党课思想汇报2021(合集20篇)
《问责条例》坚持问题导向,突出政治责任,抓住责任主体,聚焦“关键少数”,擦亮问责“利器”,实行终身问责,体现党规特色。下面是小编整理的《中国共产党问责条例》专题党课心得体会,欢迎大家阅读!
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392作文
753万堂党课进基层心得体会
全文共 364 字
+ 加入清单6月28日,蜀峰湾社区三楼大会议室济济一堂,他们都是参加“万堂党课进基层”活动的社区党员,前来聆听高新区建设发展局局长夏自圣同志讲党课。
夏自圣给大家讲课的题目是《扎实开展“两学” 做合格共产党员》。党课内容围绕贯彻“两学一做”学习教育要求展开,主要从三大部分来阐述:一是深刻把握“两学一做”的重大意义;二是扎实开展“两学一做”学习教育;三是立足本职做合格的共产党员。讲课理论联系实际,用通俗易懂的语言诠释“两学一做”的最终落脚点,引导广大党员坚定理想信念,牢固树立党的意识、党员意识,强化党的宗旨意识,积极践行社会主义核心价值观,在推动改革发展稳定的实践中做一名合格的共产党员。
这次“万堂党课进基层”活动充分调动了广大党员的参与热情,使每一位党员通过备课、讲课、听课、不断强化党性意识,提高党员素质,树立党员形象。
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篇1:刘少奇:经常注意克服个人主义的思想
全文共 423 字
+ 加入清单刘少奇的二儿子刘允若,在苏联莫斯科航空学院留学期间,因和同学关系不大融洽,向留学生党组织提出要转系甚至调换学校的要求,并连续给刘少奇写了几封信,希望得到父亲的帮助和支持。
针对儿子暴露出的思想问题,刘少奇即刻写了几封回信:“根据你的来信,你既不是因为功课重,又不是不喜欢学航空,而是和这一帮人处不下去。这不能成为要求调换学校的理由。你同这个学校的同学搞不好,到另一个学校难道就能够搞得好吗?”“你一贯的错误,就是你在劳动人民面前,在同志们面前,不肯‘俯首甘为孺子牛’。现在根据你的来信看,你这个毛病不仅未改,而且有了发展。现在你应该向你的组织声明承认错误,请求同志们批评,虚心地接受大家的意见,使相互之间的关系正常起来。”同时,刘少奇还对儿子提出殷切希望:“希望你能接受我的意见,真正改正错误,与同学们搞好关系,长期坚持下去,经常注意克服个人主义的思想,培养自己成为国家的一个有用的人。希望你这样做,而且必须这样做,不要辜负祖国和我们对你的期望!”
篇2:党员参加万堂党课进基层心得体会
全文共 815 字
+ 加入清单近日,为更好推进“两学一做”学习教育,扎实做好基层党务干部培训,芜湖县委常委、组织部长庆启顺亲自为全县130余名机关党支部书记上党课。为全县开展“万堂党课下基层”活动开好头、起好步。
庆启顺同志以《认真学习党章、维护党章权威》为题,从增强党章意识、党章的地位和作用、党章的历史传承、党章的逻辑结构和基本内容、强化党章效力维护党章权威等五个方面,引经据典、结合实际、举例分析、深刻阐述。
庆部长指出,党章是党的总章程、总规矩、总的行为规范,是党的根本大法。党章对外展现党的形象、对内凝聚党的力量。党章是一个历史的、动态的、立体的过程,体现了与时俱进的理论品质与实践风格。学习党章也要是一个历史的、动态的、立体的过程,学习党章不能一劳永逸。
庆部长要求,学习党章要做到原原本本学,反反复复学,知其然;还要融会贯通,知其所以然。要逐字逐句通读党章,重点把握党的性质、党的纲领与路线、党的指导思想、党员义务和权利、党的民主集中制、党的群众路线、党的干部、党的纪律等内容。
庆部长强调,要增强党章意识。把学党章作为“两学一做”之首,不论是领导干部还是普通党员,要做合格党员,学习党章都是第一位的要求,学习贯彻党章的水平,决定着党员队伍党性修养水平,决定着党组织凝聚力、战斗力水平,决定着全党全面从严治党水平。学习党章,不仅入党时要学,入党后还要常学常新,“将党章作为党员守则,长放在案头”。
庆部长强调,党章的效力不仅停留在文件层面,还要深入到党的组织生活中。强化党章效力,基础在学,关键在做。要严格遵守党章,履行党员的权利义务,维护党章,违背制度不做追究,就会产生破窗效应。党员领导干部要带头学习践行党章、带头尊崇党章。各级党组织特别是基层党组织要切实负起学习贯彻党章的政治责任,将其作为基层党组织的一项经常性工作,抓好学习教育、制度建设和检查督导。
近期,全县还将举办村(社区)和非公企业党组织书记培训班,将领导干部上党课覆盖到所有基层党组织书记。
篇3:思想!尊严!_600字
全文共 3666 字
+ 加入清单人生匆匆,白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回,年华方逝。 人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的,纯洁与善良而分出高低。细细观察,你便能在生活中找出不同之处。例如,走路时,有人不小心踩了你一脚,他急忙说对不起,然后你说没关系。或者他说对不起,而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。 生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中,有人外表不出众,但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的,却只能在书中去寻找了。
思想就是品质,精神就是尊严。一个男孩子要坦然,要大气,要学会绅士,不干违法的史,不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上,不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂,哪怕你在世人眼里多高尚,也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱,更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则,也能心安理得。 不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花,走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友,这是我最真挚的话语。
尊严600字
低头需要勇气,抬头需要实力!——题记
在这个充满诱惑的世界里,人们总是被金钱冲昏头脑,在利益的驱使下成为了“钱奴”,但,为了尊严、正直而不在乎名利的人也是不计其数,因为,我们的社会进步了,我们的观念也发生了变化。人,要活的有尊严!
曾看到过这样一个故事,有一位艺术类的大学生,毕业后好长时间也么有找到合适的工作,每天都奔波于应聘与等待被聘中,可每次等到的总是失望。一天,他的一个朋友告诉他:每天的地铁站在上下班的时间有很大的客流量,在你还么有找到合适的工作之前,不妨先去地铁站凭演奏挣些零用钱,年轻人觉得这个建议不错,第二天便去了,后来,一连好多天,他发现每天都会有个老人来看他的演出,并且每天都给他一些钱然后离开,终于有一天、他的演奏刚刚结束,老人将好多硬币一个接一个扔在他的面前,匆匆地转身准备离开。年轻人将硬币捡起,走到老人面前,用平和的语气说:“您的钱掉了,我帮您捡起来了”,老人恶狠狠的说:“那是施舍给你的。。。”这时硬币应不小心滚落了满地,年轻人仍用平和的口气说:“先生,刚刚我帮您捡起了硬币,现在您能否帮我捡起散落在地上的硬币?”老人忽然眼前一亮,其实老人是一公司的总经理,年纪大了准备找个继承人来接管公司,可一直么有找到合适的人选。老人激动的说:“我观察你很久了,也一直在考验着你,你是个不错的年轻人,很有潜力的,从今以后你成为我公司的总经理,明天开始正式上班!”一个小~的举动,一句婉转的言辞,找回了年轻人的尊严,更让年轻人找到了奋斗的动力。其实,在这个物欲横流的现实生活中--缺少的不是人才,是平台!
岁月就像一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感,世间有许多美好的东西,但真正属于自己的并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊;望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷饶的世俗世界里,能学会用平和的心态、优雅的方式去找回属于我们的尊严其实也是一种境界!
那一种尊严500字
夏天的来到,正是蚊子出生的时候,大批大批的蚊子刚出生,饿着肚子,不时发出嗡嗡声,让人听着难受。蚊子发出的嗡嗡声就好像代表着要想向食物进发……
蚊子是懒惰的,是贪婪的,是自私。它们每天只知饿了就去找食物吃,在得到食物时,毫不付出任何代价。也罢,世上貌似只有蚊子的食物是永远存在的,到处都有,可以不用劳动得到。但是蚊子每当享受甜美的食物时,就会忘了一些的存在,吃了还想吃,即使肚子饱饱的,还要吃,吃个不停。到最后,只有一条路,走上这条路的方式有很多种,被人发现了,啪得一声;吃得太饱了,飞也飞不动了,在地上慢慢爬着,被大大小小的脚掌一踩;被重的东西一压……唉,最后还不是同一个结果,只是去得方式不同罢了。
当然我们生活中也有这样的人,不想去工作、去劳动,又想有钱吃喝玩乐。迫不及待,无法控制自己的情绪,就会想去做亏心事,不折手段地得到钱。人就想据有惯性一样,一旦开始了,就不能马上停下了,慢慢地,慢慢地,就上瘾了,在想停下来,像是比登天还难。到了最后,还不是和蚊子一样,走上了,早已准备好了的,同样的道路。当然,去得方式也许会有不同,但最后的结果是相同的。
人活在世上,就要堂堂正正的做人,要有做人的原则。做一个有尊严的人,不能像蚊子一样,随时都会舍弃自己的尊严,迷失了自己。
虽然每个人的尊严不同,但不要在迷失后,后悔中想起,因为已经晚了。
励志文章:弯腰拾起的尊严
导读:人的尊严不是穿着多好或职位多高就能有的,人的尊严取决于你在爱自己的时候,是否也让接触到你的人也分享到了一份爱意。
很久以前,一位挪威青年男子漂流到法国,他要报考巴黎音乐学院。考试的时候,尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态,但还是未被录取。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上,勒紧裤腰带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们,纷纷掏出钱来,放在了琴盒里。
一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下,青年男子看了看无赖,最终弯腰拾起地上的钱递给无赖说:“先生,您的钱丢在了地上。”
无赖接过钱,重新扔在青年男子的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”
青年男子再次看了看无赖,深深地对他鞠了个躬说:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”
无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了,最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒。
围观的人群中有双眼睛一直默默关注着青年男子,就是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院,最终录取了他。
这位青年男子叫比尔·撒丁,后来成为挪威小有名气的音乐家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。
当我们陷入生活最低谷的时候,往往会招致许多无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头,往往又会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能,但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如理智去应对,以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现,任何邪恶在正义面前都无法站稳脚跟。
有的时候,弯下的是腰,但拾起来的,却是你无价的尊严!
尊严不等于一美元300字
尊严是人类心灵中不可糟蹋的东西。尊严虽然不是一种美德,却是许多美德之母。下面我来个大家讲一个关于尊严的小故事吧!
