壮美三月三作文精品20篇

今天是三八妇女节，单位放假半天，下午接回孩子，她郑重地向我朗诵一首诗：

妈妈我爱您

妈妈，每天清晨是您把我轻轻地唤醒，为我准备好换洗的衣服，为我乘好美味的早餐。

妈妈，每天早上是您送我上学，千叮咛、万嘱咐，要注意安全，上课要专心听讲。

妈妈，您每天要为我准备丰盛又营养的午餐、晚餐、还要洗衣拖地……妈妈你上要照顾老人，下要教育孩子，为我们全家操碎心！

妈妈，今天是您的节日，我的母亲！

妈妈，让我抱抱您吧，来缓解您腰背的酸痛！

妈妈，让我亲亲您吧，来抚平您脸上的皱纹！

妈妈，亲爱的妈妈！我已经长大，从今天开始，从现在开始，我要自己起床，自己穿衣，自己学习……

妈妈，我要做一个让您放心的好孩子！

妈妈，亲爱的妈妈，我爱您！我永远爱您！

听后我很感动，也很激动，我情不自禁地伸出双臂，宝贝看到开心地投进我的怀抱，我们紧紧地搂在一起，她亲亲我的双眼，我亲亲它的脸颊，很温馨！

那首诗是孩子的班主任老师亲自辅导孩子们书写好的，就是为在今天作为一份特别的礼物送给每个人的妈妈，感恩母爱，感受亲情。

其实，早在两天前就听孩子念叨着什么诗歌，很感人。我好奇地想看一看都不行，神秘兮兮的。今天，我终于听到，看到，字是孩子一笔一划认认真真书写的，内容是老师一字一句教给孩子们的，从字里行间都让我感受到老师作为一个母亲的爱心、一个女儿的关心，传递给孩子们的是感恩和回报，是努力成长的期望和承诺。我的心被这首诗深深地感动和融化。我身不由己地伸出双手，和女儿热情相拥，真诚地亲吻和抚摸彼此的脸颊，温暖而舒适。

在这样的日子里，收到这样别致和深情的礼物，让我很满足、很享受、很幸福！这首诗也让我想到自己的母亲，让我由衷想对她们说一声：“妈妈，您辛苦，我爱您！”作为一个母亲，一个女儿，双重身份的我们，面对着可爱的孩子，慈祥的母亲，正直意气风发的我们，一定会信心百倍，尽心尽力，永不放弃，争取做一个优秀的好妈妈，一个不负父母期望的好女儿！

借此机会，我也衷心祝愿全天下的女人、妈妈，节日快乐！

阳春三月的温暖还没有享受的够，却飘起了雪花。虽然我爱着雪白。

当天空飘起了雪花的时候，我还在上课，偶尔看着外面的纷飞，会感动，会发呆。

雪真的很美，不是北方的干粉，她像棉花那样柔软，不同的是飘落在手掌心的时候，只感觉到她的冰凉在你心里融化。那是美的，惬意的。

雪给我们的感觉是别样的一片雪花的飘落往往能带来多少处一样的怀恋，就像李清照写的那样，花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

某种意义上来说，今天真的很倒霉，可我却不在意，我没有选择坐公车，因为害怕那份尴尬，在早上冷风的路上我，我没带上锁就匆忙的走了。本来一直在抱怨，因为又下雪了，而我什么雨具也没有，后来我就一直在窗台听雪。

一天的肆意还是没能把地面铺白，只是树上，车子上，屋檐上有些积雪而已，雪花依旧在飘落，减少的没有寒冷，只是少了看雪的人。

放学的铃声响起的时候，或许我是第一个离开的，也许是想早些逃离，也许是想早些感受雪带来的冰冷。有人说当你一个人独处的时候，你才能让你自己的心和身体在一起。那时候才是真是的自己，所以我慢慢的在这个街道、那个街道徘徊着，似乎回家和我并没有太多的关系，有关系的是我在和自己聊天。也许那叫思考，在雪花飘落下的思考，或许并没什么结论，可那感觉却很让人怀恋，因为最近的我都不知道自己在干什么，或许只有在这个时候，我才能感觉到我不是个行尸走肉，是一个真实的，有思想的人。

有人说喜欢一个人真的很累，倒不如被人喜欢的轻松，所以我不喜欢别人。可到了自己经历的时候却没有说的那么洒脱，自己还是深陷其中，重复着别人的又一次。或许会有个好的结局，我祝愿他。

有人说，在人的一生中总有一些人走出你的世界，也有一些人走进你的世界，感觉说的很哲理，所以现在，我不为疏远我的人感到生气，也不会为躲避别人而封闭自己，但愿一切随缘而已。

晚上的我过的很悠闲自在一边在电脑旁敲打这一天的心情与思考，一边将钢琴曲的柔美向我的潜意思里灌输着。外面的雪花我也不知道是否还在飘落着，只是为她可惜着，因为她又少了一个倾幕者。

农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。今天，语文迷小编为大家分享一则山西三月三民俗，快和小编一起去看看吧!

