高中生战狼2观后感【汇编20篇】

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我每分每秒都决心与时间追逐，做时间的追逐者，这何尝不好，可我却无法回答自己，一时间只剩下心底的茫然，还有那隐藏在心底的微微苦涩与怅然。

可我有什么对时间不满的理由呢?我的日子滴在时间的洪流里，没有声音也没有影子。但我也巧妙地利用了它，背诵古诗是我最大的嗜好。

从妇孺皆知的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，至耳熟能详的“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，日积月累，我不知积攒了许多古诗词。然而今日得空重温，却没能抚平心底异样的感觉。它在心中蠢蠢欲动，像是随时会苏醒的野兽，我的心也跟着狂躁起来。

偏头看向窗外，一朵洁白无瑕的云朵占据了我的视线。凝视着它，竟发现自己完全看不透它。也是，这天地间最干净的产物无疑是最纯净的，我又怎能用诗人的多愁善感去揣摩它的心思呢?不知怎的，它竟神奇地安抚住了我，乱如麻的思绪，迷茫的心情，似乎一股脑地钻进云深处。抬头仰望洗涤后宁静的晴朗天空，云，还是这么白。

我顿悟了，在烦躁如薄雾消逝后，一切都明了。原来自己也是盼望着在广阔天地下自由享受，扮演着时间追逐者的角色多了，也渐渐乏味了。这一刻，我只愿做一个时间的支配者。

霍然起身，自由天地的春色，我来了!或许这便是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的真谛吧。就让我来领略乍暖还寒时节的春景。即便在校园里，一花一草皆春色。感受着“吹面不寒杨柳风”，向楼下望去，“春风吹又生”的小草已经为草坪点缀着些许图案。清清楚楚地告诉人们：春天的脚步近了!注视着青青的小草，去感受春的讯息，对我而言是一种享受。

时间从指尖轻轻地、悄悄地溜走了，我倚着走廊的栏杆，心情却是更加愉悦。

世间万物的美都是瞬息万变的，有的人想成为摄影师，留下风景的美。有的人想成为歌唱家，留下声音的美。有的人想成为书法家，留下文字的美。而我，找到了留下美的方法——画画。画画这位好朋友有着无穷的魅力，深深地吸引着我，让我着迷!

当我勾画出枝头上的片片嫩叶时，我仿佛走进了万物复苏的春天。当我勾画出黑籽红瓤的大西瓜时，我仿佛来到了烈日炎炎的夏天。当我勾画出涌动着金色麦浪的田野时，我仿佛看见了硕果累累的秋天。当我勾画出艾莎公主和“雪宝”玩耍的情景时，我仿佛感受到了冰天雪地的冬天。画画这位好朋友让我欣赏了世界各地的美景，让我的心情像绽开的花朵一样愉悦，让我发现了生活中的乐趣。

画画让我着迷，它陪伴着我度过一个个快乐的时光。记得有一次，我猛然发现了蚂蚁搬家的情景，便赶紧拿起画笔把它们搬家的过程都画了下来。因为太入迷，我渐渐忘记了时间，仿佛走进了一个与世隔绝的地方，连妈妈叫我吃饭的声音都没听见，直到她走过来拍了拍我的肩膀，我才从刚才陶醉的世界里出来。

画画让我着迷，它像老朋友一样安慰着我幼小的心灵。当我心情不好时，我会在画纸上画出一位位卡通人物，在她们身上画各种各样精致的礼服，看着她们脸上露出的甜蜜微笑，就让我顿时忘记了刚才的烦恼，心情也就“雨过天晴”了。

画画真是一位神奇的朋友，它给我带来了许多陪伴、鼓励和帮助，让我的生活越来越多姿多彩!

今天2月5日，参加了寒假里第一次社区活动，在社区活动室我们观看了爱国电影——《战狼》。

看着影片一种身为中国人的骄傲就起来了!没有转弯，所有言语都很直白，坦荡荡的军人情，赤裸裸的中国魂。看完这部电影，我浑身热血沸腾，不由得为冷锋叫好，为中国军人叫好!正因为有了这些热血男儿，我们的.国家才这样安定，正因为有了这些一心保家卫国的战士，我们才能立于世界强国之列。

如果说祖国是个大花园，那么他们就是一颗颗高大威猛的大树，守护在花园的每个角落。他们将青春献给了祖国，他们从不后悔，他们没有忘记报效祖国的初心。

“犯我中华者，虽远必诛!”是啊，不论是过去还是现在，或者将来，只要侵犯我中华的人，就一定会消灭!

我问过很多同学是喜欢荷叶还是喜欢荷花，他们大都会说喜欢荷花，再问他们为什么，他们会说，因为荷花多么娇美，周敦颐也歌颂它“出淤泥而不染”。这倒不错。不过，从小生活在城里的同学们并没有看过荷花，他们也只是跟着别人说罢了。可是，我与他们并不相同，我更喜欢荷叶。如果一定要把最美好的记忆比喻为花朵的话，那我记忆深处的花朵就是奶奶家的那片荷塘。

我奶奶的家在乡下，奶奶家有一片荷塘。每年的暑假，我都会去奶奶家，为的就是那片美丽的荷塘。

荷塘里的水很清澈，翠绿色的荷叶倒映在水里，那水也变成绿色的了。荷塘里的水不流动，所以，像一块巨大而晶莹的碧玉镶嵌在荷塘里，肥厚的荷叶，总让人想到蓬勃旺盛的生命力。刚出水的荷叶是像书卷一样的，两端朝中间卷曲，完全展开的荷叶就像一顶绿色的斗笠，叔叔伯伯们收工回家时，如果太阳很大，又没有带斗笠的话，就会顺手摘一张荷叶顶在头上，孩子们宁愿用荷叶做斗笠也不愿用草帽的，我先前不知道是为什么，等我也尝试用荷叶当斗笠之后才知道，荷叶斗笠不但比草帽戴起来清凉，还会发出淡淡的清香。

我喜欢到荷塘边去玩，是因为我喜欢看那些荷叶里的小水珠，亮晶晶的，稍微有点风一吹过，荷叶轻轻一摆动，小水珠就会在荷叶里滚来滚去，细细看过去，还可以看到太阳被折射出来的五彩光辉。我还喜欢吃奶奶用新谷米做的一种甜粑，因为，它是用新鲜的荷叶包上，放到竹蒸笼里蒸出来的，是城里再高级的餐厅也买不到的，因为它带着荷叶的清香。