有一个小孩很喜欢学英语,因为他认为学英语能跟外国人沟通交流,也可以在出国后很方便。一天,那个小孩的爸爸妈妈带他去乐山玩。在玩的非常起劲时候,那个小孩看见了有两个外国人也在乐山玩他想:我学英语不就是为了能与外国人交流吗?他就壮着胆子去对外国人说了一声“Hello”。外国人听到了竟然从钱包里拿出了一美元,那个小孩接过乐一美元,却愣住了。那两个外国人在小孩愣住的时候,笑嘻嘻的走开了。
我的想法是:那个小孩不应该接过那一美元。不然的话那两个外国人就不会把你当成乞丐了。
如果我是那个小孩,我会对两位外国人说:“你太没有礼貌了,我向你们打招呼,你们却把我当成乞丐。你们如果不要那一美元,就把它捐给希望工程吧!人的尊严是不可糟蹋的。
就算那两个外国人给我十美元,一百美元或者一千美元,我也不会要,因为尊严是无价的。
不该失去的尊严 450字
人不可有傲气,但必须有傲骨。这是着名画家徐悲鸿的座右铭。是的,人活着就要有尊严。
自古以来,就有陶渊明的不为五斗米折腰和史书上记载:晏子使楚,楚王让他从狗门入,意欲羞辱他。但晏子却将计就计,使楚王反而受辱。就这样,晏子即维护了个人的尊严,也保全了国家的尊严,赢得了后人的敬仰。
但是,在当今社会却有一些人不但失去了自己的尊严而且也失去了国家的尊严。现在中日关系因钓鱼岛的事件再度紧张,但某些中国人却不顾危险仍然到日本去旅游,结果在日本受到了不公平的待遇,险些丧失了生命。当时,这一事件在网上也掀起了轩然大波,有一些人就评论:既然你们去日本旅游,那你们又在中国旅游过多少地方呢?你们的尊严和国家的颜面都被你们丢尽了。是啊,当一个人活的没有尊严的时候,他的行为将不被人们认可,所以我们不该失去的是尊严。
在街上,有一些年轻力壮的青年,只不过穿着破了些,却也加入了乞讨的行列,但当他们伸出双手时,他们将不会被人们同情,而更多的却是鄙夷,鄙夷他们不被认可的双手与尊严;鄙夷他们的内心与人格。
所以,不该失去的是尊严,一个人没有尊严不能成事,一个民族没有尊严不能兴盛,一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时,在这个世界上才有立足之地,才有自己的灵魂,才能被别人看得起。
尊严,不该失去。
篇4:第二,以高度的思想自觉和行动自觉,认真践行“三严三实”
全文共 6747 字
+ 加入清单“三严三实”具有鲜明的指向性、针对性。践行“三严三实”,就是针对干部队伍中存在的“不严不实”的问题,深刻反思,认真整改,使思想、工作、作风更好地符合党的要求、符合人民期待。我想谈六点认识:
(一)修身立德,知行合一。古人讲,“修身、齐家、治国、平天下”,修身是齐家、治国、平天下的基石,是干好一切工作的前提、基础和根本。修身重在明志。“志”,就是理想信念。对领导干部来讲,“修身”就是要坚定理想信念,牢固树立正确的价值观、人生观、权力观。要认真学习习近平总书记《系列重要讲话读本》、《谈治国理政》、《全面依法治国论述摘编》、《党风廉政建设和反腐败论述摘编》等重要著作,坚定理想信念,掌握历史规律,树立辩证思维,领悟人生哲理,才能从思想上明是非、辨善恶、知美丑,才能做“规矩人”、不办“糊涂事”。现在有些干部总是强调没有时间学习,我认为只要想学,时间总是能挤出来的。按照省、市委的安排和要求,县委理论中心组学习每季度至少要进行1次,每年集中学习不少于12天;领导干部要坚持每天读书学习2小时以上,对习近平系列讲话和重要著作至少精读3遍以上。修身重在立德。古人讲,“人无德不立,官无德不为”。说的是人如果没有良好的品德,就不能在社会上立足;官员如果没有官德,就不会有作为,甚至还会出事。百行德为首,德为官之魂。做官必须先学做人,为官必须先修身,身正才能官正。“德”与“才”是领导干部自身素质不可或缺的两个方面,与“才”相比,“德”是前提,决定着“才”发挥作用的方向,“德”能励志养性,“德”能律己化人。过去我们常讲,有“德”有“才”能成事,有“德”无“才”能误事,有“才”无“德”能坏事,说的就是这个道理。领导干部能力差,官德好,既使不会有大的作为,也不致于犯重大错误,老百姓也不会挑你的事;官“德”不够,“才”再大,盛气凌人、作威作福、以权谋私,老百姓也不会买你的账,甚至在法纪面前跌入万丈深渊。现在一些领导干部出了问题,不是出在“才”上而是出在“德”上,主要不是能力不足而是官德缺失。当前,少数领导干部对党的纲领产生了“信仰危机”,对党组织产生了“信任危机”,对事业产生了“信心危机”。说到底就是缺乏对党员身份的充分认同,不能坚定地站在党的立场辨别对与错、是与非,在政治风浪上失去了正确辨别力,忘记了自己是党员,忘记了党员的先进性,忘记了我们党的事业。所以,不断加强党员干部的官德建设,增强党员意识,是对每一名党员干部特别是领导干部的基本要求。只要我们坚定信心,百折不挠,勇往直前,一定会从胜利走向胜利。修身重在笃行。“笃行”就是躬身实践,知行合一。具体到工作中,我认为就是提高执行力和落实力。我们党和政府靠什么取信于民?靠的就是言必信、行必果,靠的就是雷厉风行的工作作风。如果我们的执行力和落实力不强,工作决策和部署落不到实处,就难以取得工作实绩,就容易失去信任,得不到人民群众的拥护和支持。有的领导干部想得很好,讲得也不错,但就是落实不下去,这是为什么?我想,一方面是思想上落实的理念不强,另一方面是工作作风漂浮。同样的工作任务,不同的领导干部,不同的落实力和执行力,就会产生不同的效果。所以,执行力、落实力是对一个领导干部政治品德、领导水平、工作能力最实际的检验,一个领导干部水平的高低、作风的优劣、能力的强弱,都会在执行力和落实力上体现出来。人民群众评价领导干部最简单、最直观的标准就是看领导干部是不是真抓实干,尤其是我们县级这一层,直接与老百姓打交道,会不会干事,能不能干成事,老百姓一清二楚。在当前形势下,作为一名领导干部,就要去落实、去执行,就要踏踏实实地干,不要玩花拳绣腿,也不要跑官要官。焦彦龙书记到唐山工作后,提出了“实干兴市”和“四个干”抓落实工作机制,这就是解决执行力和落实力不强的具体举措。我们一定要唱响“实干兴县”的主旋律,用实、用好“四个干”机制。实践是最好的“教科书”,滦县这几年的发展历程也充分证明了这一点。按照去年全省132个县(市)区排位,我县县域经济综合实力居全省第九位;根据中国社科院最新公布的结果,我县县域经济综合竞争力居全省第十位。不论是国家排位还是全省排位,我们已经提前一年实现了“十二五”时期“进位全省十强”的目标,撤县设市工作也取得了实质性进展。回顾发展历程,我认为就是干,就是出于公心地干。凡是看过“滦州古城”的人,都认为创造了一个“无中生有”的奇迹,我们用三个月的时间完成8个村的拆迁任务,用四年的时间建成了一个国家AAAA级旅游景区,之所以能创造这样的奇迹,就是出于公心干事,就是抢时间、抢速度、抢效率地去落实和执行。古滦州有着千年的辉煌过往,我们有责任创造更加辉煌的未来。近期,我们正与中央电视台洽谈推进华北影视文化产业园项目,如果该项目落户滦县,预计年财政收入可达30个亿,相当于再造一个新滦州。
(二)把握尺度,规范用权。权力是一把“双刃剑”,可以为善,也可以为恶。为民用权,心怀敬畏,则群众喜、个人荣、事业兴;任性用权,以权谋私,必然引火烧身、后患无穷。严以用权,最根本的是权力行使符合规则、符合制度,把握用权尺度,守住法律红线、政策底线。我认为,在严以用权上主要把握好三点:一是依法用权。我们党内没有特殊党员,没有法律之外的绝对权力,任何人都不能凌驾于法律之上。从多年的经验教训看,依法办事最可靠、最安全、最不容易留下后遗症。因此,我们必须要有强烈的法治观念和法治意识,守好法纪这个底线。干什么事情都不能凭经验、凭感觉、凭臆断,尤其在解决问题、处理矛盾时一定要善于遵法用法,按规则、制度用权。一旦权力行使出了笼子,就会无法无天、祸害百姓、祸害自己。实际工作中,我们也深有体会,依法办事工作就顺利,而且没有风险;如果起点就不规范、不合法,就会出现这样那样的问题。比如,由康迈旺座、温馨家园等房地产开发引发的信访问题,都是运用法律的武器去纠偏、纠误、纠错,这就是依法用权。此外,依法用权还要依纪用权。党的纪律是铁的纪律,不熟悉党的纪律就会犯错。每一名领导干部都要认真学习,严格遵守党的政治纪律、组织纪律、人事纪律、宣传纪律、保密纪律及群众纪律等各项纪律,始终做到依法用权、依纪用权。二是秉公用权。要树立正确的权力观,自觉坚持秉公用权,确保权力行使不偏向、不变质、不越轨、不出格,真正让人民群众感受到公平正义。作为党员领导干部,要有涵养和肚量,善于听取各方面意见,在充分发扬民主的基础上搞好集中,在凝聚共识的基础上做出决断,不能在分管领域搞自己的一亩三分地,搞公权私用、权力出让。需要指出的是,我们的决策、工作一定要最大限度地凝聚共识,但不可能是百分之百的共识,有些同志对长期积累的矛盾和问题,不敢碰硬、不去解决,这是有权不负责的表现。如果追求百分之百的满意,干事情就有可能贻误战机,只要对滦县发展有利、对人民利益有利,符合规则、符合制度,出于公心、问心无愧,就要敢于担当、一抓到位。三是为民用权。党员领导干部都要从内心深处想清楚,权力来源于人民,只能为人民服务,必须接受人民监督。在任何时候、任何情况下都不忘本、不变色,做到权为民所用、利为民所谋。焦彦龙书记在讲党课时讲到,“群众在你心中有多重,你在群众心中就有多重;你把群众当亲人,群众才能把你当亲人”。作为与人民群众接触最密切的县、镇两级,在用权上都要以“群众满意不满意、高兴不高兴”为标准,多办群众期盼的实事、好事。今年,县委、县政府确定的10件实事,一定要一诺千金,盯紧抓实,抓出成效。我们干事创业,不仅要把实事办实,还要把各项工作办成实事、办成民心民生的大事好事。“滦州古城”项目就是最大的民心工程、民生工程,建设之初,虽然也有很多的怀疑和担心,但我们干成了,人民群众从内心深处给予了拥护和支持,都说“古城建得太好了。”我想参与过“滦州古城”开发建设的同志们都感同身受,都有这种成就感和自豪感。正在谋划建设的北京凯投科技产业园、唐山滦州国际石材产业商贸园、华北影视文化产业园,都是产业集群项目,我们要步调一致,心往一处想,劲往一处使,敢于担当、敢干实干,把每个项目、每项工程都办成民心、民生的实事好事。这里我要强调的是,对敢于担当、能干实事的干部,我们不但要保护,还要提拔重用。
(三)严于律己,防微杜渐。律己的核心境界是深怀爱民之心,律已的标准就是本顺书记讲得“以百姓之心为心”。滦州衙署有这样两幅对联:“政无他术唯防扰,狱到能平尚虑疏”,意思是从政没有其他的方法,唯一的办法就是不要扰害老百姓;办事已经非常公正了,但还要考虑是否有疏忽的地方。“平情以御众庶之情,无作恶,无作好;自治而行节省之治,不伤财,不害民”,意思是说为官者要以平常之心对待百姓,以百姓之心为心,不做形式主义的好事,也不做伤害百姓的坏事;要勤俭执政、勤俭持家,百姓的钱不该花的一分都不能花。古人尚有这样的精神境界,我们共产党的领导干部更要以百姓之心为心,做到“民之所好好之、民之所恶恶之”,这也是我们入党从政的出发点和落脚点。做到严于律己,关键要把握好以下三个方面:一是心存敬畏。作为一名党员干部,如果没有敬畏之心,就不会有严于律己的行动自觉。要敬畏权力,既要看到权力的正面效应,更要看到权力的负面效应;要敬畏法纪,做人有底线、做事讲原则、做官懂规矩;要敬畏群众,始终把群众的满意度作为我们工作的“体温计”和“风向标”,坚持问政于民、问需于民、问计于民,努力使我们的工作合民意、得民心;要敬畏圣贤,时刻以革命先辈和焦裕禄等模范人物为镜子、为尺子,经常照一照、反复量一量,及时纠正自身存在的问题。二是勤于自省。党员领导干部不是圣人,都有说错话、做错事的时候,关键是以什么样的心态对待。有了过失不反省,错误就会越来越多。要每日“三省吾身”,经常在头脑中过过电影,想一想今天干了哪些工作,解决了哪些问题,化解了哪些矛盾,自己的言行是否有违规越矩的现象。通过经常性的自省,随时发现和清除思想上的灰尘,不断净化提升自己。三是慎初慎微。慎初,就是要守住廉洁自律的“第一道闸门”,否则第一道“闸门”一旦打开,欲望的“洪水”就会一泻千里。把好第一关,有时会决定一个人一生的走向、一辈子的命运。我们要在思想上时刻守住第一道防线,在行为上牢牢把住第一道“闸门”,切实增强拒腐防变的“免疫力”。慎微,就是要防微杜渐,处理好小事小节,小节上把持不住,就会演变成大问题。习近平总书记反复强调防微杜渐,针尖大的窟窿斗大的风。就是告诫我们,千万不要拿小贪不当回事,小贪收不住就会成为大贪,最后酿成人生的悲剧。党员领导干部都要时刻警惕小毛病、小问题的腐蚀作用,避免由“不拘小节”演化成“失去大节”。曹操是三国时期伟大的政治家和军事家,他非常重视军队的纪律,三令五申要求军队必须遵章守纪。其中有一条就是战马踏坏了群众的庄稼即处以斩首。有一次,曹操自己的战马因突然受到惊吓,窜入田中踏坏了老百姓的庄稼。监察官员一看是最高统帅的马,又情有可原,当然不好定罪。但曹操却不肯原谅自己,一面抽打战马,一面抽出战刀就要自裁,这时身边的侍卫赶紧拦住,而曹操却执意信守承诺,还是要坚持自裁。最后,众僚属就想出了一个“割发代首”的办法,作了变通处理。曹操就是凭借这种善待百姓的操守和铁的纪律,赢得了百姓的拥护。
(四)尊重规律,实事求是。实事求是,不是消极的顺其自然,而是在纷繁复杂的客观事物中发现规律,找到切实可行的思路、方法。“实事”就是客观存在着的一切事物,“求”就是我们去研究,“是”就是规律和真理。不追求真理就不能把事谋实,谋事是做事的开始、成事的前提,不谋事、不谋实事或谋事不实都是形式主义和官僚主义的表现。去年开展的党的群众路线教育实践活动,以克服形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“四风”问题为重点,促进了思想作风的深刻转变。我们只有多学习、多调研、多思考,肯谋事、敢谋事、善谋事,遇到矛盾和问题才能成竹胸有、应对自如、妥善化解。一要常怀“实心”。坚持执政为民,一切从发展大局着眼、从群众利益着手,用“实心”谋事,不好高骛远,不急功近利,不贪图政绩,真正把发展大势、民生实事谋成办好。要有“功成不必在我”的境界,以“群众满意为标准”,把工作的出发点放到为党尽责、为民造福上。二要把握“实情”。“涉浅水者见鱼虾,入深水者见蛟龙”,涉浅水感觉不费力气、看得清,但看到的是“鱼虾”;通过深入的调查研究、广泛听取不同意见,从群众中来到群众中去的过程就是入深水,看到的就是“蛟龙”。对实际情况的掌握程度,往往决定谋事的质量和水平。既要及时学习上级政策,准确把握政策导向、改革方向、投资动向,主动对接、吃透上级;也要经常深入实际调研、摸清下情;还要把上级精神和本地实际结合起来,因地制宜、创新改革,走一条符合本地特色的发展路子。三要突出“实事”。只有把民之所需、民之所想、民之所困的事情作为谋事之基,既谋当下惠民生、解民困的好事,也谋打基础、利长远的实事,干工作才能得到群众的响应和支持。“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下”。谋事要高标杆、高标准、高要求,力求在各个领域争先进、创经验、出亮点。习近平总书记提出实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,我们每一个人都是造梦者。前几年,我们提出了“进位全省十强、建设中等城市”目标,下一步要提出“进军全国百强、圆梦千年滦州”。滦州于民国二年(公元1913年)改州为县,已经过去一百年了,“进军全国百强、圆梦千年滦州”既是百年回归,又是百年跨越。我们要有这样的目标和雄心,通过大家坚持不懈地努力一定能够实现。
(五)创业担当,善做善成。事在人为,业在人创。作为党员领导干部,要脚踏实地、真抓实干,在滦县发展史上写下浓墨重彩的一笔,留下自己的奋斗印迹。创业要实,首先树立正确的政绩观。各级领导干部要把工作的落脚点和出发点放到为党尽责、为民造福上,而不是树立自身形象,为自己升迁铺路;把落实的落脚点放到办实事、出实效上,而不是追求表面政绩,搞华而不实、劳民伤财的形象工程;把重点放到立足现实、着眼长远、打好基础上,而不要盲目攀比、竭泽而渔。创业要实,前提是真干事。“干事”是干部的天职,“担当”是干部的使命。如果只食俸禄,不理政事;只坐位子,不担责任,就永远不可能为党和人民建功立业。纵观历史,唯有一个“实”字,乃谋事之基、创业之根、做人之本。“实”不仅是干事创业的基本要求,更是一种历史责任。创业要实,关键是会干事。肩负一方发展大任,仅仅有干事的激情和愿望是远远不够的,还要有干事的能力和实力。既要勇于直面矛盾,还要善于解决问题,不能做空谈的“巨人”,行动的“矮子”。要创业是态度,创成业是能力。一要用心,以积极主动的心态,奋发争先的热情去勤奋工作、开拓进取;二要用智,多学习,勤思考,把实干精神与科学态度结合起来;三要用力,吃得起苦,挑得起担,在谋求发展上避虚求实、勇于担当。空谈误国、实干兴邦。总书记反复强调,一切难题,只有在实干中才能得到解决;一切机遇,只有在实干中才能把握;一切愿景,只有在实干中才能实现。我们要久久为功、善做善成。
(六)问心无愧,诚实坦荡。忠诚踏实是铸就领导干部人格魅力的重要基石。党员领导干部一定要守住做人、处事、用权、交友的底线,始终不触碰党纪国法的高压线,老老实实做人,干干净净做事,规规矩矩为官,争当“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部。一是对党忠诚。忠是百德之首,人之忠如鱼有渊。作为领导干部,要对组织忠诚,对同志忠诚,对群众忠诚,对上不阳奉阴违,对下不矫揉造作,不搞暗箱操作。不该说的话坚决不说、不该做的事坚决不做,尤其对部署的工作坚决落实到位,不搞上有政策、下有对策,任何时候不讲假话,不做当面一套背后一套、台上一套台下一套的“两面人”,真正做到表里如一、言行一致。二是公道正派。党员领导干部应光明磊落、坦坦荡荡、堂堂正正,永远保持一颗积极向上的阳光心态。我们在决策上、为人处事上,也会有令人不满意的地方,但只要出以公心、心底无私、公开透明,就能让绝大多数人理解和信服。要时时刻刻站在组织大家庭的角度做人做事,正确处理同事间的关系,不进个人的小圈子。三是工作踏实。我们讲的老实人,不是那些庸庸碌碌、无能无为的人,而是老老实实做人、兢兢业业工作的人。作为党员领导干部,要低调务实不张扬,要踏踏实实真干事,说一件干一件、干一件成一件,件件干成精品、事事做成一流;要按照总书记讲的那样,敢于担当责任,把该扛的任务扛起来,把分管的工作管起来,勇于直面矛盾,善于解决问题,千方百计完成好肩负的任务,以实际行动引领全县上下形成踏实干事、务实创业的浓厚氛围。
篇5:思想道德
全文共 890 字
+ 加入清单关于思想品德,我有太多感触了,总而言之:思想品德离不开我们的生活,我们的生活也离不开思想品德,思想品德源于生活。
一天我和我的朋友去一家外国快餐厅里吃东西,我上完洗手间洗完手出来,我没有烘干我的手,而无意识地把手的水甩干。此时,原看似高尚的两名中年妇女贸贸然摆着凶恶、狰狞的面目冲着我,破口大骂道:“你怎么做人的啊!一点思想品德道德都没有,中国礼仪最基本的礼貌都不会,你有没有家教的你!你以为我们会怕你吗?我们两个也可以把你打败吧!你以为你年青就够我们打吗?…”她们口若悬河地说,说得很暴力,我在一开始就已经连声说:“不好意思,真不好意思!…。”觉得很突然,一时反应不过来,随声便道歉。她们的话过于极端了,已经不是教育和提醒人的程度了,已经论到我终身、家人及我的自尊和原则去了……
我没有和她讲任何道理。第一,我有错在先。第二,因为我知道和她们讲道理是徒劳的,何况她们的声音也掩盖全场。第三,我尊重她们,我尊重和我母亲同辈以上的人。就算真的谈到要打要怎样的,我自身条件也是比她们好一点点,可谁会如此不理智呢?