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这段《论语》中描写的“祓除畔浴”，正是春秋时期上巳节洁身祈福的重要内容，源于中古临水祭伏羲，后渐变为祀神、沐浴、踏青饮宴等活动，魏晋以后时间固定为三月初三日。

“三月三日天气新，汾河两岸多丽人”。山西上巳节民俗沿古而融新，除临水游乐、祀神如 “南祭华佗献雄鸡，北祀王母蟠桃会”，还有荡秋千、放风筝、踏青郊游等活动。其中上巳节饮食，有“朋自远方来，童冠八九人。伶人理新乐，膳夫烹时珍”的郊外饮宴，更有挑吃野菜之习俗。

挑野菜，烹而食，俗称“斩百病”，是晋地“炎鞭百草，药食同源”之遗风。暮春三月，草木萌发，绿蔬遍野，正是人们采药、挑菜的好时节。采药，忻州吕梁一带有“挖茵陈蒿”习惯，认为三月初三清晨采得芽叶可入药，茵陈若做粥、凉拌，则为春季保健的佐餐佳品。晋南多采白蒿，入药之外，还拌面蒸成谷蕾吃，泄火明目，防治肝病。

上巳挑菜，首重树木春芽，山西民间就有打榆钱、剪椿芽、摘柳芽之俗。榆钱和面粉作饵，蒸制成块，称为“榆钱谷蕾”，吃起来软美可口。《明宫史》、《景物略》就记有“三月榆树初钱，民间和面蒸食之，曰榆钱糕”。香椿芽拌豆腐，现已成为节令小吃，晋南一些地区还腌制香椿，备四季食用。柳芽除拌豆腐吃外，还可凉拌，现有罐头柳芽，已进入高档酒店作凉菜原料。

田间山沟野蔬，是暮春挑菜的主要内容。大同一些地方采食龙须菜，味极清美。龙须菜别名山芦笋，被誉为山菜之王，可防癌、降压，能治疗多种疾病。兴县三月初三中午，吃蔓菁苗与干菜、豇豆煮成的“闷红粥”，当地俗信能消病延寿。介休一带，多采银条菜，为野蔬中罕见珍品，色白如玉，脆嫩可口，被誉为介休“八珍”之一，可拌食凉菜，或与猪肉同烹，风味独特，古诗尚有“清清白白银条菜，玉版冰壶总不如”之句。晋西南还采野生蕨菜，俗称 “龙头菜”，茎卷曲恰似一柄如意，又叫 “如意菜”，质地脆嫩，味道鲜美，不但可成筵席原料，而且药用价值较高，“去暴热，利水道，补五脏不足”(《本草纲目》)，日本民间誉为“雪果门珍”。山韭菜，更是营养味美，采多后，晋南以果醋腌制，月余即有酒香扑鼻，多调汤面而食。晋北大同则习惯制“压韭茄子”，成风味小菜，咸淡可口，清香宜人。若是小山葱，可拌豆腐吃，歇后语有“小葱拌豆腐—— 一清二白”。

【拓展阅读：山西饮食民俗】

民以食为天，饮食民俗是主要的民俗形式，亦是形成地方生活习惯和人性特征的重要因素。山西面食闻名于世，地方风味小吃更有盛誉，山西人爱吃醋则是人所皆知。山西人喜食杂粮，干饭稀饭结合，主粮杂粮调剂，花样多，南北风味各异。晋北地区寒冷，喜食含热量较高的莜面、山药蛋、玉米等，副食佐以萝卜、豆腐及腌菜。忻州晋中大部分地区则以高粱、玉米为主食，腌制咸菜、酸菜佐餐。晋南大部分地区喜食饼子、干馍，晋东南人则对小米饭有着浓厚的兴趣。

饮食是物质的，然而待客之道，却有着丰富的社会内容和精神内涵。亲友相聚，交流感情，待客之道是最直接的途径。山西人特有的精明厚道、热情淳朴、重礼尚义，我们都可以从饮食待客的形式中窥出端倪。山西民间待客，累月经年形成了规范，谓之道。其道之一首先是 “好客”：无论是近戚远朋、常友稀客，均待之以程度不同、规格各异的“宴礼”，必使宾至如归，“近悦远来”(《论语》)。这方面又主要分为岁时年节待客、人生礼仪待客、事务待客以及亲友造访待客等。

此外还有亲友造访待客等，不需要有特殊的缘由。凡有客来，必迎来送往，“烹鲜击肥”。“有朋自远方来”一向被民间百姓视为“不亦乐乎”的喜事，形成山西人“广交天下朋友”的一大品行特色，反映了山西人重乡土亲情又好远来宾朋的敦睦情感传承性、社会交往群体性与宾客之交的开放性。

临窗而坐，聆听雨花绽放。

窗外，一树樱花正裹一身春色微摇，在细雨中带了几分朦胧，轻轻荡漾文海校园如水的宁静中。那缀在枝头的点点洁白，犹如是几朵云，失足跌下来，携了许许轻灵，挂在了枝头，便再也不舍走了，卧下了，静沐在雨的怀抱中。