如今，我奶奶去世了，我也就很少回老家了。但是在我记忆深处开着一片美丽的花，那就是一直让我怀念的奶奶家的那片荷塘，还有奶奶用荷叶做出来的甜粑的美味。

春节是我国一年一度的特色节日，每当过年时大家都走亲朋访友，小朋友更是开心，因为可以收到红包，至于我最喜欢的活动是全家开开心心围在一桌吃团圆饭了。

大年三十这天，我正在楼上看电视，这时楼下传来一阵热闹的声音，我急忙跑下楼一看究竟，原来是外公外婆来了，我连忙说，新年好，外公外婆笑着说，新年好，接着他们给了我一个大红包。接过红包后，我说祝外公外婆长命百岁，身体健康，听了之后外公外婆开心的笑得合不拢嘴。

过了一会儿，只听妈妈说开饭了，我最喜欢的团年饭终于开始了，我带着外公外婆做到餐桌前走好，并且把爸爸妈妈也叫了过来，只见妈妈端着热腾腾的饭菜摆到了餐桌前。妈妈说大家快来吃，大家异口同声地说好，开饭前我先给外公倒了一杯满满的白酒，外公笑嘻嘻地对我说，谢谢你，等你长大了，赶紧来陪我喝一杯，外公说，这时候我说好啊，大家听完都笑了起来，接着我放眼望去都是我最爱吃的菜，我拿起筷子夹了美味的鸡翅狼吞虎咽的吃了起来。

接着我的眼睛瞄了一块又大又肥的羊了，我飞快地加进了碗里，生怕被抢走，吃完我又狼吞虎咽的吃了起来，这时我想，许多人都没办法和家人围在一起吃团圆饭。哪像我可幸福了，可以跟家人一起吃团圆饭。

过了一会妈妈说佛跳墙来了，我赶忙跑过去帮忙端，首先我先给外公外婆一人一碗，再给爸爸妈妈，还有奶奶最后给我。大家都热闹地吃了起来。

团圆饭不仅是一顿普通的饭菜，最重要的是可以跟家人一起热热闹闹的吃饭，希望我能永远跟家人一起吃团圆饭。

令我印象深刻的人是我的爸爸，我为有这样的爸爸而感到幸运。

我的爸爸有一头乌黑的头发，一双炯炯有神的眼睛，一张不算大的嘴巴，胖胖的身子。

那是一年暑假，爸爸神秘地拿着一个盒子对我说：“猜猜这是什么?猜对了就给你。”我猜了好久也猜不对，我便一把抢过来，打开盒子一看，是个篮球，我便对爸爸说：“晚上带我去打球。”爸爸说：“好。”

晚上，我和爸爸去附近的篮球场，去的路上，我想：肯定不难。可是，我一见篮球架，傻眼了，我试着投了一下，没中，我想：我不学了，太难了!可我又转念一想：爸爸说过，坚持就会成功，加油!爸爸似乎看出了我的心思，对我说：“看我怎么投的。”说完，便把球拿走了，我目不转睛地看着爸爸，只见爸爸双手托球，站在线外，轻轻一投，中了!我学着爸爸那样投，一球没中，两球没中……终于，我进了，功夫不负有心人，我开始骄傲，使劲一投，爸爸知道事情不妙，当球撞到球框反弹回来时，快砸中我的头时，说时迟那时快，爸爸用手把球弹开了。

我没事，可是爸爸的胳膊一阵阵痛。于是，我们便到医院检查，发现爸爸的手筋拉伤了，爸爸却拉着我的手，说：“我没事，走吧!”我坚持让爸爸拿药膏涂，可怎么也说不过爸爸，便只好和爸爸回家了。

现在，爸爸的手筋定型了，胳膊怎么也伸不直，只能弯着，一伸直就痛，因为这，我惭愧着、感动着，也更加爱着爸爸。此刻，我只想对我的爸爸说一句：“我爱您!”

茫茫人海中的你我，就像荒凉沙漠中的一棵草，万顷海域中的一艘船，江河湖泊中的一滴水，是那么的不值一提，那么的微不足道，那么的平凡渺小。但是，小草也可使沙漠变成绿洲，水滴也可汇成江河湖海，小船也可乘风破浪，驶向梦想的彼岸。

“堤溃蚁孔，气泄针茫”，不要因为它的渺小而不去重视它，不然它的渺小能给你造成大的伤害，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”茫茫人海中的你我，一定要把它记在心里。

一代伟人主席，当初也是一个渺小的人，但他把千千万万个你我组织起来，就成了一支革命的队伍一一工农红军。但与蒋介石的百万雄兵相比，又何尝不是那么的渺小，但在他的英明领导下，艰苦奋斗，顽强拼搏，终于推倒了蒋家王朝，建立了人民当家做主的新中国。

雷锋精神传承至今。无人不知，无人不晓，可雷锋又何尝不是在平凡的生活中，做千千万万个小事，才有了时代的楷模，雷锋精神。“生命是有限的，但为人民服务是无限的”，他的话，永远激励着我们前行。

创造伟大的往往开始都是平凡，他们不会抱怨自已渺小，不会去抱怨自已平凡，他们只是默默无闻，做自已该做的事。

现在的你做不出什么大事，可努力学习是必要的，你做到了吗?做到了就能成为社会栋梁之材，为祖国贡献自已的力量，文明礼仪是一个人素质的体现，你做到了吗?你做到了社会就会变成了和谐社会，中国就变成了文明中国。

让你我行动起来，做默默无闻的人，干利人利己的事。为祖国增砖添瓦，建成更加和谐美丽的大中国。

道路无止境，目标在前方。

——题记

一生中，我们一直在奔跑，人生就是那条无止境的跑道。在这条道路上没有终点，只有自己设定的目标。没有目标的人会迷失方向，有目标的人才会拥有成功。

获得成功的前提是确定一个你可以为之去努力的目标，这个目标要切合实际，能一味的空谈，更不能来回更换。目标虽不是一成不变的，但也不能随心所欲的去更换。目标多并不比目标少好，目标多会使你心烦意乱，而目标少则更容易使你集中精力。就好比你在做家庭作业，作业很多，但是你不知道从哪一项入手，你在这一科写几个字，又在那一科写几个字，到头来远远没有逐一完成的效率更好些儿，因此我们在选择目标时要学会筛选。

目标选定了，更重要的是为之去努力。

学校就是成长道路的一个路段，学业有成就是一个简单的目标。我们在学校教室中怀着成功的期盼努力学习;我们在跑道上迎着明媚的阳光向前奔跑。这是一个完成目标的必不可少的过程，这个过程有可能会枯燥无味或疲惫不堪。即使是这样也不能轻言放弃，因为只有付出辛勤的耕耘才会有等价的收获。“努力”二字说起来容易，做起来难。很少有人能迅速地认识到如何去努力，为什么去努力。有些人看起来很勤奋啊，但是我们知道那是瞎努力，因为他没有把目标和努力结合起来。由此可见有目标不能缺努力，有努力不能缺目标。人人都应当首先明白自己的人生目标是什么?自己一直的努力是为了什么?

