机构编制系统的干部特别是领导干部，勇于担当的精神不断增强、改革创新的士气持续提振、克难攻坚的勇气持续鼓足、苦干实干的作风持续强化，落实力和执行力持续提升。

二、认真查摆自身存在的 “ 不严不实 ” 的突出问题

张春贤书记、陈新发书记、范崇民主任等领导都在党课中列举了 “ 不严不实 ” 的问题，特别是范主任在党课中专门强调了机构编制 系统干部身上存在的 “ 不严不实 ” 的表现和危害问题，这就需要我们在今后的专题教育中引起足够的重视和警觉。

(一)修身不严的问题。 有的干部政治上不坚强，理想信念丧失，把自己混同于普通群众，缺乏党性原则，对违反政治纪律的言行，知道了不反映，当 “ 老好人 ” ，实际上就是政治上的糊涂人;有的干部面对新常态，能力不强的问题比较突出，缺乏本领不够的危机感，不重视理论学习，不勤于思考、不善于实践、不会总结分析;有的干部缺乏工作热情，事业心和责任感不强，过高估计自己，在岗不在状态，混日子心态严重;有的干部不注重品行修养，优良传统和优良作风缺失，奉行庸俗人生哲学，对歪风邪气不发声、不抵制，缺乏健康向上的情趣爱好，甚至低级趣味的表现也是有的。比如：个别人存在态度随着场合变、言行随着身份变，单位内外两种人、表里不一，当面不说、背后乱说，会上不说、会后议论，甚至有的小动作不断，搬弄是非、破坏团结等。

(二)用权不严的问题。 有的干部对党的有关理论、条例、制度和规定学习领会不够，对机构编制工作的有关政策法规掌握不全面、不准确，没有很好地发挥参谋助手、协调服务的作用;有的干部不敢担当，不敢坚持原则，处事耍滑头、怕得罪人，没有发挥好机构编制审核把关作用;有的干部以权谋私，办事不公正，优亲重友，关系好的开 “ 天窗 ” 、留 “ 暗门 ” 、打 “ 擦边球 ” ，甚至有的违反政策规定也要 “ 帮着办 ” ，关系不好的放一放、拖一拖;有的不讲民主集中制，作风霸道，个人凌驾于组织之上，搞家长制、一言堂，有的把灯光聚焦在别人身上，自己却 “ 灯下黑 ” ，特别是自我感觉良好，听不进去别人的意见。

(三)律己不严的问题。 有的干部 “ 头上无组织、脑中无纪律 ” ，不懂规矩、不讲程序，不按制度办事、不按制度约束自己，想当然、图省事、怕麻烦，该请示的不请示，该履行的程序不履行，汇报工作抓不住重点、避重就轻、避实就虚;有的党性修养缺失，不讲党的原则，拿原则做交易、送人情，贪污腐败;还有的有令不行、有禁不止，对八项规定出台前和教育实践活动开展前的工作、生活状态还有留恋情绪，甚至还在顶风违纪搞 “ 四风 ” ; 有的干部犯自由主义，说话不分场合，拍胸脯、瞎许诺，没有不敢说的话、没有不敢传的话，尤其是说一些不负责任的话;有的干部只讲个人利益，计较个人得失，不谈个人贡献多少。

(四)谋事不实的问题。 有的大局意识不强，对新疆反分裂反渗透反恐怖的长期性艰巨性复杂性认识不足，盲目乐观、麻痹大意，有侥幸心理;有的把着眼点着力点当成口号，没有真正把工作重点转到社会稳定和长治久安上来;有的在困难面前有畏难情绪，办法不多、措施不力;有的在 “ 三非 ” 整治工作中，缺乏久久为功的韧劲和驰而不息的精神，仍然存在形势严峻时抓得紧，业务繁重时松松劲的情况。

(五)创业不实的问题。 有的不直面问题、不负责任、不敢担当，工作墨守陈规，缺乏解决问题的能力和创新精神，比如 对机构编制工作改革和管理的理解和落实，满足于一般化，没有下功夫研究如何推进、如何落实;有的简单以召开会议、下发文件代替工作落实，敷衍应付，得过且过;有的为了不出事、宁可不干事，不求过得硬、只求过得去;有的安于现状，对一些关键性问题思考不够、研究不深，管根本、管长远的方法和措施不足。

(六)做人不实的问题。 有的对党不忠诚，背弃党的政治主张，宗旨意识淡薄，忽视群众利益、漠视群众疾苦;有的做人不老实、阳奉阴违、自行其是;有的奉行好人主义，怕得罪人，事不关己、高高挂起，明知不对、少说为佳，明哲保身、但求无过;有的漠视组织纪律，脱岗离岗不向组织报告，个人重大问题不向组织报告;有的待人处事不能出于公心， “ 一碗水端不平 ” 。

上述 “ 不严不实 ” 的问题和表现，从表面上看是作风不正的表现，但从根子上讲，还是违背 “ 三严三实 ” 、对党不忠诚、个人不干净、不敢担当的问题，与党的宗旨和性质严重背离，主要原因还是学习教育没跟上、管理服务不到位，尽管是少数，但务必要引起我们高度警觉。我们都知道，机构编制工作是配置的党的执政资源、加强党的执政能力建设和国家政权建设的重要基础性工作，如果机构编制部门的干部 “ 不严不实 ” ，那么这个基础就不会牢固，就会损害党和国家的执政基石，最终影响到社会稳定和长治久安总目标的实现。

三、自觉践行 “ 三严三实 ” 要求

习近平总书记提出的 “ 三严三实 ” 要求，抓住了做人从政的根本，切中了干事创业的要害，划定了为官律己的红线，是对各级党员干部行为的新规范，是新时期合格党员领导干部的新标准。