世上最美之物约莫早樱。它们的初春的天气里迫不及待地张开了那闭了一冬的眼，任由自己在三月天中绽放，任皎白之容美得惊世骇俗，匆匆地替忙碌的学子们送来春的捷报。

雨，渐渐地大了，带着淡淡的忧伤。

那一树如雪如云般的樱颤抖了。

她太冷太冷了，柔软的躯体无法抵抗住雨的洗礼，纤纤枝条在风中没有了一丝还手之力。在冠冕堂皇的教学楼的映衬下显得格外弱不禁风。大片大片的樱花，分明就是受了惊的小兽，手足无措地左摇右摆。

疾风骤雨，丝毫无停歇之意。那一树粉妆，犹如一只被奉上祭坛的大鸟脱离的翅膀，低吟着壮烈的悲歌离去。风中，它们来到我的身边，却只在我的指尖停了停，便如匆匆旅人般，在我不注意时悄悄辞行，在空中，盘旋成了一只只受伤的精灵，只赠与我丝丝清凉。她们似乎已是毫无留恋，带着一份圣洁，一分无悔。

视野渐渐清晰了，那樱花一片片、一层层铺在新雨的地上，成了一块零落的白幡，是为自己架的白幡吗？乾坤挟一世素白，静默地仿佛在吊唁这朵朵樱，朵朵盛放但又转瞬即逝的樱。

我的眼神涣散了。樱花，开时绚烂娇艳，秀韵多姿，落时，亦是轰轰烈烈，震撼人心。它不留恋这滚滚红尘中的赞，与羡，它只是在适宜的时机绽放自我，挥一路芳华，待最美的模样过去，便走的决绝，走得毫无牵挂，不带纤尘，不染纤尘，亦不落凡尘。丝毫不在意世俗的眼光，来的潇洒，去的随性，管它世事浮沉，遵从本心，便为真谛。这，是樱的选择，亦是樱的本能，是纯洁灵魂的本性。

雨已停。天，清寒得如碧玻璃一般，显得格外明澈，伴着那一地樱花，是说不尽的辽远与寂寥。这，是一场樱的葬礼，一次“化作春泥更护花”的仪式。

我要感谢这花儿教给我的启示，也许在它们身上，还藏着许多我们读不懂的哲理。我们或许会为其摸索一生，探寻一生，但最后，我们才会发现，在它们身上，我们读懂的，是自己。

三月，樱始华。

我的家乡在大理古城，在每年的农历三月十五至二十一是我们大理的三月街节日。每年的这一节日，我们都会举行赛马、赶集的活动。

大理三月街，也叫做大理三月会，我们今天又称之为三月街民族节，是一个历史悠久的盛大节日，我们每年的这几天都会有放假呢。我在书上了解到了三月街的来历：原来，远在唐代的南诏国时期， 大理古城不仅是当时云南的政治、经济、文化中心，也是南诏国与东南亚等古国进行文化交流、贸易通商的重要地方。此时佛教已传入南诏国。南诏白族人民非常崇拜佛教中的观音菩萨，于是设立了观音节—— “年年三月十五日，众皆聚焦，以蔬食祭之，名曰祭观音处。后人于此交易，传为祭观音街。”

当然关于三月街也有一个传说：古时候，有个名妖怪叫罗刹，他是个统治了大理。罗刹是鸟头人身，长一双翅膀，每天要吃几十双人眼，还在洱海中兴风作浪暴君，他使大理变成一片沼泽。观音不忍心大理人民遭受这样的灾难，变成梵僧下凡，在苍山画地为庙住下，并劝说罗刹不要作孽。罗刹不听，观音制服了罗刹后，推倒苍山莲花峰将罗刹埋在里面，从此清除了灾祸。为了报答观音，大理人民设立了三月街。

到现在，三月街不断的发展融合各族的人民，已经有许多的人慕名前来观看三月街的开幕仪式呢。听了我的介绍，你想来三月街玩吗?

阳春三月，花喷鼻四溢，我的视线忍不住投向窗外。

我是一个自由主义者。我抱怨生存的啰嗦、进修的无趣，抱怨怙恃的请求太高，抱怨关闭式的进修让人梗塞……我神往自由，神往高枕而卧地在天空中自由翱翔的感受。

窗外一群灵活的孩子在放鹞子，几只鹞子在细线的牵引下随风摇荡。我的心一酸：那鹞子大概也像我一样无奈。忽然，一阵大风吹来，鹞子似的想争脱线的约束。我也在内心冷静地为它加油。终于，鹞子离开了细线。但是，没飞多远，那鹞子就像一只无头苍蝇似的，乱飞乱闯，末了，一个跟头栽了下来……雷同的先生也曾讲过玻璃与窗棱的故事……

学生作文我终于明确自由是什么。

鹞子与细线本是最完善的组合，鹞子只有在线的管束下，才可以安稳地越飞越高，越飞越远。然而，一旦离开了线的约束，它就会偏离轨道，效果是身心俱碎。等它想再次腾飞的时间，只能无奈地遥望蓝天，真正地掉去自由，永久也不克不及实现本身曾经漂亮的空想。