道路无止境，目标在前方，这个道路应当是有努力构成的。目标虽远，但依旧可以抵达。

《伊索寓言》里的每一则寓言都十分简短，但包含了做人的道理与智慧。每一次阅读都能从中感悟到许多。在以后的人生道路中，这些故事将引导我们走向成功。

我在11岁时接触到了《伊索寓言》，里面的一个个小故事，立马让我看入了迷，令我爱不释手。有时连吃饭都忘记了，只为多去看几篇寓言。连睡觉之前都要抱着书看看。

其中的三篇寓言，我至今也能记得清清楚楚。

《说谎的放牛娃》是一篇家喻户晓的寓言，它揭示出了说谎的坏处，简洁风趣的语言让我们每个人都铭记在心;《驴子与骡子》讲述了一个骡子不愿帮驴子，最终反而背上了摔断腿的驴子与驴子的货物。这篇寓言生动地告诉我们要有一颗乐于助人的心;《蚊子与狮子》说了“狮子被蚊子所打败，当蚊子洋洋自得时，一只蜘蛛捉住了蚊子”这样的一个故事。说明了得意忘形，掉以轻心会给我们致命的麻烦的道理。

回想起来，作者伊索是一位多么伟大的作家啊，他将动物们拟人化，口述告诉我们道理与启发。通俗明白，语言生动，每一个人都会被《伊索寓言》独特的魅力所迷住的吧!

伊索为我营造出了属于自己的童话世界，于是童年时的天空时而风和日丽，时而霞彩满天，时而白云飘逸。《伊索寓言》成为了我的亲密伙伴，伴随着我长大。随着岁月的流逝，我不再去对动物们的故事感兴趣，而是去更深刻地了解故事的道理，我认为这些小小的道理，将会成为我人生中的指路标，不再让我感到迷茫与无所适从。

哦!《伊索寓言》，我是多么的喜爱你啊!相信其他人对你的感觉跟我是一样的吧!

共享是在现代网络化社会逐渐发展出来的一个新名词，听起来像是一种合作共赢的经济模式，共享的意义是对于社会资源的高效度利用，这个是在如今的信息成本随着网络发展技术逐渐降低而达到的经济效益利用。

共享还有一种是同时共用，也就是一件东西的使用可以同时满足多方需求，这点在知识产权和教育方面由为突出，因为知识的交换成本是非常低的，所以为了满足对于知识的保护权益，而出现了专利要求。

共享单车的出现，很多人觉得是检验了国民素质，因为共享单车的乱停乱放，和撬锁破坏，据为己有。各种各样的表现，这次事件就像是一个镜子，很快的反映了在每个人的身上。第一次听到共享单车是在朋友圈里，西安开始有了这项运营制度，然后看到的就是堆积如山的自行车了，人们仿佛把这种自行车作为一次性消费品一样，使用完后就和自己无关，然后就像是垃圾一样的扔了。我觉得这是一种中国传统社会的公共意识的缺乏，可是我们能因为这样来批判中国的传统文化吗?我觉得是不能的，详细的探究寻源是很难说清楚的。这个是东方文化思想与西方的文化思想，还有就是人民参与社会的方式都是有着各种关联的。公共意识最有代表的就是广场了，这个从希腊的广场开始，它是主张的是一种全民参与的行为方式。而中国的更多的是一种代表性的行为方式。随着共享模式的在社会实践中的不断应用，相信公共参与意识会不断提高，一个是公民的自我监督和公民之间的相互监督。

如果说公民的参与意识是公民的自身问题，那么作为共享单车的自身的管理，那就是社会问题了。当公民们在使用共享单车时，城市空间是否配有相应的停放空间，当我们发现某一个地方出现大量停滞的共享单车，有些地方十里方圆却是一辆南寻。我们可以问问是不是投放有问题。如何去提高共享单车的管理，是作为共享单车的经营者在共享单车的投放实践中应该不断去考虑的事件。

共享单车作为一个网络化下的自由经济，是为了提高城市资源的利用效度，我们现在看到的是很多适得其反的效果。所以我们需要不断地去调查参与了解，去提高社会的道德水平和改变社会的意识形态。

看世间繁华落幕，品人生酸甜苦辣;赏人间千姿百态，悟成败悲喜交加。在这美好的大千世界中，我们的生活与学习就像“酸”“甜”“苦”“辣”“咸”这5种佐料一样。有了这些，我们的生活也变得多姿多彩，充满色彩与斗志!而这“苦”往往是我们生活中最频繁的，它就像一盘苦瓜，在品尝过苦涩后，还有一丝丝甜意。

在一个闷热的下午，小山般的作业堆在书桌上，一张张卷子让我写的心烦意乱。一道道数学题在我的脑海中飞来飞去，这时我遇到了一道不会的题，心中十分的烦躁，笔在草稿纸上飞舞着，这道题还没写出来。我生气的将草稿纸揉成一团，重重地扔进垃圾桶，妈妈听到了声音，脚步声越来越近，但渐渐，脚步声又渐行渐远，随之门“咣”的一声关住了，好像是妈妈出去了。

突然，“啪”的一声。我寻找着声音的来源，原来是一本书从柜子上掉下来了。我走近一看，原来是本《昆虫记》啊，俯下身将它拾起，我拿着它走到了阳台，坐在椅子上阅读起来，法布尔带我走进了昆虫世界，令我沉醉其中。