我自认倒霉走了,她们仍然在大吼大叫……
我觉得这是关乎一个人素质的问题,她们已经谈不上是有良好素质和良好思想品德的人了,动不动就要动粗似的,内在的品质掠夺了她们那高尚的外表,思想过于极端化了,很不理智,意气用事,体现出一种很小气、斤斤计较的内在,这种人是很少接受过优良教育的,没有经过过教训,往往得意洋洋,占着自己是本地人就歧视我们这些外来人士。
还有一次,在我骑着单车在上学的途中我似乎听见有人叫我,便回头瞄瞄,却忘记顾着看路,前面的的士突然停了下来,我“嘣”地一下撞上去了,我的单车把他的车壳撞凹了,我也伤了。
他先是送走了客人,看见我在地上,皱着眉头地问道我:“啊!小妹妹!你有没有受伤啊?还好吗?”我完全惊呆了,我本身已经做好道歉和赔偿的准备了,可他却第一时间问我的伤势,这是截然不同的两种感觉,都关乎到思想品德中。
我被他大量的品质所感化,他不但不怪罪我,还关心我,我实在是惭愧。
一个人的内在不是表现在他的外表多么做作,而是发自内心地表达出来,一个人的生命价值就体现在这里。
篇6:纪律作风党课
全文共 1458 字
+ 加入清单通过近期纪律作风整顿教育活动的认真学习,我深刻认识到这次纪律作风教育整顿活动是政法系统的一项重大举措,是十分适时、十分必要的,非常具有教育警示意义,具有很强的现实性和针对性。我针对工作的实际情况,结合实际对照“三个代表”的重要思想,从思想、工作、生活上开展自查自纠,深刻领会其中的警示精神,并以此为鉴,做到令行即止,依法办事,认真履行职责,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨。以下谈谈我的一些心得体会。
一、坚持学习,树立好正确的人生观、价值观、世界观。
一名优秀的检察官不是天生具备的,而是在不断的学习、不断的改造、不断地创新及实践中,通过不断地总结和提高自己的思想境界才形成的。只有通过学习政治理论,用马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论武装头脑,才能具有正确的人生观、价值观、世界观。只有不断地强化学习政治理论,才能在政治上始终保持清醒的头脑。只有不断地学习法律和业务知识,才能具备严格地执法能力,具备热情为民服务的素质。要做到这些,不学习、不用科学的理论武装头脑是不行的。没有科学理论的武装,就不能确立正确的人生观、价值观、世界观,也就不可能有高度自觉的政治意识、坚强的党性和共产党人的浩然正气。因此,我们要增强政治理论学习的自觉性和紧迫性,要抓紧的学,认真的学,系统的学,同时在学习中要有针对性,带着问题去学,学时想着问题,要理论联系实际,思考分清是非,要真正做到学习致用,使自己在思想上保持最高尚的境界,牢固地树立正确的人生观、价值观和世界观,树立全心全意为人民服务的思想。
二、立检为公,树立好检察机关的宗旨意识和良好形象。
中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。检察机关是国家法律监督机关,人民检察院作为国家的法律监督机关,代表国家行使法律监督权。我们必须正确树立全心全意为人民服务的宗旨意识。之所以有些群众对我们工作中的不作为、乱作为以及腐败现象深为不满,恰恰就是我们队伍中极个别人背离了“全心全意为人民服务”的宗旨,心里装的不是群众,而是人民赋予的权力为自己捞取好处,以权谋私,严重败坏了队伍形象。必须引起我们的深思和警觉,我们的权力是人民给的,只能用来为人民服务,决不能用于谋取私利,因此我们要牢记全心全意为人民服务的宗旨,时刻把自己放在人民公仆的位置上,要勤政为民,严格执法,热情服务,要增强事业心和责任心,兢兢业业地做好本职工作,要真正树立好永恒的全心全意为人民服务思想,真心实意为人民群众做好事、办实事,以实际行动树立好人民警察在人民群众中的良好形象。
三、严格纪律,转变工作作风,提高工作效能
没有严明的纪律,就没有坚强的队伍,更没有强大的凝聚力和战斗力。当前,我们队伍还存在着这样那样的问题,这些问题的存在,直接影响着党的形象和执政能力的提高。这些问题若得不到有效解决,就会败坏党的形象,损坏党群干群关系,影响我们的工作效率。因此,我们应再次认识到当前整顿的迫切性和重要性,要迅速地把思想认识统一到上级的决策部署上来,认真解决存在的突出问题。首先要严明工作纪律,要忠于职守,爱岗敬业,不下班不迟到早退,不擅自离岗。要严以律己,从我做起。其次是要严格执法办事,文明执法,热情服务。第三是强化服务意识和效能意识,制定工作目标和计划,真正做到“落实”二字上,进一步提高工作效能。
这次纪律作风整顿活动是自我改造、自我完善,自我提高的教育活动,具有很强的现实性和针对性,是我们检察队伍建设的一项迫切而重要的任务,自己一定要认真学习,扎实整改,在规定的时间内完成纪律作风教育整顿的各项工作任务,确保整顿取得实效。
篇7:第一、加强学习,在思想高度把握重大原则问题
全文共 427 字
+ 加入清单学习是人生道路中的必修课,面对日新月异的新形势、新情况、新特点,只有自觉把学习作为一种政治责任,精神追求,才能不断提高自身素质和免疫能力。谢昌贵等8人走上犯罪道路究其原因有很多,但最根本的一条,就是放松了学习,放松了世界观的改造,理想和信念产生了动摇以至于丧失,放松了对自身的要求,一步步滑入泥潭而不然自拔,直到沦为阶下囚才悔之已晚。活生生的事实告诉我们,不学习,思想就得不到改造,欲望就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,容易被诱惑的绳索绊倒。因此,要以此为鉴,以此为戒,在紧张繁忙的工作之余,抽出时间,静下心来,认真加强政治理论学习,特别是党风廉政建设的各项规定,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,不断增强免疫力,有效抵御住拜金主义、享乐主义对理想、信念和人生观、价值观的冲击,坚定自己的信念,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,坚决抵制市场经济下各种诱惑,过好金钱关、权利关、人情关、色情关,经受住各种考验,立于不败之地。
篇8:用碎片拼出立体思想作文1000字
全文共 1075 字
+ 加入清单钱種书先生的代表著作《管锥篇》以大量读书笔记的形式写就,上通天文,下达地理,似是一段段碎片式的文字,但却打破时空限制,构建出一个令人叹为观止的立体世界。
在科技发达的今天,像《管锥篇》这般碎片化的写作与阅读,似乎已进一步融入到了人们的日常生活中。随着各种网络app的兴起,人们平日里的碎片时间纷纷被投入到刷微博、翻朋友圈或浏览新闻速递,“低头族”们随处可见。这不禁让人怀疑,碎片化阅读大行其道,然而在这种阅读模式的背后,读者们是否还保留着深入思考的习惯和能力?