人何尝不是一样！只会一味地抱怨，盲目地寻求自由，却又不明白自由的真理。

自由是什么？恣意妄为不是自由。中考作文太过的自由会致使你吊儿郎当地渡过平生。只有在种种规章、规律的束缚下，才气得到真正的自由。

我的心名顿开。三月的天空，真的很美！

一到夏天，水乡便灵动起来了。

莲藕嫣然妩媚：田田的叶儿，温润的暖风，伴着长短的蛙鼓。白玉莲的花瓣，映照在莹绿的水面，纯洁而高贵。而红莲花瓣在绿裙般的荷叶上，如羞涩的姑娘的脸。

傍晚，湖水被晚霞染红了。纤长的水草，苍翠的睡莲，鲜艳的莲花，飘曳的垂柳，都揉在水乡这多彩的画中。里面还有，蓝天白云，鹈鹕野鹜，青瓦徽墙，划动的渔舟，嬉闹的孩子。

捣衣声里，几叶渔舟从远霞烟波里回来。远山如黛，绿水生波，画舫摇醉。捣衣声，鸣蝉声，牧童嬉水声同渔歌应和着。骄阳一半在远山，一半在水里。

月夜，水鸟躲在湖草里休息，蝉有气无力的喊着，蛙鼓却连成一片。萤火虫在藕田，草丛里出没。夜渔的船，在月色里摇晃，烟波叠翠，平湖沉钩。天边有几颗星儿，一闪一闪的，草丛里的萤火也不停闪动。渔火也亮起来了，啵剌剌的鱼儿上水声也时时传来。

湖边，是三三两两乘凉的人，也有垂钓者。

湖水轻轻摇晃，泊在渡口的船也轻轻晃动。风温馨而平和，蛙鼓依旧热闹。渔火，月色，星光，和渔村的灯光相互辉映;雾弥散开来，水乡轻轻拉上眼睑，她要睡了。

晨曦如梦，烟波如练。成群的水鸟，或盘旋或游弋，把霞光山影搅碎了。雾，轻盈儿温厚。停在渡口的船在船夫的歌声里出发了。荡开的雾气时而弥散，时而聚拢。湖波被渔舟犁开，洗濯着浑厚的霞光。鱼群，在湖面上贪婪的吸着雾气，密密麻麻的都是鱼的嘴。

翠柳轻盈婀娜，任雾纱轻轻笼罩。

蛙声渐渐停息，萤火也渐渐消失。

水乡醒了。团团的荷叶盈盈舞动，水珠如珍珠一般，聚在叶心，不停滚动。蜘蛛网挂着露，在草茎荷叶间闪亮。

空气清新而凉爽。

设若暴雨来临。水乡又别有韵味。

骄阳似火，烟渚静谧。渔舟都系在绿杨荫里，水鸟们也躲起来了。蝉有事无力的喊几句，蛙声却短促而响亮。

正午过后，远山升起一朵乌云，和湖波吻在一起。成群结队的鸟咿呀从远处飞来。湖水开始荡动起来。柳枝轻轻抖动。

云越来越厚，闷雷激荡着湖波。荷叶开始翻转摇动。闪电在浓云里如金蛇一般舞动，柳枝飘起来了，湖水一浪一浪涌了过来，再摔在石堤上。

云更加狰狞，雷声就在头顶，天突然间暗了，除了闪电的光。

蝉，蛙都停止了呼喊，大地懵懂得不知如何是好。风很大，柳枝横扯着，浪很大，不断撞击着湖岸。草屑枯枝漫天飞舞。渔民早就系好缆绳，跑回家去。几个垂钓者慌忙收拾着。

豆大的雨点，噼里啪啦砸了下来。地上溅起灰尘，湖面溅起水花。

风怒号着，雨却更大，闪电更加恐怖。雨伞被风撕开，奔跑的人衣服湿透了。

天地连在一起，雨幕遮天蔽地，湖波声，风声，雷声糅合着。

有几棵柳树被扯断了，湖边水渐渐浑浊起来了，水圳也咕噜咕噜响起来了。

不一会儿，云开雾散。阳光从云峰里漏了下来，浑浊的湖面，斑斓一片。

蛙，蝉更兴奋的叫喊。藕田的叶更加鲜绿，花更加妩媚。遭摧残荷叶挂在断茎上，水波不停的涌着。

水渐渐涨起来了，湖边田角，漂浮着残枝草屑，近湖的水田被淹，鱼泼剌剌借水流往上涌动，青色的背鳍，若隐若现。

拿着罾网的渔夫，正一网网抛开。打着赤脚的孩子正在田里捡着田螺。

几只白鹭，在浅水区，来回踱步。

水乡的夏，纵使电闪雷鸣，也是别有风情。

擎荷碧水天，

白羽入眼帘。

弯月烟波岸，

平湖翠柳边。

清风来野渡，

落日映云烟。

放牧骑牛去，

香腮正采莲。

大家都知道，三月三是我们景宁畲族人民的传统节日。今年三月三的主题是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。节目可多可热闹了，有“诗画畲山”摄影展;有广场文艺表演和畲族服装表演;有畲族婚嫁表演;还有木偶戏等民间艺术表演。