不一会儿，妈妈回来了，她拿着一盒神秘的东西，叫我说：“孩子，来尝点儿东西吧!”随之，她打开盒子倒在盘子里，原来是苦瓜啊。我说：“妈妈我已经很‘苦’了，你还拿苦瓜给我吃。”妈妈说：“挺甜的，不信你尝尝。”我半信半疑地尝了一口，立马吐了出来，好苦啊。妈妈又夹了一块瓜瓤给我吃，我不情愿地尝了尝，突然眼前一亮，太好吃了吧，好像有一丝甜意回荡在舌尖，涌上心头，吃起来又面又甜。妈妈意味深长地笑了，看着我说：“这反映出一个道理，不论是在生活还是在学习中，不要只品尝到‘苦’‘累’‘烦’，还要找一找这其中的乐趣，心中要有阳光，要有积极向上的力量。”这时的我突然茅塞顿开，于是开始认真的写作业，寻找写作业的乐趣，遨游在知识的海洋中……

这次我彻底明白了“先苦后甜”“梅花香自苦寒来”，只有像梅花一样不畏惧风霜、严寒，不论遇到什么样的挫折困难都永不言弃、吃苦耐劳才能取得成功。所以说苦瓜也有甜味。

妈妈出差，正好赶上我放暑假，我脑子里一个养狗的主意诞生了，我连忙跑去和爸爸商量说：“爸爸你喜欢狗，我也喜欢狗，要不买只来玩弄玩弄?”“这……要是妈妈回来怎么办?”爸爸诧异地说。“回来之前送走就行了!”“那好吧。”爸爸同意了，我高兴得一蹦三尺高，我连忙跑去宠物店抱了一只小狗回来。

小狗刚来家里，眼睛不停地转着，仔细打量了这个陌生的环境。它确认安全了，就静静地趴在我的怀里，但身子还是抖个不停，小狗初来乍到，一点儿也不守规矩，到处拉屎拉尿。为了他能在家里呆得久，我每天不得不带它出去转转。天气越来越热，我有点不愿意带它出去了，它自己也不愿出去，我和小狗只有呆在家里。没过多久它又开始乱拉屎拉尿，我看到了心里十分想用拖鞋打它。可它太小了，有点不忍心，所以我取下拖鞋朝它挥舞着。示意它要讲卫生，它看到了我对它挥舞拖鞋，好像懂得了不能在家里“方便”，只有出门后才拉，但这样我就必须每隔两小时带他出去。尽管如此，比以前还是轻松了许多，我觉得自己“教狗有方”，就在那沾沾自喜，意想不到的事情发生了。

由于天气太热了，热得小狗直吐舌头，还不停的在地上打滚。我看着十分着急，急忙打开空调，关上门窗，不一会儿，一股怪味扑鼻而来。我赶紧找出空气清新剂，到处喷洒，可还是掩盖不住这股怪味。我急忙寻找怪味的来源。阳台走没有，厕所没有，厨房没有，我的房间没有……天啊!妈妈的房间有!这股怪味是从妈妈的房间传出来的!我用力的推开床，发现了许多屎尿，一滩一滩的都堆成了小山。我赶紧用手捏住鼻子，另一只手还在鼻前扇动着，我恶心得只想干呕。看着这小狗的“杰作”，我慌忙找来扫把，用力地扫，可是扫不掉。看来有些时日了，于是我又用妈妈种花的铲子，用力地铲，费了半天工夫才铲掉。我用拖把在床底拖了一遍又一遍，一点也不敢松懈，一点儿也不敢马虎。我将窗户打开，为了空气流通，我搬出家里唯一的电扇，对着妈妈的床底一个劲地吹。

刚刚收拾停当，“咚咚咚”一阵敲门声传来，我连忙去开门，一看是妈妈回来了，我支支吾吾地说：“妈妈，你怎么回来了?”“我工作效率高，就提前回来啦!”妈妈高兴地说。妈妈进门一看，说：“卫生不错嘛，还有淡雅的清香。”妈妈走到阳台，目光投向我为小狗做的窝，满腹狐疑地说：“这是什么，怎么还会动?”我连忙挡在妈妈前面说：“没……没有，你看错了!盒子怎么会动呢!”妈妈说：“清洁不错，以后家里的卫生就交给你了。”“那……”妈妈打断了我的话，好像知道我要说什么呢，她对我做的事儿，睁只眼闭一只眼。对我说：“好好表现!”我的秘密暂时保住了。

为了保住小狗，我每天用勤快换得了小狗的长居，从此我和妈妈心照不宣，但妈妈并没有揭开秘密，就这样小狗留下来了。

这是一本关于写人、狼、自然之间复杂微妙关系的书，是一本关于遥远、古老、胜于哲学的书，也是一本可以唤醒人们对沉睡的狼图腾精神重新信仰的书。

在这本书中，狼这个种群在草原老人内心里是作为一种神圣、不可侵犯的精神寄托而存在。草原人在如此恶劣的环境下生活，必须与动物、自然和-谐相处，就不得寻觅一种信仰安抚自己。而这种信仰，就是狼。

自古以来，在中华民族里，狼从来都是被奸诈、狡猾、恶毒这些贬义的形容词所禁锢，而狼的真正面目却无人所闻。看完这本书后我才知道，原来狼才是真正存在着的最原始、最动人牵肠、最崇高古老无比的智慧动物。

狼教会了草原人怎么面对大自然，怎样团结地生活，怎样战胜困难，在草原上，草原人才是名副其实的学生，用特别的方式接受着狼奉献给人类的智慧。

狼教会人们如何在战斗中取胜。狼将埋伏、打围、踩点、进攻、堵截、等兵法的实战实用;团结、勇敢等精神的集中体现，这些都比人所了解的兵法、所常挂嘴边的精神更实际更真切，而不是所谓纯粹的纸上谈兵、故弄玄虚。近来塞车频繁、救助制度不完善这些事情却没有相关部门的及时出面处理。

狼教会人们如何在恶劣的草原中生活下去。狼知道生物链的重要作用，知道把食物冻结在冰下留给明年春天和吃大留小，却非人的肆意破坏自然和恶意破坏秩序，于是漏油事件发生使“海洋生物"遭灾、高管富人有优待权利。如果人继续不遵守食物链规则，继续肆意乱砍伐乱排放，继续对日益恶劣的坏境视而不见，狼也会跟着受到大自然无情的惩罚。那么，人距离自取灭亡的时候也就不远了。

狼教会人们如何保护和教育后代，非人对孩子的过分溺爱与缺乏管教。现实社会中持刀伤亲或者虐儿、高-官子女蓄意伤人的新闻却屡见不鲜。

狼教会人们怎样与人相处。狼有自由、自尊，而非人的俯首帖耳;狼群服从命令，狼群组织严密，而非人的故作清高、轻视蔑视。狼有感情，狼会憎恨伤害它的人，狼也会知恩图报，而非人的冷血无情、恩将仇报。近来老人摔倒无人敢扶抑或无故冤人新闻的却频频出现，确实发人深思。

狼教会人太多太多了。狼还知道奉献不求回报，对任何事做得不要太绝……狼的精神在当今社会仍有重大的意义……

但是，人是如何对待作为人的老师狼呢?打狼、灭狼、掏狼崽?把狼视为凶神恶煞的大罪犯，誓死诛九族?到底狼群犯了什么错，以至于遭到人们如此凶狠、恶辣的毒手?