碎片阅读与传统阅读最大的不同,在于它依赖于互联网而发展。眼下,互联网科技和电子产品在带给我们便利的同时也加快了人们的生活节奏。因此,人们能够、并且不得不利用本来微不足道的碎片时间去努力获取更多信息,了解世界发展进程,以免被时代所淘汰。与此同时,信息爆炸所带来的各类信息也让人们的好奇心应接不暇,故而使人开始利用零零散散的时间广泛猎奇。
毫无疑问,碎片阅读是便捷而高效的。乘电梯时、等车时、食堂排队时,甚至上厕所时,都可以掏出手机阅读十几或上百个字,而许许多多的几分钟所汇集的亦可是一大笔财富、许许多多的碎片阅读所汇集的亦可是渊博的学识、无数碎片拼贴而成的亦可是一张人生宏图。可见,碎片阅读的确可以成为当代人对付“时间荒”的一大高招。
然而物极必反,碎片阅读虽带给人们许多便利,却也有让人忽略信息处理、忽略深入思考的隐患。“碎片化”讲究快速、简练,因而不能像传统生活那样面面俱到。人们利用三五分钟的时间往往只能粗读一件事情的梗概,对于其细节上的东西通常无暇顾及。同时,由于碎片阅读利用的是“边角料时间”,所以读者在两次阅读之间的思维是断片的,更别说深入思考其中的原委、汲取经验或教训,而这正是传统阅读所注重的,即对于事物本质和客观规律的深入探寻。当人们的阅读完全碎片化,很可能也就意味着其完全浮于表面、流于猎奇,而这对于一个人的精神世界来说是极其不利的。
唐朝大诗人李贺有个习惯,他通常把随手偶得的诗句记录下来塞入身后的破皮囊中,得空后再拿出来细细品味、斟酌修改。李贺的这一创作方式也可谓碎片化创作,但他显然找到了很好的处理方式——即整理碎片、拼贴碎片。而这也给了我们一点启发,碎片阅读已是现代人的一种阅读方式,难以割舍,但阅读可以碎片化,阅读背后的思想却不行,因此我们要时常整理碎片阅读中的所得所悟,细细品味、慢慢消化,方可实现碎片阅读的价值。
当碎片成为构筑思想的材料,我们当利用好每一片碎片,将其放在人生宏图中正确的位置,让每一片碎片所寄托的思想聚集融合,最终拼凑出阅读者立体的思想和完整的灵魂。
篇9:初中思想品德课程读书笔记
全文共 3241 字
+ 加入清单思想品德的课程标准要求加强教学的过程性、学生学习的体验性,引导学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究,发展学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力,以及交流与合作的能力。在教育方式上,更要体现出以人为本,以学生为中心,以学生的发展作为终极目标,摆正学生在教学中的主体地位,以思想品德的综合知识和学生的亲身体验为载体,不断地诱发学生主动探究的动机。我根据一年来在政治新课程教材运用过中的经历,谈谈自己的一点体会。
一、应用中的感悟与收获
1、给学生提供了展示的机会,师生之间、学生之间的互动性也明显增强。课改前,课堂上我们以讲为主,使劲向学生灌输知识点,学生却不一定领情,老师也累得要命,费力不讨好。我也曾苦苦思索怎样改变面临的困境。新课改的试验和尝试,给了我极大的震动,赋予我比较全新的教学理念。只要把课设计好,给学生充分展示的机会,放手让他们去探讨,效率会明显提高。当然,老师要把握好课堂得控制力,并不是让学生放任自流。实践证明,学生是愿意表现自己的,他们需要更多的鼓励和引导。
2、融洽、和谐的课堂氛围初步形成课改前,教学内容知识性很强。课改后,发生了很大的变化。在新课程下,学生也掌握了一定的教学资源。从第一节课开始,我就对学生说品德课上积极参与的态度最重要。在上课交流的过程中,注意捕捉和激发学生思维的火花和学习的灵感,发现和挖掘学生发展的潜能和性向。学生讲得精彩的地方,我给予及时称赞。对于讲的不太好的学生也总是鼓励。学生在成长过程中不可避免地要犯错误,也会受社会上不良影响,反映在课堂上,想法有错误有偏激,这就需要教师对学生要有关爱之心、理解之心、宽容之心。这就需要我们的老师在人格上要充分尊重学生,对他们的缺乏和错误要理解、宽容,很难想象一群互不尊重对方的人能将很好地互相合作的。和学生的交流,我有时有和朋友聊天的感觉。学生处于一种轻松、和谐的氛围中,他们的思维也处于活跃、流畅的状态,这样才可以使各种观点自由畅通,可以为个性的发展提供最为广阔的空间。
在宽松、民主的氛围中,学生才可以集中精力思考问题,形成自己独特的见解。这样,学生的个性才能得到较好的发展。教师要抛弃所谓的师道尊严,要把自己作为平等活动的主体,学生才可能在课堂上敞开心扉、畅所欲言,让课堂洋溢出宽松、和谐、愉悦的气氛,学生才会把课堂当作吐露自己心声的场所,这样才能启动学生的积极性、自发性,使每一个学生都能够真情投入,有话说、想说话;真情流露,说真话,说心里话。教师要无偏颇、无成见、无条件地关注全体学生,为每一位学生提供平等参与活动的机会。在我的思品课上,不管是什么层次的学生,都愿意起来交流自己的看法,课堂气氛也是轻松和谐的,我想这就是课改带来的新变化。
3、突出了理论联系实际这一指导原则
理论联系实际,学以致用是思想政治课的一大特点。我坚持搞时事演讲活动。鉴于现在每节课只有40分钟,我在每节课的开始1分钟,学生都要进行时事演讲。政治内容基本都是围绕学生的成长来设置的。如果在教学过程中结合学生的实际来进行,能起到事半功倍的效果。
4、小组合作探究效果明显
以往的教学中,学生活动很少,有时也能让学生讨论一下,但那基本是教师提问题,学生顺着教师的思路想一想,学生被动式学习没有太大改观,在学校进行小组合作学习的大背景统一安排下,我根据政治课的特点,充分发挥小组学习的作用。我主要采取以下几种模式:一是小组间的互相检查。每节课前都拿出3分钟左右的时间由组长对调互查,检查上节课需要掌握的知识点,根据掌握程度给出一个分数,当场公布。掌握不好的小组要提出批评,由组长课后组织组员反思与改进。第二个模式是小组内的讨论合作。根据每节课内容,设计一些需要学生间讨论的环节问题,这是一个发挥学生主动性,培养自尊自信得过程。通过兵教兵的合作学习方式,可以最大限度的提高对知识的掌握程度。
5、灵活多样的活动形式调动了学生的积极性
现行教材内容与学生的日常生活和社会生活联系很大,课上通过对一些活动题的交流与合作,可以最大限度的引起学生的注意,如果让他们带着问题再去交流,有时候,会从学生身上得到意想不到的答案,尽管他们的语言不是那么丰富,条理也不是那么清晰,但能超出老师的预期效果。
二、遇到的困惑与不足
1、教师角色的转换需要更彻底。尽管尝试了一年的时间,想了很多办法,作了很多探索,但我自己觉得,在我的脑海里,仍然没有彻底摆脱我作为老师对学生的控制力,这种或隐或现的旧思想仍然时而影响着我,左右着我。有时候情不自禁的出现大包大揽的现象,始终不敢放手让开,生怕学生做不好,做不到,尽管我每节课后总要反思,但并没有从根本上改变这一垄断和霸道的现象,其实说到底,这是我自己思想观念没有很好更新的结果,不相信别人,其最终结果只能导致别人就不会有创新,不愿意为之突破,学习起来自然就不会发挥最大的主动性。新课程理念强调学生是学习的主动者,是知识的主人,是认知的主体。
活泼好动的青少年初中学生,求知欲较强,善于表现自己,因此作为我们教师在课堂中应根据学生的特点,给学生提供充分发表见解、张扬个性的空间,鼓励、帮助、引导学生参与课堂探究、讨论、合作与交流活动,锻炼学生提出问题、分析问题、解决问题的能力,激活学生的思维,在发挥教师的主导作用的前提下,要积极创造各种条件让学生充当教学活动的主角,老师做学生学习活动的参与者、合作者、促进者、引导者,引导学生主动、积极、自觉地掌握知识。
2、如何育人,这是教育的最终目的,也是我们评价学生的主要指标。在教学中,我始终坚持这一观点。重视对学生德育方面的引导和教育,文化成绩差一点不要紧,只要能养成一个良好的习惯就是一种进步。但在考试是指挥棒的影响下,从我个人的影响来说,是很难改变这一状况的。
3、如何采取更为有效的评价方法。目前以分数为主的量化评价方式重在学生个体评价和课堂评价,时间长了,会导致学生带有功利主义的错误趋向,甚至会出现重智育轻德育的苗头。我认为这是非常不好的现象。上学期我们在稷下中学听了一节展示课,课上老师的评价之一就是要给学生买笔芯。在评课的时候,有的老师就问,给学生买笔芯是谁买?这位老师说是自己掏钱,在肯定了这位老师这种舍己为人的品质之后,实验中学的一位老师就提出来这样做也不对,因为教育以育人为目的,既然是育人,就不能单纯以物质奖励为主,更要让学生知道学习的目的是什么,为谁而学,怎样学,懂得了这个道理,才会达到我们教育的真正目的。这位老师的这一看法,得到了所有评课老师的认可。但与会老师都对现在我们面临的这一困惑感到无奈。我也是深有同感,自己也不知道如何才能做到长效得激发学生,真正调动学生的积极性。
4、如何更为有效地创设适合教材内容也适合学生实际的情境,以及如何顾及到学生体验水平的个别差异,最大限度地帮助不同层次的学生达到深刻的体验,这也是一个难点。
5、导语和过渡语的设计比较困难
政治课是让学生明理的,而每一课的知识点又比较多,如何做到上下知识点的自然过渡,让学生能在上一个情境中进入到下一个知识点的学习,这对于我来说是个挑战,有好几次都是生吧吧的进入新知识的学习,学生接受起来有些生硬。
6、小组合作的困惑
小组合作是好事,但我发现了这么一个问题,就是合而不作 、作而不合 。要不就是光听别人的,自己主动不参与,只是假装在小组内合作,什么都不做,别人说啥他就是啥。另一种就是他也在作,只是自己独立做,不去与别人合作,我行我素。
7、如何与学生沟通,这是一个难题。人与人需要理解,师生之间更需要沟通。在校园中如果处理不好师生之间的关系,不但难以提高教学成绩,还有可能使师生关系走向对抗。现在的学生不好教育,说轻了不管用,他不当回事,无所谓的样子。说重了又说伤害了自尊心,弄不好会走向极端。给弄出个惊天动地来让我们难堪,这就需要管理的艺术和技巧,这一点我一直在寻找答案,力求提高自己,但鉴于我能力所限,实在难以做到尽善尽美。希望同行们能给与指导。
篇10:三讲话一通报党课心得体会
全文共 1029 字
+ 加入清单解决贫困问题、让人民群众过上幸福美好生活,是党的性质和宗旨所在,要在实践中不断深化对脱贫攻坚伟大意义的认识,坚持抓党建促脱贫攻坚,选好配强村“两委”班子特别是党支部书记,落实“两学一做”学习教育常态化制度化要求,为基层打基础,强化党支部政治功能,更好地把党员组织起来、把群众凝聚起来。
转变干部思想认识,是抓党建促脱贫的力量源泉。在基层干部队伍中,部分乡镇领导干部没有认识到抓党建促脱贫工作的重要性,思想上具有“重计生、综治,轻党建、扶贫”情况,干部队伍精力和干部个人精力没有倾斜到党建扶贫工作中来。“轻党建扶贫”思想已经不适应新时期的发展要求,不转变过来,有碍于三农问题的解决,有碍于同步小康目标的实现。要转变基层干部队伍思想,一是要进一步优化目标绩效考核制度,提高党建扶贫在目标绩效考核中的比重;二是要使党建扶贫宣传工作向基层延伸,在基层形成“大扶贫”氛围。
加强村级组织建设,是抓党建促脱贫的力量基础。抓党建促脱贫工作开展的好坏,最终实践还是在村级组织,但是在村级组织中,存在村干部、党员示范户、致富带头人发展信心不足及村干部年纪大、水平不够用问题,制约了党建扶贫工作的开展。要解决好这些问题,需要从三方面入手:一是加强村干部、党员示范户、致富带头人的思想引导和教育,帮他们找回发展信心,激发发展愿望;二是要切实抓好“示范带头”工作,把一些想干、能干的农户打造成“示范户”,“示范户”赚钱了,大家的顾虑也就打消了,也会跟着干;三是要通过提高村干部待遇,留住有能力、有水平的外出务工青年在家乡挑起村干部的重任,带领群众发展致富。
壮大农村集体经济,是抓党建促脱贫的根本途径。在积极探索农村集体经济的多种实现形式的同时,也要结合各地实际因地制宜突出特色。一是积极发展股份合作制经济,打破区域和所有制界限,把农民劳动合作与社会资本、技术、管理合作结合起来,把土地、山林资源优势与商品开发结合起来,通过对传统集体经济进行股份制改造、新办经济实体,优化生产结构,不断壮大农村集体经济实力。二是大力发展新型合作经济,引导村集体与基层农技组织、基层供销社、农业龙头企业、专业大户等开展合作,努力创新农村集体经济发展模式和探索发展途径。
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篇11:人类的思想作文900字
全文共 910 字
+ 加入清单人工智能未来可能会像人类一样思考,但是人会不会成为像机器那样“无情”和“冰冷”?这是我们担心的事情。
人工智能的用处相当广泛,它给人类的生活增加便利的同时,也让人变得懒惰,让人类的思想变得简单,某些最重要属于人性的本质也在渐渐远去。人的大脑是复杂的,让计算机处理是简单的。说它简单,是因为它由人创造,相比人类的思想,它是简单的,我真正想说,并不是计算机和人类的差别,而是现在的人与前人的差别。
人应有自己的价值观,懂得判断,有自己的思想。在这个不断进步的社会中,人们看待事物的观念发生了改变,评判标准也有所不同,现实社会中各种形形色色的诱惑,致使人们被表面所迷惑,未有能力看事物的本质。
就拿“美”这个字举例。到底什么样的女人是美的?现在很多人的第一反应肯定是“长得好看啊”!也就是指外表的美丽,这固然没有错,外表给人第一印象,但实际上外表好看还够不上美。可以说,“美”是一个高尚的字,我们静下心想一想,难道不应该是内在的某些品质更重要吗?我说的是更重要不是才。人谓“腹有诗书气自华”。我相信一个人内心的美丽是可以散发在外的,诗词大会中的武亦姝,相信大家基本都知道。她的形象,可以说是古代才女的模样,论长想,她是美的,但相比那些外表光鲜的明星,还是稍有逊色。但是她的满腹才华,成就了她的美。我认为内在美,实质才是人们真正应该关注的,也是人类应有的价值观。