一是要 坚定理想信念。理想信念是共产党人精神上的“钙”。要坚定道路自信、理论自信和制度自信，不断用中国特色社会主义理论武装头脑、指导实践、推动工作。要始终坚持正确政治方向，做到在大是大非面前旗帜鲜明，在考验挑战面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住。要始终保持高度政治敏锐性和政治鉴别力，看得清大势、站得稳立场、辨得清方向，自觉划清是非界限、澄清模糊认识，理直气壮、坚持不懈地与错误思想作斗争。

二是要 牢记根本宗旨。全心全意为人民服务是党的根本宗旨。作为领导干部做决策前要看一看，是不是站在人民立场、从群众利益出发，确保做出的各项决策部署符合群众利益。干工作时要问一问，是不是群众所盼、群众所愿，为群众办实事、办好事。看成效时要想一想，是不是坚持群众利益至上，把群众满意作为检验一切工作的标准，从群众最不满意的地方改起，从群众最急盼的地方做起，确保我们的工作建立在深厚的群众基础之上。

三是要 强化责任担当。“为官避事平生耻”，对领导干部来说，发现问题就是水平，回避矛盾就是失职，勇于担当就是态度，破解难题就是业绩。 今年机构编制各项改革任务很重，机构编制管理也有刚性要求，我们要创新工作理念，跳出 “ 就机构论机构、就编制论编制 ” 的圈子，把更多精力用到研究解决重大问题上来。在积极探索控制总量的前提下，如何创新管理方式，盘活机构编制存量，保障稳定和发展需要。总之，要通过改革创新，做到在探索研究方面有新收获，在加快重点改革和关键环节改革方面有新突破，在推进机构编制管理创新方面有新作为。

四是要 弘扬求真务实。求真务实是“三严三实”的根本。作为 领导干部要在抓落实上狠下工夫， 敢于担当、靠前指挥、用心落实，少说多干，不争论、不议论、不唯条件论，多干事、干实事、干成事。特别是对市委、市政府已作的决策，定下来的事情，要一抓到底，干一件成一件，件件落实。对重大和复杂的问题要身先士卒，带头研究谋划、带头部署落实、带头督促检查，牢牢把握工作的主动权。

五是要 遵守党的纪律。 纪律是党的生命，规矩不立起来、严起来，很多问题就会慢慢产生，就会出现 “ 破窗效应 ” 。要严格执行民主集中制、党内组织生活制度，执行请示报告制度，自觉按照党的组织原则和党内政治生活准则办事，绝不允许违反制度搞特殊化 。机构编制工作的纪律很明确，也很具体，比如 “ 三个一 ” 审批制度(机构编制部门一家受理、 “ 一支笔 ” 审批、一家行文)、 “ 五个不准 ” ( 不准超编进人、不准擅自设立内设机构和提高内设机构级别、不准违反领导职数配备的有关规定、不准越权审批机构编制、不准上级业务部门干预下级机构编制 )等等，必须严格遵守，这是我们坚持原则、秉公办事的基本保障。要常怀律己之心，常思贪欲之害，学会算好 “ 廉洁帐 ” ，争做脑清、眼明、口洁、手净、脚稳 “ 五官 ” 端正的好干部。

四、扎实抓好 “ 三严三实 ” 专题教育

(一)提高思想认识。 学习深不深入、理解透不透彻、认识到不到位，是关系到整个专题教育能否扎实推进的重中之重。在开展教育过程中，我们要原汁原味地进行学习党章法规和习近平总书记系列重要讲话，特别是关于新疆工作的一系列重要讲话和批示精神，做到学深悟透。同时，要加强学习教育的针对性，把学习教育和克拉玛依的实际结合起来，切实把广大党员干部的思想和行动统一到市委、市政府的重大决策部署上来，转化为推动专题教育、做好当前工作的强大动力。需要强调的是，专题教育不是一次活动，不分批次、不划阶段、不设环节，不能用搞活动的办法来搞专题教育。

(二)抓好关键环节的落实。 一是组织好专题学习讨论。 要紧扣问题学、交流互动学、对照正反典型学，学习讨论要有深度，见人见事、触及问题，追本溯源、深化认识。二是开好专题民主生活会和组织生活会。要认真对照检查，把自己的现实表现摆进去，真正把 “ 不严不实 ” 的问题找出来，进行党性分析，严肃认真开展 “ 有辣味 ” 的批评和自我批评，弄清问题性质，找到症结所在，制定整改措施。三是抓好整改落实和立规执纪。县处级以上领导干部是这次专题教育的主体，要认真对待，列出整改清单，有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就重点解决什么问题。要建立有效管用的制度，督查整改落实情况，对整改不力的约谈提醒，坚决防止走过场、打折扣。

(三)认真组织实施。 为了认真开展好专题教育，我办也要结合《市油田党委关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育实施方案》，制定符合编办实际的实施方案，党支部要抓好组织实施。今天的党课就是动员部署，每名处级以上干部都要严格要求，积极参与，要把开展专题教育情况作为考核评价干部的重要内容。

同志们，开展 “ 三严三实 ” 专题教育，意义重大、影响深远。我们要认真贯彻落实中央、自治区党委的部署要求，以高度的政治责任感、良好的精神状态、扎实的工作作风组织开展好这次专题教育，努力打造一支政治强、能力强、作风强、心力强的干部队伍，为促进克拉玛依社会稳定和长治久安、打造世界石油城作出新的更大贡献!