虽然这几天天气时不时地下起倾盆大雨和阴冷，但还是阻挡不了人们去参与和观看的热情。

星期六上午，我和爸爸去看“诗画畲山”摄影展。靠在右手边的是畲乡的山水风景照片和畲族婚嫁照片，每一张照片都是那么地美丽，那么地神奇，我们景宁真不愧为华东的香格里拉。左手边的是移民搬迁照片和滩坑库区风景照。移民满脸笑容，库区风景秀丽，我想他们移到新的地方肯定会幸福，库区的风景将来会更美丽。

今天中午，在景宁宾馆旁边看到了一些穿着畲族服饰的大妈用杉木枝条挡住前进的道路。一打听才知道今天要在这条街上举行畲族婚嫁表演。婚嫁表演的内容是这样的：新娘的婆家人让新郎对山歌，对不出来就罚酒。一会儿，就听到吹吹打打的锣鼓声，从建行那个方向传来。啊!迎亲的队伍真的来了，那场面真壮观啊!队伍前面是一头披着红绸布的大公牛，接下来是锣鼓乐队，最后是大红花轿，我数了数，总共有12对新郎新娘。爸爸向旅行社经理打听，原来这些新郎新娘都是“货真价实”的，不是假扮表演的。除了一对是本地的新郎新娘，其他都是从杭州等外地赶来参加这种有纪念意义的婚礼的，他们真幸福啊!

以前，我对三月三没什么印象，现在才知道三月三这么有意义，景宁是这么神奇美丽，真是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。

农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。

在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。歌节是民贸的盛会，也是弘扬民族文化的盛会。1985年，区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。

雨，开始下了。

就像一场音乐会似的，小雨点叮叮嗵嗵的落下来。打在瓦片上“叮叮叮”，落在地面上“嗒嗒嗒”，飘到雨伞上“嗵嗵嗵”。小雨点落在很多“乐器”上，把春的大门打开，奏响春天的赞歌。

三月的雨，是春天的开始。它让种子发芽；它唤醒了冬眠的动物；它让笋芽儿破土而出……。

三月的雨，细细的，小小的。它落在门前的小沟里，溅起朵朵水花；它从屋檐上跌下来，像断了线的珍珠，四处飞扬。

大人们都会说，三月下了春雨，春天就来了。我喜欢在三月的细雨里轻轻地滑呀！听听春雨的声音；看看细细的雨丝；尝尝雨水的味道。让雨水打在身上，我觉得冰凉凉的，甜滋滋的！

杭州的三月，因为这小小的雨滴，增加了几分美。尤其是西湖，在细细的小雨里，仿佛披上了一层薄薄的细纱，变得十分美丽、动人。

我喜欢这三月的雨！它带给了我很多快乐！也给了人们非常多的新希望！

听，雨又开始下了！

一年一度的三月三到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。

三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。妈妈说：“煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂。等水开后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然无恙了。”妈妈说完就忙别的去了。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。

你可知道，碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了几个又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴们展开碰蛋大战。

村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”来;有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前;有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，村口顿时热闹起来，小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪!”一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。

我和妹妹拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋，和小伙伴碰了起来，结果三赢五输，我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。

我们回到家里，只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时，爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒，同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒，欢笑声在屋里回荡着。

众所周知，三月是雷锋月。在这个月中，我们不仅要奠怀敬爱的雷锋叔叔，还要学习他那舍己为人的品质，帮助需要帮助的人。但是，三月学雷锋这个给人带来温暖的活动，在社会上却反对者云云。

“三月来，四月走。”这就是他们的观点，我也觉得有几分道理。学雷锋的确是弘扬正能量，但是与此同时，社会上也出现了不少不好的现象：三月中，只要是想过街但是不敢过的老爷爷老奶奶，身边必定会出现一两个热心的年轻人，可是当四月来临时，“雷锋”们全都“不见”了，老人们茫然地望着川流不息的大马路，许多三月中热心的年轻人此时却冷漠地走开了。

学雷锋没有错，错就错在没有坚持，许多人只在三月才肯伸手，莫非要那些需要帮助的人在三月齐齐碰到困难，省得下次还需要帮助吗？学习雷锋，不可是一朝一夕，有谁见过雷锋帮助他人只是在一天中、一星期中、一个月中呢？不！雷锋从来都是遇到需要帮助的人就帮，毫不犹豫。

没有人会反对学雷锋做好事，但是我们在意的是，不单单是走个形式，而是要把帮助他人当做自己的一种责任，只有这样，才算是真正学到了雷锋的精神。

充满奇风异彩的壮族节庆，多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆，莫过于三月三的歌墟了。

壮族人的能歌善舞是举世闻名的，他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情绪，自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗，逐渐形成了“歌墟”这种以歌为主的节日盛会。