人应有同情心。人之初,性本善。但现在有些人却是性本恶,他们的恶意,导致社会中的很多人对善事有些小心,人的同情心也因他们逐渐减弱。比如“碰瓷”这件事。本来路边的人摔倒了,出于良心和同性心,我们都会上前扶一把,但就是有那些作恶之人假装摔倒骗钱,他们的行为不仅限于钱财,更是让人类的同情心动摇。现在看到摔倒在路边的人,你真的敢扶吗?你不扶看着他们的样子,你的良心真的过意得去吗?街边的乞讨也是类似,那些利用人们同情心的人最后让人们失去了同情心。我希望,尽管一个人改变不了社会,但是我们还是要坚持做好自己,保留自己的同情心,免受社会不良风气的影响。
综上所述,我们可以因社会的变化做适当的改变,但不能让社会改变我们人类的本质。树立正确的价值观,保留自己的同情心,我们是人,不是机器。
篇12:站立的思想
全文共 230 字
+ 加入清单笔直的姿势,从不弯下躯干,默默遥望远方,是你,以你骄傲的姿态,呈现出世人一幅亮丽的画面。 站,犹如停下的钟摆吗?我停留在这里,盼望能在追。但是时光却永远定格在这一刻。 又犹如天安门广场上的人民英雄纪念碑,屹立着,以它不倒下的姿势获得人民的敬仰。我仿佛与之融为一体,寻找着历史遗留下的足迹,它引导着我,使我领悟、感受着,体会那站的宣言。
我仰望着,站立的姿势使我感到敬畏。他崇高,使我呼吸到伟人的气息;他宽大,使我融入广阔的海岸。
站着,使我看到了生命的另一种表达。
篇13:两学一做党课讲稿
全文共 706 字
+ 加入清单在“两学一做”学习教育中,汉滨区委组织部充分发挥组织者、参与者作用,采取“抄、讲、赛”三举措,迅速掀起“两学一做”学习教育热潮。
推进“学细”抄党章。为了发挥好“两学一做”学习教育组织者作用,部机关党支部超前谋划,按照区委“两学一做”学习教育《实施方案》要求,精心制定部机关支部“两学一做”学习教育《实施方案》,成立领导小组,列出任务清单,细化学习内容、制定周密计划,给每个党员配发党徽、“两学一做”专题学习笔记本和党章、党规、习近平同志系列重要讲话等学习资料,组织全体党员对《党章》、《条例》和《准则》全文抄写一遍,促进每个党员认真细致学习“两学一做”规定的必读篇目。
助推“学深”讲党课。在学习教育过程中,部机关党支部把“讲党课”与“干部讲坛”有机结合,要求每个组织干部必须先学一步、学深一层,结合学习体会准备党课讲稿,开展轮流讲党课活动。把讲党课作为每名组工干部深入开展“两学一做”学习教育的重要环节,帮助党员学深学透《党章》《准则》和《条例》,增强党员意识、纪律意识、规矩意识,帮助党员干部提高党性观念、规范组工干部行为。讲党课从领导干部开始,每次安排2名干部上台。目前,该支部已举行集中学习2场次,有4名领导上台讲党课。
着眼“学牢”赛知识。按照“两学一做”学习教育要求,该支部要求每名党员干部在学细、学深的基础上,牢固掌握党的基本知识,牢记党的宗旨、牢记入党誓词、牢记党员权利和义务,计划在庆祝“七一”建党95周年前举办机关党员干部 “两学一做”学习教育和党的建设知识竞赛,对成绩突出的予以表彰。目前,该支部所有党员都积极按照《实施方案》中的学习计划,扎实认真开展学习教育,掀起了“两学一做”学习教育热潮。
篇14:商学院两学一做党课讲稿
全文共 6212 字
+ 加入清单同志们:
覆盖全党的“两学一做”教育活动已经在全区拉开了序幕。学习《党章》是这次教育实践活动的一个很重要的内容之一。在前一段时间里,全区各级党组织已经陆续开始了关于新《党章》的学习,我认为大家这次学习的热情都比较高,氛围比较浓厚。按照全区“两学一做”学习教育活动实施方案要求,今天由我来给大家讲一堂新《党章》学习的辅导课,希望通过今天的辅导课,能够进一步巩固全体党员对新《党章》学习的效果,帮助大家更好的理解和掌握新《党章》中的重点知识。今天的辅导课主要围绕“如何认识、如何学习、如何遵守”新党章讲三个方面的问题。
一、要深刻理解《党章》的地位和作用,明确历次修改的重大意义,准确把握修订内容,解决好“如何认识新《党章》”的问题
《党章》是我们党的总章程,在不同的历史时期,我们党不断总结经验,对《党章》多次修改完善,充实丰富《党章》内容,使其发挥了极其重要作用。特别是党的十八大以来,再一次对《党章》进行了修改,赋予了《党章》新的内容,为党全面建设新的伟大征程注入了新的生机和活力。全面理解深刻认识新《党章》,就要从以下三个方面入手:
(一)要充分认识到《党章》的重要地位和作用。习近平总书记指出“党章是党的总章程,集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张,规定了党的重要制度和体制机制,是全党必须共同遵守的根本行为规范。”,这充分说明了《党章》在党内生活中占有极其重要的地位和作用。《党章》之所以在党内生活中有着特殊的地位及作用是由党章的性质、内容和产生程序决定的。第一,它是党的整体意志的体现。从《党章》内容包括党的活动和党的建设的基本规定上看,它代表了全党的最高利益和最大利益,体现了全党的信念和愿望。第二,它是党内的普遍行为规范。指导、约束和规范了党员的行为,维护了党内正常的生活秩序。第三,它是具有最高权威的党内法规。党内法规包含许多种类,适应不同层次、不同范围、不同对象,都有相应的规则、规章、条例、制度,但是《党章》却是具有最高权威的党内法规,或是称为党内的基本法。所有的其他法规,都是它的延伸或补充,又必须服从或从属于《党章》。从这个角度上讲,我们也可以将《党章》称为“母法”,其他法规称为“子法”。它具有调整党内关系、改善组织工作、巩固组织纪律重要作用,是党内权责分明的规范性文件,是战胜党内动摇及各种危害分子、保证党在政治、组织上的纯洁性的有力武器。
(二)要深刻理解《党章》历次修改的重大意义。我们党的每一次全国代表大会都会对《党章》进行不同程度的修改。新《党章》是经1987年11月党的十三大、1992年10月党的十四大、1997年9月党的十五大、2002年11月党的十六大、2007年10月党的十七大和2012年11月党的十八大几次修订完善形成的,是一个顺应时代发展、加强党的建设、与时俱进的《党章》,它内涵丰富,是我们党改革开放30多年来从理论到实践、再从实践上升到理论,探索中国特色社会主义道路、高举中国特色社会主义旗帜,坚持中国特色社会主义制度的概括和总结,是全面加强党的建设新的伟大工程。
(三)要准确把握新《党章》修订的主要内容。新《党章》主要修订了以下6个方面的内容:
一是把科学发展观写在了我们党的旗帜上,把马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观确定为我们党的指导思想。科学发展观是马克思主义与当代中国实际和时代特征结合的产物,丰富了马克思主义关于发展的理论,把我们党对执政规律、社会主义建设规律、人类发展规律的认识提高到了一个新的水平,这对于加强党的自身建设必将产生重大而深远的影响,对克服避免在经济建设中走弯路犯“左”或“右”的错误,必将发挥重要作用。
二是把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局,关心人民福祉,关注中华民族未来,把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程,这是科学发展观在现实社会生活中的充分运用和体现。
三是调整和充实了发展社会主义民主政治内容,增写了发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主,完善了中国特色社会主义法律内容,有利于我们党坚定走中国特色社会主义政治发展道路,积极稳妥地进行政治体制改革,建设社会主义法治国家。
四是丰富了构建社会主义和谐社会的内容,充实了发展社会主义先进文化内容,增写了建设社会主义文化强国,加强社会主义核心价值体系建设的内容,这有利于提高国家文化软实力,推动社会主义文化大发展、大繁荣。
五是对全面提高党的建设科学化,建设学习型、服务型、创新型马克思主义政党提出了新要求。在党的建设基本要求中,强调全党要用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和党的基本路线统一思想、统一行动,进一步强调求真务实、解放思想、实事求是、与时俱进。
六是增写了尊重党员主体地位、加强对领导干部监督的内容。坚持民主集中制组织原则,在党的政治生活中正确地开展批评与自我批评,在原则问题上进行思想斗争等内容,对加强党的执政能力建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设必将起到积极的推进作用。
修订后的新《党章》内容丰富,充满着生机和活力,显示了我们党强大的生命力。我们在全区各级党组织开展的“两学一做”学习教育活动中,一定要自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章,自觉加强党性修养,增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识,切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。
二、要进一步端正学习态度,运用科学的学习方式方法,切实做到“三个结合”和“三个坚持”,解决好“如何学习新《党章》”的问题
今年2月,习近平总书记主持召开中央政治局常委会议,审议“两学一做”学习教育方案并发表重要讲话,亲自审定学习安排具体方案,多次对学习《党章》作出重要指示。省、市、区委相继召开了“两学一做”启动大会,把学习遵守党章的任务切实地摆到了每一位党员面前,那么,究竟怎样学才更有效果呢?
学习好党章就要在“三真”上下功夫,我们具体要做到以下几点:
一要有真学的态度。要克服可学可不学、学不学无所谓的思想,要克服假学、装模作样地应付上级检查而学的动机,要克服形式主义,搞花架子,脱离主、客观世界实际的空学,要怀有积极向上、积极进取的精神状态,要有真心想学的学习态度和境界。
二要有真记的精神。新《党章》的内容非常丰富,光凭学习一、两遍是远远不够的,只有反复阅读,多写多记,才能读懂读通记牢,切莫看书看皮、读报读题、一目十行、过目就忘、浅尝辄止,这样就不可能记得住、记得牢。
三要有真知的信心。新《党章》内容虽然通俗易懂,但要深刻领会其内涵,就必须要用心去思考、去理解。要理解其真意和真谛,就必须要用心去研究、去摸索、去总结,只有这样,才能不断掌握新《党章》的精神实质和精髓。
同时,我们学习《党章》还要在掌握方法上进行探索,具体的讲就是要做到“三个结合”:
一要结合党的历史来学。如果我们对《党章》的学习,只停留在通读几遍、了解一下党员的权利与义务、知道一些条文上,那还不能叫真学。大家都知道,《党章》自身就有一个不断修改的过程,其修改史就是党的基本主张、路线、方针、政策演变的历史,通过对它本身形成过程的学习,可以很清晰地掌握这个脉络。学习《党章》的形成史,这还不够,还要紧密结合《党史》来学习,因为《党章》所规定的党的指导思想、方针政策、法规条文,是特定历史条件下我们党自身建设的反映,我们结合《党史》,去了解这些特定历史条件,去了解我们党当时的处境,去了解当时国家和民族的状况,就会比较全面和丰富地了解我们党领导革命和建设的基本经验,从而深化对党的基本理论、基本纲领的理解,提高增强学习的自觉性。
二要结合现实问题来学。每位党员都知道,《党章》是党的根本法规,所规定的党员的权利和义务、应该坚持的理想信念和方针政策、应该遵守的行为准则和纪律,从来都不只是一纸空文,从来都是具体、严格的,我们党从来就有严格按《党章》办事的优良传统,坚决惩治腐败,全党“打虎拍蝇”,对待违规违纪、贪污腐败绝不姑息手软。因此,我们要把周永康、薄熙来、徐才厚以及发生在身边的违纪违法案件作为学习《党章》的反面补充教材,从中汲取教训,发挥反面典型的警示作用,引导党员牢记党规党纪,牢记党的优良传统和作风,树立崇高道德追求,养成纪律自觉。同时,我们还要结合当前改革发展中遇到的经济发展、体制改革、信访维稳等问题学习《党章》,领会其规定的党的基本路线和改革的基本方向,严守党的政治纪律,只有这样,我们在解决发展、改革等方面的问题和处理人民内部矛盾时,才不会乱了自己的阵脚,才会毫不动摇地坚持共产党员的政治原则和立场。
三要结合规章制度来学。《党章》修改的历史充分说明,我们党非常重视党内规章制度建设,特别注重把那些实践中被证明有效的、好的党内民主形式反映到党的规章制度上来,从而进一步加强党员干部的行为规范。从这方面来讲,全体党员干部在学习《党章》的同时,还要重点学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党员权利保障条例》、《关于党内政治生活的若干准则》等党内法规,进一步加强自身建设,规范好自身行为;领导干部还要深入学习《中国共产党地方委员会工作条例》、《中国共产党党组工作条例(试行)》、《党政领导干部选拔任用工作条例》等党内法规,掌握党的地方委员会和党组的职责、组织原则、运行机制,掌握党政领导干部选拔任用原则、条件和要求,自觉把权力关进制度的笼子。
另外,我们学习《党章》还必须要做到“三个坚持”:
一要坚持平时常态学,把党性修养当成“必修课”。把《党章》学习作为党(总)支部学习、理论培训、党课党日的“必修课”,开展重温入党誓词、《党章》知识竞赛、党员标准讨论、应知应会考核等活动,使党员潜移默化受到熏陶,增强学习践行的主动性和自觉性。
二要坚持对照职责学 ,把本职岗位当成“主课堂”。按照各单位、各部门岗位职责要求,细化职责明细表和工作流程图,每一名党员干部都要主动对照《党章》、对应职责开展学习活动,防止和克服“学习归学习、工作是工作”的“两张皮”现象,营造“学党章、明职责、促落实”的良好氛围。