是狼履行了自己的职责保护了大自然却违背了人的利益原则?是狼护儿育儿阻止了人对自然科学的真正研究?还是狼自卫自救践踏了人可笑无耻的自尊?

我认为不是。

只是，人才是真正饰演那个负心自私、凶恶狠毒、无恶不作的角色，而并非狼。

狼图腾的精神不仅需要草原上的人去崇尚、去信仰，也需要我们现代人去思考、去借鉴。

爷爷在我小时候的印象里占了绝大部分。

回到家，就可以闻到一阵菜香，透过模糊的玻璃门，就是爷爷在灶台前忙碌的身影，当时，爷爷看起来特别高，窗户透过的夕阳余晖几乎全部被他遮住，身子的边缘是金色的。

光是这样我就可以看上老半天，直到他转过身发现了我，我才匆匆忙忙跑回自己的房间，因为我知道，他打开门，对我说的第一句话肯定是：“快去写作业!”

烧完了饭，他就坐在客厅里，一遍遍摆弄那个血压计，一次次测量自己的血压，等待机器的回应，然后用笔记下，尽管每一次机器都毫不留情地发出冰冷的机械女声：“重度高血压，请注意身体。”我有时会嫌太吵，爷爷便沉默着，将血压机抱回自己的房间。那时，他的身影似乎突然憔悴了，高大不曾变，可竟带了几分落寞，而客厅也显得空空荡荡的。

除了这一些，大部分时他都是很严肃认真的，大概是当过老师的缘故，他爱讲大道理，而我自然便是不喜欢的，经常自作聪明得左耳进右耳出，他见我不应，最后再生气地说几句，就转过身回到房间，再无声响。这时，我才心安理得地站起，望着他远去，发现他也不是那么高大，量量身高，才知道自己又长高了一些，忍不住洋洋得意。

进入中学，爷爷的动作也渐渐不利索了，手常常会抖，记性也不大好。他好像也感觉到了，于是，就和奶奶在那一年回了老家。我自己的心里却是十分高兴的，因为终于没有人在我耳边唠叨了。

回去的那一天，他也没什么变化，只是被行李压弯了腰，于是便与我一般高了，爷爷微笑着和我告别，我也与他挥挥手。

也是从那以后，我如以往一般上下学，却不曾再回家时闻到菜香，不曾再听见血压计的作响，不曾再听见唠叨。

也不知道自己是如何坚持下来的，终于熬到假期，就回老家去看爷爷。

那天碰到他，他正修剪着门口花坛的树枝，穿着素雅的白衬衫，外面套了一件灰色的针织衫，裤子十分肥大，随着风飘荡着。我走上前和他问好，才发现他已经比我矮了，脸上却还是笑眯眯的。

阳光像当年一般被他遮住，我的眼前却也被阳光照得睁不开眼。

他瘦小的身子边缘是金色的。

亲情是一种神奇的东西，经常能让我们心动落泪，它不会随着时间的消退而消散在周围温暖的空气中。

傍晚，我偷偷拉开了抽屉，将抽屉里保存了几年的一块钱取了出来，快速装进了上衣的口袋里。

秋之夜，天气越来越冷，身上穿着比较单薄的我冻得浑身发抖，胳膊打着寒颤推开了车门。

我抬头仰望那深邃的天空，星星漂浮在它的表面，脚踩着那熟悉的土地，玉米粒点缀着它的身体。而在那无尽黑暗笼罩着的景物无非是两种颜色，那就是黑与白，但还有一种那是暖色的思念。

门未锁，推开沉重的铁门，屋里传出的暖气瞬间放大了数倍。见到出来的亲人，心茧一层层剥落，揉了揉那睡惺惺的眼睛，便率先跑进屋中。婶婶在看那所谓的“抗日神剧”，叔叔在厨房里炒着菜，而姐姐的女儿，则趴在桌子上做着作业。

“趁饭未好，你去教她几道题吧”，叔叔走过来说，我迈步走了过去，月亮透过玻璃照了进来，因为灯光过于明亮，那份月光将玻璃作为一道屏障，划为了两个世界。窗外棕色的墙壁配着皎洁的月光，屋里各种装饰配着明亮的灯光，一个纯天然，一个人为的，各有各的韵味。

弯下腰，将桌上的书抽了出来，翻着一年级的语文书，那美丽且充满童真的插图，回忆小学时的点点滴滴，不禁笑了起来。把书翻到相应的页数，然后她就给我背起了古诗：“一日无书，百日荒芜……”。而那数学题在我看来极为简单，不禁笑着说：”这也不会，应该……”，教了几道题，背了几首诗，然后我们便开心吃饭去了。

临走之前，我问她：“你还记得那张一块钱吗?那是你第一次请我客”，她想了半天，却没有给我一个满意的答案。

多想一直这样下去，但我不能永远陪伴他们一家。不过我知道亲情是没有距离的，他们也会牵挂着我和爸妈，就像我们一直牵挂他们一样!