怀着无比激动的心情，我十分荣幸地参加了**大学党委党校的基本知识的学习。两个月的入党积极分子党课理论学习已经结束，虽然两个月的时间并不算长，但对我今后的生活将是受益匪浅的。参加了这次党课，从心底油然而生的责任感和自豪感让我更加坚定了自己的目标。这次党课的学习，提高了我的思想境界，同时也拓宽了视野。每次党课，我都对诸位老师所感动，他们本着认真负责的态度，以饱满奋进的情绪给我们讲述中国共产党的相关知识，知道我们如何向党组织靠拢。通过老师们的讲解对党有了深刻的认识，对党的历史，党的运作，和党的规章制度有了更多的了解。通过此次学习，使我对新时期党的性质、党的最终目标和现阶段任务有了全面而深刻的认识，对新时期党员应具备的基本条件、党员的权利和义务有了系统的认识。入党动机得到了进一步的端正，同时也增强了自身的时代使命感和历史责任感。

这次学习对于我来讲是一次灵魂的洗礼，现在我认识到入党不仅是一种光荣，更重要的是应该有坚定的信仰，要坦率真诚，相信党组织。经常开展批评和自我批评，使自己在思想上与党组织靠近，加强自己在社会实践各方面的锻炼，学到如何做人，如何做一名党员，让自己慢慢的成熟，在实践行动中实践我所知道的和我要知道的，并严格要求自己的一言一行，争取早日加入我们的中国共产党并且成为起优秀的一员，用党的思想来武装自己，深刻理解里面的精髓，用于指导我的行动。

党的发展道路是曲折而多难的，每每在最困难的时候，是对党的坚定的信念与坚定的追求，使共产党员咬紧牙关，度过难关，使党能继续前行。而在党的旗帜下，共产党员们也在曲折中得到成长。

通过党校的学习，我的思想再次有了巨大的变化。我觉得，对于一个以全心全意为人民服务为宗旨的共产党，作为党员就应该多干实事、少说空话、深入实际、全心全意、勤俭办事、一事当前，要多为人民着想、从大局着眼。对于这样的宗旨，作为积极向党靠拢的先进分子，就应该从小事做起，从身边做起。在学生会工作，以全心全意为同学服务为宗旨，努力把工作做到尽善尽美;在班上组织同学们积极学习和讨论党的一些重要思想，随时随地不忘体现先锋作用;在学习生活中，尽量多与每个同学接触、交流，努力搞好同学关系!在不断的学习成长中，也树立起了正确的人生观、世界观和价值观，这是时代对我们的要求。按照党章的要求来约束自己的思想和行为，开始是比较困难，加以时日，坚持不懈，必定受益良多，他就象一盏明灯，照亮我的人生征程，让我的旅途有了一个个驿站，使我走路的步伐更加稳健，到达目的的信心更加坚定!

现在，我还不是共产党员，但应积极向党组织靠拢。应努力做到先在思想上、行动上入党，然后争取组织上入党。因此，第一要务使更坚定党的信念和对党的追求。通过对党史和对党实行的政策的了解，认识到党的伟大，自觉在党的旗帜下确定自己各阶段目标。在党课学习，讲究与时俱进，把党的思想落实到学习中;讲究与时俱进，把党的思想落实到工作中，踏踏实实在党的领导下获得进步。

今天，中国发展局面令人可喜，中国共产党表现出其旺盛的活力和先进性。十七大胜利召开，许多具有前瞻性的决策被提出，我们可以欣喜预见新中国的美好前景。十七大给我们对社会主义、共产主义有更大的信心，使我们对党更无怨无悔的追求。

身为一个中国人，我同样热爱自己的祖国，希望为同胞的安居乐业尽自己的一份力量，这是我志愿加入中国共产党最朴素的动机。参加党校培训后，我深刻认识到党是一个先进的集体，为我们提供了为人民服务的大舞台，并且指引和教导我们走上共产主义的道路，我将选择这条道路并为之奋斗终身。

通过这次党校学习，使我对端正入党动机的重要性，有了更深一层面的认识。只有具备正确的入党动机，将来入党后才能很好的履行党员义务，才能全身心地投入到党的事业中去，才能经受住党组织的考验，才能做到真正意义上的思想上入党，才能坚持共产主义。在现实中，很多人都是抱着一份私心去申请入党的，他们对党的认识都是表面的、模糊的、不自觉的感性认识。一些人觉得入党可以使自己脸上光彩、办事方便;一些人入党是为了将来可以更容易的升官发财;也有一些人是看到身边的人都是党员了，自己也应该和他们一样，一种盲从的表现。这些都是不正确的。这些入党动机，只是为了谋取个人的私利，这种个人主义的入党动机，完全背离了党的全心全意为人民服务的根本宗旨，也不符合党的历史使命与任务。因此，要入党就要端正入党动机，就要树立为实现共产主义奋斗终生的信念和全心全意为广大人民谋利益的思想，在日常工作、学习和生活中起到先锋模范作用，并勇于积极自觉地接受党的教育和考察。

总之，通过这次党校学习，使我对党的基本知识和理论有了比较系统而全面的理解，使我思想觉悟上有了更深一层次的提高，使我更加渴望早日加入党组织。今后，我会更加认真地学习党的理论知识，积极靠拢党组织，以身边党员同志为榜样，在日常工作中，不去计较个人得失，真正做到无私奉献。想别人所想，急别人所急，向身边每一个需要帮助的人伸出自己的援助之手。此外，我会不断提高自己的知识水平和业务能力，以便更好地做好本职工作。我要把自己的世界观、价值观和人生观提高到一个新的境界。虽然现在我还没有加入党组织，但是我会时刻以党员的标准来要求自己，自觉做到：坚持理想信念，坚持勤奋学习，坚持党的根本宗旨，坚持勤奋工作，坚持遵守党的纪律，坚持“两个务必”，为争取早日加入党组织的行列而不懈努力!