三要坚持剖析问题学 ,把问题不足当成“活教材”。坚持突出问题导向,认真对照《党章》深入查找自身在学习、工作和生活中存在的问题和不足,深挖问题根源,发扬党内民主,开展批评和自我批评,逐项制定整改措施,进行重点整改,切实把学习贯彻的过程变为解决问题的过程。
三、要认真践行“四讲四有”标准,发挥好示范带头作用,争做合格党员表率,解决好“如何遵守新《党章》”的问题
遵守党章对于党员来说,不是一时一事的,而是一生一世的;党龄与党性不能划等号,权力与权威不能划等号,职务与觉悟不能划等号。千万不要认为职位高了,党龄长了,资格老了,思想水平、政治觉悟、道德水准就自然提高了。只有牢固树立新《党章》是党的根本法规的观念,一切行为以新《党章》为准则,躬身践行党的宗旨,才能牢牢守住党性原则的防线。
严格遵守《党章》,做合格党员,是对每一名共产党员最起码的党性要求。因此,我们全体党员干部必须严格遵守新《党章》中的各项规定,不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,始终要在思想、政治和行动上自觉与党组织保持一致。具体的讲,就是要做到党中央提出的“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”“四讲四有”的合格党员标准,争当合格党员的表率,争做学习贯彻《党章》的先行者。
一是要做讲政治、有信念的表率。就是要保持绝对忠诚的政治品格,坚持用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作。牢固树立“四个意识”,做到爱党、忧党、兴党、护党。坚定理想信念,切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。始终保持政治定力,不断提高政治敏锐性和政治鉴别力,在大是大非面前头脑清醒、立场坚定、态度坚决。
二是要做讲规矩、有纪律的表率。就是要强化党的意识、党章意识、党员意识,按照《党章》要求规范自己的一言一行,落实好“三会一课”制度,用好批评和自我批评这个有力武器,高标准、高质量地开展好组织生活会。始终把党的政治纪律政治规矩挺在前面,心存敬畏、手握戒尺,将纪律和规矩体现到履行岗位职责当中,体现到日常生活中,做经得起考验的合格党员。
三是要做讲道德、有品行的表率。就是要牢固树立宗旨意识,想群众之所想、急群众之所急、解群众之所需,察实情、讲真话,积极回应群众期盼和诉求。带头践行社会主义核心价值观,从自身做起、从点滴做起、从细节做起,为全社会的道德建设和风气好转做出应有贡献。坚持不懈地修政德、严私德,注重培养健康的生活情趣,着力培育良好家风,以纯洁的党性和崇高的品行影响和带动身边的人。
四是要做讲奉献、有作为的表率。就是要甘于奉献,吃苦在前、享受在后,勤勤恳恳、兢兢业业做好每一项工作,用忠诚和奉献书写精彩人生。要担当有为,把习近平总书记系列重要讲话精神学习好,把中央和省、市、区委各项方针、政策理解好,深化对客观规律的认识和把握,善于在复杂问题中抓关键、抓重点,不断提高服务振兴红星全面发展的能力和水平。要保持过硬作风,一丝不苟、精益求精,以更加优良的作风确保各项工作高效有序运行,为我区改革发展做出更大的贡献。
同志们,学习贯彻新《党章》既是群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育开展以来的重要经验,又是“两学一做”学习教育活动的一项长期任务。我们一定要把《党章》作为信仰“灯塔”,夯实忠诚于党的根子。真正把学习《党章》当作一辈子的必修课、常修课,不断“温故而知新”,内化为守纪律讲规矩的精神追求和价值导向,补足精神之“钙”,拨亮理想之“灯”,祛除污浊之“念”。要把《党章》作为言行“戒尺”,树起问题导向的镜子。每一名党员都要经常对照《党章》这面镜子开展自查自纠,把问题摆在面前,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要把《党章》作为长治“良药”,扎紧监督问责的笼子。牢牢抓紧《党章》这个根本大法,从源头上把牢正风肃纪的方向,严把权力运行关口,强化监督执纪问责,完善制度体系,建立起长效机制,进一步巩固党风廉政建设成效,坚决防止“四风问题”反弹回潮。
在这里,我强调一下当前工作。现在已经是5月下旬了,半年的时间即将过去了,在这个时间节点里,我们的党建各项工作、产业项目建设、招商引资、体制改革、机制创新、扶贫攻坚等重点工作,按照区委全会提出的目标要求,各项任务是否进行的过半?目前开展的“手抄党章党规百日”活动进行到什么程度?“暖心助学工程”各单位各部门是否和社区对接?全区范围内的“绿化美化亮化”工程持续开展的如何?在林场所开展的“双管双创”活动进展的怎么样?等等。这些都是我们当前迫在眉睫的主要工作,都要与“两学一做”学习教育活动紧密结合起来,都要与学习贯彻《党章》结合起来,切实将每一项工作抓实落靠,抓出成效,真正做到学与做、知与行相统一。
以上就是我这次为大家做的新《党章》学习辅导。希望我们每一位党员同志都能通过这次辅导学习,自觉联系自身思想实际和工作实际,细心领会,深入思考,融会贯通,学以致用。不仅要把学好新《党章》贯穿于这次“两学一做”教育实践活动的始终,而且要把这次学习的收获作为良好开端,把今后的学习和工作做得更好,努力为开创我们红星各项工作新局面贡献出自己的一份力量。
篇15:高一优秀作文:思想,尊严
全文共 633 字
+ 加入清单有尊严的活着,能让你坦然面对真实的自己,尊严与活着休戚与共。——题记
人生匆匆,白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回,年华方逝。
人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的,纯洁与善良而分出高低。细细观察,你便能在生活中找出不同之处。例如,走路时,有人不小心踩了你一脚,他急忙说对不起,然后你说没关系。或者他说对不起,而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。
生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中,有人外表不出众,但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的,却只能在书中去寻找了。
思想就是品质,精神就是尊严。一个男孩子要坦然,要大气,要学会绅士,不干违法的史,不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上,不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂,哪怕你在世人眼里多高尚,也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱,更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则,也能心安理得。
不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花,走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友,这是我最真挚的话语。
篇16:你我思想的冲突
全文共 1203 字
+ 加入清单一
一位表姐的女儿,正在读高三,一向听话懂事的她,在关键时刻,居然频繁逃课,听说还跟一名校外男生联系密切,这让表姐忧心不已,让我与外甥女谈谈,劝她以学业为重。
拨通电话后,我天南地北地跟她扯了一通,最后悄悄地问,心中可有喜欢的男孩,是否约定一起考哪所大学?那边沉默一会儿,说,又是来说服教育的,你是第五名。我说,不,绝对不是。姐姐我是给你传授心得来了,人不疯狂枉少年,大好的青春年华,如果不做点与之匹配的美好的事,经年之后,想想也会觉得有所遗憾。
松懈她的心理防线后,她道出了实情:逃课是故意让班主任跟她妈妈说的。也根本没有什么校外男生。那只是她反对被安排生活的一种反抗方式,从小到大,她受够了,这次高考,她不想再接受被安排:考艺术类学校,毕业后,回来当个音乐教师,那是她妈妈的梦,不是她的。
每个人想要的生活只有自己最清楚,任何人都不应该为其作决定,哪怕是父母,以爱孩子的名义,为他们决定一切。因为,甲之蜜糖,乙之砒霜。
二
前几天,一个朋友开着新买的车,带着妻儿去看电影。把车泊在影城门口后,一家三口高高兴兴地进了放映厅。
当他们看完电影走出影城门口时。笑容迅速冻结在脸上,爱车四周密密麻麻停满了别人的爱车,根本无法开出。一家三口在乍暖还寒的春风里无奈地等了一会儿后,孩子困得睡着了,俩人又抱着孩子折回影城售票大厅避风。
漫长的一个多小时之后,才有一个车主从附近的饭店走出来。把车开走。
第二天,朋友打电话告诉我,准备把车卖了。我说再卖就是二手车的价格了,得多亏啊!
他说,不卖才亏,买车本来是想方便出行,提高生活质量的,不是用来添堵的,不光停车难,在路上走的时间没有堵的时间长,小城本来不大,不如电动车方便,自行车环保。
那一刻。朋友的这个决定,给了我不小的震撼,得与失之间,很多时候,失才是得。
三
今天中午,从饭局上听回来这样一个婆媳之间的故事。
婆婆退休在家,喜研美食,力求把家人都照顾得无微不至。尤其是媳妇怀孕后,一日三餐,甚至四餐、五餐,餐餐可口,不重样。
周末,媳妇爱睡懒觉,一般情况下,婆婆就守在家里,哪也不去,以防媳妇随时起床,能迅速地把热饭摆上桌。偶尔,碰到有事必须外出时。婆婆就写张便条轻轻地从门缝里塞到媳妇房间,上面写着:锅里有煮好的粥,菜炒好了放在微波炉里,热一下就能吃。
结婚三年来,媳妇不知道洗衣粉、牙膏、包括青菜、水果的价格。婆婆从没有让媳妇买过一根葱,洗过一次碗,拖过一次地,在他们眼中,媳妇像古时帝王家的公主般过着衣来伸手、饭来张口的生活。
可是媳妇天天与老公闹,吵着要与婆婆分开住。为此,她老公不解,亲戚朋友都不能理解,真是身在福中不知福。
她说,她只想过属于自己的生活,再苦再累她也愿意。婆婆买什么她吃什么,买什么她用什么,从来都没有不吃或不用的权利,在这个可以让人身心放松的家里,吃喝拉撒都由别人做主并奉上,这不是享受。而是受苦——被剥夺生活乐趣的痛苦。
所以很多时候,他的好心未必是对别人的成全。
篇17:人在表达中书写思想的力量作文800字
全文共 821 字
+ 加入清单人靠着不同的方式与这个世界有了联系并抱有不同的态度,有人选择沉默,而有人选择在麻木的社会中表达,去发声,去书写思想的力量。
人的表达要有思想,有了思想,表达才有力量。崔永元说过:“思想跟不上的时候,语言就是废纸。”有的时候表达本身却显得并不重要,重要的是表达的思想和观点。表达的根本不在于形式,而在于目的。对于脑海中一切关于创造、发展、进步的想法,需勇敢发声,表达构想,书写思想,使其迸发出惊人的火花,让人感受到其中无限的力量。我们过着的早已不是茹毛饮血的时代了,人类文化在生生不息的同时,新思想、新元素必须加入其中,支持人类文化的繁衍以及传承。
“宁鸣而死,不默而生。”范仲淹在千年前就认识到人是需要表达的,一个人只是沉默,从不表达,那么在成了如行尸走肉一般之后也不自知,是多么可怕的一件事啊。可人们往往就是困于流言,困于世俗,不愿表达思想。古语有说:“沉默是金。”我认为,沉默并不是什么智慧的表现。有人局限于社会的压力,不愿勇敢站出来,那是怯懦;有人懒于思考,不愿书写思想的力量也没有能力去书写,那是无知。
思想的力量要从表达中抒发。有判断力的人应该懂得表达要合时宜。不合时宜的表达不仅体现不出人的思想,还会令发声者和看客都身陷囹圄。掌握好表达方式,思想的力量才能被体现出来,影响他人。
鲁迅弃医从文早已传为美谈,他不堪当时麻木的整个社会,他看到嘲笑践踏同胞的中国人,他决定要表达,要去书写思想的力量,就如他笔下铁屋子里的人,宁可昏睡至死灭,也不愿清醒。这种民族觉醒在现代社会被推崇,人们看到他的爱国,看到他的怒其不争,也知道他是个思想深远的民族英雄。可真正理解其中思想,从而自发的去同样表达,在表达中书写思想的力量的那群人又是那样的微乎其微。人们沉醉于娱乐,沉醉于“沉默是金”的自我安慰中,不肯去思想,不肯去表达,殊不知思想帮助人们成为真正有灵魂的人。
面对一切,人们应该有能力,在能够表达时不遗余力,选择正确的表达方式,在表达中书写思想的力量。
篇18:党支部书记讲党课讲稿
全文共 3634 字
+ 加入清单同志们:
根据区纪委《关于在全区开展党政正职和基层支部书记讲廉政党课优秀讲稿和优秀讲课视频评选活动的通知》要求安排,今天我在这里给全体党员讲一堂廉政方面的党课,下面围绕利益关主题,就党员干部应当树立什么样的利益观、党员干部如何树立正确的利益观和大家共同认识、体会一下。
一、党员干部应当树立什么样的利益观
我们的党员干部究竟应当树立什么样的利益观呢?换句话说,也就是什么样的利益观才是我们所应当具有的正确的利益观?要回答这个问题,就要从利益观说起。如果要给利益观下个定义的话,首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地说,利益其实就是好处。从这个意义上说,利益观就是一个人对好处所持的看法和态度。
利益观是受世界观支配的,有什么样的世界观就会有什么样的利益观。可见,利益观是有阶级性的,资产阶级利益观的核心就是个人利益至上,就是信奉“人不为己天诛地灭”那一套。这种利益观具有很强的腐蚀性和诱惑力,至今仍在一些人的头脑中根深蒂固。远的不说,就是在我们的党员干部队伍里,被资产阶级利益观困扰者也大有人在。以谋取私利为目标的“有权不使过期作废”等错误观念,正是这种利益观的真实写照!