每到农历三月初三，壮乡处处成了歌的海洋。盛装打扮的人们向“歌墟”涌去，他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋，先去祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身，据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。

人们敬过刘三姐后，即争相亮七歌喉相对唱，歌声此起彼落。打擂台式的对歌是最有趣的，应对双方或单对单、或组对组，歌词往往都是脱口而出，即兴“爆肚”，以难倒对方为胜，当然大不乏戏谑诙谐之词，逗得听众哄堂大笑。

节日期间，不但有欢歌笑语，还有抢花炮，耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各种文娱活动;而最终硕果累累的，却是造就了双双对对的美好姻缘。

实际上，壮族男女青年把三月三视为他(她)们的“情人节”，谁不想抓住这每年一度最好的交际机会，觅得意中人呢?这时，传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开。通常先是小伙子唱“游览歌”观察特色对手，遇到合适的对象，就唱起见面歌、邀请歌，女方如果有意，便以歌声回应，彼此有了倾慕之心，就唱爱慕歌。若姑娘觉得小伙子的人才、歌才都合意，就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。

绣球是用12块花瓣结成的一个圆球，每瓣代表一个月份，它是壮族人的传情信物。有的专访，歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球，那场面既欢乐又让人感到情意绵绵，煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而近年来，壮族歌节更发展成为“广西国际民歌艺术节”，全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来，自然，活动内容也更加丰富多彩了

春融大地，万物萌生。一片欣欣向荣，一派勃勃生机。花红柳绿，无限风光。踏青赏春，不亦乐乎。

三月三日天气新，三月和风满上林，春风挡不住，春光扑面来，驱车郊游赏春，将春色揽入怀中，就着美食，举杯略饮几盏，酒醉?景醉?心醉?三月春光浓似酒，不饮都醉，饮了更醉。

三月露桃芳意早，三月柳枝柔似缕，看桃红柳绿，千里风光。桃花绽艳，如少女怀春，千姿百态，不尽风情。柳枝垂纶戏波，或迎风舞枝，婀娜多姿，仪态万千，如少妇般风姿绰约。桃花春风三月面。何其美哉!

生于陇原，工作西夏，均为西北。读李白“烟花三月下扬州”诗句，很是羡慕、向住，西北春光妖娆，那么江南春色如何，令人神往。江南好，风景旧曾谙。一直想一览江南风光，特别是三月江南，欲乘舟南下扬帆千里，欲沐着春风策马南行游尽南朝四百八十寺，欲乘高铁八千里一日观尽南北春色……

可三月江南始终在心头、眉间、梦中，远远的、深情地向我招手、呼唤、浅笑，挥之不去。“江北不如南地暖，江南好断北人肠”。三月江南，等我。终有一天会不期而遇：烟花三月，塞北游客，江南水乡，一段里程，几杯美酒，天下安好。

三月，你好。塞北的春，江南的梦!

带着花的芬芳，带着水的柔美，带着太阳的明亮和温暖，带着生命的声音和祝福，三月，从信风的爱意中匆匆走来。

有杨柳之手，拂过那思想的面颊;有鸟儿之羽，划开那梦想的天空;有欲望之想，轻叩那无数的心扉;有春天之足，走进了多情的季节。

有多少事情在三月发生，只有那温柔的风知道。

在三月，种子有发芽的权力，草木有生长的权力，花儿有绽放的权力，虫子有活动的权力，所有的生命都有了复苏的权力。

我们可以走过许多的季节，我们可以错过许多事情，但我们无法回避三月，就象是花朵不能够回避太阳一样。

三月，虽然被拥挤的城市一步步退回到了乡下;三月，依然照亮了那乡村无际的田野。

有多少种期待，有多少种浪漫，融汇成流光溢彩的艳魂，来装扮多情的季节，让三月生长在缤纷异呈的梦想中。

三月，在裸裸的心田上，生长出锦绣的亮丽。

三月是一双眼睛，在企盼;

三月是一双耳朵，在聆听。

烟花三月，给心灵放个假，站在那田野上，让心情澎湃，让意气风发，让豪情激越，让感慨万千。

三月，不要有太多的事情，就让那艳丽的桃花，成为梦中的一景。

“年年三月摆歌台，声声山歌唱不绝……”在农历三月初三时，便是壮族人民一年一度的歌圩节。

而关于歌圩节还有这样的一个传说。

唐代，壮族出了一个歌仙，人们称她“刘三姐”。刘三姐聪明过人，经常有山歌歌颂劳动人民的辛苦，以及揭露财主们的罪行。以至于财主们一心想将刘三姐，除之而后快。在一年的三月初三，刘三姐上山砍柴，下山时，一位名叫莫怀仁的财主派人砍断了山藤，导致刘三姐不幸坠崖身亡。后来人们为了纪念刘三姐，现在每年三月初三这天歌唱，一唱便是三天三夜，从此，歌圩节便形成了。

“咚，咚，咚。”