山川到从虫鱼鸟兽，从气象万千到地气肥壤，人以他独特的美丽存在在于世界上，与万物区分开来，于是，思想变成了人的伟大。

——题记

当赤裸着身躯来到这个世界上，人类回想着去穿衣;当严寒逼迫着无法忍受时，人们会想着去钻木取火;当往事复杂得无法记清辨别时，人们会想着去打结记事;当知道采集的食物很遥远时，人们会想着去种植;当人们有意识去做什么时，人类便有思想。

追溯人类进步到历史发展，思想他搀扶着伟人的臂膀，撑起历史的天空。人类离不开思想。

诸子百家是思想的精髓，是意识的巅峰。从四书五经中品味儒家的精华，了解至诚尽性的内涵，胸怀兼容宽恕的品德，明确慎独自修的意义，感受发自内心的真正力量。随后，便跟商鞅立木城下，悬赏百两，取信于民，法治天下，吞并六国，一统天下，挥洒着海阔天空的志气。于是便于庄周之梦，逍遥仙界，取蝴蝶之意，寄自由之心，须臾之间，畅怀宇宙，览胜天下。及至始皇，虽焚百家之言，但圣风尚存，熟知言消但心不老，那些圣洁的思想早已经在人民心中生根发芽，到现在都不曾消褪，这便是思想的力量。

战争、改革、运动是一代代新思想的萌芽。希腊海域、古城之边，早已经掀起了万丈思潮。“人是万物的尺度。”“人权神圣不可侵犯”等都源于伟大的文艺复兴，“私有财产神圣不可侵犯”“天赋人权”的启蒙运动，便开始成为欧洲资产阶级兴起改革的强有力的理论依据，推翻先前旧的封建体制，改朝换代，编写历史。思想更是拿破仑的英雄主义，支持了这个将军强大的内心，远征海外，成为神话。更不用提的便是五四青年运动，那些热血沸腾的青年学生，拿起“先进思想”作为武器，直指敌人的矛头。这时，思想便是勇气与内心的唯一支柱。

人类如果没有了思想，则会像狗类般爬行。

人类如果没有了思想，则天灾人祸便是人类灭亡之据。

人类如果没有了思想，则世界上便没有了人类。

人类离不开思想，正像鱼儿不能没有水，无法生存。所以外面现在应该强化思想，用先进的思想填充自己，赢得万物的尊重，让人类永远以独特的魅力生存下去。

通过近期纪律作风整顿教育活动的认真学习，我深刻认识到这次纪律作风教育整顿活动是政法系统的一项重大举措，是十分适时、十分必要的，非常具有教育警示意义，具有很强的现实性和针对性。我针对工作的实际情况，结合实际对照“三个代表”的重要思想，从思想、工作、生活上开展自查自纠，深刻领会其中的警示精神，并以此为鉴，做到令行即止，依法办事，认真履行职责，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨。以下谈谈我的一些心得体会。

一、坚持学习，树立好正确的人生观、价值观、世界观。

一名优秀的检察官不是天生具备的，而是在不断的学习、不断的改造、不断地创新及实践中，通过不断地总结和提高自己的思想境界才形成的。只有通过学习政治理论，用马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论武装头脑，才能具有正确的人生观、价值观、世界观。只有不断地强化学习政治理论，才能在政治上始终保持清醒的头脑。只有不断地学习法律和业务知识，才能具备严格地执法能力，具备热情为民服务的素质。要做到这些，不学习、不用科学的理论武装头脑是不行的。没有科学理论的武装，就不能确立正确的人生观、价值观、世界观，也就不可能有高度自觉的政治意识、坚强的党性和共产党人的浩然正气。因此，我们要增强政治理论学习的自觉性和紧迫性，要抓紧的学，认真的学，系统的学，同时在学习中要有针对性，带着问题去学，学时想着问题，要理论联系实际，思考分清是非，要真正做到学习致用，使自己在思想上保持最高尚的境界，牢固地树立正确的人生观、价值观和世界观，树立全心全意为人民服务的思想。

二、立检为公，树立好检察机关的宗旨意识和良好形象。

中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。检察机关是国家法律监督机关，人民检察院作为国家的法律监督机关，代表国家行使法律监督权。我们必须正确树立全心全意为人民服务的宗旨意识。之所以有些群众对我们工作中的不作为、乱作为以及腐败现象深为不满，恰恰就是我们队伍中极个别人背离了“全心全意为人民服务”的宗旨，心里装的不是群众，而是人民赋予的权力为自己捞取好处，以权谋私，严重败坏了队伍形象。必须引起我们的深思和警觉，我们的权力是人民给的，只能用来为人民服务，决不能用于谋取私利，因此我们要牢记全心全意为人民服务的宗旨，时刻把自己放在人民公仆的位置上，要勤政为民，严格执法，热情服务，要增强事业心和责任心，兢兢业业地做好本职工作，要真正树立好永恒的全心全意为人民服务思想，真心实意为人民群众做好事、办实事，以实际行动树立好人民警察在人民群众中的良好形象。

三、严格纪律，转变工作作风，提高工作效能

没有严明的纪律，就没有坚强的队伍，更没有强大的凝聚力和战斗力。当前，我们队伍还存在着这样那样的问题，这些问题的存在，直接影响着党的形象和执政能力的提高。这些问题若得不到有效解决，就会败坏党的形象，损坏党群干群关系，影响我们的工作效率。因此，我们应再次认识到当前整顿的迫切性和重要性，要迅速地把思想认识统一到上级的决策部署上来，认真解决存在的突出问题。首先要严明工作纪律，要忠于职守，爱岗敬业，不下班不迟到早退，不擅自离岗。要严以律己，从我做起。其次是要严格执法办事，文明执法，热情服务。第三是强化服务意识和效能意识，制定工作目标和计划，真正做到“落实”二字上，进一步提高工作效能。

这次纪律作风整顿活动是自我改造、自我完善，自我提高的教育活动，具有很强的现实性和针对性，是我们检察队伍建设的一项迫切而重要的任务，自己一定要认真学习，扎实整改，在规定的时间内完成纪律作风教育整顿的各项工作任务，确保整顿取得实效。

覆盖全党的两学一做教育已经拉开了序幕。学习《党章》是这次教育实践活动的一个很重要的内容之一。在上一周，中心的三个党小组已经陆续开始了关于新《党章》的学习，我认为大家这次学习的热情都比较高，氛围比较浓厚。根据中心群众路线教育实践活动实施方案，今天由我来给大家上一个新《党章》学习的辅导课，希望通过今天的辅导课，能够进一步巩固全体党员对新《党章》学习的效果，帮助大家更好的理解和掌握新《党章》中的重点知识。今天的辅导课主要有以下三个方面的内容：一是学习贯彻新《党章》的重要意义;二是与十七大通过的党章相比，新《党章》的主要修改内容及解读;三是现阶段我们如何充分运用新《党章》的内容精髓指导中心党组织建设。