随着我们党执政时间的不断延续,随着改革开放的不断发展,随着国内外形势的不断变化,随着我们干部队伍成分的不断更新,绝大多数同志能够在正确的利益观指导下,为了党和人民的事业艰苦奋斗,努力工作。但也应当看到,确有一些党员干部经不住资产阶级腐朽思想的腐蚀与诱惑,利益观上出现了偏差,导致内心世界的颓废与堕落,直接反映在现实生活中,其主要表现如下:一是与民争利、以权谋私,凭借手中的权力,非法谋取个人、家庭和小团体的利益,甚至为了钱、权、色等不可告人的目的,不惜损害人民群众的利益;二是贪图享乐、奢侈挥霍,把吃喝玩乐当成人生的最大乐趣,视艰苦奋斗为“冒傻气”,整天沉湎于纸醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功,把个人出名获利当作想问题、办事情的出发点,弄虚作假、欺上瞒下,甚至为了个人名利而不惜劳民伤财;四是心术不正、勾心斗角,把旧时的官场作风带进现实生活,终日里谋人不谋事,干工作敷衍塞责、得过且过,却把心思用于贬低别人、抬高自己,以求升官晋爵;五是见风使舵、庸俗市侩,对上级阿谀奉承,对同事拉拉扯扯,对朋友居心叵测,对群众漠不关心,凡事以对个人是否有利为准则;六是盲目攀比、怨天尤人,收入同多的比、待遇同高的比、条件同好的比,总觉得自己吃亏。事业不成怨条件、工作不力怨环境、关系不顺怨领导、业绩平平怨下属,好像党和人民总是对不起他。
上述现象不能不说与一些干部没有树立起正确的利益观有着直接关系。尽管这些问题不是我们干部队伍的主流,但如果不认真对待并切实加以纠正,支流就有可能变成主流,这决不是危言耸听。
资产阶级利益观同我们党的性质和宗旨格格不入,如果抱着这样的利益观不肯放手,就不配当党员干部,更不配当领导干部。那么,我们党员干部应该具有什么样的利益观呢?对此,刘少奇同志早在六十多年前的《论共产党员的修养》一书里就作出了高度概括,他说:“党的利益高于一切,这是我们党员的思想和行动的最高原则。根据这个原则,在每个党员的思想和行动中,都要使个人利益和党的利益完全一致。在个人利益和党的利益不一致的时候,能够毫不踌躇、毫不勉强地服从党的利益,牺牲个人利益。为了党的、无产阶级的、民族解放和人类解放的事业,能够毫不犹豫地牺牲个人利益,甚至牺牲自己的生命,这就是我们常说的‘党性’或‘党的观念’、‘组织观念’的一种表现。这就是共产主义道德的最高表现,就是无产阶级政党原则性的最高表现,就是无产阶级意识纯洁的最高表现”。
中国共产党是代表广大人民根本利益的政党,党的利益就是人民的利益,共产党人应有的利益观归结到一点,就是人民的利益高于一切。过去如此,现在如此,将来也是如此。
人民的利益高于一切,短短九个字,却有着极其丰富的内涵。在改革开放和市场经济条件下,正确的利益观至少应当包括以下几方面。
1、个人利益服从整体利益的观念。这里所说的整体利益,就是指党和人民的利益,个人利益则不单指党员干部本人,还包括自己的家庭成员和亲属的利益。当个人利益与整体利益发生冲突的时候,必须具有无条件地服从整体利益的观念。
2、局部利益服从全局利益的观念。也就是说,党员干部不仅不能只顾个人利益,而且不能只顾本地区、本部门、本单位的局部利益,必须站在党和人民的立场上,从全局的高度观察和思考问题。当局部利益与全局利益发生冲突的时候,必须具有无条件服从全局利益的大局观念。
3、眼前利益服从长远利益的观念。有些事情从眼前看是有益的,但从长远看是有害的,这就需要我们的党员干部具有战略家的眼光和胆识,不为眼前利益所惑,树立为长远利益而奋斗的坚定信念。
4、甘于清贫的无私奉献观念。始终把群众利益放在最前面,时刻不忘人民公仆的本色,突出一个“谋”字,树立全心全意为人民谋利益的无私奉献精神。
5、自律基础上的遵纪守法观念。特别是在市场经济条件下,一切都必须在政策和法律允许的前提下来进行,党员干部都要强化自己的法制观念,即使在谋取正当利益的时候,也要严格自律,模范地遵纪守法。
全心全意为人民谋利益,是共产党员对待利益问题的根本原则,也是共产党员一切言行的根本出发点和落脚点。检验一个党员领导干部是不是称职,最根本的标准也是这一点。
二、党员干部如何树立正确的利益观
江泽民在中纪委七次全会上的讲话中指出:“在世界观、人生观、价值观中,世界观是基础,是起决定作用的,有什么样的世界观,就有什么样的人生观、价值观。在权力观、地位观、利益观中,权力观是基础,有什么样的权力观,就有什么样的地位观、利益观。”江泽民的这番话明确告诉我们,正确的世界观是领导干部的立身之本,不解决好这个问题,什么正确的权力观、地位观、利益观等等,都无从谈起。
1、世界观是指人们对世界总的和基本的看法。共产党人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,它是唯一正确的、科学的世界观。从一定意义上说,世界观就是人生的“总开关”,这个开关工作正常,人就有明确的前进方向;这个开关出了毛病,人生就会迷茫甚至步入歧途。在现实生活中,为什么同样是党员干部,绝大多数能够严于律己,时时想着广大人民群众的利益,而有的人却追求一己私利甚至堕落成腐败分子呢?根本原因就在于不同的世界观对人们有着不同的导向作用。因此,要树立正确的利益观,首先就要树立正确的世界观。
2、与世界观紧密相连并受世界观制约的人生观和价值观,同样是党员干部必须注重解决好的问题。简单地说,人生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。怎样做人?做一个什么样的人?人生的道路应该怎样走?是每一个人都必须面对的人生现实。江泽民同志对此有一段非常精辟的论述,并写进了党的十五届六中全会《决定》,就是要求党员干部“要在思想上解决好参加革命是为什么、现在当干部应该做什么、将来身后留点什么的问题,自觉抵制各种剥削阶级腐朽思想的侵蚀,增强拒腐防变的能力。”这“三个解决好”,集中反映了为官做人的基本规律和根本态度,就是告诉我们应该树立什么样的人生观。“参加革命为什么”,讲的是领导干部参加革命的初衷,就是干什么来的、图的是什么;“当干部应该做什么”,讲的是领导干部的现实作为,是打算用人民给的权力去为老百姓服务呢,还是为了光宗耀祖甚至是谋取私利;“身后留点什么”,讲的是历史评价问题,是要留下怀念和好的口碑,还是让人民群众在你离开后戳脊梁骨。贯穿这“三个解决好”的主线就是为什么人掌权、为什么人服务的问题。如果能做到这“三个解决好”,也就为树立正确的利益观打下了坚实根基。
3、人们对某种事物或现象是爱好还是憎恶、是赞同还是反对、是接近还是回避,体现了人的价值观。价值观往往是隐含在人的意识深处的东西,从一定意义上说,它就象人生的“方向盘”,通常情况下,会帮助人们在有关善恶、是非、真假、曲直的判断中明确方向,作出正确选择,即使在遇到复杂局面和突发事件时,也能坚定不移地沿着正确的方向前进。
总之,要树立正确的利益观,就必须首先树立正确的世界观、人生观和价值观,坚定共产主义的远大理想,坚定建设有中国特色社会主义的信念。这就需要我们认真刻苦地学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,学习江泽民同志的重要论述,并且要坚持不懈,做到学习、学习、再学习。
同志们,在历史的长河中,人的一生是短暂的,非常值得珍重。对于党员干部来说,就是要使有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。在劳动仍然是人们谋生手段的情况下,通过正当途径获取物质利益,对谁来说都是必需的,党员干部也不例外。但大家千万要记住,钱财乃身外之物,生不带来死不带去,如果成为它的俘虏,既有损于党的事业和个人名节,也有悖于党员干部的本色,实在是得不偿失。只有树立正确的利益观,全心全意为人民谋利益,我们就经得起任何风浪的考验,做一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
篇19:党支部书记两学一做党课讲稿
全文共 5409 字
+ 加入清单当前,各行各业基层党组织不断加强自身建设,努力创 建领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群 众反映好的五好班子,广大党员干部也不甘落后,奋勇争先, 带头学习、带头争创佳绩、带头服务群众,争做优秀的共产 党员。我们 xx党支部也开展了丰富多彩的争先创优主题活 动,取得良好的效果。
作为一名党员干部,我们除了整天面 对工作之外,那就是要面对全社会的监督,在这种环境下生 活工作,需要耐得住寂寞,守的起清贫,稳得住心神,经得 起考验,而外面世界丰富多彩,繁花似锦,呈现出“世人熙熙 皆为名来、世人嚷嚷皆为利往”的繁忙景象,于是有些同志不 禁产生了疑问:我们整天艰辛的付出,是否失去了人生中很 多美好的东西?我们这样辛辛苦苦,勤勤恳恳,是否得不偿 失?
其实,借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是:有 得必有失,我们在也许失去了个人更好的发展机会,也许失 去了物质更加富足的生活,但我们保护了历史文物,发扬了 历史文化和不屈不饶的民族精神,服务了社会,了解了更多 的历史文化知识,拥有了更为丰富的精神文化生活,人生更 加充实更加有意义了,同时 xx 为我们提供的养身立命的场 所,为我们源源不断地提供了稳定的个人经济收入,也让我 们拥有了精神充实、物质充足的生活。因此,我们应当正确 认识和对待得与失,在奉献中实现红岩人价值。下面,我主 要讲四点内容。
一、正确认识得与失辩证关系
得与失是对立统一的关系,而且两者是密切相连,可以 相互转化的。我们大家都知道一个成语,叫做:“塞翁失马, 焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边境上,住 着一个擅长推测吉凶祸福的老人,一天的他家的马跑到了胡 人驻地,周围邻居都担心老人想不开,于是都来安慰他,但 老人却乐观地说:这不见得是坏事啊!过来几个月,老人马带 着胡人的骏马回家来了,邻居们又去祝贺,老人却担心地说: 这也不见得是好事啊!结果他的儿子在骑胡人的骏马时,不 深摔断了大腿,成了一个瘸子,热心的邻居又来劝慰他,他 却说:这也许会变成一件好事啊!过了一年,胡人大举入侵 边塞,所有青壮年都被征兵入伍,边塞附近的人战死沙场的 有十分之九,老人的儿子因为腿瘸而免于征战,结果保住了 性命。这则故事充分说明有得必有失的道理,并且好事可能 会变成坏事,失去局部的利益可能会得到完整的人生。 纵观我们身边的活生生的例子,都验证了有得必有失的 道理。在近几年的重庆大黑风暴中,多个显赫一时的高官纷 纷落马。
为了取得更高的职位,得到更多的物质享受他们有 的行贿受贿,跑官要官,终于坐上了高位,大肆贪赃枉法, 大搞腐败,疯狂攫取钱财,过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽 生活,可以说荣誉有了,金钱有了,地位有了,美女也有了, 似乎什么都有了;有的人甚至纵容、支持黑恶势力发展,捞 取非法为了取得更高的职位,的好处,出门前呼后拥,进门 锦衣玉食,似乎呼风唤雨,无所不能,可谓有钱有势,虚荣 心得到极大满足,也得到了一时的快活。然而他们没有清醒 地意识到:在似乎要风得风,要雨得雨,什么都不缺,什么都 拥有的同时,他们却失去了党员干部的党性修养,失去了国 家工作人员的奉献精神,忘记了廉洁奉公、执政为民的宗旨。
结果,有的押赴刑场、结束了年轻的生命;有的让人深陷囹 圄,青灯相伴,孤立无援,在铁窗里度过残年余生。一朝醒 来,他们似乎什么都没有了,不但失去了官位和利益,而且 失去了自由,失去了家庭和亲情。面对陷入腐败泥淖的亲人, 父母怎么去面对街坊邻居?妻子怎么在朋友同事面前从从 容容地生活?而孩子如何面对周围同学的耻笑、讥讽、排挤、 挖苦、甚至欺侮?在自卑的阴影下,孩子又怎么能够直面惨 淡的人生?所以说,他们过多追求“得”,却将自己输得精光, 因此我们应该将得失看的开,想得开,拿得起,放的下,珍 惜现在拥有的,放弃不该拥有的,追求一种有尊严、有光明、 有意义的生活。
二、正确理解得与失的关系
1、有利于加强党性修养,争创一流成绩 我们 xx 的党员干部要想耐得住寂寞,踏踏实实地、一 步一个脚印地做好本职工作,以极大的热情参与争先创优活 动,必须加强党性修养,正确认识理解得失关系。明白了有 得必有失的道理,我们就可以认识到岗位工作重要性,就可 以感受到我们生活的充实,增强我们争创一流成绩的信心。 在博物馆工作,我们远离了世间的喧嚣与干扰,远离的争名 夺利的角逐场,远离了光怪陆离的商场,静下心来服务游客, 大力宣扬爱国主义民族文化,弘扬追求崇高理想、无私奉献 的红岩精神,从从容容工作,心安理得生活,快乐学习进步, 在奉献社会中让自己的人生闪闪发光,这是多么有意义的人 生!因此我们要珍惜岗位,珍惜生活,拼搏奋进,开拓进取, 做出一流的成绩,回报党和政府给我们带来的“所得”。
2、有利于改善党员精神面貌,增进党员干部队伍的团 工作生活中总会有一些不如意、不满意,在分配工作时,有些同志可能任务多了一些,责任大了一些;干部提拔时, 有些同志可能因为资历、能力、学识、思想素质全都达标了, 但是参与竞岗的人多,优秀人才多,竞争激烈,结果部分同 志落选了。人非圣贤孰,孰能无惑?工作中的这些事情往往 影响人们情绪和工作热情,如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦, 那我们的重要工作谁来做?如果人人能够顺利升职,那我们 的社会还存在竞争吗?如果人人大事小事计较利害得失,那 我们的队伍不就成为一盘散沙了吗?我们的博物馆怎么发展 呢?我们的工资福利怎么保障呢?我们干了重活,说明我们得 到了组织和同志们的信任,得到良好的锻炼机会,能够快速 成长进步;我们升职未果,失去了一次提升的机会,却得到 了良好的锻炼,增长了见识,为下一次的成功奠定了坚实基 础。如果我们对工作中的得失有一个正确的态度,那么我们 每个人都会消除了不良的攀比思想,变得宽宏大量,心情舒 畅,有利于改善党员精神面貌,增进党员干部队伍的团结。
三、正确认识我们的人生价值
我们 xx 主要的通过学习中国共产党的革命战争年代的 历史画面向社会宣传共产党人的的革命精神,无数革命先烈 艰苦奋斗的革命历程,坚定的公民共产主义信念、无私奉献、 为了崇高理想而敢于牺牲的精神,对当今的市场经济社会有 着重要的借鉴意义,对于弘扬爱国主义、集体主义有着独特 的导向功能。世界上有千千万万个,有多种多样的职业,然 而都无法接受这种革命英雄主义的熏陶,因此我们为这样的 工作环境而自豪,能为向社会宣扬这种精神而骄傲,这也是 我们所有红岩的一大“所得”,这种高尚的文化环境能够使我们 党员变得更加高尚,具备共产党人的高风亮节,本身就能体 现我们的人生价值。