人们常说细节决定成败，那看似微小不起眼的动作却会带来无可衡量的影响。

那天，雨季的潮湿将空气冲刷一清，只留下泥土的味道。即便雨下个不停，课还是要上。坐上公交车。一同上车的还有两个工人，身上全是水泥、粉尘，十分呛人。

车上有两个位子。他们走过去，身边的人向边上移了移，别过了头，两人尴尬一笑，坐下。一个年长些的工人没有立即坐下，即便看惯了人们厌恶的目光，但也感到不自在，于是把外套脱下，把里面叠在外面，铺满水泥的那一面遮了起来，轻轻叠好后垫在位置上，但坐下后。还是紧绷身体，尽力不让裤子上的灰飘到身旁，那位穿着黑色西服的男人身上两只粗糙开裂的手握着纸巾紧紧抓住护栏，身边的男士放松下来，老工人陪着笑，一口乡音：“不好意思，刚从工地回来，没换衣服，您别碰到裤子就成，真不好意思。”声音很轻，说罢又绷紧身体。

另一位女士就不这么幸运了，年轻点的工人毫不客气，一屁股坐下，灰尘四处逃窜，他见老工人脱下外套，也依葫芦画瓢，只不过是脱个外套吗?简单，他把衣服扔在位子上，衣角落在女士黑色的长裤上，女士捏起衣脚。又往旁边坐了些。“姑娘，别介意，擦擦就得!”他嗓门不大，但空旷的车厢里，每个人都听到了。他又一屁股坐下，丝毫没有给女士拿纸巾擦擦的意思，仍然一脸悠闲的看着手机。

不知不觉，车到站了，两名工人都准备下车。年轻的工人衣服一扬，头也不回的下了车，又飘起一阵灰尘，老工人先用纸巾擦了擦手，擦干净了两人的座位，还给男士女士纸巾，一脸歉意：“对不起，把你们衣服弄脏了我们赔不起，只能给您擦擦。”男士说了句没关系，女士虽然没开口，但表情缓和了许多……

雨渐渐下大了，两个蓝色的身影消失在远方。

当路旁的小草由绿变黄，又由黄变绿;当父母的头上添了一根又一根的白发;当……

我才发现：我长大了!变得懂事，变成了一个亲戚眼中的大姑娘。

还记得十岁之前的我一直是个熊孩子，妈妈常说：“婷婷呀，你看你!走路不好好走，哪里路不平往哪走，哪里有泥往哪走;还有啊，马上过年了，你去了亲戚家乖一点儿，别一去就找你姐姐玩，人家也长大了，十天半个月都不出门，看人家和你玩不，听见没?”而我呢?则是把舌头吐出来，朝妈妈做个鬼脸，便跑开了。

瞧，过了年我可真不安生!一到舅舅家，就开始和妹妹在家里乱翻：她跑向储物间找夏天用的凉席，我则跑向客厅，把沙发上的靠垫全部都取下来放到铺好的凉席上，我们再把妹妹的一百多根笔，都摊开放在凉席上“叫卖”!

听闻我们的吆喝声，舅舅赶紧跑来看，不知我们两个活宝怎么了，可是一看，舅舅便忍俊不禁，说：“我的外甥女呀，一来我家，就乱翻，啥时候能长大!”而我却一点儿都不羞，还说：“我才长不大呢!”

还有就是大年初一回红花铺，我与妹妹，哥哥一起玩枕头大战……因为还要拜访其他亲戚朋友，妈妈不让我在那呆太多天，每年临走时我都会很不舍，哭哭啼啼。

可今年去了姥姥家，突然感到与妹妹之间有了代沟：我，升入重点中学后竞争变大，再加上学科的增多，原本活泼的我渐渐变得不爱说话，内向起来;而妹妹却正好与我相反，性格外向，学习时静不下心。

这可能就是我与妹妹产生代沟的原因吧!

也正是因为我与妹妹之间的代沟，才让我感到自己升入初中后突然长大了……

长大?长大到底意味着什么?我想，长大就是我们要付出比以往更大的努力，去承担更多，并且去奋斗，况且，青春是我们奋斗的资本，趁着我们年轻，把握好自己的人生航标，用实际行动让它更加绚丽多彩。

长大了，就要好好奋斗，做好自己，让长大后的自己感谢现在拼搏的我!

有件事，我一想起来，心里就充满自责。

那是一个阳光灿烂的中午，同学们睡得正香，我怎么也睡不着，就拿毛巾被玩，不知不觉就扯下了几根丝线。突然，想逗逗下床的赵可，就把丝线扔给她，可赵可看都不看一眼，当即扯断丝线，翻个身又睡了。我气极了，心想：“有什么了不起的，我非让你吃到点苦头，哼!”

晚上，大家都睡了。我探下头，看看赵可已经鼾声如雷。我按自己的计划开始行动：赵可爸爸不是才给她买双旅游鞋吗?我把它藏起来，让她明天上课没得穿。于是，我蹑手蹑脚下了床，故意在赵可面前轻咳了一声，她没有任何反应，我轻轻打开门走出去，借着走廊的灯光，一眼就看见了赵可的鞋。“呵呵，宝贝!”我兴奋异常，抱起两只鞋飞奔到饮水机前，小心翼翼地塞到饮水机后面，心想：赵可呀，赵可，这下，我看你还神气不?

第二天，同学们洗漱完毕，纷纷下楼去准备早操了。赵可像往常一样乐呵呵的，刚要换鞋，发现鞋没了。顿时，她天使般的笑容换成了焦急地哭喊：“哎，谁看见我的鞋子了?谁看见我的鞋子了?”她满脸泪痕，可怜巴巴的。这时，许一诺和李佩琪都来帮她找鞋子，但找遍了走廊和宿舍，还是一无所获。我也团团转地假装帮她找，但听着她的抽泣声，我的心都碎了，真想立即把她的鞋从水桶底下拿出来还给她。这时，她又喊我们：“快来帮我分析一下，是谁偷了我的鞋。”我们都纷纷发表自己的见解。突然，赵可眼睛盯着我说：“会不会是管经纬偷了我的鞋?”我心里一惊，头上直冒冷汗，不知该怎么回答。幸好，她又改口说：“哎呀!糊涂了，怎么会是你?”就这句话，我崩溃了，眼泪在眼里打转，差点掉下来。这时，她又催着我说：“你们走吧，我自己找，万一拖累了你们跑操多不好呀!”我知道她心里很着急，很担心，因为那双鞋，可是她的生日礼物呀!已经留了三个周了，一直舍不得穿，昨天刚穿来的，怎么可以找不到呢?于是，我又假装口渴去喝水，一把拿出了她的鞋。她接过自己的鞋，高兴得跳起来，紧紧地拥抱住我，激动的不知道说什么好，我看着她欢快的背影，心里像被无数钢针刺痛。