一、学习贯彻新《党章》的重要意义

(一)学习贯彻党章是每一个共产党员的最基本的义务。我们党建党以来，一直把学习贯彻党章作为一项经常性的工作之一贯彻于始终，并且在不同历史背景及不同现实需要的情况下，还会作为一项重要性工作，集中地、突出地、单独地加以安排，仅就改革开放30多年来，最重要的集中学习贯彻党章就有四次：

(二)学习贯彻党章，是维护党的团结统一、完成党的各项任务的坚强保证。历史和现实都表明，只有坚决维护党章的最高权威，按照党章的要求教育管理党员干部，才能保证全党严格执行党的制度和纪律，为维护党的团结统一、完成党的各项任务提供坚强保证。

(三)学习贯彻党章，是巩固党的执政地位，保持党的先进性的必然要求。习近平同志指出：党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。在各级党组织的全部活动中，都要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉加强党性修养，增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。

(四)学习贯彻党章，是解决党员队伍存在突出问题的实际需要。习近平同志指出：凡是党章规定党员必须做到的，领导干部要首先做到;凡是党章规定党员不能做的，领导干部要带头不做。要严格按照党章规定的党员领导干部必须具备的六项基本条件，提高自身素质和能力，经常检查和弥补自身不足。特别是要在坚定理想信念、坚持实事求是、推动科学发展、密切联系群众、加强道德修养、严守党的纪律等方面为广大党员作出表率。

二、新《党章》的主要修改内容及解读

中国共产党第十八次全国代表大会2012年11月14日闭幕，大会表决通过了《中国共产党章程(修正案)》。党的十八大通过的《中国共产党章程(修正案)》，在六大方面对十七大通过的《党章》进行了修改。其实为顺应形势和任务的发展变化，我们党的每一次全国代表大会均会对《党章》进行不同程度的修改。我们党在1921年召开了一大，由于当时条件的限制，一大提出并制定了党纲，只是制定了一份纲领性文件。我们的第一部党章是党的二大制定的。根据形势和任务的变化，二大以后的历次代表大会(五大除外)均对党章作出不同程度的修改。由于当时的特殊环境，五大未对党章进行修改，会后由中央政治局对党章进行修改。现行党章是1982年9月党的十二大修改制定的。30年多来，在保持党章基本内容稳定的前提下，党的十三大、十四大、十五大、十六大、十七大都对党章作了不同程度的修改。党章修改的历史，是我们党92年伟大发展历程的缩影和展示，一是展示了我们党紧紧依靠人民完成和推进三件大事的伟大历程;二是展示了我们党在领导中国革命、建设和改革长期实践中，不断推进马克思主义中国化进程，不断推进理论创新的伟大历程;三是展示了我们党不断总结党的建设的新创造、新经验，不断提高党的建设科学化水平的伟大历程。这次十八大通过的《党章》，除“总纲”外共十一章，共五十三条，具体为总纲;第一章党员;第二章党的组织制度;第三章党的中央组织;第四章党的地方组织;第五章党的基层组织;第六章党的干部;第七章党的纪律;第八章党的纪律检查机关;第九章党组;第十章党和共产主义青年团的关系;第十一章党徽党旗。与党的十七大通过的《党章》相比，十八大党章主要在六大方面进行了修改，这六个方面分别是：

1、对科学发展观作出新的定位和阐述，把科学发展观明确列入党的指导思想;

2、充实完善中国特色社会主义重要成就的内容，新增写“确立了中国特色社会主义制度”;

3、充实了坚持改革开放的内容，增写了只有改革开放，才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义的内容;

4、充实了中国特色社会主义总体布局的内容，把坚持生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局;

5、充实完善关于党的建设总体要求的内容，增写加强党的纯洁性建设，建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党等新内容;

6、与党章总纲部分相衔接，适当修改了关于党员、党的基层组织、党的干部这三条。

下面就主要针对修改的这几个方面，进行一对一的解读：

(一)新《党章》对科学发展观做出了新的定位和阐述

把科学发展观写在我们党的旗帜上，是这次党章修改的最大亮点和最突出的历史贡献。这体现了党的指导思想的与时俱进，有利于把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程、体现到党的建设各方面。同时，充实了党的十六大以来党的理论创新特别是科学发展观定位的内容。这有利于全党正确理解科学发展观的理论内涵和精神实质，进一步把思想和行动统一到科学发展上来。党的十六大以来，我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，根据新世纪新阶段我国发展的阶段性特征，总结我国改革开放和社会主义现代化建设的成功经验，从党和国家事业全局出发，形成了科学发展观这一重大战略思想。科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，用一系列紧密相连、相互贯通的新思想、新观点、新论断，丰富和发展了马克思主义关于发展的理论，把我们对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。为更好推动全党深入贯彻落实科学发展观，实现我国经济社会又好又快发展，党的十七大将科学发展观写入党章。5年来，科学发展观又经历了一个实践、认识、再实践、再认识的过程，理论内涵不断丰富，实践成效不断显现。把科学发展观列入党的指导思想，是党的十八大做出的重大决策，进一步向世人宣示中国共产党人走科学发展之路的坚定决心，必将对全党把思想和行动统一到科学发展上来、把科学发展观贯彻到我国社会主义现代化建设全过程和体现到党的建设各方面产生重大而深远的影响。新党章总纲部分第七自然段充实了党的十六大以来党的理论创新特别是科学发展观的定位的内容，表述为：十六大以来，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，坚持以邓小平理论和《三个代表》重要思想为指导，根据新的发展要求，深刻认识和回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，形成了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。科学发展观，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、《三个代表》重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是马克思主义中国化最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的指导思想。这段话深刻阐明了科学发展观的时代背景、科学内涵、精神实质和贯彻落实科学发展观的基本要求。