听，这是哪的声音？原来，这是有人在跳竹竿舞啊。

一些壮族的原住民手持竹竿，对立面的站着。口中唱着山歌，手中的竹竿便跟着山歌的节奏上下摆动着发出“咚咚”声。唱起了山歌，那些手捧五彩糯饭的壮族老乡也跟着节奏跳起了竹竿舞。激昂欢乐的竹竿舞，不仅深深地感染着我们的身心，也使一些游客情不自禁地加入了进去。顿时，所有的欢呼声、喝彩声、鼓掌声都交织在了一起，形成了一首美妙的交响乐。

一曲竹竿舞未了，歌圩节的另一出重头戏――山歌对唱，开始了。

“林中千万树，单这颗匀称；林中这些人，数妹最心称。”在这个壮族一年一度的重大节日里，壮族人民不仅会举行盛大的宴会，还会在这天择良人。若有能对上山歌的人，便是有缘人。

除了竹竿舞，山歌对唱等活动，壮族人民还在那三天里举行舞龙（狮）、斗牛、吃五彩糯米饭、抛彩球等活动，以示喜庆。

祭三姐，唱山歌，三月三，歌圩节。

三月暮，雨凭栏。暮色四合，春意褪尽。这正是我人生中踌躇之际。迷茫得不知如何是好。天渐阴沉，太阳隐去。风开始萧瑟，耳畔的风声沙沙地响。狂妄无惧。窗外的那棵梧桐树，枝叶茂盛，挺拔向上，这样的风像鞭子一般，“挞挞”地抽到它的身上。坚实地树皮，替它抵挡住了一切。枝桠被吹得弯了一次又一弯。有些弱不禁风的小枝条，竟咔嚓一声，在风中跌落，不免为它有些担忧。

那近似可恨的雨，竟在这时凑上了热闹。一颗一颗硬生生地砸下来，毫无防备打到了那棵梧桐。生冷而无情，一条条创口，像是在他的身上一点点地绽开，我在那一刹那间，听着那煞人的雨声，竟留下了泪，那是悲伤的泪。启开窗扉，凝望一刻，拿起伞，走到那棵梧桐树下，手轻抚着苍劲地树干，那斑驳的皱纹后，有一股寒凉的力量袭卷而来，侵蚀着我的灵魂。眼前一怔，既而感到一阵微颤，像是那梧桐在打颤，定惊一感，才明白，那是梧桐在与寒风搏斗。它使出了浑身的力量，拼命地在与寒风搏斗。那啪啪地雨滴后，透着的是一股坚韧不拔的力量。雨滴打着伞，带来了坚强不屈的声音。

三月暮，眼看梧桐，倾听那风狂雨横，感悟坚强，听着雨声，伴着坚强。眼前一片氤氲。图片

关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。

一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

歌圩节的这一天，家家户户都会做用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等染成的五色糯米饭，还染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。对歌的内容十分丰富，有知识性的盘歌、斗智的蛮歌和情歌等。内容则是天文地理、文学、社会、伦理道德等无所不包。其中情歌又分为见面歌、邀请歌、爱慕歌等等。

小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌。男女青年通过对歌，互赠信物，以为定情。歌声像条红线，牵着两颗爱心，若姑娘中意小伙子，便趁旁人不注意，将手中绣球赠与他，“他”则回赠手帕、毛巾等物。另一表达感情的交际工具便是彩蛋。小伙子在歌圩上手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋，姑娘若不愿意，就握住彩蛋不让碰;若有意就让小伙子把蛋碰裂后一起吃，同时也就播下了爱情的种子。如今三月三已成为国际性的歌节和具有新时代气息的综合性文化节日。

三月三花炮节是侗族人民传统的体育盛会，至今已有上百年历史。这天，湘、桂、黔交界的侗、壮、瑶、苗、汉等族的男女青年，身着民族盛装前来广西三江富禄地区赴会。后生们纷纷向姑娘们赠送糖果，哪个姑娘得到的糖果最多，她便是最受人们喜爱的姑娘。抢花炮是花炮节的主要活动。待炮声一响，那个圈有红绿布条的铁圈冲上天空，立即成为全场注目的焦点，场上上百名队员争相抢夺，抢走花炮的选手意味着智勇双全，他们不仅能获得长者颁发的奖品，也会得到姑娘们的青睐。花炮会上，大家聚在一起吹芦笙、对歌、唱彩调、看侗戏，斗牛、斗鸡、斗鸟等，到处是一片欢乐的景象。在三月三这天，布依、彝等族要宰牛杀猪祭祀灶王和山神，同时还要扫寨赶鬼，外人绝不能在这天进寨，否则被认为是破坏扫寨。

“三月三，耍西山”是昆明民间传统习俗。这天，彝、白、傣、苗、哈尼、纳西、僳僳等民族的青年男女，身着节日盛装，呼群约伴，到西山踏青游春，大家尽情享受大自然的美景和节日的欢乐，日暮兴尽方归。