这件事虽过去了很久，但我的心灵却来到了一个永远充满信任的世界。在那里，我时刻都能感受到被信任的温暖。

《狼图腾》是一部非常出色的影片，值得一看。我不是商业影片的经纪人，也不是剧组雇来的枪手，只所以感动，才遏制不住地想谈谈感受。

故事讲述的是1967年北京知青阵阵和杨克在上山下乡期间来到了内蒙古额仑大草原插队。在大草原上，他们结识了内蒙古族牧民毕利格一家，他见识到了草原上最令人敬畏的动物：狼。在与狠群的接触过程中，阵阵对这一物种有了强烈的兴趣，甚至有了自己想养一头小狼的念头。但就是此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群贮存过冬的黄羊，打破了狼群与牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群与人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。

看完电影，感慨良多。法国大导演让·雅克·阿诺不愧是“世界上最会拍动物”的导演，他完全脱离了小说《狼图腾》的固有框架的束缚，精心编织故事情节，使这部影片更加丰满，更具现实意义。

有价值的作品往往是关注人的生存和命运的，但伟大的作品则往往是贯注了人的生命燃烧，情感表达，是关注人类与自然界的和谐共存的。这也是中国道家哲学的最高境界：齐物我，泯主客，一生死。它体现人类的最大悲悯和人文关怀，有着超越意识形态的普世价值。《狼图腾》在某种意义上就具有这样的特质。

在荒野生态哲学的视界之内，人、动物、自然界都是上帝的子民，他们生而平等。这让我想到了一个词：尊严!在我们的大多“官方意识”(这是深具批判意义的文学理论家巴赫金提出的重要理论)的叙事中，小人物的尊严往往被忽略。而在这里，我要强调的是，这个尊严不单是人的，同样也是动物们的。动物可否谈尊严?大自然是否有尊严?在主客对立的二元世界，在人类中心主义的逻辑思维中，肯定不存在这一疑问，但在荒野哲学的视界内，包括动物、植物、大自然均有尊严。正因为如此，我们才要去尊重它、呵护它、爱惜它，相互共生，和平共处。

我认为《狼图腾》的电影改编是成功的，它超越了小说的某种局限，特别是它突破了小说对狼性的的极度张扬和崇拜。他在缅怀早期人类的图腾(自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严)的同时，着眼于人类精神家园的命题，把人类的生存与狼的生存并置于生态大草原的背景之下，着力表现人类自以为是的傲慢与偏见，为所欲为的强权与霸道，自私与冷漠。影片具有强烈的批判现实主义和反思意义，具有强烈的悲悯情怀。特别是在现代工业化和经济全球化的大背景之下，生态问题已然成为全球性问题，环境破坏和污染已经成为地球这个“村落”里人人感同身受而又无法回避的生存危机问题。我特别感动于让·雅克·阿诺，他是一位深具人类情怀的导演，他有着世界一流艺术家的艺术水准和人文情怀，因此，他的镜头下，就不会像中国导演那样，只会夸张地展示狼性，只会把狼性作为卖点进行肆意渲染，进行娱乐化、商业化放大，从而使人类意识与自然意识完全被遮蔽，张扬狼性成了这部电影的价值卖点，那就会使这部本来有意义的作品流于平庸，且会误导观众。

生态文学古已有之，回溯中国几千年的文学书写就会发现，对自然环境、对生态的书写不但在诗词歌赋之中均有佳作，但那时的生态文学，是建构于农耕文明的基础之上，大多是歌咏赞美寄怀之作，而现代意义上的生态文学，或者说文学中对生态环境的观照和书写，是现代工业化迅猛发展之后，人类对自身生存危机体认和反思的结果。在他们的作品中，一反传统文学中“自然”被借用的状态(要么是文人骚客抒情言志、感时伤怀的工具，要么是咏史怀古、气氛渲染的“用物”)，而是确立了自然生态的主体性地位，以自然生态的“在场”，去展示工业化之后，人类中心主义和工具理性时代，技术“座架”一切，人与自然生态的尖锐对立所导致的人类深刻的生态危机，从而呼唤生态伦理

电影《诱狼》开播后，连续看了两遍，每次看完都令人热血沸腾、心情久久不能平静。因为这不仅仅是一部很长时间以来难以见到的好剧，更因为他是一段历史的真实，还因为他是我们军一位老首长的亲身经历。

毛泽东军事思想是在毛泽东等老一辈无产阶级军事家和千百万将士们，在同军阀、同国民党独裁者、同日本帝国主义、同美帝国主义等反动派长期浴血奋战的斗争中总结出来的，是中华民族智慧的结晶，是继古代《孙子兵法》后的又一颠峰，而其影响却是世界级的，怎么评价都不过分。人类有史以来，最强大的国家就是美国，它确实是武装到牙齿了，美国建国二百多年来进行了一百六十多场战争，大多取得了胜利，但在它较大的五次败仗当中，有两次是败在中国人民解放军手下，一次是朝鲜战争、一次是越南战争。特别是朝鲜战争是美军永远的伤痛、永远抹不去的阴影!所以美国军事将领和政治家多次公开宣布不会到中国大陆作战，不是他不想与中国为敌，而是他们被打得束手无策，认为中国人民解放军是陆战之神!他们认为中国的原子弹、导弹等都不可怕，可怕的是“中国军队加毛思想”!

毛泽东军事思想的精髓是什么?他为什么让敌人闻风丧胆?《诱狼》做了最好的诠释，堪称为教课书。首先，毛主席、共产党领导的是正义之战。战争是武器间的较量、是人与人之间的对抗、是各种谋略的对比等等，但说道底是人心之间的搏斗。抗战中的我军，大都是农民、泥腿子，他们没想打仗、不会打仗，但在日本鬼子烧杀抢掠面前，为了给亲人报仇、为了保卫自己的家园，不得不起来做殊死的搏斗。得道多助、失道寡助。《诱狼》中不多的场景和画面，把这一真理表现的清清楚楚。因为日本帝国主义者和美帝国主义者都不愿意正视这一基本的道理，所以他们永远也弄不清“毛思想”伟大在何处。剧中一位受伤的干部以死掩护了我们的女战士，而女战士目睹战友的牺牲，我们从她的双眼中看到了复仇的怒火!这就是我军战士奋勇杀敌的动力，这就是我们战友情的真实含义!其次，毛主席、共产党领导的是人民战争，这些人民是我们党用革命道理唤醒的，也是敌人用枪、炮、刺刀教育起来的。