根据新的发展要求，阐明了科学发展观提出的时代背景，这个新的发展要求就是新世纪新阶段我国发展的阶段性特征对发展提出的新要求。“以人为本、全面协调可持续发展”是科学发展的基本内涵。解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，是科学发展观最鲜明的精神实质。全党必须更加自觉地把推动经济社会发展作为深入贯彻落实科学发展观的第一要义，把以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的核心立场，把全面协调可持续作为深入贯彻落实科学发展观的基本要求，把统筹兼顾作为深入贯彻落实科学发展观的根本方法。

(二)新《党章》充实完善中国特色社会主义重要成就的内容

新党章总纲部分第八自然段开头一句表述为：改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。同时强调，全党要倍加珍惜、长期坚持和不断发展这条道路、这个理论体系、这个制度。其中，“确立了中国特色社会主义制度”是这次修改新增写的内容。中国特色社会主义制度，就是人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度是中国特色社会主义三个相互联系的组成部分。中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，中国特色社会主义制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践，是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色。将中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度作为一个整体在党章进行完整表述，对于全党深化对中国特色社会主义的认识，全面把握中国特色社会主义的科学内涵，进一步增强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移推进中国特色社会主义伟大事业，具有十分重要的意义。

(三)新《党章》充实了坚持改革开放的内容改革开放是强国之路，是新时期最鲜明的特点。

我国过去30多年的快速发展靠的是改革开放，未来发展也必须坚定不移依靠改革开放。当前，我国改革进入攻坚阶段、发展进入关键时期，必须以更大的政治勇气和智慧坚定不移推进改革开放，不断推进我国社会主义制度自我完善和发展。党的十八大对深化改革开放作出新的部署，提出新的目标任务。新党章总纲部分对阐述改革开放的自然段作了充实，增写了只有改革开放，才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义的内容。作这样的充实，有利于全党更加充分、更加深刻地认识坚持改革开放的重大意义，更加自觉、更加坚定地推进改革开放。

(四)新《党章》充实了中国特色社会主义总体布局的内容新党章根据党的十七大以来推进中国特色社会主义事业的新实践新认识，对总纲中相关部分进行了充实和调整，对经济建设、政治建设、文化建设、社会建设4个自然段充实了内容，并增写了生态文明建设自然段。

1、新党章总纲充实了发展社会主义市场经济的内容全面建成小康社会，需要适应世界经济社会发展新趋势，加快形成新的经济发展方式，加快推进经济结构调整。统筹推进工业化、信息化、城镇化、农业现代化，是我国经济社会发展面临的重大课题，是全面建成小康社会的一项重大战略举措。总纲增写了促进工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展的内容。充实这方面的内容，有利于全党更加全面地认识新形势下改革开放和社会主义现代化建设的重点任务，更好推动经济社会全面协调可持续发展。

2、新党章总纲调整和充实了发展社会主义民主政治的内容人民民主是我们党始终高扬的光辉旗帜，法治是治国理政的基本方式。我们党坚定不移推进社会主义民主，完善民主制度，丰富民主形式，健全社会主义法制，更加充分地保障人民当家作主。总结这些年的经验，总纲增写了发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主和完善中国特色社会主义法律体系的内容。作这样的充实，有利于我们坚持走中国特色社会主义政治发展道路，积极稳妥推进政治体制改革，不断发展社会主义民主政治，建设社会主义法治国家。

3、新党章总纲充实了发展社会主义先进文化的内容党的十七届六中全会对推进我国文化改革发展作出全面部署，明确提出了建设社会主义文化强国的目标，强调加强社会主义核心价值体系建设。党的十八大对建设社会主义文化强国作出部署。总纲增写了建设社会主义文化强国、加强社会主义核心价值体系建设的内容。作这样的充实，有利于全党牢牢把握发展社会主义先进文化前进方向，树立高度的文化自觉和文化自信，大力发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力，推动社会主义文化大发展大繁荣。

4、新党章总纲充实了构建社会主义和谐社会的内容落实民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，不断实现全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，促进社会和谐，就必须更加注重社会公平正义，加强和创新社会管理。总纲增写了使发展成果更多更公平惠及全体人民、加强和创新社会管理的内容，并将以改善民生为重点修改为以保障和改善民生为重点。作这样的充实和修改，有利于更好推进保障和改善民生工作、激发广大人民群众投身中国特色社会主义事业的积极性、主动性、创造性，有利于适应形势发展需要提高社会管理水平、构建中国特色社会主义社会管理体系，推动形成社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。

5、新《党章》总纲增写了党领导人民建设社会主义生态文明的自然段表述为：树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。着力建设资源节约型、环境友好型社会，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，为人民创造良好生产生活环境，实现中华民族永续发展。作这样的增写，既阐明了建设社会主义生态文明的总要求和指导原则，又阐明了生态文明建设的主要着力点，有利于全党同志把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。

新党章对中国特色社会主义事业总体布局的充实和完善，主要体现在把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局。建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计，必须把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，建设美丽中国，实现中华民族永续发展。加强生态文明建设，是我们党对自然规律及人与自然关系再认识的重要成果，是推动我国经济社会实现科学发展的必然要求。在党章中作这样的修改，使中国特色社会主义事业总体布局更加完善，使生态文明建设的战略地位更加明确，有利于动员全党全国各族人民更好全面推进中国特色社会主义事业。

(五)充实完善关于党的建设总体要求的内容

加强和改进党的建设，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，是党和国家事业不断从胜利走向新的胜利的根本保证。新形势下，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。不断提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，是党巩固执政地位、实现执政使命必须解决好的重大课题。新党章在总纲部分对加强和改进党的建设提出了一系列新要求，强调要加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设，整体推进党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设，全面提高党的建设科学化水平，建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党。在党的建设基本要求中，强调全党要用邓小平理论、《三个代表》重要思想、科学发展观和党的基本路线统一思想，统一行动;进一步强调求真务实，把它与解放思想、实事求是、与时俱进并列作为党的建设第二项基本要求;增写了尊重党员主体地位、加强对主要领导干部的监督的内容。