海南黎族在农历三月要过“爱情节”，这最初本是黎族美孚支系特有的节日，后逐渐发展成为整个黎族的节日。它的形成与黎族的婚制有着极为密切的联系。这天，必定举行篝火歌舞晚会。篝火旁，黎家姑娘、小伙和着节拍，跳起欢快的“槟榔舞”和“竹杠舞”等。待月上中天，“山恋”开始了，男女青年在山林里、溪水边，三五成群的对歌择偶。中意的便双双离群，互赠定情信物，小伙子将耳铃或手镯为姑娘戴上，姑娘则将自织的七彩腰带系在情郎腰间。这种对唱情歌择偶的传统已延续了两千多年。现在的“三月三”，除传统歌舞外，还有经贸交流等活动。

你虽金榜题名无望，诗名却渐闻于外。十五岁时，你便嫁给补阙李亿，当了他的侍妾。再婚后一年多的时间里，你们恩爱缠绵，形影不离。这一段时间，应当是你一生中较为幸福、平静的吧。“王屋山前是旧游”“晋水壶关在梦中”，山西晋城这片土地，记录着你们的爱情。

“书信茫茫何处问？持竿尽日碧江空”

当你遭到李亿的冷落时，你一定绝望而不平吧。“易求无价宝，难得有心郎”既是你惨痛的人生经历，更是你对爱情的失望和追求。你，赢得了千百年来无数女子的共鸣和同情。

星期天，我和妈妈兴致勃勃的去乡下踏青。一路上，暖暖的春风吹来了油菜花的清香和蚕豆花的芳香，舒服极了。

到了!到了!我连忙跳下车，拉着妈妈的手，和她一起去看顽皮的笋芽儿有没有从地底下钻出来。哇!我看到好多的笋芽儿都露出了尖尖的小脑袋，好象在欢迎我们的到来。他们还围成一个大大的圆圈，把我们包围了起来，又象在唱歌跳舞欢迎我们的到来呢!

让我感到最快乐的事情，就是我家的小池塘里，又来了许多“新朋友”，知道他们是谁吗?对了!他们就是可爱的小蝌蚪，每年春天，他们都会“回来”，奶奶拿了一个网兜，只见奶奶往水里一捞，就捞上来了许多小蝌蚪。妈妈把他们装进袋子里，准备带回家去给我养。我心里想：这次我一定要把这些小蝌蚪养大，再把他们放走，让他们到田里捉害虫。

太阳下山了，我们不得不依依不舍地走了。这次的踏青活动，不仅让我增长了知识，而且也认识了许多新伙伴。

在这个阳光灿烂，鸟语花香的三月，天空的风筝像精致的颜料画满童年。

在一群狂欢的孩子旁边，有一个和她们同龄的女孩，用长长的头发挡住了脸的半边。一言不发的坐在哪里，不抬头也不和其他的孩子玩耍。

那年，她的父亲离开了她和妈妈，使她们的家庭悄然崩溃。妈妈重病在床，她用柔弱的肩担起了这个残缺的家庭。本是应像风筝一样在天空自由飞翔的童年，却被悄然断了线，童年飞走了，剩下一团乱乱的细愁。

每天早上她都需要早早起床，因为这时候井边没有人，容易打到水。小小的肩膀担着水摇摆着回家后，就要马上熬药，然后弄吃的…每天精打细算的生活和超过年龄的操劳，让她的身体显得异常瘦弱。

在她的生活里，没有节日，当其她同龄的人在父母的怀中欢笑，她只能呆呆的坐在石头上望着天空。没有学堂，没有新衣，没有礼物，她只有心中对母亲满满的渴望。

风筝飞得好高好高，好远好远……

在她的童年里，总是那么孤独，没有伙伴，没有三月的花香，也没有天空的风筝。母亲的病痛，家庭的重担，自己的无助，让她的风筝狠狠的飘远，然后坠落。如果他知道那暗湿的床脚是她孤怜的泪水，那微温的被角是她零落的体温，在那边他会不会落泪，这个三月又会不会有一丝改变？

这样沉重的日子不知道度了多少的年月，她的脸也不知多久没有过微笑，在妈妈的床前，她显得无助孤苦。也许上帝看到了她的落泪，读懂她藏在心底的风筝，她的妈妈在渐渐的好起来，她用童年时光的消去换来了母亲的健康。母亲很爱她，每次有力气说话，都会对她说：“等妈妈好了，妈妈就带你去放风筝。”她知道她很喜欢风筝，为了做一个风筝，她甚至愿意一夜忙碌。每次妈妈说完这句话，她们都会不知觉的流下泪来，拥抱在一起，这也许是她们家最温情的一幕。

时间一天一天的过去，上帝终究没有狠心的夺去她心底最美期望。妈妈的病渐渐好了，渐渐的很健康。她的脸上也出现了久违的笑，阳光也变得比以前耀眼。

又是一个阳光灿烂，鸟语花香的三月，天空多了一只美丽的风筝，也多了两张幸福的笑脸。灿烂的天空下小女孩的风筝又飞了起来，飞得好高好高，好远好远。看着她纯真的笑脸，我慢慢的向她靠近，泪水早已悄悄滑落，她看见了我，放落了手中的风筝，跑过来抱着我，哭着对我说：“哥哥，这么久你去了哪里……”

[高三叙事作文:三月的风筝