从兵力上来说，是敌众我寡，但从剧中我们可以看到的是八路军掩护着群众，而一但打起来，又是群众在支援八路军，军力对比就不能简单地看是一个旅团，还是一个支队了。这个数学题，是最令西方军事家头痛的，他们怎么也算不明白这个力量对比。还有，我们除了支队、旅、团外，还有多如牛毛的县大队、区小队，他们就像在铁扇公主肚子里的孙悟空一样，在战斗中也发挥了自己的作用，这就是人民战争。此外，曾支队带人到敌人占据的县城，不是“混进去”的，也不是“潜入”的，就是大摇大摆走进去的，除了个人胆识外，因为他们不用化妆，本来就是农民中出来的，要说“演”地像，不如说本色就是。第三，毛泽东军事思想中有正确的战略战术。抗战一开始，经过全面的分析，毛主席发表了《论持久战》，从战略高度把握住了抗战的全局，这部著作奠定了毛主席作为军事家在世界上的地位，它也被西方军事专家们评为世界最杰出的十部军事著作之一(《孙子兵法》列十部之首)。之后，我党、我军又根据敌强我弱的现实，摸索出开展敌后游击战、运动战等一系列十分有效的战略战术。而打伏击战就是屡试不爽的好办法。平型关大战，我军设伏打破了日军不可战胜的神话，极大地鼓舞了全国人民抗战的士气，其作用决不仅仅是消灭了多少敌人所体现的。而黄土岭设伏击毙日本名将之花，这给日本侵略者在心里上的打击也是极大的，它预示了所有日本侵略者的下场!你日本仅有的在德国培训的山地作战专家，而且是名将之花，却败在我们本不出名的曾支队手下，可见你的“花”的含金量之低。

令人费解的是，从抗日战争到解放战争，总有一些敌手不服气，认为八路军、解放军是“土包子”、打仗不正规，被俘了还不服气，要拉出去“摆开架势”重打一次，这就是他们培养的书呆子，根本不懂“水无常形、兵无常势”的道理，煮熟的鸭子，嘴还硬。可是我们现在也有些人对我党、我军的敌后游击战等，在抗战中的地位、作用产生疑问，这恐怕就是美国对我国进行网络攻击战的结果。但《诱狼》狠狠地搧了这种怪论一耳光!是曾支队和他的战友第一个击毙日军的所谓“名将之花”!这就是最基本的事实!第四，黄土岭大捷，是曾支队和他的战友们正确执行、灵活运用战略战术、充分调动各种因素的结果。任何一个好主意、好办法都要有好的人去执行。剧中对我军的内部关系做了真实、客观的描写，深刻阐示了我军官兵一致、身先士卒、团结友爱、互相配合、齐心协力与敌人殊死搏斗的精神，许多人物都栩栩如生。女干部、“眼镜”等等都是曾支队的战友，也配当他的战友，他们也永远活在我们心中!还有巧施连环计诱使鬼子就范、战中策反分化瓦解敌人、甚至置敌于“四面楚歌”的场景，都形象地展现了毛泽东军事思想的内涵。第五，剧中的主人公、我们的老首长曾雍雅将军个人的人格魅力，也征服了观众。我的家人都说曾支队不仅人长地帅，而且有勇有谋，胆大心细，敢爱敢恨!我说我们的老首长确实是仪表堂堂、浓眉大眼的帅哥。但我从他总做沙盘、捏敌酋的泥人看出，他是能把战场形势研究透，把对手脾气秉性摸地准的人，知己知彼，百战不殆。所以，之所以成为“狼诱子”，而且出自共和国元帅之口，决非偶然;能把德国培养的“狼”诱杀成功，一定有其内在的逻辑。经过参谋培训，使我能把平面的二维的地图，通过等高线等看到立体的三维效果，使我明白为什么许多军事将领那么爱看地图。曾支队不仅能看地图，而且能做沙盘，说明他记忆力好;长时间地看地图、沙盘，他是在做战场撕杀时的场景演变、推断，说明他逻辑思维能力强;而看图有立体感的人，其形象思维能力也很棒。这是一位智商很高的人，他又把阿部规秀性格“捏”到骨子里了，阿部规秀的死就是一种必然!过去，我第一次知道我军攻打锦州开始时，在锦北曾师长有个“渗透战”之说，我就十分感叹：把一个复杂的作战行动用这三个字即形象又透彻的概括出来，让大家都马上就理解我们的作战意图，太有想象力了!

现在看起来，曾支队的想象力也不是一天两天形成的，是有深厚基础的。过去，我还见到曾将军在任40军军长时，与后进战士谈心的照片，并以此拍摄了电影《哥俩好》。以一位将军为背景，拍出多部能跟上主旋律的作品，怕也是不多的。所以，曾将军不仅是毛泽东军事思想的执行者，也是实践者，《诱狼》就是证明。

生机勃勃的春天，惹人喜爱;荷花怒放的夏天，固然迷人;瓜果飘香的秋天，值得赞美;白雪皑皑的冬天，着实壮观。但我最喜爱的却是乡村的美景。

当太阳公公懒洋洋地把阳光洒向大地时，乡村的一切犹如一幅自然和谐的美丽的画卷，渐渐展开。田野里，绿绿的秧苗给大地换上了一套绿色的新装;山坡上，茁壮的玉米发出了新芽;果园里，各种各样的果子穿着绿衣裳，躲在茂密的枝叶下面，像害羞的小姑娘一样。山，显得更青了;草，变得更绿了;树木，变得更苍翠了。到处一派生机勃勃的景象。

傍晚时分，炙热的太阳慢慢地褪去，家乡的小河是那样的平静，在夕阳的照映下，河水变得通红，像一条很长很长的红绸带。在微风轻柔地吹拂下，河面泛起了一道道微波，几片落叶飘向远方，几位老人在河边悠闲地垂钓。在乡间的小路上，孩子们赶着牛羊，放牧归来了。他们调皮地坐在牛背上，唱着悠扬的牧歌，歌声回荡在小路上，构成了一幅自然和谐的风景画。

田野在晚霞的映衬下变成了金黄色，劳动了一天的人们脸也更加红了，田野像一块块金色的锦缎，人们看着这金灿灿的田野，一天的劳累顿时消除了。

被竹子环绕着的农家小院，更是让你如痴如醉。老人们在大树下乘凉，小院的烟囱冒出缕缕炊烟，仿佛闻到了饭菜的香味。鸡鸭都回到了窝里。当最后一抹晚霞隐去，家家户户的灯光亮起来了，星星点点的灯光，衬托出乡村夜晚的安静和祥和。

多么美丽的乡村啊!像一幅优美的画卷，让人流连其间，不愿离去。