新党章对党的建设总体要求充实的这些新内容，集中体现了加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线，反映了党的十七大以来党的建设取得的重大理论创新成果和重要实践经验，体现了我们党对马克思主义执政党建设规律认识的深化，有利于进一步加强和改进党的建设，应对党面临的考验和风险，切实提高党的执政能力，保持和发展党的先进性、纯洁性，以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程，不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力。

(六)对部分条文作了适当修改

总结吸收近年来党的建设成功经验，并与总纲部分的修改相衔接，新党章对条文部分关于党员、党的基层组织、党的干部这三条作了一些修改。

1、对党员和党的干部提出了新要求

总结和体现党的十七大以来党的建设的新经验，并与总纲部分的修改相衔接，新党章对党员、党的干部和干部工作提出了一些新要求。第三条第一项第一句修改为认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、《三个代表》重要思想和科学发展观。作这样修改，有利于引导广大党员干部增强学习和贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。第三十三条增写了干部选拔监督的内容，第一款强调选拔干部要坚持德才兼备、以德为先的原则，坚持五湖四海、任人唯贤;第二款增写了党重视监督干部的内容。充实这方面的内容，有利于更好树立正确用人导向、坚持公道正派的用人作风、提高选人用人公信度，强化干部监督，促进干部健康成长，建设高素质干部队伍。第三十四条第五项增写了党的各级领导干部必须具备的基本条件的内容，强调党的各级领导干部要坚持原则，讲党性、重品行、作表率。充实这方面的内容，有利于促进全党特别是党的各级领导干部坚持党性原则、加强道德修养、更好发挥表率作用。

2、新党章对党的基层组织提出了新要求

一是第三十一条第一项增写了积极创先争优的内容。近年来，根据中央部署，在党的基层组织和广大党员中深入开展创建先进基层党组织、争当优秀共产党员活动，取得明显成效。深入开展创先争优活动，已成为新形势下加强党的基层组织建设和党员队伍建设的一项经常性工作，是新形势下加强党的先进性和纯洁性建设的有力抓手。增写这个内容，有利于推动创先争优常态化长效化，引导党的基层组织充分发挥推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的作用，充分发挥战斗堡垒作用;激发广大党员增强光荣感和责任感、保持先进性内在动力，充分发挥先锋模范作用。

二是第三十一条第二项第一句修改为组织党员认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、《三个代表》重要思想和科学发展观。作这样的修改，有利于落实用马克思主义中国化创新成果特别是科学发展观武装全党的战略任务，发挥基层组织在推动科学发展观落到基层、落到实处方面的重要作用。

三、如何运用新《党章》的内容精髓指导局党组织建设

通过学习新《党章》，将《党章》的内容精髓灵活运用于中心的党组织建设中去，我认为主要要抓好以下几点：

一要抓纪律，着力增强党的规章制度的约束力。要严格遵守和执行党的政治纪律，确保全党的集中统一。党的干部，特别是领导干部，既要做实干家，又要有强烈的政治意识;要干一行，专一行，不能缺少实干能力，成为空谈家;实干是本领，政治是方向，不能不懂政治，当糊涂官。要把党中央、省委市委的要求转化成部门的要求，要从全局出发，形成合力，服从大局。

二要抓队伍，着力发挥党员干部廉政勤政的示范作用，强调带头、带班、带队。带头就是要坚持以身作则，率先垂范，处理好个人和党的关系，真正起列带头作用;带班就是要切实增强责任意识，造就一支有战斗力的队伍;带队就是要坚持严格要求、严格管理、严格监督。

三要抓基础，着力增强中心党组织战斗力。要按照党章对基层党组织的要求，要落实好基本制度，对于党员来说，不论党内职务有多高，行政职权有多大，任何时候都要有组织观念，积极参加组织活动，自觉接受党组织的监督;要做好基础性工作，管理好党员，服务好党员，基层党组织要利用党员组织关系接转、党员思想汇报、党的会议以及党费交纳等机会，掌握党员的基本情况，关心党员生活。

8月4日下午，武汉路桥集团党总支开展了“不忘初心党员常青”支部主题党日活动。市公路处处长、党委副书记陈晓桥莅临现场并给全体党员上了一堂生动的党课。全体党员参加了本次活动，会议由党总支副书记杨汉桥主持。

会上，公司董事长、组织委员刘志强通报了党员到会情况及全体党员8月份党费缴纳情况，并提出会场纪律工作要求。按照规定动作，全体党员起立奏唱国歌、重温入党誓词，集体齐声诵读《党章》总纲章节，针对上次主题党日活动的学习内容，现场抽查了3名党员的掌握落实情况。

学习了习总书记讲话读本—“补足共产党人精神上的‘钙’”及“党员常青”系列篇之“忠诚一辈子、奉献一辈子”文件精神。党员代表杨海礁、吴志强先后交流了《铭记党员身份 发挥党员作用》、《践行“两学一做”，争做防汛抢险排头兵》心得体会。会议还组织党员集中学习了“总书记点赞—大学生村官张广秀”先进事迹，通过学典型、颂典型，党员们各抒己见、交流了思想、畅谈了心得。全体党员就接收张凯预备党员事宜进行了支部大会讨论。

在听了党员们学习、讨论之后，市公路处陈晓桥处长以题为“党员及其组织的学与做”给大家上了一堂生动的党课。从分析当前国内、国际情势为切入点，围绕为什么学、学什么、怎么学和怎么做等四个方面，给全体党员进行了深入辅导。就个人而言，陈处长提出，要坚定理想信念，做到爱党、爱国、爱家、爱工作，认真践行社会主义核心价值观;工作中，做表率、当先锋，树立岗位标杆旗帜。