恩格斯说:人是生活,动物则是生存。他告诉我们人和 动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维,人有高 尚的思想精神追求,所以将那些极端自私自利、损害人民群 众根本利益的人称之为“禽兽不如”。人活着总要有精神追求, 总要对家庭、对周围的人、对社会有用处,就是我们平时所 说的要“做一个对社会有用的人”,这种“用处”也就是人生价值 的体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的 人,比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力,会成为 千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象,其人生与动物无异, 人生也不会有价值。我们红岩人对社会精神文明建设具有重 大推动作用,对于净化社会风气、改善人们的精神面貌具有 积极的“用处”,我们博物馆所从事的是一项对社会发展有积极 意义的工作,我们的人生价值就是通过服务奉献社会,丰富 人民的文化生活和思想世界。归根结底,我们红岩人的人生 价值就是服务与奉献社会。
四、如何正确对待得与失,在奉献中实现人生价值。
1、树立“正当取得”意识,以合情合理合法的正当途径谋 取利益、职位和荣誉。
古人云:君子爱财,取之有道,“得”之道并不是不择手段 的谋取,不是巧取豪夺,更不是营私舞弊、欺骗群众,而是 通合情合理合法的正当途径去的取得。在市场经济飞速发展 的今天,人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和 好处,使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和 失职渎职人员,有些人也曾勤勤恳恳工作,为社会发展做出 了一定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时,没有坚持“正当 取得”的原则,结果向诱惑投降,陷入了不法分子设计好的圈 套,最终不能自拔,与犯罪分子同流合污,沦为人民的罪人。 无数事实和案例雄辩地证明,凡是通过不正当手段得来的钱 财和职位,最终不能维持长久,甚至会陷入犯罪的深渊。这 正应验了一句俗语:莫伸手,伸手必被捉。作为 xx 的党员 干部,我们更应当遵纪守法,模范地执行党的方针、路线、 政策,始终保持共产党员的先进性,做群众的示范榜样,想 取得好成绩,要靠真才实学和实干精神;想评上先进,要靠 拼搏奋斗和群众的支持,以合理的途径取得荣誉。同时,还 要注意珍惜现在得到的岗位、职位、荣誉等,做到爱岗敬业, 以无限的热情和高度责任感对待工作。反之,如果不珍惜现 在拥有的,马马虎虎,得过且过,甚至出现失职渎职现象, 那么现有拥有的也会失去。
2、树立“坦然失去”的意识,从容地应对挫折成败与个人得失。
如果不能坦然地面对失去,不能正视现实中的挫折成 败,往往会导致心理失衡,甚至会改变人生的方向。这方面 有深刻教育。毕玉玺曾经在上个世纪 90 年代担任过北京通 县县长,期间工作认真努力,大刀阔斧进行经济改革,对通 县社会发展做出了积极贡献。后来,被调任北京市交通局当 副局长,由于他对交通行业不熟悉,所以很长一段时间,他 成了毫无实权的虚职和闲人。长期大权在握的他不能坦然地 面对“失去实权”,心结解不开,对组织心生怨恨,长期闷闷不 乐,竟然得了严重抑郁症。此时,其妻子竟然给他开了一副 治疗抑郁症的良方,即升官无望那就大敛钱财,弥补仕途的 缺憾与挫折,促进心理平衡。这一招正中毕玉玺下怀,适逢 组织让其兼任首都公路发展集团董事长,于是毕玉玺大肆收 受贿赂,生活作风也腐化堕落起来。不能坦然面对失去,缺 乏良好的心理素质,竟然改变了其人生轨迹,促使其走进了 监狱的大门。生活中我们会碰到无数的挫折失败,也会面对 各种各样的“失去”,比如失去晋升的机会,失去工资晋级的机 会、失去转岗的机会等,我们都应当坦然面对,从容应付, 以良好的心态泰然处之。当我们身处逆境,要想到“天将降大 任于斯人也”的古训,把艰难困苦看作成功成才的必经磨难; 当我们遭遇失败时,要思考“失败是成功之母”的名言,把失 败看作积累经验的过程;当我们失去一些机会时,仍然要保 持平和的心态,树立“坦然面对失去”的意识,以胜不骄败不 馁的乐观精神和积极进取的作风,投入到具体的工作。
3、树立集体主义观念,淡化个人得失,维护大局利益 和长远利益。
集体主义能够让我们淡化个人的利害得失,看重集体和 国家的大局利益和长远利益;能够使我们超然物外,洒脱行 事,引领我们提高思想觉悟,少计较个人得失,少盲目攀比, 多考虑整体利益。可以说集体主义是指导我们正确对待得失 的一副良药。xx 等一批革命先烈,在山河破碎的旧中国不惧 艰险,奋起抗争,表现出祖国前途命运高于一切的精神,因 为她们都知道破巢之下、安有完卵的事理,都明白国破家无 的道理。再看看xx 行业,有些省份的xx,虽然基础设施好, 建设的参观项目也很有特色,但是由于整个队伍缺乏集体主 义观念,过分强调个人的利益得失,造成相互攀比,人心涣 散,导致 xx 经营不善,冷冷清清。中国有句古话叫做:皮 之不存毛将焉附,作为职工我们就是毛,博物馆就是皮,我 们只有树立集体主义观念,坚持个人服从集体、局部服从整 体的原则,维护大局利益和长远利益,才能促进 xx 的蓬勃 发展。个人可能要做出一些牺牲,但是博物馆发展壮大了, 我们的工作和生活条件就会改善,我们也将会收获更多。
4、树立无私奉献观念,看轻成败得失,实现红岩人的价值。
奉献强调党员干部对社会、对单位、对国家的付出与 贡献,突出无偿的、无条件地服务人民群众,与之相对立的 一些词语是索取,索要,或者获得,奉献词义本身就要求我 们将得失成败放在脑后,全心全意为人民服务,达到一种只 求贡献而不求所得的忘我境界。共产党人不否定个人对物质 与文化生活的追求,不否定个人利益,但更强调奉献与服务 精神,所以我们要看轻成败得失与个人利益,树立奉献观念, 人人争当先锋模范,人人提高服务质量,团结友爱,相互帮 助,相互支持,做一个对家庭、对同事、对单位、对社会有 用的人,有理想追求、有尊严地活着,展示党员干部的精彩 人生,实现xx 人的价值。 两千多年前的孟子说过:鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也, 两者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的今天, 我们舍去和失去的应该是非法的利益和腐朽的物欲,选择和 追求的应该是崇高的理想和高尚的精神生活。作为用先进思 想武装的共产党员,我们不但要科学理解得与失的辩证关系 和意义,还要正确对待个人生活工作中的得与失,坚持以合 情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉,保持健康良 好的心态,从容地应对挫折成败,更重要的是以更高的标准 严格要求自己,用超然物外的高姿态,树立集体主义观念和 奉献意识,淡化、看轻个人得失,维护大局利益和长远利益, 在奉献中实现人生价值。
篇20:支部书记党课学习心得体会
全文共 3448 字
+ 加入清单在市、县委组织部的关心支持下,在市委组织部的统一安排下,我有幸参加了市委党校组织的为期2 个月的党性修养主题班学习,这次培训市委党校精心策划、周密组织、内容丰富、载体多样,教学相长,学用结合,特别是紧紧围绕时代主题,改革热点、发展焦点,学员来自不同岗位,既要保证教学目的,又要激发学习兴趣,既要加强理论学习,又要结合实际工作。在学习过程中,结合自己的本职工作,找出差距,找准问题,剖析思想,理清思路,坚持学用结合,学会了用党的先进理论分析和解决实际问题,下面我就三个方面体会进行总结。
一、学习的体会
通过本次学习,积累了一定的理论知识,充实了头脑,丰富了知识,开拓了视野,陶治了情操,加强了党性煅练,深化了对党的正确领导的认识,增强了干好本职工作的动力。
1、提高理论基础,增强学习意识。培训时间虽短,但通过市领导、专家、党校老师的专题讲课,所学的知识领域广泛、内容丰富,针对性强。通过学习,不仅使自己对马克思主义中国化的理论有了更加清晰的认识,而且对中国特色社会主义理论的五位一体建设有了更加坚定的信心,更加充分认识到只有中国共产党才能带领中化民族实现现代化和民族的伟大复兴。面对民族的伟大复兴和社会主义现代化建设任务的艰巨性、复杂性、繁重性,为了紧跟时代脉搏,适应新形势、新情况,新变化,将以此次培训学习为契机,在今后的工作中,以学无止境的态度,向书本学,向实践学,向群众学的方式,不断学习新理论、新知识、新技术和新经验,做到政治上头脑清醒,理论上视野开阔,知识素养更加全面,从而提高自己分析问题和驾驭工作的能力。
2、坚定理想信念,增强对党忠诚和为民服务本领。通过学习,进一步坚定了共产主义的信仰,坚定了自己对建设有中国特色社会主义的信念,提高了党性修养,增强了党性观念,增强了为民服务的宗旨意识。自己更加清醒的认识到维护好、实现好、发展好最广大人民群众的根本利益,是我们党一切工作的出发点和落脚点,也是正确处理改革、发展、稳定关系的结合点。强化全心全意为人民服务的宗旨意识,始终坚持“群众利益无小事”的观点,牢固树立“执政为民,立党为公”的理念,真正做到思想上尊重群众,感情上贴近群众,行动上深入群众,工作上依靠群众,发展上服务群众,诚心诚意为民办实事,尽心竭力为民解难事,坚持不懈为民做好事,努力让人民公仆的政治本色。
3、开阔思路,拓宽视野,增强责任意识。通过学习,对当前国际国内政治、经济和科技发展情况有了比较全面的了解,丰富了知识,拓展了视野,提高了在信息时代党员干部如何提高必备的素质和做好工作的能力。发展是社会进步之需要,创新是理论前进这动力,作为一名肩户一定领导责任的共产党员,不能墨守成规,更不能消极保守,只有立足本职,胸怀全局,端正思想,摆正位置,坚定信念,在自己的工作岗位上,以优质高效的服务,以求真务实、勤奋敬业的工作作风,出色的完成各项工作任务。
4、树立勤政廉政意识,提高拒腐防变的能力。解决“四风”问题,树立勤政廉政意识。首先从思想上筑起防线,时刻以“自重、自省、自警、自励”的“四自”方针来严格要求自己,做到防微杜渐,警钟长鸣,不计名利得失,不计荣辱进退,守得住清贫,耐得住寂寞,抵得住诱惑,堂堂正正做人,老老实实做事。其次严格遵守党章、准则以及廉洁自律的各项规定,坚持原则,实事求是,公道正派,自觉做到“三不”,即不该吃的坚决不吃、不该拿的坚决不拿、不该去的地方坚决不去。其三加强道德修养,以平常心处世,多利用业余时间读书学习,充实自己,参加健康文体活动,修身养性,陶冶情操。
二、存在的突出问题
所谓“人无完人、金无赤足”,问题是客观存在的,表现形势是显现的,对照《党章》的要求,主要存在以下几个方面的问题和不足:
1、学习不够系统自觉。日常工作中,学习的自觉性、主动性不强,学习的内容不系统、不全面。八小时之外的时间把握不好,缺乏持之以恒,没有形成真正意义上的“我要学”。理论联系实际不够,在理论学习上还不够用心,满足于浅尝辄止,与本职业务有关的就多学一点,与本职业务联系不紧的就不去学或者很少涉猎,知识结构单一,不善于研究思考问题及学用结合。
2、思想不够进取创新。对本职工作局限于照本宣科只限于宣传、上传下达上级的有关文件精神,满足于不出事;终日埋头于纷繁复杂的事务中,常用老眼光、老办法、老经验去对待和处理新问题。把完成任务作为第一目标,求稳怕乱,创劲不足。由于自己的思想不够解放,就谈不上敢想敢试,缺乏知难而上、排难而进的工作态度和果敢精神。
3、联系群众不够主动密切。虽然能和干部友好相处、团结共事,但与干部交心谈心不广泛、不深入,不彻底,常常是谈工作的多,深入谈思想的时候少,对干部的愿望和意见了解不及时、不充分,不全面。在充分发挥干部的工作主动性和创造性方面做得不好,工作中有时有急躁情绪,无形中挫伤了一些同志的工作积极性。
4、廉洁不够系统强化。总认为身处在最基层,做的都是些具体的小事,没有多大的权力,缺乏滋生腐败的土壤,过于认真会影响团结,忽视了组织监督制约的必要性。疏于对干部“八小时外”廉政风险的防控监督,没有真正将廉政工作做到实处。
三、今后努力方向
(一)强化学习思维,增强服务发展能力。
1、加强理论学习。学习是为了更好地工作,特别是当前世情、国情、党情在深刻变化的过程中,更好加强理论学习,要读原文,读原著,要融会贯通,不能一知半解,中国特色社会主义理论体系是开放体系,是在改革发展过程中不断创新发展起来的,在新形势下要不断完善发展的,为更好地学习,必须加强对马恩列斯毛等著作原文阅读和中国特色社会主义理论体系的阅读,还要读一些先进的管理经验,结合世界形势发展、现代化建设需要和“中国梦”的实现需要学习。
2、增强服务发展能力的学习。发展是社会进步之必须,学习是为发展注入新的思维动力,为解决发展中出现问题作“磨刀功”,增强服务发展本领,要适应新形势的需要,切合工作需要,应对发展需要,特别是要加强在创新思维、辩证思维和战略思维的能力,通过思维能力的提升,增强服务发展和实现中国梦的能力。
(二)坚定理想信念,牢固树立宗旨意识。
1、坚定理想信念,坚决做到对党忠诚,对人民忠爱,对祖国忠心,对工作忠实,严格按照党章要求,增强为民服务意识,切实带头履行核心价值观,做到学习上刻苦钻研,工作上率先垂范,生活上艰苦朴素,把人民利益放在第一位,紧紧围绕“三严三实”,做到权为民所用,利为民所谋,情为民所系,做到不向组织伸手,不与群众争利,认真落实好群众增收致富和民生改善相结合抓好抓实。
2、强化服务发展意识。当前发展任务很重、民生欠帐很大,矛盾问题很多,利益交织复杂,既是矛盾凸现期更是战略机遇期,逆水行舟不进则退,新站镇目前就处在这个时期,如何加快发展是头等重要事,一是在思路上向惠民富民汇集,二是工作上向为民利民凝聚,三是在作风上向亲民爱民转变,做到群众需要的是我们工作的动力,群众期盼的是我们工作的方向,老老实实帮助群众解决在生产生活中遇到的困难和问题。
(三)加强党性修养,转变工作作风。
1、解放思想,求真务实,开拓进取,增强工作责任感和使命感,克服浮躁情绪,抛弃私心杂念,身体力行,亲力亲为,深入实际、深入基层、深入群众,拿出新办法,解决新问题,不见成果不撒手,努力打开工作新局面。
2、切实转变工作作风,时刻记住群众,做群众的贴心人,真正做到群众门前无小事,群众利益最大事,切实让群众感受到政府的温暖和党的关怀,真心实意地做人民的好公仆,善于求智于民、问计于民、取德于民,关心群众疾苦,用情、用心、用力去解决群众的困难和问题,以实际行动取信于民。
(四)保持清正廉洁,增强拒腐防变能力。
认真执行《廉政准则》和廉洁从政各项规定,严格执行中央八项规定和省委十项要求,把握大节,注重小节,时刻做到自重、自省、自警、自励。狠抓工作督促落实,敢于担当、勇于负责,把功夫下到察实情、出实招、办实事、求实效上,进一步提高决策质量和水平,牢记“两个务必”,克己奉公,勤政廉政,始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态,自觉抵制资产阶级腐朽思想的侵蚀,坚持勤俭办一切事情。做到言行一致、表里一致。
通过这次培训,我获益良多,同时,我也清楚地认识到自己还存在很多不足。今后,我要把学习作为自己终生的理念,要在工作和生活之中,不断丰富自己的理论水平,改正自己存在的不足,提高自身素质和工作能力,不断增强党性,践行党章,使自己能更好地指导工作、促进工作,为成为一名优秀的党员干部而努力。