党员领导干部要带头践行“三严三实”，尤其做到严于修身、严于用权、严于律己。就组织而言，陈处长进一步提出六点要求：一是要定期开展好“三会一课”、“支部主题党日活动”;二是要坚持从严治党，做到统一认识、统一谋划;三是要做到守规矩、有作为，力争把纪律挺在前面;四是抓好历史发展主线，坚定发展意识决心;五是坚持群众路线，集思广益、群策群力;六是坚持民主集制，促进企业健康科学发展。

如今，科技水平爆炸式发展，出现了许多新颖的物品，也出现了许多新奇的观念。我们的生活逐渐碎片化。每一件事情，都可能因为各种原因中断；每一点时间，都必须费尽全力的挤出来。而人与人之间，也越来越难互相理解。网络成了人们生活中不可缺少的一部分，生活也越来越方便。但是，这完全是一件好事吗？

手机对人的吸引力越来越大。当我们准备认真的做一件事，打断我们最多的就是手机。我们对于手机的依赖性太强，似乎时时刻刻都离不开它。但我有一天想到这一点，就把手机放进抽屉锁好，告诉自己不能打开。每天我都有去看手机的强烈念头，但我忍住了。一周之后，当我拿出手机，才发现，一切没有任何变化，没有任何消息，等等。于是，我明白了，我们并不是离不开手机，而是我们习惯于依赖手机，让手机反过来“玩”了我们的思想。我们需要将其融入我们的行为，而不是融入思想。无论什么时候，我们都需要智慧来思考一件事物的本质，而不是凭借欲望行事。

不知从何时起，我对一切网络游戏失去了兴趣。我更希望去看书，我认为那更能接触到一些本质的东西。平时的学习生活也有较为充裕的时间，而我平时精力也过剩，所以我牺牲一些睡眠时间以进行自己热爱的事情也无可厚非。我认为，不论是电子书也好，纸质书也罢，都是给人提供知识的宝库。读书，永远是有用的。当然，晚点睡觉也没什么问题。可惜，我的妈妈似乎不这么想。她始终认为小孩子一定要保持十分充足的睡眠且不能有30分钟以上的偏差；以及不论在干什么，使用电子产品都是在“玩”这样的观念。当然，这是关心我，尽管我不太接受。但是这使得我的“碎片化的生活”更加名副其实。这是一件小事，但现在的确存在一些奇怪的观念。例如，有的父母不管孩子或管得很严，等等。这些观念其实都是对孩子的束缚，各种各样的束缚，这或许是新的生活方式带来的新观念。但是，学习生活不只是上课、下课和做作业，合理的安排无疑十分重要。父母对孩子的影响很大，不要让不符合孩子成长的观念束缚她们，成长需要自然。

科技的发展是必要的也是必然的，但快速的发展也会带来许多弊端。比起科技，更重要的是适应科技的能力，是了解人心理的能力，这是将碎片重新拼接的方法。“碎片化的生活”，是人思想的误区所带来的。碎片化的生活需要矫正，我相信人们能发现科技的真正用途。

中国共产党在95多年的奋斗历程中，始终把思想建设放在党的建设的首位，以思想建设确保和推动组织建设、作风建设、制度建设和廉政建设，在中国的革命、建设和改革的伟大实践中，不断谱写出党的建设新篇章。

“两学一做”即在全党开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育活动，这是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。在党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育取得显著成效基础上，开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设、推动全面从严治党的重要部署。

习近平总书记强调指出，理想信念是共产党人的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。本固才能枝荣，根深才能叶茂。“学党章党规”，做好新形势下的组织工作，我们首先要把这项重要的政治工作、政治任务抓紧抓好。党章是管党治党的总章程，党章党规是共产党从建立之初发展到现在的思想凝练，是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，为全面从严治党立德立规，树起道德高标准，划清纪律“底线”，做合格共产党员，就要把政治纪律和政治规矩摆在首位，要时刻、自觉、坚决向党中央看齐，把看齐意识扎根于思想上、落实在行动上，确保党的集中统一、团结一致。

“学系列讲话”，习近平总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系最新成果，是当代最鲜活的马克思主义，是广大党员干部改造主观世界和客观世界的有力思想武器。开展“两学一做”学习教育活动，要把学习系列讲话作为理论武装的重中之重，引导党员干部读原著、学原文、悟原理，正本清源、固本培元，坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，加强“信仰之修”，熔铸“信念之魂”，培养造就一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员干部队伍。通过学习，将教育实践活动和“三严三实”专题教育成果进一步巩固和深化。开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。真学、真懂是前提，真信、笃行是结果，学用结合、知行合一，是党的优良学风作风的具体体现，也是全党凝心聚力、实现奋斗目标的必然要求。以尊崇党章、遵守党规为基本要求，明标准、立规范、守纪律，才能进一步坚定理想信念，提高党性觉悟;以用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务，把握系列讲话的丰富内涵和核心要义，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，才能为党在思想上政治上行动上的团结统一夯实基础，不断以党中央治国理政新理念新思想新战略推动各项事业发展;着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，强化宗旨观念、激发担当精神，才能让广大党员在生产、工作、学习和社会生活中发挥先锋模范作用，当好合格党员。

“两学一做”，归根结底是要加强思想作风，解决突出问题。通过学习，解决一部分党员党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题。引导党员干部自觉坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。在全体党员干部队伍中形成勇于担当，履职尽责的政治氛围，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

开展“两学一做”学习教育，就要持之以恒纠正“四风”，抓好不严不实突出问题整改，补足精神之“钙”、扫除行为之“垢”、强化担当之责，推动党的作风不断好转，带动事业发展取得长足进步。

我们党的根基在基层，党的肌体细胞是党员。抓好抓实“两学一做”学习教育，推动全面从严治党向基层延伸，在全党高扬信仰旗帜、凝聚奋进力量，就能使我们党更加团结统一、坚强有力，为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证，让广大党员在决胜全面小康、实现第一个百年奋斗目标的历史进军中奋发有为、建功立业。